Kent Margaret Szerezd Meg a Szuper Ferfit

March 31, 2017 | Author: Torril Joe | Category: N/A
Share Embed Donate


Short Description

Download Kent Margaret Szerezd Meg a Szuper Ferfit...

Description

Szerezd meg a szuper férfit! Hogyan vedd férjül a szíved választottját MARGARET KENT Szerezd meg a szuper férfit! Hogyan vedd férjül a szíved választottját?

HUNGA-PRINT Nyomda és Kiadó MARGARET KENT Köszönetnyilvánitás A önyve , a árcsa a házassá###o , rtem jönne létre csa ú# J. Megalapozott terveze:st és erõfeszitést i#érzyelne . Kön#vem születésc#nél öter# báh#ís odta még. Heidi Kent Stollon se#ite:tt a i#tatásban, valami#It az eredeti házassá#i tar#folyan#ioir# aiii#a#ária idol##ozásábai#. Férjerri, Bob Feinselzreiber, arra ösztö élt, ho#n# osszarr# meg eze et a fogáso at a többi irõvel. Alvari Zayas vezette zö ertõmerateserl az irodárr#at , mig én a önyvön dolgoztczm. Sandy Choroi#, az ii###)lÖ Örr7 bÖICs tartácsára választottam a Warrrer Boo s Kiadót. Bob Miller, a War%ier Kiadó fõszer e:sztõje idõt és fáradságot nem imélve foglal ozott a ézirattal. S Z erez d meg a szu er férfit! p Hogyan vedd férjül a szíved választottját?

HUNGA-PRINT Nyomda és Kiadó A mû eredeti címe: Tartalom O Margaret Kent: How to marry the men of your choice Megjelent:1984.és 1987,Warner Boo s,Inc., 666 Fifth Avenue, New Yor , NY 10103, Warner Communication Company Elõszó / 9 ISBN: 9637458603; . ISSN:12161667 Hogyan menjün férjhez a iválasztott férfihoz? / 13 Fordította: Schidló Éva Bevezetés / 15 1.fejezet A férfia ról általában / 27 2.fejezet Öltözzün szexisen! / 31 3.fejezet Talál ozás egy férfiúval / 47 o##:. ."á 4.fejezet Arandevú / 67 # KÖNYVTÁR 5.fejezet Hogyan válasszu i f #ù#t 1## ::ù. ##g##b # #.#. #'## az ideális férfit? / 77 6.fejezet Segítsü ,hog y belén szeressen! / 103 7.fejezet A apcsolatel mélyítése / 113 8.fejezet A szeretett férfi dicsérete és ritizálás a / 133 Kiadja a Hunga-Print Nyomda é5 Kiadó 9.fejezet Szexuális stratégiá Felelõs vezetõ: Baráz Mi lós ügyvezetõ igazgató idolgozása / 155 Mûvészeti tanácsadó: Baráz Klára Felelõs szer esztõ: Szabó Edit 10.fejezet Szorul a huro / 173 Mûsza i szer esztö: Faragó Ágnes Zárszó / 203 Le torá1ta: Gelegonya Katalin Borítóterv: AMICUS Kft Szedte és tördelte: WINDOR Bt. #lõszó

Ahogy szinte minden nõ, én is úgy nõttem fel, hogy fantaszti us férjrõl, csodálatos gyere e rõl, tágas otthonról és izgalmas mun áról ábrándoztam. Úgy tíínt, eze majd valahogy "megtörténlZe ", mintha "el leniiéne rendelve". Be erültem az is olába, jártam templomba, barátságo at ötöttem, de nem ültem le, hogy a jövõmet megtervezzem. Édesapám, Jac Bradfield 1926-ban elhagyta New jersey-t, mivel már sen i sem nyûglõdött lova al, és Miamiban telepedtün le. Édesanyám, Hilda Arechavaleta, egy évtizeddel éso'#bb ér ezett Havannából. Én Miamiban születtem 1942 nyarán, a II. világháború ellõs özepén. Apám aggódott a biztonságun ért, úgyhogy anyámmal együtt vissza üldött bennün et Havannába a háború végéig. Havannában nagy családban, egy hatalmas házban éltün . A nagybátyám Kuba nagy övete ént számos országban megfordult. Fiai jogi és orvosi arriert futotta be, s ne em a nyomdo ai ba ellett lépnem. Diplomata szerettem volna lenni, álomvillával, csodaférjjel, so gyere el, de sohasem jutott eszembe megtervezni a jövõmet. 1948-ban hazatérti.in Havannából Miamiba. Az angol nem ment önnyen, mert Miamiban még az idõ tájt is létezett egy a tív spanyol nyelvû özösség. Természetesen gya ran látogattun Kubába. Mire 1955 végét írtu , népszerû lettem a fiú örében Miamiban és Havannában egyaránt, még nem #- # # meglehetõsen távol esõ diplomata fõis olára. Aztán eljött 1959, Castro magához ragadta a hatalmat Kubában. Pár hónap múlva ommunistává nyilvánította magát. Sem vagyon, sem eml>er nem volt többé biztonságba n. A reménye és álmo ideje lejárt. E1 ellett utaznom Kubál>a, hogy mentsem a családomat. Kitértün Castro hadseregéne sorti.ize elõl, s végül si erült biztonságos helyre meni>üI> . Miami házun iesi volt, a szüleimne és ne em éppen megfelelt. Elárasztotta bennün et az uno atestvére , a nagybácsi , nagynéni , és a többi idõs ro on. Mindaddig el sem tudtam épzelni, milyen lehet hajón aludni. Természetesen az európai utazásról szõtt terveim és a ülföldi tanulmányo is hosszú idõre meghiúsulta . Ro onaim özül so an nem beszélte angolul, és még so áig nem oesúdta fel a Castro hatalomátvétele o ozta so ból és rettenetbõl. Szü ség volt rám otthon, így hát beirat oztam a leg evésbé drága helyi gimnáziumba, és állást vállaltam a telefontársaságnál. Családom nagy része a Kuba visszafoglalására irányuló ísérlete ne szentelte idejét, de csa a férfia mehette liarcolni, úgyhogy én Miamiban maradtam. Robert Kenriedy visszahívta a bátyja, John által megígért ameri ai légierõ et, úgy a Disznó-öbölnél vereséget szenvedtün . Egyi nagybátyámat elfogtá és meg ínoztá . Személyes borzalmain folytatódta . So at ellett segíteni a ubai mene ülte ne az angnltanulásban, mivel hirtelen hagytá el hazáju at. Számos ön éntes program eretében szerveztem nyelvtanfolyamo at és tanítottam angolt, de az idõm orlátozott volt a mun ám és a tanulmányaim miatt. A magánéletem magától értetõdõen háttérbe szorult. Húszéves voltam, mire i erültem az is olából, és a gimnáziumban ezdtem el tanítani. Ismét társaságba jártam, de lefoglalta az esti felnõtto tatási programo . Aztán felvette egy mexi ói egyetemre. Megszereztem a

diplomámat, és el ezdtem gondol ozni a házasságról. Már tudtam, hogy semmi igazán jó nem történi mire van szü ségem házassági terveiml>ez. , 1967-ben spanyolt és franciát tanítottam a gimnáziumban, a felnõtto tatási program eretében pedig angolt és spanyolt. A spanyol esti nyelvtanfolyam egyi hallgatója George Kent volt, az eredetileg jezsuita mérnö , ésõbb ügyvíd és pszichiáter lett. George-na számos spanyol nyelvû bete:ge és ügyfele volt, és engem ért fel a tolmácsolásra. Mint ügyvédhez, George-hoz so olyan nõ járt, a i et a férjü hosszú házasság után hagyott ott, és a i aggódta a megéll>etésü miatt. Pszichiáter ént is so betege volt: magányos nõ , a i férjhez a arta meilni, és esélytelenségei en eseregte . Együtt dolgoztun George-dzsal, s felismertem, hogy van valami özös eze ben a házassági problémá ban. Közben persze beleszerettem George-ba. Elhatároztam, hogy eze ból a sémá ból stratégiát ovácsolo , és arra 1>asználom, hogy õt megfogjam. 1968 szeptemberében beiiZdítottam a tervem megvalósítását. Karácsonyra George szerelmet vallott.1969-ben Bálintnap or jegyeztü el egymást, és ugyanazon év júniusában volt az es üvõn . Több barátom hallott a George-nál elért si ereimrííl, és érte , hogy segítse ne i is. Szerveztem hatu számára egy házassági tanfolyamot, és a tanfolyam elvégzése után hat hónappal mindannyian férjhez mente . 1969 óta több ezren végezté el ezt a tanfolyamot. Minden egyes egyedülálló hallgató férjhez ment négy éven belül, a legtöbben már ét éven belül. Az elsõ házasságom tragi usan végzõdött.1979-ben George váratlanul meghalt, és én több mint egyéves mély gyászba estem. Aztán úgy döntöttem, liogy eljött az ideje, hogy ismét el ezdje élni, és egy mási csodálatos férjet eresnianna dacára, hogy már csa nem betöltöttem a negyvenet! 1980-ban belevágtam a jogi tanulmányo ba is,1983-ban végeztem, s Floridában ezdtem meg ügyvédi praxisomat. 10 11 i#v## # i L#/#lL,lIL:IVl/L, cit# c#uvu##'#.r o c #. #v##.# #-v százaina , önyve hosszú sorána szerzõjét 1981. december 30-án ismertem meg.1984. december 30-án ötöttün házasságot. Nem azt írtam épp az imént, hogy ez általában ét évbe erült, és lám, ne em háromba? Nos, több mint egy évig még csa nem is jártun együtt, és az elsõ talál ozás után fél évig nem is láttu egymást. Persze a jól bevált házassági stratégiámat al almaztam Robertnál is. Megérezte ezt. Gya ran szo ta mondogatni: "Tudom, hogy mindig valami újat csinálsz; ígérd meg, hogy ezt sohasem hagyod abba!" Atanfolyam haté ony, és reme szóra ozást nyújt mind a férfia na , mind a no" ne . A férfia jobban élvezi a talál á at velün , mint orábban bármi or. Ha al almazzu a megfelelõ stratégiá at, élvezzü a eresgélést, és az egyre fo ozódó önbizalmun at a férfia al szemben. Ne felejtsen el ne em meghívót üldeni az es üvõjére! Hogyan menjün férjhez r r a iválasztottférfihoz? ?2

Nézzün örül, és figyeljü meg a többi nót! Látun nó et, a i nem olyan vonzóa , fiatalosa , arcsúa , o osa , épzette vagy anyagilag függetlene , mint mi. Legtöbbször mégis egy ilyen nõ aparintja meg azt a férfit, a it mi a artun megszerezni. Azt hilietnén , hogy eze et a nó et lehetetlen meg ívánni, és mégis si erese a férfia al. Miért veszi el õ et, és mi miért vagyun még mindig magányosa ? Ez a önyv leleplezi a tit ot, ami e nó hódításai mögött van. Bemutatja azo at a fortélyo at, ami et a férfival történó talál ozásnál, a apcsolat elmélyítésénél és az általun iválasztott férfina a házasság rózsa ertjébe terelésénél al almazhatun . Nem muszáj egyedül maradnun . Eze a stratégiá ivezetne bennün et a magány útvesztõibõl, ráadásul a szívün választottjával ötendõ boldog házasságba segítene . Az el övet ezõ tíz fejezetben bemutatju a si er felé vezetõ tíz lépést.

15 Beleszeretni Ez a önyv feltárja azt a folyamatot, amelyne során egy férfi beleszeret egy no#be. A szerelmi folyamat lépéseit analizáltu , megvizsgáltu és osztályoztu . Arrlennt#iberr férjet erest#n , ti#drir#n ell, l#o#n#an lehet szerelrr#et ébreszteni és táplálvli azt. Aszerelem so al több, mint belehabarodni vala ibe. Ha beleszeretün vala ibe - hasonlóan bármely más fontos apesolat fejlõdéséhez -, az még nem jelenti a ellemes élménye végtelen folyamat#t. Lehet, hogy meglepõ, de mi or beleszeretün vala ibe, az icsit hasonlít ahhoz a folyamathoz, ami or vala i egy vallás hívévé váli , vagy mondju lel es hazafivá. A szerelmi folyamat valamennyi aspe tusa fontos. Apszichológia, jog és so más tudomány alapelveire épülõ stratégiá at fogun elsajátítani. Eze a fogáso megmutatjá , hogyan lehet megjósolni, befolyásolni és ellenõrizni az emberi magatartást. A önyvbe beépítettü a visel edéstudományt is, hogy tanáecsal szolgálhassun a szent cél érde ében: hogyan terelhetjü álmain lovagját a házasságba. Amennyiben al almazzu eze et az alapelve et, átütõ si ert érün el a férfia nál, és férjhez tudun menni a szívün választottjához. Al almazzu eze et a fogáso at, hogy önnyû legyen belén szeretni. Könyvün az olyan nõ számára észült, a i nem elég ügyese a férfi megszerzéséhez, mégis azt a arjá , hogy a férfi beléjü szeressen és elvegye õ et feleségül. Ha aggaszt bennün et, hogy a stratégiá lini aszagúa vagy a eresgélés nem lesz elég szóra oztató, nyugodjun meg: pont az ellen ezõje fog történni! Az elért si ere tõl szárnya at fogun apni!

16 Hogyan érhetün el si ert a férfia nál? Néha tûni úgy hogy a dögös nõ megszerzi a férfia at, azo a nõ pedig hoppon maradna , a i tiszta, önzetlen szerelmet nyújtana . Mégis a mi felfogásun a helytálló. A dögös nõ azért érne el si ert a férfia nál, mert elhiteti velü , hogy õ felso'#bbrendûe , és szerenesés a férfi, ha meg aphatja õ et. Tanulju meg a dögös nõ tõl, lZogya n ell éreztetni egy férfival, hogy itüntetésszámba megy, ha szeretjü õt. Aférfia

fölbecsülése

A házasságo ;.átorryra fi#tásánu c##i legfõbb o a az, hogy az erribere nem ismeri ellõ épperl azt az e##ént, a ivel házasságot ötne . Gya ran talál ozun idegene el, ami jó dolog, de gya ran férjhez is megyün hozzáju , ami már belépõ a udarchoz. A övet ezõ fortélyo arra való , hogy segítsene hennün et megérteni: milyen is egy férfi teljes valójában. bl ább rnc#radjana el a randevri , rnint ho#y belerrierlji#n egy rossz házasságba! A házasságban a legnagyobb rneglepetés - nerri rrieglepett#. Mi or a férfi egy bizonyos nõt feleségül a ar venni, el épzeli jövendõbelije ént. Ne röstelljü hát mi sem, ha az ismerõs férfia ra leendõ férj ént gondolnun ! LeheMe aggályain afelõl, hogy ez a fölbecsülési fo#yamat túl tudatos és racionális, de nagyon gya ran éppen hogy esetleges és fhiányos. Fejlesszü tehát ezt a épességün et, és használju i, mi or azt a férfit a arju iválasztani, a ihez férjhez szeretnén menni! Ne pazarolju érzelmein et idegene re! Minden bizonnyal utánajárn#n egy icsit anna , a ire tízezer dollárt a arun ölteni, de még nem ismerjü . Az érzelmein nem

,: -; : . .. `= #l 17 érne meg legalább ennyit? Ha igen, a or elõbb informálódjun , utána invesztáljun ! Ne pazarolju az érzelmein et egyetlen férfira se#n, amig rneg ném gyõzõdtün róla, hogy rnegérdernel benrlün et! Sohase bonyolódjun bele egy férfzba csa azért, mert sajnálatot érzün iránta, vagy mert azt hisszü , meg tudjit változtatnil Ne legyün házicicuso ! Ha meg a arju találni álmain férfiját, és férjhez a arun menni hozzá, i ell mozdulnun otthonról! Kezdjü önmagun al! Magun szeretnén irányítani az életi.in et, és ihozni belõle, amit csa lehet? Nos, az egyi dolog, amit megteheti.in , hogy boldog házasságban élji.in az általun választott férfival.

Az eszün a legfõbb tõ én , ráadásul használat özben még gyarapszi is. Minden egyebün idõvel megeresz edi , megráncosodi vagy megõszül. A döntõ stratégia szellemi jellegv, nem pedig a fizi ai. Ne döntsün a házasság mellett esupán egy testrészün el, legyen az a ár a lábun , a ár a bordáin özött! A fejün et használju ! Kiindulásul: vegyü észre, hogy érté es embere vagyun ! Nines szü ségün másra, sem egy férfira, sem egy intézményre ahhoz, hogy önbecsülésün et érvényre juttassu ! Ne engedjü , hogy mást mondjon rólun bár i is! Enne ellenére az önbecsülés nem magától értetõdõ dolog. Nem várju el, hogy a nagyvilág, fõleg a benne élõ férfia , mind felismerjé , hogy milyen esodálatosa vagyun . De ha nines szü ségi,in a házasságra ahhoz, hogy önbizalmat meritsün , a or mine egyáltalán férjhez menni? Válaszom: mert a házasság jó szóra ozás lehet, és gazdagítja az életi.in et. Lehetün olyan nõ , a i ne mindene megvan - ivéve a férjet. Miért ell ennyit dolgozni? Nem lehetün "egyszerûen csa önmagun ?" Könyvem olvasása özben meg érdezheti minden i magától: "Mine ez a nagy erõl ödés? Hát a férfi? Miért nem õ csábít el engem?" Hadd válaszolja most eze re a érdése re! Csupán Észa -Ameri ál#an nyolemillióval több parti épes nõ van, mint férfi. Ha a llázasság fontos a számun ra, de már hzljutottun azon a oron, ami or jó esélyein lette volna férjhezmenni, a or szü ségün lesz a legújabb techni ára. Esélyein legin ább tizenéves orun ban volta a legjobba , ám ha már betöltötti.i a huszonötöt, eze az esélye egyre jobban gyengülne . Nem heverhetiin esa , mii#t bálna, a i éppen a dagályra vár. gy legfeljebb döglött hal és moszat jut számun ra osztályrészül. "Hát ne legye in ább önmagam, és visel edje természetesen?" Igen, legyün önmagun , de a jobbi énün ! Lehetün elbûvölõe , de még rle irn is hasznun ra válllat az önfejlesztés. Nem szü séges megváltoztatni az egyéniségün et, de elõnyün re válhat, ha elmélyülün a férfia al való bánás tudományában. Mit ajánlun fel a férfina ? Kérdezzü csa meg egy nõtõl, hogy mit íván egy férfitól, és eltérõ válaszo at fogun apni. Meglehet, hogy magas, jó épû, fiatalos, intelligens, gazdag, o os, te intélyes, ügyes, is olázott férfira vágyi , a ine van egy bizonyos háttere. Kérdezzü meg mármost ugyanat 18 # 19 Meg ell tanulni észrevenni, mi or érün el si ert. Tudju , hogy miért dicsérün és miért bírálun egy férfit. Bátorságra és iitmutatásra van szii sé##ri ahhoz, ho## önbecsii si#n et és fontosságun at megértessü vele. Többször olvassu át ezt az anyagot, és az olva sotta at ültessü át a gya orlatba is, s egyre si eresebbe leszün a férfia al. #alahányszor nem si erül valami a oncepcióból, ismételjü át a tananyagot! Rábu anhatun olyan mellé gondolatra, amin átsi lottun , vagy amit nem vettün észre elõzõleg. Folytassu ,eze ne az elve ne

az al almazását, egészen addig, amíg új távlato at nem érün el a férfia hoz fûzõdõ apesolatain ban! Ha így, edvvel csinálju , meglesz az eredmény, s a zsá mány! Használju

i o osan az idõn et!

Te intélyes erõfeszítésre van szü ségün ahhoz, ha egy férfit i a arun választani házasság céljából. Ha jól a aruii férjhez menni, alaposan i ell használni az idõn et és a épességein et. Mivel a férfia a t nem tudju egy hatalmas szûrõn átrostálni, az életün ön ell átrostálnun õ et, úgy, hogy megismerjü õ et. gy iválaszthatju és iemelhetjü a legjobbat. Nem célravezetõ, lehetetlen és áros az egészségün re, a vagyonun ra is, ha valamennyi megismert férfit a hagyományos módon, étellel-itallal, szex-szel és édességgel szóra oztatju . Mellesleg ez a legvalószínûtlenebb módja, hogy megtalálju és megtartsu a nagy Õt. Né hagyju fi#yehnerl ívül a rostálási sza aszt, fejest i#gorva a házasságbal A házasság mindenáron való hajszolása lehet, hogy hamarabb vezet az oltár elé bennün et, de mihely túljutottun az elsõ izgalma on, esetleg felfedezzü , hogy icipici türelemmel so al nemesebb vadat is ejthettün volna. Amennyiben valóban a házasság a célun , és övet eze Miért ell ennyit dolgozni? Nem leheti#n "egyszerûen csa önmagun ?" Könyvem olvasása özben meg érdezheti minden i magától: "Mine ez a nagy erõl ödés? Hát a férfi? Miért nem õ csábít el engem?" Hadd válaszolja most eze re a érdése re! Csupán Észa -Ameri ál#an nyolemillióval több parti épes nõ van, mint férfi. Ha a házasság fontos a számun ra, de már túljutottun azon a oron, ami or jó esélyein lette volna férjhezmenni, a or szü ségün lesz a legújabb teehni ára. Esélyein legin ább tizenéves orun ban volta a legjobba , ám ha már betöltötti.i a huszonötöt, eze az esélye egyre jobban gyengülne . Nem heverhetün csa , mii#t bálna, a i éppen a dagályra vár. gy legfeljebb dögliitt hal és moszat jut számun ra osztályrészül. "Hát ne legye in ább önmagam, és visel edje term#szetesen?" Igen, legyün önmagun , de a jobbi énün ! Lehetün elbûvölõe , de még rle iin is hasznuri ra válhat az önfejlesztés. Nem szü séges megváltoztatni az egyéniségün et, de elõnyün re válhat, ha elmélyülün a férfia al való bánás tudományában. Mit ajánlun

fel a férfina ?

Kérdezzü csa meg egy nõtõl, hogy mit íván egy férfitól, és eltérõ válaszo at fogun apni. Meglehet, hogy magas, jó épû, fiatalos, intelligens, gazdag, o os, te intélyes, ügyes, is olázott férfira vágyi , a ine van egy bizonyos háttere. Kérdezzü meg mármost ugyanat 24 19

tól a nõtõl, hogy mit tud felajánlani ne i mindezért cserébe, és azt fogja rá válaszolni: "MagamaY'. "MagamaY' - ez gyenge, határozatlan válasz. Egy nõne föl ell érté elnie magát a vetélytársaival szemben. Ha si ert a ar elérni egy férfinál, titdrria ell, hogy ó rnit htd fel inálni, és ezt özölnie is ell a férfival. Ha még mindig úgy gondol odun , hogy "Én csa önmagam a aro lenni!", a or gondoljun bele, mi történi , ami or beülün egy étterembe, és egy csésze ávét rendelün ! Nem várju el, hogy ingyen apju meg, mert "Ez az én csésze ávém lesz!". Tisztában vagyun vele, hogy nem fogun apni egy ingyen csésze ávét. Ha pusztán önmagun at adju , de azonfelül semmit sem teszün , a or semmit sem fogun apni az élettõl, a vágyott férjrõl nem is szólva. Néhány szó a manipuláció ról Ez a önyv megvizsgálja a manipulálás ülönbözõ fogásait. Megtanulju , hogyan manipulálhatun máso at, és azt is, hogyan védhetjü i, hogy máso manipuláljana bennün et a tudtun nél ül. Önö meg érdezheti : "Nem hélytelen a manipuláció?" Manipuláció vesz örbé bennün et. Manipulálna bennün et a szülein , szerettein , a tanáro , az egyház, a tanáesadó , fõnö ün , a ormány és so an máso . Oly or a saját érde ün ben manipulálna bennün et. Gondoljun a biztonsági öv használatána elo#ír#sára. A manipulációna több árnyalata van még itt is: öv helyett a "biztonsági" öv ifejezést használju , a törvény szerint fizetnün ell, ha nem csatolju be, s özérde û bejelentése el nevelne min et. A önyvemben bemutatott trü ö a jóindulatú manipulálás ategóriájába tartozna , a áresa a biztonsági öv használatára való felszólítás, vagy mint a esillag, amit a tanárun azért adott az ötös mellé, hogy l#uzdítson bennün et. E önyv számos pontján ösztönzi a nõ et arra, hogy maradjana csendben, l#átorítsá a férfit beszédre. Ez nem azonos a szelídséggel vagy félén séggel, hanem egy igen fontos manipulációs alapelv. Mirrdi#t# arrnál varr a labda, a i elõször 8, ., , j, hall atott és csa rnásodi ér-rt be:s..él rrrert már trtr a rnit rrrondott a mási , és arra rnet#felelõerr h#cl recz##álrri. Hívjá csa máso mindezt manipulációna , ha ne i úgy tetszi ! Ha zavar bennün et ez a szó, hívju egyszerûen józan észne ! Kezdeményezzün ! A férfi, a ire vágyun , a mién lehet, de csa a or, ha mi ezdeményezün . Haesa nem vagyun épese gyémántot találni az utcán, vagy igazgyöngyöt a levesün ben, ne remény edjün abban, hogy álmain férfija egyszer csa megjeleni az ajtón ban, anél ül, hogy bármilyen erõfeszítést tetti.in volna érte. Képzeljü el egy pillanatra, hogy araliy után utatun ! Valahol a tudatun mélyén már tudju , hogy mit ellene tennün a feladat végrehajtásához. Minden bizonnyal eszün be fog jutni a legfontosabb felszerelés, és persze gondolni fogun egy bizonyos térségre is, ahol a legnagyobb az arany elõfordulásána az esélye. Legyün bármilyen amatõrö az arany utatás terén, azt azért mégsem fogju várni, hogy aranyrögö re bu anjun a saját ertiin ben, de azt sem hisszü el, hogy egyszer csa megszólal a csengõ, és vala i így szól: "Tudom, hogy

áranyat eresel. Tessé , itt van, én elhoztam ne ed." Sajnálatos rnódorr a há#astárs erestse sernrniberr serrr iilürrbözi az aran#ásástól, még ha meg is vagyun gyõzõdve róla, hogy egyszer esa eljön a varázslatos pillanat, ami or talál 20 21 ozhatun a mesebeli herceggel, és boldogan élün vele, amíg meg nem halun - és mindez persze teljesen véletlenül történi . Nem bízhatun abban, hogy részün rõl az egyedüli övetelmény a türelem, hogy nyugodtan ülhetün a l#abérjain on és várhatju a sült galambot! Ezzel a filozófiával áz egyedüli dolog a menopauza lesz, amire biztosan számíthatun , meg egy cica az ölün ben. Ébredjün fel. Egyetlen férfi sem fog be opogtatni az ajtón on azzal, hogy: "Véletlenül nem la i itt egy helyes islány? Szeretném feleségül venni!" Eze a fortélyo "forró " és sz#mítóa . A szerel#,iri tiil fontos dolog ahhoz, hogy a véletlenre bizzi# . Ne várjun csodát! Már inõttün a Hófehér e és a hét törpe vagy a Csip erózsi a meséjébõl. Ha bármi mást a arun az élettõl, tudju már, hogy meg ell izzadnun érte, s nem a Mi ulás fogja meghozni. Ugyanez érvényes a férj eresésre is. Felejtsü el azt a régi babonát, miszerint a szerelmet nem találhatju meg, ha eresve eressü ! A ules az, hogy tudju : hol és hogyan eressü . So nõ a or ezdett el hinni ebben a téveszmében, mi or szépen felöltözött egy estélyre, ahol sen ivel sem talál ozott, majd egyszer csa farmerban és pólóban megtalálta az igazit. Ez nern jelenti azt, hogy a szerelmet nem ell eresni. Egyszerûen annyit jelent, hogy más módon ell eresni. Lel#et eresni - és meg is lehet találni. Miért ne tegyü életün et a lelletõ leg ellemesebbé? Célun lehet, hogy a ellem#s dolgo felé haladjun , a fájdalomtól pedig próbáljun meg eltávolodni. A ellemes dolgo mennyisége lesz majd si erün fo mérõje. Ha örömün telne abban, hogy van férjün , ne hagyju , hogy bár i is eltántorítson ettól a céltól min et! v## # ét éven belül talál ozni fogun az Igazival, a i elvesz majd bennün et. A mi strátégián Minden egyes fejezetet olvassun el sorjában! Az 1. fejezet a férfia ról o tat i bennün et, míg a 2. fejezet bemutatja, hogyan bûvölhetjü el õ et. A 3. fejezetben elmondju , hol és hogyan talál ozhatun férfia al, a 4. fejezet pedig segít a randevúzás jobb ihasználásában. Az 5. fejezet megmondja, hogyan interjúvolju meg a férfit a férji teendõ tárgy örében, mielõtt õ hallgatna i bennün et a feleség teendõi felõl. Majd, ha bátorítju a férfit, hogy meséljen csa , és mondja el életéne azo at az eseményeit, amelye érzelmileg hatással volta rá, addig fog beszélni, amíg özben belén nem szeret. A 6. fejezet feltárja a fortélyo at. Valószínûleg nem taglaltu életün minden intimitását valamennyi idegenne , a ivel csa talál oztun eddig, de mit mondun el anna a férfina , a it a ari#ri ? A 7. fejezetben olyan tanácso al

szolgálun , ami re a or lesz szü ség, mi or az önbizalmun at szeretnén növelni, és edvezó színben ívánun feltûnni. Adicséret és a riti a a mindennapi élethez tartozi , és anna a számára is fontos, a it leendõ hitvesün ne te intiin . A 8. fejezet feltárja eze et a döntó jelentõségû fogáso at. Mivel a házasság szexuális apesolat is, ezért tudnun ell, mi ént használhatju fel a szexet arra, hogy apesolatun házassággal végzõdjön. A 9. fejezet elmondja, hogyan. A 10. fejezet segít el eri.ilni néhány általános bu tatót, ami éppen az es üvõ elõtt szo tá elriasztani a férfia at, és speciális fogáso at mutat be, amelye segítségével megszoríthatju a hur ot! 25 22 A IC Ct Ó#lYOgYAtftI.llI K Kta O Ig0 Za5 t# A önyv olvasása özben gondolju át, hogyan tudju al almazni az itt leírt stratégiá at a saját helyzetün ben! Sen i sem pontosan olyan, mint mi, sen ine sincsene ugyanolyan vágyai, igényei, mint ne ün , a férfina sem lesz ugyanaz az érde lõdési öre vagy ízlése. Ezért tehát ismernün ell saját magun at, tudnun ell, hogy mit eresün a házasságun ban, és azt is, hogy mi mit tudun nyújtani. Eze után lehet a házassági stratégiát igazán személyre szabni. jó férjvadászatot!

