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KARMA Material compaginado y armado en base a una recopilación de escritos, cursos y congresos sobre Cábala Mística, dictados por el Prof. Julio César Stelardo Montevideo, Abril 2008

*** En la medida que el hombre avanza en el ocultismo yacente en la cábala, llega un momento en que debe comprender más y mejor la LEY DE RETRIBUCIÓN, ya que sus actos son cada vez más auto-concientes y también cada vez más poderosos. Desarrollemos entonces primero ciertas nociones sobre: 1. El Karma o Karman. 2. La Ley de Causa y Efecto. 3. La Norma de la causación Ética; Que todo significa la LEY DE RETRIBUCIÓN. ***

1ª PARTE: 1. Karma 2. Karma Maduro, de Carácter y en Formación. 3. Karma-Némesis. 4. Los Registradores del Karma. 5. Los Señores del Karma. 6. Algo más sobre los Señores del Karma. 7. Mejorando nuestra relación con los Señores del Karma. 8. Sobre el significado del Dharma. 9. Karma y Reencarnación. 2ª PARTE: Para una Magia con reales efectos en la Creación. 1. Karma y Dualidad 2. Y sin embargo, la Dualidad permanece. ***

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La Armonía Universal que tiende siempre a cobobrar su posición primitiva, como la rama de un árbol doblada por la fuerza.

1a PARTE 1. KARMA Esta palabra sánscrita significa físicamente: Acción. Suele ser representado por Némesis en el sentido de mal Karma. Es el undécimo Nidanda. Los nidandas son doce y son las causas que requieren el venir a la existencia y revelan y resuelven el enigma de la vida según el dogma fundamental de la doctrina búdica. Nidanda significa cadena de causación o bien: “originación de dependencia”.

En forma simplificada, significan cada uno lo siguiente:

Karma o acción causal ⇒  Avydia o ignorancia. ⇒ Viññana o Conciencia del Yo soy Yo. ⇒ Nama-rupa o nombre y forma ⇒ Salayatana o goce de los sentidos. ⇒ Upadana o apego ⇒ Bhava o existencia individualizante. Como las siete más significativa de las doce que son, para el hombre occidental. Volviendo al Karma, digamos que al mero nivel de la personalidad es clasificable en: • Karma de Mérito y • Karma de Demérito. Y debe tenerse bien claro que el Karma no castiga ni recompensa; es la ley única y universal que dirige infaliblemente las diversas leyes que producen efectos por causas generadas por el hombre. El Karma es el único núcleo o esencia del Ser, que sobrevive a la muerte; son las causas que el Ser ha producido, son imperecederas y no pueden ser eliminadas del Universo hasta que se compensen sus efectos y sean por ellos destruidas. Claro está que pueden ser compensadas en vida por quien las produce, lo cual reestablece la armonía entre acciones y consecuencias. Es pues la acción desdichada del hombre, la que lo coloca POR SU ACCIÓN PERSONAL bajo la ACCIÓN IMPERSONAL de las leyes que administran la Ley única de Causación. El Karma no crea ni designa nada. El Hombre traza y crea las causas. La Ley Kármica, sólo ajusta los efectos. Y este ajustamiento no es un acto, es simplemente: ⇒

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Quien doble así una gruesa rama con violencia, si de ella al regresar a su posición original fractura el brazo de quien lo hiciera: • Diremos que la rama nos rompió el brazo? • O que nuestra imprudencia nos acarreó tal desgracia? El Karma jamás destruye ni limita. ⇒ la libertad intelectual, ni ⇒ la libertad emocional, ni ⇒ la libertad vital, Tanto del individuo como de los grupos. El Karma, además:  No envuelve sus decretos en términos oscuros.  No busca engañar al hombre  No castiga a quien escudriña sus misterios. El Karma admite ciertas divisiones, las más frecuentes son: Karma individual y Karma colectivo.

Karma positivo y Karma negativo. Más importante que ellos es la triple división que veremos ahora. 2. Karma Maduro, de Carácter y en Formación a) El Karma Maduro o acumulado o latente que es el Sañchita Karma en sánscrito, corresponde a la gran cantidad de causas acumuladas a lo largo de nuestra vida. b) El Karma de Carácter o Karma Activo (Prarabdha Karma) se manifiesta en nuestra naturaleza, en nuestra conducta y nuestra forma de ser. Si el ego cambia su comportamiento, este Karma también cambia. c) El Karma naciente, nuevo o en formación (Kriyamana Karma) es el que dará lugar a las futuras consecuencias y se irá acumulando paulatinamente al Karma Maduro. Dará también nuevas formas al Karma de Carácter. San Pablo (Gálatas, VI, y) dice respecto a este tema: “Todo lo que el hombre sembrare, eso recogerá”.

