ithink T4 Bab 8
July 12, 2017 | Author: Chek Erra | Category: N/A
Short Description
penting...
Description
BAB 8 PEMBAHARUAN & PENGARUH ISLAM DI MALAYSIA SEBELUM KEDATANGAN BARAT
SUB TOPIK 1 KESAN KEDATANGAN ISLAM TERHADAP POLITIK • PENTADBIRAN • PERUNDANGAN
OBJEKTIF PEMBELAJARAN Murid dapat:1. Menyatakan pengaruh Islam dalam sistem pemerintahan dan pentadbiran. 2. Menyatakan pengaruh Islam dalam aspek perundangan 3. Membezakan diantara adat perpatih dan adat temengung
PENTADBIRAN
PENGARUH ISLAM TERHADAP POLITIK-PENTADBIRAN Menggunakan istilah Zillullah fil alam dan zilullah fil ardh bagi Sultan yang bermaksud bayangan Allah di muka bumi
PENTADBIR AN
INSTITUSI BERAJA
Menggunakan gelaran seperti khalifatul Mukminin yang bermaksud “pemimpin orang mukmin) Konsep Islam menjadi teras Institusi Raja Memberi pengesahan terhadap kewibawaan seseorang raja berlandaskan Islam
PENGARUH ISLAM TERHADAP POLITIK-PENTADBIRAN
Tokoh Islam seperti Iskandar Zulkarnain dirujuk sebagai asas nasab keturunan Sultan PENTADBIR AN
NASAB KETURUNA N Bertujuan meninggikan kedudukan raja atau sultan
PENGARUH ISLAM TERHADAP POLITIK-PENTADBIRAN Memberi nasihat dan pandangan kepada Sultan dalam urusan pentadbiran
PENTADBIR AN
PERANAN ULAMA
Ulama seperti Makhdum Sayid Abdul Aziz, Maulana Abu Bakar, Maulana Sadar Jahan, Malaulana Jalaludin, Qadi Yusuf dan lain-lain Muncul ulama terbilang seperti Tuk Pulau Manis, Tok Pulau Condong dan Tuan Tabal
PENGARUH ISLAM TERHADAP POLITIK-PENTADBIRAN Pengikat antara golongan rakyat dengan pemerintah
PENTADBIR AN
KONSEP DAULAT
Mengangkat kedudukan Sultan atau Raja ketahap lebih tinggi Menimbulakan penghormatan rakyat terhadap Institusi Kesultanan Berbagai adat istiadat diwujudkan bagi mengukuhkan konsep ini
PENGARUH ISLAM TERHADAP POLITIK-PENTADBIRAN Adat Perpatih diguna pakai oleh orang Melayu Minangkabau di Negeri Sembilan dan di daerah Naning Melaka
PENTADBIR AN
UNDANGUNDANG TIDAK BERTULIS
Adat Temengung diguna pakai oleh orang Melayu dinegeri-negeri Melayu yang lain
Adat Temengung kemudiannya disesuaikan dengan ajaran Islam oleh Mahzab Shafie
PENGARUH ISLAM TERHADAP POLITIK-PENTADBIRAN Merupakan hukum atau peraturan dalam sesebuah masyarakat Hukum-hukum Islam kemudiannya dijadikan asas undang-undang yang dikuatkuasakan Kitab perundangan seperti Hukum Kanun Melaka, UNDANGPENTADBIR Undang-undang laut Melaka, UNDANG AN Undang-undang pahang dan BERTULIS lain-lain menjadi pencorak kepada perjalanan pemerintahan sesebuah negara. bertulis Undang-undang menjadikan perjalanan hidup masyarakat tersusun kerana segala perlakuan, tanggungjawab, dan hukuman yang dilakukan telah ditentukan
PERUNDANGAN
PENGARUH ISLAM TERHADAP POLITIK- PERUNDANGAN
Diasaskan oleh Datuk Perpatih Nan Sebatang
Merupakan undang-undang adat atau undangundang tidak bertulis
Diasaskan oleh Datuk Ketemenggungan
Berasaskan sistem matrilineal iaitu mementingkan jurai keturunan sebelah ibu
Adat Perpatih
Adat Temengung
Berasaskan sistem parilineal iaitu mementingksn jurai keturunan sebelah bapa
Perwarisan harta mengutamakan anak perempuan
Pengasas undang-undang berasal dari Sumatera Indonesia
Perwarisan harta pusaka mengutamakan anak lelaki
PENGARUH ISLAM TERHADAP POLITIK- PERUNDANGAN
UNDANG-UNDANG BERTULIS
a) HUKUM KANUN MELAKA i.
