Investigacion de Dragones

 

Universidad Autónoma de Nuevo León

Escuela Preparatoria Num.:7 oriente

Comunicación y lenguaje II

ema: los dragones

!aestra:  "uana #ar$a #ar$a de la #ar$a

 Alumno:  Aldo %usel %usel &illa &illarreal rreal Puga

#po.:'((

)an Nicol*s de los #ar$a+ Nuevo León ,- de mayo de ,''7 

 

N/ICE  IN01/UCCI1N I dragones A.

/e2inición de dragones...................................................................... dragones.................................................................................3 ...........3

B.

Leyendas denes............................................................................................4 dragones.................................................................................7  dragones................................................................... ..............7  II Especies de dragones................................................................................. drago ...........4  A. /ragones 55*sicos.........................................................................................4 *sicos.........................................................................................4 6. Prim Primos os de los drag dragones ones...... ............. ............. ............. ............. .............. .............. ............. ............. ............. .............. .............. .......44 III pases 8a5itados por dragones............................................................................((  A. Asi*ticos... Asi*ticos................................................. ...................................................................................................(( .....................................................((  A9 /ragones ddel el )udeste de Asia.............................................................(( 69 /rag /ragones ones de 6orn 6orneo... eo.......... ............... .............. ............. ............. ............. .............. .............. ............... ............... ..........(, ...(, C9 /rag /ragones ones de Core Corea..... a........... ............. .............. ............. ............. .............. .............. ............. ............. ............. ............. .......(, (, /9 /rag /ragones ones "ap "apones oneses... es.......... ............. ............. .............. .............. ............... .............. ............. ............. ............. .......... ... (E9 /rag /ragones ones de &ie &ietnam tnam....... .............. ............. ............. ............. ............. .............. .............. ............... .............. ...........( .....( ;9 /rag /ragones ones del )ud )udoest oestee de Asia. Asia........ ............. ............. .............. .............. ............. ............. ............. ..........( ....( #9 /rag /ragones ones C8in C8inos... os.......... ............. ............. .............. .............. ............... ............... .............. .............. ............. ............. .........(< ..(< 6. Euro Europeo. peo....... ............. ............. .............. ............... .............. .............. ............. ............. ............. .............. ............... .............. .............. ...........( ....(ue 8a5a sido enterrado un antiguo rey con todos sus tesoros. Una tarde+ un 8om5re consiguió entrar en la colina >ue serva de enterramiento+ y ro5ó parte del tesoro. El dragón montó en cólera+ y asoló la ciudad vecina+ incendiando las casas+ los campos+ y devorando el ganado y a muc8os 8a5itantes de la $ona. El rey de esa ciudad+ el 8@roe 6eoul2+ ya era un 8om5re anciano. Pero a pesar de su avan$ada edad+ decidió ir a en2rentarse al dragón en compaa de su leal escudero. Es>uivando los ata>ues y las llamas de 2uego+ y  con enorme destre$a lograron 8erir una otra ve$ animal+poco 8astaantes >ue de lo mataron. tam5i@n el rey murió como consecuencia de un terri5le $arpa$o >ueyreci5ió delaldragón >ue @stePero cayera al suelo. Ni >ue decir tiene+ >ue le enterraron junto al tesoro del dragón.  Algunas 8istorias+ 8istorias+ @sta ve$ pprovenientes rovenientes ddee los pases aanglosajone nglosajones+ s+ nos 8an 8a5lado 8a5lado incluso incluso de un dragón con el cuerpo de un gran gusano+ >ue tena el poder de volver a unirse si era cortado. La Bnica manera de poder derrotarlo 2ue llev*rselo pie$a a pie$a a di2erentes lugares+ evitando as >ue pudiera volver a recomponerse. Los 8ec8iceros de la antigJedad 8icieron todo lo posi5le por conseguir dragones+ pues se deca >ue sus cuerpos eran una 2uente de grandes poderes so5renaturales. Como vimos antes+ 5aarse en la sangre de un dragón otorga5a invulnera5ilidad contra las armas de los enemigos. Pero adem*s+ se crea >ue comerse su cora$ón da5a el poder para entender el lenguaje de los p*jaros. % >uien se comiese su lengua+ podra ganar cual>uier discusión en la >ue se en$ar$ase+ del tipo >ue 2uese

 

II E)PECIE) /E /0A#1NE)  A. /ragones 55*sicos *sicos Los >ue se les podra consider*rseles los dragones 5*sicos son los >ue mas 2uer$a y poder tienen ante los dem*s+ entre ellos est*n: El dragón rojo: su poder se vasa en el 2uego+ su 8*5itat natural son los volcanes+ estos dragones son carnvoros por  naturale$a El dragón a$ul: su poder se vasa en el agua y en el 8ielo+ su 8*5itat se encuentra en los polos y en los oc@anos cerca de algunas islas+ sor carnvoros y 8er5voros dependiendo de la $ona en la >ue vivan El dragón morado: su poder se 5asa en el trueno+ su 8*5itat es desconocido+ no se sa5e >ue comen El dragón verde: su poder proviene de los vientos+ su 8*5itat no esta de2inido+ son carnvoros El dragón 5lanco: su poder se 5asa de la lu$+ su 8*5itat son los cielos+ se dicen >ue estos dragones tienen plumas en sus alas+ son enemigos naturales de los dragones negros+ plateados y rojos El dragón negro: su poder es la oscuridad+ se dice >ue entre mas maldad tenga su contrincante mas 2uerte es el dragón El dragón de acero: su poder se 5asa en el metal+ estos dragones tienen sus escamas 2orradas de metal+ a di2erencia de otros dragones estos no escupen su poder+ m*s 5ien ellos se 5asan en los ata>ues 2sicos+ su 8*5itat esta en las minas de acero El dragón de co5re: su poder se 5asa en el acido+ este dragón se le considera entre los superiores+ estos dragones no se encuentran en esta dimensión+ solo aparecen una ve$ cada lapso de tiempo El dragón de plata: su poder se 5asa en la energa+ este dragón tam5i@n es considerado entre los sagrados+ su  poder es superior superior >ue el de co5re El dragón de oro: su poder se dice >ue se 5asa en los dioses+ este dragón es el m*s superior de los anteriores+ se dice >ue solo e?iste uno solo de este tipo+ este dragón es enemigo natural de los anteriores 6. Los Los pprim rimos os de los dra drago gones nes 6asilisco+ cocatri$+ gri2o+ leviat*n+ y dragón 8er*ldico El 5asilisco es un primo de los dragones >ue tena el poder de matar con su mirada+ su vo$+ o solo tocando una vctima. Una de las apariencias >ue le dan las 8istorias de antao+ es la de un ave amarilla con puntas saliendo de su ca5e$a. 1tra versión del 5asilisco es la de una criatura tipo lagartoKcocod lagartoKcocodrilo rilo >ue trans2orma5a a sus vctimas en  piedra con la mirada. mirada. La Bnic Bnicaa 2orma de ven vencerlo cerlo era utili$an utili$ando do un espejo espejo para re2lejar la maldición. maldición.  Algunas culturas culturas con2unde el 5asilisco con el coc cocatri$+ atri$+ dado >ue mantienen apariencias apariencias similares. similares. El cocatri$ Gen ingl@s+ cocatrice9 es un gallo con cuerpo de dragón pe>ueo+ y similares poderes al 5asilisco.

