Introducción A Las Cartas de Tesalonicenses

 

INTRODUCCIÓN A LA PRIMERA CARTA DE PABLO A LOS TESALONICENSES

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INTRODUCCIÓN A LAS CARTAS DE TESALONICENSES

El Contexto Político:  Tesalónica metrópolis cosmopolitita. Hoy Salónica, era una ciudad bastante

grande,

pues

contaba con una población de aproximadamente doscientas mil personas. Entre ellos Allí Vivian barbaros-germanos, romanos, soldados  jubilados y 1/3 de la población era Judía. Sitio de salud-turístico por las aguas termales. Está situada en el extremo noroeste del mar Egeo y sobre el golfo que en la antigüedad se llamaba

Termaico,

y

en

la

actualidad golfo de Salónica. Cerca de la ciudad de Therme o Therma,( fuente caliente), una de las ciudades que casandro destruyo. Cesandro, uno de los sucesores de  Alejandro Magno, hizo de ella su capital, y la llamó Tesalónica, el cual la fundo (315-316 A.C), en honor de Thessalonike, su mujer, hermana de Alejandro. Durante la primera mitad del siglo II A.C Los romanos dividieron Macedonia en cuatro distritos, e hicieron a Tesalónica la capital del segundo, unos años después sede administrativa del

 

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gobierno de la provincia de macedonia. En el (146 a. C.) C.)   Tesalónica paso a ser parte del imperio Romano pero más tarde La ciudad vino a ser ciudad libre en el (42 a.C.) a raíz de que sus habitantes fueron fieles a los romanos en asuntos bélicos y políticos, se les dio el status de libertad política y no pagaban tributos. tribu tos. Era un centro militar y comercial en la ví vía a Ignaciana, ésta era una carretera que iba del mar  Adriático hasta los Dardanelos y unía a Macedonia con Roma. Tesalónica era el más importante centro comercial, cultural, social y político po lítico de toda la región, y ejercía mucha influencia en el mundo de aquel entonces. Pero también tenía otra fama que no es muy positiva. Al igual que Corinto y otras ciudades portuarias, era conocida por su baja moralidad.

Contexto Religioso: cuando pablo visito a la próspera ciudad en su segundo viaje misionero donde estuvo tres sábados después de hacer prosélitos, algunos judíos que no creían armaron un escándalo que le obligo salir de allí, era una ciudad helenista, los griegos eran politeístas, además de estos también estaban los barbaros-germanos, diestros para la guerra, Veneraban a dioses que personificaban a las fuerzas de la Naturaleza. Su dios más importante era

Odín

de

la Tempestad y de la muerte. Y otro importante era Thor del trueno. Un sincretismo religioso greco-romana donde adoraban personalmente o colectivamente. Donde un ser humano podía ser adulado como Dios. A raíz que escribe en 2 Ts.2:4 dioses Zeus (el gran gran salvador) dioses egipsios serapis,Isis,anubis. Dionisio dios de la borrachera, que promovía a los sobrios a los placeres que ofrecía afrodita y culto a cabirus, en estos cultos eran cívicos y ofrecían sacrificios y oraciones. Como una ciudad turística y comercial con gran auge económico en su tiempo, es precisó afirmar que se daban al placer, Burt, en su Comentario bíblico dice que “En el año 1996, un equipo de arqueólogos descubrió debajo del foro romano de Tesalónica un complejo de edificios del primer siglo antes de Cristo, complejo que incluía una casa de baños y de prostitución en excelente estado de conservación. La calidad y la extensión de los edificios indican que no se trata de

 

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una casa de citas baratas, sino de un ninfas),

domus meretricius (también

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llamado casa de

un lugar sofisticado donde los clientes —comerciantes adinerados y

ciudadanos de las mejores familias—  podían tomarse un baño y cenar con sus amigos acompañados por chicas refinadas dispuestas, ciertamente, a satisfacer los apetitos carnales de sus clientes, pero también a hacerles compañía, a citarles poesía culta, a hacer teatro cómico o trágico y a excitarles con juegos eróticos”.

Contexto social: Los residentes algunos de ellos soldados romanos jubilados y aportaron su fuerza de voluntad, riqueza y poder político, como habían barbaros-germanos habían traído su cultura, y el aporte griego con su filosofía y elegancia procedentes del sur de Acaya y de las islas del mar Ageo. No se pagaba impuesto y gobernada con leyes romanas, con magistrado quienes tenían poder políticos que internamente eran independientes del imperio romano, quienes a su vez celebraban un Festival de la concordia entre Tesalónica y roma, después de la batalla de filipos, que para honrar a roma por su liberta realizaban el culto imperial. Que al parecer se olvidaron de como Roma cuando conquisto la ciudad saquearon sus riquezas, ahora tenían relaciones estrechas como entre patrón e cliente, sin embargo que era auge en la economía no todos lograban lograban obtener lo básico p para ara vivir. La iglesia en Tesalónica entre sus miembros tenía la capacidad de sostenerse y ser benefactores a quienes lo necesitaban, pero al parecer algunos se aprovechan de ello. “Trabajen con sus

propias manos, quien no trabaja no coma”. Pero sus habitantes incitados por los  judíos creían que lo que Pablo predicaba gener generaba aba sediciones y que era contra el imperio romano generando un ambiente hostil al evangelio.

