Investigacion Cuento y Blablabla

Cuento El cuento es una forma li teraria definida como una forma breve de narración, ya sea expresada en forma oral o escrita. Posee ciertas características que permiten definirlo a grandes razgos. Dentro de estas características nos encontramos con que se trata siempre de una narración, del acto de contar algo en forma breve, en un corto espacio de tiempo. Un cuento es una narración ficticia que puede ser  completamente creación del autor, o bien, puede basarse en hechos de la vida real, que podrían inclu so ser parte de la vida del autor. La Ostra y El Cangrejo Una ostra estaba enamorada de la Luna. Cuando su gran disco de plata aparecía en el cielo, se pasaba horas y horas con las valvas abiertas, mirándola. Desde su puesto de observación, un cangrejo se dio cuenta de que la ostra se abría completamente en plenilunio y pensó comérsela. A la noche siguiente, cuando la ostra se abrió de nuevo, el cangrejo le echó dentro una piedrecilla. La ostra, al instante, intento cerrarse, pero el guijarro se l o impidió. El astuto cangrejo salió de su escondite, abrió sus afiladas uñas, se abalanzó sobre la inocente ostra y se la comió. Así sucede a quien abre la boca para divulgar su secreto: siempre hay un oído que lo apresa. Fin El Asno y El Hielo Era invierno, hacía mucho frío y todos los caminos se hallaban helados. El asnito, que estaba cansado, no se encontraba con ánimos para caminar hasta el establo. -iEa, aquí me quedo! -se dijo, de-jándose caer al suelo. Un aterido y hambriento gorrioncillo fue a posarse cerca de su oreja y le dijo: -Asno, buen amigo, tenga cuidado; no estás en el camino, sino en un lago helado. -Déjame, tengo sueño ! Y, con un largo bostezo, se quedó dormido. Poco a poco, el calor de su cuerpo comenzó a fundir el hielo hasta que, de pronto, se rompió con un gran chasquido. El asno despertó al caer al agua y empezó a pedir socorro, pero nadie pudo ayudarle, aunque el gorrión bien lo hubiera querido. La historia del asnito ahogado debería hacer reflexionar a muchos holgazanes. Porque la pereza suele traer  estas consecuencias. Los dos reyes y los dos laberintos Cuentan los hombres dignos de fe (pero Alá sabe más) que en los primeros días hubo un rey de las islas de Babilonia que congregó a sus arquitectos y magos y les mandó a construir un laberinto tan perplejo y sutil que los varones más prudentes no se aventuraban a entrar, y los que entraban se perdían. Esa obra era un escándalo, porque la confusión y la maravilla son operaciones propias de Dios y no de los hombres. Con el andar del tiempo vino a su cor te un rey de los árabes, y el rey de Babilonia (para hacer burla de la simplicidad de su huésped) lo hizo penetrar en el laberinto, donde vagó afrentado y confundido hasta la declinación de la tarde. Entonces imploró socorro divino y dio con la puerta. Sus l abios no profirieron queja ninguna, pero le dijo al rey de Babilonia que él en Arabia tenía otro laberinto y que, si Dios era servido, se lo daría a conocer algún día. Luego regresó a Arabia, juntó sus capitanes y sus alcaides y estragó los reinos de Babilonia con tan venturosa fortuna que derribo sus castillos, rompió sus gentes e hizo cautivo al mismo rey. Lo amarró encima de un camello veloz y lo llevó al desierto. Cabalgaron tres días, y le dijo: Oh, rey del tiempo y substancia y cifra del siglo!, en Babilonia me quisiste perder en un laberinto de bronce con muchas escaleras, puertas y muros; ahora el Poderoso ha tenido a bien que te muestre el mío, donde no hay escaleras que subir, ni puertas que forzar, ni fatigosas galerías que recorrer, ni muros que veden el paso." Luego le desató las ligaduras y lo abandonó en la mitad del desierto, donde murió de hambre y de sed. La gloria sea con aquel que no muere. Leyenda Una leyenda es un relato de hechos humanos que se transmite de generación en generación y que se percibe tanto por el emisor como por el receptor, como parte de la historia. La leyenda posee cualidades que le dan cierta credibilidad, pero al ser transmitidas de boca en boca, se va modificando y mezclando con historias fantásticas. Parte de una leyenda es que es contada con la intención de hacer creer que es un acontecimiento verdadero, pero, en realidad, una leyenda se compone de hechos tradicionales y no históricos. La mujer de blanco Cuentas las personas que por las calles de Nayarit aparece una mujer de blanco a todo aquel que camina solo y borracho por la noche, esa mujer vivía hace mucho tiempo en la ciudad, su marido siempre llegaba borracho por las noches. Un día l a mujer al ver que el esposo no llegaba decidió salir a buscarlo, pero por  más que busco no logro encontrarlo, a l a mañana siguiente se enteró que su esposo había muerto, él se había perdido y había terminado cerca del rio, al tratar de cruzarlo se ahogó, la mujer al no soportar la muerte de su esposo también se arrojó al rio. Desde entonces el fantasma de la mujer aparece frente a los

