Ideas Estupidas Que Nos Hacen infelices

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IDEAS ESTÚPIDAS QUE NOS HACEN INFELICES

Ideas estúpidas Que nos hacen infelices

Samuel García de la O

Primera edición: julio 2013

D. R. O Samuel García de la O Correo electrónico: [email protected] © Plaza y Valdés S. A. de C. V. Manuel María Contreras 73. Colonia San Rafael México, D. F. 06470. Teléfono: 50 97 20 70 [email protected] www.plazayvaldes.com Plaza y Valdés S. L. Calle Murcia, 2. Colonia de los Ángeles Pozuelo de Alarcón 28223, Madrid, España Teléfono: 91 862 52 89 [email protected] www.plazayvaldes.es Corrección de estilo: Alejandro Suverza Formación tipográfica: Ricardo Salvador Tovar Rodríguez Elaboración de portada: Elizabeth Mercado León ISBN: 978-607-402-738-9 Impreso en México / Printed in México

La existencia de las personas Transcurre Entre el realismo de la vida Y la fantasía de sus ideas

Contenido Introducción

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Nociones sobre las Ideas

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Creer que existen personas extraordinarias ........... Juzgar a los demás .................................................. Sentirse obligado a ................................................. Confundir el amor con algo parecido ...................... Descalificar a una persona por una acción ........... Alcanzar la Gloria ...................................................... Creer que se es totalmente libre .............................. Debe hacerse mi voluntad ....................................... Debes de Quererlo...................................................... El espejismo y la fantasía del gran amor ................. Ignorar que sólo sabemos hacer lo que se hizo con nosotros ............................................................. Idealizar personas ...................................................... Me has decepcionado ................................................. Estar atascado en el pasado ........................................ No ver las cosas como son, sino como yo deseo que sean .................................................... Olvidar que la arrogancia y la soberbia nos aferran a los sueños infantiles de grandeza .........................

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Ideas Estúpidas

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Miedo al abandono o temor a la soledad ................ ¿Por qué a mí? ............................................................ Querer cambiar a los demás....................................... Responsabilizar a otros de mi felicidad ...................... Ser esclavo de prejuicios ......................................... Anhelar una vida exenta de dolor y sufrimiento . . . . Considerar lo malo y lo bueno como tal ................. Vivir como otros viven ............................................. Ser trágico y catastrófico ............................................ Sentir lo que otro siente.............................................. Buscar la aprobación de los demás .......................... Creer en lo justo de la vida ......................................... Avergonzarse de sí mismo ....................................... Buscar el poder sin conocer su motivación ................ Creer que siempre se es el mismo ........................... Creer que te hacen el favor en los afectos .................. Cuando las cosas cambien seré feliz .......................... Olvidar que las verdades de hoy son las mentiras del mañana .......................................... Creer que mi hostilidad y mis prejuicios perjudican a otros....................................................... Creer que la obediencia siempre es una virtud . . . . Creer que el dinero es la fuente de la felicidad . . . . Concebir la relación de pareja como un campo de batalla ............................................... Olvidar que ninguna forma de maltrato es educativa ............................................................. El absurdo e irracional miedo a morir ...................

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Conclusiones...............................................................

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Introducción

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as ideas son seres mentales que tienen vida y poder para poseernos y gobernar nuestra vida (Marx). Y cuando esas ideas son irracionales o estúpidas, sólo llevan a la distorsión de la realidad. Las personas ansian cambios en su vida, pero pretenden continuar con las mismas ideas y las mismas acciones. Anhelan soluciones mágicas a los problemas que los agobian y que son causa de su infelicidad, pero no se dan cuenta de que la infelicidad tiene su origen en las ideas que se "poseen". O, mejor dicho, en las ideas que "poseen y gobiernan a la persona" y varias de ellas tienen un distintivo* son irracionales o francamente estúpidas. Frecuentemente, las personas buscan refugio en doctrinas y corrientes de moda para aliviar sus pesares y sus conflictos internos, y llegan a creer que requieren ideas complejas y extraordinarias, cuando en realidad lo más sano que pueden hacer es desprenderse de las ideas inservibles. Los grandes y profundos cambios se logran con el abandono de las pequeñas y minúsculas "ideas irracionales". Cuándo las reconocemos en otros y después las entendemos en ese acto instantáneo en espejo, la persona se comprende a sí misma. 11

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Las personas que pueden comprenderse se tornan tolerantes, compasivas e indulgentes consigo mismas y con los demás, han aceptado la endeble condición humana. Eso nos motiva a exponer estas "vivencias en espejo" de forma sencilla y que aparentemente carecen de valor por ser tan cotidianas y simples. He ahí su importancia: estamos tan condicionados a vivir con esas ideas que pasan inadvertidas debido a su obviedad y trivialidad. Por ello se ignora su relevancia y se convierten en parte de nuestra diaria "normalidad". Todas están basadas en la vida diaria. En consecuencia pueden ser validas o no, pero nadie puede negar que tienen la noble intención de incitar a comprenderse y ayudarse. Este libro está pensado para personas de "carne y hueso" que caminan sobre la Tierra, no para seres extraordinarios, ni selectos. Mucho menos para "grandes figuras". Quiero reconocer la gran influencia de los grandes escritores que con su pensamiento han contribuido al desarrollo de este escrito, como son; Erich Fromm, Albert Ellis, Fedor Dostoievski, León Tolstoi, Máximo Gorki, Federich Nietzche, Miguel de Cervantes y Saavedra, Erasmo de Rotterdam, Williams Shekeaspeare, Alejandro Dumas, Jalil Gibrán Jalil, Sun Tzu, Cari Sagan, José Ortega y Gasset, Jean Paul Sartre y Benito Pérez Galdós.