 

El gri2o o gri2ón es un ser con ca5e$a de *guila+ y cuerpo de león. )u cola es la de un dragón. El Leviat*n proviene de la mitologa 8e5rea+ y @ste era una criatura tipo cocodrilo con grandes colmillo colmillos s en la 6i5lia+ el Leviat*n poda e?pulsar 2uego. Con el tiempo+ este ser 2ue trans2ormado a una criatura marina+ dado >ue Hleviat*nH en 8e5reo moderno signi2ica 5allena. El dragón 8er*ldico Gen ingl@s ayer9 es un dragón de dos patas+ encontrado en las 8istorias de la Edad !edia. )e dice >ue es un primo de los dragones+ por>ue (9 tiene dos patas en ve$ de cuatro ,9 no puede e?pulsar 2uego de sus pulmones -9 su cola se parece muc8o m*s a la de una serpiente. )e presume >ue era m*s pe>ueo de un dragón ordinario. Los dragones son+ sin lugar a dudas+ los monstruos >ue m*s se repiten en la mitologa de los pases de todo el mundo. Pertenecen Pertenecen al orden de los reptiles+ y si e?iste una ra$a de sere seress 2ant*sticos >ue a lo largo de m miles iles de aos se 8a representado con 2ormas 2ormas de lo m*s variado+ esa es precisamente la de los dragones. As+ por ejemplo+ al /ragón Escandinavo se le representa como a un reptil gigantesco+ con cuatro patas cortas+ dos enormes alas >ue lleva plegadas a su cuerpo+ Gy >ue solo despliega para levantar el vuelo9+ un enorme cuerpo siempre recu5ierto de escamas duras >ue le sirven de cora$a+ y una o varias ca5e$as por cuyas 5ocas lan$a 2uego. ienen ienen siempre 2uertes garras+ y uno o dos cuernos en su 8ocico. )in em5argo+ la mayor parte de los /ragones Ingleses son m*s 5ien gusanos gigantes+ con un cuerpo muy largo. No poseen alas+ y con su aliento no lan$an 2uego+ sino veneno. Proceden de la tradición celta+ y de a8 >ue sea algo di2erente de los dragones escandinavos. escandinavos. El /ragón Der*ldico tiene cuerpo de reptil y alas mem5ranosas+ como las del murci@lago. )u cola termina en un potente aguijón y su aliento se convierte en 2uego al ser e?pulsado En cam5io los /ragones 1rientales+ procedentes principalmente de las tradiciones c8ina y japonesa+ son como serpientes gigantes. )u ca5e$a es como la de un ca5allo+ tienen largos 5igotes en su prominente 8ocico+ varios cuernos+ y se 8an representado durante siglos en multitud de gra5ados+ unas veces como largos gusanos+ y otras como monstruos alados con garras de *guila. !uc8os 8a5itan en los ros+ y nadan por el agua mejor de lo >ue se mueven so5re la tierra

III pases 8a5itados por dragones

 

Los dragones c8inos+ los japoneses y los coreanos son vistos generalmente como 5en@volos+ mientras >ue los europeos son generalmente mal@volos. )in em5argo+ los dragones mal@volos no est*n restringidos a Europa y ocurren tam5i@n en la mitologa persa y en las de otras culturas. Inversamente+ Inversamente+ entre los romanos+ tpicos representantes del 1ccidente antiguo+ el dragón era considerado un sm5olo de poder y sa5idura.  A continuación continuación se les presen presentara tara el lugar y las 8istorias >ue tenan en ese ese lugar:  A. asi*ticos Day una e>uvoca concepción de los dragones orientales K asi*ticos+ dados >ue estos son claramente de2inidos por la mayora como dragones c8inos. La verdad va muc8o m*s all*+ pero a di2erencia de su contraparte+ los dragones europeos+ los dragones orientales no poseen un estudio tan pro2undo como conjunto. Day >ue recordar >ue Asia es un continente muy grande y >ue contiene muc8as culturas. Intentaremos descri5ir los di2erentes tipos de dragones asi*ticos >ue e?isten. En el 1riente Pró?imo sim5oli$a5a el mal y la ruina. En Enuma Elis8+ una epopeya escrita 8acia ,''' a.C.+ la diosa iamat es un dragón >ue sim5oli$a los oc@anos y comanda las 8ordas del mal+ y cuya destrucción previa era necesaria para crear un nuevo universo ordenado. )egBn los antiguos egipcios+ Apop8is+ el dragón de la oscuridad+ era ec8ado al amanecer por el dios del )ol+ 0a. En las )agradas Escrituras 8e5reas el dragón representa el mal y la muerte. En la mitologa persa destaca el caso del A$i /a8aa+ un dragón mal@volo.  A9 /ragones ddel el )udeste de Asia Los dragones tienen una incidencia cultural muy 2uerte en el )udeste de Asia. )e cree >ue ellos provienen del agua. Un tipo de dragón al >ue se la gente suele recordar es a>uel llamado /ragón 0ey+ >ue es el guardi*n >ue cuida las aguas. Enojar al /ragón 0ey puede traer penurias como inundaciones+ y para evitar su enojo+ por lo general se le da o2rendas. En ciertas culturas+ el /ragón 0ey se lo ve como cuatro entidades di2erentes+ y muc8as veces una representación de piedra K o estatua K es sinónimo de la misma presencia de la 5estia. Es por eso >ue los aldeanos+ en tiempos de se>uas o inundaciones+ podan acercarse a los tótems de los /ragones 0eyes para 8acer las o2rendas y pedir  perdón a los amos amos y seore seoress de las agua aguas. s. )e dice >ue el concepto de este tipo de dragón se originó en C8ina+ aun>ue mantienen rasgos similares a las Nagas+ originarias del )udoeste de Asia.