borrachos que caminan solos por la noche, l os atrae por su belleza y caminar y los guía cerca del rio, a un lugar lleno de espinas y plantas con un olor horrible, según dicen esto lo hace para tratar de castigarlos y evitar que sigan tomando y que sus esposas sufran como ella una vez lo hizo. La Leyenda Del Mico Brujo En todo Centroamérica se conoce la leyenda del “ Mico Brujo” . En algunas partes también le dicen la Mona. Decían nuestros antepasados que había unas mujeres que a las once de la noche se daban tres volantines para atrás y luego tres para adelante; que esta mujeres tenían un guacal blanco y que a la última voltereta vomitaban el alma en el guacal. Ya sin alma, tomaban figura de monos o micos y se dedicaban a hacer “ diabluras” . Y así, estas brujas, acompañadas de la oscuridad de la noche, se trepaban a los árboles y tiraban frutas a la gente. Se subían a los techos de las casas, saltando de un lugar a otro y arrojando pedradas contra las piedras de la calle. Muchas personas han tratado de agarrar y matar a la mona o al mico, pero de nada les sirve, pues cuando ya están cerca y creen tenerlo acorralado se les esfuma como por encanto. También contaban nuestros antepasados que estas mujeres podían convertirse en chanchas grandes, negras y llenas de lodo. Apenas veían a la persona señalada” , aligeraban su trote y comenzaban a gruñir. Embestían furiosamente a la persona y le daban trompadas y mordiscos en l as piernas hasta derribarla y hacerle perder el conocimiento. Al día siguiente, la víctima amanecía molida y mordida, y con los bolsillos vacíos. Los penitentes de la Recolección Todos los días a los doce de l a noche, los vecinos del Barrio de La Recolección escuchan pasos de encadenados. Todos los días a los doce de la noche, los vecinos del Barrio de La Recolección escuchan pasos de encadenados. Son penitentes fantasmas que quieren librarse de sus culpas. Cuando los han visto no solo van encadenados sino con capuchones antiguos. Algunos se flagelan. Son animas por l as cuales las viejitas dicen hay que rezar. Verlos atemoriza pero también produce pena y compasión porque a nadie le gustaría estar eternamente encadenado a sus malas acciones.

Parábola La voz parábola designa una forma literaria que consiste en un relato figurado del cual, por analogía o semejanza, se deriva una enseñanza relativa a un tema que no es el explíci to. Es en esencia, un relato simbólico o una comparación basada en una observación verosímil. La parábola tiene un fin didáctico y podemos encontrar un ejemplo de ella en los evangelios cristianos, donde Jesús narra muchas parábolas como enseñanzas al pueblo. La perla fina: Mt. 13,45. “También es semejante el Reino de los Cielos a un mercader que anda buscando perlas finas, y que, al encontrar una perla de gran valor, va, vende todo lo que tiene y la compra”.

