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September 3, 2022 | Author: Anonymous | Category: N/A
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生け花 IKEBANA

 

 

EL IKEBANA: UN ARTE ZEN

 

 

 

 

El Ikebana es una de las Artes Zen, por lo que también es un Do, un sendero o un camino de autorrealización. La palabra japonesa Do es equiparable a la china Tao Tao, cuyo significado literal es Vía, endero o !amino. En el "#ebana el $o es %la m anera&, %el espíritu& utilizado en la ejecución de este 'rte, y ese espíritu es la e(presión del pensamiento )en.

 

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El Ikebana nos ense*a, a tra+és de las flores, f lores, cómo debemos afrontar la +ida en su totalidad, pues un +erdadero !amino Espiritual siempre abarca todas las facetas del hombre. .

 

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Palabras de un Maestro de Ikebana

 

 

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El hombre y las plantas son mortales y cambiantes, el significado y la esencia del arreglo floral son eternos. $ebe buscarse la forma e(terior desde lo interior. !arece de importancia el material que se emplee. El mero pensamiento recto conduce a la perfección, ofreced +uestro sacrificio teniendo esto presente.  La belleza unida a la +irtud es poderosa.  El adecuado manejo de las flores refina ref ina la personalidad. La belleza sola no conduce a nada, sólo se perfecciona en conjunción con el sentimiento +erdadero. $irigid +uestra casa con quietud interior, autocontrol y  justicia. -o seis negligentes ni en +uestro hogar ni en +uestra profesión. !ulti+ad la amistad con sinceridad y sentimientos puros.

 

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El hombre y las plantas son mortales y cambiantes, el significado y la esencia del arreglo floral son eternos. $ebe buscarse la forma e(terior desde lo interior. !arece de importancia el material que se emplee. El mero pensamiento recto conduce a la perfección, ofreced +uestro sacrificio teniendo esto presente.  La belleza unida a la +irtud es poderosa.  El adecuado manejo de las flores refina ref ina la personalidad. La belleza sola no conduce a nada, sólo se perfecciona en conjunción con el sentimiento +erdadero. $irigid +uestra casa con quietud interior, autocontrol y  justicia. -o seis negligentes ni en +uestro hogar ni en +uestra profesión. !ulti+ad la amistad con sinceridad y sentimientos puros.

 

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El hombre y las plantas son mortales y cambiantes, el significado y la esencia del arreglo floral son eternos. $ebe buscarse la forma e(terior desde lo interior. !arece de importancia el material que se emplee. El mero pensamiento recto conduce a la perfección, ofreced +uestro sacrificio teniendo esto presente.  La belleza unida a la +irtud es poderosa.  El adecuado manejo de las flores refina ref ina la personalidad. La belleza sola no conduce a nada, sólo se perfecciona en conjunción con el sentimiento +erdadero. $irigid +uestra casa con quietud interior, autocontrol y  justicia. -o seis negligentes ni en +uestro hogar ni en +uestra profesión. !ulti+ad la amistad con sinceridad y sentimientos puros.

 

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El hombre y las plantas son mortales y cambiantes, el significado y la esencia del arreglo floral son eternos. $ebe buscarse la forma e(terior desde lo interior. !arece de importancia el material que se emplee. El mero pensamiento recto conduce a la perfección, ofreced +uestro sacrificio teniendo esto presente.  La belleza unida a la +irtud es poderosa.  El adecuado manejo de las flores refina ref ina la personalidad. La belleza sola no conduce a nada, sólo se perfecciona en conjunción con el sentimiento +erdadero. $irigid +uestra casa con quietud interior, autocontrol y  justicia. -o seis negligentes ni en +uestro hogar ni en +uestra profesión. !ulti+ad la amistad con sinceridad y sentimientos puros.