 

69 /r /rag agon ones es ddee 6 6or orne neoo El dragón de Mina5alu era una criatura >ue viva en el tope de una montaa en 6orneo. Era el dueo de una perla gigante. Cuando el Emperador C8ino escuc8ó de la perla+ envió a sus 8om5res para o5tenerla. La misión 2ue sin @?ito+ dado >ue el dragón mató a la mayora de ellos+ aun>ue algunos pudieron retornar a C8ina a contar la 8istoria. Entonces el Emperador decidió enviar a sus dos 8ijos+ ee Ping y ee )an para 5uscar la perla. ee )an vino con un plan para ro5ar la gema. Cuando el dragón 2ue a 5uscar alimentos+ @l voló so5re la montaa con una cometa gigante+ y reempla$ó la perla con una imitación. Cuando regresó el dragón se dio cuenta del engao y atacó a los 5arcos c8inos >ue se encontra5an en la costa. ee )an ordenó a los 8om5res de disparar los caones+ y el dragón pensando >ue >ue la 5ala era la perla+ la tragó y murió. ee Ping le contó a su padre >ue @l solo 8a5a ganado la perla+ y ee )an >ueriendo evitar con2lictos con su 8ermano+ se >uedó callado. ee )an entonces decidió vivir en 6orneo+ donde se convirtió en rey. La 8istoria dice >ue @l vivió 2eli$+ mientras >ue ee Ping vivió triste por 8a5er traicionado a su 8ermano. C9 /r /rag agon ones es ddee C Cor orea ea E?isten - su5tipos de dragones coreanos+ por lo general 5ajo el nom5re de %ong+ >ue es el nom5re gen@rico >ue se les da a ellos. %ong es el poderoso rey de los cielos. %o+ el dragón sin cuernos del mar. Con2undido por los pescadores de Corea por una serpiente de mar. Myo+ el dragón de las montaas. odos los dragones coreanos tienen  dedos en sus patas+ y mantiene varias 2acciones de animales. )e descri5e a los dragones coreanos con cara de camellos y ojos de conejos+ la pan$a de una rana+ las patas de un tigre+ y el cuello de una serpiente. !ientras >ue la mayora de los dragones+ especialmente los occidentales+ son asociados con el 2uego y son de naturale$a tir*nica+ dragones coreanos son yvistos como )e criaturas relacionados el agua la los agricultura. Eran loslos proveedores de las nu5es las lluvias. deca 5enevolentes >ue los dragones coreanoscon vivan cercayde ros+ lagos+ oc@anos algunas veces+ incluso de las montaas. El uso del sm5olo del dragón 8a sido utili$ado incansa5lemente dentro de la mitologa y arte coreano. Polticamente+ el dragón representa al Emperador+ >uien tam5i@n se asocia5a con el agua y la agricultura. A>uellos seores 2eudales de5ajo del poder del Emperador+ se les pro8i5a utili$ar la imagen de los dragones+ y solo podan utili$ar la idel 2@ni?+ como muestra de su rango jer*r>uico.  Antiguos te?tos te?tos menciona mencionann a dragones >ue ppodan odan 8a5lar+ 8a5lar+ ca capaces paces de entender entender emociones emociones y actos de gratitud. Una Una leyenda coreana en particular 8a5la del #ran 0ey !unmu+ >ue en su lec8o de muerte deseó convertirse en el H/ragón del !ar del EsteH para proteger a Corea.

 