La oveja perdida: Mt. 18,12. “¿Qué os parece? Si un hombre tiene cien ovejas y se le descarría una de ellas, ¿no dejará en los montes la noventa y nueve, para ir en busca de la descarriada? Y si llega a encontrarla, os digo de verdad que tiene más alegría por ella que por las noventa y nueve no descarriadas. De la misma manera, no es voluntad de vuestro Padre Celestial que se pierda uno solo de estos pequeños”.

Parábola del sembrador Mc. 4,26-29: “También decía: El Reino de Dios es como un hombre que echa el grano en la tierra; duerma o se le vante, de noche o de día, el grano brota y crece, sin que él sepa cómo. La tierra da el fruto por sí misma; primero hierba, luego espiga, después trigo abundante en la espiga. Y cuando el fruto lo admite, en seguida se le mete la hoz, porque ha llegado la siega”.

Fabula Una fábula es una forma literaria que consta de un texto o narración cuyo contenido es fi cticio y que tras su final deja una moraleja o enseñanza. Por lo general, una fábula presenta como personajes a objetos y animales, lo que permite obtener una mayor empatía y cercanía con los niños, a quienes se encuentran generalmente dirigidas las fábulas. Fabula la Hormiga y la Paloma En un día caluroso una Hormiga buscaba algo de agua, después de tanto buscar llegó hasta un manantial. Para llegar hasta el manantial debió trepar una larga hoja, mientras trepaba resbaló y cayó al agua. Una Paloma que se encontraba sobre un árbol desprendió una hoja y se la arrojó a la corriente. La Hormiga subió a la hoja y así flotó a salvo hasta la orilla. Mientras un cazador de la zona apuntaba a