Menjelaskan tanggungjawab raja dan pembesar 1
ii.
Pantang larang dalam kalangan masyarakat
iii. Hukum terdahap kesalahan jenayah iv. Undang-undang keluarga v.
Permasalahan ibadah
vi. Jenis-jenis hukuman terhadap sesuatu kesalahan
b) UNDANG LAUT MELAKA
i.
Menjelaskan larangan-larangan dan 2 tanggungjawab nakhoda, kiwi serta anak kapal
ii.
Peraturan terhadap tatatertib berniaga
iii. Cara berjual beli dipelabuhan iv. Menerangkan bahawa seorang nakhoda (kapten) dalam sesebuah kapal sebagai imam dan anak buah kapal sebagai makmum. 13
KBAT Pada pendapat anda , mengapakah adat resam masih diamalkan oleh Masyarakat Melayu hari ini?
SUB TOPIK 2 KESAN KEDATANGAN ISLAM TERHADAP SOSIOBUDAYA • PENDIDIKAN • BAHASA DAN KESUSTERAAN • KESENIAN • GAYA HIDUP
OBJEKTIF PEMBELAJARAN Murid dapat:1. Menyatakan pengaruh islam dalam aspek sosiobudaya 2. Membezakan diantara pendidikan formal dan tidak formal
PENDIDIKAN
PENGARUH KEDATANGAN ISLAM TERHADAP PENDIDIKAN • Kanak-kanak mempelajari kemahiran menerusi pemerhatian dan latihan seperti pertanian, kraftangan atau pertukangan • Pendidikan awal • Menekankan atau asuhan yang pengajaran nilai-nilai berlaku dalam PENDIDIKAN moral institusi keluarga TIDAK FORMAL • Pembelajaran melalui pendengaran, penglihatan dan pemerhatian
• Ibubapa mengajar anak-anak tentang hal berkaitan agama, kelakuan, dan adat resam, sikap bersopan dan nilai murni 18
KBAT Pada pandangan anda adakah sahsiah seseorang individu hanya dipengaruhi oleh asuhan ibu bapanya?
PENGARUH ISLAM TERHADAP SOSIBUDAYAPENDIDIKAN Penekanan kepada pengajian Al-Quran
PENDIDIKA N FORMAL
RUMAH Diadakan di rumah guru agama atau tok guru
Terdiri daripada kanakkanak yang berumur tujuh hingga lima belas tahun
PENGARUH ISLAM TERHADAP SOSIBUDAYAPENDIDIKAN Menjadi pusat pengajian Islam golongan bangsawan
PENDIDIKA N FORMAL
ISTANA Tempat menyimpan buku dan hikayat
Tempat pengajaran hal pentadbiran negara
PENGARUH ISLAM TERHADAP SOSIBUDAYAPENDIDIKAN Menjadi pusat pertemuan dan perkumpulan masyarakat
PENDIDIKA N FORMAL
MASJID DAN SURAU
Menjadi tempat paling sesuai untuk mengembangkan ilmu-ilmu Islam Kanak-kanak diajar ilmu fikah, tajwid, cara dan bacaan dalam sembahyang serta perkara penting yang harus diketahui sebagai seorang Islam Menjadi pusat pengajian kepada orang dewasa sebelah malam
PENGARUH ISLAM TERHADAP SOSIBUDAYAPENDIDIKAN Menekankan ilmu keagamaan
Menyediakan pelajar untuk menjadi guru agama PENDIDIKA N FORMAL
PONDOK Pengajian di pondok tidak mempunyai batasan waktu
Pelajar mengambil masa yang panjang untuk menamatkan pengajian
PENGARUH ISLAM TERHADAP SOSIBUDAYAPENDIDIKAN Pendidikan berdasarkan sukatan pelajaran
Pengajian dilaksanakan secara kelas PENDIDIKA N FORMAL
MADRASAH
Pendidikan mengikut tahap iaitu tahap permulaan, pertengahan dan pengkhususan Pendidikan diawasi oleh mudir iaitu guru besar Perjalanan madrasah diselia oleh sebuah lembaga, jawatankuasa kewangan dan sebagainya
KBAT Pada pandangan anda, mengapakah sekolah agama masih popular di Malaysia?
