Kelas 12 Kristen

memunculkan provinsi provinsialilisme, yaitu yaitu pahamatau gerakan dalam pemilihan umum secara serentak. yangbersi bersifat fat kedaerahandaneksklusivi sivismeataupaham 3. secara secaraselektif selektif menye menyeleks leksii isu isu-isu -isu yang yangterjadi terjadi dalam yang mempunyai kecenderungan untuk memisahkan pelaksanaan pemilu untuk kita lebih waspada dan lebih diri dari masyaraka masyarakat.t. selektif dalammemili memilih h wakil wakil rakyat. Menumbuhkan sikap yang memandang setiap suku 4. Roma 3: 9 – 31; Roma 5: 12 bangsa bangsamemiliki keunikandankekhasaan kekhasaansendi sendiri-sendiri 5. Menyeb enyebarka arkan n isu-isu neg negative ative yang yang dap dapat at 60. 60. Stereotip adalah adalah konse konsepsi psi meng mengena enaii sifat sifat suatu suatu memperburuk memperburuk situasi demokrasi demokrasi serta serta menlaksanakan golongan golonganberdasarkanprasangka prasangkayangsubjektif subjektif dan pemilihan secara selektif terhadap wakil rakyat tidak tidaktepat.Indone Indonesi siamemangmemi memilikikeragamansuku suku bangsa bangsa dan masing-masing masing-masing suku bangsa memili memiliki ki ciri ciri khas. Tidak tepat apabila perbedaan itu kita besar A.  A. 1. C 2. E 3. D 4. A 5. B besarkan sehingga memben membenttuk sebuah kebenci kebencian. an. Diskriminatif adalah sikap yang membeda-bedakan B. 1. Negara gara yan yang g me memiliki dem demokrasi krasi tidak tidak baik baik akan akan perlakuan terhadap sesama warga negara berdampak buruk terhadap stabilitas ekonomi Negara. berdasarkan warna kulit, golongan, suku bangsa, halini ini dikarenakandengan denganadanya adanyasystem systemdemokrasi demokrasi ekonomi, agama, dan lain-lain. Sikap ini sangat yang tidak baik, maka maka orang-orang orang-orang yang terlibat terlibat dalam berbahayauntukdikemba dikembangkan ngkankarenadapatmemicu partai politik tidak akan saling mendukung partai politik munculnya munculnya antipati antipati terhadap sesama warga warga negara. pemenang pemilu, sehingga jalannya roda Menciptakan sikap yang saling menghormati kesamaan pemerintahan tidak akan baik. Jalannya roda derajat suku, budaya, adat dan ras sesama pemerintahan yang tidak baik akan berpengaruh terhadap suksesnya program-program pemerintah yang telah ditetapkan ditetapkan.. Pemerintah Pemerintah yang tidak tidak sukses sukses dalam menjalankan roda pemerintah akan berakibat buruk terhadap ekonomi Negara. 2. gereja gereja dalam dalammenjalanka menjalankan n dem demokras okrasii praktis praktis adalah adalah secaratidak tidakaktif aktifmengikuti ataupun ataupunmenduk mendukung ungsalah satu partai politik yang ada dikarenakan jika gereja mendukung salah satu partai politik yang ada maka dapat menyebabkan terpecah belahnya jemaat yang tidak memiliki dukungan yang sama dengan gereja. Gereja secara pasif hanya memilih salah satu partai ataupun tokoh partai yang dianggapnya dapat dipercaya mewakili gereja, serta mendoakan agar   jala  jalan nnya rod rodapemerinta intah han sukses 3. isu-isu kepen kepentitinga ngan n etnis etnis atau aga agama masebena sebenarnya rnyadapat dapat dihilangkan jika masyarakat atau rakyat memiliki kedewasaan kedewasaan dalam demo demokrasi krasi.. Sekarang ini ini hal yang mudah mudah dapat dapat digunakan adalah adalah isu isu kepent kepentingan etnis etnis dan agama, agama, karena kedua isu isu tersebut tersebut sangat mudah mudah memprovokasi menggerakkan ataumemobi memobilisasi asi rakyat secara besar dalam menggoyang pemerintah yang ada. 4. pem pemimpin impin yang yangterpili terpilih h ada adanya nyawakil wakil Allahyang yang dipili dipilih h  A.  A. 1. A 2. D 3. B 4. C 5. C melalui rakyat, sudah seharusnya memikirkan kepentingan rakyat yang mendukung ataupun yang B. 1. setiap setiaporang orangyang yangdudu dudukk di di pem pemerintah erintahan anmerupa erupaka kan n tidak mendukungnya. Kebijakan yang dibuatkan juga cerminan wakil Allah, yang terpilih melalui pemilihan demikian tidak boleh memihak sepihak semata suara rakyat. Allah Allah mengiji mengijinkan nkan mereka mereka semua duduk duduk melainkan harus menyejahterakan rakyat banyak. dalampemeri pemerintahan ntahansupayamenj menjal alankanpemerintahan 5. lebih sena senang ng meng mengeda edapk pkan anisu-isu etnis dan dan agam agama, a, dengan baik dan sesuai dengan yang diamanatkan mementingkan kepentingan golongan, tidak  All  Alla ah dalam lamkita itab suci. Namun adabeberap rapa dian iantar tara menghormati asas-asas demokrasi yang bebas dan mereka yang menjalankan dengan ego semata bertanggungjawab. sehingga terjadi pelanggaran seperti korupsi, Allah mengiji mengijinkan nkanhal hal ini terjadi terjadiuntukmenguji menguji keteguhan keteguhanhati hati dan amanat yang Allah berikan kepada orang tersebut, tentu saja Allah akan membuat konsenkuensi logis  A. 1. E 2. D 3. C 4. A 5. B terhadap perilaku dosa dari wakil Allah yang B. 1. Pem Pemerintah merupa erupakan kan wakil wakil Allah terpili terpilih h melalui melalui menyimpang. pemilihan rakyat. Orang Kristen percaya bahwa 2. pada pada prinsipn prinsipnya ya kes kesiapa iapan n rakyat rakyat Indon Indones esia ia belum pemimpin harus dapat mempertanggungjawabkan secara keseluruhan, karena masih ada beberapa kekuasaannya kepada rakyat yang dipimpinnya. Bila rakyat Indonesia yang belum memiliki kedewasaan 6