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NOCIONES SOBRE LAS IDEAS

NOCIONES SOBRE LAS IDEAS

Las ideas y creencias son seres mentales que tienen vida y poder para poseernos y gobernar nuestra vida. CARL MARX

[.. .] cuidemos que no sea de forma estúpida.

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El tipo de salud mental y la conducta que un individuo o una colectividad manifiestan, están determinadas por las ideas que poseen.

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NOCIONES SOBRE LAS IDEAS

Un ser humano con ideas insanas Es predecible. exhibirá una conducta enajenada. Y, probablemente, un entorno de vida en infelicidad.

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Las ideas estúpidas son como parásitos* corroen, minan y destruyen la auténtica felicidad del individuo y la de quienes les rodean.

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NOCIONES SOBRE LAS IDEAS

Muchos de nuestros miedos, culpas y conflictos Tienen su origen y su sustento en ideas estúpidas

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Las ideas y creencias son "verdades apropiadas" Es decir, que alguien las hace de su propiedad. Y, a veces, son irrenunciables porque son lo único que ese alguien posee. Aunque muchas de ellas tengan como único distintivo la estupidez.

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NOCIONES SOBRE LAS IDEAS

Somos lo que son los otros. Quienes nos rodean, y aún nuestros muertos. Todos ellos nos han influido y nos sostienen en sus ancestrales ideas y creencias.

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Los otros son los espejos que nos permiten re-conocernos y ver en nosotros mismos lo que somos y lo que no somos. A través de ellos, de vez en vez, se trasparentan Nuestras ideas y nuestras particularidades.

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NOCIONES SOBRE LAS IDEAS

Las ideas y las creencias que se poseen son las exigencias de la sociedad en la que se vive

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El hombre se puede extraviar fácilmente porque está inundado o inmerso en un mundo de información y de ideas que no le permiten reconocer lo fundamental y lo verdaderamente valioso de la vida. Sin que él lo sepa ese mundo sólo lo capacita para notar lo evidente y lo cotidiano. O bien, aquello que le exige su sociedad.

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NOCIONES SOBRE LAS IDEAS

Las ideas y las creencias que agobian sólo pueden ser "soltadas" cuando el individuo se ha acercado a su parte más humana, Después de haberse alejado de la trampa del orgullo.

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De las personas no se puede entender sus ideas ni tener una adecuada comprensión psicológica. Si no se remonta y penetra a la experiencia de la misma vida. Ya que ni el hombre es un modelo Ni la vida es una estática teoría.

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NOCIONES SOBRE LAS IDEAS

Para que una idea influya profundamente en el hombre. Debe estar respaldada en expresiones de la experiencia humana. La palabra que nace de la vivencia es como una llama viva. Una palabra sin otro respaldo que su denotación en el diccionario es una expresión vana, hueca. Es ceniza.

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IDEAS ESTÚPIDAS

Creer que existen personas Extraordinarias Persona y realidad perfecta, eso no existe. la fantasía perfecta, sí existe. Más vale no conocer a las personas para que no te llegue la desilusión. Que alguien haga un acto excepcional y notable no lo convierte en una persona extraordinaria Todos somos individuos ordinarios con capacidades y talentos diferentes.

Hay diferencias humanamente marcadas entre hacer y ser, entidades que comúnmente se prestan a la confusión. La historia ha mostrado que hay personas que realizan acciones extraordinarias, pero como seres humanos no dejan de ser excesivamente vulgares. Es frecuente la confusión y el engaño que se basa en el hecho de que personas que son públicas y, de cierta fama, por tal hecho sean consideradas excepcionales. Cuando la realidad desnuda se asoma, sólo aparecen individuos de carne y hueso como tú y como yo con las mismas debilidades y miserias humanas. Por eso, se dice que más vale no conocer a las personas para que no te llegue la desilusión.

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Vivencia en espejo

En figuras e ídolos hay un hombre común Era un gran actor, ídolo de fama mundial y gobernante del estado de California. Un hombre considerado extraordinario por millones de personas en quienes despertaba una gran admiración y la fantasia que provoca un ser calificado como excepcional. Ese hombre que llegó como inmigrante a Estados Unidos, al paso del tiempo manifestó su desprecio por los ilegales que arribaban a ese país. Hombre incongruente con su discurso. En la vida diaria aquello que desvirtuaba muy en el fondo de sus apetencias le complacía. No es un secreto que su vida íntima estuvo ligada en forma fraudulenta a una mujer latina inmigrante. Lo censurable no es para el protagonista de esta escueta historia, sino para aquellos seres humanos que suelen crear figuras y erigir ídolos atribuyéndoles rasgos muy lejanos a la realidad. Para muchos acostumbrados a mirar gigantes a través de los ojos de un niño, la imagen del actor se desplomó y como cuando cae la imagen de un venerado santo, se hizo añicos. Y apareció lo que siempre había existido: un hombre común

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Vivencia en espejo ¿Cómo es posible confundir al grotesco cuervo con un dulce ruiseñor? En pleno siglo xxi, cuando la Modernidad ha resaltado por ser la época de grandes cambios científicos y tecnológicos basados en la información y en el conocimiento, Este siglo viene a ser el corolario de los más grandes fraudes que se realizan a la ingenuidad de los hombres a través de la historia de la religión. Estos años han visto vergonzosamente como se pretendía convertir en un venerable santo a un hombre de oficio sacerdotal y, para ello, se le atribuyeron cualidades de humanismo basados en un supuesto y desinteresado amor al prójimo. La verdad quedó al descubierto: se le comprobó sinnúmero de vejaciones, ultrajes y actos de criminalidad realizados por este hombre vulgar. No juzgo a ese hombre por sus miserias y debilidades humanas, Sino señalo a los hombres que compartimos este siglo. estos años de modernidad. ¿Cómo es posible que se pueda tener tanta candidez y credulidad? ¿Cómo es posible confundir al grotesco cuervo con un dulce ruiseñor? ¿Cómo es posible que se le atribuyan a un hombre prosaico cualidades celestiales?