26 1. FEJEZET A férfia ról általáb an

Minél többet tudun a férfia ról általában, annál önnyen lesz anna az epyne a megismerése. Minél többet tudun a férfia gondol odásmódjáról és visel edésérõl, annál átütõbb si ert érhetün el azo nál a férfia nál, a i el talál ozun . me a három ulcs a férfia

visel edéséhez:

1. A tipi us férfit döntõ jelleggel nõ irányítottá eddigi élete során. Enne eredménye éppen elõre iszámítható rea ciói leszne a nõ el szemben.

2. A férfi, férfiúi mivoltában, a özépis olai tapasztalataira alapozza önnön szexuális érté ét, nemi önbecsülését. Ezt a szexuális elfogadást vagy VlSSZautasítást a sírig hordozza magában. 3. A hím Ego hatalmas, ám töré eny, mint a tojáshéj. lsmerjü meg ezt az Egot, mert tudásun az egyi legjobb esz öz lesz ahhoz, hogy a iválasztott férfit rávegyü a házasságra. Miért csele szene a férfia úgy# ahogy csele szene ? A férfia a ezdet ezdetétõl fogva a nõ irányítása és fennhatósága alatt állna . A fiúgyerme elsõ szempillantástól ezdve énytelen úgy visel edni, ahogy azt az anyja, nõro onai, tanárnõi elvárjá tõle. E nõ mindegyi e befolyásolja a fiút, aszerint, hogy ne i magána milyen el épzelései vanna 27 függ tõlü . Az is ola ellemetlen dolog a fiúgyerme számára. Tanárnõi te intélyü el gátláso at építene i benne, mintegy leigázzá ; és szellemileg is alaesonyabbrendû szerepet énytelen játszani. Osztálytársnõi, a i biológiai értelemben orábban érne , szintén hatást gya orolhatna rá azáltal, hogy önny#bben és gyorsabban sajátítjá el a tananyagot. Ha a fiú fellázad, az a szo ás; hogy a tanáro még szigorúbb felügyelet alá vonjá - a tanáro pedig többnyire nõ . Az is olában a islányo ineveti a fiú at, mivel azo biológiailag lassabban fejlõdne . Ezt a lányo teljesen szabadon és minden rosszindulatú at iélve megteheti , mert ebben az élet orban még szexuális értelemben nines szü ségü a fiú ra. Ezt a fajta hevességet és a huzamos regulázást a fiú esa igen nehezen épese elviselni, még felnõtt orban is. Aférfi-nõ viszony a pubertás orban ezd megváltozni. A lányo ívánesiságból és vágyai tól fûtve szerezne tapasztalato at szexuális téren. El ezdene versengeni egymással a ívánatosabb fiú figyelméért és vonzalmáért. Amennyiben a fiatal férfit >rrég felnõtt orában is

nraljá a nõ , visszautasitásban lesz része, mert eltér a férfiról al otott el é#zelése tól. Lehet, hogy mama edvencéne fogjá csúfolni, és nem tartjá eléggé férfiasna . A férfiúi egyenjogús#íg inyilvánítását általában az osztály idõsebb fiúi vagy a oraérett fiú szo tá ezdeményezni. Azt mondjá , a férfia ilyen or teszi túl magu at az elnyomatás évein, és válna magu is elnyomó á. E folyamat segíti a magabiztos Férfi-én ibonta ozását, ám ez az En igen töré eny, hiszen öngerjesztéssel jött létre.

28 r r A férfi visel edését, magatartását általában ugyanazo a sémá szabjá meg, mint a férfitársadalom többi tagjáét. Nem minden jellemzõ érvényes valamennyi férfira, de a legtöbbjü re igen. Tanulmányozzu át eze et a ponto at, és határozzu meg, milyen mérté ben érvényese az általun ismert férfia ra! I. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. I1. I2.

Azt hiszi magáro'l,hogy teljesen más,mint a többi férfi,hogy ülönb minden inél. Csa a or a ar elvenni egy nõt,ha az felismeri, hogy õ milyen ülönleges vagy ivételes egyéniség. Azt a arja,hogy Casanována tartsá ,s természeténél fogva poligám,de megtanulhat monogám módon is élni. Tóbbre tart egy jó házasságot a magánynál,de magát a házassági procedúrát nem élvezi igazán. Igen erõs benne a házastársára irányuló birto lási vágy,megtartása érde ében hegye et épes megmozgatni. Arra nevelté ,hogy engedelmes edjen a nõ ne , elsõsorban az anyjána . Tóbb dicséretet vár,mint riti át,de mind ettõt elvárja. Szívében örö gyerme marad. Álarcot visel a ülvilág felé,ami eltér a természetétõl. Tóre szi a társadalmi szo áso és elváráso betartására. Hajlamos hinni a természetfeletti lénye létezésében. Ezzel szemben nemigen hisz az asztrológiában vagy a jóslato ban.

29 V 14.

\: 1 ll Jl 1V ù J Vù.#'1lY( JV J llll#/Vù lV\ 1 JVVV rendûne érzi magát,és csö önyösen ragasz odi ehhez a isebbreiidûségi omplexusálioz. Gya ran tartja többre magát mun atársainál vagy fõnö einél,még a or is,ha beosztását vagy eredményeit te intve jóval alattu áll.

15. 1G. 17. 18. 19. 20.

E1a arja tartani a családját. Érde lõdi a sporto iránt,élvezi,ha sportolhat,de legalábbis szívesen nézi. Egy árnyalattal L#átrabb liitvesénél,s megvédi máso al szemben is. Mi or beteg,igényli a szeretett nõ törõdését.Extrém esetben gyere es módon elesetté válhat. Élvezettel beszél saját magáról. Elõbb-utóbb szeretne gyere et.

Ne higgyü , hogy a mi emberün teljesen más, mint a többi, hacsa valami teljesen egyértelmû és meggyõzõ tény alá nem támasztja a meggyõzõdésün et! A mi emberün minden valószínûség szerint hasonlítani fog férfitársaihoz, ugyana or annyiban el is tér majd tõlü , amennyibeil mi is ülönbözün a többi nõtõl. Aférfia visel edéséne megvanna eze az általános jellemzõi, melye megismerésével elõre iszámífhatju csele edetei et. Ha egy férfi olyasmit mond, ami homlo egyenest ellen ezi eze el az állításo al, például, hogy esze ágában sincs megházasodni, bölcsen tesszü , ha nem so at adun a szavaira. Ha a fenti ijelentése többsége érvényes a mi emberün re, a or valószínûleg apható lesz a házasságra. Öltözzün szexisen!

Mi or egy férfival talál ozun , úgy megyün "ahogy vagyun "? Vagy lezuhanyozun , teszün egy is la ot a hajun ra, egy is smin et az arcun ra, és igye szün úgy felöltözni, hogy az minél elõnyösebb színben tüntessen föl bennün et? Tulajdon éppen megtervezzü -e a ülsõn et? Amennyiben a válaszun igen, a or máris felhasználju a. ülsõn et a férfia manipulálására! Ez a fejezet arra tanít meg bennün et, hogy mi ént használhatju i még hatásosabban a manipulálásna ezt a formáját. Ne hagyju ia názatlanul az öltöz ödésben rejlõ erõt, mert ez lehet a legfo#bb fegyverün a férfia rabul ejtésében! Ha netán aggályain lennéne afelõl, hogy anyagilag nem állun éppen valami rózsásan, vagy hogy az ala un nem öveti a minden ori divatot, ne aggódjun : csa nyugodtan olvassun tovább! Meg fogju látni, hogy nincs szü ség gazellacombo ra ahhoz, hogy szívün választottjához hozzámehessün ! Mi or el a arju bûvölni a férfia at az öltöz ödésün el, a divat vagy a testal at mind-mind mellé es tényezõ . Ne legyen bûntudatun amiatt, hogy a ülsón et haszn 'alju fel fegyver ént a férfia manipulálására! Nem szándé un az, hogy fondorlat segítségével építsün apcsolatot. Azzal, hogy a férfia felfigyelne rán , és - ami a legfontosabb - azzal, hogy nem ijesztjü el õ et, lehetõséget teremtün új apcsolatain ifejlódésére. 30 31 Kine öltöz ödün való#ában #

Válaszoljun õszintén erre a érdésre! Igazából ine öltöz ödün ? Ha a válasz az, hngy a töbhi nõ számára, a or nem úgy öltözün , hogy az a férfia ra hasson. Ha azért öltöz ödün , hogy hatást gya ornljun a többi nõre, a or a ruháin ellenün dolgozna , nem pedig mellettün , már ami a partner eresést illeti. Ha a legfel apottabh divattervö vagyont érõ ruha ölteményeit vásárolju , a or a többi nõne öltözün . Egyes ruhatervezõ tisztelet a ivételne - mindent el övetne anna érde ében, hogy eltorzítsá a nõies ídomo at: mintha úgy gondolná , hogy a niíi test nem elég jó, nem elég hatásos. Azo a nõ , a i eze et a páncélzato at viseli rnagu on, gya orta meg özelíthetetlenne vagy barátságtalanna ti#nne a férfia szemében. Ha szalonból öltöz iidün , gondosan válasszu meg a ruhatervezón et! Van divat, ami jól áll ne ün , de a nõ zöme nemigen van tisztában azzal, hogy mi hat pozitívan a férfia ra. Lehet, hogy életün ben elõször éppen az édesanyán al voltun ruhát venni, és egy eladónõ szolgált i min et. Ha így van, a or vajon honnan is tudhatnán , hogy melyi nihán van hatással a férfia ra? Amennyiben a többi nõne öltözün , lehet, hogy õ et a ruha rafinériája fogja megragadni vagy éppenséggel a tervezõ fantáziája, esetleg a vételár. Ámde mindeze a tényezõ a . legtöbb férfira teljesen hatástalano maradna . Ha "üzleti célból" iiltöz ödün , az öltözé ün minden valószínûség szerint a férfia ét igye szi túlszárnyalni. Az õ öltönyii és a mi osztümün özött a legnagyobb ülönbség az, hogy az övé hez nadrág tartozi , a mién hez pedig feltehetõleg szo nya. Ha így áll a helyzet, szü ségün lesz egy ülön "társadalmi" ruhatárra. So nõ tud megfelelõen öltöz ödni az éhes férfiszem számára, na éppen nem ugyei arra, nogy nut vegyen rei. Hmi or eze a nõ nem a niliáju ra oncentrálna , fölveheme éppen egy egyszerû színtùs pamutpólót eSy egyenes s##bású szo nyával. Ezzel szembeii, mi or randevúra észülne , úgy tudna néha inézni, mint a fátyla ba te ert manö ene , vagy egyetlenül bebur i# ízna valami hálóingszenise#gl#. Nézzü át ruha tá nm at, mivel ez valódi vonzeröt jelenthet a férfia számára. Mi or a ferfia na öltöz iidün , a z a célun , hogy "barátságosan" öltözzün . A "barátságos" öltöz ödés még rrerri jelenti a zt, hogy nedves pólót vagy átlátszó blúzt vegyün fel. Ébresszr# fe:l szexriálisfnrrtáziájir ut ariclIn7l, hogi# ielégiterrérr a t##stiiri re ircirri#rrló ivárrcsisás,ii at! Ha azért a arun iiltiiz ödni, #mert a férfia na szeretnén tetszeni, az itt övet ezõ húsz igen e##yszerû alapelv szerint ell eljániun : 1. Elsõ a tisztaság! Ha tiszta, üde a fölvehetün a ár egy

ülsein , mert az imént zuhaiiyoztun éppen, rumpliszsá ot is, abban is ívánatosa leszün !

2. Kövessü a test örvonalait! Mi a véleményün arról a férfiról, a i épes fölvenni s ótszo nyához pettyes nya endõt és feh#r zo nit? Furesána fogju találni, nem törõdün vele. Pedig lehet, hogy ez a férfiú hatalmas erõfeszítése et tesz a zert, hogy nö el talál ozzon, és igye szi úgy iiltözni, hogy felhívja magá r#i a figyelmün et...

32 33 Lehet, hogy meglepõen hangzi , de övethet el hasonló hibát egy nõ is az öltöz iidésb#n, lehet õ is ilyen csodabogár. Hogy mindezt el eriiljü , viseljr#rt test#rez sirtrr#ló n#há at! Tartsu meg a csípõvonalat csípõvonalna ! Kerüljü a mell alatti övmegoldáso at (császárshlus) vagy a csípõre csúsztatott övet (a huszas éve stílusa)! Mellõzzü a hatalmas, puffos ujja at, amelye opti ailag megvastagítjá a felsõ art! Keriiljü a fodro at, bera áso at, hajtáso at, mert eltorzítjá mellün et, arun at, láL#im at vagy combun at! In ább a fejün re és a dere un ra te erjün valamit, mintsem eze et az elónytelen stíluso at hordju ! 3. Szine Víseljiirr e#yszinri nrhá i#t, legföljeL,b egy evés e minta vagy csí ozás díszítse ó et, hogy ne tereljé el a figyelmet az ala un ról! A mozgalmas minta ahhoz a éprejtvényhez hasonlítható, ahol meg ell eresnün a tíz elrejtett hibát a épen. Ha túl so a figyelemreméltó motívum, a or túlságosan megerõltetõ lesz " italálni" az ala un at. A célun pedig az ,hogy fo ozzu a vonzerõn et. Ne rejtsii el nõics adottságain at zavaró fortná rnö##é! ÁltaláNarr a le#rr#c##felelóbbe az alal#szir#re - a fe ete, fehér, piros, sárga és é . Kerüljü a rózsaszínt, hacsa a fazon nem nagyon rafinált, mivel gya ran azt sugallja, hogy viselõje fiatal lány, ilem pedig érett nõ. A zöld, a naranessárga és a lila á ltalában ev -#'sbé vonzó , mint az alapszíne . 4. A ruha anyaga A szoros fehérnemû, mint például a harisnya ötõ vagy a fûzõ, réges-rég iment a divatból. Ha van is még ilyen ínzóesz öz a birto un ban, doL#ju i sürgõsen! Nem számít a méretün , a or vagyrrrr #a le##vorrzóbba , ha a testiin nirres iiszszepréselve, hanerri terrnészetes forrnájri. Ha fûzõbe passzírozzu magun at, úgy fogun festeni, mintha páncélban vagy gipszben volnán . Még ha iit egész ilóval aresúbbna látszanán is, eze a fehérnemíí a or sem al almasa a férfi rabulejtésére. 5. A blúz Ha blúzt eresün , válasszun olyat, amine nyitott a nya megoldása és csa is gallérja van! A blúzun al llívju fel a figyelmet a mellün re, d# nem szabad mindent megmutatnun ! Hordjun ingl#lúzt vagy elólgombos fazono at! Eze a blúzo önnyû utat ígérne a mellün höz, még a or is, ha nem árulna el mindent a sóvár szeme ne . Engedjü a férfit fantáziálgatni, még a or is, ha az érintést egyelõre nem engedjü meg ne i ! A póló itûnõe ! Nem ell hozzá nagy épzelõerõ , hogy hogyan lehet pár másodperc alatt megszabadulni tõlü !

6. A szo nya A szo nyán legyen mindig rövid, de csa is a la óhelyün ön elfogadott normá on belül! A túlzottan rövid szo nyához a cs# léte gondolafa társul. Ha elég aresúa vagyun , viselhe 34 35 tunx oiyan szoxnyat, ami nangsuiyozza szexis aiaxunKa#. na nem vagyun annyira nádszál aresú , a or olyan le#yen a szo nyán , amely lazán öveti az ala un at, és önnyen fölemelhetõne tûni ! A merev anyago , plisszé , egyenetlen szegélye és egyéb csinálmányo eltorzítjá ala un at. Reme például az elöl gomLiolódó szo nya, mivel megmozgatja a épzeletet. 7. A nadrág A férfia szívesebben látna hennün et szo nyában vagy ruhában, mint panta Ilóban. Ha mégis nadrágot viselnén , a legjobb, ha az egyszínû. Kerüljü a vastag anyago at és a hajtáso at! A farmer szinte ideális viselet, hiszen feszes, és hangsúlyozza az ala ot; esetl#gességet és ényelmet sugároz. Ha nem farmert viselün , válasszun fehéret, é et vagy fe etét, de semmi esetre se sárgát vagy naranessárgát! 8. A sortnadrág A férfia szereti rajtun a snrtot. A rövid snrt #lönii#en hatásos, de gyõzõdjün meg róla, hogy a hossza a la onelyün ön elfogadott normá on belül legyen! Legyen a sortun viszonylag testhezálló, de l#iztosítson elég mozgási lehetöséget mindennapi teù#é enysÉgün özben! Kerüljü a llajtáso at, a or is, ha éppen ez a divat, mivel eltorzítjá az ala un at! Egyszínû daral#o at válasszun , ne pedig mintása at! y. A rürdõn.#ha Nines szü ség bi inire - vagy tö életes ala ra - ahhoz, hngy vonzzu a férfite intet# et! De ha már eltö éltü , hogy l#i init veszün fel, a legjnl#l# az egyszínû lesz, és gyiizõdjün meg arról is, hogy az alsó #s a felsõ egyma'shoz való -e! Gyózõdjün meg arról is, hn gy nem a mi bi inin a legtenyérnyibb özel s távol, és maradjun a társadalmilag elfogadott normí özött! Ám ne.m ell a mási vtgletbe sem átesa pni; erüljü a blúzszerû me#n Idáso at és fodro at! 10. A cipõ Igézõbb lesz a lá#un emelés hangsúlyozza a mellõzzü a magas sa iidju futás özben! lehúzható fazono at,

, ha saro al ellátott cipõt llordun . Az a is vádlit, és szép ívû lábat csinál. Enne ellenér# r at, hogy ne váljun nevetségessé járás vagy mn Az esetlenség nem szexis. Viseljün iintiyen erüljü a bo apántot!

ll. A harisnya Szegény harisnya ötõt számûztü a szexuális segédesz özö ategóriájába; többé nem tartozi a ruhadarabja in iizé. Ha harisnyát viselün , az érjen végig a combun on! A legutolsó, amit szeretnén , hogy egy nylnnesí állítsa meg a férfi te intetét, mi or a szeme fiilfelí si li a lábun on! Mellõzzü a fehér harisnyát! Ajánlom a testszínû llarisnyanadrágot, de eseten ént szü ség leh#t a f# et# neecharisnyára is.

36 22. A frizura Fontos fegyver lehet a hajun . Frizurán na olyaiina ell lennie, ami arra észteti a férfit, hogy belel>orzoljon. Nem a szép frizura a fontos, a férfia zömét a "megérinthetóség" vonzza. Nem ell hosszadalmasan bajlódnun a l,ajun al. Tulajdon éppen a legtöbh nõne so al, de so al evesebb problémája lenne a ferfia al, ha evesebbet foglal ozna a frizurájával. A fixálást is az ó szempontju ból végezzü ! A ules: tisztaság és lágyság. Tíz jótarláes: 1. Kerüljü a z extravagáns shluso at - llacsa nem egy extravagáns fí:rfi számára öltözün ! Ta rtóz odjun a pun shlustól! 2. Mellõzzü a túl rövid hajat! me egy valódi aranyszabály: a hajun hossza érje el a hüvely ujjun hosszát! 3. Kerüljü az olyal,hajla ot,amitó a hajun szagos,ragac5os vagy merev lesz! 4. Hajun lágyna ,ne pedig merevne has5on! 5. Amennyiben ííszülün ,a megfelelõ hajfestés so at emelhet ülsíín ön.A férfia töbL,nyire nem edveli az õsz hajat,mert az általában öregíti a nó et. Ha festjü a hajun at,legyün övet ezetese ,és vizsgálju meg a hajtöve et,nem árul odna -e! Szõ e haj fe ete tóvel minden éppen csalást sugall. 6. Ne viseljün alapnt zárt helyiségben,hacsa ninesen rá feltét :niil szü ség az idõjárás miatt! A férfia szívesen nezegeti a nõi hajat. 7. Ne mutat ozzun hajesavaró al a fejün ön a szeretett férfi elótt! 8. Kerüljü a bodros dauert! 9. Szabaduljun meg a töredezett hajvége tõl! lalallun i ma#un na va larfu oiyan nalviseietet, amit szíveseil siiiiogatna ! Ne legyeii a hajun ban gumi vagy csat! 13. Az é szere Döntsü el: új férfia at szeretnén meghódítani, vagy a apesolatun at ívánju megszilárdítani? A válaszun fogja hogy milyt#n módeù#i viseljü a z c szerein et, sõt azt milyen i szere et viseljün . Aférfi számára az é szer - vagy a nna lliánya - anna a

jelenlegi eldönteni, is, hogy jele, hogy

mennyire va#yun elérhetó a számára. Küliinüsen a ezün et szo ta megfigyell,i. Ha a ár csa égy gyûrût is lát rajta, azt lZiheti, hogy me# iizelíthetetlene vagyun . Micíta világ a világ, a férfia min ilig is adta eljegyzési gyûrût szívü hölgyéne , s enne a szo ásna mind a mai napi# megmaradt a célja. Eze a t##iiri# stoptáblú , irieli#e célja a töNbi fi#rfi elijesztese. Az özvegyc# #gyi leg#ùya oribl> tévedése, liogy éptelene megválni a je#vgyûrûjü tól. Ha még mindig er#ssü a z Igazit, ne viseljün gyûrût, amíg meg nem találtu Õt! A férfi valamc:nnyi gyûrûn et el ötelezõ jellegûne érzi, a mit esetleg egy mási férfitól aptun , a ivel apesolatun volt. Jóllehet, a szóbanforgó ##-yûrût mi magun vásároltu , vagy a na gymamától örö öltü , álmain lovagja nem ismiri eredetét. Családi ere lyéin et tartsu a széfben, ne pedig a ezün iin! Ha rátalálun az Igazira, hagyju , hogy õ vegy#n ne ün új gyûrû et! Az egyedüli é szer az óra, a mit a ezün ön vagy a arun on viselhetün (és #gyszene csa egy óra legyen rajtun !). Kerüljü a arperece et, mivel elvonjá a férfi figyelmét magáról a arun ról, amit pedig lehetne csó olgatni! Zárójelb#n jegyezzü meg: a férfia at a hideg is irázza a csörömpiiléstõl. Vanna azonban olyan al alma , mi or az é szerhaszná 38 39 lat egyenEsen szü séges. Ha estélyre vagyun llivatalosa , ahol "minden arany, ami fényli ", ényelmetlenül ér#znén magun at, ha csa a is #ra ti us arórán . lenne rajtun . Eze re az al alma ra a legmegfelelcibb é sz#r,i nya lánc, ülönösen ha a szexualitásra eéioz. A nya at sz#rosan örülölelõ nya lánc elutasítóan hat a f#rfia ra, mint ahogy ényelmetlen a mi számun ra is. A ere nya é , fõleg a gyöngysor, szintén elutasítást sugall. Lego osabb, ha nya láncun háromszöget al ot, leesüng, és vala mi nagyol#b m#dál vagy dísz van rajta. Helyesebb, ha egyetl#n l,atásos nya láncot v#szün fel, amely elõnyös számun ra; mint ha tiibb eltérõ sú1usú nya láncun lenne, mert azo elvonjá a figyelm#t az ala un rúl. Mellõzzü a fülbevalót, mert az egy mási férfira utalhat! De ha már egysz#r teszün fülbevalót, erüljün mindent, ami medálra emlé eztethet, szív ala ú vagy amit egyetlen é õ díszit! Ne vegyün fel briliáns fülönfüggõt! Ha mindeze ellenére mégis a Ei.ilbevaló mellett döntenén , legyen be#ne lega lább töl#l# é õ! Kerüljü a nyilváiivaló valla'si szimbúlumo at, hacsa nem olyan férfit szeretní.ii rabul ejteni, a ine ugyanaz a vallási meggyõzódí:s##, mint amit ez a szimhólum sugall! Afülbevaló hátrányos leliet, fõ lnt lla elvonja a figyelmet a hajun ról. A férfi sz##reti el épzelni, ahogy a fülcimpán at harapdálja, de a fülbevalót fizi ai értelemben eményne látja, egyfajta ingata g védõbástyána . A isméretû fülbevaló elõnyösebb a nagynál. Vanna al alma , mi or egyáltalán nem szal#ad é szert viselnün . Ne hordjuii í. szert vízparton, al almi randevún, sportolás vagy mun a iizben! Afí#fia azzal a szcitidé al rlézi ineg c##y nõ e szereit, hogy eldönthessé , inerinyirc arii#a##ias. Ha egy nõ túl nagy érde lõdést mutat az é szere iráiZt, és a or is hordja õ et, ha azo nem illene az al alomhoz, az el fogja riasztani a legtöbb férfit. Enne o áért nem a legjol#b ajánlólevél az é szer, ha egy fiatal lány hódítani szereMe. Lehet, hogy éppen ez lesz a !C#ùùll#yVUV CLICIùJC#C. #lrl#it# v#JC##ultlC l",##pl#lt'###,tiL u#y, hogy a férfi azt gondolhassa, hogy az egy mási férfihoz öt

bennün et! Szerenes#seL,l# a helyzet a smaragd, topáz, ametiszt és a többi drága õ esetél#en. Egy utolsó megjegyzés: a bizsu - bizsu marad. Jól áll a tini ne , de nem egy felnótt nõne . Ha egyszer é szert liordun , az legyen valódi, vagy in álib ne viseljün é szert! 14. A örmö Felejtsü el a )Zosszú örmö et! LelZet, hogy a többi nõre hatással vanna , de iiem úgy a férfia ra. A hosszú armo azt sugalljá a legtöbb férfi számára, hogy a nõ nem Ilajlandó házimun át végezni, vagy hogy nem szívesen vesz majd részt az õ szabadidõs te## enységeiben. A hosszú iirmöt aromna látjá a férfia . Tartsu tisztán örmein et! Vágju õ et rövidre, hogy mun a özbén ne zavarjana bennün et! Kezeljü simára a szélü et! Ha szü séges a örmün et la ozni, llasználjun átlátszó örömla ot vagy a vürös színcsalád valamelyi árnyalatát! A férfia jobban elviseli a festett éz örmöt, mint a festett láb örmöt. Ha la ozzu a lábun on a örmöt, használjun átlátszó örömla nt! Ha összejövetele en szü ségét érezhetjü a hosszú örmö ne , ismer edjün meg a mû örömmel! 15. A smin A nõ leggya oribb hibája a smin helytelen és túlzntt használata. Elõnyösebb a i észítés teljes hiánya, mint a nem megfelelõ smin . 40 41 Anõ legszexisebL# testrésze az arca. Ha vonzani a arju a férfia at, a or az arcun na megesó olhatõna ell tûnnie. Ez még persze távo lról sem jelenti azt, hogy egy idegenne meg is engedjü , hogy megesó oljon bennün et, de szereMén , ha gondolna rá. Hacsa nem válogatju meg igen gondosan az esz özein e.t, a smin ün ii> ább hátrányun ra, mint elõnyün re fog válni. Ne fessü i a szemün et azzal a bizonyos " is é el"! Ha szem i észítésün a férfi számára nyilvánvaló, a or túlzísba vittü . Egy fe#rfina nem a z a legfõbL# vágya,1>ogy a nõ arcáról elõbb több réteg festé #t elljen leva arnia, mielõtt megesó olná. So férEi volt már énytelen lenyelni az alapozó rémet, és egyne sem ízlett igazán, úgyhogy mellõzzü használatát! Ha nzzst használun , mindig gyõzõdjün meg róla, hogy nem enõdött el rajtun ! Tegyü hozzá: a férfia szívesebben csó olna meg e#y olyan nõt, a i vörös árnyalatú rúzst használ, s nem valami egzoti us á rnyalatot. Are i észítésün gondos megválasztásával el erülhetjü , hogy túl fiatalna vagy nem eléggé szexisne lássana bennün et, esetleg túl öregne és fáradMa . Egy idõsebb nõne általában több smin re van szü sége, mint a fiatalna , tehát stratégián at az idíí múlásával néha át ell dolgoznun . 16. A parfüm Az illatszer túlzott használata e.#ve.#sbé vonzó. Hasonlóan a smin hez, itt is óvatosna ell lennün : in ább egy cseppel evesebb, mint több!