Similar a lo que está escrito como sentencia en los Puranas: “Todo hombre recoge las consecuencias de sus propias obras.”  Capítulo I I  –  Cábal a M ísti ca -  KARMA 4 / 22

Una cantidad dada de energía gastada • EN EL PLANO ESPIRITUAL, o • EN EL PLANO ASTRAL, Produce resultados mucho mayores que la misma cantidad de energía utilizada en el plano Físico. En cuanto al Karma Colectivo, es el que afecta a una colectividad humana, ya sea:  una familia.  un pueblo.  una nación, o  la Humanidad entera El Karma colectivo es la resultante de las fuerzas en mutua relación de los individuos que componen colectividades y todos esos seres humanos son conducidos siguiendo la dirección de dicha resultante. 3. Karma - Némesis Es el efecto dinámico espiritual de causas producidas y de fuerzas que nuestros actos han activado y puesto en marcha. Existe una Ley dinámica Oculta que dice: Es habitual que se identifique Karma-Némesis con mal Karma. NO debería ser así, ya que: Karma-Némesis es Providencia: SIN DESIGNIO, SIN BONDAD, SIN  ATRIBUTOS Y SIN CUALIDADES FINITAS y NO HAY NI BONDAD NI CRUELDAD EN LA PROVIDENCIA.  Así pues, identificando Providencia y Karma Némesis, nos enseñará que: Guarda a los buenos y vela sobre ellos, ahora y siguientes vidas del Alma. Sanciona malhechores, hasta haber reequilibrado la armonía.

Y todo ello porque el único decreto kármico, que es eterno e inmutable es: LA ARMONÍA ABSOLUTA EN LOS PLANOS FISICO, EMOCIONAL, MENTAL, ESPIRITUAL Karma – Némesis es el creador de tribus, clanes, naciones e imperios y también es el creador de los mortales. Pero una vez creado son ellos los que convierten a Karma-Némesis en:  una furia  o en un ángel Capítulo I I  –  Cábal a M ísti ca -  KARMA

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Por ello dice el coro a Prometeo: “Sabios son los que rinden culto a Némesis. Imprudentes son quienes creen hacer propicia a Némesis con sacrificios u oraciones. Las triformes Parcas y las siempre atentas Furias son sus atributos en la tierra.” 

Si ningún hombre perjudicara a su hermano, Karma-Némesis no tendría motivo ni armas para obrar. Es la lucha, oposición y división de razas, naciones o lo que fuere, de caínes y abeles, de lobos y corderos, lo que pone en marcha los procesos de la Providencia. Es que: EL HOMBRE ES POR SÍ, SU PROPIO SALVADOR Y SU PROPIO DESTRUCTOR. 4. Los Registradores del Karma Los “Escribientes” o Registradores celestes, anotan cada palabra proferida y cada acto realizado. Su nombre en sánscrito es “Lipicas” y son inteligencias emanadas de los

sietes Logos secundarios. Son pues seres radiantes con vasto conocimiento y poder. Son pues los agentes del Karma, de la Ley de Retribución y son los cronistas que imprimen en las tablas de la Luz Astral o sea “en la Gran Galería de pinturas de

la eternidad, registro fiel de cada acción, pensamiento y emoción. Son los Lipikas los que pesan los actos de cada personalidad al momento de la separación definitiva de sus principios, y forman el molde kármico para la próxima existencia. Son también estos agentes del Karma los que desde la pasiva Mente Universal proyectan en la objetividad el plan ideal del Universo sobre el cual los “Constructores” construyen el Kosmos después de cada “noche” universal.

Son siete y actúan en parejas con los siete Angeles de la Presencia o Espíritus de los astros, como amanuenses directos de la Ideación eterna o “Pensamiento Divino” al decir de Platón.

5. Los Señores del Karma Son los cuatro Maharajas o Devarajas, colocados en los cuatro puntos cardinales para guardar la Humanidad. Son las cuatro Divinidades Kármicas que gobiernan las fuerzas cósmicas de los puntos cardinales. Cada una de estas fuerzas o potencias tienen una distinta propiedad oculta. Estos seres son los PROTECTORES de la Humanidad. Cada cuadrante es como un gajo de la esfera terrestre, tanto en su parte densa (tierra y agua), como en su cuerpo etérico o atmósfera (su parte terrestre que

es aérea e ígnea). Cada Señor del Karma tiene su centro en el eje de los cuatro cuadrantes y es como si estuvieran espalda con espalda en el centro de la esfera terrestre. Capítulo I I  –  Cábal a M ísti ca -  KARMA

6 / 22 Sr. del cuadrante Norte Sr. del Sr del cuadrante cuadrante tierra solida Oeste Este Tierra gaseosa Sr. del cuadrante Sur

