informe - cutimbo

UNIVERSIDAD NACIONAL DEL ALTIPLANO-PUNO ESCUELA PROFESIONAL DE TURISMO

PATRIMONIO TURÍSTICO I

INFORME

TEMA: “Visita de Estudios al Complejo Arqueológico de Cutimbo” DOCENTE: M. Sc. CAYO VELASQUEZ, Noemí Emperatriz. PRESENTADO POR: VILCA FLORES, Liss Yenny. •

SEMESTRE: I GRUPO: “B”

Puno – 2013

TABLA DE CONTENIDO INTRODUCCION………………………………………....…………………………………03 INFORME………………………………………………………………………………….…04 CAPITULO I COMPLEJO ARQUEOLOGICO DE CUTIMBO

I.

UBICACIÓN …………………….05

GEOGRAFICA………………………………….

II.

DESCRIPCION …………05

III.

SIGNIFICADO DE CUTIMBO………………………………..…………………. …06

DEL

LUGAR………………………………...………….

CAPITULO II RESTOS ARQUEOLOGICOS

I.

RESTOS UBICADOS EN EL CENTRO DE INFORMACIÓN COMPLEJO  ARQUEOLÓGICO DE CUTIMBO……………………………...………………07

II.

CHULLPAS O PUCULLOS…………………………………………….…….….. …07

III.

USHNO O …………...09

IV.

CISTAS……………………………………………………………………………. …10

TEMPLO…………………………………………………….

CAPITULO III FLORA Y FAUNA

I.

FLORA………………………………………………………………………….….. …11

II.

FAUNA……………………………………………………………………………... …11

CONCLUSIONES………………………………………………………………….….…12 RECOMENDACIONES………………………………………………………….………12 BIBLIOGRAFIA………………………………………………………….………….……13

INTRODUCCION En el presente documento examina el Complejo Arqueológico de Cutimbo, su importancia como patrimonio cultural y turístico, así como su historia y su riqueza arqueológica.  Asimismo, analiza las distintas chullpas existentes sus formaciones, su construcción y su cronología, todo esto con objeto de ponerla en conocimiento para su posible conversión en atractivo turístico y su promoción para el crecimiento de la economía local y el comercio dirigido a los turistas. De esta forma, se pretende contrastar la hipótesis de trabajo centrada en la inversión regional o local, respecto a otros atractivos turísticos existentes. En este sentido, se pone de manifiesto que la demanda del turismo internacional tiene un claro beneficio para los gestores del turismo y administración de un determinado atractivo, y las exportaciones de otros bienes y servicios generan una mejor calidad de vida. OBJETIVOS:

-

Entender por qué es importante y necesaria la inversión en este recurso turístico.

-

Especificar la riqueza cultural y arqueológica y entender como coinciden en la misma importancia que el complejo Arqueológico de Sillustani.

-

Conocer la historia, origen y evolución de las culturas desarrolladas en la localidad.

“Año de la Inversión para el Desarrollo Rural y la Seguridad Alimentaria”

INFORME N° 001-2013-ESCUELA PROFESIONAL DE TURISMO PARA

:

M. Sc. NOEMI EMPERATRIZ CAYO VELASQUEZ.

DE

:

VILCA FLORES, LISS YENNY.

Asunto : Cutimbo”

“Visita de estudios al Complejo Arqueológico de

Fecha : Puno, 10 de octubre del 2013 ********************************************************************** ***** Mediante el presente documento, me dirijo a Usted con la finalidad de informarle respecto a la Visita de Estudios al Complejo Arqueológico de Cutimbo, lugar al cual se hizo una visita realizada el día sábado 28 de septiembre del 2013, el cual detallo a continuación:

PRIMERO: Reunidos todos en el Parque de la Amistad a horas 8 am para dirigirnos en un viaje de 20 minutos hacia el Complejo Arqueológico de Cutimbo, se esperó 15 minutos antes de realizar el viaje.

SEGUNDO: Iniciamos el viaje a horas 8:15 am llegando así al complejo Arqueológico a las 8:35 am, posteriormente nos dirigimos hacia donde están ubicadas las chullpas y restos arqueológicos sobre la cima de la meseta de Cutimbo, donde se dio una explicación acerca de cada Chullpa, Pinturas rupestres, historia en el tiempo y origen.