Ha illatozni szereMén , válasszun ölnit vagy toalettvizet a parfüm helyett, mert so al ellemesebb az utóhatásu ! Ne várju el a f#rfiteíl, hogy megossz#3 velün

az illatsze

42 re iránti érde lõdésüii et! Igen valííszínû, hogy 1>alvá ny fogalma sines a már aneve rõl, vagy egyszerûen nem törõdi velü ; de el fog csáLiulni egy parfümtííl, amit valan>elyi tiltott ábítószerrõl nevezte el. I 7. A foga Természetesen az aj uii al csó olózun , de egyúttal a fogain al is. Gyõzõdjün meg róla, liogy voiZzóa -e a fogain ! 1. A foga özötti ételmaradé , ülönösen a metszõfoga on,igen visszata szítcí látványt nyújt.Használjun fogselymet,ha szü ség van rá,de ne: nyilvánosan! 2. Lényeges a foga helyes ápúlása,de egyetlen férfit sem érde li a tömésein , oronáin ,pótlásain , hacsa nem fogorvos az illetõ.Gyõzõdjün meg arról,hogy fogain természetesne hatna -e! 3. Ha nines már elég sa ját fogun ,használju11 protézist! A foghiány egyenlõ a biztos udarecal. 18. Túlsúly Túl övére vagyun ? Aggaszt a testsúlyun ? A or íme néhány jótanács: egypár fölösleges iló még nem megy egy apesolat rovására. Valójá ban so al nagyobb a valószínûsége anna , hogy a férfit in ább a végletes diétázásun al fogju elriasztani; fõleg ha a fogyó úra önsanyargatással párosul. Ne legyün állandóan tudatában a súlyun na , mert ez a legbiztosabb módja, hogy õbeni2e tudatositsu azt! Ne halogassu a parMer eresrst azzal az ürüggyel, 43 hogy elõbb le ell fo#ynun ! Nem muszáj választanun a szerelem és az evés öziitt. Enne ellenére, ha testsúlyun húsz százalé al meghaladja az ideális testsúlyt, néhány férfit el fogun veszíteni. Veszteségein et drámai módon megnövelheti, ha túlsúlyun eléri az ötven százalé ot. Ha testsúlyun duplája a z ideálisna , a or már elég nehé.z, lesz bár it is találnun a randevúhoz. Persze, ha valóbaii övére vagyun , éppen itt az ideje a fogyó úrána . Ha mondjti a magasságun százötven centiméter alatt van, ám testsúlyun meghaladja a hetvenöt ilót, elsõdleges feladatun a fogyás legyen. Ilyen or több forog oc án, mint egy randevú. I9. A szemüveg Azért viselün

szemüv#get, hogy lássun , vagy azért, hogy min et

lássana ? A jcíl megválasztott szemüveg elõnyösen befolyásolja ülsõn et. De az, hogy hogyan bánun az embere el, attól is függ, hogy mennyire jól látju õ et. Ha látásun nem tö életes, hátrányba erizlün . Egyetlen férfi sem fog egy csetlõ-botló nõtííl érni talál át. Nincs szü ségün onta tlencsére, és az nem is feltétlenül elõnyösebb a szemüvegnél. Álljon itt néhány ötlet a szemüvegválasztáshoz: l. Válasszu a lehetõ legvé onyabb léncsét, ami azért még biztosítja a ellõ opti ai hatást! 2. Mellõzzü a túlzvttan divatos vagy ví.#gletes erete et! 3. A férfi a szemün iin eresztül is onta tusba a ar erülni velün , ezért ne használjun fényvisszaverõ üveget, prizmaüveget vagy olyan lencsét, ami elta arja a szemün et! 20. Az elsõ benyomáso Az elsõ benyomáso a legerõsel#be , s gya ran itörölhetetlene . A férfira gya orolt legelsõ benyomás fog jellemezni bennün et. Sohasem tudhatju , hogy az utcán melyi férfi figyel távolról min et, tehát visel edjün mindig magabiztosan! Sohase visel edjün vesztes ént, ülönben minden isebbrendúségi érzésün az arcun ra lesz írva! Lépjün föl gyõztes ént, és meglátju , nemso ára azo is leszün ! 45 3. FEJEZET Talál ozás egy férfiúval

Most, hogy meg özelíthetiív# válttm , észei# állun az elsõ lépés megtételére a fé.rjvadászatban: a fí.rfia al valeí talál ozásra. Ami választottun rit a pí:ldány, egy a százhó 1, de még in ább egy az ezerbiíl, tehát rengeteg férfival ell talál oznun ahhoz, hogy megtalálju az Igazit. Visel edjün turista ént! Van egy baráMõm, a i imád utazgatni. Külföldi útjain habozás nél ül leszólítja a fí.rfia at, hogy útbaigazítást érjen tõlü , elesevegjen velü , vagy éppell idegenvezetí:st ér tõlü . Megmagyaráztatja velü szo ásai at, el épzelés#i et, ultúráju at. Mi or idegen ént mozog egy vadidegc.n országban, nem befolyásoljá saját ultúr üréne illogi us szo ásai. Nem árulja magát szexLiális értelemben vagy férjhezmenési szándé al, tehát teljes lel i nyugalommal tud heszélgetni. Minden férfit nyitott iinyv í.nt ezel, amiL#en páratlan története vanna , ne i csa i ell er#snie õ et. Ez a módszer annyira bevált, hogy rendre azo al a férfia al fut iissze, a i szinte elérhetetlene saját honfitársnõi számára. Itthon azután mintha meg u ulna. Végül azt e:szelte i, hogy ha turista ént játszi önnyedséggel épes szóba ele

47 gyedni vadidegene #l is, a ur itthun is "turista é.nY' próbál ozi ... Mustanál>a ii #:gy ruzzant video amerával a vállán járel, ahugy a turistát el #pzeljü , s ez feljugusítja arra, hogy bár íhez bármily#ii ürüggyel odalépjen. A férfia elég edvezõen reagálna a ez#ieményezésre. A öszönésrõl Elsõ teendõn ösziinni minden ine la óhelyün ön, mun ahelyi.in ön, üzleti önítjain on, az üzlete ben vagy nyaralás alatt. Kösziinjün mindeii férfiná , hacsa nem tudju teljes bizonyos#íggal, Ilu#y a Z illetõ cégéres gazember! Számos nõ nem tud egy önnyen odaállni egy férfi elé és így szólni hozzá: "Magát érde es emberne nézem, szívesen elbeszélgehié egy icsit!" A társadalom arra nevelte õ et ,hogy ne úgy özeledjene a férfia hoz, ahugy igazából szeretnéne . Arra ényszerülne , hogy tiszteletben tartsá a társadalmi orláto at, és csa is az "ill#ndõ" csatorná on eresztül ismer edjene a férfia al. Úgyl#ugy megmaradna saját társadalmi örii ön l#liil, ahol pedig evÉ# az ismer edési lehetõség. Nem evés bátorsá#ra van szü ség allhoz, hogy érde lõdést mutassun vala i iránt, és apesolatot teremtsün vele. Csa bátran vágjun bele - igenis megtehetjü ! A férfia zöme #edvezõen fogadja majd barátságos özeledésün et, beszélgetni ezd, vagy pedig ne ün adja meg a lehetõséget a beszélgetés megindításíhuz. A ules ennyi: "Jó napot!" A öszönés után Kezdeményezõ öszönésün után társalogjun a férfival tíztizenöt percig! Kérdezzü saját magáról! Ha például nemrég ér ezett a városba, ilyesmi et érdezzün tõle: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. &. 9. 10.

Mi szél hozta eL>be a városba? Mit tetszett itt ne i a legjobban? Miben ülönL>iizi ez a város az övétõl? Meddig szándé uzi ittmaradni? Könnyen talált új 1>aráto at? Milyen érde es helye et talált eddig a városban? Mivel tölti itt a szabad idejét? Milyen gya ran szo ott hazalátagatni? Milyen gya ran szo tá fel eresni az otthoni barátai? Megfelel ez a város az elvárásaina ?

Eze et a érdése et persze úgy tegyü fel, hugy ne lehessen egyszavas válasszal elintézni õ et! Könnyítsü meg a férfi helyzetét, hagyju saját rr#agáról beszelni, hiszen épp az elsõ beszélgetés ai alrnával szeretrié valósziriûleg elir#ondani tie iin , hogy ó milyen egyedi peldány, rnennyire iváló egyéniség, és hogy érzése szerint más, rnint a többi férfi ! E röp e társalgás özben tíz-húsz adatot árul el magáról, mi pedig igye ezzün megjegyezni azo at! Olyan adato at vagy tény ombináció at eressün

,ami arról tanús odna , hogy õ más, mint a többi! Ha érde esne találju , ezt özöljü vele is, valamint azt is, hogy miért! Mondju például ezt: "Rendszerint edden és pénte en ebédele itt. Lehet, hogy pénte en folytathatju ." Ha érde telenne találju , öszönjün el! Ki ell szélesítenün a látó örün et, hogy annyi férfival ismer edjün meg, ahánnyal csa lehet, ám a gyomlálást is haladé talanul el ell végeznün . 48 49 x Cseréljün

telefonszámot!

Ha egy férfi meg érdezi a telefonszámun at, mi is érjü el az õ számát! Ne adju meg a számun at olyan férfina , a i nem hajlandó a saját számát özölni! És, hogy még jobban bebiztosítsu magun at, izárólag a mun ahelyi telefonszámun at adju meg! Ha egyszer már megvan a száma, hasz#nálju is! De még a övet ezõ légyott elõtt gyózõdjün meg róla, hogy a szám valóban az övé-e! Az elsõ talál át nap özben, nyilvános helyen szervezzü meg! Hagyju ésõbbre a meghitt pásztorórát, mi or már biztosabba leszün a férfi és a hozzá fûzõdõ apcsolatun felõl! A behálózás mûvészete Mi özben csöndesen szövögetjü is hálón at, számtalan férfival fogun összeismer edni, s megnõ az esélyün , hogy talál ozun a nagy Õvel. Ne veszítsü szem elõl egyedülálló baráMõin et sem, ülönösen, a i ne nem tetszi a szívün választottja - és ezért on urenciát sem jelentene számun ra! BaráMõin nagy segítségün re lehetne a partner eresésben. me néhány elõnye a barátnõi apcsolato felélesztéséne : 1. Önbizalmun növelése: szenvedjün bárme ora vereséget er ölcsi vagy önbizalmi téren, barámõin re mindig számíthatun . 2. Stratégiá : barátnõin el megtárgyalhatju a ülönféle shatégiai módszere et és trü ö et. A önyv so gya orlata megfontolást és gya orlást íván, mint például a "meginterjúvolás" és a feltétele szabc stl. Egy igazi barátnõ 1tt SÚ at Segltllet. 3. Információcsere: ha egy férfival megismer edtün , de ésó#bb úgy diinti.in , hogy nem íí lesz a mi emberün , ne dobju i a telefonszámát! rjun pár emlé eztetõ szót a névjegy á rtyájára! Ezután csereberélhetjü a névjegy ártyá at sorstársnõiil el. Vadászat özben hasznun ra lehetne azo az egyedülálló férfibarátain is, a i még nem reménybeli férjjelölte valahol. Lehet, hogy szívesen mutatna be min et a barátai na - és lehet, hogy érde li õ et a mi baráMõin . Engedjü

özeledni a férfia at!

Amennyiben férfia al szereMén megismer edni, a or vagy ne ün ell meg özelíthetõne lennün , vagy pedig át ell vennün a

ezdeményezést. Volta éppen az úgynevezett meg özelíthetõség a legfíibb stratégián az ismer edéshez. jóllehet a mindennapc# során r#iZgeteg férfi m#izog örülöttün , mi so szor még #Z létezésü rõl sem tudun . E férfia némelyi e régóta figyel bennün et sóváran, de nyilat ozni nem mer, hiszen meg iizelíthetetlenne lát. Egyes nõ önnyen ismer edne a férfia a 1, mási annál nehezebben. Vanna rZõ , a i eljárna összejövetele re, lubo ba, társadalmi eseménye re, mégsem épese férfia al megismer edni. Máso ezzel szemben nem tudna lemenni a szupermar etbe anél ül, hogy éhes férfiszeme ne ísérné õ et állandóa ii, vagy férfia tucatjai ne próbálnána meg özeledni hozzáju . A ülöiZbség az, hogy az egyi nõ meg özelíthetõ, a mási nem.

50 # 51 regionális ülönbsége , #ltérõ lehet a végzettség vagy a társadalmi hovatartozás is. Bárhogyan is álljon a helyzet, a bár rit án al almas hely az ismer edésre, mert so an természetellenesen visel edne , és a or még nem szóltun az al oholmámor hatásáról. Ha ragasz odun hozzá, hogy báro ban ismer edjün , válasszu a mun aidõ végét, ne pedig a ésõ estét! Különben megeshet, hogy olyasvala ire pazaroltu érté es óráin at, a i másnap még csa emlé ezni sem fog rán . A templom A templom megfelelõ hely lehet mélyen vallásosa vagyun , és Különben a templom és a többi az ismer edésre, ha nyilvános,

az ismer edésre, ám izárólag a or, ha magun al azonos vallású párt eresün . sza rális hely csa a or al almas hely és nem al ot zárt özösséget.

Az a bizonyos #úsz hely A ét legin ább ézenfe võ ismer edési hely a bár és a templom. De ha egyszer egyi sem al almas a jövendó#belin megtalálására, a or hol eressü a nagy Õt? Listám egyes pontjai talán meglepetésül fogna szolgálni: A rnnn ahely: Kezdjü a mun ahelyi férfia al, de ne torpanjun ott meg rögtön! Ismer edjün férfia al a mun án on eresztül is, beleértve a szállító at és a vásárló at is! A ules: legyün meg özelíthetõ és ezdeményezzün ! Könyvesbolto : Igen önnyen eltalálhatju egy férfi íván, mint például a "meginterjúvolás" és a feltétele szabása. Egy igazi l>arátnõ itt so at si:gíthet. 3. Információcser#:11a egy férfival megism#r edtün , de ésó#bb úgy diintiin , hogy nem õ lesz a mi emberün , ne dol>ju i a telefonszámát! rjun pár emlé eztetõ szót a névjegy ártyá jára! Ezután csereberélhetjü a névjegy ártyá at sorstársniíin el. Vadászat özben hasznun ra lehetne azo az egyedülálló férfibarátain is, a i még nem reménybeli férjjelölte valahol. Lehet, hogy szívesen mutatna be min et a barátai na - és

lehet, hogy érde li õ et a mi barátnõin . Engedjü

özeledni a férfia at!

Amennyiben férfia al szeretnén megismer edni, a or vagy ne ün ell meg özelíthetõne lennün , vagy pedig át ell vennün a ezdem#nyezést. Volta éppen az úgyiievezett meg özelíthetõség a legfõbb stratégián az ismer edéshez. Jóllehet a mindennapo során r#ngeteg férfi mozog iirülöttün , mi so szor még a létezésü rõl sem tudun . E fí:rfia némelyi e régóta figyel bennün et sóváran, de nyilat ozni nem mer, hiszen meg iizelíthetetlenne lát. Egyes nõ önnyen ismer edne a férfia al, mási annál nehezebben. Vanna nö , a i eljárna összejövetele re, lubo ba, társadalmi eseménye re, mégsem épese férfia al megismer edni. Máso ezzel szemben nem tudna lemenni a szupermar etbe anél ül, hogy éhes férfiszeme ne ísérné õ et állandóan, vagy férfia tucatja i ne próbálnána meg özeledni hozzáju . A ülünbse'g az, hogy az egyi nõ meg özelíthetõ, a mási nem.

56 # 51 Minden férfi retteg a visszautasitástól A férfia na inába száll a bátorsága, ha ahhoz a nõlZöz ell özelednie, a i igazán tetszi ne i. Egy férfi so al önnyebben fordul oda ahhoz a nõhöz, a i esetleg evésbé tetszi ne i, mint ahhoz, a iért megõrül. Ugyanis evesebb vesztenivalója van. Ez az o a anna , amiért már az összes szür e is Hamupipõ éne be ötötté a fejét, de a mi bájain még mindig parlagon heverne ... Lehet, hogy egy férfi bátor a esatamezõn és si eres az üzleti életben, s mégis tart a nõ rea ciójától. Igen, igen! Lehetséges, hogy pontosan ezért eri.ilt el eddig bennün et, mert rettegett a visszautasítástól. A férfi önmagáról al otott épe, beleértve azt is, hogy milyen ívánatosna látja magát hím ént, nem so al a pubertás or után ala ul i, és éso#"bb m#ír nagyon rit án módosul. Még húsz éwel ésól#b is, so évi fényes arrier után, ugyanazt a épet dédelgeti magáról, márpedig az igen gya ran meglehetõsen elõnytelen, ha a nõ höz való özeledést nézzü . Az elõttün álló magas, jó épû idegen belül vézna tizénnégy éves amasz, a it aggasztana az arcán levõ pattanáso , mutáló hangja és az, hogy esetleg visszautasítju . Talán még emlé ezün a táncis olára, ahol petrezselymet árultun , és igenesa mellõzve éreztü magun at. Ám gondoljun csa a fiú ra, a i ne az õ érzé eny Énjü el egy csomó vizsla szempár elõtt ellett föl érniü a lányo at! Ha a lány i osarazta a fiút, a or az nem mellõzve, hanem viszszautasítva érezte magát. A visszautasítás porig sújtja a fiút, mert az számára egyenlõ a nyilvános megaláztatással. Mit tesz tehát, hogy el erülje a i osarazással járó megaláztatást? Csa azo hoz a lányo hoz özeledi , a i ét barátságosna lát, és a i boldogan fogadjá bátortalan pillantásait. Mi or nõ el ismer edi meg a férfi, ugyanúgy visel edi , mintha még amasz lenne. Azei hoz a nõ höz özeledi majd, a i rõl tudja, hogy nem utasítjá vissza.

52 Barátságos és meg özelithetõ iilsõ és visel edés Bánjun minden férfzval iigy, rnintha megérdemelné, hogy ös#önjün ne i! Az ilyen magatartás a minimálisra fogja csö enteni a férfia félelmét a visszautasítástól. Köszönjün csa mosolyogva minden férfina , legyen az az újság ihordó fiú vagy az ügyvédün , mert így hamarosan barátságos egyéniség ént fogna min et el önyvelni. Mindez meg önnyíti a férfia számára is a özeledést és az ismer edést. Ez persze távolról sem azonos azzal, hogy szexuálisan fel ínál ozzun , vagy vágyódó pillantáso at lövelljün a szélrózsa minden irányába. Ezt a bizonyos meg özelíthetõséget elérhetjü egy mosollyal is, megtoldva a mindennapos udvariassági formulá al, valamint a felismerés valamilyen jelével, például: "Mindig öröm, ha látom!" Minden férfi esetél>en így járjun el, a ivel csa dolgun a ad! Szo ásun á váli majd, hogy a puszta megpillantásun al megörvendeztetjü a férfia at, és mi is jobban fogju érté elni az õ bó jai at. Mindeze ne eredménye éppen parti épes férfia al is beszélõ viszonyba erülün , olyano al is, a i rõl addig azt llittü , hogy nem érhetõ el számun ra, vagy egyszerûen nem egy világban élün velü . Képzeljü el a övet ezõ szituációt: egy összejövetelen vagyun , s egy jó épû ismeretlen, mondju Carl, szemezni ezt velün . Órülnén , ha fel érne táneolni. E or odalép elén A1, és föl ér bennün et, ám mi i osarazzu , mert szabado a arun maradni a mi Carlun számára. Mi or aztán Bill is megpróbál ozi , õt is visszautasítju ; ugyanabból az o tól. Tényleg azt hisszü , hogy a fenti Carl, a i szemtanúja volt ét férfitársa i osarazásána is, eze után még veszi magána a bátorságot, hogy aztán õt is i osarazzu ? Magától értetõdi , hogy nem! De ha elmegyün Allal és Billel is ,lehet, hogy addig összeszedi a bátorságát. 53 Talán félün egy icsit, hogy a barátságos ülsõn vagy meg özelíthetõségün #setleg nem azt a férfit fogja vonzani, a it mi szerettün volna. Ne aggódjun ! A mi hercegün minden i felett állóna épzeli magát. Ezért nem is fog özeledni hozzán , ha bizonytalan a barátságos fogadtatást illetõen. Összegezve: tart attól, hogy netán visszautasítju , s hogy erre máso is rájöhetne , és az micsoda nyilvános megszégyenülés lesz a számára! Ezzel szemben, ha választottun azt látja, hogy edvességün valamennyi férfira iterjed, bele mer majd vágni a dologba... Feltétele Lássu , mi van a or, ha válogatósa vagyun ! Tételezzü fel, hogy olyan férfiról álirándozun , a i meghatározott hobbit vagy foglal ozást ûz, egy adott etni ai csoporthoz tartozi vagy egy bizonyos vallási fele ezet tagja? Legyün tudatában anna , hogy a feltételein határozottan csö enteni fogjá a számbajöhetõ jelölte számát! Minthogy étségtelenül vanna más, fizi ai vagy érzelmi elvárásain is, a mi hereegün rit ább lesz, mint a fehér holló, még az egy az ezerhez is enyhe túlzás lesz, ha esélyein re vagyun íváncsia . Ha nem lehet min et eltántorítani eze tõl a feltétele tõl, a or

olyan helye re ell járnun , ahol az elvárásain na megfelelõ férfia gya ran megfordulna , legyen az hivatalos szervezet, sport özpont vagy etni ai lub! Am, ha már egyszer a helyszínen vagyun , legyüií barátságosa minden ihez! Teljesen mindegy, hogy milyen csoportot szemeltün i a partner ereséshez, sohase visel edjün sznob ént! Mosolyogjun és öszönjün minden ine egyformán, a nõ ne is!

54

3.

4. .

5.

57 8.

érde lõdési iirét, ha önyvesboltban ismer edtün össze. Õ maga is nagy valószínûséggel az értéesebb férfia ategóriájába tartozi . Ne visel edjün túl hal an vagy szégyenlõsen - egy önyvesbolt még nem önyvtár! Kérdezzü meg tóle, milyen önyve et ajánlana ne ün ! Mellesleg azo a férfia ,a i érde es nõ et eresne ,már fölfedezté a önyvesboltot,mint ismer edési lehetõséget! A sznperrnar et: Kora este járjun bevásárolni,a or szo ott a férfia zöme is! Kérjü a segítségü et,ha valamit nem érün el a legfelsõ polcon,de sohase mutassu magun at ügyetlenne ! Ennél csa az jobb,ha ne i adun lehetõséget arra,hogy a 1ni se9ítségün et érje. A tisztitószalono : A legal almasabb az esté és a hétvégé .Hordjun magun nál tartalé fehérítõt és öblítõt - meglepõdnéne ,ha tudnán ,mi mindent épes elfelejteni egy férfi,mi or a mosószálonba indul! Legyen nálun egy is üdítõ is,mert eze ben a szalono ban párás a levegõ,s rit án van légondicionálás.Ha megpillantun egy érde esne tûnõ férfit, érjü meg,hogy váltson fel ne ün egy papírpénzt apróra,mert csa így tudju használni a berendezése et! Pénzváltás után ínálju meg egy is szódavízzel! Köz önyvtára : Ha nem találun al almas önyvesboltot a özelben,megpróbál ozhatun a önyvtára al is.Egy igazán nagy önyvtárban teljes alapossággal ereshetjü i a artono at és a férjjelölte et egyaránt.A önyvtár legnagyobb elõnye a önyvesbolttal szemben,hogy lehetõségün van leülni és ényelmes örülménye özött ismer edni férfia al.Tegy1.in egy próbát a épeslapo nál - ez a leg ötetlenebb variáció,egyben társalgásra is a legal almasabb.

9.

10.

11 Bozulingterrne : A bowlingne számos elõnye van a többi sportággal szemben: egész évben ûzhetõ, nines az idõjáráshoz ötve, és anyagi romlásba sem dönt bennün et. Mellesleg önnyebb társadalmi életet élni a bowlingteremben, mint a többi atléti ai sportág esetél>en; a játé oso ismeretlene mellé ülne le, és i- i lehet eltérõ szinten is. Az eredmény: önnyû új emL>ere el összeismer edni. Repülõtér várc#csarvro a: Nines szü ségün elsõ osztályú repülííjegyre vagy guri-gurira ahhoz, hogy férfi utastársain at megismerjü . Amennyiben pénztárcán megengedi, csatla ozzun valamelyi légitársaság lubjához, s használju i tagságun at a or is, ha nem szo tun utazni! A férfia evésbé félne egy "útitárshoz" szólni. Utazás özber#: Utazzun ! Utazás özben pedig ismer edjün , ahová csa megyün ! Olyan helye el próbál ozzun , ahol még nines turistaáradat, hogy nagyol>l> figyelmet szenteljene ne ün ! Ezen ívül ha csoporttal utazun , még több férfival ismer edhetün meg. Az orvosi várószoba: Mi or orvoshoz vagy órházba megyün , lehet, hogy ott is lesz módun az ismer edésre. De nyugodtan elfelejthetjü ezt a tippet, ha nõgyógyászun at vagy éppen szülészün et eressü fel. Polgári vagy politi ai csoporto : A polgári társaságo vagy a politi ai párto hatalmas idõ- és energiaráfordítást igényelne , de egészen biztosan beváltjá a hozzáju fûzött reményein et: so érde es férfit fogun találni. (Viszont egy idõ után folyton ugyanazo at az arco at fogju viszontláMi.) Az is ola: Az is ola pompás lehetõség az ismer edésre, még a or is, ha már inõttün az is olás orból. Csa nem minden is ola szo ott szervezni

12.

13.

14.

öregdiá -talál ozó at, s ne feled ezzün meg a fiúis olá ról sem! Parti : Rit án j1inne össze úgy a dolgo ,Ilogy egy parti mozgalmas,ugyana or csöndes is legyen,de ez a lehetõ legjol>b ismer edési lehetõség.Kerüljü a hangos zenét,a túlzott al oholfogyasztást - és máris reme pozícióból indíthatun . Hobbi örö : Használju i hobl>ijain at is az ismeredésre! Ha bélyeget vagy érmét gyûjtün , önnyû olvasmányo at vagy lemeze et szo tun csereberélni,máris meg tudun ismer edni olyan férfia al,a i ne azonos az érde lõdési öre. Esi tovább épzõ tarrfoh#arno : Az esti tanfolyamo itûnõ al almat nyújtana az ismer edésre.In ább mi magun vezessü a tanfolyamot,mint hogy részvevõi legyün ! Válasszun min et érde lõ té-

15.

16.

17.

