Kundalini

குண்டலினி சரியனாக பரிணமிபபதறக எத மலகாரணோமா அதோே கணடலினி எனபதாகம. அணோக இரபபதறக எத காரணோமா அதோே கணடலினி எனபதாகம. நுண் அணுக்களாகிய எலகடரான, போராடோடான எனபைேகளாக இரபபதறக எதமலகாரணோமா அதோே கணடலினி எனபதாகம. தாேரததில ெேளிசசசகதி ஈர உணரசசிோயாட ேளரநத பரேததில ேிததாக மடேைடகிறத. அதோபால எலலா சீேராசிகளிலம, அோனகேித நிறமைடய ரததஉணரசசியாக, ேளரநத மடேில ேிநதோகிறத. மனிதஉடமபில 13 மதல 18 ேயதிறக ோமல ேிநத ேிைளகிறத. உடமபில இரததநாடகள இரககம இடஙகளில எலலாம ேிநத ேியாபிததிரககினறத. ேிநதேின உளளம, பறமம இரககம சகதிோய கணடலினி~ எனபதாகம. குருவால், கருவால், ஒழுக்கத்தால், உயரோல, பரமபைர ோசைனயின அநதஸததால, தனைனததான அறியோேணடம எனோறா, ஈசைன அைடயோேணடம எனோறா எணணகினற ேீரனகக குண்டலினிசக்தி மிகமிக பயன்படுகின்றது. மரணமிலலா ெபரோழவ ோழ உளளணரவ மிகமிக அேசியம. உணரேிரநதால மரணபயமிலைல. மலாதாரம, உநதி, அடமலம, கீழ்மூூலம், குடிைல என்று இதைன பலவிதமாக ொசால்வர். இதில அடஙகியிரககம கரேினநிைல ஒர கைடயினால மடபபடட ேிளககின நிைலைய ஒத்திருக்கிறது. இைத ோமலோநாககி ெகாணடேர ஏககதோதாட அறிவ காததிரககிறத. இநத அரியெபாககிஷமாகிய கணடலினி சகதியிைன பழஙகாலததில மகிரிசிகளம, ோயாகிகளம தியானிதத ோழேின ெபரம ோநாககமாகிய ேீட ோபறறிைன அைடநதாரகள. இமமாெபரம ோயாகமைறயிைன அேரகள ெபரம ெபாககிஷமாக மதிதத மிக மிக ரகசியமாக பாதகாதத ேநதனர. ஆதலினால இநத அரிய கணடலினிோயாகமானத மனிதசமகததகக ெதரியாமல மைறநதேிடடத. நமது ொெகத் மகாகுரு தத்துவ தவஞானி ஞான வள்ளல் பரஞ்ோொதி மகான் அேரகள இநத கணடலினிோயாகததிைன மிக எளிைமபபடததி மககள அைனேரம இநத ோயாகததிைன பயினற, அேரேர கடமபம, நட்பு, ெதாழில இைேகளடோன ோழோஙக

ோழநத ேீட ோபறைடயம ேணணம ோபாதிததரளியளளாரகள. பரஞோோாதி ஞானஒளிபீடததில இநதராோோயாகததிைன மிக எளியமைறயில ோபாதிததரளகிறாரகள. ஆண, ெபண, சாதி, மதம, இனம, ெமாழி, ஏைழ, தனேநதர ோபானற எவேித பாகபாடகளமினறி மனிதகலம அைனேரம இவவபோதசததிைனபெபறற ோபரானநதமாக ோழோஙக ோழலாம. இநத உபோதசம ெபறறத ெதாடரசசியாகப பயினறேரம சிஷயரகள, ெதாலைலகெளலலாம சிறித சிறிதாக ேிலகி மைறேைத உணரேதடன, ோதக ஆோராககியம ேலிைம ெபறேைதயம, மனஅைமதியடன அறிவ ெதளிேைடேைதயம உணரலாம. இததியானததிைன அேரேர ெதாழில, நட்பு, சறறம இைேகளடன இலலறததில இரநத ேணணோம பயிலலாம.