TERCERO: Siendo ya la 10:20 am se concluye con la exploración del lugar y el recorrido por el Complejo Arqueológico, luego nos dirigimos hacia el Centro de Información Complejo Arqueológico de Cutimbo donde el encargado del Complejo nos explica brevemente sobre el lugar y los restos arqueológicos encontrados. Terminando la explicación nos dirigimos a Puno a las 11:00 am en un viaje de 20 minutos aproximadamente, llegando así a las 11:20 am.

Es todo cuanto informo a usted, para conocimiento y fines pertinentes. Atentamente,

_________________________

LISS YENNY VILCA FLORES

CAPITULO I COMPLEJO ARQUEOLOGICO DE CUTIMBO I.

UBICACIÓN GEOGRAFICA:

El Complejo Arqueológico de Cutimbo está conformado por edificaciones de carácter funerario y se localiza en el km. 22 de la carretera Puno-Moquegua, en el distrito de Pichacani, a 15 kilómetros del centro de Puno. Emerge sobre las pampas de Cutimbo y Viluyo, a una altitud de 4023 m.s.n.m. Figura 1. Ubicación de Cutimbo

Fuente: Revista de Antropologia Chilena.

II.

DESCRIPCION DEL LUGAR:

Está conformado por dos mesetas que emergen sobre las pampas de Cutimbo y Viluyo, a una altitud de 4.023 metros sobre el nivel del mar, caracterizada por la presencia de Chullpas en la cima. Las evidencias arqueológicas muestran una ocupación anterior a la Inka. La existencia de Pinturas Rupestres nos remonta a 8000 años de antigüedad, hasta el Intermedio tardío (1100-1450 d.C.) e Inka (1450-1532 d.C.). Esto implica que Cutimbo tuvo una ocupación prolongada por su ubicación geográfica estratégica, su área de influencia y por su uso ceremonial, ritual y religioso.

Figura 2. La meseta de Cutimbo. En la parte superior se encuentra la mayor acumulación de estructuras domésticas y funerarias.

Fuente: Foto tomada por el estudiante.

III.

SIGNIFICADO DE CUTIMBO:

El nombre de Cutimbo viene de “qut” que significa retornar y “impuy”. Que en su conjugación vendría a ser “regresa aquí” Otras fuentes afirman mediante datos históricos sobre la existencia de un cacique denominado Pedro Cutimbo, dueño de dichas tierras, y es de donde supuestamente derivaría el nombre del sitio.

CAPITULO II RESTOS ARQUEOLOGICOS I.

RESTOS UBICADOS EN EL CENTRO DE INFORMACIÓN COMPLEJO ARQUEOLÓGICO DE CUTIMBO:

En el museo se puede apreciar los distintos materiales usados antiguamente por  los pobladores del lugar, así podemos notar como se desarrollaron y que función cumplía cada utensilio. A continuación una secuencia de imágenes y su uso. Figura 3. Distintos utensilios de piedra: mortero, cuchillo y moledoras.

Fuente: Foto tomada en el museo por la alumna.

II.

CHULLPAS O PUCULLOS:

Estas edificaciones de carácter funerario, se encuentran dispersas en toda la meseta. Son circulares, cuadradas y rectangulares y de diferentes dimensiones. Las menores son de manufactura rústica, con piedra semi-canteada y con mortero de barro.

Figura 3. Chullpas de Cutimbo.

Fuente: Fotos tomadas por el estudiante.

Su parte superior tiene una cornisa y su interior la “Bóveda por Avance” o “Falsa Bóveda”. La puerta es de forma trapezoidal, generalmente orientada al este, por  donde sale el sol. La tecnología constructiva de las grandes edificaciones es a base de mampostería concertada de piedra basáltica de forma poligonal, con representaciones zoomorfas en alto relieve (felino, vizcacha, monos, serpientes).

Figura 4. Representaciones zoomorfas.

Fuente: Fotos tomadas por el estudiante.