Trusted by over 1 million members

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.

Trusted by over 1 million members

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.

2.

3.

4.

5.

ia mempergunakan kuasanya dengan sewenangwenang, wenang, si pemimpin pemimpin dapat dapat saja dilawan dilawan dan digulingkan.  A. 1. C 2. D 3. B 4. E 5. A Paulus Paulus mem memperk perkua uatt sikap Yesus esus ini dalamKitab Rom Roma a  A. 13:1-7 yang menyatakan orang Kristen harus taat B. 1. sejara sejarah h menunju nunjukka kkan n bahw bahwa a bang bangsa saIsrael Israel bukan bukanlah lah kepada pemeri pemerintah. ntah. Namun Namun hanya hanya mereka yang layak umat yang setia kepada Allah mereka. Berkali-kali dihormati ormati dandi ditaatisaja yangakan akanditaati dandihormati ormati. mereka jatuh pada penyembahan dewa-dewa yang  Ar  Artin tinya jika jika merek rekayang berku rkuasatid tidak menjala jalan nkan dilakuka dilakukan n oleh bangsa-bangsa bangsa-bangsa bukan Israel. Mereka kekuasaannyadengan denganbenarmakamereka merekatitidak patut berpikir bahwa penyembahan berhala seperti itulah dihormati. Ketaatan dan hormat diberikan bersamaan yangjustrumembawadamaisejahtera,padahalmalah dengan dengan sikap sikap kritis, kritis, objekti objektif,f, dan rasional. rasional. sebaliknya yang mereka terima. Untuk setiap kejatuhan peme pemerintah rintah yang yang diang dianggap gapsebag sebagai ai wakil wakil rakyat yang yang dalamhalkesetiaan, kesetiaan,Allah Allahmenghukum menghukumbangsa bangsaIsrael. Israel. terpilihmelaluipemilihanrakyatharussadarbetulbahwa  Ap  Apayangkitatemukandalam lamuraian iandi atas tasiala ialah hbahwa dirinya harus bekerja bagi kepentingan rakyat. Jika kesejahteraan (syalom) Israel berkaitan erat dengan ada wakil rakyat yang korupsi korupsi maka maka pemeri pemerintah ntah harus ketaatan hidup mereka kepada Allah dan perintahtegasmenindakoknumtersebutuntuk untukmengemb mengembal alikan perintah-Nya. perintah-Nya.Apabila Apabila Israeltidak tidaksetia, maka makaAll Allah ahtidak tidak kewibawaan pemerintah yang berjalan. segan-segan akan menghukum mereka, menyerahkan Sikap Sikap kritis: (Mat (Mat 22:17) 22:17).. Maka Maka jawab jawab merekakepadamusuh-musuh musuh-musuhmereka, membuat tanah Yesus:”Berikanlah kepada Kaisar apa yang wajib Israel menjadi menjadi tidak tidak subur subur dan sulit ditanami ditanami (“langit di kamu berikan kepada Kaisar dan kepada Allah atasmu sebagai besi dan tanahmu sebagai tembaga”). apayang wajib waji b kam kamu berikan beri kan kepa kepada daAllah” (Mat  (Mat  Penjelasan dari sini kita kitadapat dapat menyimpulkan bahwa ituorang-orang orang-orangFarisi ingin menjebak menjebak  22  22:15 :15-21). Ketikaitu damai damaisejahtera sejahteraAll Allah ahitu ituhanya hanyadapat dapatterwujud terwujudapabila apabila Yesus dengan mengajukan pertanyaan tersebut ada kesetiaan kepada Allah yang disertai kerelaan kepada-Nya. Yesus pun menjawab bahwa mereka untukmenjalani perintah-perintah perintah-perintahdanhukum-hukum hukum-hukum-memberikan kepada kaisar apa yang wajib mereka Nya. berikan kepada Kaisar. Artinya, setiap