El dragón coreano no tiene alas+ y lleva una larga 5ar5a. !uy ocasionalmente+ lleva consigo una 5ola magina llamada %eoiju+ cual le da poderes de omnipotencia. )olo los dragones de cuatro dedos eran lo su2iciente sa5ios  para llevar a %eoiju+ %eoiju+ al contrario de los dragones ddee solo tres dedos. dedos. E?isten en Corea criaturas como el Imugi+ o >uasi dragones. % los cocatrice o MyeKryong GgallinaKdragón9. &ea a>u  m*s in2ormación so5re los primos de los dragones. /9 /ra /ragon gones es "a "apo pones neses es El dragón japon@s Gconocido Gconocido como ni8onKnoKryO o ryO es una criatura legendaria con atri5utos 2sicos similare similaress a los dragones coreanos y a los dragones c8inos. Aun>ue son muy similares+ el dragón japon@s mantiene di2erencias  particulares como como el 8ec8o >ue solo tien tienee tres dedos en en sus patas. Algunos pueden pueden volar+ volar+ no siempre tiene tienenn alas+  pocos otorgan otorgan deseos y com comoo sus primos europeos+ pueden pueden o no sser er 5enevolen 5enevolentes. tes.  Algunos investigadores investigadores ddicen icen >ue las leyen leyendas das japonesas japonesas so5re dragones dragones vienen del del avistamiento de de peces de largas proporciones+ y >ue al pasar la an@cdota de persona a persona+ cada narrador le agrega5a algo. Esto causó >ue los 8ec8os se salgan del rango de la veracidad. Los dragones japoneses tienen pocas menciones en la mitologa nacional. Una de las m*s 2amosas 8istorias es la de %amata no 1roc8i+ un monstruo terri5le de oc8o ca5e$as y oc8o colas >ue 2ue vencido por )usanoo+ >uien encontró la espada legendaria Musanagi+ escondida escondida en la cuarta cola de la 5estia. 1 #onc8o u 1KgonKc8o es un dragón japon@s 5lanco >ue vive cerca de un lago llamado Uisima. Este lago >ueda cerca de Myoto+ por la localidad de %amaKs8iro. )e deca >ue cada cincuenta aos+ el dragón cam5ia5a de 2orma+ y se trans2orma5a en un ave dorada. El lamento de esta ave era sm5olo de 8am5runa en el 2uturo. 1tro dragón importante en la mitologa japonesa+ es el EmperadorK/ios de los mares+ 0yOjin Go 0injin9+ >uien tena la 8a5ilidad de o5tener 2orma 8umana. 0yOjin vivió en 0yOguKj+ en un palacio su5marino+ donde los peces eran sus sB5ditos. Fl era el padre de la diosa 1to8ime+ >uien se casó con el prncipe ca$ador Doori. El primer Emperador de  "apón+ "immu+ se se dice >ue era el nieto de 1to8ime y D Doori. oori. Por lo tanto+ se presume >ue la sangre de dragón dragón corrió en la dinasta imperial japonesa. 1tra so5re 8istorialos>ue involucra 0yOjin es del por >u@ lose?isten peces glo5os no tienen ododeinvolucra 8istoria rara deseos de laa8ija Go esposa de 0yOjin dos versiones de8uesos. la leyenda9 comer eluna 8gado de un mono vivo. El dragón enva al pe$ glo5o K >uien en esa @poca tena 8uesos y patas K a traer un mono. Por torpe$a del pe$+ le cuenta al mono+ la ra$ón del por >u@ lo necesita5an en el palacio. Entonces el mono le dice al pe$ >ue se 8a olvidado de su 8gado en su casa+ y >ue muy pronto ir* a visitar a 0yOjin. El pe$ glo5o regresa muy 2eli$ al  palacio+ le cuenta cuenta a su rey so so5re 5re el por >u@ el m mono ono se tardar* tardar* en llegar llegar++ y 0yOjin 2inalmente lo muele a golpes+ dejando al pe$ glo5o sin patas ni 8uesos. atsu es otro dragón japon@s importante. &ive cerca de lagos o 2uentes. 0epresenta al poder imperial y a la 2uer$a espiritual. Es posi5le >ue atsu sea el ar>uetipo de un dragón c8ino.

 

E9 /r /rag agon ones es ddee &i &iet etna nam m En el cuento de 8adas vietnamita+ HEl pe>ueo pe$ 8a5lador y el pe$ a$ul 5rillanteH+ un dragónKrey aparece. La 5*sica de la 8istoria es so5re un 8om5re llamado )locoac8 >ue se 8ace amigo de un pe>ueo animal llamado Ci5et. !*s tarde+ el 8ermano malvado de )locoac8 mata a Ci5et. El ar5ol encima de la tum5a del pe$ produca plata encima de )locoac8 cada ve$ >ue @l i5a a orar. El 8ermano en2urecido corta el ar5ol. )locoac8 crea un gar2io de los restos del ar5ol. Cuando )locoac8 tira el gar2io en el lago+ con intenciones de pescar+ se produce una e?plosión en el agua. /el lago aparece una doncella 8ermosa con el gar2io atrapado en su 5oca. La doncella le dice a )locoac8 >ue >uiere el gar2io 2uera de ella+ y @l la ayuda. La doncella es la 8ija del dragónKrey+ y transporta a )locoac8 dentro de una 5ur5uja para ver al padre de ella. El dragón rey le regala a )locoac8 una vasija con un pe>ueo 5rillante pe$ a$ul. Cada ve$ >ue @l sala de la casa+ encontra5a la vasija y la casa toda limpia. /escu5re @l m*s tarde >ue el pe>ueo pe$ a$ul es realmente la doncella ellos se enamoran+ y 2inalmente se casan. El 8ermano malvado+ >ueriendo tener una suerte similar+ va al lago+ y encuentra al dragónKrey+ pero sa5iendo >ue su cora$ón solo tena maldad y envidia+ convierte al 8ermano en un  pe$. ;9 /ra /ragon gones es de dell )ud )udoes oeste te de Asi Asiaa E?isten algunas menciones de los dragones del )udoeste de Asia en el 2ollor nacional+ como las Nagas y el dragón &itra. Las Nagas son primas de los dragones >ue se parecen a serpientes con ca5e$as 8umanas. am5i@n e?iste una variación >ue aparece solo como serpientes. La pala5ra naja viene del )anscrito+ y signi2ica HserpienteH. En el  panteón al Este de de la India+ las Nag Nagas as est*n conectadas conectadas con con los espritus de las )erpientes y ddee los /ragones. /ragones. &itra+ por otro lado+ es el dragónKserpiente de la mitologa &@dica. Fl 8a5a a5sor5ido las aguas cósmicas+ cual le 8a5a dado poder a5soluto. a5soluto. Esto causó la ira de Indra+ el /ios principal de la mitologa &@dica+ >uien terminó asesinando a &itra con truenos. &itra es tam5i@n asociado con el invierno+ y su nom5re tiene variaciones como &ritra+ o A8. /ragones de Persia y Paist*n  Apala es un dragón dragón de Pais Paist*n t*n provenien proveniente te de las leyendas leyendas 6udistas. &ivió &ivió cerca del del ro )at+ y se convirtió al 5udasmo por el mismo 6uda.  A$8i /a8aa /a8aa es una 2igura ddemoniaca emoniaca de los te?tos y mitologas persas. Un nom5 nom5re re alternativo para para el demonio es  A$i /a8a.  A$8i /a8aa /a8aa es descrito co como mo un dragón de ttres res ca5e$as+ ca5e$as+ seis ojos+ >ue personi2ica5a personi2ica5a la opresión 5a5ilón 5a5ilónica ica contra Ir*n. )e deca >ue tena miles de sentidos+ y tena el poder de invocar serpientes+ escorpiones+ tormentas y en2ermedades. El dragón 2ue vencido por el 8@roe 8raetaona Go tam5i@n conocido como ;eridun9 dado >ue A$8i /a8aa no poda morir+ 2ue encerrado y encadenado en la montaa /amavand. )e dice en pro2ecas+ >ue @l regresar* para el Apocalips Apocalipsis. is.