Por estos cuatro cuadrantes circulan las cuatro energías que componen la esencia de los cuatro elementos básicos para la construcción en el plano material: El Fuego, El Aire, El Agua y La Tierra. Con ellas se construye y reconstruye todo ser viviente en la Tierra, ya se trate de un mineral, un vegetal, un animal o un ser humano. Los Señores del Karma toman de allí las energías precisas y necesarias para suministrar al hombre el molde de su futuro cuerpo etérico; molde ajustado a las condiciones Kármicas de la vida a la cual ingresará. Dadas las dificultades que cada ser humano debe enfrentar en esta Edad de Hierro por la que pasa y pasará por muchos milenios la humanidad, cada nuevo hombre que ingrese a la vida necesitará el mejor molde etérico, tanto: • para superar las dificultades que le esperan y que siempre son muchas, duras y complejas. • Como para, a pesar de ello y en razón de ello, dar un nuevo paso evolutivo personal, y por suma y acumulación de vivencias individuales, aportar para un nuevo paso evolutivo de la Humanidad. Por tal razón han venido a la existencia estas cuatro excelsas Divinidades, cuya finalidad en cuanto al hombre se refiere, consiste en: GUARDAR LA HUMANIDAD DE LOS PELIGROS QUE AGUARDAN EN SU SENDA EVOLUTIVA. Son pues, los cuatro Señores del Karma: LOS GRANDES PROTECTORES DE LA HUMANIDAD. Este dibujo muestra el movimiento de las energías del cuadrante este y del oeste, los otros dos actúan igual; no se indican pues quitarían claridad a esta figura. Oeste Este Capítulo I I  –  Cábal a M ísti ca -  KARMA

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Ocurre que han tenido mala prensa, mala publicidad en razón de lo corto de vista que es el hombre en cuanto a percibir su real dimensión y perspectiva. Es que el hombre es aún sumamente incompleto, su etapa evolutiva actual es similar a la de la infancia del hombre efímero y terrestre y actúa en dichos términos, que son los esperados. Comparándolo con un niño o con un joven en las primeras etapas de su  juventud, veremos que es preciso cuidarlo, encauzarlo y a veces limitarlo; para que no corra riesgos o tome caminos que luego serán negativos para él. Y varias de estas decisiones tomadas por los mayores no sólo no serán compartidas, sino que serán rechazadas por el niño o por el joven. En forma similar, ve el hombre común a los Señores del Karma. Será cuando

el hombre crezca en su evolución, así como cuando el niño crezca, que podrá comprender, respetar y valorar la insigne tarea llevada a cabo por estos guardianes y protectores de la Humanidad. 6. Algo más sobre los Señores del Karma Poco importa su denominación, ya sea que en India y en sánscrito se denominen Lipikas (Lipi significa escribir y escritura) o Maharajas, o Maharajáhs o Devarajahs. O que en occidente los llamemos los Señores del Karma, o las cuatro inteligencias o Némesis, su función es proteger a la humanidad y prepararla con sus mejores erramientas, para que cada hombre descienda a los mundos mortales para dar cumplimiento a su destino. Procuremos ahora ubicarlos en su justo nivel entre las jerarquías de un sistema solar donde reina un Logos Mayor y siete logos secundarios. Entre los ocho, la creación a nivel de un sistema planetario, hace su proceso evolutivo. Cada mundo o planeta tiene por jerarca a uno de estos siete logos secundarios que lo rige y lo hace evolucionar. Este logos planetario extrae de la materia del sistema solar, emanada del mismo Logos central, los materiales que necesita y los reelabora y procesa con sus propias energías vitales, especializando así cada Logos Planetario la materia que ha tomado del depósito común del sistema al cual el Logos y el planeta que le sirve de vehículo físico, le pertenece. Pues bien, existen jerarquías de Inteligencias que dimanan de los siete Logos Secundarios y componen el cuerpo gobernante que guía los procesos de orden natural, y entre ellos guían los procesos y evolución de nuestra humanidad en la Tierra. Estas jerarquías son unos Seres Radiantes dotados de vastísimos conocimiento, sabiduría y poder. Entre tales inteligencias que dimanan de los logos planetarios, figuran los Señores del Karma que registran todo el Karma del Planeta y de todas las entidades que hay en él, además de vigilar y dirigir las operaciones de la Ley Kármica, con las numerosas huestes de constructores, moldean las formas sutiles y etéricas de todas las formas que vendrán a la existencia, y en particular las formas de todos y cada uno de los hombres que descenderán a la vida en los planos mortales y transitorios. Capítulo I I  –  Cábal a M ísti ca -  KARMA

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7. Mejorando nuestra relación con los Señores del Karma Procuramos hasta aquí dar una versión real de los Señores del Karma y ubicarlos en su correcta dimensión de jerarquías supremas que procuran el bien de la humanidad, de seres benévolos y protectores, que no sólo no buscan el sufrimiento de cada integrante de la humanidad, sino que por el contrario, buscan minimizar las dificultades que el propio hombre se busca, ya sea por su maldad, egoísmo, ignorancia y porfunda estupidez. Y luego de actuar en estos términos, buscará un responsable para sus errores y sus consecuencias, en vez de asumir su propia autoría y responsabilidad. *** Existen cuatro vínculos que el hombre puede estrechar con estos cuatro Señores, armonizando su relación con ellos, y eso se logra a través del cultivo de las cuatro virtudes cardinales.