BAHASA DAN KESUSATERAAN
PENGARUH ISLAM TERHADAP SOSIBUDAYABAHASA DAN KESUSATERAAN
TOPIK PENULISAN KARYA DAN JUDULNYA 1 NABI MUHAMMAD SAW
TOPIK
2 NABI-NABI as
JUDUL KARYA
Hikayat Nabi Yusuf
Hikayat Nur Muhamad 3 as
4
PARA SAHABAT Hikayat Abu Bakar
KEPAHLAWAN AN
as Hikayat Amir Hamzah 27
KESENIAN
PENGARUH ISLAM TERHADAP SOSIBUDAYA-KESENIAN Binaan utama masyarakat Islam ialah Masjid yang berfungsi sebagai tempat solat dan tempta perkumpulan sosial
Ciri-ciri khas Masjid ialah Mihrab, Mimbar, telaga atau pancur air dan bumbung SENIBINA Istana Raja dibina dengan indah dan dilengkapi dengan balairung, tempat bersemayam diraja, balai istiadat dan sebagainya
Binaan seperti rumah dan Istana dilengkapi hasil hiasan seperti kraf ukiran
PENGARUH ISLAM TERHADAP SOSIBUDAYA-KESENIAN
Sebelum kedatangan Islam, motif ukiran berdasarkan binatang seperti burung, ayam dan sebagainya SENI UKIRAN Setelah kedatangan Islam, motif ukiran berubah kepada tumbuh-tumbuhan, bunga-bungaan dan geometri
PENGARUH ISLAM TERHADAP SOSIBUDAYA-KESENIAN
Ukiran pada batu bersurat
SENI EPIGRAFI
Ukiran pada batu nisan
Batu bersurat di Terangganu terselah hasil seni tulisannya
PENGARUH ISLAM TERHADAP SOSIBUDAYA-KESENIAN Tulisan khat digunakan sebagai hiasan di Masjid, pada batu nisan, barang tembikar, matawang, pakaian dan sebagainya
SENI KALIGRAFI
Jenis tulisan khat yang digemari ialah jenis Kufi dan Nasakh
Tulisan khat yang terdapat di Masjid, madrasah atau surau adalah petikan daripada ayat Al-Quran
PENGARUH ISLAM TERHADAP SOSIBUDAYA-KESENIAN Merangkumi tarian, drama, muzik, nyayian dan wayang kulit
SENI PERSEMBA HAN
Selepas kedatangan Islam kegiatan kesenian dibuat penyesuaian berasaskan Islam
Kedatangan Islam turut membawa pengaruh dari Asia Barat dalam cabang kesenian masyarakat setempat seperti tarian dabus, mak inang dan nazam
PENGARUH ISLAM TERHADAP SOSIBUDAYA-KESENIAN
Dinyanyikan dengan iringan pukulan rebana dan kompang SENI DIKIR
Senikata lagu bercampur antara bahasa Melayu dengan bahasa Arab
GAYA HIDUP
PENGARUH KEDATANGAN ISLAM TERHADAP SOSIOBUDAYAGAYA HIDUP • Pembacaan ciri dalam adat perlantikan dan pertabalan raja digantikan dengan lafaz ikrar oleh sultan atau pembesar • Berlaku • Sekiranya seorang perubahan akhlak Sultan mangkat, Gaya Hidup dalam seluruh penggantinya akan Selepas aspek kehidupan dilantik sebelum Kedatangan istiadat pemakaman Islam • Ibubapa dan orang yang lebih tua hendaklah dihormati
• Wujud hubungan rapat antara individu dan keluarga
36
KBAT Gaya hidup masyarakat Melayu tradisional dapat mencegah aktiviti jenayah yang semakin berleluasa.Adakah
SUB TOPIK 2 KESAN KEDATANGAN ISLAM TERHADAP EKONOMI • AKTIVITI PERDAGANGAN • MATAWANG • PERCUKAIAN • SISTEM EKONOMI
OBJEKTIF PEMBELAJARAN Murid dapat:1. Menyatakan pengaruh islam dalam aspek ekonomi 2. Membezakan diantara cukai tetap dan cukai diraj
PERDAGANGAN