Fue obra de los Qolla, Lupacas e Inkas. La existencia de estas estructuras se explica por el arraigado culto a los muertos y la creencia en la inmortalidad, “pasaban a una mejor vida”. Se enterraban a personajes importantes (Caciques), como los malkus o señores, inclusive sacrificando a sus mujeres y servidumbre para que le acompañasen y sirvieran en la otra vida; por ello eran momificados y vestidos con sus mejores trajes, envueltas con tejidos y cordeles de ichu y totora, asociado al ajuar funerario. III.

USHNO O TEMPLO:

Localizado en la parte central de la meseta, presenta una arquitectura monumental y peculiar del tipo ceremonial. Construido con roca volcánica, andesita (toba volcánica) y utilizando dos colores de piedra, una más clara que la otra. Es de morfología cuadrada, con una altura de algo más de ocho metros por casi siete metros de base. En su interior hacia el oeste, se aprecian tres hornacinas o nichos; al norte y al sur, dos nichos; en la parte superior, dos ménsulas a cada lado donde habrían sido colocados los fardos funerarios con fines rituales para los gobernantes y sacerdotes. La parte superior externa presenta decoración de serpientes en alto relieve. En las excavaciones se ha descubierto un “Altar de Cremación” con huesos calcinados de humanos, camélidos, aves, cerámica. La chullpa es la de mayor relevancia en el sitio de Cutimbo y posiblemente una de las más importantes del altiplano Circun-Titicaca.

Figura 5. Ushno o Templo.

Fuente: Foto tomada por el estudiante.

IV.

CISTAS:

Construidas a cada lado del Templo, lo que planteaba que se trataba de entierros relacionados con un ordenamiento espacial del área asociada a esta chullpa principal. También se podría barajar la posibilidad de que hayan sido sacrificios humanos, planteamiento que soporta la no-inclusión de un ajuar funerario junto al difunto, pues lo máximo que se halló en una de las cistas fueron dos prendedores o tupus de bronce, uno de ellos roto y reutilizado. Figura 6. Cista.

Fuente: Foto tomada por el estudiante.

CAPITULO III FLORA Y FAUNA I.

FLORA:

 Al subir a la cima de la meseta, crecen la K’eñua y el K’olli plantas originarias del lugar  y reconocidas como un símbolo. Figura 7. El k’olli

Fuente: Fotografiado por la alumna Figura 8. La K’eñua.

Fuente: Fotografiado por la alumna.

II.

FAUNA:

Por lo visto, en el lugar se puede observar la presencia del cuy o la chinchilla, animales que habitan en lugares secos o donde existen vegetación como el ichu, propio de la zona.

CONCLUSIONES

Como estudiante y después de haber visitado y realizado la respectiva investigación llegue a la conclusión de que: El Complejo Arqueológico de Cutimbo tiene gran importancia como el Complejo  Arqueológico de Sillustani por su gran valor cultural y ancestral, sus restos arqueológicos, su atractividad y accesibilidad; es más, se encuentra en mejores condiciones que el mencionado complejo ubicado en el distrito de Atuncolla. Por lo mismo debe dársele el mismo interés e inversión del gobierno local o regional para su promoción, conservación y lanzamiento como producto turístico. RECOMENDACIONES

Como bien cabe resaltar el Complejo Arqueológico necesita inversión para llegar a ser  un producto turístico. De ello depende que mejorae la calidad de vida e infraestructura tanto del atractivo y de la comunidad. La generación de ingresos económicos depende de la promoción del atractivo, la organización de la comunidad para el bien común y el buen servicio al turista.

BIBLIOGRAFIA o

CHOQUE PORRAS, Alba. “Articulo: Cutimbo: Tumbas de Gloria”. Puno.

o

TANTALEAN, Henry. (2006) “Revista de Antropología Chilena”. Chungará. WEBGRAFIA

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http://www.deperu.com/cultural/sitios-arqueologicos/complejo-arqueologico-decutimbo-1737

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http://inkasnews.wordpress.com/tag/puno-cutimbo-arte-peru-peruano-albachoque-porras/

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http://www.rumbosdelperu.com/cutimbo-chullpas-en-muy-buen-estado-a-tirode-piedra-de-puno-V26.html

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http://www.incalake.com/cutimbo.php

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http://www.peru-info.org/chullpas-de-cutimbo.html