 

#9 /r /rag agon ones es C C8i 8ino noss /ragones C8inos o dragón c8ino es como se conocen a estas maravillosas criaturas orientales. )m5olos de poder en el 2ollor y arte c8ino+ tam5i@n son vistos como la representación del concepto del yang y asociados como los  proveedores de la lluvia y eell agua en gen general. eral. El dragón es utili$ado en el 1este como em5lema nacional de C8ina. )in em5argo+ el uso dentro del mismo 1riente es raro. Primero se utili$ó al dragón como sm5olo del Emperador+ 8asta >ue 2ue utili$ado como 5andera nacional  por el Bltimo de la dinasta dinasta Qing. /ado /ado >ue el dragón c8ino c8ino mani2iesta sen sensaciones saciones de de guerra+ y dad dadoo >ue el go5ierno C8ino 8a >uerido evitar con2lictos+ un panda gigante es a8ora utili$ado como em5lema nacional. &arios prover5ios c8inos 8acen re2erencias al dragón. Por ejemplo+ Hesperar >ue un nio se convierta en dragónH 望子成龍  9+ es una 2rase de 5uena ssuerte. G 望子成龍  uerte. 6. Europeos En la mitologa europea+ un dragón es una criatura legendaria con caractersticas de serpiente. La pala5ra en latn+ draco Gcomo la constelación /raco9 proviene directamente del griego+ RSTVW+ dr*n. En la mitologa germ*nica+ germ*nica+ se lo denomina orm Glom5ri$9+ y en el viejo Ingl@s+ yrm+ >ue signi2ica serpiente. El concepto moderno del dragón europeo es de una criatura capa$ de e?pulsar 2uego+ alado+ grande+ cuatro patas+ y  con cuernos. !uc8as 8istorias modernas representan a los dragones como seres e?tremadamente inteligentes+ capaces de 8a5lar y+ algunas veces+ asociados con grandes magias y 8ec8i$os. La sangre de los dragones son 2uentes de propiedades msticas: msticas: por ejemplo+ al legendario )ieg2ried le permitió entender el lenguaje de las aves a otro 8@roe+ la sangre del dragón en su cuerpo le creó una armadura natural impenetra5le. As mismo+ los dragones europeos cl*sicos protegen una caverna llena de oro y tesoros por lo general siempre 8ay un ca5allero de un reino >ue intenta eliminar a la 5estia+ y salvar una princesa. Las tri5us paganas del norte de Europa asocia5an su 2olclore con varios aspectos terror2icos del dragón. La mitologa germana incluye al dragón entre las 2uer$as del in2ramundo. )e alimenta de las races de %ggdrasil+ el 2resno sagrado en el >ue moran los dioses. Los antiguos escandinavos Glos viingos+ paganos9+ adorna5an las proas de sus naves esculpi@ndolas en 2orma de dragón. Usa5an esta decoración en la creencia de >ue as asustaran a los espritus >ue vigila5an las costas a las >ue llega5an. am5i@n los dragones aparecen en poemas germanos: en 6eoul2+ un poema @pico anglosajón+ el m*s antiguo >ue se conserva+ se narra un com5ate con un dragón. Un 8om5re llamado 6eoul2+ >ue 8a5a li5rado a su pue5lo de un monstruo mitad 8om5re y mitad dia5lo+ luego+ ya convertido en el rey+ luc8a contra un dragón+ disputa en la >ue am5os mueren. En el Cantar de los Ni5elungos+ un poema @pico medieval anónimo+ )ig2rido mata a un dragón+ y al ungirse con su sangre se 8ace inmune a todo mal.

 

