Iglesia Organizada v/s Iglesia Organica

0.56"

L A

I G L E S I A

ORGANIZADA vs. L A

E X P R E S I Ó N

D E

L A

I G L E S I A

Un incontable número de iglesias evangélicas tienen la siguiente frase o algo similar en su declaración de fe: "La iglesia no es una organización sino un organismo". La pregunta es, ¿Que significa esto exactamente? ¿Cual es la apariencia de una iglesia que cree y vive la iglesia “como un organismo"?  organismo"? 

Por Frank Viola

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ORGANIZADA VS. ORGÁNICA │ POR FRANK VIOLA

He hablado mucho acerca de esto durante duran te años. Mi libro Reimagining Church : Pu Pursu rsuing  ing  the Dream of Organic Christianity” ( Rei Reimagi maginan nando do la Igle Iglesia sia: Persiguiendo el Sueño de un Cristiani Crist ianismo smo Orgá Orgánico nico”  ” ) aborda este tema, sin embargo, lo que creo que la gente pide más frecuentemente son ejemplos prácticos de esto, es decir, las diferencias claves entre una igle ig lesi sia a or orgán gánic ica a y un una a ig igle lesi sia a org organ aniz izada ada.. En es esta tass pá pági gina nass me gus gusta tarí ría a res resal alta tarr al algun gunas as de las diferencias más importantes entre una iglesia que opera de acuerdo a su propia naturaleza e instintos ( la expresión orgánica de la iglesia ) y una iglesia que opera princip prin cipalm alment ente e com como o una org organi anizaci zación ón ins instit tituci uciona onall (una igl iglesi esia a organizada ). “

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 Antes de sumergirnos en estas diferencias, debo decir que el término iglesi iglesia a orgánic orgánica a está demodaennuestrosdías. “

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En este sentido, sentido, es muy común para muchas muchas iglesias iglesias de muy diversos diversos tipos el usar este este término para describirse a sí mismas. Iglesia orgánica  no es diferente al término iglesia misional , pero cabe decir que ambas misional  y orgánica  son palabras de arcilla , es decir, han sido moldeadas por diferentes escritores dándoles diferentes formas, en ocasion ocas iones es para desc describ ribir ir inc inclus luso o cosa cosass com comple pletam tament ente e dis distin tintas tas.. “

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Dicho todo esto, podemos afirmar que la experiencia exp eriencia del Cuerpo de Cristo es orgánica. or gánica. Es decir dec ir,, su surge rgede de la vi vida da.. .... de la vi vida da de Di Dios os y no de mé méto todo doss org organ aniz izaci aciona onale less hu huma mano nos. s. Claramente, la iglesia que podemos leer en el Nuevo Testamento fue orgánica , esto es, nació nac ió y fu fue e so sost steni enida da po porr la vi vida da es espi piri ritu tual al y no con const stru ruid ida a po porr in inst stitituc ucio ione ness hu huma mana nas. s. Pa Para ra usar una ilustración, una naranja creada en laboratorio labor atorio no sería orgánica. Pero si yo planto una semilla de naranja en la tierra, y ésta produce un árbol de naranjas, el árbol sería definitivam defini tivamente ente orgánic orgánico. o. “

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En res resum umen en,, la di dife feren renci cia a ent entre re una ig igle lesi sia a org organ aniz izada ada y un una a ig igle lesi sia a org orgán ánic ica a es la di dife feren renci cia a entr en tre e es esta tarr en un una a ha habi bita taci ción ón fr fren ente te a un ve vent ntililad ador or y es esta tarr af afue uera ra en un dí día a co con n vi vien ento to.. Es la diferenciaentreunlotedeautosyuncampodeflores.

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ORGANIZADA VS. ORGÁNICA │ POR FRANK VIOLA

 AISLANDO LAS DIFERENCIAS Siendo un poco más específico, vamos a aislar algunas de las principales diferenc ias entre la ex expre presi sión ón org orgán ánic ica a de la ig igle lesi sia a y la fo forma rma or orga gani nizad zada a (i (ins nstititu tuci cion onal al)) de la ig igle lesi sia: a:

IGLESIA IGLE SIA ORGA ORGANIZA NIZADA DA 

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La forma de la iglesia precede la vida de la iglesia. Por lo tanto, la iglesia comienza con clero (líderes), personal, programas, rituales, etc. Es so sost sten enid ida a po porr un cl clér érig igo o o mi mini nist stro ro profesional.   Elclerotratadeanimaraloslaicos.   Se limi limita ta el eje ejerci rcicio cio de las lasfun funcio ciones nesesp espirit iritual uales es a sol solame amentelos ntelos ord ordena enados dos..   Fomen Fomenta tan n qu que e la ma mayo yorr pa part rte e de lo loss congregant congr egantes es perma permanezcan nezcan pasivo pasivoss durant durante e los servicios servi cios religi religiosos. osos. Los miembros asocian la iglesia con el edificio, la de denom nomin inaci ación, ón, o el se serv rvici icio o re relig ligios ioso o (generalme (gene ralmente nte celebr celebrado ado los domin domingos). gos). Su unidad gira en torno a un conjunto común de costumbres costu mbreso o doctr doctrinas. inas.