la paloma tratando de cazarla, imaginando lo que estaba por hacer, la Hormiga se apuró a picarlo en el talón. Al sentir el dolor, el cazador soltó el arma y entonces la Paloma aprovechó para alzar vuelo y salvarse. Fabula los Dos Mulos Un día iban dos mulos, uno cargado de avena, el otro la caja de recaudo. Envanecido éste de tan preciosa carga, por nada del mundo quería que le aliviasen de ella. Caminaba con paso firme, haciendo sonar los cascabeles. Un día se presento un ladrón y como lo que buscaba era el dinero en la caja de recaudo se abalanzo sobre el Mulo, lo tomo del freno y lo detuvo. El animal, al defenderse, fue acribillado, y el pobre gemía y suspiraba. “¿Esto es lo que me prometieron? El Mulo que me sigue, escapa."  – "Amigo, dijo el otro; no siempre es una ganga tener un buen empleo. Si hubieras servido, como yo, a un moli nero patán, no te verías tan apurado." El milano que quiso relinchar  Tuvo antiguamente el milano otra voz, una voz penetrante. Pero oyó un día a un caballo relinchar  admirablemente, y lo quiso imitar. Pero a pesar de todos sus intentos, no logró adoptar exactamente la voz del caballo y perdió además su propia voz. Así, quedó sin la voz del caballo y sin su voz antigua. Biografía Es, sencillamente, la historia de una vida. Nos relata los acontecimientos de una persona desde su nacimiento pasando por su i nfancia, adolescencia, servicio militar, guerras vividas, estudios realizados, su vida profesional, su matrimonio, hijos y sus logros más destacados. Además de una serie de anécdotas, recuerdos, viajes y momentos felices. Es la herencia más preciada que podemos legar al mundo y, principalmente, a nuestra familia. Una biografía preserva una vida en su totalidad, estableciendo un puente entre las generaciones con nuestros nietos, bisnietos, inculcando en ellos un sentido de orgullo y pertenencia. Biografia de Miguel Angel Asturias Miguel Angel Asturias nacido en Guatemala en 1899 y fallecido en París en 1974, fue un Poeta, narrador, dramaturgo, periodista y diplomático guatemalteco, considerado uno de l os protagonistas de la li teratura hispanoamericana del siglo XX. El empleo personal que hace de la lengua castellana constituye uno de los mundos verbales más densos, sugerentes y dignos de estudio de las letras hispánicas. Fue Galardonado con el Premio Nobel de Literatura en 1967, siendo este catalogado como el mayor premio conseguido a nivel internacional entre muchos otros obtenidos. Se graduó de abogado en la Universidad de San Carlos, en Guatemala, donde participó en la lucha contra la dictadura de Estrada Cabrera, hasta que éste fue derrocado. Fundó y dirigió la Universidad Popular en 1922. Ya en ese entonces empezó escribir. Partió luego a Europa, donde vivió intensamente los movimientos y sucesos que la transformaban. Estudió lingüística y antropología maya con Raynaud, y de esa época es su traducción del Popol Vuh, junto con José María Hurtado de Mendoza. Su primera obra importante es Leyendas de Guatemala (1930), conj unto de relatos que apareció en París con un prólogo de P. Valéry, y que pertenece a su primer ciclo junto con El Señor  Presidente (1946) y Hombres de maíz (1949). idente tiene como asunto la vida en Guatemala durante la dictadura de Estrada Cabrera. Dice el autor que “(…) a través de mi piel se filtró el ambiente de miedo, de inseguridad, de pánico telúrico que se respira en la obra”. En Hombres de maíz se puede ver el realismo mágico que subyace en toda su creación literaria. Representa, además, una consideración acerca del desarrollo de la humanidad desde una sociedad primitiva, analfabeta, y desde el mundo actual, liberal y capitalista. En el género del cuento escribió además Week-end en Guatemala, (1955), El espejo de Lida Sal (1967), Tres de cuatro soles (1971). Además de las novelas mencionadas, publicó Viento fuerte (1950), El Papa verde (1954), Los ojos de los enterrados (1960), El alhajadito (1961), Mulata de tal (1963), Maladrón (1969) y Viernes de dolores (1972). En teatro merecen citarse Soluna (1955), La audiencia de los confines (1957), Chantaje y Dique seco (1964). En poesía, Anoche, 10 de m arzo de 1543 (1943), Sien de alondra (1948), Ejercicios poéticos en forma de soneto sobre temas de Horacio (1951), Alto en el sur (1952), Bolívar, Canto al libertador (1955), Nombre custodio e imagen pasajera (1959) y Clarivigilia primaveral (1965). En ensayo, El problema social del indio (1923), Arquitectura de la vida nueva (1928), Carta aérea a mis amigos de América (1952) y Latinoamérica y otros ensayos (1968).

Biografia de Enrique Gómez Carrillo Enrique Gómez Carrillo, nació en la ciu dad de Guatemala el 27 de febrero de 1873, hijo del historiador  Agustín Gómez Carrillo y Josefina Tible Machado. Se le conoce como el “Príncipe de los Cronistas”, escritor  polifacético, crítico, cuentista y novelista. Col aboró en “El Correo de la Tarde”, dirigido por el poeta nicaragüense Rubén Darío. En 1891, Manuel Lisandro Barillas, presidente de Guatemala, le otorgó una pensión para estudiar en España. En 1892, la Librería de la viuda de Hernando, publicó, en Madrid, su primer  libro “Esquisses”, obra comentada por Leopoldo Alas (Clarín), escritor español y tal comentario influyó en el conocimiento de su nombre como autor de obra literaria. El 21 de noviembre de 1895, la Real Academia de la Lengua Española lo eligió Académico Correspondiente Extranjero por Guatemala, apadrinado por los académicos Núñez de Arce, Manuel del Palacio y Manuel de Tamayo y Baus. En 1898, el presidente de Guatemala, Manuel Estrada Cabrera, le concedió la plaza de Cónsul en París, y posteriormente en Hamburgo. Años después, el presidente de Argentina, Hipólito Irigoyen lo nombró Cónsul de Argentina en París. Colaboró en importantes diarios y revistas de España, Francia e Hispanoamérica. En 1916, fue director  del diario “El Liberal”, de Madrid. Fecundo escritor, precursor del Modernismo y de la crítica literaria. Publicó más de ochenta libros y, aproximadamente, tres mil crónicas, convirtiéndose así en el c ronista iberoamericano más leído de su tiempo. Residió principalmente en Madrid y en Parí s. Es en Madrid donde