. 18.

má at,s eze en eresztül hassun a férfia ra! Vitorláso tatás: A vitorlástanfolyamo o1í,mint például a Power Squadron tanfolyamán (országos nonprofit-jellegü szervezet az USA Partiõrségéne vagy Haditengerészeténe égisze alatt) általában 5o al több férfi vesz részt,mint nõ.Ha szeretün vitorlázni,ez nagyszerû lehetõség lesz az ismer edésre. Bevásárlás özher1: Járjun olyan üzlete be,ahol so férfi szo ott megfordulni,beleértve az ele tromos sza üzlete et,sportbolto at,játé bolto at! Ugyana or tartóz odjun a férfi fehérnemûosztályo tól! Jóté ony odás: Kedves és nemesszívû férfia ra számíthatun ,ha meghívju õ et,hogy vegyene részt jóté onysági tevé enységben.Segíthetne jóté ony elõadáso zavartalan lebonyolításában, vagy részt vehetne más adománygyûjtõ a ció ban. Nyilvános rendezvénye : Járjun el a rendezvénye re,

58 59 ezdve a polgármester bei tatási beszédén, a politi ai gyûlése eii át, egészen a nyilvános vitaeste ig! Legyizn mindenhol a tíva , tegyün fel néhány érdést! 19. Étterme : Igei>, étteremben is lehet ismer edni. Nem erül feltétlenül so ba, hiszen nem muszáj o vetlenül valamilyen hóbortos helyet választanun . Mellesleg valahol ennün is ell. Forduljun egy idegenhez, hogy mi a véleménye az étlapon szereplõ valamelyi fogásról! 20. Country- ll#bo : Meglehetõsen öltséges módja, hogy a férfia egy igenesa örülhatárolt csoportját megismerjü . Mielõtt belépnén , érdezzü meg a tágsági díjat! De ha már tagja vagyun egy ilyen lubna , érdemes felhasználnun az ismer edésre is! Egyedül menjün ! So nõ indul férjet fogni a barátnõjével. Ez a stratégia alapvetõen hibás, mert a férfia csa a or merne özeledni hozzá, ha egyedül van. Lehet, hogy barátnõn társaságában szívesebben indulun el valahová, mint egyedül, de ha egy mási nõvel mutat ozun , csö enni fog anna az esélye, hogy egy férfi odalépjen hozzán . Lehet, hogy a férfi túl szégyenlõs ahhoz, hogy egyszerre ét nõhöz özeledjen, még a or is, ha esetleg személyün fel is eltené a figyelmét. Általában a férfia hamarabb özeledne egy szür ébb nõhöz, a i egyedül van, mint egy csodaszéphez, a ivel ott ül a baráMõje is. Ezen ívül ha egy barátnõn el vagyun , és egy férfi özeledi hozzán , azt is oe áztatju , hogy esetleg a barátnõn felé fordul az érde lõdése. Amennyiben mégis egy mási nõvel indulun vadászatra, váljun el tõle a tetthelyen! Mun ahelyi szerelem Mint megállapítothz , mun ahelyün egyi e a legjobb húsz ismer edési lehetõ#égne . Enne ellenére a férfia általában "nem lõne házinyúlra". Mun atársnõi et, beosztottjai at és nõi üzleti partnerei et tal>u ént ezeli , ha randevúzásról és együttjárásról van

szó. Vajon miért hagyjá i eze et a teljesen ézenfe võ lehetõség_ e et, pedig igazán ívánatos nõ el ismer edhetnéne meg? Nézzü meg a személyes és az üzleti o o at: r Személyes o o - A félelmi rea ció Mivel a férfi fél a nõ rea ciójától, elõnyre van szü sége ahhoz, hogy talál át merjen émi. Egy férfina biztosna ell lennie abban, hogy amennyiben a nõ i osarazza, a visszautasítás nem fog nyilvánosságra erülni. Ha egy I>õ iplety ál egy férfit a barátnõine , és ez a szóbeszéd eljut a férfi fülébe is, sen i sem mer majd próbál ozni nála, tehát potenciális randevú at veszíthet el. Aférfia gya ran érzi úgy, hogy nem tudna igazán özeledni a mun ahelyü ön dolgozó nõ höz. Nem érzi feljogosítva magu at, hogy egyszerûen odalépjene vala ihez és letámadjá . Még omolyabb ez a probléma a or, ha a nõ mási osztályon dolgozi , vagy mási vállalat embere. Képzeljü el, hogy átoson oda, ahol a nõ dolgozi , de jön vala i, g g, gés me érdezi tõle: "Hát te mit eresel itt, öre em. " Túlsá o san is zavarban lesz ahhoz, hogy valami ép ézláb választ tudjon adni, no nem azért, mert a nõ elõtt röstelli a dolgot, hanem mert tart tõle, hogy az esetleges visszautasításról vállalatszerte plety álni fogna . Ha egy férfi nem szívesen özeledi hozzán a mun ahelyi.in ön, attól otthon még fölhívhat bennün et. Ha nem 60 61 juthat hozzá a telefonszámun hoz, vagy az nem szerepel semmilyen nyilvántartásban, sohasem fogun tudomást sze#e#ii tit os hódolón ról. Még eményebb dió, ha vezetõ áll#sban vagyun . Férfia töm elege szeretne velün megismer edni, özülü egyese a ár rögtön az oltár elé vezetnéne bennün et, de vajon hányan jutna át özülü a tit árnõn ön? Ugyanis egy férfi számára so szor ínos a özeledés, ha arról a nõrõl van szó, a i tényleg tetszi ne i , és gya ran szorongana amiatt is, hogy valamelyi tit árnõ gyöngye esetleg ihallgatja a l#eszélgetésü et. Vagy nem ez a gyöngyszem halászta el véletlenül a fenti férfia at az orrun elõl? Egy férfi frtindig n-ie:t#yróbálju el eriilrii, hog-y Énje csorbát szenvedjen, és mindenféle üzleti talál ozót fog iötleni, csa azért, hogy velün lehessen. Ezután, még ha netán i is osarazzu , nem ell annyira húsbavágóna felfognia a visszautasítást. Talán hívott má r fel bennün et vala i azzal, hogy van még néhány részlet a szerzõdésben, amit feltétlenül és minél elõbb tisztázni ellene. Emlé szün ugye õrá is, arra a pasasra, a i azt mondta, hogy "ellenõriztessü a jogi osztállyal"? Vagy esetleg azzal fordult hozzán , hogy mi a véleményün valamelyi új termé rõl, de aznap éppen nem értiin rá vele foglal ozni? Figveljün oda azo ra a férfi ollégá ra, a i többet foglal ozna velün , mint azt a mun áju ténylegesen#meg ívánná! Lehet, hogy éppen ir2i foglal oztatju õ et! Üzleti o o - a hivatalból irendelt gardedám A férfia ra óriási nyomás nehezedi az üzleti életben, s ez még nehezebbé teszi számun ra, hogy özeledjene hozzán . A férEi a övet ezíí négy problémával áll szemben:

1. A vérfertõzési tabu iterjesztése - hiszen a olléganõvel való randevúzás olyan, mintha a húgát csábítaná el. 2. Vállalati rendel ezése a ro oni apesolato fenntartása ellen. ' 3. A szexuális za latásról szóló törvénye : a férfi attól tart, hogy özeledését törvényellenesne lehet minõsíteni. 4. Az az általános nézet, hogy az a férfi, a i mun aidõ alatt ráér "nõ et haj urászni", nem látja el megfelelõen a mun áját. gy tehát a vállalat mintegy a báty, a gardedám szerepét játssza, távol tartva az embere et egymástól. Mit tehet a nõ? Megtalálhatju a szerelmet a mun ahelyün ön? Ne várju el a férfia tól, hogy száz százalé ig tisztában legyene a saját vágyai al! Tartana a nõ tõl és a "gardedámju tól". Figyeljü csa meg, mi mindent épese néha italálni, hogy együtt lehessene az õ et érde lõ nõvel! Megismer edhetizn tehát a férfia al a mun ahelyün ön is, vagy a munán során bármi or, de a férfia na túl so a adályt ell le üzdeniü , ha özeledni szeretnéne . Ne ün ell megtennün tehát az elsõ lépést és megismer edni velü . Fontos a foglal ozásun is! Általában nines szü ségün pályamódosításra ahhoz, hogy több és érde esebb férfivel talál ozzun , de esetleg érdemes lehet mun ahelyet vagy mun a ört változtatni. Három hagyományosan nõi foglal ozás van, ami meg önnyíti a férjhezmenést: a stewardesse , a felszolgálónó és az ápolónõ reme ül elboldogulna a férfia al, mivel jómagu a meg özelíthetõség és a barátságosság megtestesítõi, és a férfia ényelmével törõdne . A férfia ezt a törõdést és 62 # 63 figyelmet úgy fogjá fel, hogy edveli õ et, ezért eze ne a nõ ne a társadalom bármely osztályába szabad belépõjegyü van. Nines szü ségün hagyományos foglal ozásra ahhoz, hogy az Igazival talál ozzu . Valójában so al nagyobb az esélyün az ismer edésre a or, ha nem ilyen hagyományos foglal ozást ûzün . Álljon itt tíz foglal ozás, ami rõl nem is gondoltu volna, hogy javíthatjá esélyein et: Beruházási tanácsadó: Nem fogun so férfival talál ozni, de a i el megismer edün , a legsi eresebbe leszne . Alaposan megismerhetjü õ et, mi or tanácsot érne tõlün a beruházásai hoz, mert beszélne céljai ról, álmai ról, feltárjá anyagi helyzetü et. Cipõbolti eladó: A férfia általában nem nõ tól vásárolna , ám a cipõ ivétel ez alól a szabály alól. Mivel minden i maga szo ta megvenni a cipõjét, rengeteg férfival talál ozhatun , mi özben a cipõ et adju el ne i . Mi or azután egyszer betoppan Õ, beszélgessün el vele a cipõirõl, hogy önnyedén tudjun átsi lani az életmódjára. IRS-ügynö Minden ihez bejáratosa leszün , még az amúgy csa nehezen meg özelíthetõ embere hez is. Ugyanennyire fontos az is, hogy a talál ozás során parMerün figyelni fog rán . Ha szégyenlõse vagyun , és magána való férfira vágyun , ezt a foglal ozást válasszu !

4. Gép ocsi- özvetífõ: A legtöbb férfi imád autót vásárolni. Ha céltudatosa vagyun , még élvezetesebbé tehetjü számára a oesi ipróbálását és magát a választást. Pozitívan fog rán velün a lel esedését.

visszaemlé ezni, hiszen megosztotta

5. Hajószerelõ és iiczjószernélyzet: Ha szeretjü a hajózást, miért ne ismer edheMén meg hasonló érde lõdésû férfia al? Ha értün a hajó javításához, vagy szívesen szolgálnán fel egy hajón, ét ézzel apna majd utánun . 6. Árnsíthatiin urvosi felszerelése t#t: Bejáratosa leszün az orvosi társadalomba, ami a lai us számára nem adati meg. Rengeteg orvossal és techni ussal fogun talál ozni, el ápráztathatju õ et tudásun al, ahelyett, hogy tátott szájjal bámulnán ráju . 7. Sportn#házat-tervezõ: So férfival ismer edhetün meg, s a legtöbbjü ne reme ala ja lesz. Mellesleg érté es fizi ai özelséggel indítun ! 8. Politi l#s: A társadalom legérde esebb tagjaival ismer edhetün meg. Miután számos témával ell majd foglal oznun , önnyen özeledhetün bár ihez. ! 9. Biztonsági õr: Hatalmun lesz, és so férfihoz özeledhetün . Bár it megállíthatun , a it csa a ai run , és i is érdezhetjü . 10. Ban tisztviselõ: Mi or átnézzü egy férfi számláit, vagy segítün ne i el erülni a csõdöt, barátságos és hálás érzése el fog viseltetni irányun ban. A mun án során számos adathoz is jutun ra a szemün elõtt a férjhezmenetel lebeg, a or randevúin na többne ell lenniü puszta szóra ozásnál. A randevúzás a mi lehetõségün a férfia átrostálására és új apcsolato iépítésére. Talál áin a t ne a rra használju fel, hogy elszóra oztassana bennün et! Ne szervezzü elsõ randevún at mozil>a, színházba vagy sporteseményre; eze en a helye en nehéz igazán megismerni a mási at. Elsíí talál ozás or hagyjun idõt a társalgásra, legyen az egy özös ávé elfogyasztása, ebéd egy hangulatos vendéglõben vagy a ár egy nyári pi ni valamelyi par ban.

Teremtsün al almat a férfi számára, hogy evés iadással vagy imondottan minden öltség nél ül tölthesse velün az idejét! Eleinte vagy a pénzét, vagy az érzelmeit a arja beinvesztálni, semmi esetre sem mind ettõt, márpedig mi az érzelmeire pályázun ! Hadd töltsön egy is idõt azzal, hogy ötetlenül áradozi magáról! Ez a férfi eresni fogja a társaságun at újra meg újra,1>ogy még több idõt tölthessen el velün .

67 A randevú megtervezése So babért arathatun randevúin al, ha változatos foglalatosságo at találun i. Nem ell azonnal valami egzoti us dologra gondolni, hiszen bármilyen apró is eltérés a férfi mindennapos rutinjától új, érzé i "input ént" fog jelent ezni. Böngésszü át a la##o at, hogy hol és mi történi , és legyün bátra , javasoljun mi programo at! (Vigyázzun : gyõzõdjün meg eliíL#l# arról, hogy parhierün iin megfelelõ öltözé van-e az általun javasolt programhoz, vagy hogy legyen nála minden szü séges felszerelés! Ne ívánju meg tõle, hogy öltönyben és nya endõben jöjjön el velün bowlingozni!) A ár nagyvárosban, a ár valamelyi turistaparadicsomban élün , randevúin 1loz mindenütt önnyûszerrel találhatun ötlete et. So féle rendezvény fog bennün et is, a férfit is érde elni: motoresóna verseny, heli opter-bemutató, sporteseménye . Még ha isvárosban la un is, a or is érde essé tehetjü a talál ozásain at. Az év bármely sza ában és szinte bárhol el lehet épzeliZi e:gy sétát a holdfénynél, sport ocsi bemutató edzését, egv eré pártúrát, horgászást, napfürdõzést, fény épezést vagy c.gy "mezítlábas sétát a par ban". Tessé , tíz érde es ötlet: 1. Keressü fel a város legöregebb épületét! 2. Menjün el egy egzoti us étterembe, ahol az étele mind ettõn számára újdonslgot jelentene ! 3. Nézzü meg a várost a legmagasa bb épület tetejérõl! 4. Ismer edjün meg a várossal idegenvezetõ segítségével! 5. Látogassun el egy szer esztõségbe, ismer edjün meg az ott fo lyó mun ával! 6. Hallgassul> meg egy olyan elõadást, amely mind ettón et érde el! 68 7. Látogassun el egy tévéstúdióba, ahol élõ adás özönsége lehetún ! 8. Böngésszün a bolhapiaeon, régiségbolto ban vagy az autópiacon! 9. Voltun már például gyárlátogatáson? 10. Ellátogathatnán egy vasúti múzeumba, muzeális vasútállomásra vagy özle edési múzeumba. Zongorázzu végig a lehetõsége széles s áláját, hogy szívün választottja új í.lménye el gazdagodjon! Még ha eleinte vona odva is

csinál majd bármi újat, a végén egészen biztosan élvezni fogja! Használju fel randevúin at ana, hogy érzelmi többletet aphassun mind etten! Stratégián at minden valószínûség szerint si er fogja oronázni, mert a nõ többsége rit án tervezi meg ugyanilyen haté onysággal légyottjait. Sõt, mi töbl#, a férfi hozzá fog szo ni, hogy az új dolgo megismerésére szánt idejét velün töltse. Még ha valamelyi vetélytársnõn átmenetileg el is csábítja tõlün , az a változatosság mind#n #ppen hiányozni fog ne i, amit mi nyújtottun . Kezdeti ívánesiságána ielégítése után hanyatt-homlo fog visszarohanni hozzán . Küzdjün meg a férfi idejéne minden egyes pillanatáért! Ha nem velün tölti az idejét, befolyásolni sem tudju ; a levél vagy a telefon nem a megfelelõ esz öz. Ha egy hetet távol van tõlün , árba vész minden eddigi erõfeszítésün , ülönösen, ha - és ez a legrosszabb, ami csa történhet - egy mási nõvel tölti el ezt az idõt. Randevúzási szo áso A férfi mindig a szo ásain alapján ítél meg bennün et, a ár tudun róla, a ár nem. Lehet, hogy ez nem tudatosodi benne, de nem felejti el, hogyan viszonyultun hozzá vagy máso hoz. 69 Régimódi szo áso Ha idósebb férfiról van szó, lehet, hogy még Emily Post illemtan önyvéne szabályai lebegne lel i szemei elõtt. Esetleg hisz abban, hogy a férfina elõre ell engednie a nõ et (az õ fogalmai szerint hölgye e:t), hogy egy igazi férfi izárólag a járda szélén haladhat, hogy felállással öteles a helyiségbe belépõ hölgye et üdvöziilni, és így tovább. Ha egy férfi hisz a lovagias eszmé ben, és mi pontosan ehhez a férfihoz szereMén feleségül menni, a or adju tudtára, hogy elvárju tõle a lovagias visel edést, és azt is, hogy hölgy ént bánjon velün ! Lehet, hogy el ell sajátítanun több formaságot, de áldnzatun meg fogja hozni a maga gyümölesét a megfelelõ eml#er esetében. Legyün azonban itt is óvatosa , hogy ne annyira hölgy ént, hanem in ább nõ ént ezeljen bennün et! Persze ha csa nem a arju , hogy ira ati bábu ént nézzene rán ! Emlé szün még, milyen alapot viselte a férfia a harmineas, negyvenes és az ötvenes éve ben? Ha parMerün még mindig ilyen fazono at visel, valószínûleg a gondol odásmódjában is ugyanilyen ódivatú lesz. Modern visel edés A modern férfi számára fnntos a jó modor, mint ahogy az volt a szülei számára is; de lehet, hogy issé más épp fogja fel. Õ is edvesen fog bánni velün , és ugyanezt várja majd el tõlün is, de a modern szo áso nem teszne a ora ülönbséget a neme özött, mint azelõtt. Követ ezzen a randevúzás harminc alapelve: Telefonálás 1. Használju a telefont! Hol vanna már azo az idõ , mi or egy nõ

nem hívhatott fel egy férfit! 2. Al almas idõpnntban telefonáljun ! Próbálju meg úgy hogy ne zavarju mun a özben! 3. Csa a or tartsu a telefonnál, ha a társalgás nem a adozi ! Legyen valami érde es, fontos mondanivalón a számára, vagy ha nines, beszéljün röviden és edvesen! Hagyju beszélni, ha beszélni a ar! 4. Ha özben a mási vonalon eresne bennün et, érjü meg az illetõt,hogy hívjon vissza ésó#bb min et! Ha apesolatun már omoly,mondju meg, i van a mási vonalban,úgy hogy megemlítjü a hívó nevét! 5. Ahányszor csa felhív bennün et,üdvözöljü melegen,szólítsu a nevén,és mindig adju a tudtára, mennyire boldogo vagyun ,hogy hallun felõle! 6. Mi or a férfi ntthonában tartóz odun ,ne vegyü fel a telefont,csa ha erre ifejezetten meg ér minet! A férfi szüleinél Szólítsu a férfi szüleit urairuia és assznnyomna , hacsa õ magu nem éme meg bennün et, hogy evésLié merev megszólítást használjun ! Mellõzzü a tola odó ifejezése et, például ne szólítsu az édesapját papána ! A szülõ mindig az õ oldalán fogna állni, bármi mást is mondjana vagy tegyene , ezért sohase panasz odjun ne i a saját fiu ról! 70 # 71 3. Ha a szülei sei al idõsebbe nálun , ne várju el, hogy ezü etlábu at törjé , ha mi egyszer ellátogatun hozzáju ! Ajánlju fel segítségün et, de ne tola odjun az íí térfelü re, ha visszautasítjá ! 4. Ne tételezzü fel, hogy a szüleine ugyanaz az érté mérõje, mint ne ün ! Kerüljü azo at a megjegyzése et, ami el felizgathatju õ et! 5. A szülõ e5etleg szívesen beszélne edvenc témái ról, és megvaiZna a magu lemezei. Legyün türelmes hallgató ! 6. Tartsu magun on a cipõn et, ivéve, ha õ is leveszi a magu ét! 7. Ne mász áljun a házu ban engedély nél ül! Randevúzási szo áso és az anyagia 1. Legyi.in tudatában a férfi anyagi helyzeténe , ha elmegyün vele valahová, mintha valamelyi barátnõn vagy ro onun lenne! Ha véletlenül otthon hagyta az ersze'nyét, ajánlju fel, hogy mi állju a öltsége et, vagy adjun ne i ölesön pénzt az együttlét idejére! 2. Étteremben válasszu a leg evésbé drága fogást azo özül, ami et szeretün ! 3. Mi is fizessün néha az étteremben, vagy fõzzün ne i gya ran valami finomat! 4. Sohase játsszu a is elesettet! Még ha elsõ talál ozásun or

parmerün vonzóna is találja ezt a magatartást (bár a többség nem tartja anna ), éso#bb fegyver ént fogja a mellün ne szegezni, mi or már összeháza sodtun . 5. Ha éppen partnerün el vagyun együtt, és összefutun egy mási ismerõsün el, büsz én mutassu be! Kerüljü a faji hovatartozásra, politi ai vagy vallási nézete re tett megjegyzése et, még a vicce et is, amíg meg nem ismerjü a hátterét, és az eze hez a dolgo hoz való viszonyulását! Tartóz odjun a özönséges nyelvhasználattól, ne árom odjun , fõleg ha nem õ használt elõször egy adott szót! Aférfi otthonában 1. Tartsu tiszteletben a tit ait,ne tur áljun a fió jaiban,hagyju bé én széfjét és egyéb rejtett zugait, amíg meg nem ér bennün et,hogy nyissu i õ et! 2. Ne használju a onyháját vagy fürdõszobáját,de tegyün mindent rendbe magun után! 3. Ha megéheznén ,ne rohamozzu meg a hûtõsze rényét az engedélye nél ül,ám azt joggal elvárhatju ,hogy vendégszeretõ legyen! 4. Tegyü issé rendbe a la ását! Ez azt fogja sugallni, hogy szívesen teremtün majd özös fész et. A mi otthonun ban I. Mondju meg ne i,mennyire szívesen látju ,hogy otthon érezze magát! Különösen a hûtõsze rényünet ajánlju fel ! 2. Ha fõzni a arun ne i,elõbb gyõzõdjün meg róla, hogy olyan ételt választottun -e,amit szeret! Ne 72 73

3. 4. 5. 6.

próbálju meg ínyenefogáso al el ápráztatni, ha az egyszerû étele et edveli! Ha apesolatun izárólagos,adjun ne i is ulcsot a la ásun hoz, hogy szabadon özle edhessen! Engedjü ingyen használni a berendezésein et! Használhassa a telefonun at,lemezjátszón at,tévén et és a többi berendezést! Jelöljü i mindenhol a saját helyét - legyen saját helye az asztalnál,legyen edvenc fotelja,fió ja stb.! Ha segíteni a ar ne ün a házimun ában,ne tartsu vissza! Minél több energiát fordít a mi "fészün re",annál több figyelmet fordít rán is,annál több érzelmév#l ötõdi .

Mit vegyün fel ? Ha együtt járun vala ivel, elvárju tõle, hogy ne ün tetszõ módon öltözzön. Tegyü meg ezt ne i mi is! Minden valószínûség szerint át fogju nézni a ruhatárát, tehát hagyju , hogy õ is átválogassa a mién et! Lesz néhány ruhán , amit edvelni fog, és leszne olyano is, ami et nem. Együttlétein al almával természetesen azo at viseljü , amelye tetszene ne i!

Öltözzün egymáshuz! A ettõn öltözé éne harmonizálnia ell egymással. Ne: vegyün fel pöttyöset, ha Õ esí osat visel. Még szerenesésebb, ha azonos színesoportot tudun fölvenni, ülönösen ha valamilyen al alomról van szó. Ne ün több lehetõségün van, mint ne i, tehát ne ün ell al almaz odnun . Amegjelenés fontos marad a apesolat megszilárdulása után is, de so nõ elhanyagolja a ülsejét, ha már rendszeresen talál ozi a férfival. Mutassu i továbbra is, hogy fontos a számun ra! "Etesd a bestiát!" Gya orlatilag minden fírfi abban a hiszemben él, liogy egy nõ tud fõzni, sõt so an a zt is elvárjá , hogy a níí már a házasság elõtt el ényeztesse íí et finom falato al. Sajnos egyes modern nõ nem értene a fõzéshez, s emiatt a hiányosságu miatt özel állna ahhoz, hogy elveszítsé a nagy Õt. A férfia többsége nem mestersza ácsot szeretne, de a nõ is jobban tenné , ha az ágyban al almazott teellni á elsajátítására szánt idejü egy részét fíízési tudományu fejlesztésére fordítaná . Ha együtt töltün #gy éjsza át, észüljün fel lel ileg a másnapi reggeli észítésére is! Ismét egy aranyszabály: ha egy férfit nem tartun arra érdemesne , hogy reggelit észítsün ne i, a or az éjsza át is ár volt rááldoznun . Még ha nem is szo tun fõzni, a or is érdemes megtanulnun néhány receptet, hogy ételein változatosa és finoma legyene . Egyes ínyencétele et meglepõen önnyû el észíteni. Mellesleg a férfia at reme ül el lehet szóra oztatni a fõzé#sel, fõleg ha vé ony a pénztárcán . Ha tudju , hogy mi a edvene étele, fõzzü ne i azt! Ha szeret fõzni, hagyju iL,onta ozni, még ha utána úszi is az egész onyhán ! Fél eíránál hosszahb idõre ne hagyju magára azzal, hogy ivonulun fõzni! Legyen az ét ezés esemény mind ettõn számára! És ha élvezi a fõzõcs ét, próbáljun meg özösen is al oMi valamit - ez lesz a lehetõ legjobb szóra ozás! A övet ezõ talál a megszervezése Ha szeretnén még viszontlátni a férfit, ne felejtsü övet ezõ talál ozót még a randevú ideje alatt, éjsza át!" egyenlõ lehet azzal, hogy "Isten veled!"!

el megbeszélni a ülönben a "Jó

74 75 5. FEJEZET Hogyan válasszu

i az ideális férfit?

Hogyan dönthetjü el együttjárás idején, hogy partnerün egyben ideális férjanyag is? Honnan lehet azt biztosan tudni, hogy pontosan õ

az, a i ile ün ell abból a bizonyos százból vagy ezerbõl? Hogyan találhatju i, hogy mi az, amit feltétlenül meg ell tudnun róla, és honnan vesszü , hogy egyáltalán belén fog szeretni? A válasz: "interjúvolju " meg, hogy õszerinte mi is egy férj teendõi, mielõtt a ringbe szállnán a hitvesi szerep elnyeréséért!. A i érdezést al alman ént ügyesen bele ell építenün a társalgásba. Minél elõbb fogjun hozzá, már az együttjárás ezdetén! #lzért édes pásztorórán ne ezdjen el ihallgatás jelleget sem fölvenni, de az idõn et használju i alaposan, és tudju meg, hogy milyen a mi emberün valójában! Ez a érdezz-felele játé mind ét felet igen jól szóra oztatja. Nem fog gya ran átrepülni az a bizonyos angyal a a szobán, és arra sem fogun ényszert érezni, hogy mindenáron valami magvasat és hatásosat mondju . E módszer segítségével oldottabba leszün , és hercegün is labdába rúghat néha mellettün , ha elmondhatja gondolatait. Ismemün ell partnerün et, mielõtt tényleg el ezdenén beleszeretni. A tartós szerelern a mási ember ismeretén alapi#I, nem pedigfeltételezésen és elváráso ori. Ha a mási ismerete egyenlõ azzal, hogy szeretjü , á or a mi szerelmün igazi szerelem lesz.