குண்டலினி தியானத்தினால் கிைடக்கும் பலன்கள் 1. ைேராககியமம ேலலைமயம ஒரஙகிைணநத ைதரியமான மனம 2. பிணிகளில இரநத ேிடபடல 3. அதியறபதமான ஆனம ேலிைம 4. தனனமபிகைக ேளரசசியம, அதீதமான ெதளிநத அறிவம 5. உயரநத ஞாபகசகதி 6. சலனமறற தககம 7. உலகடன இைசநதோழம இயலப 8. எைதயமதீரககமாக உணரநதறிதல 9. பலன ேழிச ெசலலா நணணறிவ. 10. ெதளிநதேிளககமளள அறிவ 11. ெேறறிகரமான ெசழைமயான ோழவ

12. ெேறறிகரமாக பிரசசைனகைள தீரததகெகாளளம ஆறறல 13. அறிவ ேிளககததினால ஐயமறற அறிேின ேிழிபப நிைல 14. சீரான ஒளிமயமான ோழவ 15. மன அைமதி 16. சய ஆதம அறிவ 17. சய ஆதம ோபாதம 18. ோபரானநதம தேநிைலகளம பயனகளம ஆககிைன: SKY எனனம எளிய மைற கணடலினி ோயாகததில (Simplified Kundalini Yoga) மதறபட இத. மலாதாரததில உறஙகிய கணடலினி சததிைய ஆசான தன தே ேலிைமயால மதகநதணட ேழிோய தககி நடததி ேநத ெநறறியில பரே மததியில ைேககிறார. இமமாறறோம ஆனமீக உயரவககத திரபபமைன. தனத உயிர எபபட இரககம எனபைத ஐமபலனில ூஒன்றான ஊறுணர்ச்சிக்கு எட்டச் ொசய்து அதன் மூூலமாக மனத்திற்கு அகமுக திைச ொகாடுக்கப்படுகிறது இதுவைர மனம் ொவளியில் பார்த்துக் ொகாண்டிருந்தது ெேளிபெபாரடகளில சிககிக ெகாணட இரநதத. இனி அத உளோள பாரககம அதாேத தனைனோய பாரககம உளெளாளி பரிதத உயிரகக ோமோனாகக ோேகதைதத தரம.

"இர ேிழிகள மககமைன கறிபபாய நிறக எணணதைதப பரேஙகளிைடநி றததி ஒருைமயுடன் குருொநறியில் பழகும் ோபாது உளெளாளிோய பரிதத மலமான கருவுக்கு ோமோனாக்கு ோவக மூூட்டும்; கருத்துக்கு இந்நிகழ்ச்சி உணர்வாய்த் ோதான்றும்; அரே நிைல யாமஆதி உரோய ேநத அததேித ரகசியமம ேிளகக மாகம." (உலக சமாதானம-233)