 

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El hombre y las plantas son mortales y cambiantes, el significado y la esencia del arreglo floral son eternos. $ebe buscarse la forma e(terior desde lo interior. !arece de importancia el material que se emplee. El mero pensamiento recto conduce a la perfección, ofreced +uestro sacrificio teniendo esto presente.  La belleza unida a la +irtud es poderosa.  El adecuado manejo de las flores refina ref ina la personalidad. La belleza sola no conduce a nada, sólo se perfecciona en conjunción con el sentimiento +erdadero. $irigid +uestra casa con quietud interior, autocontrol y  justicia. -o seis negligentes ni en +uestro hogar ni en +uestra profesión. !ulti+ad la amistad con sinceridad y sentimientos puros.

 

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El nombre original del Ikebana era Ka-Do, %El camino de las /lores&. Este camino filosóficamente in+olucra el +iaje metafísico y espiritual que es la +ida para llegar a descubrir quiénes somos, por lo que el estudio del Ka-Do lo es para toda la +ida.

 

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Los orígenes del "#ebana se remontan a la antig0edad del 1apón. $esde siempre los japoneses han tenido un profundo sentido del paisaje, un gran respeto por el poder de la naturaleza e(presado en las monta*as, las cascadas, los rboles y el mar m ar cuajado de islas naturales, en las que la belleza de los rboles y las flores han conmo+ido hondamente el espíritu nipón. Estos sentimientos estn por sí mismos m ismos e(presados en su religión autóctona, el Shinto, una forma de adoración a la -aturaleza.

 

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El recinto donde se desarrolla el aprendizaje siempre ha sido considerado como algo especial. 'llí reina el silencio, o todo lo ms un poco de m2sica m2s ica )en que calma y armoniza los sentidos.

 

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3na de las condiciones fundamentales del Ikebana es el silencio, la concentración4 eso nos hace aprender a disponer las flores con calma interna.

 

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 'dems de todo esto el discípulo también debe aprender aprender a ser humilde y aceptar cuantas +eces el 5aestro rechace su trabajo, pues sólo a tra+és de la humildad +erdadera se toma conciencia de los errores, y el corazón del estudiante, libre de enga*os, puede comprender las ense*anzas y encaminarse poco a poco hacia la perfección.

 

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El "#ebana surge como una respuesta a la belleza e infinita +ariedad de formas de las plantas naturales. Es un reconocimiento a la fuerza y a la delicadeza de las ramas +i+ientes que utiliza.

 

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Las ramas y 2tiles para trabajar deben ser tratados con sumo cuidado y delicadeza, ya que realizar un arreglo de "#ebana es entrar en una ceremonia, y ésta comienza com ienza desde que se penetra en el recinto.

 

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Es muy importante no tener prisa, frenar la ansiedad de querer +er ya la obra concluida. El discípulo de Ikebana se sienta delante de las flores y comienza a trabajar realizando gestos y actos precisos4 poco a poco se sumerge en lo ms hondo de sí mismo con la 2nica y firme intención de unirse con el propio corazón de la flores, que no es otro que el !orazón 3ni+ersal, como dicen los 5aestros japoneses.

 

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La flor o rama no es sólo un elemento decorati+o, es un ser +i+o que debe recibir de nosotros el mayor cuidado.

 

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En el i#ebana se conjugan tres de los elementos ms m s importantes en la naturaleza6 sencillez, equilibrio y belleza.  'dems de proporcionar una sensación de belleza belleza y paz, paz, el i#ebana representa los ms sublimes estados mentales y emocionales a los que el ser humano puede aspirar.

 

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3n i#ebana tiene siempre, por su naturaleza, un frente y una espalda, no estn hechos para estar en el centro de una habitación. u función no es llamar la atención, ni adornar, estn ahí para ele+ar nuestro espíritu y conducirnos a la refle(ión.

 

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7e(to6 1ulia Lorenzo Lozano http688999.nue+aacropolis .nue+aacropolisgranada.org8'rticulos8"#ebana.htm granada.org8'rticulos8"#ebana.htm http688999 http688#orina.lacoctelera.net8post8:;;8i#ebana?arte?flor http688999.jesusencinar.com8:;;@8= http688999. jesusencinar.com8:;;@8==8i#ebanaA9orld =8i#ebanaA9orldAc.html52sica Ac.html52sica 6

52sica6 hi#yo#u "chiban /otos6 -et

   

Presentación: Presentación: Nicolás Svistoonof 

   

FIN

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