decide cambiar su apellido de “Gómez Tible” en “Gómez Carrillo”, mortificado por la chanza de quienes dieron en apodarle “Comestible”. En 1906, la Academia Francesa le concedió el premio Montyon, por su traducción al francés de su ob ra “El alma japonesa”. Igual premio se le otorgó, por segunda vez, en 1917, por la traducción de “En el corazón de la tragedia”. El año 1906, el Gobierno de Francia lo nombró Caballero de La Legión de Honor y posteriormente lo ascendió a Comendador. Contrajo matrimonio con la escritora peruana, Zoila Aurora Cáceres Moreno, en 1906; en 1919, con Raquel Meller, famosa cupletista española; y en 1926, con la salvadoreña, Consuelo Suncín Sandoval. Fallece en la ciudad de París, Francia, el 29 de noviembre de 1927. Sus r estos se encuentran en el Cementerio de Père Lachaise, de aquella ciudad.

Obra Literaria: Colaboró en numerosas publicaciones de España, Francia e Hispanoamérica, y fue director de El Nuevo Mercurio (1907) y Cosmópolis (1919-1922). Viajero infatigable, escribió numerosos libros de crónicas que recogen sus impresiones sobre los lugares que visitó: El alma encantadora de París (1902) La Rusia actual (1906) La Grecia eterna (1908) El Japón heroico y galante (1912) La sonrisa de la esfinge (1913) Jerusalén y la Tierra Santa (1914) Vistas de Europa (1919) Fue autor también de varios ensayos, entre lo autobiográfico y la crí tica literaria: Sensaciones de arte (1893) Literatura extranjera (1895) El modernismo (1905) Literaturas exóticas (1920) Safo, Friné y otras seductoras (1921) El misterio de la vida y de la muerte de Mata-Hari (1923) Las cien obras maestras de la literatura universal (1924) La nueva literatura francesa (1927) En cuanto a su obra narrativa, destacan Tres novelas inmorales: Del amor, del dolor y del vicio (1898) Bohemia sentimental (1899) Maravillas (1899; 1922) El evangelio del amor (1922) Biografía Mario Monteforte Toledo (Guatemala, 1911) Escritor guatemalteco. Vicepresidente de la República en 1948 y representante de su país en la ONU, en 1956 se exilió en México. Autor de cuidado estilo, su extensa obra narrativa aborda la temática indigenista y la crítica social: Anaité (1946), Entre la piedra y la cruz(1948), La cueva sin quietud (1949), Donde acaban los caminos (1953), Una manera de morir (1957), Cuentos de derrota y esperanza (1962), Llegaron del mar(1966), Casi todos los cuentos (1974), Los desencontrados (1976). Ha publicado tambiénConflictos entre los sectores ideológicos de América Latina (1968) y Centroamérica, subdesarrollo y dependencia (1973), ensayos, y Las piedras vivas, estudio sobre la escul tura mexicana. Mito El dios Thor, de los vikingos, en la batalla contra los gigantes. Pintura de Mårten Eskil Winge (1872). Un mito (del griego μ ῦθος, mythos, «relato», «cuento») es un relato tradicional que se refiere acontecimientos prodigiosos, protagonizados por seres sobrenaturales o extraordinarios, tales como dioses, semidioses, héroes, monstruos o personajes fantásticos. Los fantasmas Los fantasmas han formado parte de todas las culturas a lo largo de la historia, lo cual se debe a l a creencia en la reencarnación. Es así que muchas ci vilizaciones consideran un hecho cotidiano la existencia de fantasmas, e incluso conviven con ellos. En algunas cul turas precolombinas, los muertos eran embalsamados y situados en un lugar privilegiado de la casa, y se les pedía consejo. El tren al infierno Cuenta la leyenda que dos atracadores fueron cercados por la Policía y, en su h uída, tuvieron que abandonar su vehículo de fuga y adentrarse en una estación de metro. En su desesperada carrera, comenzó un tiroteo en los pasillos de la estación, en el cual un certero disparo de uno de los ladrones impactó directamente en la frente de uno de los poli cías, matándolo al instante. Crónica Una crónica es una obra li teraria consistente en la recopilación de hechos históricos narrados en orden cronológico. La palabra crónica viene del latín chronica, que a su vez se deriva de l griego kronika biblios, es decir, libros que siguen el orden del tiempo. En una crónica los hechos se narran según el orden temporal en