Sea usted justo, o sea desarrolle su sentido de JUSTICIA y aplíquelo, mejorando su relación con el prójimo y comenzará usted a reestablecer su paz y armonía con uno de los Señores del Karma. Y recuerde que cada obra que apunte al plano espiritual, compensa con creces los errores del plano material. Vale decir: error con amor se paga y si a ello agrego obras de amor espiritual, la cuenta Kármica negativa que pudiera tener, comienza a saldarse aceleradamente. El cultivo de la PRUDENCIA que es otra de las Virtudes Cardinales, permitirá no sólo el desarrollo de la sabiduría y del saber callar y dar más poder al Verbo, sino que llevará además a la paulatina armonización con otro de los Señores del Karma. Y del mismo modo, el desarrollo de la FORTALEZA y de la TEMPLANZA para enfrentar situaciones y decir y hacer lo correcto al costo que fuere, llevarán a la armonía con los otros dos Señores del Karma y a la estructuración de un mejor Dharma personal. 8. Sobre el significado del Dharma. El Dharma es la Naturaleza Interna del Ser. Es lo que caracteriza en cada Hombre el grado de desenvolvimiento y desarrollo obtenido. El Dharma es además la Ley Sagrada que determina  –para el próximo período evolutivo- qué desarrollo seguirá cada hombre en su próxima vida. Esta naturaleza interior ubicada por el nacimiento físico en un medio favorable para su desarrollo, eso es lo que moldeará la vida y lo que se expresará a través de sus pensamientos, sentimientos y acciones. Lo que se debe comprender bien, es que el Dharma no es algo exterior al hombre como son por ejemplo las cuatro virtudes, sino que es algo interior, es la propia ley de la vida, que se expresa, despliega y moldea a su propia imagen, todo lo que es exterior a ella. Capítulo I I  –  Cábal a M ísti ca -  KARMA

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En forma de esquema o cuadro sinóptico, digamos que: VIRTUDES EXTERNAS SENTIDO INTERIOR:  A Vía de ejemplo una vivencia individual. JUSTICIA EL SER JUSTO, ECUÁNIME, PACÍFICO PRUDENCIA SABER CALLAR, NO HERIR FORTALEZA SER TOLERANTE Y ACOGEDOR TEMPLANZA ATREVERSE A LA ACCIÓN CORRECTA Valores externos, intemporales y permanentes: KARMA Valoración subjetiva, por fruto de anteriores experiencias, que varía sustancialmente de una persona a otra: DHARMA. Puede entonces el Dharma representar muchas cosas tales como: DEBER, PIEDAD, VIRTUD, MÉRITO, OBRA PIADOSA, etc., etc. Finalmente, puntualicemos que queda por exponer el tema Kármico vinculado a las tres virtudes fundamentales, que son LA FE, LA ESPERANZA Y LA CARIDAD. Mientras tanto, mucho es lo que hay que trabajar sobre estas cuatro.

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9. Karma y Reencarnación La Vida Celeste o Universal que se expresará en la Tierra Vida Mineral Vida Vegetal Vida Animal Vida Humana

La elaboración de los moldes La ubicación en el tiempo y para cada forma de vida Sres. del Karma espacio en la Tierra. y para cada ser individual Cuerpo El Físico Logos del Logos Terrestre Terrestre Su cuerpo Denso Su doble etérico

 Aporta los materiales para los chasis corporales y el Hogar donde pueden habitar Capítulo I I  –  Cábal a M ísti ca -  KARMA

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EL VIAJE DE IDA A LA TIERRA: El Hombre como Unidad (1) El Alma grupal o Superalma (2) La Diferenciación Según de qué región de la Superalma se viene, Los Karmas individuales y grupales se incorporan los Karmas y se adjudica tiempo y lugar (3) Distribución de la Vida de los 4 reinos en los diferentes lugares de la Tierra El mundo (1) El Hombre celeste se va a enriquecer con doce tipos de energías diferentes llamadas zodiacales. (2) Al descender al plano Solar se transforman en siete energías. (3) Al descender al plano Terrestre se expresan como cuatro más densos y tres más sutiles. EL REGRESO A CASA: Su reubicación en la unidad del Hombre Celeste. La reinmersión en el alma grupal. El Juicio Final Las modificaciones por: Fe, Esperanza y Caridad El Juicio

El paso y la medida de: Justicia, Prudencia Fortaleza y Templanza. El registro de los pensamientos. El registro de los sentimientos. El registro de las acciones. El mundo Capítulo I I  –  Cábal a M ísti ca -  KARMA