Para los celtas+ el dragón era una divinidad de los 5os>ues+ cuya 2uer$a poda ser controlada y utili$ada por los magos. Entre los con>uistadores celtas de 6ritania 2ue sm5olo de so5erana+ y durante la ocupación romana de la isla adornó los estandartes de guerra+ convirti@ndose en un sm5olo 8er*ldico y luego militar. Entre los romanos+ como se dijo m*s arri5a+ el dragón era considerado un sm5olo de poder y sa5idura. Para la mitologa eslava+ el dragón era una de las 2ormas >ue adopta5a el dios &eles+ seor del !undo )u5terr*neo+ adversario de PerBn+ dios del trueno. Los cristianos 8eredaron la idea 8e5rea del dragón+ >ue aparece en el Apocalipsis+ del apóstol "uan+ y en otras tradiciones posteriores. En el arte cristiano del !edievo sim5oli$a el pecado y al aparecer 5ajo los pies de los santos  y m*rtires representa representa el triun2o de llaa 2e y los reinos cristianos so5re so5re el pecado pecado.. En el sim5olismo medieval la idea de luc8a contra dragones sirvió para 2ortalecer la motivación de los reinos cristianos. )e presenta5an a menudo tam5i@n como representaciones de la apostasa+ la 8ereja y la traición+ pero tam5i@n de cólera y envidia+ y presagia5an grandes calamidades. &arias veces signi2ica5an la decadencia y la opresión+ aun>ue sirvieron tam5i@n como sm5olos para la independencia+ el lidera$go y la 2uer$a. Los colores a menudo determinaron el sim5olismo >ue un dragón tena. En la pauta del viaje del 8@roe+ los dragones representaron el temor. !uc8os dragones se presentan tam5i@n como la encarnación de la sa5idura+ por lo >ue en esas tradiciones matar a uno de ellos no sólo da5a acceso a sus ri>ue$as sino tam5i@n signi2ica5a >ue el ca5allero 8a5a vencido a la m*s astuta de las criaturas. 1tra 2aceta del dragón en la mitologa cl*sica de la @poca ca5alleresca es el dragón como guardi*n >ue custodia o secuestra princesas en sus castillos.  A9 /ragones # #riegos riegos Para los griegos antiguos+ los dragones eran criaturas antiguas de la tierra+ oscuras+ guardianes del su5mundo+ su5mundo+ >ue de5an ser eliminadas 8eroicamente. El dragón griego de agua m*s conocido es la Lernaean Dydra Go Didra9: dic8a 5estia tena varias ca5e$as y el poder  curativo de regenerar cada ca5e$a >ue se le corta5a. 1tro ca5e$as dragón griego era Landon+ >uien)e 2uedescri5e vencidoapor Deracles en el jardn Desperides. Este erayun dragón de cien >ue guarda5a el jardn. la 5estia como el 8ijo dede P8orcys o de yp8on Ec8idna. Pyt8on Go Pitón9 era la sa5ia serpiente oracular de /elp8i+ >uien curiosament curiosamente+ e+ nunca 2ue asociado directamente como dragón por los griegos. Pyt8on era el 8ijo de #aia aun>ue El Dimno Dom@rico para Apolo+ se lo descri5e como el 8ijo de Dera. Apolo 2inalmente lo mata para recrear su propio 1r*culo. /e5ido a disputas de poder+ Xeus ordena a Apolo a puri2icarse+ y le o5liga a instituir los "uegos Pyt8ianos como  penitencia de de su acto. /es /esde de entonces entonces++ las sacerdotisas sacerdotisas de /elp8i para recordar recordar a su 8@ro 8@roee Pyt8on+ se 8icieron llamar Pitonisas.

 

69 /r /rag agon ones es 0 0om oman anos os )e 8a teori$ado >ue los dragones europeos son todos descendientes de los dragones romanos @stos provienen de los dragones griegos >ue se com5inaron con los dragones persas. Esta es la me$cla #riego1ccidental conocido como D5rido Del@nico. /esde 6a5ilonia+ el H/ragón de !arduH era una estatua puesta en los peldaos de la erracota de la Entrada de Ist8ar Gsiglo &I9. Que 8a terminado a descansar en El Instituto de Artes de /etroit. /ic8o dragón era venerado por la Corte Persa de Cyrus El #rande Go Cirus El #rande9. En la narrativa De5rea se 8a5la de 6el y El /ragón >ue es una 8istoria del siglo II A.C. en el Li5ro de 0evelaciones K versión griega+ no romana K descri5e a )at*n como un Hgran dragón >ue lan$a 2uego+ de die$a ca5e$as y siete cuernosH. Estudios indican >ue dic8o dragón es de origen persa. 1tro dragón romano tiene origen Iran. /ic8as re2erencias y usos en los portaestandartes de armas por los soldados romanos empe$aron empe$aron desde las #uerras /acian+ y #uerras Part8ian+ por parte de la Legión de Co8ors )armatarum y  Co8ors /acorum. C9 /ra /ragon gones es Es Esl*v l*vico icoss Los dragones de la mitologa esl*vica mantenan sentimientos encontrados 8acia los 8umanos. Por ejemplo+ los dragones en 6ulgaria podan ser mac8os o 8em5ras+ y cada g@nero tena un punto de vista di2erente so5re la 8umanidad. El mac8o y la 8em5ra+ muc8as veces vistos como 8ermano y 8ermana+ representa5an a la agricultura. La dragona representa5a al mal tiempo y a la destrucción de la siem5ra odia5a a la 8umanidad. 8umanidad. El dragón protega a los 8umanos y a sus siem5ras. El 2uego y el agua juga5an roles importantes en la mitologa 5ulg*rica: la 8em5ra reina5a el agua+ el mac8o el 2uego. En algunas leyendas+ los dragones tienen tres ca5e$as+ alados y con cuerpos de serpientes. En 0usia+ 6elarusia+ y Ucrania+ el dragón tiene varios nom5res. Xmey en ruso. )mo en 5elaruso. Xmiy en ucraniano. Esta criatura es generalmente malvada+ de cuatro patas+ muy inteligentes+ >ue demanda doncellas+ oro+  y alimentos a las las aldeas >u >uee aterrori$a. Pue Puede de mantener ddee una a siete ca5e$as+ ca5e$as+ y @stas @stas se regeneran regeneran si se las cortan K salvo si se cauteri$a con 2uego las 8eridas. La sangre de dragón es tan venenosa+ >ue la misma ierra se niega a a5sor5erla. La 5estia m*s popular en Polonia es el /ragón avel o smo aelsi. ena la costum5re de aterrori$ar Mrao y viva cerca de las cavernas por el 0o &istula. /e acuerdo al Li5ro de /aniel+ este monstruo 2ue destruido por un nio >ue le o2reció una cantimplora llena de sul2uro y 5rea. Al devorar la cantimplora+ el dragón se volvió tan sediento+ >ue e?plotó de 5e5er tanta agua. 1tra criatura 2amosa en Polonia es el 5asilisco o 5aslico+ >ue es un primo de los dragones. /9 /ra /ragon gones es #e #erm* rm*nic nicos os Los m*s 2amosos dragones de la mitologa nórdica y germ*nica son: K NY8Zggr >ue carcomió las races de %ggdrasil. K "Zrmungandr tam5i@n conocido como !iYgarYsormr+ >ue tena 2orma de serpiente tan grande >ue poda envolver al planeta.