ஏறபட எனற ெசாலலபபடம ஆககிைனத தேததினால ெபாரள கேரசசி நீஙகம. தனனிைல ேிளககம கிைடகக ேழி திறககம. ேிரமபிய நலேழியில நிறகம திறன கிைடககம. ஆைச அளோோட நிறகம ோபராைசயாக ேிரியாமல தடககபபடம. ேிைளேறிநத ெசயலபடம அயராேிழிபபநிைல கிைடககம. பறமனததிறக நடபமம ோேகமம ேிரததியாகம. ெபாரள அனோபாகததிோலோய நாடடம ெசலேத தேிரககபபடம. பலனகைளக கடடககள ைேததிரகக இயலம. Suppression மரடட ைேராககியம. ெேறபைப அடபபைடயாகக ொகாண்ட கடுஞ்சத்தம் இைவ ஏதும் இன்றி இயல்பாகோவ புலன்கள் அடங்கிப் ோபாகும். ஆககிைனயின ெபரைமைய இனனம ெசாலலிக ெகாணோட ோபாகலாம. இதன மகிைமையப ெபரிோயாரகள நன்கு உணர்ந்திருக்கிறார்கள். நாசிநுனி என்றால் துவராரங்கள் இருக்கும் கீழ்நுனி அனற ோமல நனியாகம. "மதத மகபப" எனற இதைனச சிததரகள அழகற ேரணிததளளனர. பரேஙகள இரணடம மககம கடம மசசநதி ேீட எனற உேைம ஆகெபயராக இதைன ேிளககோரகள. ஐநத ஆதாரஙகளகக ோமோல ஆககிைனயானத ஆறாேதாக இரபபதால பஞசைண ோமல இரகைக எனற உரேகபபடததோரகள. Re: குண்டலினி by இளஙோகா on Sat Jan 24, 2009 11:11 am ஆககிைனயில தேம இயறற அஙோக ஆசான உணரததிய உயிரின அைசைேோய அைசயாமல கவனிக்க ோேணடம. அபோபாத பறமனமானத ஐநத பலனகளில நானைக ேிடட ேிடட ஊறணரசசி எனற ஒோர பலனாக மடடம நிறகம. அபோபாத நடமனம பறமனததின இயககததிறக ஒத்து நிற்க ோவண்டும். அபோபாத தான ஓரைம (Concentration) சிததியாகம. இனோறல நடுமனம் தன் இயக்கத்தைத நிறுத்தவில்ைல என்றால் பலவித எண்ணங்கள் குறுக்கிட்டுத் தேதைதக கைலககம. இநத இடததில ஆயாசததகக இடஙெகாடககாமல ஊககததடன மயனற நடமனததின இயககதைதக கடடபபடததி அத பளமனதோதாட ஓததபோபாகச ெசயய ோேணடம. ோபாகப ோபாக எணணஙகள கறககிடாத அைசேிலா ஓரைமநிைல சிததியாகம. சாநதிோயாகம: இநத ைமயம மதகநதணடன (Spinal column) அடபபகதியாகம. ஆசன ோயகக ஓர அஙகலம ோமோல உளள பால உணரவச சரபபிைய (Sexual gland) குறிக்கும். எனோே

மலாதாரததில நினற தேம இயறறம ோபாத அநத இடததில அதாேத உடலின உளோள (மனபறோமா பினபறோமா) நிைனைவச் ொசலுத்தித் தவம் இயற்ற ோவண்டும். இதறகச சாநதிோயாகம எனற ெபயர அதைனச சரிேரப பரிநதெகாளளேிலைலயானால அசேனி மததிைர ஒர பதத மைற ெசயயோேணடம. அபபடச ெசயத ெகாணட மதகநதணடன அடபபகதியில ஆனால ஆசன ோயகக ஓர அஙகலம உயோர மனைதக கேிகக ோேணடம. அபோபாத சாநதிோயாகம எளிதில பிடபடம. இத மிகவம மககியமானத. ோேக ோகனதைத இயககக கறறக ெகாடககமோபாத ஆகஸிோலடடைர அழததக கறறத தரபேர கடோே பிோரகைகயம காடடக ெகாடதத அதன மதிபைபயம உபோயாகதைதயம ெசாலலிததரோர. அதோபால உயிராறறைல ஆககிைனககம அதறகம ோமோலயம தககி நிறுத்திப் பழகுதல் தான் தன்னிைல விளக்கத்ைதயும் ஆன்மீக உயர்ைவயும் தரும் என்றாலும் தேககனல பல காரணஙகளால கடட மீறம ோபாதம ோேறசில சழநிைலகளிலம உயிராறறைல அதனத பைழய இடததிோலோய நிறததியாக ோேணடம. இதோே சாநதிோயாகம. இநதச சாநதிோயாகம எனனம மலாதாரத தேதைத ஆரமப காலததினர அறிநதிரககேிலைல. அதனால மறகாலததில தேமியறறதல எனபத உயிரகோக ஆபததான காரியமாக இரநதிரககிறத. பிரைம ைபததியம ோபானற ெகாடய ேியாதிகளம ோநரநதிரககினறன. ஆனால இபோபாத அநதப பயம சறறம கிைடயாத. ோயாக சாதைனயின அதீதததின (excess) காரணமாகோவா உணவின் காரணமாகோவா ஆராய்ச்சியின் காரணமாகோவா அல்லது ோகாள்களின் நிைல காரணமாகோவா தவக்கனல் மிகுந்தால் அைத உடனடியாக உணர்ந்து தணித்துக் ொகாள்ளவும் அநதத தேககனலின அதீததைத (excess) உடல நலனககம உளளததின நலனககம பயனாககிக ொகாள்ளவும் சாந்திோயாகம் உதவுகிறது.