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Juzgar a los demás Ponerse en el lugar de los demás. Comprenderlo todo y perdonarlo todo. TOLSTOI

No eres culpable, sólo eres desventurada. DOSTOIEVSKI

Nadie tiene la autoridad y el derecho moral a juzgar a los demás, porque no se es puro y perfecto, pero además no se está situado en las mismas condiciones del señalado. Existe una parte irracional en los juicios morales, se juzga y se condena a la persona, No comprendiendo que hay seres humanos que más que culpables son individuos desventurados, y que las circunstancias o los vientos de la vida no se alinearon a su favor y han sido arrastrados por los vaivenes de la existencia sabiéndose presa de un destino amenazador y fatal. Se juzga porque es muy fácil estar situado en una posición de ventaja, sabiéndose el juzgador que no está en igualdad de circunstancias y mucho menos ha sido degradado ni enlodado, pero tal vez si se encontrara en las mismas condiciones del culpabilizado, probablemente también haría lo mismo. Se enjuicia y se sentencia sin comprender que hay personas que con su dolor y sufrimiento han lavado la impureza de la mancha moral que en forma injusta les ha impuesto el impredecible destino. Pero si lo anterior no fuera una razón suficiente para comprender y perdonar al que se encuentra en la desdicha, acaso, ¿el que cae no tiene derecho a levantarse de nuevo? 35

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O también surge otra excusable pregunta, ¿y tú qué has hecho piadosamente por levantar al caído? En vez de sólo juzgar, criticar, enjuiciar y condenar. Y si todas las razones anteriormente expuestas no fueran lo suficiente, surgiría otra interrogante, ¿Qué tan culpable es un ser humano por haber nacido con limitaciones propias e incapacidades para afrontar su existencia? Ten la certeza de que si existe un dios, no hay ningún pecado que él se niegue a perdonar.

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Vivencia en espejo No eres culpable, sólo eres desventurada, Por tal razón se te comprende todo y se te perdona todo. DOSTOIEVSKI

Susana, tenía quince años cuando fue seducida por un general, vivía de arrimada con unos parientes lejanos con quienes vivió carencias y miserias debido a su pobreza extrema. Se crió en la serranía, entre el verdor del campo y lo gris de su existencia, confundida a veces entre los apacibles corderos que llevaba a pastar. En ocasiones, la vida te arrebata cosas y de vez en vez te las compensa de la forma menos esperada. Susana era muy pobre, pero resaltaba por su figura y su notable belleza. Cuando el viejo general la vio, se prendó de su hermosura. ¿Cómo podía en ese lugar tan miserable existir alguien con tan superior belleza?, pensaba. La bestia no quiso esperar y se arrojó sobre su presa. Con artimañas, adulaciones y falsas promesas, al final, él compró su miseria, pero no su auténtica voluntad. Pasaron los años. En una pequeña ciudad, ella era ahora la querida del general. Pero no sólo eso. Había abandonado su naturaleza silvestre y poseía ahora una mediana instrucción. Ricardo la conoció como una mujer aún escondida y avergonzada, indigna, culposa por su condición de amante. La miró a los ojos, tomó sus blancas manos y se atrevió a decirle¡ tú eres pura, eres casta. Tú no eres culpable, sólo eres desventurada, por tal razón se te comprende todo y se te perdona todo. Ella lloró de felicidad: Esperé con ansias una voz que dijera lo que tú has dicho= No eres mala, ahora soy libre de mi tortuosa condena. 38

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Vivencia en espejo Aparte de señalarlo ¿Qué has hecho por levantar al caído? Enrique es un hombre de edad madura, profesionista, medianamente exitoso en su profesión de ingeniero. Tuvo la oportunidad de estudiar y de educarse para lograr meritoriamente su profesión. No así Esperanza, su esposa, que por sus carencias económicas y, tal vez por su falta de talento, no pudo conseguir escalar a una profesión. Para Enrique esto se ha convertido en un verdadero problema, y que ha provocado distanciamiento irreconciliable y reproches de incompatibilidad entre ambos. El ha manifestado que ha alcanzado otras alturas y que ella no está a su nivel. Y le juzga severamente por su baja instrucción, Tal vez no ha comprendido que cada oveja va con su pareja. y que si están juntos es porque algo tienen en común. De forma inadecuada, al igual que muchos disipados, él mezcla sentimientos y afectos con títulos y actividades de oficios y profesión. Y de forma enfermiza ha olvidado que en la capacidad de amar de una persona se puede ser igual de feliz cuando se comparten nobles sentimientos, olvidándose del orgullo que provocan las "alturas y niveles". Cuando vemos ese extravío, cabe preguntarle a esos extraviados que juzgan a la persona, que consideran que está por debajo de ellos, aparte de señalarlo ¿y tú qué has hecho por levantar al caído? ¿Quién tiene el deber moral o la decisión solidaria de comprender al otro? sino el que tiene mayor instrucción y se

supone que más comprensión y capacidad de 39

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Sentirse obligado a: Por qué perseguir fines dolorosos si nada nos obliga a ello. A la única condición a la que se está humana y biológicamente obligado, es a lo inevitable: morir. Estúpidamente sentirse obligado a:

A amar a quien no amas. A que te siga agradando quien te desagrada. A sentir deseo por quien no sientes esa pasión. A una sexualidad perfecta aun cuando no haya respuesta. A reproducirse cuando no es tu elección. A superarse si no son tus anhelos. A ser el mejor si no es tu pretensión. A salvar o a solucionar al mundo. Estos actos que por su naturaleza son considerados nobles, generosos y edificantes, ni siquiera por esas razones son exigibles. Esas acciones son auténticas y están basadas en una idea de libertad. No hay una ley moral que justifique su obligatoriedad. Sentirlo y vivirlo así, es muestra de una profunda insensatez para no decirlo de otra forma. Qué puede decirse de nuestros actos intrascendentes y banales, tiempos y destiempos de nuestras vidas. La zona de nuestra insignificancia. La única condición que humana y biológicamente debemos cumplir en la vida es morir. 40

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Ni siquiera vivir nos es forzoso, porque un hombre concluye su existencia en cualquier momento de legítima decisión.