orang harus 2. Pada Pada baca bacaan an kedua, kedua, Yoh Yohan anes es 14:23 14:23-31, -31, kita mempunyai keprihatinan tertentu terhadap menemukan janji Tuhan Yesus untuk memberikan kesejahteraan sosial-politik negaranya dan harus taat damai-Nya kepada kita. Janji ini diucapkan-Nya sebagai seorang warga negara, sedangkan menjelang kematian-Nya di kayu salib. Yesus sadar  pemeri pemerintah ntahharusmelaksanakansuatu tanggungjawab bahwa sebentar lagi Ia akan meninggalkan dunia dan yang berasal dari Allah. “Berikanlah kepada Kaisar  murid-murid-Nya. Karena itu Ia menjanjikan Roh apa yang kamu berikan kepada Kaisar” jug  juga berart rartii Penghi Penghibur buryangakanmenyert menyertai aipara muriddansemua kesetiaan kepada Allah, karena Allah berkehendak orang percaya. Tugas Roh ini adalah “mengajarkan agar kita menaruh perhatian pada masyarakat kita. segala sesuatu kepadamu dan ... mengingatkankamu mengingatkan kamu Pada gilirannya hal ini merupakan suatu pemenuhan akan semua yang telah Kukatakan kepadamu.” (ayat sebagian dari tugas mendasar kita, yaitu untuk 26). Apa yang Tuhan Yesus perintahkan untuk kita memberi memberikan kan kepadaAllah apa yang yang menj menjadi hak-Nya. hak-Nya. lakukan tidak lain adalah mengasihi Dia, yang harus Jadi, partisipas ipasiiorangberiman andal dalampolitiktitidakterlepa terlepass kita kita buktikan lewat ketaatan kita untuk menuruti fir firma manndari ketaatannya kepada perintah Allah. Nya dan Bapa-Nya (ayat 23-24). Ketaatan kita itulah Sikap konstruktif : Roma 13:1-7 yang menyatakan oryang akan memberikan kepada kita damai sejahteraang Kristen harus taat kepada pemerintah. Namun Nya (ayat 28). Secara singkat, dapat kita simpulkan hanya mereka yang layak dihormati dan ditaati saja bahwa bahwabaik Imamatmaupun maupunInj InjilYohanes Yohanesmengingatkan yang akan ditaati dan dihormati. Artinya jika mereka kita bahwa ketaatan kita untuk melakukan apa yang yang berkuasa tidak menjalankan kekuasaannya telah diperintahkan Tuhan kepada kita akan dengan benar maka mereka tidak patut dihormati. menghadirkan damai sejahtera. Dengan kata lain, Ketaatan dan hormat diberikan bersamaan dengan damai sejahtera tidak akan hadir begitu saja kecuali sikap krit kritis, is, objekti objektif,f, dan rasional. rasional. melalui kerja kerjakeraskitadalammemberlakukankehend kehendak ak Untuk menghad enghadapi api masa masalah-ma lah-masalah salah meny menyang angkut kut  All  Alla ah di dalam lamseluru luruh h kehidu idupan dankeberadaan kita ita pelanggaran terhadap demokrasi, gereja dan orang baik secara pribadi maupun sebagai gereja. Kristen harus mendidik warga gereja dan anak3. Kata syalom   dalam bahasa Ibrani biasanya anaknya agar mereka menjadi sadar akan hak, diterjem diterjemahka ahkan nmenjadi“damai” “damai” atau“damai “damai sejahtera”. tanggungjawab,dankewajibansebagai sebagaiwarganegara. Dalam bahasa Yunani Yunani, bahasa yang digunakan dalam dalam Bersama-sama dengan orang-orang yang berbeda penulisan Perjanjian Baru, kata ini diterjemahkan agama, orang Kristen harus bekerja sama untuk menjadi eirene. Kata syalom atau “damai sejahtera”