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Fuera de la Tierra y dentro del Sistema Solar: Existen energías tanto positivas como negativas para la evolución del hombre. Fuera del Sistema, ocurre lo mismo. Los Señores del Karma protegen y le dan a los hombres escudos energéticos al moldear sus cuerpos sutiles. Desde la finalización de la Edad de Oro, el hombre fue perdiendo este conocimiento. Los Sres. del Karma debieron establecer nuevas operativas para balancear los peligros que corren los hombres, de los propios hombres. Esto es muy visible en esta edad de Hierro. Por ello, quienes así actuaron, al reintegrarse al hombre celeste quedarán en lugar diferente al del cual partieron y allí se reintegrarán al Todo. Cuando la vida de ese segmento vuelva a fraccionarse para el descenso de almas individualizadas, pasarán por experiencias opuestas que rearmonicen las situaciones anteriormente creadas. Esta compleja tarea es función protectora para la evolución equilibrada del único hombre que existe, que es el Hombre Universal, que evoluciona aquí, ahora y siempre, a través de los chasis corporales que somos toda la humanidad. En suma, los Sres. del Karma protegen la evolución de los reinos de vida en la Tierra y en particular del reino humano u Hombre Celeste, tanto de fuerzas inadecuadas para él provenientes del sistema solar, o de fuera de él, o de la propia Humanidad, e incluso de los eventos que la propia tierra y su Logos producen. Entonces: ¿Quién es el que reencarna? El Hombre Celeste. O sea al Alma Grupal de la Humanidad y Quien encarna a través del Alma Grupal? El Espíritu Universal que es sólo Uno, en todo el universo. Yo soy parte del Hombre Celeste. Yo soy el Hombre Celeste. Yo soy el Espíritu en la Tierra.

*** La Tierra es nuestra nodriza y nuestro hogar. El Sol (El Espíritu) es nuestro Padre. La Luna (El Alma Grupal) es nuestra Madre. El Viento (El Karma) nos moldeó y llevó en su seno. Por ello todo el telesma, el poder del Universo, está entero cuando se expresa a través del Hombre en la Tierra.

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2a PARTE

Para una Magia con reales efectos en la Creación. Previamente, debemos volver sobre el tema del Karma y los Señores que manejan este tipo de poderes. La razón es por el riesgo de realizar acciones que puedan perjudicar a terceros y como consecuencia automática de la ley de causa y consecuencia perjudicarse también uno mismo. Desarrollaremos entonces algunos aspectos complementarios sobre el Tema, con una finalidad más elevada que el beneficio personal. Es que: • Puede el hombre colaborar con la Creación. • Puede ser un factor desencadenante de procesos evolutivos tanto en la tierra como en la humanidad. • Puede hacer cierto aquello de que con una palanca y un punto de apoyo, se puede mover el mundo. 1. KARMA y DUALIDAD El Karma surge, o se origina, desde un vórtice o punto central o inicial, en un proceso que gráficamente es representable así: 1. Las siete potencias o arcángeles que están a cargo de cada una de las siete esferas planetarias generan siete potencias más concretas, con capacidad de ser realizadores o arquitectos de los siete mundos del Sistema Solar. 2. Cada uno de los 7 Arcángeles y cada uno de sus respectivos arquitectos, tienen por sede un mundo o planeta, y desde allí generan una de las siete energías constructoras que se expresarán en todo el sistema y por lo tanto también en la Tierra, formando y construyendo todo lo que en ella ha existido, existe y existirá. 3. A estos Grandes Arquitectos del Sistema se les denomina los Siete Señores del Karma. Y así como los Siete Grandes Arcángeles responden en un plano más elevado a un Arcángel uno y único del cual ellos provienen; así también estos Siete Grandes Arquitectos o Señores del Karma, responden a un único y Supremo Arquitecto del Sistema Solar. 4. En simbolismo, esto frecuentemente se expresa como la Gran Madre Pelícano, con sus siete polluelos a los cuales alimenta con la propia carne de su pecho. Y este símbolo vale tanto para los siete arcángeles como para los siete  Arquitectos-Constructores. 5. Es así que para el caso particular de la Tierra y de la Humanidad opera de la siguiente forma; que es idéntica a la que se aplica en todo el espacio y en tiempo que está limitado por la línea de no pasarás de un Logos Solar y de un Sistema Solar. 6. Por encima de las Leyes de la Creación existen normas constitucionales. Entre ellas la de Causa y efecto: cada cosa o hecho se hace u Capítulo I I  –  Cábal a M ísti ca -  KARMA

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ocurre en razón de lo anterior. Por ello los 7 Sres del Karma hacen todo, llevan todo a cabo, en función de lo anterior y como consecuencia de eso y trabajan el Universo, el Sistema Solar, La Tierra, el hombre, animales, vegetales y minerales; en TODO. 7 Arcángeles planetarios: Rafael Miguel Gabriel Uriel Zadkiel Samael Jofiel

Un Gran Arquitecto Un centro Universal o centro Nadi en  la Tierra del cual surgirán los siete constructores o Sres del Karma 7. De este centro surge una primera dualidad que denominaremos EsteOeste 