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Vivencia en espejo Donde no se puede seguir amando, Hay que seguir de largo. NlETZSCHE

Perla es joven y está casada. Siempre mostró nobles sentimientos a Adrián, su esposo. Y actualmente, se encuentra inmersa en una vorágine de emociones La promesa sagrada de amor le obliga amar a su cónyuge. Reconocer que la pasión ya se ha marchado, la entristece. ¿Cómo conciliar lo que obliga a lo que honestamente se siente!

¿Cómo concertar un deber que es como hielo y un sentir que es como fuego? ¿Cómo conjuntar en el alma sentimientos antagónicos, Debes quererlo cuando en el fondo se está rechazando'?

Silencio, no hay respuesta sonora. En una puerta abierta que presenta la oportunidad de una solución, hay un mensaje colgado que dice. Donde no se puede seguir amando, hay que seguir de largo.

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Vivencia en espejo Donde acaba el amor, inicia la repugnancia. Cuando Adolfo se enamoró de Araceli lo que más le cautivó de ella fue su escuálida figura. Y la belleza angelical de su rostro. Pero la belleza es efímera. Y, a veces, sólo es el cebo que atrae a la presa. Cuando ésta ya se ha atrapado, comúnmente pasa a segundo término. La hermosura que Araceli derrochaba se desvaneció. Se volvió obesa su silueta. Perdió la gracia de una feminidad seductora, Para Adolfo, Araceli no era una invitación erótica ni sensual, sino una fuente de repulsión. Pero en su conciencia existía un pensamiento, eldeber-- Ella debe de agradarme, es mi esposa. Se forzaba. Se obligaba. Y para cumplir con sus votos se engañaba a sí mismo. Me sigue agradando, se repetía constantemente. Debo sentir de seo. Aunque la pasión ya se había marchado. Con esos trucos mentales pasaba por alto la máxima que dice que donde acaba el amor y la pasión, inicia la repugnancia. Y así, su vida se iba día tras día.

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Confundir el Amor con algo parecido El amor en los mozos por la mayor parte no lo es Sino apetito y su fin es el deleite En llegando a alcanzarle Se acaba y ha de volver atrás aquello que parecía Amor EL QUIJOTE No razones acerca del amor, no analices. Es cosa que no te conviene DOSTOIEVSKI

Millones de personas han vivido infelices por creer estúpidamente que sin el amor no se alcanza nunca la felicidad. Pero lo que resulta aun más sorprendente y absurdo es que a veces eso que se anhela experimentar, por lo que se lucha y es el causante de mucha desdicha, ni siquiera suele ser amor. Si acaso, sólo es un remedo. Hay relaciones que parecen cimentadas en el amor. Pero en muchas de éstas, en el fondo una de las dos personas sólo se está amando a sí misma. Es egoísta. Es decir, practican lo contrario al amor. La mayoría de las personas buscamos afecto y que nos amen, que nos quieran. Cuando verdaderamente el amor como tal- es mucho más= la capacidad y la sensibilidad de amar de quien da y no quien recibe. No es posible esperar amor de quien carece de la potencialidad de amar y la sensibilidad de querer El amor se manifiesta en la capacidad y en la voluntad de quien ama,

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A la persona amada no se le puede exigir que corresponda a esa pasión. Eso depende de su íntima y propia cualidad. Si logras despertar en el otro el amoroso sentimiento y logras ser correspondido, quiere decir que tu amor es potencialmente procreador. El amor verdadero es libre, sin cadenas, es sereno, no embriaga, no lleva a la abnegación. No se puede amar en destrucción de uno mismo, como aquellos actos que esclavizan, Al igual que esas acciones que aparentan ser nobles y generosas como es la gratitud y la complacencia, pero no por eso dejan de ser dañinas en la relación.

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Vivencia en espejo Es remedo de amor aquel sentimiento Que sólo queda anegado en los ojos Y no penetra a la profundidad del alma. Orlando, joven de dieciséis años, se encontraba perdidamente enamorado de Lucía, jovencita de quince años, quien le correspondía con la misma pasión Él se había enamorado de su carita tierna. Ella, en cambio dice que se enamoró de él porque solía ser muy divertido. Se casaron aún jóvenes con la ferviente ilusión de que el amor duraría toda la vida. Pasado casi un año, ya con un hijo en camino, empezaron a brotar las diferencias, Aquello que era motivo de amor se había evaporado. La carita tierna siempre tenía un mohín de reproche tras el "paño" que surge a ciertas mujeres durante el embarazo. Eso que parecía amor en poco tiempo se desvaneció, ella ya no era lo que él se había imaginado, Sólo quedaba un estado de insatisfacción, ella ya no era la jovencita que había despertado ciertos instintos, ahora era una mujer robusta que ha perdido el encanto que causo su seducción. Él se miraba aún joven y con una gran responsabilidad sobre sus espaldas. Eso le causaba muchos sentimientos de decepción y mucha frustración. ¿Y lo que Lucía podría sentir? Orlando no tenía el más nimio interés en detenerse a pensar en lo que ella pasaba.