que ocurrieron, a menudo por testigos presenciales o contemporáneos, ya sea en primera o en tercera persona. Ejemplo de crónica corta: El 11 de octubre de 1492, después de la puesta del sol la carabela llamada La Pinta iba avanzando unas 12 millas cada hora. A las 10 de la noche del 11 de octubre el Almirante ya había visto en el horizonte algo que parecía fuego, pero era tan poca la visibilidad que apenas y se podía distinguir. Llamaron a Pedro Gutiérrez, de profesión repostero, para que diera su punto de vista sobre ésto, a lo que dijo que efectivamente parecía luz de una fogata. En ese momento el Almirante Cristóbal Colón ordenó que se montara guardia ininterrumpida y durante el tiempo que fuese necesario hasta que se divisara tierra, prometiendo a quien fuera el primero en verla que le daría un jubón de seda, aparte de los otros regalos que los reyes habían prometido. A las dos de la mañana del 12 de octubre la Pinta divisó tierra e informó de inmediato al Almirante; fue el marinero Rodrigo de Triana quien dio el tan esperado grito de ¡Tierra! ¡Tierra a la vista!, la cual estaba a escasas dos leguas de distancia. En ese momento amainaron las velas e iniciaron el desembarco. Era viernes cuando desembarcaron en la isla que en el idioma de los nativos se llamaba Guanahani. Ejemplo de crónica periodística: Los príncipes ya estaban casados. La pareja ya se dio el sí quiero civil el  jueves en un acto en el Ayuntamiento de la capital oficiado por el alcalde, Xavier Bettel, que tuvo unas palabras de recuerdo en la ceremonia para la recientemente fallecida madre de la novia, la condesa Alix della Faille de Leverghem. El novio, de 30 años, el mayor de cinco hermanos, es el heredero del trono desde el año 2000, coincidiendo con la coronación de su padre, el Gran Duque Enrique I de Luxemburgo. La novia, de 28 años, pertenece a una de las familias aristocráticas más antiguas de Bélgica y ha renunciado a la nacionalidad belga en el matrimonio civil celebrado hoy mismo en el Ayuntamiento de la capital del Gran Ducado. Adivinanzas 1. Choco con un tren late mi corazón quien no sepa mi nombre es un cabezón Respuesta: el chocolate 2. Blanca por dentro verde por fuera. Si no sabes, espera Respuesta: la pera 3. Un señor gordito muy coloradito no toma café siempre toma té Respuesta: el tomate 4. Oro reluce, plata no es. Abran las cortinas, y verán lo que es. Respuesta: el plátano 5. Lo come Pancracio está en el champán si piensas despacio sabrás que es el... Respuesta: el pan Refranes 1. 2. 3. 4. 5.