Centro Surge la dualidad La dualidad llega hasta el límite del sistema solar, hasta la línea de no pasarás y allí pone sus dos sellos o cerrojos o candados. Se hizo la luz de la dualidad en la Tierra; desde un punto medio (en el centro) que es totalmente neutro, se alejan ambas polaridades, una hacia un extremo del Sistema, será la luz blanca del Este, la otra se aleja hacia el otro extremo del sistema y será la luz negra del Oeste. Cuanto más se alejan de su punto neutro y unitario, más desarrollan un aspecto de esa energía luminosa y más atraídos se sienten uno de otro, como en un imán donde en su centro no hay energía positiva ni negativa pero ambas aumentan al alejarse hacia los extremos. 8. Los llamados Señores del Karma, (dos de ellos) establecen esta línea partiendo del centro neutro y yendo cada uno hasta su propio extremo límite del Este y del Oeste respectivamente y poniendo los dos primeros sellos. OESTE  ESTE Capítulo I I  –  Cábal a M ísti ca -  KARMA

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Luego, ambos se establecen en el centro, desde donde operarán con esa energía diferenciada para la futura construcción de elementos, según y conforme el plan de la Tierra. 9. Estos son los seis puntos y las seis líneas masculinas que se establecen en la tierra con las energías zodiacales que indicamos y con las energías planetarias (o de los arcángeles) correspondientes.  Así pues, en el centro de este sistema de fuerzas que confluyen hacia la tierra, tenemos un triángulo estelar luminoso y su equivalente en el par de opuestos: Constelación de Leo Constelación Constelación de Géminis de Libra Fuego Aire Constelación Constelación de Aries de Sagitario Constelación de Acuario Estas energías que provienen desde fuera del sistema Solar se procesan como un triángulo planetario luminoso y su equivalente en el par de opuestos en los siguientes términos; el Sol en su único aspecto que es el masculino y los otro cinco que son duales, en su aspecto Masculino: Sol Mercurio Venus Fuego Aire Marte Júpiter Saturno

10. Así, venidas a la existencia las dos fuerzas de Luz, ha venido a la existencia EL TIEMPO, la duración, el ritmo y el movimiento, al sistema solar. 11. Ello genera simultáneamente que, al existir el tiempo y por causa de esa existencia del tiempo, EL ESPACIO queda limitado y ello se expresa con una Capítulo I I  –  Cábal a M ísti ca -  KARMA

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segunda dimanasión que corre perpendicular a la anterior y que de hecho se realiza en forma simultánea a la del este-oeste. 12. Veamos entonces nuevamente el surgimiento de la dualidad (ver numeral 7, pero en términos más completos: Surgimiento de las N      W  E Centro 

dos dualidades S Cada línea es una dualidad en sí misma Ambas dualidades: O sea es un par de opuestos. A su vez Este-Oeste: Luz, Movimiento y ambas líneas se enfrentan también Tiempo como una nueva dualidad Norte-Sur:Vida, Energía y Espacio llegan y sellan su extensión. 13. Estas son los seis puntos de las seis líneas que se establecen en la tierra como energías zodiacales femeninas o pasivas que se expresarán en el sistema a través de la luna en su único aspecto que es el femenino y los otro cinco que son duales, en su aspecto femenino.  Así pues, hacia el centro de este sistema que es la tierra, confluyen dos triángulos con fuerzas de allende el sistema solar que serán expresados por otros dos Señores del Karma: el del Norte y el del Sur: Constelación de Cancer Constelación Constelación de Tauro de la Virgen  Agua Tierra Constelación Constelación de Piscis de Escorpio Constelación de Capricornio Capítulo I I  –  Cábal a M ísti ca -  KARMA

17 / 22 Norte – Elemento

Tierra

Oeste Este Elemento Aire  Elemento Fuego Centro Nadi – Centro Neutro Sur – Elemento Agua 14. N línea de no pasarás 4 Sres. del Karma Cuatro cerrojos o sellos WE  Aquí, en este tipo de Cuadrante se conjuga

Solamente una fuerza S Aquí, en este cuadrante, En este caso, la del Oeste. por ejemplo, se conjugan las fuerzas masculinas del Este con las femeninas del sur 15. Por combinación de estas cuatro potestades: ESTE – NADI – OESTE Futuro – Presente - Pasado NORTE – NADI – SUR Creado – Creándose – A crear EL FUTURO DEL ESPACIO Creado y pasado es lo que ya vino a la existencia. Creándose y presente es lo que los Señores del Karma y la Humanidad (cada uno a su nivel) están procesando. El resto es Karma y acción humana a devenir. 16. Cultive el Hombre las cuatro virtudes Cardinales y las cuatro potestades del Karma colaborarán en su accionar. Esto es válido para: • Lo que ya vino a la existencia y está sepultado en la noche del pasado del tiempo y el polvo amorfo del espacio. • Lo que está ocurriendo aquí (en todo el mundo) y ahora. • Lo que aguarda en la estantería de la Creación para que el hombre (cada hombre) asuma su Karma y lleve adelante la Obra sobre estas bases, si desea hacerlo bien: Capítulo I I  –  Cábal a M ísti ca -  KARMA