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Vivencia en espejo La gratitud no es amor. Rosalía es una mujer de edad madura, autosuficiente. Tiene dos pequeños hijos de su anterior matrimonio. Después de ese fracaso, buscó desesperadamente a una persona con quien pudiera compartir su vida y con quien paliar su soledad. Ella creía que forzosamente tenía que estar unida a otra persona. Por ello, buscaba el amor por todos los medios. Ahora tiene una nueva pareja. Y, cada vez que lo considera necesario, le demuestra gratitud por hacerse cargo de ella y de sus hijos. Aunque es un acto noble y sublime, muy en el fondo Ella sabe que no siente verdadero amor y que para el supuesto amado sólo tiene un sentimiento de correspondencia parecido al acto de amar. Sin embargo, si alguien le dijera a él. "Ella, no te ama, por ti sólo siente gratitud". Tal vez él replicaría= ¡Eso qué importal, al fin y al cabo es ingrediente del mismo sentimiento llamado: amor.

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Descalificar a una Persona por una Acción Por un ladito no se ve el todo de lo que se mira. EL QUIJOTE La censura, como toda idea parasitaria, mina y destruye la dignidad del individuo. Valorar y calificar a un sujeto por una acción, resulta tan irracional y torpe como confundir el sol con su resplandor. No se puede ni se debe evaluar un entero apreciando sólo una porción. Hay personas verdaderamente valiosas que han permitido ser degradadas en su integridad por el hecho de carecer de cualidades de réplica o han permitido que las juzguen por el mal resultado de una acción equivocada. A veces llevan cargas que no son de su pertenencia, pero que las manchan como una herencia maldita. La persona descalificada vive como si únicamente esa acción la definiera. Muchos, van por la vida sintiéndose siempre culpables, o avergonzados por algún error cometido en su infancia o en su juventud. O por haberse equivocado en condiciones desfavorables. Casi ninguno de ellos alcanza la felicidad, obstruidos como están bajo la pesada carga de los señalamientos de quienes los rodean. Y, a veces, estigmatizados hasta por sus propias familias. Si bien es execrable descalificar y condenar a un ser humano con juicios injustos, es peor aún que haya quienes

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se permitan aceptar y adoptar como modelo de vida tales particularidades de reprobación.

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Vivencia en espejo Es torpeza confundir Un acto con la persona. Edna es joven, posee notables atributos físicos. A pesar de su extracción humilde recién ha contraído nupcias con Rigoberto, hijo de un exitoso empresario automotriz. Y ya ha sido señalada por miembros de su familia política y por sus vecinos como una persona convenenciera y ventajosa. Hay quienes dicen que hizo el negocio de su vida al casarse con aquel tonto. Ella transita del dolor a la vergüenza. Se siente sucia. Se concibe a sí misma como una persona arribista casi situándose a nivel de un parásito, cosa realmente muy lejana a la verdad. Ella en su persona ha sido descalificada, como se desaprueba lo malvado e indigno, Injustamente y en forma torpe se juzga un acto y se le confunde con su persona.

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Vivencia en espejo Si eres un cobarde, Te avergonzarás de mi nombre. Pero si eres valiente, Lo llevarás con orgullo. Evodio es hijo de la ramera del pueblo, vivió su infancia entre las viejas casuchas improvisadas detrás de las cantinas y, desde entonces, ha caminado entre sombras de pobreza y de tristeza en aquel pequeño y miserable pueblo. De su madre heredó, además de sus ojos negros, la vergüenza de llevar a cuesta el apodo de hijo de ramera. Pareciera que el destino le endoso una culpa, como si el infortunio y las penurias no hubieran sido suficientes, Ella sólo pudo darle la rústica crianza que tristemente puede dar un ser desventurado, porque humanamente nadie puede dar más de lo que tiene, Pobre Evodio, vivió en el pueblo, entre la miseria y la desgracia, con un estigma de humillación casi en la frente. Aún con todo, no se deja vencer por la adversidad y cuando bajo los efectos del alcohol recuerda a su madre, dice que resuenan en sus oídos las palabras que le dijo antes de morir= Si eres un cobarde te avergonzaras de mi nombre, pero si eres valiente lo llevaras con orgullo porque yo con mi dolor y sufrimiento he pagado mis culpas (Parafraseando a Jalil Gibran).

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Alcanzar la Gloria a cualquier Precio En la búsqueda el hombre se extravía Y destruye lo valioso por alcanzar aquello que juzga importante. Algunos creen Que la gloria les sale barata. ERASMO DE ROTTERDAM Cuántas personas han destruido estúpidamente su vida en sus mejores años, su convivencia o su hogar por alcanzar una gloria inexistente. En forma impensada han alejado de sí mismos los mejores momentos que pudieron compartir con sus seres queridos sólo por seguir un espejismo que tarde o temprano los confrontará con la realidad. La gloria es considerada como el alcance de esos elevados objetivos que figuran en nuestra agenda de vida. Aunque a veces no son deseos propios. Y, en muchas ocasiones, son metas que seguimos por creencias establecidas en nuestro orden social. En esa búsqueda, muchas personas llegan a destruir aquello que verdaderamente es valioso. Y que luego es imposible recuperar. Hay quienes ni por asomo comprenden que por cada logro hay un costo que pagar tarde o temprano. Sería muy ingenuo suponer que esto es una persuasión a una cultura de no esfuerzo o ningún sacrificio en aras del progreso y prosperidad, nada más lejano a eso.