PENGARUH ISLAM TERHADAP EKONOMIPERDAGANGAN Melaka menjadi Pusat Perdagangan penting pada abad ke-15 Jawatan laksamana diwujudkan bagi menjaga urusan kelautan KESAN KEDATANG AN ISLAM TERHADAP PERDAGAN GAN
Jawatan shahbandar sebagai ketua pelabuhan Undang-undang Laut Melaka yang menjadi panduan dalam urusan perdagangan digubal berdasarkan undang-undang syariah Kepesatan perdagangan dibuktikan dengan 84 bahasa yang dipertuturkan Sistem timbang dan sukat diperkenalkan dan diletak dibawah tanggungjawab syahbandar
MATAWANG
PENGARUH ISLAM TERHADAP EKONOMIMATAWANG TIMAH PERKAITAN DIANTARA NEGERI DENGAN MATAWANG YANG DIGUNAKAN 1 NEGERI
2
MELAKA
JOHOR as
CIRI-CIRI
Berbentuk bulat, beratnya satu kati lapan tahil, serta nama sultan memerintah dan tarikh Islam terdapat pada wang tersebut
Dikenali sebagai wang katun, berbentuk bukat atau segi enam, terdapat tulisan jawi atau Arab seperti Malik atau Sultan AlAdil 43
PENGARUH ISLAM TERHADAP EKONOMIMATAWANG TIMAH PERKAITAN DIANTARA NEGERI DENGAN MATAWANG TIMAH YANG DIGUNAKAN 1 NEGERI
KEDAH
CIRI-CIRI
Berbentuk seekor ayam jantan yang hinggao di atas beberapa cincin, boleh dipatahkan dan digunakan berasingan 44
PENGARUH ISLAM TERHADAP EKONOMIMATAWANG TIMAH
MATAWANG TIMAH MELAKA
MATAWANG TIMAH JOHOR
MATAWANG TIMAH KEDAH
45
PENGARUH ISLAM TERHADAP EKONOMIMATAWANG EMAS PERKAITAN DIANTARA NEGERI DENGAN MATAWANG EMAS YANG DIGUNAKAN 1 NEGERI
2
KELANTAN
JOHOR as
CIRI-CIRI Dikenali sebagai kijang dan terdapat gambar kijang pada muka wang tersebut
Dikenali sebagai kupang, berat emai 10 grains, dan 40 grains serta tiap-tiap wang emas tertera nama dan pangkat sultan yang memerintah dan mengeluarkan wang tersebut 46
PENGARUH ISLAM TERHADAP EKONOMIMATAWANG TIMAH
MATAWANG EMAS KELANTAN
MATAWANG EMAS JOHOR
47
PERCUKAIAN
PENGARUH ISLAM TERHADAP EKONOMI-PERCUKAIAN SISTEM PERCUKAIAN MELAKA
a) CUKAI TETAP i.
Merupakan cukai import yang jumlahnya ditetapkan oleh 1 pemerintah
ii.
Cukai enam peratus daripada jumlah barangan yang dibawa dikenakan kepada pedagang dari India, Ceylon, Tanah Arab, Siam dan Pegu
iii. Cukai lima peratus dikenakan kepada pedagangan dari Jepun Dan China
b) CUKAI DIRAJA
i.
Merupakan cukai 2 yang dikenakan kepada orang asing yang menetap di Melaka
ii.
Cukai tiga peratus dikenakan kepada orang asing daripada Kepulauan Melayu
iii. Cukai enam peratus dikenakan kepada orang asing ditempat lain.
49
SISTEM EKONOMI
PENGARUH KEDATANGAN ISLAM TERHADAP EKONOMIUMUM • Harta kerajaan digunakan untuk kepentingan dan kemakmuran negara serta sebagai bantuan kepada ahli masyarakat yang memerlukan • Orang Islam • Larangan riba tidak dibenarkan dijelaskan dalam Pengaruh mengamal riba Hukum Kanun Islam dalam urusan Melaka dan Hukum Terhdap perniagaan Kanun Pahang Ekonomi • Golongan kaya dan berkemampuan perlu membayar zakat harta
• Kutipan zakat disimpan oleh Baitulmal yang bertanggungjawab menyelanggara harta kerajaan
51
KBAT Sebagai seorang pemimpin negara, berikan cadangan anda untuk menjadikan Malaysia sebagai pusat perdagangan antarabangsa
View more...
Comments