18 / 22  conociendo lo que ya vino y ya fue.  Conociendo la real prespectiva de lo que ocurre ahora.  Conociendo el próximo paso que debe traer nuevos elementos

a la

existencia y actuando como catalizador para que ello ocurra. Pero para lograr esto deben haberse cultivado realmente LAS CUATRO VIRTUDES CARDINALES. O sea, haber establecido una relación armónica con su Karma y por tanto ser orientado por los propios Señores del Karma. 17. Las cuatro Virtudes o Señores del Karma trabajan a nivel de dos dimensiones: El largo de E a W y el ancho de N a S. Son dos dimensiones opuestas, perpendiculares entre si, SON UNA DUALIDAD. N Nadi W  E S Si incorporamos una tercer dimensión: la altura que media entre el Zenit del Espíritu y el Nadir de la Tierra, tendremos en vez de una superficie circular con cuatro puntos cardinales, un volumen esférico, con seis puntos cardinales y un punto central. Esto nos lleva de dos a tres dimensiones perpendiculares entre sí y nos lleva DE LA DUALIDAD a LA TRINIDAD.

Nos lleva también a agregar dos sellos más, dos Señores del Karma más para culminar la obra, un séptimo Sello y un séptimo Señor del Karma donde no hay ni largo, ni ancho, ni altura; donde el tiempo y el espacio se funden en la unidad y donde el Espíritu y Materia son una sola cosa.  Allí donde ho hay dimensiones y no hay polaridad, en el centro Nadi, se pone el séptimo sello. 18. Y para qué es este último sello donde convergen los otros Seis Señores del Karma? Es que sólo hay una salida para trascender la esfera de NO pasarás y no está afuera sino adentro. Quien abra el Séptimo sello trascenderá los límites del Sistema Solar. Pero primero habrá de cultivar las cuatro virtudes cardinales y luego las tres fundamentales. Sobre la base de Justicia – Prudencia, Templanza-Fortaleza podrá elevar su tarea de Fe, Esperanza y Caridad. 19. Para finalizar esta presentación previa al tema de fondo a desarrollar sobre la dualidad, cerremos este planteo con las siguientes puntualizaciones sobre la Trinidad: • En el Mundo Dual, todo se contrapone en pares de opuestos y las cuatro energías o fuerzas de la naturaleza se neutralizan entre sí: DANDO COMBINACIONES ESTABLES, O SEA FIJAS. Capítulo I I  –  Cábal a M ísti ca -  KARMA

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 Así se contraponen:  AIRE/FUEGO – con – TIERRA/AGUA Y también entre ellos:  AIRE – con – FUEGO TIERRA – con - AGUA • También en el Mundo dual, pero en el hombre, se contraponen: TEMPLANZA – JUSTICIA / FORTALEZA - PRUDENCIA Dando entre ellas por resultado: COMBINACIONES ESTABLES O SEA: FIJAS. Y esto lleva al hombre a las acciones y las inacciones entre: QUERER – SABER – OSAR – CALLAR Que se contraponen, se estructuran y cristalizan impidiendo el fluído devenir de las acciones armónicas y cósmicas de cada ser humano. • Pero al existir una tercera dimensión o factor por la cual descienden las virtures superiores de Fe y Caridad, la dualidad desaparece, la oposición entre dos ya no puede verse más como par de opuestos, pues hay un tercero presente. Ya no hay una realación frontal sino triangular. Ya el Karma se percibe de otra manera. Ya no hay pecado. Ni original, ni común, hay errores que comprensar y resolver. Hay tareas a realizar y equivocaciones que corregir. 2. Y SIN EMBARGO, LA DUALIDAD PERMANECE 1. Bajo la trinidad compuesta de los tres pares de virtudes, subyase la dualidad en estos opuestos:

Los 7 Sres del Karma, NORTE ESTE ZENIT Se suelen mencionar Como 4: ellos son: TIERRA FUEGO UNIDAD * El Sr. Nadi que es neutro * El Sr. Norte-Sur QUERER OSAR LIBERTAD * El Sr. Este-Oeste * El Sr. Zenit-Nadir FORTALEZA TEMPLANZA FE

TRES PARES DE OPUESTOS También se mencionan PRUDENCIA JUSTICIA CARIDAD 4 Sres. del Karma, refiriéndose a los cuatro CALLAR SABER IGUALDAD puntos cardinales, sin tomar en cuenta la linea AGUA AIRE DIVERSIDAD Zenit-Nadi-Nadir

SUR OESTE NADIR Capítulo I I  –  Cábal a M ísti ca -  KARMA

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Es la cruz que se despliega como cubo y enfrenta los opuestos. Los tres pares pasan por un punto neutro. Zenit Norte Zenit Oeste Oeste Este Este Norte Zenit Sur Nadir Nadir Este Sur Nadir