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Vivencia en espejo Buscando un sueño glorioso Carlos vivía en una gran ciudad y para trasladarse a su sitio de trabajo tenia que salir de su casa a las seis de mañanaRegresaba a las diez de la noche, Era empleado bancario. Su gran sueño era llegar a convertirse en gerente de la sucursal. Pasaron los años bajo una misma rutina, para su esposa e hijos prácticamente él era un extraño. En la persecución cié su sueño se había perdido de muchas cosas de la vida, tales como el amor, el afecto, la convivencia, la comunicación y la confianza con su familia. Finalmente, la familia de Carlos se desintegró, pero no sólo eso, también se desintegró la integridad de las personas. Actualmente, Carlos vive solo, ahora se lamenta de haber perdido toda una familia por buscar un sueño glorioso.

Vivencia en espejo Un cantante español que se "olvidó de vivir". Fue pública la separación de ^>are)SL y la ruptura familiar del gran cantante ibero que alcanzara fama y gloria mundial. Y en la cúspide de su carrera, ya sin esposa, sin sus hijos y sin un verdadero hogar -tal vez sin desearlo-, reconoció su error en la canción que convirtiera en éxito: "Me olvidé de vivir".

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Vivencia en espejo Una mujer voluntariosa y avasalladora. Martha es arquitecto. Tenía un trabajo estable y una familia muy unida. Se le presentó la oportunidad de superarse al realizar una maestría durante tres años. Para ello tenía que mudarse a una ciudad distante. Su esposo se opuso. Ella no dio su brazo a toreen Me voy; quieras o no, y tú verás si te conviene. Y se fue.

El se quedó resentido. Su rencor, como una venenosa serpiente atacó y dejó salir su acumulado rencor. En la primera oportunidad él aceptó de otra mujer el calor y el afecto que su esposa le había negado al irse. Ella regresó con el postgrado, pero ya no encontró el hogar que había dejado. Hoy está arrepentida. Lamenta haber roto eso que la unía a su esposo y a sus hijos. Tal vez si hubiese planteado de otra forma sus proyectos concillando los intereses de todos y respetando lo que cada uno de ellos significaba por sí mismo para formar una familia, ahora tuviera una. Lo único provechoso de esta historia es que Martha aprendió que siendo voluntariosa y avasalladora tal vez consiga todo lo que quiere, pero que a su vez siempre pagará más por lo que obtenga.

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Creer que se es totalmente Libre El hombre desea Para lo que está condicionado a desear. ERICH FROMM Los defectos y virtudes de los otros Son el espejo que nos permite Reconocer los nuestros El hombre está regido por una conciencia individual y una conciencia social o colectiva. Tal vez la segunda sea la que tiene más peso y poder para dirigir nuestra existencia.

En forma insensata creemos que muchas de nuestras decisiones y elecciones las realizamos desde nuestra libertad o desde nuestro libre albedrío. Y creemos que somos nosotros los que decidimos al realizar una acción, cuando en realidad quienes lo hacen son los otros. Sí, esos que no se ven, pero cuya influencia en nuestra forma de pensar involuntaria o voluntariamente dan dirección a nuestro proceder. Somos marionetas del destino o de otras personas. Nuestra vida en convivencia nos ayuda a descubrimos a través de los otros, si vemos virtudes en otros, conoceremos nuestros defectos. Los otros, pues, se convierten en nuestros espejos. Habitualmente somos y hacemos lo que se hizo con nosotros. Relativamente libres, la libertad de los otros depende de nosotros y nuestra libertad depende de ellos. La falta de libertad no es la que se padece en una celda,

sino aquello que aún sin paredes o rejas impide tu independencia. Es decir, las ideas, pensamientos y creencias enraizadas que tienen vida y poder pan poseernos y que pueden dirigir y gobernar de forma insensata nuestra vida. 57

IDEAS ESTÚPIDAS QUE NOS HACEN INFELICES

Vivencia en espejo Somos lo que son los otros. Sofía y Manuela crecieron juntas hasta la adolescencia. Vecinas de una pequeña comunidad serrana, sufrieron las mismas limitaciones y carencias de la vida pueblerina Además, había mucha pobreza y poco acceso a la educación. Para estudiar había que trasladarse día con día a otra población. Sofía tuvo la oportunidad de emigrar hacia Nueva York donde algunos de sus familiares trabajaban y habían progresado mucho económicamente La vida de Sofía sufrió una gran transformación, ingresó a la escuela, hizo la universidad y ahora es ingeniero en sistemas y trabaja en una empresa corporativa de bienes y raíces en un suburbio de la gran manzana. Además, es políglota y autosuficiente. Su vida transcurre entre el bullicio de la gran ciudad, su elegancia y vestimenta es propia de una mujer ejecutiva complementada con enseres de belleza y joyería fina, Con sus

nuevas amigas ha viajado y conocido diferentes sitios y ciudades. Ahí ha comprendido que hay diferentes formas de vivir. Permanece soltera. No lleva prisa por casarse. Está segura de que algún día encontrará al hombre de su entera elección. Manuela se quedó en el pueblo. Le ayudaba a su madre a vender en su pequeña fonda y a los pocos años se casó con Juan, un campesino jornalero que solía comer ahí.

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Alguien una vez le preguntó: ¿Por qué te has casado tan joven y con un campesino como Juan? Ella respondió> ¿Y que otra opción podía tener? En efecto, en este lugar lo más natural es casarse joven y entre campesinos. No hay más. Manuela es ama de casa. Tiene cuatro hijos, es económicamente dependiente de Juan. Viste enaguas largas y amplio delantal. Su mundo es la pequeña comunidad serrana, aunque a veces parece ser que se reduce a su pequeño hogar. ¿Quién determinó y quien eligió su forma y estilo de vida? Somos lo que son los otros

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IDEAS ESTÚPIDAS QUE NOS HACEN INFELICES