Trusted by over 1 million members

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.

3. Rema Remaja ja Kristenharus harus selektif selektif dalambergau bergaul,l, menjadi enjadi saksi bagisesamanyarema remajja,memberikanwadahyang cukup bagi rekan remaja lainnya untuk berbuat kebaikan, memberitakan Injil melalui perkataan dan perbuatan bagi rekan remajanya 4. Umat UmatIsrael Israel tidakselam selama-la a-lama many nya amen mende derita ritadi Babe Babel.l. Setelah berakhir masa penghukuman mereka, Tuhan  Alla  Allah h mengirim irimkkan utus tusan-Ny -Nya untuk tuk memberita ritakkan kabar suka cita. Mereka telah ditebus Allah. Mereka akandiperbolehkan hkankembal kembali keSion, kotaAllah.Dengan Dengan demikian ianmakamerekaakandapatmemproklamasikan, “Allahmu itu Raja!” (Yesaya 52:7). Ini berarti suka cita umatAllahhanya da dapat patterj terjadi adiapabilamereka merekamengakui mengakui bahwa Allah itulah Raja. Kehendak Allah haruslah dinyatakandi dalamkehidupan kehidupanumat. 5. Kaum Kaum remaja remaja harus harus meny menyakini akini bahwa bahwahidupnya hidupnya kini telah diselamatkandari dari segala segalabelenggudosa dosauntukitu itu remaja tidak boleh melakukan tindakan yang berdosa melainkan menjadi saksi bagi rekan remaja lainnya

pada dagingku oleh karena amarah-Mu, tidak ada yang selamat pada tulang-tulangku oleh karena dosaku”. Maksud pemazmur, dosa-dosanya telah mengganggu dirinya sehingga ia tidak memiliki syalom,

kedamaian, di dalam dirinya. Karena itulah ia mengatakan, mengatakan, “tidak “tidak ada yang sehat pada dagingku”, karena syalom memang mempengaruhi kesejahteraan bahkan juga kesehatan dan kedamaian dalam diri seseorang. 5. persah persahataba ataban, n, keam keaman anan, an, kese kesejahteraa jahteraan, n, dan dan keselamatan

 A.

B.

1. 2. 3. 4. 5. 26.