77 Az interjú haszna Legszû ösebben az idcível állun . Ha a hagyomány.os randevúzási sémát övetjü , és a szóra ozást helyezzü elõtérbe, azaz in ább moziba, színházba, összejövetele re járogatun , ahelyett, hogy arra a férfira figyelnén , a ivel éppen talál ozun , a or több emberöltõre lesz szü ségün a ne ün megfelelõ partner iválasztásához. Ne csó olju végig az összes bé át, mi or a mesebeli irályfit eressü ! Mivel bé át csó olgatni nem éppen leányálom, ráadásul idõigényes feladat, sõt árthat az egészségün ne is, jobb stratégiát javasolné : engedjü a férfia at magu ról beszélni! Nyesegessü le móndó áju ról a fölös sallango at, irányítsu õ et ügyesen úgy, hogy mégis teljesen itárul ozzana elõttün - majd önnyûszerrel igyomlálhatju az érdemtelene et. Mi or rátalálun az Igazira, bátorítgassu , beszéljen csa minél többet! Hadd beszéljen addig magáról, amíg özben belén nem szeret (enne teehni áját a övet ezõ fejezetben özöljü )! Mire belelendülün a i érdezésbe, áldozatun észre sem fogja venni, hogy õt itt most "le áderezté ". De még ha észre is venné, minden éppen mesél majd magáról. A férfia imádna magu ról beszéliii. Nem egy férfi fog sóvárogni utánun , ha azt hiszi, hogy jó hallgatói vagyun . Az ebben a fejezetben leírt fogáso célja az, hogy épese legyün ideríteni egy férfi erényeit és hibáit. Persze õ majd boldogan áradozi saját jó tulajdonságairól, egy fo al evésbé boldogan és erõsen vona odva fedi fel a rossza at, ám mi - némi pus ázással mind ettõt meg fogju tudni! Majd ami or a ísérleti sza aszba érün , hallgassu továbbra is nyitottan, mert így elnyerhetjü szerelmét és tiszteletét, és bebizonyíthatju : mi leszün a megfelelõ hitves a számára! Amit megtudun

róla

Az "interjú " során rengeteget fogun megtudni partnerün rõl. Meg fogju érteni önmagáról al otott épét, egyéniségéne vonásait, azt, hogy mennyire fogadjá el õt máso , hogy milyen mérté ben várja el a

dicséretet és a riti át, valamint a büsz eségét, valahányszor bármit is elér. Ez az információ alapvetõ jellegû; ahhoz, hogy elvezethessü oda, ahová mi szeretnén eljutni, meg ell értenün azt is, hogy õ honnan jött. Egy férfi férfiúi önbizalmána meghatározó tényezõje, hogy mennyire tartjá ívánatosna a nõ . Nines izárva az sem, hogy önmagáról al otott épe tizenéves ora óta fi arcnyit sem változott. Ha a özépis olában nem volt népszerû a lányo örében, vagy azo visszautasítottá , valószínûleg most sem lesz elég önbizalma ahhoz, hogy özeledjen egy vonzó nõhöz. Fedezzü föl személyiségéne minden rejtett zugát, beleértve a világhoz és a nõ höz való viszonyulását is! Azáltal ,hogy odafigyelün orai élményeire, ideríthetjü , hogyan viszonyul a szexhez, pénhez, valláshoz, családi élethez és a mun ájához. Vizsgálju meg azo at a területe et is, ahol úgy érzi, i ell öszörülnie valami rég elszenvedett csorbát, vagy valamit pótolnia ell, amit egyszer régen nem apott meg! Tapogassu i tûréshatárát: mennyire viseli el a bírálatot, mennyi riti ától ezd el füstölögni, és mennyitõl dühöng? Mennyi dicséretre van szü sége a jó özérzethez, és mi az a dicséretadag, amitõl már ne i is ételyei támadna ? Figyeljün nagyon oda arra, amit mond, hogy eldönthessü : hogy látjá õt máso ! Megtudju majd, milyen hírnévne örvend, és hogy rászolgált-e arra, vagy sem. Információgyûjtésün legsar alatosabb pontja a övet ezõ legyen: tetszi ne i az, amit az embere mondana róla, vagy nem? Milyenne szeretne látszani? 7g 79 Egy férfi mindig bi#sz e zelmeirõl be a ar számolni udarcairól is. Ha si ert a lennün , és megosztanun vele

arra, amit elér. Küzdelmeirõl, gyõvala ine , sõt még a evésbé drámai arun nála elérni, a bizalmasána ell örömét-bánatát.

Rostálás A ereszt érdése özött van három, amit feltétlenül föl ell tennün . A övet ezõ et ell tapintatosan ipuhatolnun : 1. Döntsü el, hogy van-e benne bármi ülönleges! Érdemes-e többet fordítanun rá egy röp e beszélgetésnél? Ha nem, máris ihullott a rostán on. 2. Döntsü el, hogy az ó érdemeit és céljait össze lehet-e hasonlítani a miein el? Képese lennén -e huzamosabb ideig együtt élni vele? Ha nem, a or ne pazarolju rá az idõn et, még ha ülönben hiszün is benne! 3. Döntsü el, hogy az embere hez való viszonyulása megfelel-e a mi elvárásain na és övetelményein ne ? Megfelel-e õ maga a mi érzelmi szü ségletein ne ? Most nézzü meg egy icsit özelebbrõl a rostálási sza asz három lépesõjét: r Felfedezzü az Õ egyediségét Elsõ lépés az interjú során, hogy eldöntsü : van-e választottun ban bármi egyedi, valami sajátság, más, ülönleges, ivételes vagy izgalmas? A férjjelölte rostálásána ez a legelsõ fázisa. A férfia zöme elég érde es ahhoz, hogy iérdemelje további figyelmün et, és

átjut ezen a róstán. Hogyan ismerhetjü fel azo at a tulajdonságo at, ami tõl õ egyenesen páratlan? A tito nyitja, hogy önmagáról érdezzü , ahelyett, hogy mi csicseregnén ne i magun ról. Késõbb még bõven lesz idíín erre mi or már eldöntöttü , hogy megérdemli. Ha apesolatun több hónapja tart már, és elbeszélgettün egymással vagy harmine órát, belefoghatún a magun történeteibe. A lego osabb, ha eleinte hagyju õt mesélni, legalábbis egészen addig, amíg ismételni nem ezdi saját magát. r Erdeme és cél itûzése Még a apesolat ezdeti stádiumában állapítsu meg partnerün érdemeit és cél itûzéseit, hogy eldönthessü , al almas lesz-e férjne ! Ám mielõtt ehhez felhasználnán az alábbi ritériumo at, tisztázzu saját érté es tulajdonságain at és céljain at! Ezt úgy tehetjü meg, ha mi is válaszolun a érdése re. Vegyü a fáradságot, és írju le válaszain at, hogy össze tudju hasonlítani õ et az õvéivel! Ez az összehasonlítás el fogja dönteni, mennyire illün össze. A érdése re adott válaszain na nem muszáj feltétlenül megegyezniü az övéivel, elég, ha nem üti egymást. Ha õ ét gyerme et szeretne, mi pedig mondju négyet, ezt még át lehet hidalni egy ompromisszummal. De azt már nem, ha egyi ün a ar gyere et, a mási un viszont nem. Hasonló összeférhetõséget eressün a ettõn válaszaiban, azo ban, amelye et fontosa na tartun , s elégedjün meg a evésbé fontos ponto ban, azzal, ha feleletein csa nagyjából azonosa ! Ragasz odjun a teljes néz#tazonossághoz, ha valamilyen érté vagy cél rend ívül fontos a számun ra, ha azt nem lehet ompromisszummal áthidalni! Álljon itt néhány érdés, amelye segítségével megismerhetjü férjjelöltün ne az érté e re és a eél itûzése re vonat ozó el épzeléseit:

80 81 1. Hisz a menny és a po ol létezésében? 2. Hisz abban, hngy egyszer majd újraszületi , és visszatér a Fiildre egy mási élõlény épében? Ha igen, a nr mi szereMe lenni? 3. Milyen gya ran szeretne elmenni szabadságra? 4. Milyen ünnepet szo ott megülni és ivel? 5. Városban vagy vidé en szeret jobban élni? Miért? 6. SzereMe ülföldre utazni? Hová? 7. Lemondana valaha is az állampolgárságáról? Ha igen, milyen o ból? 8. Hogyan visznnyul az abortuszhoz? 9. Milyen otthont szeretne? 10. Milyen örülménye özött jelentene csõdöt? 11. Hogy viszonyul a isebbsége hez? 12. Mi a véleménye a halálbüntetésrõl? r Társadalmi apcsolato Tegyizn fel férjjelöltün ne olyan érdése et, ami bõl iderül, hogyan ezeli õt az embere , és hogy õ hogy viszonyul az embere hez! Valószínûleg bennün et is ugyanúgy fog ezelni, és mitõlün is hasnnló viszonyulást fog elvárni. Ezután döntsü el, hogy társadalmi apcsolatai, s a mód, ahogy embertársaival báni , megfelel-e elvárásain na ! Ez az információ egyúttal azo at az alapvetõ dolgo at is elárulja, ami re szü ségün lesz a házasság meg ötéséhez. A érdése sora orántsem teljes, de eze en eresztül is so mindent megtudhatun arról, hogy szívün választottja, hogyan báni máso al, és hogy õvele mi ént szo ta bánni:

1. Hisz abban, llogy jobban tudja élvezni az életet, mint a barátai? 2. Élete folyamán mi or volt a legnépszerûbb? 3. Hogyan talál ozott a legjobb barátjával? 4. Megbízi a nllégáiban? 5. Pályázott me# már állást, s ha igen, meg apta-e? 6. Mi a IegiiagynL#L> összeg, amit vala 11a is ölcsön ért, és õ mennvit adott ölcsön? 7. Mi or érezte magát a legmagányosabl>na életében? És úgy l#ngy a legtöbbet segítette ne i? 8. Hány gyere et szeretne? Miért? 9. Mitõl szo ntt dühbe gurulni? Mivel tudjá a nõ felbosszantani? 10. Milyen élményeire emlé ezett vissza so al szívesebben utólag, és nem a or, ami or átélte õ et? A meghallgatás mûvészete A övet ezõ négy teriilet sémáit övetve interjúvolási tudásun at felhasználhatju a férfia átrostálására: 1. Jog, 2. Újságírás, 3. Vallás, 3. Pszichológia. Azo az embere , a i si erese az imént felsorolt területe en, mesterfo on ûzi a máso megliallgatását. Ha helyzetün et szeretnén megszilárdítani, és javítani rajta a mási nem szemében, el ell sajátítaiiun , és javui# ra föl ell használnun eze et a mesterfogáso at. Lássu most özeleL>brõl, mi élZt gya nroljá az érde lõdés mûvészetetét az elsõ ét mesterség épviselõi (a mási ettõérõl a övet ezõ fejezetben lesz szó)!

82 83 _ # iválogatjá a ténye et saját ügyfelei elmon#zsgáljá a tanu vallomását a bíróság elõtt és a _ ban. gy az egyi legfontosabb iivetelmény _ #ellenõrzése: Az ügyvéd érdése el bombázza a ta## ; 5 azo ra azonnali válas_zt vár. Ezután ereszt érdése svrtiizébe erül a tanLí, hogy el lehessen dönteni, helytálló -e á válaszai. Ne ün is ilyen ereszt érdése et ell föltennün , és mintegy i ell hallgatnun a partnerün et. Ha pedig szü ségét látju , a válaszo valcídiságát ellenõriznün is ell. r Újságírás A riporter pl. adatgyííjtés or elgondol odtató, ugyana or próbára tevõ érdése et tesz föl, hogy adato hoz jusson. Kérdést érdés övet. A riportere logi ai sorrendben éri az eseménye et, s addig érdezne , amíg a választ meg nem apjá . Mi or a férfi elííad egy türténetet, gyózõdjün meg róla, hogy az vajon a teljes történet volte?

r Az interjúvolás alapszabályai A jó ommuni áció ulcsa nem a beszéd, hanem a hallgatás. Gya ran mesélnén szívesen, hallgatni már so al evésbé. Ismerjü a mondást: "Ha llgatni arany." És ugyanolyan nehéz is, mint az arany. PuhatolózásuiZ snrái# hasziiosítju a rá érdezõ tecllni át, az a tív elemzést cs a férfi válaszaina elemzését. Az így nyert információ at osztályozzu , mert ésõbb még felhasználhatju õ et. Eze ne a meghallgatási stratégiá na semmi özü sincsen a hal szavúsághoz, hiszen nem passzív hall

84 gató vagyun . Éppeil ellen ezõleg, e tecllni án elsajátításával válun al almi l#allgatóból profi hallgatóvá. Az interjúvolás so al bonyolultabb, mint amilyenne látszi , de módszerei elsajátítható . Levezetéséne üt alapfogása van: 1. 2. 3.

Ne térjün el a témától! Hagyju a mási at beszélni! Mutassun érde lõdést,és I1e felejtsü el,amit partnerün eddig elmondott! 4. Kijelentéseit 1#e cenzúrázzu ! 5. Ne ritizálju í s ne nevessü i érdezés özben! És most lássu ezt az öt alapszabályt egyen ént!

r A beszélgetés irányitása Tereljü a beszélgetést saját érde lõdésün irányába! Ismer edjün meg a mási személyiségével, úgy, hogy érdése et teszün fel ne i: hogyan viszonyul bizonyos dolgo lloz, milyen érté e et tisztel, milyen élményei vanna ? Ha attól tartun , hogy túl íváncsina tart majd bennün et, mert csa úgy a melléne szegeztün egy ilyen érdést, mondju azt, hogy olvastun egy ci et az újságban, álmodtun valamit ,meg érdezte bennün et errõl a témáról, vagy valamelyi tal -showban hallottu ezt a érdést. Megtárgyalhatun olyan ényes témá at is, mint az abortusz, a bérszülés vagy az, hogy ine a arrierje fontosabb, vagy hogy milyen beruházásra van szü sí:güi# .

85 r Hagyju a mási at beszélni ! Hallgassu meg a mási darálju ! Ne sza ítsu elmondására!

mondandóját, ahelyett, hogy a sajátun at félbe, in ább buzdítsu a részlete

r Mutassun érde lõdést , és ne felejtsü el, amit addig elmondott !

Adju tudtára a tesMyelv segítségével, hogy õróla a arun hallani! Beszélgetés alatt nézzün rá figyelemmel, ne pepecseljün özben semmi mással! Nézzün a szemébe, lássa rajtun , hogy érde el hennün et mindaz, amit mond! Bátorítsu a beszédre azzal, tiogy figyelmesen hallgatju ! Legyen Õ a társalgás özéppontjában! Ha szünet áll be, érdezzü életéne egy mási sza aszáról! Ne felejtsün el semmit, amit elmondott magáról! A most inegszerzett tudásun ules lesz számun ra anna eldöntéséhez, hogy Õ lesz-e az Igazi, s egyben segíteni fog bennün et egyéni stra tégián idolgozásában. r Kerüljü

a mási cenzúrázását!

Ne "eenzúrázzu ", amit elmond, azzal, hogy nem figyelün oda egy adott témára! Bár van néhány ivétel ez alól a szabály alól, a fejezet folyamán ésõbb még megvizsgálju . r Kerüljü a ritizálást, és ne nevessü

i !

Kapesolatun ezdeti fázisában tartóz a#jun a riti ai megjegyzése tõl! Ha megbírálju azért, mert feltárta legbensõbb gondolatait, érzéseit, vagy mert beszámolt élményeirõl, ideges lesz, elzár ózi , L#ecsu ódi , mint a agyló - esetleg csa a javított iadást fogja özölni velün , hogy el erülje rosszalló te intetün et. Ilyen or még ne taglalju saját véleményün et, el épzelései et! Mi õt szeretnén megismerni a maga teljes valójában. Hát én ? Ha vala i már a ezdet ezdetén nagy hatással van rán , lehet, hogy edvün támad elmondani legbensõbb gondolatain at. Várjun vele! Egyelõre ne áruljun el túl so at magun ról! me az öt o , hogy miért ne: 1. Ne pazarolju az energián at a magun bemutatására,amíg úgy nem találju ,hogy partnerün megfelel férjjelöltne .Rengeteg idõn lesz még beszélni magun ról,el épzelésein et ésõbb is ifejthetjü , ha átmegy a rostán on,és apesolatun folytatódi .Tíz férfibó 1 ilencet gyomláljun i,s gondolatain at csa a fennmaradó néhány férfina tárju fel! 2. Elijeszthetjü partnerün et, mielõtt ellõ éppen megismerne min et.Tartalé oljun bizonyos témáat,ideértve álmain at és reményein et,arra az idõre,mi or#má r rán fordítja érzelmeit is! 3. Ha épese vagyun ivárni puhatolózásun eredményét,a or már igényeine ismeretében nagyobb hangsúlyt fe tethetün az õt legin ább érde lõ dolgo ra. 4. Ha túl orán ezdün el beszélni magun ról,óvatlanságból a aratlanul is cenzúrázhatju a férfit,azt váltva i belõle,hogy meg fogja válogatni,mit özöljön velün érté rendjérõl vagy céljairól. 87

5. Ha apcsolatun ezdetétõl hagyju beszélni, nagyobb lesz a valószínûsége, hogy belén szeressen. Elhamar odott özlésein félbesza íthatjá mondandóját, és mega adályozhatjá abban, hogy rán áttevõdjene érzcsei. Készüljün fel a férfi meggyõzésére: mi vagyun a megfeleló nõ a számára, de apcsolatun elején óva odjun efféle ijelentése et tenni! Ha úgy döntün , hogy parMerün et szemelti.i i férjün ne , tartsun úgy rövid "bei tató beszéder' ,olyat méghozzá, amit izárólag az õ számára szer esztettün ! (Erre még visszatérün a 10. fejezetben.) Az odafigyelés tudománya A hallgatás nyitott és a tív folyamat. Mind ettõ fontos, ha célhoz szeretnén érni. "Nyitotr', hiszen hagyni ell partnerün ne , hogy mindent elmondhasson, ami csa feszíti. Mi or odafigyelün rá, ha magáról beszél, ne legyün azért teljesen u á ! Feladatun az, hogy bátorságnt öntsün bele az ilyen és ehhez hasonló megjegyzésein el: "Ez nagyon érde es, csa folytassa!", vagy: "Szeretem iiallgatni, mi or magáról mesél." Ha ell, finoman ösztö élhetjü is egy- ét megjegyzéssel: "Miért hallgatott el?" Ahallgatás in ábl> a tív, mintsem passzív, mivel érté elnün , osztályoznun és emlé eznün ell. Használju fel a éso#bbie ben ezt az anyagot további információ megszerzésére és ellenõrzésére! Nagyon gondosan figyeljün oda arra, amit partnerün mond! Legyün érzé eiiy llallgató ! Az "érzé eny ' ne jelentsen együttérzõt! Érzé enyne lenni annyit jelent, hogy imutatju : megértettü az érzéseit. Ne mutassun együttérzést 88 például hogy sajnálju -, hacsa nem valami számára fájdalmas eseményrõl van szó! Hallgató ént legyün özömböse , de ne özönyöse ! Más szava al: ahol lehet, maradjun obje tíve , de ne unotta ! Ha unju , lépjün tovább: nem õ a mi emberün ! Kérdésfeltevés So al jobban fog si erülni az adatgyûjtõ mun án , lia tudju , hogyan tegyü fel érdésein et, valamint azt, hogy milyen érdése et tegyün fel. Kérdésein et ezdjü általában " Miért"-tel! Hogy a legtöbbet profitálju , a lehetõ legsemlegesebb nyelvezetet használva érdezzün , hogy partnerün ne hallja i belõle egyúttal az állásfoglalásun at is! Ha már ismeri a véleményün et, úgy tesz majd, mintha õ is azonos nézeten lenne velün , csa hogy elnyerje egyein et. Kapcsolatun icsúszi a ezün bõl, ha ilyen hamar fölfedjü lapjain at.

Meghatározott gondolatrendszerben érdezzün ! Lehet a sajtó, a épeslapo , a tévémûsoro , netán a önyve üri.igyén. Körülöttün tömérde esemény zajli , ami apcsán szóba hozhatju a politi át, a vallást, a szexet, a pénzt vagy bármi más témát. Használju eze et a forráso at man ó ént, hogy megismerjü parMerün nézeteit! A története , ami et elmesél ne ün , tele vanna utaláso al: ine hiszi magát, i szeretne lenni, hogyan látjá õt máso , és icsoda is valójában. Figyeljü meg, hogy visel edi társaságban, vagy ha ettesben vagyun , és hogy visel edi reménybeli võlegény ént! Ha odafigyelün egy férfira, a i érdemeirõl és személyes apcsolatairól beszél ne ün , megfelelõ épet al othatun az egyéniségéról. Gondosan gyûjtsü az információ at a máso al való visel edésrõl, mert valószinûleg velün is úgy fog 89 visel edni! Bete inthetün leendõ özös életün be. Összpontosítsun a pénzre, szexre, cél itûzéseire, energiájára és arra, hogy mit vár el a jövendo'#belijétõl! A pénz Egy házasságban a péiizhez való viszonyulás a legfontosabb tényezõ egyi e, hiszen ihat az élet minden területére. Ha az anyagai at illetõen liitvesün el nem vallun azonos nézetet, viharos lesz a házasságun . Hallgassu figyelmesen választottun at, ha a pénz eresés, pénz öltés, megta arítás vagy az anyagi felelõsség eri.il szóba! Valószínúleg azt várja tõlün is, hogy saját pénzün el is úgy bánjun . Hogy a apcsolat si eres legyen, jó, ha mind ettõn ne azonos el épzelései vanna az anyagia at illetõen. Hogy megismerjü partnerün ne a pénzhez fûzõdõ viszonyát, oncentráljun a övet ezõ öt területre: r Túlélési szindróma Milyen összeget tart elegendõne az anyagi biztonsághoz? So férfi boldog, ha van egy állandó mun ahelye évi 20000 dolláros vagy még alacsonyabb fizetéssel. . Máso na több, mint 1000 000 dollárra van szü ségü ahhoz, hogy meg tudjana feled ezni "túlélési szindrómáju ról", hogy ne legyene állandóan álmatlan éjsza ái a létbizonytalanság érzése miatt. r Költe ezés vagy garasos odás Ne ün ell eldöntenün ,hogy partnerün milyen áldozato ra hajlandó pénzéne megõrzése érde ében. me néhány érdés,ami re választ ell találnun : 1. Szívesebbe la na-e palota helyett egy egyszerûbb la ásban,de a ülönbözetet betenné a ta aré ba? 2. Szo vá11yos és stílustalan ru11adarabo at hord,ahelyett,hogy úja ra öltené a pénzét? 3. Lemond edvenc ételeirõl,mert azo túl drágá ? 4. Régi autója van,mert az új túl drága? 5. Nemigen vásárol,hacsa nincs valami nagy árleszállítás. 6. Nem épes egy icsivel többet iadni pusztán esztéti ai meggondolásból,va gy hogy idõt ta arítson

meg? 7. Mindent an11a alapján dönt el,l2ogy mennyibe erül, ezdve a legolcsóbb ön iszolgáló útnál vásárolt benzintõl egészen a borig,amit iI2I2i szo ott? 8. Moziba izárólag a délutáni olcsó elõadáso ra jár? 9. Télen in ább megfagy, de spórol a fûtésen? 10. In ább a özségi is olába íratja be a gyere eit, mint egy magánis olába, mert az elõbbi ingyenes? 11. Szívja a fogát, mi or fizetnie ell a fodrásznál, a házvezetõnõne vagy a ban ban? Ha a férfi vona odi fizetni a saját ényelméért, a mién hez ugyanúgy fog viszonyulni. Lehet, hogy azt is zo on fogja venni, hogy mi magun fizessün eze ért a szolgáltatáso ért. Lehet, hogy fordítva áll a helyzet. Talán pont mi magun vagyun a ta aré osa , és mi neheztelün arra a férfira, a i épes iadni egy centet is egy showért vagy a saját ényelméért, ülönösen ha arra a mi pénzün et vagy a ettõn özös pénzét használja! Döntsü el, hogy hasonló-e a felfogásun !

90 # 91 Kérdezzü meg partnerün tõl, mit csinálna, ha váratlanul 100 000 dollár üMé a mar át? Válasz ént ne fogadjun el jópofás odást; érjü meg, hogy fontolja meg a válaszát! Ebbõl megtudhatju , hogy milyen az anyagi helyzete. Jópofa ruhá at venne magána ? Felhagyna a mun ával pár évre, és belevetné magát a szerenesejáté o ba, vagy beirat ozna egy esti egyetemre, netán támogatná valamelyi állatvédõ programot? Befe teMé vagy megta arítaná a teljes összeget, vagy anna egy részét? Meglepné ajándé o al a hozzá özelálló at? Esetleg valamilyen önálló válla ozásba fogna? Áldozna belnlc jóté ony célo ra? Vagy legyintene, hogy õ ilyen csip-csup iisszege el nem szo ott foglal ozni? r Család ontra pénz Potenciális férjün melyi et választja in ább: a családjával töltött órá at, vagy helyette még több pénzt eresne? Milyen tervei vanna a arrierjét és a gyere e et illetõen? Napi tizennégy órát szándé ozi -e dolgozni, so at utazni, és a gyere e et fõleg mirán hagyni? Azt szeretné in ább, hogy eljárjun dolgozni, vagy hogy a gyere e el legyün a legérzé enyebb orban - esetleg mind ettõt? Addig a ar dolgozni, amíg el nem viszi a mentõ , vagy pedig szép, orai nyugdíjról ábrándozi ? Derítsü i, mennyi idõt íván a pénz eresésre és mennyit a családjára fordítani! r Az igazi túlélõ Puhatolju i, mi ént vise1 edne jelöltün , ha nehéz idõ járnána rán ! Ez iderül a róla szóló beszélgetése során. E1 fogja mesélni elõbb vagy utóbb, hogy mit csinált, mi or gyengén állt anyagilag. Ugyanilyen hozzáállás várható, ha a nehéz idõ visszatérne . Ha családja szegény volt, vagy tizenéves orában esa elvétve apott zsebpénzt, mindig a túlélés alapelve lesz a mozgatórugója, s meglehetõsen onzervatív módon viszonyul ma jd a pénhez is. Másfelõl, ha szülei jómódúa volta , íí pedig megtanult hitele L>õl élni, lehet, hogy anna eredménye éppen vadul fog ölte ezni.

Szexuális hajtóerõ A házasság mási talp öve a szex. A szex szü séglet. Amennyiben a férfi szexuális igénye nagyobL> a mién nél, valószínûleg so minden mást megtesz értün , hogy biztosítsa a özeledés jogosságát, és hogy ielégítõ szexet apjon a hitvesi ágyban. Másreszt l#a a mi étvágyun a nagyobb, áldozato at ell majd hoznun , hogy meg apju a szü séges mennyiséget. Ideális esetben a ét fél igényei azonosa , de hát nines ét egyforma ember. Általában az lesz a fõnö , a ine isebbe az igényei, mert a mási félne le ell mondania egy csomó szexuális energiáról. A nagyobb igényû fél esetleg megpróbálhat ellemesel>b színben feltûnni, azt remélve, hogy így szexuális elíínyii höz jut. Cél itiizésein - és amitõl idegen edün A cél itûzés több, mint az egyszerû cél. Vanna dolgo , ami et nem lehet nem tudomásul venni, de még csa ompromisszumos megoldással sem lehet si eresen áthidalni õ et. Vanna nõ , a i ne vanna ilyen eél itûzései , mert alaposan át szo ta mindent gondolni. Gya ran csa részben vanna tisztában eze el a cél itûzése el, és csa tudatalat '9392 i ti szinten. Mielõtt továl>l>lépnén , tisztázzu magun ban, mit szereMén ! Ha ettõn távlati céljai ellentmondana egymásna , lépjün tovább, és t#ressün vala i mást! Ha egy férfit a adályozun céljai elérésél>en, vagy 11a fel a arja adni azo at, házasságun már riigtiin a legelején udarcra lesz ítélve! Mi se adju fel saját cél itûzésein et! Ha hasonló éppeii viszonyulun a szexhez és a pénzhez, és azonosa a tívlati tervein is, igen valószínû, hogy si eres házasságot ötlletün . Azt is i ell puhatolnun , hogy mit utál nagyon. Nem szü séges feltétlenül ugyanazo at a dolgo at utálnia mind ettõn ne , de gyõzíídjüii meg arról, hogy a mi utálatun célja és az õ távlati tervei nem üti egymást! Jó, ha cél itu"zé# sein és utálatun tárgya azonos területe et érintene , ha hasonló nézete et vallun a pénzt, arriert, életvitelt, presztizst és hírnevet illetõeil. Pozició, hatalom, presztizs A férfia gya ran szeretné túlszárnyalni családju valamennyi férfiés nõtagját, vagy legalábbis utolérni ó et a pozíció, hatalom és a presztizs terén. Ha az apa elnö e valamilyen vállalatna , a fia is szívesen te inti magát a vállalat leendõ elnö éne : Vanna hagyományosan apáról fiúra szálló foglal ozá so , ilyen az ügyvédi, a pilóta, a politi ai, orvosi, önyvelõi, zenei, erdészi, rendõrtiszti, színészi és temet ezési vállal ozói pálya. Lehet, hogy nem vehet el bennün et, ha az azzal járna együtt, hogy fel ellene adnia a hiva tását. Szerencsés helyzetben vagyun , ha apcsolatban állun a férfi

családjával, mert megfigyelhetjü , hogyan reagál családja hagyományaira és érté rendjére. Ha partnerün árvaházban nõtt fel, nevelõszülõ nél nevel edett, vagy so at nél ülözött fiatal orál>an, lehet, hogy az életben mindig magasabb pozíció felé fog törni, liogy végre fontosna érezhesse magát. Tudju meg, hogyan viszonyul a pozícióhoz, hatalomhoz és presztízsl>ez, és döntsü el, hogy az õ ambíciói megférne -e a miein el! Vallás Egyes férfia számára a végcél a vallás. Ha egy férfi hisz abban, hogy azért született, hogy üdvözülhessen, és hogy a túlvilági élet az evilágina a folytatása lesz, a or nem fog feleségül venni egy nem vallásos nõt. Legfeljebb azért, hogy megtérítse. Ha nem vagyun hívõ , és õ feladja a reményt, hogy bennün et valaha is megtéríthet, a or vége a házasságun na . Ha egy férfit vallásos szellemben nevelte , a ormég ha nem is gya orolja a vallását - meg fogja õrizni vallási eszményeit, és a feleségétõl is elvár egyfajta visel edést. Tudju meg, hogy mit vár majd el tólün , mielõtt hozzámennén ! Fizi ai tulajdonságo A legtöbb férfina van valami el épzelése arról, hogy mit vár el egy nõtõl fizi ailag, mint ahogyan mi is tudju , hogy mit várun el egy férfitól. Ám vanna férfia , a i ne határozott és megváltozhatatlan elvárásai vanna . Mi or örbepuhatolju , próbálju meg ideríteni, hogy nem eze a merev elváráso o oztá -e múltbeli udarcait! Ha nem hasonlítun az ideáljához, a or ésõbb felszínre erülhet az elégedetlen

94 [ 95 sége. Rövid idõn belül számíthatun rá, hogy máshol fogja amit bennün nem talál meg. #

eresni azt,

Végzettség So férfi vágyi is olázott nõre. Különösen igaz ez abban az esetben, ha a családja érté eli a épzettséget. Ha nines meg az az is olázottságun , mint a családja nõtagjaina , a or észüljün fel a továbbtanulásra, vagy a omoly otthoni tanulásra - vagy vegyü tudomásul, hogy mi etten más-más jövõt szeretnén ! Tudju meg, hogy mi az az életben, amin nem hajlandó változtatni! Derítsü i, milyen étele et, szóra ozást, hobbit, baráto at, politi ai nézete et, háziállato at, tisztál odási szo áso at, öltöz ödési stílust részesít elõnyben! Próbálju meg italálni, hogy eze özül melye en nem lesz hajlandó változtatni! Vitalitás A házastársa na azonos energiaszinten ell lenniü . Más ülönben az energi usaLib önnyen tehetetlenne fogja látni partnerét, vagy

fordítva, a evésbé energi us fél lesz ideges a mási túlzott a tivitásátõl. Ez a vitalitás nem is annyira a szexre, mint in ább a tiibbi fizi ai tevé enységre vonat ozi , a mosogatástól a futrallig. Problémát jelenthet az eltérõ energiaszint, ha például csa az egyi fél a ar elmenni egy összejövetelre, vagy úszni, ocogni, esetleg autózni egy nagyot. Elõfordulhat, hogy egyi ü beéri egy evés alvással, és szüntelenül mozgásban van. Az ilyen örö mozgó elvárja a partnerétõl, hogy részt vegyen az õ tevé enységeiben. Ha a mási ezt megtagadja, a or személyes visszautasítás ént éli meg. Ha ez a visel edési séma so szor ismétlõdi , súlyos problémá hoz fog vezetni, beleértve a frusztráeiót, dühöt, elidegenedést és elutasítást. Figyeljü meg l#endõ házastársun energiaszintjét, és döntsü el, hogy elérhetjü -e az õ szintjét, vagy hogy õ fel tud-e zár ózni hozzán ! Ha energiaszintjein eltérne egymástól, tervezzün olyan lehetõsége et, hogy a magasabb energiaszinten levõ fél levezethesse fölös energiáit! A túlfûtött fél eljárhat úszni, bowlingozni, vitorlázni, vagy végezzen valami olyan tevé enységet a ház örül, ami energiát fogyaszt! Mit vár el a férfi a házastársátót? Egy férfi számos o ból nösülhet: elsõsurban a ellemes társaság edvéért, a ielégítõ szexért és hogy anyja legyen gyerme eine . Az, hogy egy nõ mitõl lesz "jó" vagy "al almas" a házasságra, ez minden férfi számára mást jelent. Ha megismer edün egy adott férfival, húzzu i ügyesen belole, hogy milyen ritériumo at használ leendõ hitvese megítélése or és iválasztása or! A ellemes társaság, már amennyiben férfiról van szeí, jelenthet egy ocogótársat, egy ínyenc sza ácsot, egy lel es túrázót vagy egy hivatali ollégát. Puhatolju i, mit gondol errõl a dologról! Lehet, hogy meglepõ, de gya ran nem ugyanaz, amit egy férfi mond arról, hogy mit vár el a feleségétõl, mint az, amit valójában szeretne. Ha felismerjü valódi vágyait, azo at a dolgo at, ami re utalni szo ott, a or anna megfelelõen bánhatun vele.