Desnudo nací, desnudo me hallo: ni pierdo ni gano. Nadie diga "de esta agua no beberé". Ver la paja en el ojo ajeno, y no la viga en el propio Quien espera, desespera. Ojos que no ven, corazón que no siente.

Chistes 1.

¿Sabes cómo se llaman los habitantes de Madrid? -Hombre, pues todos no...

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Oye, Juan, te invito a mi fiesta de 21 años. -Vale tio, pero yo a l os dos meses me vuelvo, eh!? Un borracho se estaba echando ketchup en la oreja...en esto lo ve un policia y le pregunta: -¡Que está haciendo usted hombre!? -No se preocupe señor policia... es que estoy escuchando Salsa!! Mama en el colegio me dicen interesado! -No l es hagas caso hijo, pero ¿Por qué te lo dicen? -Si me das 10 quetzales te lo digo… Se encuentran un español y un chino por la calle y dice el español: -Hola! y dice el chino: -Las nueve y media!

Piropos 1. 2. 3. 4. 5.

Del cielo cayo una rosa con el aire se hicieron dos con u na te doy un beso y con la otra te digo adios Como amigo te conoci,como amigo te acepte, pero tarde me di cuenta...que de ti me enamore. Mi corazón esta sangrando de gota en gota y solo se cura con una beso de tu boca Si la belleza fuere pecado! Usted no tendria perdón! Cuando no te conocía soñaba por conocerte y ahora que te conozco no puedo vivir sin verte.

Dichos 1. 2. 3. 4. 5.

El orgullo es la causa de muchos remordimientos Con paciencia se gana el cielo Quien quiera miel que aguante la picadura de las abejas El silencio es el santuario de la prudencia Mejor un buen amigo que un mal marido

Trabalenguas 1. 2. 3. 4. 5.

El cielo está enladrillado, ¿quién lo desenladrillará? El desenladrillador que lo desenladrille,buen desenladrillador será. Yo no quiero que tú me quieras porque yo te quiero a ti. Queriéndome o sin quererme, yo te quiero porqué sí. Compró Paco pocas copas y, como pocas copas compró, pocas copas Paco pagó. Pablito clavó un clavito en la cal va de un calvito, en la calva de u n calvito Pablito clavó un cl avito. La institutriz Miss Tres-tros ha pegado un gran traspiés por subir al treinta y dos en lugar de al treinta y tres. Pepe Pecas pica papas con un pico, con un pico pica papas Pepe Pecas. Si Pepe Pecas pica papas con un pico, ¿dónde está el pico c on que Pepe Pecas pica papas?

Canciones Pin pon Pin pon es un muñeco, con cuerpo de algodón, se lava la carita con agua y con jabón. Se desenreda el pelo, con peine de marfil y aunque se da tirones no grita y dice ¡uy! Cuando las estrellas comienzan a salir  Pin pon se va a la cama se acuesta y a dormir. La vaca lechera Tengo una vaca lechera, no es una vaca cualquiera, me da leche merengada, ay! que vaca tan salada, tolón , tolón, tolón , tolón. Un cencerro le he comprado Y a mi vaca le ha gustado

Se pasea por el prado Mata moscas con el rabo Tolón, tolón Tolón, tolón Qué felices viviremos Cuando vuelvas a mi lado Con sus quesos, con tus besos Los tres juntos ¡qué ilusión! Las manos Saco mis manitas y las pongo a bailar, las abro, las cierro y las vuelvo a guardar. Saco mis manitas y las pongo a danzar, las abro , las cierro y las vuelvo a guardar. Saco mis manitas y las pongo a palmear, las abro, las cierro y las vuelvo a guardar. Rondas La Farolera La Farolera tropezó y en la calle se cayó y al pasar por un cuartel se enamoró de un coronel. Alcen las banderas para que pase la Farolera. Ponga la escalera y encienda el farol. Después de encendido se puso a contar  y todas las cuentas salieron cabal. Dos y dos son cuatro, cuatro y dos son seis, seis y dos son ocho y ocho dieciséis, y ocho veinticuatro, y ocho treinta y dos. Ay, niña bendita, me arrodillo en vos. Se me ha perdido una niña Se me ha perdido una niña, cataplín, cataplín, cataplero, se me ha perdido una niña en el fondo del jardín. Yo se la he encontrado, cataplín, cataplín, cataplero yo se la he encontrado en el fondo del jardín. Haga el favor de entregarla cataplín, cataplín, cataplero haga el favor de entregarla, del fondo del jardín. ¿En qué quiere que la traiga, cataplín, cataplín, cataplero en que quiere que la traiga del fondo de jardín? Tráigamela en sillita, cataplín, cataplín, cataplero