Autor : Pablo. Fecha de escritura: desde corintio se escribe la carta ca rta donde Pablo estuvo dieciocho meses hay. Prestando fidelidad a la investigación, los eruditicos la fechan entre los

 

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años 50-53 D.C. Pero estoy de acuerdo con MacDonald que la fecha entre el año 50 0 51 d.C. en el comentario de MacArthur solo por referencia histórica, dice al respecto Esta fecha ha sido arqueológicamente verificada por una inscripción en el templo de Apolos en Delfos (cerca de Corinto) que fecha el e l servicio de Galión como procónsul en Acaya en el 51 –52 d.C. (Hch. 18:12 –17). Debido a que la carta de Pablo a las iglesias de Galacia probablemente fue escrita ca. 49 –50 d.C., esta fue su segunda pieza de correspondencia canónica.

Propósito. La primera carta a los Tesalonicenses es la respuesta de Pablo a aquellas noticias traídas por Timoteo, pues la carta no solo fue escrita con el propósito de agradecer a los hermanos, felicitar y dar a manifestarse con gran gozo, gratitud y alabanza al Señor a causa del crecimiento en la fe de sus hijos espirituales, sino también de animarlos y fortalecerlos en su fe y darles la seguridad del regreso de Cristo y perseverar en el camino del Señor, debido al ambiente hostil hacia los prosélitos cristianos, sin embargo para defenderse de acusaciones falsas , Corregir algunas ideas erróneas acerca de los acontecimientos futuros, y   Dar instrucciones prácticas para la vida diaria. Y no es escrita con el fin de rechazar herejías como en gálatas ni extensos consejos pastorales.

Estructura De La Carta.  A.

Salutación (1:1)

Primera Sección Principal (1:2-3:13)

B. RELACIONES B. RELACIONES PERSONALES DE PABLO CON LOS TESALONICENSES (  1. La ejemplaridad de d e los tesalonicenses: su respuesta fiel ante la proclamación del evangelio (1:2 –10) 10).. 2.  2. Repaso Repaso del ministerio, mensaje y conducta de Pab Pablo lo en Tesalónica (2:1 ( 2:1 –12)

 

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3. La ejemplaridad de d e los tesalonicenses: su fidelidad en la persecución (2:13 – 16).. 16) 4. Explicación de que Pablo P ablo no volviese a Tesalónica (2:17 –20)

5. La misión de Timoteo a Tesa Tesalónica lónica (3:1 –10) 6. La oración específica de Pablo (3:11 –13)

Segunda Sección Principal (4:1 –5:24) 5:24)   C. INSTRUCCIONES PRÁCTICAS Y EXHORTACIONES. 1. Exhortación a la santidad personal: la p pureza ureza sexual, el amor fraternal y la diligencia laboral (4:1 –12) 12);; 2. el arrebatamiento de la iglesia y el consuelo (4:13 –18) 18);; 3. La venida de Cristo por la Iglesia y la vigilancia (5:1 –11) 11);; 4. Exhortación a la unidad eclesial (5:12 –24) 24);; Doxología pidiendo santificación (5:23 –24) 24).. D. Conclusión (5:25 –28) 28)..

 

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Cevallos Juan Carlos,O Rubén. Zorzoli. Comentario bíblico del mundo hispano tomo 22. Editorial mundo hispano. Primera edición 2009. pág. 25.

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Burt, David F. Comentario Expositivo Del Nuevo Testamento 1 Ts. Edita Y Distribuye Publicaciones Andamio ® 2002. Pág 15

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MacDonald William. Comentario Bíblico A.T-N.T. Copyright © 2004 por CLIE para esta edición completa en español.  Pág. 921.

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Roberto Jamieson. Comentario Ex Exegético egético Y Ex Explicativo plicativo De La Biblia Tomo Ii: El Nuevo Testamento. Casa Bautista De Publicaciones 2002. Pág. 528.

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William Hendriksen. Comentario Al Nuevo Testamento 1-2ts. Copyright © 2007 Por Libros Desafío. 

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MacArthur John. Biblia de estudio. EDI EDITORIAL TORIAL PORTAVOZ P. O. O. Box 2607

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Wikipedia

 

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