Irvin Yalom

El día que Nietzsche lloró Ficha Título original: When Nietzsche Wept País: Estados Unidos Año: 2007 Dirección: Pinchas Perry Producción: Millennium Films Guión: Pinchas Perry (Novela: Irvin D. Yalom) Estados Unidos Sinopsis La película se basa en la novela del mismo título When Nietzsche Wept (1992) del psicoanalista norteamericano Irvin D. Yalom, quien simula el encuentro del fisiólogo y psicólogo austriaco Josef Breuer, colega y maestro del padre del psicoanálisis Sigmund Freud, con el filósofo Friedrich Nietzsche en la primavera de 1882 a instancias de Lou Salomé, con el objetivo de salvar la vida de atormentado filósofo alemán, que manifiesta tendencias suicidas. Breuer, influido por las novedosas teorías de su joven protegido Sigmund Freud, acepta la peligrosa estrategia que Salomé le propone: psicoanalizar a Nietzsche sin que éste se dé cuenta. Comentario La filosofía ha sido una materia poco abordada por el mundo de cine. Por eso resulta una película algo diferente a lo que se acostumbra a ver en una sala, Pinchas Perry, guionista y director de la película, siguiendo la novela del mismo nombre escrita por el psiquiatra Irvin Yalom - autor también de “La cura Schopenhauer” y “El problema de Spinoza”-, nos presenta ciertas ideas del filósofo y los conceptos que sustentan la teoría del psicoanálisis. Este segundo aspecto es el que centra el argumento de la película y va a ser el cauce de solución de los problemas de Nietzsche y Breuer. La película se centra en cuatro personajes históricos que se agrupan en dos pares: por una parte, Nietzsche, enamorado de la intelectual rusa Lou Andreas-Salomé que le rechaza y se une a uno de sus amigos; por otra, el también psicoanalista Josef Breuer y su histérica paciente Bertha Pappenheim, -la famosa Anna O. sobre la que Breuer y su discípulo Sigmund Freud elaboraron un histórico estudio sobre la histeria. Anna O., aunque Freud aparece un tanto marginalmente. Creo que la clave de la película hay que buscarla en la novela de Irvin Yalom en que se basa. 1 Irvin Yalom crea unos diálogos fascinantes entre dos personajes históricos, Nietzsche, del mundo de la filosofía, y Breuer, del psicoanálisis, al tiempo que recupera casos clínicos apasionantes de la historia psicoanalítica, sueños que condensan lo más significativo de una vida o historias de amor y desamor. En su trayectoria como escritor, 2 Irvin Yalom, pretende plasmar la riqueza de un conocimiento integrador de su

propia experiencia como lector de filosofía y como psicoterapeuta. Para Yalom, la curación pasa necesariamente por la confrontación del paciente con su propio discurso existencial. El día que Nietzsche lloró (1992), la novela más conocida de Yalom, representa el intento de recuperar el diálogo histórico entre el psicoanálisis y la filosofía. Y lo hace a través de la construcción de un encuentro entre Josef Breuer, Friedrich Nietzsche y Lou Andreas-Salomé. Lou Salomé concierta una cita con Josef Breuer, médico vienés profesor de Freud, con el objeto de salvar la vida de su amigo, el filósofo alemán Friedrich Nietzsche - entonces poco conocido-, que padece de muy dolorosas migrañas, náuseas y sufre un deterioro gradual de la vista. Breuer, atraído por esta bella mujer y sorprendido por la carta que ella le muestra, en la que Richard Wagner elogia la obra del filósofo, acepta psicoanalizar a Nietzsche sin que éste se dé cuenta. Breuer se encuentra con un hombre atormentado, con una inteligencia fuera de lo común, cuya personalidad, tan poco convencional, le atrae sobremanera. El tratamiento se desarrolla de forma poco ortodoxa. Cada sesión representa un diálogo filosófico y psicoanalítico en el que Nietzsche y Breuer comparten sus temores y sus amores, al tiempo o que intentan responder algunas de las grandes preguntas de la vida. Aunque se trata de una ficción histórica, no es una versión improbable, y según la dramatización de Yalom, nos viene a plantear cómo Nietzsche habría podido inventar la psicoterapia. Es un planteamiento en el que se puede ver claramente la formación filosófica del autor, sobre todo por lo que toca a las grandes obras del existencialismo: Sartre, Heidegger, Kierkegaard y Nietzsche. Es la práctica clínica, la confrontación terapéutica con los hechos de la existencia, lo que hace que Yalom se remita a las obras filosóficas y literarias que abordan con rigurosidad las cuestiones últimas de la existencia. La originalidad del tratamiento literario, y cinematográfico en este caso, radica en su capacidad de construir un relato de ficción basado en un caso clínico a través del cual logra ad entrarnos en la complejidad de lo humano, en lo indecible del sufrimiento de las personas y hasta en el inconsciente. No formula un diagnóstico, no nos explica cuál es el cuadro clínico. Le basta con construir una historia en la que aparecen los sueños, los deseos, incluso las alucinaciones de un paciente, para comprender que cada sujeto es diferente y que la manifestación de su dolor es singular y única. En mi opinión, la novela de Yalom sobre la que se construye el film es original e inteligente. Con toda probabilidad su enfoque psicoterapéutico es heterodoxo y literariamente construido, pero no por ello poco riguroso. Con la autoridad que le otorga su formación psicoanalítica y filosófica, el relato proporciona al lector un profundo aprendizaje de la condición humana. Nos adentra en la complejidad del dolor y nos permite acompañarlo en los sorprendentes caminos de su curación.

Notas

1. EL DIA QUE NIETZSCHE LLORO. IRVIN D. YALOM , EMECE EDITORES, 2001 ISBN 9789500415491 2. Referencias bibliográficas Yalom, I. (1992), El día que Nietzsche lloro', Argentina, Emece. (1999), Mamá y el sentido de la vida. Historias de psicoterapia, Argentina, Emece. (2000), Psicología y literatura. El viaje de la psicoterapia a la ficción, Barcelona, Paidós. (2004), Un año con Schopenhauer, Argentina, Emece. SALAMANDRA (PUBLICACIONES Y EDICIONES SALAMANDRA, S.A.), 2008 ISBN 9788498381603 (2008), Mirar al sol. La superación del miedo a la muerte, Argentina, Emece. (2012), El enigms Spinoza. Argentina, Emece.