El séptimo sello, el central reúne como los otros seis ya indicados, cuatro conceptos: ESPERANZA FRATERNIDAD NEUTRO NADI  Aquí, como en el centro del huracán, hay paz y silencio.  Antes los vientos (la polaridad) soplaban en un sentido, luego del ojo del huracán, soplan en el opuesto. Pero eso es sólo aparente, como el movimiento del sol, pues el viento huracanado sopla en una sola dirección; no es dual. Es que la dualidad es una percepción defectuosa de la unidad, que es la ÚNICA REALIDAD. 2. El centro Nadi es el Silencio, es la Esperanza, la virtud de la cual puede nacer el verbo creador cuando se emite en las seis direcciones aparentemente opuestas. Pero generalmente se intenta hacer desde cualquier lugar del huracán de la vida y sólo salen meras palabras que lleva el viento. Sólo habrá verbo desde el centro donde existe la Paz creadora y el silencio fecundo, el resto es la trampa que el propio hombre arma y se transforma en su  jaula. Y sin embargo, en el medio de ella, como en el centro del cubo plegado o desplegado, está la puerta que lleva hacia fuera. 3. Algún día el hombre comprenderá que la puerta está adentro. Tal como

dice el Prof. Stelardo en el capítulo IV de su inédito tercer libro (La alquimia de la Tabla Esmeralda y los Caballeros del Grial), Sir Lancelot, Sir Gauwain y tantos otros buscadores de esta puerta hacia el Universo (el Grial) en algún momento llegaron o llegarán a la Iglesia de Tréhorentenc en el Morbihan francés, que realmente es un museo auténtico del Grial y de la Mesa Redonda.  Allí, al observar el porche de la iglesia, recibiremos el primer y mayor mensaje que nos espera y que se suele dejar de lado en pos de siguientes y mayores informaciones. Allí en la entrada, un pequeño y modesto cartel nos transmite: Véase aquí que los tres pares pasan por un centro neutro (NADI)

Capítulo I I  –  Cábal a M ísti ca -  KARMA

21 / 22 La puerta, peregrino, no está aquí donde la veis. La puerta, caballero, está adentro, Quizás muy adentro...

Tal vez si le place al creador, algún día te encuentres tú ante tu puerta interior y oses abrirla. 4. Haciendo referencia a esto, en el libro “La Qabbalah sin Velos” del Prof.

Stelardo (pags. 261 y 262) habla sobre el Templo druída en honor de Succellos, donde figuraban los símbolos de los tres dioses (o potencias magnas) que regían el Templo; uno por cada dualidad: •  A la siniestra la espada clavada en tierra simbolizando a Tentates, Dios del autocontrol, la volundad y la valentía. •  A la diestra la balanza representaba a Arduinna, Diosa de la Justicia, la serenidad y la Armonía. • Y al centro, Yunque, martillo y forja, simbolizaban la esencia de Succellos, Dios del Destino y la Maestría. • Y debajo una frase en caracteres oghánicos decía:  A LOS QUE LE SIGUEN LES GUIA,  A LOS QUE HUYEN LES ARRASTRA. Y luego en Latìn: Ducunt Volentem Fata Nolentem Trahunt. 5. Pero el hombre no lo quiere entender. La dualidad como toda creación universal está destinada a operar correctamente bajo la operativa de los Señores del Karma. Pero el hombre equivoca formas y contenidos. Por ejemplo: No es Paz y Guerra el enfrentamiento de un par de opuestos. La guerra es simplemente la deformación de la lucha por la evolución en pos de más y mejores formas de expresión para la vida en la tierra. No es bondad versus maldad. La maldad es la degeneración de algunos seres del planteo que dice: El mejor es el más adecuado para un tiempo y lugar determinado. El mejor no es el más bueno, sino el que permite que la mayor parte de los que él puede influir, puedan seguir hacia delante y ascendiendo. No es pobreza y riqueza otro par de opuestos. La riqueza es la deformación

del ciclo de necesidad. Nos pasamos buscando hombres y mujeres de buena voluntad y procuramos alejarnos del mal actuante, etc. etc. Son las gunas interactuando. Rajas impulsa  – Tamas es inercia y apatía  – Sattva es fuerza y potencia. Es conservar lo probado o la búsqueda de lo nuevo. El hombre común ve diversas balanzas aparentes, cada una con dos platillos y procura ubicarse en todas ellas en el platillo blanco, cuenco inmaculado de los bienaventurados. Capítulo I I  –  Cábal a M ísti ca -  KARMA

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Todas las balanzas son una con seis platillos o sellos y cuelgan todos equilibrados desde su sello central o sello Nadi. Allí debe llegar, ubicarse y trabajar el buscador del sendero. Y siempre es mejor trabajar sobre lo PEOR. Y lo peor son los dos extremos; por ejemplo la ultra bondad y la ultra maldad, que son más polarizados y alejados del centro armonioso y neutral de la Creación. Y como ambos extremos se tocan, el cambio radical (que muchas veces ocurre) no suele cambiar nada. Es que es largo el verdadero camino a casa...

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