96 # 97 Az interjú idó'beni sorrendje r Múlt jövõ jelen Mitõl lett a férfi olyan, amilyen? Kérdezzü elõször a múltjáról, majd a terveirõl és a jövõre vonat ozó el épzeléseirõl, elvárásairól, és csa legutoljára a jelenrõl! Az embere nem szívesen szo ta beszélni a jelenlegi visel edésü rõl és csele edetei rõl, mert félne , hogy az informááó at ellenü fogjá felhasználni. So al in ább észe a múltju ról és a jövõjü rõl beszélni, mert ez az információ evésbé hat a jelenlegi helyzetü re. Lehet, hogy együttjárásun ezdetén parh#eri.in boldogan mesél arról, hogy mennyit eresett a legelsõ mun ahelyén, és hogy mennyit eres majd tíz év múlva, de bennün et már igen tapintatlanna találna, ha meg érdeznén : árulja már el, hogy most mennyi a eresete.

Puhatolózásun at ezdjü azzal, hogy meg érjü partnerün et, meséljen a gyere oráról. Mi or belemelegszi , bíztassu , hogy folytassa csa ! Ha helyesen érdezzü , nemso ára egy isfiú áll elõtti.in , feltámasztva a hajdani isfiút, a i valaha volt. Ezután érdezzü partnerün et a fiatal oráról, ülönösen a özépis olai éveirõl! Tapintatos, mélyreható, ellemes érdése et válasszun ! Kérdezzü meg, mi or vett elõször ocsit, mi or ezdett el lányo al járni, i volta a barátai és a barátnõi, mit talált vonzóna a lányo ban, milyen sportága érde elté , mit szeretett a legjobban és mit a leg evésbé az is olában, a mun ájában és otthon! Hagyju a férfit ommuni álni úgy, ahogyan õ szeretne! Várju i csendben és türelemmel, amíg mindent el nem tud mondani! Mi or parMerün a múltbeli eseménye et idézi fel, emlé eine egy része számun ra nem lesz olyan érde es, mint az õ számára, hiszen õ újraéli õ et, mintha csa most történnéne , nem pl'dig CSa VlSSZi lmll#' lZllt ri ju . EIlllC lIlÉIl2re minél tovább meren g a múlton, annál szorosabl# lesz vele a apesolatun . Bíztassu , hogy meséljen i#ég! Adju tudtára, hogy osztozun öröméL#en í:s bánatában. Minél többet mespl a partnerün a múltjáról, a nnál több valószín#séggel szól majd a jövõjérõl. Kérdezzü meg tõle, milyen változáso vnlta az életében, mi o ozta õ et, a örülményei változta -e meg (és ha igen, mi or és miért), milyen célo at ért el, és hogy mi az új céljai. Kí:rd#zzü meg tõle, hogy bizonyos idÕ múlva mit szeretne csiiiálni a jövõben, hol szeretne lenni a or! E1 ell tö élnün magun at, hogy vitás írdésE: et nem teszün fel, de erülni #i: erüljü íi et. Fia ta l orun l#an valószínûleg arra nevelte bennün et, hogy n# társ#llogjun a szexrõl, politi áról, Vallásról, pénzrõl. Enne a szabályna csa is a or van értelm#, már ha van egyáltalán, mi or al a Imi ismerõsö el besz 'elgetün . Ez a négy téma - szex, politi a, pénz és vallás - a legfontosabba özé tartozi , mi or leendõ férjün et szeretnén megválasztani. Kérdezzün meg bármit, ami csa fontos a számun ra! Azután figyeljün e.#da ,mit válaszol, és érté #ljü a hallotta at! Mennyire ismerjü partnerü et? Mi or egy bizonyos idõt már eltöltötti.in a férfi i érdezésével, ellenõrizzü saját magun at, mennyire pontosa és helytállóa a róla nyert információin ! M#g tudju -e jósolni, hogyan fog visel ediii adott helyzethen? Képzeljün el ülönbözõ helyzete et, és érdezzü meg tõle, hogya n reagálna eze re? Nézzü meg, eltaláltu -e?! Ismerjü távlati terve.it? A tõle apott adatain l#irto ában a lehetõ legfontosahb döntése et ell majd meghoznun a apesolatun at illetõen. Pontosan és megfontoltaii hozzu meg eze et a döntése et! 98 # 99 Ami a társalgás folyamán

erülendõl.

Van a társalgásna négy fajtája, amit el ell erülnün , mert csa az õ és a magLm idejét pazarolju vele. Eze : a hallo-. másból szerzett értesül#se , a ma gánjellegû témá , a hét öznapi dolgo és a lehetetlen állításo . r A hallomásból szerzett értesülése

Partnerün mesélhet olvan története et más embere rõl, ami et ó is csa úgy hallott. Eze számun ra nemigen fontosa , mert rit án szeílna a férfi saját érdem#irõl és céljairól, a máso hoz fûzõdíi viszonyáról. Próbálju meg visszaterelni a beszélgetést az õ életérzalmát sem si erülhet magun ra irányítanun , mert nem "nyitott füllel" hallgatju igényeit. Emberi.in i van és i is lesz téve egy mási nõ csábításána , a i ismeri a vonzalomátvitel techni áját. Ha vetélytársnõn ne si erül egy ilyen monológot icsiholni a mi emberün bõl, a or érzelmei is õrá fogna áttevõdni. Mivel a többi nõ is élhet ezzel a techni ával, ráadásul velün szemben, ezért rendszeresen ell al almaznun , ha partneri.in szívére pályázun . Ha nem elég mély az irántun érzett vonzalma, a transzferencia segítségével mélyíthetjü és nyerhetjü majd el. So nõ olyan so at épzel magáról, és meg sem fordul a fejében, hogy ez a szerelmi techni a beválhat egy mási nõ ezében. Csö önyösen hajtogatja magában, hogy az ó partnere sohasem tírna fel ilyen személyes dolgo at. Bármibe lefogadná, hogy az õ eml>ere nem szo ott másna beszélni az életérõl. De elveszítené ezt a fogadást, mert szíve mélyén minden férfi isfiú. Imád magáról beszélni! r Hogyan vehetjü el partnerün et egy mási nõtõl, hogy velün beszélgessen? Ha partnerün egy mási nõ iránt érde lõdi , attól még becsalogathatju a mi utcán ba azzal, hogy beszéltetjü a jelenlegi apcsolatáról. Ez talán sérti a büsz eségün et, de legalább beváli . So nõ iiveti el azt a hibát, hogy nem érde lõdi parMeréne múltL#eli viszonyairól; Énjü nem épes ezt megengedni. Túl ériyes téma számu ra a férfi múltja, de so an attól is tartana , hogy ha so áig feszegeti eze et a dolgo at, cserébe íi is énytelene leszne beszámolni múltbeli ügyeirõl. Kerüljü el eze et a bu tató at, o osan irányítva társalgás menetét! Mi töbl>, a teljesen nyilt odafigyelés és információ hiányában apcsolatun at is oc ára tesszü , és elveszíthetjü partnerün teljes vonzalmát! r Hagyju

beszélni !

Hagyju nyiltan beszélni, ne sza ítsu félbe! Még lia válaszai nincsene is logi ai sorrendben, a or is lehetne valamilyen emocionális sonendl>en, amine az õ számára jelentõsége van. Ha szünetet tart, és arra vár, hogy hozzáfûzzün valamit az elmondotta hoz magun ról, tegyü meg, és meséljün el valami mellé es epizí#dot az életiin bõl! Mindig adju vissza ne i a szót! Beszéd özl>en fel fogja tárni legbensn"bb gondolatait. Ha özben épese leszün megállni, hogy ne ezdjün el rögtön a saját múltun ról csicseregni, magun at analizálni, a or ivételes si errel fogun járni. Az egyi o , amiért egy tit árnõ el tudja magát veteMi a fõnö ével, az, hogy megtanulta hagyni beszélni. Enne övet eztében a szegény fõnö addig-addig beszél magáról, amíg egyszer csa a házasság rózsaágyában találja magát... Ha parMerün el nem szo tun ilyen nyitott módon 106 # 107 ommuni álni, valószíliûleg meg fog illetõdni, #s eleinte elfogódottan válaszolgat. De mi csa folytassu a érdezõs ödést, és mondogassu ne i, hogy mennyire szeretnén még többet tudni róla, mert õ olyan páratlan és nagyszerû! Jó esélyün van rá, hogy rááll a

velün való ommuni álásra. Általában száz eírára van szü ség ahhoz, hogy egy férfi életéne valameroiyi emoeionális mozzanatát feltárja elõttün ! Onnan fogju megtudni, hogy mi or ért végére érzelmi múltja ecseteléséne , hogy ismételni ezdi önmagát, mi özben ilyene et mond: "Ezt még soha sen ine sem mondtam el..." Mi or érdése et teszün fel partnerün ne , volta éppen a jövõt tervezzü . Ha nél ülözhetetlene a arun lenni a számára házastárs ént, a or együttérzõ hallgatójává és bizalmasává ell válnun . r Kényes témá Hallgató ént legyi.in "csupa fül"! Segítsü hozzá a férfit azo na a dolgo na az elmeséléséhez, ami í:rzelmi hatást váltotta i belõle! i-ladd valljon! Eleinte nem lesz teljesen õszinte, de oda se ne i, idõvel az is meg fog jönni! Mi or el ezdjü ezt a módszert, ne nógassu parMerün et számára ellemetlen dolgo L>evallására, vagy a szerinte teljesen magánjellegû dolgo iteregetésére! Mindeze ellenére nem teli majd bele so id6, és mindent el fog mesélni, beleértve szexuális életéne intimitásait is! Azt szeretnén , ha megbízna bennün . Buzdítgassu , hogy nyugodtan beszéljen csa elõtti.in , mintha magában beszélne! Ne sértõdjün meg semmin, amit mond; hadd vizsgálja meg az összes lehetõséget! Ha túl önnyen el épedün , meggondolatlanna vagy szellemileg gyengéne fog el önyvelni min et.

108 Milyen

érdése et tegyün fel?

Mi or egy érdést föltesziin iie i, az in áL>b legyen pozitív, de ne teljesen! Nézzü át a övet ezõ 50 érdést, hogy megismerjü ezt a pozitív alapállást! Ez #iz 50 2rdés cs#i töredé e anna , amit érdezhetün - használju a failtázián at, és gyártsun saját érdése et! Ha partnerün fölengedett már, és válaszolt néhány érdésün re, mi pedig nem nevettü i, nem szidtu le, vagy nem ezdtü el azonnal a saját nézetein et taglalni, lyu at fo# l#eszélni a hasun ba! Pompás! Éppen erre vártun ! 1. 2. 3. 4.

Milyen volt isfiúna ? Mi a leg orál>L>i emlé épe? Ki volta a leg edvesebb ro onai? Milyen játé o at, lubo at, hobbi at, sportága at és egyéb tevé enysége et szeret vagy nem szeret, és miért? 5. Gyerme nrána melyi eseményét szeretné újból átélni? 6. Mire emlé szi vissza az elsíí napjáról az is olában? Szeret#tt is nlába járni? Miért - vagy mií:rt nem? Mi volt a edvenc tantárgya, és i volta a edvenc taná rai? 8. Mire emlé szi vissza # legszívesebben az otthonáról? 9. Számára mi a legfontosabb a családi életben? 10. Mit tart a legfontosabbna a felnõtté válás során? 11. Mennyi idõs orában ezdett el érde líídni a lányo iránt? 12. Hány éves orában ezdett el mutálni? 13. Szeretett volna valaha is lányna születni? 14. Örült ne i, IZo#y

vanna testvérei? Miért? 109 15. Volt elég zsel##iénze fiatal orában? És elég ruhája? 41. Ki volt a tanítómestere a szexben? Milyen szexuális IG. Hogy látta a or önmagát? És most? tapasztalatai vanna ? 17. Hogy si erült az elsõ randevúja? Hová mente ? 42. Hogyan véle edi a szexrõl? Ki tanítsa a szexet, i 18. Ki el rane.l#vúzott vagy járt még? Mit szeretett és adja át magát a ét fél özött? mit nem szer#tett #ze l>en a lányo ban? 43. Milyen politi ai nézete et vall? I 9. Milyen állásai volta eddig? 44. Hol szeretné,hogy eltemessé ? Ellenzi a hamvasz20. Mi a végz# ttsí ge, és milyen tapasztalatai vanna a tást? mun a fremtján? Milyen í:rzelmi rea ciói volta az 45. Ha hajótörést szenvedne, és egy la atlan szigeten egyes mun ahelyeii#, a ollégái és a fõnö ei iránt? ellene élnie, de csa egyetlen személyt vihetne ma21. Szerinte milyen adottságai vanna ? gával (a i nem mi lennén ), it választana? És mi22. Szerinte mi az erõssége? Mi a gyenge pontjai? lyen lenne az a önyv, amit magával vinne? 23. Milyen bet##ségei volta ? Milyen tapasztalatai 46. Milyenelõítéleteivanna ? vanna a fngorvosról? 47. Hogy fejezné be a övet ezõ mondatot: "Az ember..." 24. Mi a edvene zenéje,tévémûsora,idõtöltése,hol ; 48. Könnyen elfogadjá máso ? nyaral a legszívc:sebb#n? 49. Hisz a túlvilági életben? 25. Épített már hármit is? 50. Van gyere e? A ar gyere et? 2G. Ha lenne egymillió dollárja,mihez ezdene vele? Ez az 50 érdés csupán ugródesz a a továbbia hoz. 27. Ha fel érné #gy filmszerepre,milyet vállalna el a Használju õ et arra,hogy partnerün et ötetlen beszélgelegszívesel#l#en? tésre ösztö éljü ! Ne essün bele abba a hibába,hogy az 28. Hogyan definiálná az ideális nõt? imént felsorolt összes érdést együltõ helyben tesszü fel, 29. Szereti az állato at? vagy úgy,hogy az egész in ább vizsgáztatásna hat! Semmi 30. Mi a véleménye az öltöz ödésrõl? esetre se észítsün rólu fénymásolatot,hogy majd meg ér31. Ha az leheme,ami szerc:tne lenni,mit választana? jü p#Me#n et: ugyan már,töltse i! Eze et a érdése et 32. Ki a tíz legfontosabl# ember az életében? arra ell fölhasználnun ,hogy megoldju a nyelvét.Mi több, 33. Vanna ellenségei? csa is a or folyamodjun hozzáju ,ha partnerün ifo34. Ki a barátai? gyott a saját ötleteibõl! Csa a or indítsun újra,ha szü sé35. Milyen tulajdonságo at becsül az embere nél? Miges,valami új témával! lyene et utál?

36.

Hol szerehi# élni? Milyen országban,tagállamban, városban,házl#an,la ásban? Kiegészitõ érdése 37. Ha ülsõt cserélhetne vala ivel,mit változtatna magán,és iv#l cserélne? 38. Hogy viszoi,yul az öregedéshez? Mi or partnerün szánt érdésein et eltervezzü ,menjün 39. Mennyire volt vallásos a esaládja? vissza a múltjához,még a özépis olás évei elõttre! E érdé40. Melyi volt élete legjobb éve?.Miért? se némelyi e a háttértõl függ majd,vagy az elõzõ érdése 110 111 re adott feleleteitõl. Ilyen és liasonló iegészítõ érdése et tehetün még fel: I. Mi or gondolt elóször az írásra? 2. Ki volt a pártfogója, mi or belefogott a vállal ozásába? 3. Mi eltettc föl az érde lõdését a tudomány iránt? 4. Milyen diplomát szereMe még megszerezni? 5. Vezetö ént mi a legjellemzõbb tulajdonságai? Eze et a érdése et arra használju fel, hogy partnerün itárul ozzon elõttün ! Hadd legyene válaszai további érdése iindulópontjai, ami et fel szereMén tenni ne i. 7. FEJEZET A apcsolat elmélyítése Ha már iválasztottu leendiztosal>l>na érezhetjü magun at a társaságában: r Amit feltétleiziil tudnun

ell !

Ha megfelelõ módoii a arun L>án iii a férfia al, feltétlenül tudnun ell valamenliyit az állásáról, mun ájáról, intelle tuális érde lõdésérííl. I\Te ün meglehet a magun foglal ozása, attól még az iiv#t m#g ell ismernün . Otthonosan ell mozognun , IegaláL>L> társalgási szinten, a jogi, mérnö i és özgazdász-l>#r e l>eii, az áesmesterségbeii, vagy L>ármely más területen, ami iít érde ellieti. Frissítsü fel gniidol o#lásun at, éljün tudatos#ln a bennün et örülvevõ világl>an, járjun önyvtárba vagy önyvesbolto ba! Válassziin minél változatosabb témájú nem szépirodalmi önyve et: a részví.nye tõl az ünnepe ig, a özgazdaságtól a vitorlázásig, a fogyó úrí tól a l>útor észíttsig! Tanulmáiiyozzu több ilyeii mû borítóján a jegyzete et, majd válasszu i a legérde esebbe et! Végül válasszu i azt, amelyi et végig el a arju olvasni! Enne a folyamaMa minden lépése új iitlete et fog adiii a parMerün el tervezett társalgáshoz. Az újságo és a épes magazino is bõvítheti ismerc:tein et, mert az épper# zajló es#mí.nye rõl számolna be; ha nem jutun hozzáju , legalább a tévéliíradót nézzü meg! r Szelleyni ösztönzés El ápráztatju parhieriin et, ha lietente legziláhb tíz olyan ötletet adun ne i, amin el tud töprengeni. Éhezni fogja õ et, majd ifejlõdi benne az irántu érzett szü ségl#t is, új ötletein stimuláló hatásána öszönlietííen. Egy jó ézi iinyvl>ííl számos érde es társ##l#ási témát mazsolázhatun i. KészüljüiZ fel valami újdonsággal miliden egyes talál oz#suii ra, ami miiid ettõn számára crde es! Ha szü s#gts, iszüljün úgy a randevúra, aho#y egy tanár szo ott fel ésZiillli aZ ór# ir#1! Ha partnerün érté eli a szellemi ösztönzést, meg ell csináinun a házi feladatot. I--la papírforma szerint alacsonyabb a végzettségün az övénél, tanuljun me# hetente legalább egy olyan új dolgot, amit rnég r#eri# hallott! PaIlaSz odlli fog ugyan, hogy fitogtatju mûveltségün et, de a rólun al otott épe edvezíí irányban fog megváltozi#i. Minden i tud valamit, amit míiso nem tudna . Llgylll legalább egy általános téma iir, amiben otthon vagyun , és intelligensen el is tudun társalogni róla, ha partnerün meghív a fõnö ével vagy iizletfelév#l Ll öltendõ el>édre:. Jó, ha egy férfi IlyLl #ildt afelõ ), hogy ilyeii helyzetben mit fogun mondani. Kiszüljün fel rá, IZogy mun án valamelyi érde es oldalári#l vagy hobbin ról tudjun l#tszélni! Legyün észe errõl le#alább húsz píreig beszélni, vagy tartsun valami adomát a tarsolyuii ban, amit esitleg szü ség esetén elõadhahin ! Mutassun lel ese:dést bárrtii iránt; a lel esedés ragadós! Még ha hallgatón ni:m is tud so at a min et érde lõ témáról, lel esedésün tííl bátorságra fog apni. Eleven és vibráló érzés tölti majd el a velün való együttléttõl. Nines férfi, a i a nya ába venni egy níí állandcí szóra oztatásána terhét! Szereti tudni, hogy a niíne is megvan a maga érde lõdési öre, s õ is iveszi a részét a férfi szóra oztatás#tból. Ami or csa lehet, csillogtassu meg intelligencián at! 114 I 115

Kezdet ént tegyün fel pár érdést ne i a sza területére vonat ozóan, úgy, hogy önnyûszerrel meg tudja válaszolni ó et! Ezután jöhehie a nehezebb érdése . Az irántun érzett tisztelete egyenes arányban fog nõni intelligens érdésein számával. El ezdjü a "nagy szelleme talál ozását" mint a si eres házasság elengedhetetlen tényezõjét. r Használjulc az eszün et a férfia

rabul ejtéséhez !

Ha fel szeretnén elteni a férfi érde lódését magun iránt, ássu bele magun at issé a szívéhez özelálló témá ba! Eze többnyire a mun ája vagy a llobbijai leszne . Bó ot és dieséretet bármilyen forrásból elfogad, de az eszét ne ün ell tisztelnün ! Ha pedig õ nem tiszteli a mi eszün et, feleségü1 sem fog venni l#ennün et. Sar alatos pont az, hogy lvggyen benne: megvan bennün a tiszta és elmélyült gondc#l odás épessége. Ha hisz abban, hogy épese vagyun úgy gondol odni, ahogy õ gondol odi , a or hinni fog abban is, hogy épese vagyun ugyanolyan mélyen érezni is, ahogy õ érez. Ne feledjü : olyan asszonyra vágyi , a i véleménye szerint iérdemli õt! r Aférfia és a hivatásu Egyetlen férfi sem félemlíthet meg bennün et többé szellemi téren, ha alapos ismeretein vanna a sza teri.iletérõl és anna orlátairól. Ismerjü meg partnerün sza területéne vagy üzletágána céljait is orlátait! Jólinformáltan el tudun majd vele tá rsalogni, és érde lõdésün el mély benyomást tehetün rá. Igen lényeges az is, hogy ismerjü tudásána hiányosságait arra az esetre, ha megpróbálna lehengerelni bennün et a mun ája fontosságával, mert finoman épese leszün helyretenni. Rit án vesz el egy férfi olyan nõt, a i õt piedesztálra emeli. Ne essün e sztázisba partnerün foglal ozásától, bármi legyen is az! Sohase engedjü , llogy egy férfi le ezeljen bennün et, pusztán az#rt, mert nem értün az õ mun ájához! Közöljü vele, hogy egy üzletág vagy foglal ozási ág beható ismerete még nem minden, attól egy férfi még nem feltétlenül böles is! Ilyesmi et mondjun ne i! "Biztos vagyo benne, hogy máso is ugyanilyen jól el tudná végezni ezt a mun át ", vagy például: "Mi orra várja érte a Nobel-díjat?" Minden férfi túlhangsúlyozza saját foglal ozásána vagy üzletágána a fontosságát, hogy igazolja magát, és hogy babéro at arasson. Szeretn# velün elhitetni, hogy az õ mun ája egy teljes emberöltõ szüntelen gya orlatát igényli, de általában ez nem teljesen így van. Ha egy férfi azzal henceg, hogy orvos, mutassun rá arra, hogy nines jogi végzettsége, ezért nem lenne jogosult a törvényszé i orvostan gya orlására! Ha ügyvéd, mondju meg ne i, hogy ha adóügyi sza tanácsos szeretne lenizi, a or elõbb meg ell szereznie az o leveles államszámviteli önyvelõi épesítést! Minden sza mána megvan a maga saját sza zsargonja. Ha elsajátítun néhány tucat szót azo özül, ami et ismerõsün mun ája során iiap mint nap lzasználni szo ott, nagy hatást gya orolhatun rá. Olvassun el egy, az õ sza területérõl szóló sza önyvc.t; ha teszem azt ács, ismer edjün meg az egyes ácsszerszámo al! Örülni fog érde lõdésün ne . r Ne misztifi álju az orvostudományt ! Most nézzü meg például özelebbrõl, hogy az orvostudomány esetében hogyan ismerhetjü meg egy foglal ozási ág orlátait, mi ént al almazhatju frissen megszerzett tudásun at! Ha orvoshoz szeretnén férjlZez menni, valamennyit illi tudnun az orvostudományról, ülönösen a orlátairól, hogy partneri.in et ne csa ájultan

tiszteljü . 116 117 Böngésszü az orvusi sza szótárt, hogv bc.lássu , menynyire gyerme cipííbe:n is jár az orvostudúmány! Rengeteg "itis"-re végzõdõ szóval fogun talál ozni - ami egyszerííen annyit jelent, "állaput", valamint "osis"-ra végzõdõvel, ami szintén "valamine az állapotá'. Rendszerint a or folyamodna eze hez a ifejezése hez, ami or a betegség rejtély marad az orvostudu mány sz#ímára. A "dermatities" például italált szó, a bõr állapotát jelöli vele. Az "arthritis" valamelyi ízület duzzadá##t jelöli, a "Sillusitls" a homlo üreg-gyulladást, a "halitosis" pr n e tssüiZ át a ló túlsó old#lára azzal, liogy hibáin at elhallgatju ! Testi Eogyaté osságain at általában azonnal meg lehet látni, legyen az lapos mell, nagy orr, csúnya bõr, ra oncátlan tia j vagy girl#e-gurba fogsor. Ha feltétlen ísztetést érzün rá, ho##y hiányosságain at meggyúnju , tegyü ezt szülein ne , ro onain na , barátain na , a i hez nem szándé ozun ferjhez menni!

Ne ala itst.#n

i edvezõtlen

épet saj át ma#t#n ról !