 

K El dragón encontrado por 6eoul2. K ;a2nir+ >uien 2ue eliminado por )ieg2ried. K Lindorms >ue era el conjunto de varias serpientes monstruosas+ y muc8as veces relacionado con los dragones. !uc8as 8istorias europeas asocian al dragón con la codicia. Esto es por>ue muc8as 8istorias lo presenta5an como una 5estia celosa >ue solo le importa5a el tesoro >ue custodia5a. !ientras >ue la derivación de la pala5ra dragón se la asocia principalmente con las pala5ras Latinas draco y draconis la cultura nórdica llama5a a estos monstruos draugr+ cuyo signi2icado es Hespritu >ue guarda la tum5a del reyH. Por otro lado+ los griegos lo llama5an derest8a derest8ai+i+ >ue signi2ica HverH: estas criaturas tenan e?celente e?celentess vistas. Lo >ue todava se sigue preguntando en el mundo de la investigación+ es cómo se llegó a asociar al dragón+ desde ese punto+ con el 2uego+ la maldad+ y la codicia en di2erentes culturas. E9 /r /rag agon ones es C Cat atal alan anes es Los dragones son 5ien conocidos en los mitos y leyendas catalanes+ parte por )an "orge >ue es el )anto Patrón de Catalua. Como la mayora de los dragones Gdrac en catal*n9 son 5*sicamente 5estias de dos patas+ semejantes a serpientes+ con un par de alas. Como en como otras partes mundo+ella dragón cara dele?8ala monstruo se /os asemeja al de otro el de catalanes un león o emiten un toro. am5i@n en otrasdelculturas+ 2uego. di2erencias sonanimal+ >ue loscomo dragones olores 2@tidos+ y pudren cual>uier elemento >ue tocan. En la cultura catalana se distingue al dragón catal*n como &i5ra o &i5ra+ >ue es una dragona de prominentes  pec8os+ y pico pico de *guila. ;9

/r /rag agon ones es Ita Italilian anos os

La leyenda de )an "orge y el /ragón es 5ien conocida en Italia. Pero otros )antos se los 8an di5ujado peleando dragones. Por ejemplo+ el primer o5ispo de la ciudad de ;orl[+ llamado )an !ercurialis+ en los tiempos de la Edad Apostólica+ mató a un dragón y salvó a la ciudad. )e recuerda ese evento el da -' de A5ril. Una de las ra$ones por las cuales se cree >ue se desarrollaron menos 8istorias de dragones en Italia Gpero >ue en otra parte+ e?isten varias re2erencias en los o5jetos y sm5olos de guerra del Imperio 0omano9+ es por>ue se eliminó al dragón mediterr*neo como especie. Para el siglo I /.C.+ se 8a5an e?tinguido de )icilia gracias al Imperio. Uno de los Bltimos lugares del !editerr*neo Central donde desaparecieron+ 2ue en Córsica. Era una provincia utili$ada para e?ilios polticos. )e utili$a5a la 2rase Hser enviado 8acia los dragonesH para indicar >ue a uno se lo 8a5a e?iliado a Córsica+ lejos del poder y la in2luencia+ en un territorio aBn po5lado por esas malvadas criaturas.

 

C. A2ric icaanos GAmp8is5aena9  Amp8is5aena es un dragón mitológico del \2rica+ >>ue  Amp8is5aena ue tiene dos ca ca5e$as+ 5e$as+ una en cada e?tremo e?tremo de su cuerpo. cuerpo. Este dragón 8a aparecido en otras mitologas+ como las de #recia y Li5ia. Los poderes de este dragón eran: (. 0egenerarse: si cortas a un amp8is5aena+ @ste logra unir y pegar sus partes.  ,. Colmillos venenosos. venenosos. -. E2iciente duplicidad: cada ca5e$a poda reali$ar una tarea o acción: una poda dormir mientras la otra segua despierta+ por ejemplo. . &elocidad y 2le?i5idad corporal. ue una ca5e$a morda el otro e?tremo+ poda dar vueltas+ y rodar. 3. )angre caliente: a di2erencia de otras serpientes >ue son de sangre 2ra.

/. Ame meririccano noss En la !esoam@rica precolom5ina e?iste una gran tradición de veneración a la serpiente como animal sagrado y a dragones serpentinos como seres divinos. #racias al intercam5io cultural de5ido en gran medida a las constantes guerras de con>uista de algunos imperios mesoamericanos y el intercam5io comercial de otros tantos+ no era de sorprenderse >ue muc8os pue5los compartieran no sólo creencias+ sino >ue dioses e?tranjeros de pronto 2ormaran  parte integral de un panteón dado. /e esta m manera anera las criaturas criaturas mitológica mitológicass tam5i@n eran eran a5sor5idas a5sor5idas por la gente e incluidas en el 2olclor y creencias populares. Los dragones mesoamericanos a menudo son acompaantes de dioses a >uienes asisten en sus de5eres. al es el caso del dios tutelar de los tenoc8cas+ Duit$ilopoc8tli+ a >uien un dragón de 2uego asiste como arma. Algunos dioses responsa5les de la lluvia montan dragones de viento mientras lan$an dardos y 2lec8as a las nu5es ocasionando la lluvia.  Algunas caractersticas caractersticas cas casii siempre pres presentes entes en los dragones mesoamerican mesoamericanos os son: K Cuerpo serpentino o de serpiente. K E?tremidades con garras. K Plumas Gen tocado o como sm5olo de divinidad9.