Vivencia en espejo No hay hombres malos por naturaleza, Hay ambientes perversos. Kirup era un jíbaro sobresaliente por su ferocidad y su crueldad. Perteneció a una comunidad amazónica de la selva entre el Ecuador y Perú. De los jíbaros se conoce que después de matar a sus enemigos les cortan la cabeza y la reducen en señal de triunfo y de posesión de su alma. De sus ancestros habían aprendido ese arte que los hace únicos en el mundo. Para sus antepasados ser cruel y sanguinario con sus oponentes garantizaba su supervivencia y poderío sobre las demás tribus. Por eso, los jíbaros desde la infancia comprenden la necesidad de preservar su bárbaro comportamiento comunal. Ser como habían sido sus ancestros y como eran sus líderes era ser "normales". El entorno y sus circunstancias hacían de Kirub todo un jíbaro: bárbaro y feroz. Si hubiese vivido en una comunidad menos primitiva y bárbara su comportamiento hubiera sido otro. Pero si hubiese vivido en una sociedad llena de cultura, amor y respeto tal vez hubiesen emanado de su alma los más nobles sentimientos. El entorno educa. Forma. Transforma. No hay hombres malos por naturaleza, hay ambientes perversos.

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Debe hacerse mi Voluntad (el voluntarismo) Si el sufrimiento y el dolor no existieran El hombre no conocería los límites a su voluntad. Y no se conocería a sí mismo. TOLSTOI

Qué valor puede tener la voluntad humana Ante los designios de la fatalidad. Puedes gobernar el timón del barco a tu voluntad, pero jamás dominar el poder del viento y la bravura de las olas del mar.

Creer que las personas deben aduar como yo deseo es muestra clara y profunda del pensamiento irracional e intolerante. Cuánto daño se hace a sí mismo y a los demás aquél que de forma tirana quiere imponer su voluntad sin respetar la integridad y la dignidad de los otros. En todas las actividades humanas suceden actos de voluntarismo, y de éstos los que más lesionan son los que se promueven en el seno familiar a través de la manipulación y el chantaje. Es difícil que quien pretenda imponerse a los demás comprenda que muchas cosas no dependen de su voluntad, que hay límites que no se pueden trastocar, que hay barreras que no se pueden saltar y una de esas, es la voluntad de los otros. Quienes acatan la voluntad de otros frecuentemente no lo hacen por convencimientos sino por encontrarse en desventaja o en desventura, por complacencia, por miedo, por incapacidad o por inconsciencia A fin de cuentas, los planes y las fuerzas ocultas de la vida nos sitúan en el lugar que tal vez sea el que más se acomode a sus intereses, y éstos suceden a veces de forma inevitable a través del dolor y el sufrimiento. 61

IDEAS ESTÚPIDAS QUE NOS HACEN INFELICES

Vivencia en espejo Hay cariños Que hacen daño Y que encadenan. Patricia es una mujer madura. Enviudó joven. Fue para su único hijo, madre y padre a la vez. Erigieron juntos una relación de mucho apego. Ella lo vio crecer y lo custodió como algo que se posee y que crees que te pertenece. Afortunadamente, los seres humanos no somos cosas, ni objetos insensibles. Alberto creció y tuvo que partir a estudiar lejos de la tutela materna. La distancia y el tiempo ayudaron a Alberto a trascender y superar la dependencia y los vínculos maternales. La recién adquirida independencia y la diaria convivencia con su novia quebrantaron los lazos que mantenían unido al Alberto- niño con la posesiva-madre

Que Alberto decidiera casarse fue para su madre la noticia más cruel e inesperada. No estaba preparada para imaginar que su hijo algún día tuviera que abandonar la casa materna. Intentó imponerle su voluntad, lo ofendió, lo lastimó y trató de impedir a toda costa la unión (Je la pareja. Y al final, con su voluntarismo, sólo consiguió alejar a esos dos seres con quienes pudo haber compartido nobles afectos.

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Vivencia en espejo Los pensamientos y los sentimientos Sólo pertenecen a la conciencia de cada persona. Francisco era un hombre excesivamente voluntarioso. No comprendía la existencia de límites inalterables como los que imponen los sentimientos de los demás. Impuso siempre de manera férrea su voluntad, sin que le importara la opinión de sus seres queridos. Con su esposa, una mujer en desventaja por su dependencia emocional, pretendió imponer su voluntad, impidiendo a toda costa en ella el deseo y la intención de ejercer su profesión,

además de impedir la expresión y la realización de otros actos y deseos personales. Profería palabras que lastimaban y denigraban la integridad de la pareja. Por esa actitud autoritaria, se creó un infranqueable abismo entre ella y él. Despertó en ella un callado rencor hacia él. Es muy probable que Francisco también hubiera querido ejercer dominio sobre los pensamientos y los sentimientos de ella, porque ignoraba que esos niveles de intimidad sólo le pertenecen a la conciencia de cada persona. La vida tenía reservados otros planes para él. Un día sufrió un ataque de embolia cerebral que le dejó incapacitado para caminar y para trabajar toda su vida. Quedó a merced de la voluntad de la eventualidad. Su mujer, entonces, realizó sus auténticos deseos y ahora ella es quien trabaja y quien sostiene el hogar. Sólo se obedece a sí misma y es congruente con sus pensamientos y con sus sentimientos.

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IDEAS ESTÚPIDAS QUE NOS HACEN INFELICES

Debes de Quererlo Las dos preguntas esenciales en una relación de pareja: ¿Qué sentimientos despierta en mí, mi pareja? ¿Qué sentimientos creo yo que despierto en mi pareja? (EN: HAZME EL FAVOR DE QUERERME) Hay actos que por su naturaleza u origen son nobles y tienen la mejor de las intenciones, pero no por tal motivo son suficientes para despertar en otra persona un sentimiento.