tráigamela en sillita, del fondo del jardín. Aquí la traigo en sillita, cataplín, cataplín, cataplero aquí la traigo en silli ta, del fondo del jardín. Muy buen día, su señoría -Muy buen día, su señoría. -Mantantiru-Liru-Lá! -¿Qué quería su señoría? -Mantantiru-Liru-Lá! -Yo quería una de sus hijas, -Mantantiru-Liru-Lá! -¿Cuál quería su señoría? -Mantantiru-Liru-Lá! -Yo quería la más bonita, -Mantantiru-Liru-Lá! ¿Y qué oficio le pondremos? -Mantantiru-Liru-Lá! -Le pondremos de modista, -Mantantiru-Liru-Lá! -Ese oficio no le agrada, -Mantantiru-Liru-Lá! -Le podremos de pianista, -Mantantiru-Liru-Lá! -Ese oficio no le agrada. -Mantantiru-Liru-Lá! -Le pondremos de cocinera. -Mantantiru-Liru-Lá! -Ese oficio no le agrada. -Mantantiru-Liru-Lá! -Le pondremos de princesita. -Mantantiru-Liru-Lá! Ese oficio sí le agrada, -Mantantiru-Liru-Lá! -Celebremos todos juntos. -Mantantiru-Liru-Lá! Colmos ¿Cuál es el colmo de un sordo? Que al morir le dediquen un minuto de silencio. ¿Cuál es el colmo de un electricista? Que su esposa se llame Luz y sus hij os le sigan la corriente. ¿Cuál es el colmo de un mudo? Que lo arresten y le digan que tiene derecho a guardar silencio. ¿Cuál es el colmo de un ciego? Vivir en el noveno B de la calle Buena vista. ¿Cuál es el colmo de Popeye? Cocinar con aceite de oliva. Juegos infantiles 1. 2. 3.

Saltar la cuerda Escondite Tenta

Poemas Infantiles EN MEDIO DEL PUERTO En medio del puerto, con velas y flores, navega un velero de muchos colores. Diviso a una niña sentada en la popa: su cara es de lino,

de fresa, su boca. Por más que la miro, y sigo mirando, no sé si sus ojos son verdes o pardos. En medio del puerto, con velas y flores, se aleja un velero de muchos colores.

EL AVE El ave para cantar  piensa en el mar. Está enamorada la luna de la canción encantada del ave sobre mi cuna... cuida mis sueños un hada. Mi ave es melodía de cada día. DE OLA EN OLA De ola en ola, de rama en rama, el viento silba cada mañana. De sol a sol, de luna a luna, la madre mece, mece la cuna. Esté en la playa o esté en el puerto, la barca mía la lleva el viento. EL GATO El gato cuando está ronco imita al pato. El gato se vuelve loco cuando aparece un ratón y lo invita poco a poco para ver televisión. Mi gato es cojín esponjado  junto a mi lado. LA VACA LLORONA La vaca está triste, muge lastimera, ni duerme, ni bebe ni pasta en la hierba. La vaca está triste, porque a su chotito se lo han llevado los carniceros al mercado. Está tan delgada, la vaca de Elena, que en vez de dar leche, da pena.