Egy férfi az olyan nii társaságát igényli, a i mellett megfeled ezhet saját gyeiZ#éirííl. Barátra és szexpa rtnerre vá#ùvi , nem pedig i>lyasvala ire, a i niegállás né ül a saját órtörténetével tra tálja, és fo lyton csa az a ggályait ís lel i bajait sorolja fel. Ha egy férfit túlságosan megterlli:lün a riílun edvezötlen ép itila ításával, végül visszautasítás lesz az eredmény. Ha ocsit a arun venni, és az ügynö azt i:zdelié el taglalni, hogy micsoda rozzant batárt sz#meltün i ma gun na , hogy az egész hûtíírendszer fi>lyi , a sebválti.í #iillanato 126 on belül bemonilja #iz unalmast, és amúgy is fa eí az egí:sz árpitozás, a or vti#y siirgíísen fogu#l egy mási ügynö öt, vagy lemondun in ábh a oesiról. Egyes nõ egyeniseli ér edne a gyenge lál#a on álló egészségü el, a rossz látásu al, allergiái al, sl#leerijii el vagy mondju a llldtcllpLl al, milltllc eZl a llicl#IlyOSSijgO erénye lennéne . Még ha egy férfi respe tálja is a tiiré enységet (bár so an nem), a gyengc. #g#szségi állapotot semmi éppen sem fogja elííliy ént el öllyVellli. Hozzá ell ten iii, liogy valamennyi ünbecsmérlii ijelentésün et fel fogja lla#yítalli. Ha egy nõ így szól: "Érdemtelen léle vagyo , szána lmasan nyomi>rult, névtelen, roiida, gyenge...stb", a or mindezt el fogja hin iii, még ha. i#em is igaz. Mutassu meg ma#un at õszintén, de a pozitív vonásain ra helyezzü a haiigsúlyt! Végül, mi or apesolatun omolyra fordul, és már a z es üvõrõl ábrándozun , beszéljü meg egymással az olyan fontos dolgo at, mint anyagi ötele2ettségein , szi:xuális igényein , és hogy i azo a ro onain , a i ért felelõsséget vállaltun . De várju i, am g apCso la tull ellõ eppell elmélyi.il, és esa is azutáii tárgyalju meg eze et a dolgo at, a gyengéin et pedig iii suly i>lju partnerün be nap mint i#ap! Vigyázzun , mit mondun ! Van nyolc olyan tema ör, ami ülönleges figyelmet igényll a apesolat ezd#ti Fc ZiSc ball; r 1. Vallás és etni ai csoport Ne legyiin hittérítíí ! Ne viszonyuljun soviniszta módon az etni ai esoportja iránt sem! Ha bármelyi ün ne van valami özlendõje, #lég lesz rá az a pé la is, amit mutatun . 127 r 2. Túlélés Adju partnerün tudtára, hogy el tudju láMi magun at, megállun a magun lábán is - feltéve, ha tényleg így is van! Ha éppen anyagi nehézsége el üzdün , mutassu meg ne i, hogy túl tudju élni a helyzetet!

r 3. Csúnya beszéd Megesi , hogy egy nõ a zért használ csúnya szava at egy férfi társaságában, mert önnyedne szereMe túnni. De lehet, hogy egészen mást fng elérni vele, mint amit szeretett volna, ülönösen ha a férfi idõsebb és hagyománytisztelõbb nála. Az ilyen férfi vizualizálja a érdéses szót, a nõt pedig magában lejjebb sorolja. Ismernün ell hallgat6ságun at, és ne adjun al almat sem efféle övet eztetése levonására! Várju meg, amíg õ használ elõször egy bizonyos szót! r 4. Gyere es modor Nem egy nö maradt már hoppon amiatt, hogy nem beszélt érett felnõtt módjára. Még ha nem is juMa eszün be pelen ában vagy ét is coptfal a fejün ön belibegni egy randevúra, a férfia al való társalgást so an mégis agyontûzdeli éretlen badarságo al, és islányosan vihorászna hozzá. Ha nem vagyun elég idõse ahhoz, hogy ezt a önyvet végigolvassu , ne vihogjun ! r 5. Áltudományo Mi or láttun utoljára horosz ópot egy férfia na szánt magazinban? Nagyon evés férfi hisz az asztrológiában, jöven 128 dõmondásba n vagy a rein arnációL#an. Ha mi hiszün is az ilyesmiben, jó tudiiun , hogy a fe',rfia zöme #zt a tényt minden valószínûség sz#rint fegyver #nt szegezi majd a mellün ne ! r 6. Ésszerûtlen félelyne Megalapozatlan sznrnngásain imutatása árns hatással lehet egy apesolatra. Mindnyájan ismerjü a ari atúrát, amiben egy testes hó gy gazella önny#séggi:l ugri fel a leg özelebbi szé re, mert a s##ro ban megpillantott egy egér ét. Ne si ítsun rögtön tor Lm sza adt#ból, ha meglátun egy polos át vagy egy egér ét! Partnerün tisztelete meg fog csappanni irányun ban. Ugyanesa negatív módnn viszonyul egy férfi ahhoz is, hngy a vér láttán so an finnyá s odna . Úgy érzi majd, hogy ha megbetegszi vagy migsérül, õróla is. éptelene leszün gnndos odni. És ha már egyszer ilyen övet eztetést von le, valószínûleg nem gondol töL#bet rán mint leendõ hitvesér#. Az ésszerûtlen félelme et (pl. új szomszédo vagy liftfóbia) ellenün I#het fordítani. r 7. Ne re lámozzu paraz2ta ént !

magun at

Vanna nõ , a i élõs ödõne tünteti fel magu at. Léptennyomon azt #hangnztatjá - de részben csa tréfáL#ól -, hogy milyen lassz is lenne valami gazdag öregurat ifngni, a i fél lábbal már amúgy is a sírban van. Ez a gondnl odásmód undorító a férfia számára. Ha vala i nem parazita, ne is állítsa magáról! Tûnhet az a z#õ is parazitána , a i merõ véletlenségbõl elt ilyen benyomást azzal, hogy áradozi az õ szép#n fejlett étoldali mun aun ##oráról, vagy tiogy m#nnyire odavan az

129 aprólé osan elõ észített nyaraláso ért, hogy mennyire imád öltöz ödni, utazi>i, #s a sz#-'#p é szere ne egyszerûen nem tud ellenállni. Eldiese edhet azzal is, hogy nem tud fõzni, vagy hogy épt#len meglenni egyedül. Aztán csodál ozi majd, hogy miért iZen> ell sen ine sem. Ne engedjü m## magun na , liogy meggondolatlan állítá sain miatt csússzun le a házass#ígról! Kijelentí:sein et fontolju meg, mielõtt imondju ií et, és erüljün miI>den olyan ijelentést, amine alapján parazita színben tûnhetün fel! r 8. Ne beszéljiin úgy , mint egl.# prostituált! Némelyi nõ drága ajándé o at szo ott övetelni, mert nem a arja "olesón adi>i magát". Fél attól, hogy valamit is ellõ ellenszolgáltatás nél ül adjon. De ha elvárju partnerün tõl, hogy becses társaságun ért fizessen, a or in ább prostituáltna fog látni miii et, i##m pedig leendõ feleségéne . Ne érjün ajándé ot, és ne várju el, hogy barátun öltsön rán ! Ne is célozgassul> erre! Ha valamilyen drága ajándé al szeretn# l'l#Ve5 edlli, csa a or fogadju el, ha azonnal hozzátesszü , hogy al alomadtán viszonozni szeretn#n . Az olyan férfi, a i tapintatos nõre talál, maga is nagylel û lesz, de nines olyan férfi a világon, a i 1>ajlandó lenne elhinni, hogy egy ellemes I>õ társaságáért ne i vagyono at lenne muszáj iadnia. Harag és vesze edés Vitáin mindig is le:szne , még a szeretett férfival is, bár ha eze et a vitás helyzete et megfelelõ módon tudju irányítani, te intélyün megnõhet partnerün szemében. Egy még csírájában el nem fojtott vita i#en öI>nyen fajuil>at veszi edéssé, ha nines megfelelíi iiI> ontrollun , vagy nem tudui> logi usan érvelni. TanuljLm meg vitat ozni veszE# edés nél ül! Próbálju meg elsimítal>i nézeteltérésein et, mielõtt még felfortyannán ! Különl>en lehet, hogy túl ésõ lesz. Ha ezes L>árány ént szerehién látni partnerün et a or is, ha dühös, en#t:djü meg ne i,1>ogy iss# ifújja magát! Gondos odjun számára valami ápróságról, amibe bele öthet! Például hagyju rendetlenül szol>án egyi sar át! Mi or jó edve van, parMe.riin ne eszébe sem fog jutni szcívá tenni egy is rendetlensé#et. Ez a rendetlen saro lesz a biztonsá gi szelep, amii> ieng#dheti a fáradt gõzt. Törjü a fejün et, milyen hasonló levezetíícsatorná at tudun még italálni! Ahara# so szor jo,##os. Ha az, a or i ell fejezni. Hadd engedjen utat a 1>aragjál>a , ha az n#m ellenül> irá nyul! Legyün tudatában a I>angulataina , s vegyü észre, mi or van szü ség a biztonsági szelepre! Engedjü , hogy edvére itombolja magát! Nem szaL>ad, hogv I>aragja máso felé forduljon, vagy hogy emiatt a házasságun füstbe menjen. Készüljün fel érzelmileg, hogy ne sértíídjün meg azon, amit haragjában mondani talál, és mi se sértódjül> meg vagy dühödjün meg! Lehet, hogy idõrõl idõre meg fogun haragudni egymásra. Az ilyen harag természetes érzés, amíg nem váli mindennapossá. A dülZ itörése gya orisága függ az ember neveltetésétõl: ahol so at vesze edte , azo az embere most is toleráljá a vesze edést.

Legyün tisztában az excentri usság és a harag özötti ülönbséggel! Figyeljün jobban oda azo ra a csetepaté ra ,ami ebéd után robbanna i, nem pedig elõtte! Leszn# partnerün el olyan vitáin , ami tõl annyira dühbe gurulun majd, hogy egész magatartásun megváltozi vele szemben. Az is elõfordulhat, hogy szólni sem lesz edvün hozzá, a randevúról vagy a párnacsatáról nem is szólva. Ha muszáj, so mindenben visszafoghatju magun 130 # 131 at, de a szexet soha ne tagadju meg tõle! A szex ilyen büntetésbõl való megtagadása gyengíH a apesolat izárólagosságát; ha partnerün igényli a nemi életet, máshol is megtalálhatja. A i mérges, gya ran visel edi özönyösen va gy ellenségesen. Haragos magatartásun lerombolhatja apesolatun at, ha érzelmi téren fájdalmat o ozun partnerün ne , vagy ha öltséggel jár, vagy esetleg az önérzetébe gázoltun bele. Ha annyira haragszun valamiért, hogy éptelene vagyun ésszerûen visel edni, a or eressün vala it mondju egy özeli barátun at -, es öntsü i ne i a szívün et! Miután si erült megszabadulnun haragun tól, önuralmun at is épese leszün visszanyerni. Ha nem segít ez a módszer sem, és még mindig edvün lenne emberün et jól felpofozni, a or hagyjun i egy hetet! De egy idõ után üljün le vele megbeszélni a dolgot, ülönben lelZet, hogy sohasem látju többé ebben az életben! Hét nél ülün eltöltött nap önnyen más arjaiba ergetheti. Ha még egy hét elteltével is haragot érzün , a or valószínûleg befellegzett a apesolatun na . Abüsz esé,g rn cír so sz##p apcsolatot tett tön re, n##ert fenntartja és táplálja a hara,#ot. A túlzott büsz eség a apesolato felbomlásána egyi legfõbb o a. Mi or úgy érezzü , partnerün megsértett bennün et valamivel, néha választás elé állítju : vagy töredelmesen bocsánatot ér, vagy le is út, fel is út. A nõ szo ta ilyen ijelentése et tenni: "Velem ugyan nem fog ilyen hangon beszélni!", vagy: "Ezt nem ússza meg szárazon!". Az ilyen hozzáállás a apesolat halála. Az is lehetséges, hogy választás elé erülün : vagy a büsz eségün - vagy a partnerün . Avesze edés anna a jele, ho## az egyi fél (ha neiri rnind ettó) elégedetlen a apcsolattal. A vesze edõs páro rendszerint ülönválna , s mind ét fél idõt veszít az elpazarolt érzelme miatt. Ne vesztegessü érté es idõn et civa odásra! Ha vesze edésein már mindennaposa á válta , tegyü meg a szü séges lépést: vessün véget a apesolatna ! 8. FEJEZET A szeretett férfi diesérete és ritizálása

So nõ hiszi azt, hogy épes elesábíta ni egy férfit, ha szépségét, fõzési tudományá t, társada lmi helyzetét, szexepiljét vagy éppenséggel vagyonát használja fel, de van eze nél jobb stratégia is. Visel edjün vele úgy mintha a felesé#e lennén , és bánjun úgy vele, n#ntha a férjün lenne! Hogyan? Diesérjü és ritizálju !

Adicséret és a riti a szüli azo at az intenzív érzése et, ami épese továbl#mélyíteni egy apesolatot. Mind ettõ egyformán fontos: a dicséret és a riti a része a mindennapi csa ládi életne , ülönösen a férj és feleség özötti apesolatban. Szülein szerette bennün et, de azért bírálta is. Ilyene et mondta ne ün : "Kész disznóól a szobád!", vagy: "Addig nem ülhetsz vacsorához, amíg meg nem fésül ödtél rendesen!", esetleg azt, hogy "Ha ilyen zseni van, miért csa 3-ast aptál angolbó 1?". Neveltetésün folytán a riti a bizonyos mennyiség#t a szeretettel asszociálju . Partnerün et olyan sz#llemben nevelté , hogy párját rit ítóna , egy ülön lasszis épviselííjéne érezhett# magát, a it otthon meleg szeretettel veszne örül. A "mi egyetlen drága fiun énY' emle#etté , bár hibáira is rámutatta . Kövessü ezt a visel edési sémát, s fordítsu a hasznun ra! Dicsérjü a férfia at, hogy ülönlegesne #rezhessé magu at! Legyen az õ páratlan mivolta az o a, hogy társaságun al, a szexszel, é.s bármivel, amit csa nyújtani tudun , 132 # 133 meg a arju ajándé ozni! De ha szerf#tiin vala it, bírálnun is ell, ülönben elveszítjü még a v#gén. A riti a erõsíti a apesolatot, mivel fel #iv arja a férfi érzéseit. Mi or a bírálatot #liesérettel hozzu egyensúlyba, a hatáso özötti érzelmi ülönbözetet erõsen pozitív érzí#se formájában mi fogju l#ezsebelni. Kezdjü a dicsérettel, mivel a férfia zöméne evesebb riti ára van szü ség#, ám annál több dicséretre. Dicsérjü meg elõször, hogy érz#lmileg ellõ éppen fel észítsü a ésõbbi riti a elviselcsí.llez! De semmi éppen ne hazudjun ! Ha nem találju elég ülönleges l#'nyne , már régen i ellett volna rostálnun . Még nines ésõ. Ha nem tudju hazudozás nél ül dicsérni, in ál#b egyáltalán ne dicsérjü ! Helyette öszönjün el szépen tõle! A dicséret iránti igény Egy férfi boldogságához az is szü séges, hogy ülönlegesne érezze magát, ezért nlya n nõt eres, a i meg is mondja ne i, hogy õ ilyen ülönleges lény. Férfibarátai ebben nem szo tá megerósíteni, mert túlságosan el vanna foglalva a saját ülönlegességü el. Éreztessii vele, mennyire ülönlegesne tartju ! A férfia at a feltûnés vágya hajtja, mi or mûvészi hírnévre törne , valamilyen csodaautót v#zetne , vagy csatla ozna egy countrilubhoz, ahelyett, hogy nyilvános oncerte re járnána ; egzoti us sporto at ûzne , hihetetlen története et adna elõ, vagy drága é szere et aggatna magu ra, esetleg hóbortos ruhá at hordana , vagy ölte ezne , hata Imas borravaló at osztogatna , csa egy adott terülefen ha jlandó élni, vagy mi or bármi eilyat tesziie , amireil azt feltételezi ,hogy távol áll az átla#tó 1. Mi or leg özelebb részt veszün egy partin, tartsu nyitva a fülün et, hogy hallju , mirõl beszélgetne a férfia egymás özött: mindegyi a saját o osságát ecseteli, vagy hogy hogyan si erült

túljárnia a mási eszén! Kérdezzü csa meg barátun tól: "Mi or vett#d észre elõször, hogy nem va##-y olyan, mint a többi?" Meg fogun döbbenni a apott felE#leten. Lehet, hogy már négy-öt éves ora óta érzi ezt a másságot, és minél intelligenseliLi, annál orábban jelent ezett nála #z az érzés. Esetleg meg arra is vissza fog tudni emli ezni, hogy milyen örülménye özött vette észre: magán, hogy páratlan jelensi.g. Buzdítsu partnerün et arra, hogy mesélje el ne ün , mennyire más õ, mint a többi férfi! Kírdezzü i aprólé osan, miért olyan párját rit ító a mun ájában, a fõnö ével vagy a ollégáival folytatott beszélgetése ben, milyen megbecsülésben volt rész# mun ája snrán és az is olában, hogy dicsérté meg, és liogy milyen felsõbbrendû is ei a örnyezetéhez épest! Hangsúlyozzu #gyéniségéne azo at a jellemvonásait, ami szerinte vagy szerintün az õ páratla n mivoltána é es tanúbizonyságául szolgálhaMa ! Mosolyogjun vagy bólogassun elismerõen, valahányszor olyan történc.tet ad elõ, ami bár ihez épest az õ felsõbbr#ndûségét van lZivatva alátámasztani! Hallgassu végig, biztosítsu elismerésün rõl, #s mondju meg ne i, hogy mi is meilnyire csodálatosna tartju õt - ez a leg önnyebb módja, hogy meg edveltessü magun at vele! Legyün mi az o os nõ, és özöljü barátun al: "Csodálatos va gy!", vagy: "Te olyai# más vagy mint a töbLii férfi!", esetleg: "Van benned valami egeszen ülönleges!". Ehi#erhetjü szerelmét, ha megercisítjü a saját ülönlegességébe 134 # 135 meg a arju ajándé ozni! De ha szerc#tiin vala it, bírálnun is ell, ülönben elveszítjü még a v#gén. A riti a erõsíti a apesolatot, mivel fel # Zvarja a férfi érzéseit. Mi or a bírála tot #licsérettel hozzu egyensúlyba, a hatáso özötti érzelmi ülönbözetet erõsen pozitív érzése formájában mi fogju l#ezsebelni. Kezdjü a dicsérettel, mivel a férfia zöméne evesebb riti ára van szü ség#, ám annál több dicséretre. Dicsérjü meg elõször, hogy érz#lmi :g ellõ éppen fel észítsü a ésõbbi riti a elviseles#'#hez! De semmi éppen ne hazudjun ! Ha nem találju elég ülönleges 1#'nyne , már régen i ellett volna rostálnun . Még nines ésõ. Ha nem tudju hazudozás nél ül dicsérni, in ál#l# egyáltalán ne dicsérjü ! Helyette öszönjün el szépen tõle! A dicséret iránti igény Egy férfi boldogságához az is szü séges, hogy ülönlegesne érezze magát, ezért nlya n nõt eres, a i meg is mnndja ne i, hogy õ ilyen ülönleges lény. Férfibarátai ebben nem szo tá megerósíteni, mert túlságosan el vanna foglalva a saját ülönlegességü el. Éreztessü

vele, mennyire ülönlegesne tartju

!

A férfia at a feltûnés vágya hajtja, mi or mûvészi llírnévre törne , valamilyen csndaautót v#zetne , vagy csatla ozna egy countrilubhoz, ahelyett, liogy nyilvános oncerte re járnána ; egzoti us sporto at ûzne , hihetetlen története et adna elõ, vagy drága

é szere et aggaMa

magu ra, esetleg

hóbortos ruhá at hordana , vagy ölte ezne , hata lmas borravaló at osztogatna , csa egy adott területen ha jlandó élni, vagy mi or bármi n lyat tesziie , amireil azt feltételezi , hogy távol áll az átla #tó l. Mi or leg özelebb részt veszün egy partin, tartsu nyitva a fülün et, hogy hallju , mirõl beszélgetne a férfia #gymás özött: mindegyi a saját o osságát ecseteli, vagy hngy hogyan si erült túljárnia a mási eszén! Kérdezzü csa meg barátun tól: "Mi or vettc.d észre elöször hogy nem va#ry olyan, mint a többi?" Meg fogun döbbenni a apntt fele.leten. Lehet, hogy már négy-öt éves ora óta érzi ezt a másságot, és minél intelligenseLil#, annál orábban jelent ezett Iiála ez az érzés. Esetleg még arra is vissza fog hidni emli ezni, hogy milyen örülménye özött vette észre magán, hngy páratlan jelensí.g. Buzdítsu partnerün et arra, hogy mesélje el ne ün , mennyire más õ, mint a többi férfi! Kérdezzü i aprólé osan, miért olyan párját rit ító a mun ájában, a fõnö ével vagy a ollégáival fn lytatott beszélgetése ben, milyen megbecsülésben volt része mun ája snrán és az is nlában, hogy dicsérté meg, és hogy milyen felsõbbrendû is õ a örnyezetéhez épest! Hangsúlyozzu #gyéniségéne azo at a jellemvonásait, ami szerinte vagy szE#rintün az õ páratla n mivnltána é es tanúbizonyságául sznlgálhama ! Mosolyogjun vagy bólogassun elismerõen, valahányszor olyan történ t#tet ad elõ, ami bár ihez épest az õ felsõbbr#ndûségét van hivatva alátámasztani! Hallgassu végig, biztosítsu elism#résün rõl, #s mondju meg ne i, hngy mi is meimyire csndálatosna tartju õt - ez a leg önnyebb módja, hogy meg edveltessü magun at vele! Legyün mi az n ns nõ, és özöljü ba rá tun al: "Csodálatos va gy!", vagy: "Te olyaii más vagv mint a töbhi férfi!", esetleg: "Van benned valami eveszen ülönleges!". Ehi#erhetjü szerelmét, ha meg#rcisítjü a saját ülönlegességébe 134 135 vetett hitét. Rabja lesz dicséretein ne , fõleg ha vegyítün bele egy csipet riti át is, mert a or látja meg igazán, milyen zseniálisa vagyun , mi or dicsérjü . Ezt a ülönleg#sséget el lehet érni azzal is, ha vala i a legjobb vagy a legügyesebb valamiben. Mondju barátun na azt, hogy õ a le#iigyesebb, a legintelligensel>l>, a legin ább al otó szellemû, a legérté esebb, legszóra oztatóbb, a legambiciózusa bb egyéniség, a it csa ismerün . Használhatun bármilyen mellé nevet, amirõl úgy véljü , hogy tetszeni fog ne i, hatásos és szo atlan. r Pozitiv és negatív gondolato Minden férfi azt szerehié hinni, hogy õ más, mint a tiibbi, de idõrõl idõre felismeri, hogy tulajdon éppen õ is e#l átlagember. Mi or a negatív dolgo on lovagol, eszébe jut, hogy minden öröm és adottság mulandó, és hogy az élet vége a halál. Alegtöbb férfi, még a lehetõ legideálisabb örülménye özött is, egy ellenséges világgal áll szemben. Miv#l minden férfina szü sége van saját ülönlegességéne érzésére a negatív gondolato legyíízésére, megpróbálja icsinyíteni máso jelentõségét. Minden férfina szü sége van egy neire, a i az állandó dicsérete el segít legyõzni negatív gondolatait.

Anegatív állításo so al tartósabba , mint a pozitíva . Ha vala i azzal lép oda hozzán , hogy: "Milyen csinos ma is egyed!", azt nemso ára elfelejtjü . De ha az a vala i azt !mondaná: "Hû, de na orra van is e edne " - azt már nem felejtenén el egy önnyen. Valószínûleg több dics#retben van részün , mint 1>írálatban, de a riti ára so al jobban emlé szün . A férfia is. Ha a dicséretet hatásosan adju elõ, meghódíthatju választottun at. A hála és a vonzalom érzésével fog felén fordulni.

136 r Hogyan dicsérji.in hatásosan? Köszöntsü melegeii partnerün et minden egyes talál ozás or, és szólítsu a nevén! Tudassu vele egy mosollyal, hogy boldogo vagyun , lZogy látju ! Társalgás özben minden másodi , tizedi perchen szólítsu a nevén! A saját n#ve minden bizonnyal edve.sc.n cseng a füléne , tehát mondogassu so szor! Mivel a mi célun a z, hogy edvesün nagyon boldog legyen mellettiin , cireígassu továbl> a szavain al! Közöljü vele, mennyire vonzóna találju fizi aila g, és hogy az intelligenciájáért is tiszteljü ! És ismét csa : ha erre õszintén éptelene vagyun , eressün vala i mást! Kezdjü a fizi ai tulajdoilsá gaival! Mondju meg ne i, mennyire jó épûne találju , hogy a te intete felizgat bennün et, hogy az izmai lenyûgözõe ! Bó oljun ne i egyszerre több tulajdonsága ürügyén is, hadd tudja meg, mennyire csodálju ! Ha valamelyi iváló tulajdonsága túlszá rnyalja még a többit is, azt hangsúlyozzu #rõsen! Ha a ül5eje nem üti meg az átlagot, mvndju ne i azt, hogy bár lehet, hogy egyes nõ számára nc:m õ a férfiszépség netovábbja, ne ün õ a csúcs! Ezután dicsérjü meg gondol odásmódját! Mondju ne i, milyen intelligensne tartju (még ha nem is érti.in egyet ezzel). Vegyü észre, lia logi usan gondol odi ! Partnerün ne tudnia ell, hogy mit gondolun róla. Kijelentésein fontosa , hiszen máso visel edése nagy hatással van rá. Nem látja, és teljes biztonsággal érté elni sem tudja magát, tehát fiigg a visszacsatolástól. Nem léphet oda a ár ihez azzal, hogy "Kedves asszonyom, ugyan mondja már meg ne em: milyenne lát engem? Érzé ine ? Vagy talán intelligensne ? Szexuális értelemben ívánatosna ?" Mi lehetün számára a tü ör, viszszatü rözhetjü , hogyan látja õt a világ. Eleinte talán meglepõdi , vagy szóra oztatja a dolog, de aztán lel es hallga 137 tón á váli , és töl#bet a ar hallani. Ha mindezt önnyedén tesszü , az tudatnsul benne, hogy elliien érté eljü az Õ egyéniségét. r Éreztessii vele, hogy fnilyen fontos a számun ra ! Sally, az egyi egyedülálló nõismerõsöm, éppen arról számolt be, hogy fogalma sines róla, hogy tudná érezteMi partnerével, mennyire fontos a számára, mi or a szomszéd isfiú, egy hatévesforma ördögfió a, bevágtatott a onyhájába. Sally szeme rögtön felragyogott, mi or

meglátta a srácot. Megsimogatta a oba ját, megölelte, maga mellé vonta, tejjel és e sszel ínálta. Ki érdezte, mit csinált aznap, lel esedést és érde lõdést mutatott iránta. Kimutatta, hogy milyen fontos a számára. Anõ többségéne nem o oz gondot, hogy imutassa, ha egy hatéves isfiú fontos ne i. Ne feledjü , llogy a mi emberün - még ha száznyolevan centi magas és harminchét éves is - a szíve mélyén még mindig hatéves! jane barátnõm adminisztrátor volt egy részvénytársaságnál, s elé# eveset járt társaságba. Resz etett már a puszta gondolattól is, hogy randevút ell megbeszélnie, pedig a cégen 1>elül lefelé is, felfelé is önnyen megtalálta a hangot az embere el. Amíg Jane azon tépe idött, hogy milyen nehéz is a férfia al ommuni álni, ha randevúról van szó, beállított az irodájába Jim, a cég egyi ulesembere, szo ásos heti cseve#í#stre. Jane hellyel íi#álta, és meggyõzõdött róla, hogy elég ényelmesen ül-e. Meg ínálta üdítõvel, és melegen #rde lõdött az üzletmenett#l apesolatos véleményérõl. Figyelmesen hallgatta a férfit, pozitív özremû ödését özbeszúrt megjegyzése el dicsérte, majd si ertörténeteit lel esedéssel és érde lõdéssel a hangjál>an megismételte. Jane úgy visel edett, hogy a cég muii atársa fontosna érezte magát. Ahogy amatoztaMi ezdt< meghallgató -e#s dicsérni tud#sát a mrgánéletben is, nem ##y férfi ezdte ívánatosiia tartani. A riti a iránti szü séglet Kapesolatun orai sza aszában mi is, partnerün is igye szün a leg edvezo#L>b arcun at mutatni. De már hosszabb távon mind etten ényelmetlenne éreznén , ha ilyen jólfésülten ellene mindig társalognun . Az emberne szü sége van lazításra is; arra, hogy ényelmesen érezze magát a mási al. A merev magatartásról a ötetlen, oldott visel edésig van bizonyos fo ú átmenet, s ezt egy esipeMyi riti a meg önnyítheti. Használju a riti át arra, hogy lelépj#n hozzán a piedesztálról - ahová mellesleg mi állítottu fel! Õ sem élvezi jobban a tettetést nálun . Ha diplomati usan bírálju egyetlenün et, boldog lesz, hogy milyen figyelmese vagyun hozzá, mert fel fogja ismerni, hogy a riti a nem egyenlõ az elutasítással. Bírálhatju , sõt bírálnun is ell, de csa is úgy, hogy özben érezze; minden éppen elfogadju . Boldogan ismeri majd fel, hogy földi lény ént szeretjü , és hogy mindenne daeára is szeretjü . Mi or a jólfésült társalgás ezd méla unalomba hajlani, váltsun témát! Biztosan iismertü már a gyenge pontjait. Célozzu meg valamelyi et, és tudassu vele, hogy ettõl a mi szeretetün és tiszteletün egy csiippet sem csö en. Szólhatun így: "Ben, te egy picit alacsony vagy, de annál edvesebb. Azt hiszem, néha szerettél volna egy icsit magasabb lenni: ' Lehet, hogy örül majd, mert végre ifejtheti a magassága miatt érzett frusztrációját, vagy éppenséggel büsz e lesz, hogy épes legyõzni az emiatt érzett isebbrendûségi omplexusát. 138 # 139 Ha egy férfina ételyei vanna személyün iválósága felõl, ami csö entheti az érté ün et, vagy egyeiiesen izár bennün et a versenyl>õ 1, összeszedhetjü megtépázott önbizalmun at, ha

