Javier_Maderuelo_el Poder de La Mirada_en El Paisaje Genesis de Un Concepto

Serie

LECÍURAS H¿detArte y de [a Arquitectura

DrsroRÉ

Ju:n Misu¿L H€.nán¡l¿z teón y luán c.LarÉ6

EL PAISAJE de un concePto Génesis JAVIERMADERUELO

ReMdos

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los d.¡cchos.

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ABADAEDITORES L E C I U R A SO E P A I S A J E

5, EL PODERDE LA MIRADA

.

5.T

MANERAS DE \TR

en otras éPocas, por ejemplo, hoy conternplamos cuadros pintados o\etos que, q6nsgrvados primounos .n .l Ren .irrriet to, estamos mirando sufrido Peqr¡eñas transformaciones físicas' rosamente en museos, apenas han tu\ae¡on en el rnomento ale ser la que a simila¡ rnanteniendo una aPariencia o de las Poaibles r€stauraciones limpiezas las de a pesar ointadosi por lo tanto. o las telas' nosotros estamos tablas las padecer podido hayan q". y *pi","r viero¡i los homb¡es de hace cuatro o que reales objetos t"ir-"s f* -ir""¿" mirando Io misrno y, por suPueslo, no cinco siglos. Sin ernbargo, no estamos vemos lo misño qu€ ellos veían mirada es el fruto de la acumr¡No podernos ver Lo rnismo Porque nuestra pasan por la contemPlación que üsuales lación y decantación de exPeriencias rnexistentes. Desde el temá. anteriolrnente nuevos' de múltiples fenórnenos hoy s\rm€rgidoi encont¡amos nos además interesa, nos Plenaúente en oue la conternplación de paisajes .on una rradic!ón visual aplicada a .rru "..l.o.u cuatro s¡gros; esto nos Permite conc€muy consolidada, que se ¡emonta )'a a de ellas, d6¡d6 [es p¿;sajes reales disfrutar y bir muy diversas forrnas de paisaje estálicas' como rePresentaciones consumiendo Pinturas y a los irnaginarios, como las fiLmaciones cinematográtales dinámicos, sopo¡tes o en fotorr.fias, que e¡an insólitas hace sólo fical Pero además, disfrutarnos de experiencias

Cuando

5- EL PODERDELA I¡IRAOA

EL PAISAJE. CENESIS OE T'N CONCEPTO

cien años, corno la posibilidad de contemplar verticalmente el re¡ritorio desde aviones'y el conocimiento visual de cualquier lugar del planeta, por inexpugnable que sea, a través de imágenes digitalizadas, tomadas desde sate lites y reproducidas

a cualquier escala. Todas estas variadas expe¡iencias visu¿ l e s , a l a s q u e n o t u v i e r o n a c c e s ol o s p i n t o ¡ e s d e l R e n a c i m i e n t o , n o s o b l i g a n a s e ¡ c a u ¿ o sy a i n t e n t a r n o g e n e r a l i z a r a l a h o r a d e c o n t e m p l a r l a s p i n t u r a s d e l pasado, sacando conclusiotres p¡ejuiciadas sob¡e cómo eran percibidas. En e s r e s e n r i d o s e g u i r é l a r e c o m e n d a c i ó n d e P e t e r B u ¡ k e c u a n d o d i c e < < L oñs¡ ¡ ¡ o riodores de los pníctico: culturolesnecesítandedigarsedesupropia cultura con¿l de no dar dena fn Es necesario hace¡ estas acla¡aciones, que desarrollaré

a conrinuación, para no tanto qué es lo que veían los hornbres del siglo xv en los cuadros, corno para saber qué es lo que realmente pintaban tos artistas en ellos,

comprende¡ porque

esto nos apdará

italiano

no estuvieron

a comprender

por qué los pintores del Renacimiento

pa¡ticuta¡mente

interesados ni en la percepción de ios valor€s paisajistas concretos ni en la representación ffel de parajes reales. Entonces los cuad¡os no se pintaban para provocar el placer de una contemplación

estética, ni su belleza era un ejercicio fnás o menos diletanre o c o n p i a c i e n t e , c o m o s u c e d e e n e l d i s f ¡ u t e a c t u a l d e c s t a sr n i s r n a s o b r a s , q u e s e encücntran colgadas en los museos para provocar el gozo esrético con su con templación.