IGLESIA IGLE SIA ORGÁ ORGÁNICA NICA 

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Es sos sosten tenida ida por porpro progra gramas mas

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Necesita Necesi ta finanzas para sobrevivir sobrevivir -los gastos

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Laformadelaiglesiasurgedelavidamismaque Cristo le ha impartido -Tal y como la forma del cuerpo humano surge de la misma vida que ha recibido. No hay un clé clérig rigo o o min minist istro ro pro profes fesiona ional.l.

  No exis existe te est esta a sep separa aració ción n de cla clases ses.. Se reconoce reconoce el sacerdocio funcional funcional de todo creyente. Se permite permite y anima a tod todos os los creyent creyentes es a funcion fun cionar ar en las lasreu reunio niones nesde de la igle iglesia sia..

Se afirma que los creyentes no VAN a la iglesia; sino que ellos (juntos) SON la iglesia. Es la experi exp erienc encia ia gen genuin uina a de los losmie miembr mbros. os. Su unidad gira unicamente en torno a Cristo. Es laúnicabasedesucomunión. Es sostenida sostenida por las relaciones relaciones edificadas edificadas en Jesucristo. No depende de un edificio. No hay salarios de

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IGLESIA IGLE SIA ORGA ORGANIZA NIZADA DA 

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El lid lidera erazgo zgoes es jer jerárq árquico uico..

Las de Las desi sici cion ones es so son n to toma mada dass po porr el mi mini nist stro ro o un grupode grupo de líder líderes es selecc seleccionado ionados. s.   Elpastoresellideryministrodelaiglesia.

Hay un fue fuerte rte énfasis énfasis a asi asisti stirr a ser servic vicios, ios, mantener el edificio, e incrementar los fondos. Lo que Dallas Willard llama el ABC (attendance, buildings, buildin gs, cash).   La igle iglesia sia ese esenci ncialm alment ente e per perman manece ece sin cam cambio bio semana a semana, mes a mes, año tras año. Está Est á atr atrapa apada da en un rit ritual ual.. Los dones son son vistos como como oficios, y la gente es colocadaenestospuestosdesdeuninicio.

Es tí típi pico co qu que e lo loss cr crey eyen ente tess no lllleg egue uen n a conocerse bien, viéndose únicamente en los servic ser vicios ios de la igl iglesi esia. a.

IGLESIA IGLE SIA ORGÁ ORGÁNICA NICA 

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El lid lidera erazgo zgo es com compar partid tido o por todos todos en el cuerpo. Los plantadores de iglesias la equipan en un principio, los ancianos (cuando surgen) cuidanlaiglesiajuntos. Las desiciones se toman corporativamente corporativamente por  consenso.   El pa past stor orad ado o es plu plura ral.l. So Son n cr crey eyen ente tess co con n el do don n para par a cui cuidar dardel delreb rebaño año..   E l e nf n f oq o q ue u e e st s t a e n s eg e g ui u i r a C ri r i st st o corporativamente por medio de la comunión cara ca ra a ca cara ra.. Tod odo o lo de demá máss se de desp spre rend nde e de es esa a comunión. La iglesia atraviesa por diferentes estaciones. No est esta a atr atrapa apada da en un rit ritual ual..

Los do Los done ness no so son n vi vist stos os co como mo of ofic icios ios si sino no co como mo f u nc nc i on o n e s. s . E s to t o s e me m e r ge g e n n a tu tu r al al y organic org anicame amente nte a tra través vés del tie tiempo mpo.. Sur Surgen gen generalment gener almente e sin ser etique etiquetados tados.. Existe Exis te un una a co comu muni nión ón mu muyy pr prof ofun unda da.. Lo Loss miem mi embr bros os so son n co como mo un una a fa fami milia lia en entr tre e si si.. Compar Com parten tensin sinres reserv ervas as sus susvid vidas as en Cri Cristo sto..

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CAMINANDO HACIA LA EXPERIENCIA DE VIDA ORGÁNICA ORGÁNICA DE LA IGLESIA Echemos un vistazo más profundo a la naturaleza orgánica de la Iglesia. Todas Todas las formas de vida tienen un ADN (un código genético). El ADN le da a cada forma de vida una expresión específica. Por ejemplo, las instrucciones para construir tu cuerpo físico están codificadas en tu ADN. Este código determina en gran medida tus características físicas y rasgos psicol psicológicos ógicos.. Dado que la iglesia es orgánica, esta también tiene un ADN (un ADN espiritual). Te preguntarás entonces ¿Donde podemos descubrir el ADN de la iglesia? Yo creo que podem pod emos os ap apren rende derr mu mucho cho ac acerc erca a de és éste te có códi digo go di diri rigi gien endo do nu nues estr tra a mi mirad rada a a Di Dios os mi mism smo. o. LadivinidadesunaComunidaddetres,ouna Trinidad. “