ritizálju egy picit. Sohase engedjü , hogy azt gondolhassa: túl jó iie ün ! r Négyszem özt ritizálju ! A legsúlyosabb hiba, amit csa egy nõ el övethet, ha parMerét máso elõtt ritizálja. A férfia utáljá , ha máso elõtt tévedne , még a legpiszlicsárébb helyzete ben is. Ha egy nõ vesz valamit egy üzletben, aztán úgy dönt, hogy mégsines szü sége a vásárolt árura, habozás nél ül visszaviszi az üzletbe. Egy férfi éptelen erre, ivéve, ha az áru selejt. Mivel a férfia utálna a nyilvánosság elõtt tévedni, mi or a helyzet teljesen érde telen, a or is utálna nyilvánosan tévedni, mi or a helyzet fontos. Ne feled ezzün meg a riti áról; egyszerûen.halasszu el, amíg négyszem özt nem maradun ! r Az o os bírálattól a vérforraló sértésig Egy férfit szabad bírálni, de ne sértegessü , és fõleg ne üssü meg! A bírálat és a sértés özött ég és föld a ülönhség, és ez a meg ülönböztetés igen fontos, amennyiben szeretün vala it. . Kriti án al a llil>á ra mutatun rá, ezzel szemben a 1 sértés durva megjegyzés, amine izárólagos célja a harag ifejezése. Mi or me#bántana min et, nem magára az állításra reagálun , hanem az állítás hevességére. Mi or ritizálna bennün et, arra oncentrálun , hogy a mási mit mond. Ha egy ijelentés egysz#rre riti a és sértés, reagálun mind ettõre: arra is, amit mondana , és arra is, ahogyan mondjá . Képzeljü magun elé a övet ezõ szituációt: éppen bevásároltun a szupermar etben, és most a pénztár elõtt állun sorba. Odalép hozzán egy mási nõ, és azzal vádol bennün et, hogy eletola odtun a sorban. Elmond bennün et mindenne : dagadt, nagyhangú, törtetõ tramplina titulál bennün et. Eze a megállapításo imeríti a sértés fogalmát, célju izárólag az, hogy le icsinyeljene és felbosszantsana min et. Tételezzü fel, hogy ugyanez a nõ azt állítja: azért úsztun be elé, hogy ne elljen szégyen eznün a toprongyos göncein ben, vagy mert annyire rövidlátó vagyun , hogy azt sem látju , melyi sorban álluil . Eze ugyan elég vas os sértése , de egyúttal riti á is: lehet, hogy valóban toprongyosa vagyun , vagy valóban nem látun tovább az orrun nál - hiszen meglévõ hibáin ra utalna . Még ha nem is érezzü a fullán ot a z adott pillanatban, a lényeg megragad bennün , és idõvel érezni fogju a riti a élét. Ne ritizálju parMerün et sértõ módon! Ha így mondju : "Nem veszed észre, hogy ez a nya endõ nem megy az öltönyödhöz? Vedd in ább a é et!", attól még egy férfi sem fog eltávolodni.tõlün . A ríti ána nagy szerepe van a férfia al való apesolatun ban, a sértése ne viszont nines helyü . Használju érzéseit!

i isebbrendûségi

Minden férfiban vari valaini, amit niagasabb renditr2e , és valarni, amit alacsonyabb re#idiirie érez. Mi a inagasabb rendii tiilajdonságai miatt szeretün bele, de boldogulrii a gyöngéi tniatt t##dun vele. Egy si eres apcsolat tit a eze rie a gyöngé ne az isinerete, tehát mi dönthetjü el, irii or és ho,gyan ritizálji# , ha eg#szér triár Tnegdicsértü .

A férfia szívesen beszélne jó tulajdonságai ról, ám 140 # 141 gyengéi feltárása nem megy ilyen iinnyen. Mi or egy férfival talál ozun , oly,an, mintha páncélt viselne. Elrejti legbensõbb gondolatait és nnfli tusait, érzéseit és vágyait, valamint isebbrendûsegi omplexusát. Nézzüu az álarc mögé! Mi or i érdezzü partnerün et, eressü az öt legáltalánosabb és legin ál>l> romL>oló hatású omplexust, amit a férfia érezni szo ta : 1. 2. 3. 5.

a származással apesolatos, a fizi ai, az anyagi, 4. a szellemi, és végül az #r ölesi isebbrendûségi érzést!

Még apesolatun ezdeti stádiumában utána ell néznün eze i#e a dolgn na , és ne feled ezzün meg rólu , ami or azt latolgatju : õ lesz-e a megfelelõ parMer a számun ra! Nyugodtan támasz odha tun ráju , ha majd eljön a ritizálás ideje! So férfi hajlandó ötetlenül elbeszélgetni a isebbrendûségi érzéseirõl olyasvala ivel, a i együttérzéssel hallgatja, és elég intelligensne látszi . Ahogy a gyengéirõl cs tévedéseirõl beszél, egyre i#ldnttal>L>aii fi,gja e-'rezni magát velün , mi pedig nemso ára iígy fogju ismerni, mint a tenyerün et. r A származással

apesolatos omplexus

Egy férfit nyomasztlZat a isebbrendûség érzése a származása, a születése mia tt, értve ezen az etni ai hátterét is; a vallása, faji hovatartozá##, családtagjaina ülseje, állása, is olái vagy az otthona miatt, ahol nevel edett. Mi or feltesszü edvesün ne a érdést: "Édesapád mivel foglal ozi ?" ,va ho Hol születtél. , a or õ azon ezd el szorongani, hogy esetleg mi azt tételezzü fel róla, hogy a Harmadi Világból jiitt, netán valami unyliúL>ól, vagy n>oiidju szegényes örnyez#tbõl. Ha egy férfi az ííseivel ér edi , ne hagyju , liúgy csa az egyi illusztris õsét emlegesse, a többit pedig #lliallgassa! Az elmúlt 400 esztendíí alatt valamennyiün ne tö1>l> mint 100 000 õse ellett, hi>#y legyen, a eresztezõdí.se et riem számítva. Ha valamennyiü et nyomon övetlieMrn , valószínûleg találnán iizöttü igen gusztustalai# figurá at is. Ha barátun megemlíti az egyi õsét, érdezzü meg 1>átran, hogy a többirõl miért hallgat! Lehet, hogy íít magát i#em nevezhetjü cégéres #azemL>erne , de az már nem z# rható i, hogy esetleg egy ilyeil cégéres gazember ü -ü -ii uno ája. Mit ell tennün , ha egy férfi származásun a t l>írálja? Ragyogjun a büsz esí:#tõl, hogy úrrá lettün minden isebbrendûségi érzésün öil, amit az alacsony származással szo ás társítani! r Fizi ai

isehb#rendûségi omplexus

Egy férfi érezheti magát fizi ai értelemben csö ent érté ûne a meglévõ fogyate-' osságai miatt, vagy azért, mert máso nem fogadjá

el a ülseje miatt, vagy mert íí maga nem tudja elfogadni a saját teste'.t. Lehet, hogy szeiitül meg van #yíizõdve róla, hogy a magassága nem megfelelõ - íí tudja csa , hogy mihez épest -, vagy hogy nem elég vonzó, elõnytel#n a ülseje, szabálytalan a foga, túl fiatal vagy túl iir#g. Még egy igazán jó épû férfi is meghátrál, ha bármilyen megjegyzést teszne a méreteire, orára, súlyára, ala jára, felépítésére, hajára vagy az öltiizé ére. Aférfia ülseje ülönösen jó alap a riti ához, mert az ember rit án látja saját magát, ivéve a tü örL>en, azt pedig a legtöbben elutasítju . Mit tegyün , ha egy férfi ritizálja a ini ülsõn et? Feltéve, hogy hibán nem feltûnõ, özöljü vele, hogy so férfi 142 # 143 talál min et elraga#lí#iia , és amit õ lliL#ána lát, máso szerint éppen az a szexe#>ilüii ! Véssü jól az eszébe, hngy egyetemes szépség nem létezi , és hogy rengeteg férfi tart bennün et szebbne , mint a Miss Világszépét! r Anyagi o#nplexus Lehet, hogy van nlyai# férfi, a i vagyoiia vagy jiivedelme szüntelen emlegetésével a a r icsinyíteni Lien nün #t. Ha ez elõfordulna, úgy szállítliatju le a magas leírõl, hogy iprovo álju belõle az anyagi isehbrendûségi érzést. Szólhatun így például: "Amilyeil o os vagy, csodálom, hogy nem vitted többre!" Tehetün néhány jól irányzott megjegyzést arra, hogy nem nagyon a arna jövedelmezni az ingatlaiZai, vagy mondju lassan nõ az érté ü , vagy hogy milyen rohamosan nõ évrõl évre az adója. Még az igazán tehetõs embere is ismerne magu nál tehetõsebbe et, s hnzzáju épest isebbrendûe ne érzi magu at. A férfia ziimi az általa ismert leggazdagal#l> emberhez hasonlítja magát, még véletlenül sem a legszegényebbhez. Ha Johnna van ##gy szállodája, a or Nic yvel méri össze magát, a ine hárnm szállndája van, Nic y viszont Ront szereMé utolérni, a i egy egész szállodalánc büsz e hxlajdonosa. Az olyan férfi, a i retteg a nyomortól, szinte beleroppan, ha meg érdezzü tõle: milyen ocsija van, hol vette az ingét, vagy hol la i . Ha szegény, a or izárólag önvédelembõl szabad ehhez a omplexusához nyúlnun ! r Végzettség Még egy magas végzettségû férfi is tisztában van vele, hogy so olyan dolog van, amit nem tud. A férfia szüntelenül aggódna , hogy olyasmit érdezün meg tõlü máso elõtt, amire õ esetleg nem tudiia fe:lelni, hnlntt illene tudniu a választ. Saját sza m#Zju nn ívül rit áii érzi magu at biztos talajon. Még a saját sz# t#riiletü iin sem hiztos#ln mindenben, mert a részterület# #t sem ism#ri elég#i:. Snl#as# l#agyju , hogy túl o osna épzelje magát llnZZán lp#st! r Morális isebbrendûségi érzés Egy férfina lehehic #r ölesi aggályai ##ját vagy családja er ölese miatt. Lehetne tit ai, amelye ne a ipattanása meglehetõsen

zavarl#a ejtei#é. Esetleg í.ts#ges a számára, hogy esaládjána tiszta maradt-# a eze, mi iizL>en jelenlegi társadalmi helyzet#t ivívta. Nem vnlta az apjáiia étes üzelmei? Nem él a l#átvja ál#ítószere en? Nines a családl>ai1 törvénytelen gyere ? Hasziiálju fel a morális iseL#l#relidûsí:gi érzést, ha a mi er iilest:in et vagy eti án at táma#lja, de a riti c na ezt l fc jtcljcít Csil is ÖIlV#ljllml ll.1111 rilllg2l55U #IÕ! r Egye'b omplexuso Tudatnsíthatju partne:rün ben az oly#n omplexuso at, mint a nem megfelelíi mélységû irodalmi ismerete , az alaesony pozíció, az önL#izalomhiány, a mûveletl#nség stb. Mi or választottun at ritiz#ílju , támadhatju hzirmelyi omplexusát egészen addig a határig, amíg páratlan voltána érzése veszélybe nem erül. Ezért ezt a n#gy dolgnt gondosan erüljü , mert híl nmnlyc Il Vtnlll#' Õ lt llc ilpCSn tun at még folytahZi szeretiién ; ne vonju étségl## cí:l itûzéseit, szexualitását, és fiíleg ne ritizálju nyilvánosaii!

l44 . # 145 r Ha egyférfiban títlteng a

isebbrendûségi érzés

Szinte mindannyian szenvedün a isebl>rendûségi érzéstõl, de a férfia so al in ál>L>, mint a nõ . Nagyol>b lesz az önbizalmun velü szeml##l#, ha tudju : miért. Aférfia ban sil al erõsebb a csii ent érti ûség érzése, milit a nõ ben, mert íi a saját hátrányu ra szn tá magu at összehasonlítani férfitársai al. Egy férfi tárgyilagusan, szinte ellenségesen méri iissze magát fizi ai, szellemi, er ölesi és anyagi téren azo al, a i et legjoL>bna ismer az egyes ategóriá ban. Aférfia in ábl> ütni szo ta egyet a mási on, ahelyett, hogy segítené egymást. Egy opasz férfit barátai egymás özött gyengéden csa " is göriigdinnyefejûne " sziílítana . Barátnõ sohasem v#temec.lnéne ilyesmire. Mi or egy nií méri iissze magát egy mási nõvel, egyaránt mérlegel jót ls, rnssZat i5. Gnlldnlllat például erre: "Lehet, hogy õ a gazdagal#l>, VlsZnllt í:ll vagyo a fiatalabb." A nõ so al edveseL>l>e: magu hoz az ön riti a terén. r Mi or arro##áns egy férfi Szü ség esetén parm#rülZ bármelyi gyelZgéjét eélba vehetjü , ülönösen a ur, ha valamiért tenyérbemászóan ezd visel edni, mondju éles hangot használ velün szemben, étli a mi páratlan vu ltun at vagy jelentõségün et, esetleg túlságosan riti ussí váli , vagy élcelõdni ezd. A or is folyamodhatun elZliez a fe:gyverhez, ha nagyon ell>ízza magát velün apesolatl#ali, vagy az unalom félree'rthetetlen jelei ezdene iüt özlZi rajta. Ilyen or ritizáljun ! Szedjü össze magun at! Al alnmadtán nevetségessé tehetjü egy ét szar aszti us megjegyzéssel: "Persze, te is egy Adonisz

' vagy!"; vagy: "Hngylie, tmlé szem is, bugy felajálllilttá ne ellla a n fogju használni íí #t. Felejtsü el ezt a rossz berügzíídést, és ezentúl olyan aráliyl>ali ve:gyítsü ii et, hogy az építs# ettõn apesolatát! Adicséret és a riti a lielyes aránya csa rit án fele-fele. A férfia túlnyomíl tiil#l>sé## a or i:rzi jól ma#át, ha töbl> dicséretet ap, mint riti át, az arány örüll>#lül h#írilm-négy az egyhez. A megfelilû ar# Znyt ine - ine saját ma #ána ell ipuhatolnia. Interjúin al alniíval puhatolju i azt is, mi:i#nyi dicsére:tben, illetve bírálatl>al# volt része parhZerün ne #yerme orában, tizenéves oráha n éS felllíítt éllt! So férfi #lfogultan gondol a családjára, mert a dicsér#t #s a riti a megfelelõ arányát apta tõlü . Azo na a f#rfia na az esetel>en, a i lázadozta a nem c.llií #irány ellen, ne alapozzu diintésün et orábbi élmélíyeili re! Ehelyett ésííbbi, felnõtt ori si eres tapasztalatai at ve#yü alapul! Az egyén mind#I1 valilszínûsí.g szerint fel fog lázadni a dicséret és riti a ell#l#, ami1>en ríszesül, ha eZe aráliya túlságosan eltolódi a z diesí retl>en részesült gyaii, lehet, hogy úgy érizte: so llasem Iesz épes felnõni a ívánalma hoz. Másfelõl, ha a riti a mérté e meghaladta a szü séges vagy a még elvisellietíí mérté et, a or lehet, hogy partnerün gyere ori egy#tlen edés áldozata. Mind ít #setben dühös emberrel van do lgun , és igen óvatosna ell lelZnün , nehogy megismételjü múltbeli sémáit. Elõfordulhat, lio#y változtahiun #ll a magatartásun on, mert túl elní:ziíe vagyun , és semn>iért sem szírálun ; végül zsémbes edõ , ## i ritizálna csa , an #l ül, hogy bármit is megdicserilíne . A negyedi lehetõség a legjobb: dicsérün is, ritizálLln is. Ez mel#gen tartja a férfia érzéseit, és arra észteti ií izalmull ! A férfia zöm# 1>i)ldog, ha olyall nõ választja i, a ille Ilellez a edvébell járlli. Az ilyen férfi számára itütltet#s, tla fe:l#sí#gül veileti ezt a lliilgyet. A férfia ugyanis a övet izõ golldolatmelletet iiveti : 1. Ez a Ilõ nagvra tartja magát. 2. Ezért blZt05, )l0gy Vc Il blIlIlC vclli 1n1 ül(illl#ges. 3. A legtiil>1l #lílllerreil lt#sújteí véleményc vall. 4. Ha ellgem e#)fog#d férjílle ,1>iztosall íll is egc#szen ülönleg#s vagyo . Az a jelellség, mi i)r a ter#mt#s orollái elllally#lgi)ljá a edves nõ et, so o lcí llatással vali Ilõtársadalmull sZámos tagjára. Ezzel szeml>e#ll magu a Ilíí is rendre i o#lrazzá azo at a férfia at, a i milldig edvese llozzáju . A nõ ezt a végletes edvesség# t gy#llgeség éllt fogjá fel, és 1>ájgúnárna bélyegzi az ilycll férfit. A "nõstény" - a ille a férfia a tellyeríl>iíl csipe:geMe

- és a "zsémbe# ' a i é#lveszíti íí et - özötti legléllyegesebb ülönbség az, hogy az i#lsíí tlol elfogadja a férfit - iirüldongja, llízeleg ne i - )lol n#m, a or pedig a llibáill lí)vagol. Ha L>iztosítju edvesiill lle ezt a fajta változatossí#ot, nagyObb 125Z # VllÓSZlIlLl Slgl c Illlc , llogy fel tudju lltetli c férfia érde lõdését, v sZOllt aZ állalldil szur apisz a biztos udarelloz vezet. In íl>l# Ilíistéllye legyiin mi is, millt ilyell bolhás utyá ! Ha a férfi ritizál bennün et! Rendszerint a férfia szo ta úgy visel edni, hogy a nõ isebbrendûe ne ér#zz# magu at, s megjegyzisci )lúsbavágó tudna oly or lellni. Mi a teendõ, ha edvesüll orvul elõrángatja gyellgéill et, lla ritizál bennün et? Meg ell tanulnun , hogy ilyell i)r Ile. mutassu i az érzéseill et! Ne engedjü , hogy bár i is érzelmi llatást viltson i be)õlün dicséreteivel vagy riti ai megjegyzéseivel! Érzelmil#g maradjun semlegese - tla tudull !

152 # 153 Ha egy férfi megL#állt min et, érdezzü meg: "Ez minden?" Addig ismételjü , amíg igent nem válaszol! Azután icsinyeljü le mi is iít, ugyallolyall modorball, millt atlogy irollant ellenün ! A L#efejezés az legyell, hi>gy mi azért elfogadju õt, úgy, a Ilogy va 11: "A gyere es hülyeségeid ellenére is imádla , tudd me#!" Nemso ára meg fogja tanulni, hogy elõször fújja i a mérgét, utána pedig felejtse el. Mi or érezzü , hugy már nem so áig tudju tartóztatni magun at, és rögtiin roL#L>anun , próbálju i a övet ezõ stratégiát: mutassu i, llogy dühöse vagyun , de partnerün ne tudja, hogy pontosan mivel si erült ilyell ügyesen célba találnia! gy tudju legbiztonságosabban megõrizni lel i egészségün et, hiszell lla tudná, mivel ért el telitalálatot, bármi or fájdalmat tudlla ne ün o ozni. Ahogy lépegetün elõre a tapasztalatszerzés terén, úgy tudju egyre önnyebben uralni az érzésein et. 9. fejezet Szexuális stratégiáin

idolgozása

Férfia százaival fn#illl migisn>er edlli, mie:lõtt megtalálllín az igazit, tellát lle: riigtöll az ígybatl indítsull , legaláLibis amíg i llenl #rdeztü újdollsült ismeriisüll et, és meg ni:m gyõzõdtüll riíla,11i1#~y írzelmileg "érde elve van"! Gyõzõdjün meg riíl#l, llogy l>enlle va 11 abL,an aZ öt-tíZ sZázalé ban, a i et potellciális férj éllt eZellletüll ! Ezutáll ellenõrizzü magun at, helves-e az idõzítésün ! A ár túl orán ezdjü el a testi apesi>latot, a ár túl

so áig llalogatju , a férfi iesusszanhat a llálón ból. Nemrég mesélte b férfi nem marad meg az olyan nõ nél, a i me#tagadjá a t#sti apesolatot, vagy az nem ielc#ítci a férfi számára. A szex iillmagában nem elegendõ. r A szex, mint felismerés Mi or olyan férfival lepün testi apesolatba, a i azt hiszi rólun , llogy szexuális térell válogatósa vagyull , a or azt sugallju ne i, llogy íi valami párját rit ító csodalélly Gya ran mondogassu , Ilngy rán ne.m lehet egy önnyell hatást gya orolni, de ne i az is si erült! Szexuális ínyelleségün legyen a felismerés egyi megnyilvánulása! Aszexuális felismerés egyi formája az ágyl>an nyújtott teljesítmény. Egy nõ mí #is jobball jár, lia a apesolat elején a felismerést más csatorllán juttatja ifejezésre. Azo a férfia , l i blll #rõS2L>L> # Illllll #Sztt'tl5, l:dVCZÕL#l>Ell fO#llcl V1szonyulni a orai szexiiális felismer#sllez, millt a tiil>l>ie . Ha egy férfi llisz al>l>all, Ilogy egy adott Ilii íváll#toslla tartja õt, a or csa azí'rt tlem fog vís;et vetlii #gy apesolatnc , m#rt c nõ f'gy idli# nll#'g llíl)Ogc tj# 1 dilIltCSt. A SZl XmCl1tes ezdet - ami #ltartllat perce tííl a ár éve i# is - a férfi er öleseinc. és nenli vá#vána fü##vénye.

r Er ölesi ódex Ha egy adott férfilloZ szeretnén férjtiez melllli, ismernün és övetnün ell er ölesi ódexét. Ha ezt éptelene vagyun megtenrú anél ül, llo#v eríísza ot ne ellene Venlliill magun on, a or lépjün tovíl>l>, és eressün vala i megfelelõbbet! Ha áthágju partllerün szal>ályait, Ilem fo# feleségül venni min et. Ha például anális szexet folytattun vala ivel, ís esa utána adja tulltull ra, mellllyire elíte#li a szexlle ezt a formdjc t, pc rtnlrüll l'5l t)lg Udi t1 SZllltl.n #)Vl Zlll fOgjd dZ a tust, de a tudatalattija ellellüll fordul. Határozzu meg a fírfia llátterét, és azt, hogy mennyire távolodta el tõle! Az ily#ll érdése el, mint: "Élte a szüleid házaséletet már a )lclzasság ötésü elõtt is?", vagy: "Szûz még a húgod?", esetleg: "Láttad már meztelenül a szüleidet?" ulesun lellet szexuális érte eille megismerí:séhez. Ha már a puszta erdí se tõl é#lle mered minden sZál haja, biztosan letletüli l>cilni; llogv igellesa prûd eml>crrel lloZOtt OSSZ2 c SOrS blIlllLlll l:t. VBI1-É felnott, )lc Ild0l1 li Ilytt:5tvére vagy özvegy-# aZ édes##nyja? Ha ig#ll, derítsii i, hogy véle edi a Ilemi cletii rííl! Ha úgy érzi, nines szex aZ életü ben, mi is övessü nyire élvezzü a szõrös mell asít, az erõs arját, a lapát ezít! Most már helyénvaló a sZexu# lis évõdé,s, mert ielégült#shez fog vezetni. Alegjobb módszer egy férfi felizgatására: ha látja, hogy mi is izgalomba jöttül> . Erzésein ragadósa leszni: ! Aszeret ezés golie.lo latát már nap özben ültéssü el barátun fejében! gy mi or este megpillant bennün i:t, vágyát már jóval elo#b felél>resztettü . Az ilyen ifejezése , mint:

"Drágám, már alig várom, hogy a tiéd legye !" lángra fogjá lobbantani. Érzelmei hevesebbe leszne , és ülönösell ívánatosna fog érezni b#nl>ün et! Egyes rit a al alma or az együttlétet még izgalmasabbá teheti, ha elõtte e##v icsit vesZe edtün . De ne gondoljun valami parázs vesZ# ec.lésre! Biztos#ln )lallOttull már olyan páro ról, a i özött iiap mint náp ádáz vesze edése dúlna , ami et aztán al>l#ál édesebl> ibé ülése övehZe , és a szex jobban ízli , mint valaha. Ha az ember feléleszti az egyi érzé ét, a többi is fiilelee.l)>et vele együtt! Ha a férfit felhúzzu valamivel, lehet, hogv szexuális értelemben is felhúztu . Azt fogja hinni: egészen iiliil>leges érzése et táplál irányun ban. Ettõl függetlenül ezt a mi>dszert ne 1>asználju nya ra-fõre, csa ivételes al alma or, mert a vesze edés esetleg elmérgesedhet! Aszexuális techlii á 1>em mutatna nagy eltérése et egyénen ént. Azért eZeli a téren is lehetün egyedie : az a tus elõtt és után teremtsüll ellemes örülménye et! Használjun fel minden lehetséges esz özt a pillanat megédesítésére! Ha otthon szo tun szeret ezni, vegyün edvesün ne egy öntöst vagy szabadidõruhát, hogy ényelemben érezze magát otthonuli l>an! SZerezzü be edvenc toalettszereit! Tegyün fel valami ellemes zenét, használjun tompított fénye et, barátságos legyen maga a szoba is, hogy csupa meleg és ényelmes í.rzése legyen! V A SZeXLILlIlS Cl# CltCS #S #Z ÖSSZ#llI2S Miután partnerün el ti:sti viszollyun lett, szexuális ci lusát felhasználhatju a l#agun javára. Az #gyi férfi napi>llta többször is igényli az i##yüttlétet, míg a mási a ur is ielígítvl érzi mc gc t, llc l'rrl #Sc lll VOlltc Vlgy mlg lllnll 1S rit ábban erül sor. E#y nagyol>1> sz#xuális étvígyú férfi ugyanúgy fog sz#nveillli egy liapi szexuális íli#ztetéstííl ,mint a mási töbl> hól##il# utín. Ne a ülse:jü alapjíii ítí.ljü meg c férfic SZt XUc 1ltilS2lf! AZ l f2rfl, i lt LllSC'll Lttilll rOppant szexisne vélnéli , i:si'tleg #lég is étvágyú, lní# a mási , a i esöndesne es liûvösne tûlit, csa átmenetileg i#lég th#tO SZ#Xllc )1S dllllmitllc l11Z01>yLl). Hogy #ldonthlssu , m#nnylrl 111LlIl OSSZl SZlXnclllS lgt:nyein et illetõen, meg ell vizsgálnun partl>erün sz#xuális ei lusát, és azt, ho#ry el tudju -e azt fogadni. Az alsó tZatárát önl>yen itapogatliatju , ha folytúl> azt mondju lie i: "Édes, várjun holl>apig, jó?" Eljöl# a napja, ami i>r iiem lesz hajlandó tovább várl>i, vagy eríisen vitába száll velün . Az az idõsZa , amely a l#allgatásun ba való l>eletlirõllé# #-'#S a panaszrea ció iizött ilteli , az l#sz partlieriin ci lusána egyi határ öve, a mási at p
View more...

Comments

Copyright ©2017 KUPDF Inc.
SUPPORT KUPDF