 

K Capacidad de volar. Ejemplos de estos dragones americanos son: Na8uas E8ecoatl KK )erpiente de viento. /ecan los antiguos na8uas >ue el dragón de viento 5arra con su aliento la tierra prepar*ndola para reci5ir el regalo del agua divina+ de esta manera se e?plica5an el viento >ue sopla anunciando la inminente lluvia por caer. !a$acoatl KK )erpiente venado. Este tipo de dragones son viciosos+ mitad venado mitad dragón+ es un ser >ue dis2ruta al seducir a los mortales para despu@s devorarlos devorarlos.. /esempea un papel similar al de las sirenas o las 8arpas de la mitologa griega. 1celocoatl KK )erpiente tigre. El dragón tigre tiene la mitad anterior del cuerpo como el de un tigre americano o  jaguar y de la cintura a la pun punta ta de la cola tien tienee el cuerpo de un dragón. Es Este te dragón sim5oli$a sim5oli$a la tierra Gtigre9 Gtigre9 y el  agua Gserpiente9 en relaciones dependientes la una de la otra. Quet$alcoatl KK )erpiente preciosa emplumada segBn dragónmatutina. preciosoEste es eldragón na8ualposee del dios tolteca 8omónimo patrono de Gserpiente la sa5idura+ el sacerdocio+ lasalgunos9. artes y laElestrella un plumaje de 5rillantes colores en donde predomina el verde tur>uesa+ adem*s de un gran tocado de plumas rodeando su ca5e$a. El dragón precioso es utili$ado por muc8simas culturas como ornamento en casi todas  partes+ desde desde vasijas orna ornamentadas mentadas 88asta asta templos y edi2icios.  ]iu8coatl KK )erpiente )erpiente de 2uego 2uego.. Este es un ddragón ragón color verde verde tur>uesa >ue >ue puede verse verse en los cielos cielos nocturnos nocturnos cuando cru$a el 2irmamento a toda prisa como estrella 2uga$. )u apariencia es similar a la del dragón precioso+  pero se puede puede di2erencia di2erenciarr ya >ue en alg algunas unas ocas ocasiones iones es representado representado como como rojo con 2lamas tur>uesa alrededor de su cuerpo y con un tocado de largas plumas en ve$ de la melena caracterstica del dragón  precioso+ adem*s adem*s >ue m muy uy 2recuentem 2recuentemente ente es repres representado entado con un un casca5el casca5el en la punta de la cola.

!ayas GQuic8@s9 epe y Muumat$ KK )egBn las 8istorias del Popol &u8+ epe y Muumat$ 2ueron dos dioses dragón >ue dieron 2orma y orden a todo lo creado por Cora$ón del Cielo a partir del caos primitivo. Ca5e destacar >ue Muumat$ comparte muc8as caractersticas con el maya Muul*n o el tolteca Quet$alcóatl. E. /rag /ragon ones es de 1c 1cea ean naa 6unyip es un dragón australiano originario del estado de &ictoria+ >ue vive en los pantanos. Las 8istorias cuentan de monstruo del agua+ comeK8om5res+ un terri5le dragón gigante con cuernos de toro y grandes cac8etes. !*s tarde se lo descri5ió como una serpiente con ojos y orejas grandes. 1tros conta5an >ue era  parecido al dingo dingo o al ave emB. Es ppor or eso >ue aparece aparece la leyenda leyenda >ue el 6unyip poda poda tomar la 2orma >ue >ue @ste >uisiese.

 

 Al 6unyip se lo 8a 8a asociado ccon on muc8o muc8oss poderes e?traos e?traos y esot@ricos. esot@ricos. Poda convertir convertir a los 8om 8om5res 5res en piedra+ piedra+ solo para separarlos de sus 2amilias por largos aos. am5i@n poda convertirlos en animales. Una 8istoria >ue involucra a un 6unyip cuenta >ue un nio a5origen logró capturar uno. El padre preocupado+ pide al nio >ue devuelva al dragón al pantano+ el cual o5edece. )in em5argo+ el 6unyip no es un ser >ue conoce 5ien la lógica o la compasión. El 6unyip maldice a la 2amilia+ y los convierte en los primeros cisnes negros >ue 8a5itaron  Australia.

 

C1NCLUCI1NE) Pro medio del anterior tra5ajo se mostro como eran considerados los dragones segBn di2erentes culturas+ se demostró >ue en muc8os relatos 2ueron inciertos acerca de las 5estias. am5i@n se mostro >ue los dragones 2ueron un medio de prosperidad para varias culturas ya >ue por medio de ellos se mostro >ue en culturas del oriente signi2ica5an prospe prosperidad ridad y suerte mientras >ue en regiones del occidente se pensa5a >ue eran malignos y >ue traan destrucción donde estuvieran+ mientras >ue en otros  pases de esos esos continen continentes tes las 8istorias se relacionan relacionan con la creación creación de ciertos pases o la destrucción destrucción de de ciertas $onas Las leyendas de los dragones son 5asadas en >ue las 8a5ilidades de los seres+ los guerreros antiguos pelearon contra ellos y una ve$ >ue los derrota5an se 5aa5an en su sangre pada poder ad>uirir su 8a5ilidad de ser invulnera5le a las armas y se >ueda5an con los tesoros de los dragones Las 8istorias de dragones se e?tienden pos los < continentes y en varias regiones de esos continentes se les venera como dioses >ue ayudan a la prosperidad o a la destrucción

 

N1A)  AN1NI!1+ Nueva Nueva enciclopedia enciclopedia tem*tica+ tomo (('+ '+ p*g. (3-.  AN1NI!1+ /iccionario /iccionario enciclopedia enciclopedia la5or la5or++ ,do tomo+ p*g.+ ,3' 0and !c Nally+  enciclope enciclopedia dia 88isp*nica+ isp*nica+ 3to tomo+ pag. ,, Puri+ 6allus+ enciclopedia tematica+ vol (+ pag.(3(  "os@ ola+ ola+ encicloped enciclopedia ia 5ustillos+ vol + p* p*g. g. ,3< ;. . ;ran$+ el 8om5re mas grande+ p*g. ('Pillar+ Quintana+ 2eng s8ui+ p*g. (,, Peter ;ar5+ el 5os>ue antiguo+ p*g. (4

 

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