தேோேகம உடலபலதைத மீறமோபாத தணிததிடவம ேழியணடாம அைதககாணாமல. சிேநிைலைய அைடேதறகத தேமிரநத சிததியைட யாமனனம கனலமி கநத சேநிைலைய அைடநதாரமன னால பலோலார சறறமிபோபா தநதபயம இஙோக இலைல; நவயுகத்திற் ோகற்றபடி வாழ்க்ைக ஊோட

"நான்" எனனம நிைலயறியம மாரககம ஈதாம. மலதாரததிலிரநத உணரவ ோமெலழபபப ெபறற உணரோளரகளாகிய நமமைடய உயிராறறலானத சில சழநிைலகளகக உளளாகமோபாத சிைதைேயம இழபைபயம (damage) ஏறக ோேணட ேரம. அைே மாதேிலககில இரககம ெபணகளின அரகாைம, நாயின் அரகாைம, பனறியின அரகாைம, மறறம பிணததின அரகாைம. தேிரகக மடயாத காரணததால இநதச சழநிைல ஏோதனம ஒனறில இரநோத ஆகோேணடம எனற நிைல ஏறபடடால அபோபாத உடோன சாநதிோயாகததிறக இறஙகிேிட ோேணடம. அதாேத உணரைே ஆககிைனயில ைேககாத மலாதாரததிறக இறககிேிட ோேணடம. அபோபாத நாம எநத இழபபககம உளளாக மாடோடாம. மாதேிலககில இரககம ெபணடர சைமதத உணைே உணண ோேணடய தேிரகக மடயாத கடடாயம ோநரநதால அபோபாதகட இறஙகபடயில இரநத ெகாணட உணண ோேணடம. அபோபாததான உயிராறறலின இழபபிலிரநத தபபலாம. ோமோல ெசனற ேிடட நாம கீோழ இறஙகி நினற தேம இயறறேதால சாநதிோயாகததிறக இறஙகபட எனறம ஒர ெபயர உணட. தேககனைல இறககிச சாநதி தரேதால சாநதிோயாகம எனற ெபயர. ூநிைனத்தவுடன் சட்ொடன்று மூூலாதாரத்திற்கு இறங்கி விடும் திறன் கிைடக்க ோவண்டும் எனபதறகாகததான இநதக கணடலினிோயாகப பயிறசியின ஆரமபக காலததில ஏழநாடகள சாநதிோயாகததிோலோய இரகக ோேணடம. தேிர ஆரமபப பயிறசியாளரகள ஒவெோர ோேைள சாபபாடடறகப பிறகம மனற நிமிடம் இறங்குபடி கவனிக்க ோவண்டும். இதறக உடகாரநத தேம ெசயய ோேணடம எனபதிலைல. சாபபிடட மடததபின அடதத அடதத காரியஙகைளப பாரததகெகாணோட ூநிைனைவ மட்டும் மூூலாதாரத்தில் ைவத்திருக்க ோவண்டும் ஆரமபப பயிறசியாளரம சரி மதிரநத பயிறசியாளரம சரி ோரததில மனற ோேைள (ெேளளி காைல, மாைல, சனி காைல) கட்டாயம் சாந்திோயாகம் மட்டுோம பயில ோவண்டும். அோத ோபால மாதாநதிர உலக அைமதித தறோசாதைன ெமௌனோநானப அனற படககோபாகம மன இயறறபெபறம கைடசிோேைளத தேம மழகக மழகக இறஙகபடத தேமாகோே இயறறோேணடம. ோழததஙகட இறஙகபடயில நினோற கறோேணடம. பஞச பதத தததேததில மண ஆகிய பிரதிேிகக உரிய ஸதானம மலாதாரம. இஙக