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Las Escrituras describen la relación multifacética del Padre, Hijo y Espíritu en el más rico y profundo lenguaje jamás imaginado. Dentro del Dios triuno podemos descubrir comunión auténtica -un eterno, complementario y recíproco intercambio de vida, amor y comunión divi di vina na.. In Incr creí eíbl blem emen ente te,, est esta a mi mism sma a rel relac ació ión n ha si sido do tr tran anspo sport rtad ada a del ám ámbi bito to di divi vino no al ám ámbi bito to humano. Se ha movido desde el eterno Dios celestial, a la iglesia en la tierra, el Cuerpo de Cristo. Una pre Una pregun gunta ta que mu muyy fr frec ecue uent ntem emen ente te me han he hecho cho es es,, Cl Claro aro,, la ig igle lesi sia a es or orgán gánic ica, a, per pero o debe hab haber er orga organiz nizaci ación, ón, ¿ve ¿verdad rdad? ? Mi re respu spues esta ta es qu que e est esta a es una pr pregu egunt nta a equ equiv ivoc ocad ada. a. Cada forma de vida tiene una expresión o forma, y ésta siempre tiene caminos predecibles de comportamiento. Tu cuerpo físico es una entidad orgánica, pero claramente tiene una form fo rma, a, y ha hayy una ci ciert erta a or organ ganiz izac ació ión n den dentr tro o de el ella la.. Si Sin n em emba bargo rgo,, la pre pregu gunt nta a im impo port rtan ante te es, ¿De ¿D e do dond nde e obt obtie iene ne el or organ ganis ismo mo su fo form rma? a? “

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¿Es dicha forma orgánica (innata de su propia vida

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Debido a que la iglesia es orgánica, esta tiene una expresión natural, justo como el cuerpo físi fí sico co lo titien ene. e. Po Porr co consi nsigui guient ente, e, cua cuand ndo o un gru grupo po de Cr Cris istitian anos os si sigue guen n su AD ADN N es espi piri ritu tual al,, se reunirán en una forma coincidente con el ADN de Dios triuno -pues ellos poseen la misma vidaqueDiosposee. Consecuentemente, el ADN de la iglesia está marcado por los mismos rasgos que encontramos en el Dios triuno -amor mutuo, comunión mutua, dependencia mutua, sumis sum isió ión n mu mutu tua, a, mi mini nist strac ració ión n mu mutu tua a y un una a com comuni unión ón ca cara ra a car cara. a. Mientr Mien tras as qu que e la sem semililla la de dell Eva Evang ngel elio io pro produ duci cirá rá nat natura uralm lment ente e est estas as es espec pecíf ífic icas as características, la forma como éstas se expresan de una cultura a otra pueden verse ligeramente diferentes. Por ejemplo, una vez planté una iglesia orgánica en Chile. Los canto can toss que el ello loss esc escri ribi bier eron, on, la fo forma rma co como mo in inte terac ractu tuab aban an un unos os co con n ot otros ros,, la fo form rma a com como o se sentaban, lo que ellos hacían con sus hijos, todo se veía diferente a las iglesias orgánicas nacidasenEuropayenlosEstadosUnidos. Sin embargo, la misma característica básica que reside en el ADN de la iglesia estuvo en

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En la naturaleza, ha h ay un ar a rbusto florido llamado Hydrange Hydrangea a macrophyl macrophylla la . Si S i to t omas la l a se s emilla de este arbusto y la plantas en el suelo de Indiana, al llegar el tiempo de florear, éste producirá flores rosas. Pero Per o si tomas esa misma semilla y la plantas en e n el suelo de Brasil o Polonia, ésta producirá flores azules. Aún más interesante, si tomas la misma semilla y la plant pl antas as en ot otro ro titipo po de su suel elo, o, és ésta ta pr produ oduci cirá rá flflore oress mo mora radas das.. Sin embargo, la Hydrangea macrophy macrophylla lla nunca producirá espinas, nunca dará manzanas, y nunca nun ca cre crece cerá rá ta tan n al alto to co como mo un pi pino no.. ¿P ¿Por or qu qué? é? Po Porqu rque e es esas as ca carac racte terí ríst stic icas as no es está tán n de dent ntro ro del ADN de su semilla. De esta misma forma, la iglesia de Jesucristo al ser plantada adecu ade cuada adame ment nte e y per permi mititién éndo dole le cre crecer cer por si mi mism sma a (si (sin n el co cont ntrol rol hu huma mano no ni in inte terf rfere erenc ncia iass institucionales), producirá ciertas características en virtud de su ADN. Como la Hydrangea macrophylla , la ig igle lesi sia a po podr drá á ve vers rse e di dife fere rent nte e de un una a cu cultltur ura a a ot otra ra,, pe pero ro és ésta ta te tend ndrá rá la mi mism sma a expres exp resió ión n bá bási sica ca en cu cual alqui quier er lu lugar gar qu que e se le pe perm rmitita a flflor orece ecerr.

Si deseas conocer más acerca de la expresión orgánica de la iglesia visita el el sitio: www.odresnuevos.or www.odresnuevos.org g Traducido al español por Rodrigo Aguilera