En el RenacimienLo las pinturas eran requeridas y pagadas por las a u t o ¡ i d a d e s e c l e s i á s t i c a s ,p o r l a s ó r d e n e s r e l i g i o s a s o p o r l o s g ¡ a n d e s s e ñ o r e s pa¡a cumpli¡

una función

de carácte¡ carequético que consistia en ayudar, por medio de la visr¡alización, a conprender los cpisodios nás impo¡tantes de los hechos y milagros deJesús y de la Vi¡gen o para mostrar las virtudes y repro, ba¡ los vicios a t¡avés de la representación de los hechos o las vidas ejernplares de los santos y los mártires. En la sociedad italiana del siglo xv el pintor era un intérp¡ete visual de las historias sagradas mo¡alizances y, po. extensión, de algunos mitos greco¡omanos'. Los conocimientos sobre a¡¡nonía, proporción, perspectiva, votumet¡ía, iluminación, iconografía o anatomía, así como la destreza en la técnica de ejecución

eran regueridos para conseguir una mayor eficacia en la na¡¡a ción de esas histo¡ias, según unas fórmulas ¡etóricas y unas convenciones iconográficas- Como formaba

ha most¡ado Michael Baxandall, la pintura

.enacentista

visuab¡ente las palabras de La prédica de los ejercicios podíar! interp¡etar most¡ar cóIno funciona este engranaje' Baandall ¡ecu¡re a Pa¡a €spi¡itüalesa. cítar el furdino de O"ación, un libro rnuy difundido a finales det siglo xv' donde s " e r p l i c a l a n e c " s i d a d d e f o r m a r r e p r e c e n r a c i o n e si n r e r n a s d u r a n t e e l r e z o En este l;bro se ¡ecomienda . Para insisti¡ más adelante ' >p

brunelleschiana.

este efecto se verá limiudo

en su campo de aplicación a un cono o pirámide

de visión que, para reproducir

en la actualidad el objetivo estándar de una cáma¡a

como el que proporciona fotográfica.

Esta limitación

rárnicas convirtiéndolas En cualquier tor Nieto y Alicia

en encuad¡es escenográficos concretos. perspectivo no fue rnuy utilide las ciudades italianás. Corno han sugerido Vic-

Cáma¡a'',

esto se debe, tal vez, a una cuestión de cohe¡encia un artificio

ya que no debió parecer adecuado utiliza¡

conceptüál

de tal modernidad

para representar unas ciudades que entonces manlennn

aún una est¡uctu¡a

y una apariencia medievales. Po¡ el cont¡ario,

tiva cónica será el inst.uln€nto la ciudad o, ñejor, teó¡icos

i¿óneo para representar

pa¡a representa¡ las üsiones

de la arquitectura,

como Alberti,

la perspec-

las nueras ideas sob¡e

Francesco di Gíorgio

o

I-aurana, están pensando y proponiendo. Pero, en realidad, resados en mostrar

los pintores

¡enacentistas

italianos no estuvieron inte-

en sus f¡escos o cuadros có}no eran sus ciudades, qué

apariencia tenian, como hizo Ambrogio Lorenzetti con su Siena natal, sino que se interesaron en representar >e n l o s q u e s i t u a ¡ l o s p e r s o n a j e s d e l a s h i s t o r i a s q u e ¡.]

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".-"-""-r,

E"to" pi.to."" pero la idealidad

r

r,"..sitaban

de ta ve¡osi¡nilitud

para narrar

A mediados del siglo xv se emPiezan a aPrecia¡ en la Toscana los prirneros resuludos de la n.e"a cultura visual que ha propiciado el desa¡¡ollo de 1a perspectiva pictórica, Un testimonio de este cambio de sensibilidad visual

la tiara papal, entre el zr y el z: de febre¡o de 1459, con motivo de un viaje a Mantua, en el que es aconpañado por Leon Battis¡a Albe¡ti'3, Pío lI tisit" la aldea medieval de Corsignano, lugar de nacimiento del Pontíffce, y decide convertirla en ciudad conneno¡ativa,

de la ciudad ideal que ciertos

Filarete,

esas historlas,

de las propias hiscorias, tomadas de las Sagradas Escriluras

hace que se alejen de la irnitación ¡ealista de los espacros cotidianos. Excepto algunos cuad¡os, co¡no la Prccesiónen Io Plszode So¡ Morcos (14.98) o fl milqgro d¿lo reliquiodelo Cnzea el puentede SanInrenzo \t5oo) de Gc¡tile Bellini"", que presentan corno c¡ónicas de sucesos del momento en lugares ". reconocibles, la nayoría de los pintores italianos Pretenden eleva¡se hacia 1".

o de la mitología,

por el propio Alberti, el Papa determina el y clige como arquitecto para llevar a cabo la enpresa a no Puccio de Paolo Enunabul' Be¡nardo Rossellino, apdado porsusob dictada el 13 de agosto de 1462 se esiablece el programa en los siguientes té¡ru5cimienlosuno C¿stade mgnífco e'ttucrura enr¡quec,rene lugar minos,