ூநின்று தவம் ஆற்றுவதால் பூூகர்ப்ப ஆராய்ச்சி பற்றிய அறிவு விருத்தி ஆகும். ஒரு குண்டலினிோயாகி தவமியற்றிச் ோசமித்து ைவத்துள்ள தவசக்தியின் மிகுதியானது சாந்தி ோயாகததின பயனாக உடல சகதியாக மாறகிறத. அத உடல நலனககம ோநாய எதிரபபககம பயனபடம. உடலேலி, ெீரம், அோீரணம ோபானற சாதாரண ோநாயகள சாநதிோயாகததால நீஙகம. மலசசிககல ேிலகம. உடலில உயிரின இயககம சீராகம. ஒரு நுட்பத்ைதக் கவனியுங்கள்: மனனர மலாதாரததில கணடலினி சகதி இரபபாக இரநததறகம இபோபாத சாநதிோயாகததில நாம அோத சகதிைய மலாதாரததில ோதககித தேமியறறதலககம நிைறய ேிததியாசம இரககினறத. அேறைற ஆராயோோம. மனனர மயககநிைல இபோபாத ேிழிபப நிைல. மலாதாரததில நினறாலம சாநதிோயாகததினோபாத மனம ேிழிபபில தான இரககிறத. எனோே மனததின சகதி குைறந்து விடுவதில்ைல. ஆகோே சாநதிோயாகததினோபாத ோழததக கறதலம ெபாரததமானததான. மனனர மலாதாரததில உயிராறறல இரநதத ெதரியாத. இபோபாத சாநதிோயாகததில அத இரபபத ெதரிகிறத. அதன அைசவம அழததமம மனததிறகப பலபபடகினறன. அேறைறக கேனிததல மனததிறக ஓரைம நிைலபபயிறசியாகவம (Concentration) அைமகிறத. சாநதிோயாகததின காரணமாக ோதைேகோகறப உடல சகதிைய மோனா சகதிைய உடல சகதியாகவம மாறறி மாறறிபபயன தயககிோறாம. எனோே இதன மதிபைபயம உயரைேயம ோபாறறி உரியோற இததேதைதப பயினற ேரோேணடம. தரியம: பிரமமரநதிரம எனறால உசசநதைலையக கறிககம. பிரமமரநதிரம எனறால இைறநிைலககான ோயில எனற ெபாரள. உசசநதைலயில உணரைே நிறததித தேம இயறறதல பிரமமரநதரததேமாகம. இதறகத தரிய நிைலததேம அலலத தரியம எனறம ெபயர. ஆககிைனச சககரததில ைகயால ெதாடட உணரவ ெகாடதத ஆசான தன இரேிழி அரடபாைே மலம தரிய தீடைச ெகாடககிறார. ஐமபலனாக ேிரிநோத பழகிய மனம ஆககிைனயில ஒோர பலனாகச சரஙகி நினறத. இனித தரிய தேததிோலா அநத ஒர பலனம மைறய மனமானத