C 6. B 11. D 16. D 21. C B 7. D 12. A 17. A 22. – A 8. E 13. E 18. B 23. – A 9. A 14. C 19. C 24. B 10. A 15. E 20. C 25. B memil emiliki iki wilayah, wilayah, mem memiliki iliki pemerintah pemerintah yang yang berd berdaulat, aulat, memiliki rakyat yang mendukung 27. Gereja Gerejatida tidakkpernahmeng mengekan ekang gkeinginanjemaa jemaatt untuk untuk berpolitik praktis, gereja memberikan kebebasan bagi  jem  jemaatny tnya selam lamahal ter tersebut bertan tanggung jaw jawab 28. 28. Yeremia eremia 29:7, Amsal Amsal 12:20, Galati Galatia a 3:28, Kisah Para Para rasul 24:2, 1 Petrus 2:16 29. Akhirny khirnya a kata kata syalom juga digunakan dalam kaitan deng dengan an“keselam “keselamatan atan”.”. Dalam Dalam Yesaya Yesaya 57:19 57: 19  Aku akan menciptakan puji-pujian. Damai, dikatakan, “ Aku

 A. B.

damai sejahtera bagi mereka yang jauh dan bagi mereka yang dekat firman Tuhan — Aku akan menyembuhkan dia!” Berita “damai sejahtera” yang

diberitakan berkaitan erat dengan kesembuhan yang Tuhan Tuhan janjikan. janjikan. Keselamatan Keselamatan yang utuh dapat dapat dili dilihat hat dari penggunaan kata “damai sejahtera” dalam hubungannya hubungannya dengan dengan “keadilan” “keadilan” (Yesaya 60:17) atau seperti dalam Mazmur 85:11 yang menyatakan “Kasih dan kesetiaan akan bertemu, keadilan dan damai sejahtera akan bercium-ciuman.”

30. akan akan mem memecah ecahbelahjemaat jemaat

 A. B.

1. A 2. B 3. C 4. B 5. A 1. Injil Injil adalah adalah kab kabar ar gem gembira bira diman dimana aterangkeselama keselamatan tan yang diberikan melalui Yesus Kri Kristus stus tel telah terbuka bagi umat manusia. Injil diberikan kepada semua umat manusia melainkan terbatas bagi mereka yang bersedia menerima. 2.   Kata Injil berasal dari kata åõáããåëéïí EUAGGELION (Yunani) artinya adalah kabar baik . Kata “injil ” merupakan Arabisasi untuk kata Yunani åõáããåëéïí - EUAGGELION . Kata Yunani åõáããåëéïí -EUAGGELION EUAGGELION menjadi salah satu kata yang paling penting dalam Perjanjian Baru. Bentuk

 A.

B.

1. B 2. E 3. D 4. C 5. A 1. Perda Perdam maian-da aian-dan n juga kasih-a kasih-ada dalah lah tind tindak akan an,, bukan bukan kata benda. benda. Artinya, Artinya, untuk mewujudkan mewujudkan perdamaian perdamaian dan kasih, kita perlu melakukan langkah-langkah konkret dalam kehidupan kita. Seluruh perbuatan dan gayahidupkita kitamestilah mestilahmencerminkan mencerminkanperdamaian perdamaian dan kasih, sehingga keduanya dapat terwujud dalam masyarakat kita, di bumi kita. 2. Ya, karena karena kit kita a harus harus mem memberikan berikankesemp kesempatan atan bagi bagi orang yang berjahat kepada kita untuk bertobat 3. agar agar tercipta keh kehidup idupan an yan yang g saling men menga gasihi sihi dan hidup rukun 4. Rom Roma 12:18 12:18 meng mengingatka ingatkan n kita: “Sedapa “Sedapat-dapa t-dapatnya, tnya, kalau hal itu bergantung padamu, hiduplah dalam perdamai perdamaian dengan semua semua orang!” orang!” 5. kita akan akan diterima diterima oleh siapa siapa saja dan dan diman dimana a saja saja dengan keadaan penuh damai

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 36.

A 8. C 15. E 22. C 29. A E 9. C 16. A 23. B 30. B B 10. D 17. B 24. A 31. C C 11. A 18. B 25. B 32. B A 12. B 19. E 26. E 33. A A 13. C 20. D 27. D 34. A B 14. B 21. B 28. C 35. B Injil Injil adalah kab kabar ar gembira yakni yakni keselama keselamatan tan telah tiba untuk itu harus diperdengarkan kepada semua umat manusia 37. 37. aksi sosial bagi bagi masyarakat masyarakat yang yang tidak tidakmam mampu, aksi donor darah remaja