மனம எனற ேிரிநத நிைல கனறி அதன மல நிைலயான உயிராகோே நிறகிறத. உயிர ேிரிநதாலதான அத மனமாக மாறகிறத எனற ேிளககம உஙகளககத ெதரியம. எனோே உயிர உயிராகோே நினற தனத அடககததில பிரமமமாக அைமதி ெபறேதறகத தரியததில தயாரிபப நைடெபறகிறத. நம் முன்ோனார்கள் மூூைளைய ஆயிரம் பகுதியாகப் பிரித்தார்கள். அதனால தரிய நிைலத தேததிறக சகஸராதாரோயாகம எனறம ெபயர உணட. சகஸரம எனறால ஆயிரம. அதாேத நமது மூூைளயிோல ஆயிரக்கணக்கான regional valves உளளத. ஒவ்ொவாரு எண்ணம் ோதானறேதறகம பல regional valves ஒன்றுோசர்ந்து இயங்கும். அபபட அடககட கூூடியும் ோசர்ந்தும் இயங்குவதற்கு நமது மூூைளயிோல பல ோகாடிக்கணக்கான சிற்றைறகள் (valves) உளளன. நாம் ஆக்கிைனயில் தவம் ொசய்து விட்டு துரிய நிைலத்தவம் ொசய்வதற்கு உச்சியில் நிைனைவச் ூ ொசலுத்தும்ோபாது உயிர்ச்சக்தி மூூைளயிலுள்ள சிற்றைறகளிொலல்லாம் ஊடுருவி அைசநத ெகாணடோபாகம. அநத ஓடடம இனிைமயான ஓடடமாக ஒவெோர இடததிோலயம அத பைதநத பைதநத ேரேதாக ஒவெோரேரககம ஒவெோர ேிதமான உணரோக இரககம. நாம் சாதாரணமாக உணர்ச்சி வயப்பட்ட நிைலயிோலதான் வாழ்ந்து ொகாண்டிருக்கிோறாம். நமது மைளயிோல ோகாடககணககான சிறறைறகள இரநதாலம அேறறில அறபமான ஒர சிறபகதிோய இயககததில இரககம. மறற மிகபெபரமபாலான சிறறைறகள ெேறைமயாக (dummy) உறககததில இரககம. தரிய நிைலததேம இயறற இயறற அைே ஒவெோனறாக இயககததககம ேரம. அபபட ேிழிபப நிைல ஏறபடமோபாத பிரபஞச காநத சகதிோயாட ெதாடரப ெகாளளம ஆறறல ஓஙகி உளளணரவ (Intuition) ஒளிரும். தரியநிைலத தேம பிடயடடரி பினியல எனற இரணட சரபபிகளககம ைமயமாகம. உடலகக master-gland எனற ெசாலலககடய பிடயடடரி சரபபிையயம மனதகக master-gland எனற ெசாலலககடய பினியல சரபபிையயம கடடபபடததி நம ேசபபடததி இயககககடய இடமாகத தரிய தேம அைமயம. ஆனமா தனத பழிசெசயல பதிவகளிலிரநத தயைம ெபற ஏறறோதார பயிறசி தரிய நிைல ோயாகமாகம. தரிய நிைலததேம நடமனததில நினற ஆறறபபடேத. எனோே மனததின ேிரியந தனைம இததேததால கடகிறத. நாம் எண்ணும் உயரிய எண்ணம் பலோபர் உளளததில பரதிபலிககம. நாம் ொகாடுக்கும் சங்கற்பங்களும் வாழ்த்துக்களும் நன்கு

ெசயலாகம. மனததிறக ோேகமம நடபமம எளிதில உணரசசி ேயபபடா நிைலயம கிைடக்கும் எணணதைத ஆராயவம அகததாயவ (Introspection) ெசயயவம கேைலகைள ஆராயநத ஒழிக்கவும் துரிய நிைலத் தவோம ொபரிதும் துைணயாக இருக்கும். நமது குண்டலினி ோயாகததில தரியநிைலத தேம மிகவம மககியமானத. தரியநிைலத தேததாலதான நடுமனம் புறமனத்ைத முழுைமயாக ொவற்றி ொகாள்கிறது. தரியாதீத தேம: தியானம-தேம (Meditation) எனற இரணடோம ஒனற தான. அதாேத ஒனைறப பறறிோய நிைனத்திருந்து அந்த ஒன்றாகோவ மாறிப்ோபாதல். நமது துரியநிைலத் தவத்தில் நாம் நம் உயிைரப் பற்றிோய நிைனத்திருந்து உயிராக மட்டுோம இரககிோறாம. இஙக மனம எனபத ெசயலபடேத இலைல. ஆககிைனததேததில மனம உயிைரக கவனிக்கிறது. தரியததில மனம தன இயககதைத நிறததிக ெகாளகிறத. மன இயககம நின்றால் உயிர் துரியத்தில் உயிர் உயிராகோவ நிற்கிறது. தேததின அடதத கடடப பயிறசிகக இநதத தரிய நிைலப பயிறசியில நலல ோதரசசியம கால நீடபபம அேசியம. சமாதி எனறால ஆதிககச சமமாதல எனற ெபாரள (சமம+ஆதி) : ஆதியாகிய பிரமமததிறகச சமமான நிைலகக மனிதன உயரநத ேிடதல ஆகம. தரிய நிைலத தேததில மனம ஒழிநத தான தானாகோே நினற உயிரானத இஙகத தன மலதைத அறிகினறத. தன மலமாகோே ஆகிேிடகிறத. பிரமமமாகோே மாறி நிறகிறத. இைதததான நாம் துரியாதீத தவம் என்கிோறாம். தரியாதீதோம ோீேப பிரமம ஐககிய மகதி. தரியாதீதோம ேீடோபற. மனிதன எைத நிைனக்கிறாோனா அதுவாகோவ மாறி விடுகிறான். அதாேத அேனத மனம அநத ேடேதைத எடததக ொகாள்கிறது. இத ோமலநாடடத தததே ஞானிகளம ஏறறக ெகாணட ஒர தததேம. அநதத தததே அடபபைடயிலதான பிரமமதைத நிைனககமமனமம பிரமமமாகோே - ஆதியாகோே மாறிப பிரமமததிறகச சமமான சமாதிநிைலைய அைடகிறத. இதில ஒர சிற சஙகடம இரககிறத. அத எனனெேனறால தனககத ெதரிநத ஒனைறததான மனதால நிைனததப பாரகக மடயம. ெதரியாத ஒனைற எபபட நிைனபபத? அதன ேடேதைத எபபட எடபபத? பிரமமதைதப பறறித ெதரிநதிரநதால அலலோ அதைன நிைனகக மடயம? கடவுள்

இரககிறார அதாேத தனகக அபபாறபடட ஒர மகததான சகதி இரககிறத எனபத மடடம ெதரிகிறத. ோேற ஒனறம ேிேரம ெதரியேிலைல. கடவுைளப் பற்றி அறிந்தவர்கள் ெசாலலம ேிேரஙகளம மனததககப பிடபபடேனோக இலைல. அததடன ஐமபலனகக எடடம ஒனைறத தான நிைனததப பாரததப பாரதத மனததககப பழககம கடவளநிைல ஐமபலனகக எடடயதனற. எடடவம மடயாத. ஐமபலனகக எடடாத ஒனைற ஆறாேத அறிைேக ெகாணட அறிய மனிதன மயனறான. சரி உணைமயான கடவைள கடவள நிைலைய எபபட அறிேத? கடவுள் எல்லாமாக இருக்கிறார். நானுமாக இருக்கிறார். எனோே எனககம கடவளககம ஒர சஙகிலிப பிைணபப இரககிறத. அதன ஒர மைன நான. இனெனார மைன அேர எனனமோபாத இநதச சஙகிலிையப ோபாடடேிடட அேைர எஙோக ோபாயத ோதடனால கிைடபபார? எனோேதான"உனைனோய நீ அறிோயாக" எனற பல ெபரிோயாரகள ெசாலலி ைேததாரகள. நாொனன்னும் ோபாது நாொனன்று ொசால்லிக்ொகாள்பவர் யார்? மனம தான. எனோேதான நாம மனதைதப பிடததக ெகாளகிோறாம. Name: murugan Place: auroville