Hay acciones tan elevadas como el hecho de dar amor que, sin embargo, más allá de su generosidad, si no hacen brotar de forma espontánea el mismo sentimiento en otra persona, resulta desastrosamente estéril coaccionar y forzar a nadie por sentir el impulso afectuoso que se espera. Es una verdadera insensatez cuando alguien dice, debes y tienes que amar a.-. Tu padre o madre Madrastra o padrastro Esposo o esposa Abuela o abuelo Hermano o hermana Suegra o suegro Profesor Vecino Amigo Resulta ocioso y se convierte en una lucha estéril pretender que florezcan afectividades cuando íntimamente sólo existen clavadas en el alma las flechas del resentimiento y las semillas de la hostilidad. 64

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Es bien sabido que mientras más profundos y ocultos estén los sentimientos en conflictos, contrariamente se manifiestan en forma superficial las emociones que hacen cimbrar la estructura del ser. Se puede tener razón o no para amar u odiar a una persona, pero este juicio no entra en los dominios del complicado e infinito universo de las pasiones.

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IDEAS ESTÚPIDAS QUE NOS HACEN INFELICES

Vivencia en espejo No se puede amar a aquél A quien profundamente se aborrece. Desde pequeño Silverio creció con el padrastro. Su madre le impuso que le llamara papá. El hombre, como el más amoroso padre sólo dispenso cariño y atenciones a su hijo. Pero tales actos no fueron suficientes para que en el joven Silverio se despertaran los sublimes sentimientos del amor y la gratitud. Silverio siempre quiso quererlo, pero muy en el fondo sentía que tenía que odiarlo porque el alma infantil no puede amar a quien se "roba" el cariño de la madre, y esa idea (o mejor dicho, ese resentimiento) persiste aún al paso de los años. Silverio jamás le demostró el cariño al hombre que fue su guía, su protector, su padre, por una gran razón, porque no se puede amar a quien profundamente se aborrece.

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Vivencia en espejo No basta con decir "hoy quiero amar". Natalia tiene cerca de cuarenta años, es profesionista, está casada y tiene tres hijos. Su vida familiar transcurre entre dos marcados sentimientos! rencor y tristeza. No ha podido desprenderse del sentimiento de rechazo que la infidelidad de su cónyuge le provoca. Es como una losa que se trae a cuesta, que pesa, dice; pero ig-

nora por qué razón le cuesta tanto desprenderse de ésta. Dice que desearía perdonar y amar a su esposo, pero que con tan sólo mirarlo se despiertan en ella los sentimientos de rabia y rencor. Desearía sentimientos diferentes por él, una emoción noble, incluso compasiva, pero esto es como decir hoy quiero amar y esperar que por sí sólo llegue el amor. Natalia no está sola con sus emociones: él también ha desarrollado un fuerte sentimiento de rechazo hacia ella a raíz de su continua molestia.

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IDEAS ESTI>IDAS QUE NOS HACEN INFELICES

El Espejismo y la Fantasía de "El Gran Amor" En el amor no existen los príncipes ni las reinas, Ni las figuras ni los rangos, Sólo se hallan dos seres humanos de carne y hueso Con la capacidad de encontrarse y amarse

Decía Erich Fromm: No existe el hombre ni la mujer de tu vida, sólo vive la fantasía de encontrarlo. Hay sentimientos muy parecidos al amor. Confusos. Hay enorme diferencia ente un amor auténtico y honesto contra un "querer senil y humillado" El camino hacia "el gran amor" está lleno de abismos y de desilusión. Frustración. Perseguir "el gran amor" es iluso, es fantasía. Es caminar fuera de la realidad. Se empieza por idealizar a la persona amada. Situarla más allá de lo ordinario. Atribuirle las más excelsas cualidades. Transferirle las más genuinas virtudes y capacidades. Pero es frecuente que todo eso sólo exista en la mente del ilusionado. Entonces, el miedo a perder a esa persona "maravillosa", hace que se le prodiguen grandes muestras de afecto. Para algunos la soledad resulta insoportable. Y cuando se ha sufrido desilusión o decepción y se encuentra un ser que vuelve a cubrir las expectativas, se sacan a flote todos los anhelos y los deseos y se coloca en la otra persona todas las esperanzas y las expectativas. Se ama en forma ruidosa, y uno desea gritar, "He encontrado al amor de mi vida". "He hallado la razón de vivir". Pero sólo es la pretensión de convencer a los demás y de convencerse a sí mismo de que lo que se siente es "el gran amor". 68

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Y muy en el interior se signa el compromiso: "Haré todo lo que esté en mis manos para que me quiera", que es lo que en realidad se busca, no dar amor, sino ser amado. ¿Qué ocurre cuando ambas personas buscan lo mismo? Se vive la fantasía de haber encontrado al "gran amor".

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IDEAS ESTÚPIDAS QUE NOS HACEN INFELICES

Vivencia en espejo No se puede amar en "destrucción" a uno mismo. Jennifer quedó viuda muy joven. Ahora, sola tenía que hacerse cargo de sus dos hijos. Con el tiempo, encontró en Saúl su refugio, la guarida para protegerse de las amenazas del mundo. Quien ahuyentaría sus tristezas y sufrimientos pasados. Mágicamente todo sería mejor para ella y sus hijos. Feliz en demasía casi gritaba: "He encontrado al hombre de mi vida", pero sólo estaba confundida por el miedo a la soledad. Esclava de sus propios temores y con tal de retener a Saúl a toda costa, se humilló y se degradó a niveles de servilismo. Se dejaba manipular e incluso llegar a justificar la violencia física, verbal y psicológica, que recibía de su pareja. Nunca se detuvo a pensar que No se puede amar en destrucción a uno mismo porque si no te amas a ti mismo no puedes apreciar qué te destruye. "El gran amor" no era auténtico, no había grandeza, sólo existía el espejismo que ocasiona el truco de la ilusión.

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Vivencia en espejo En la abundancia se valora poco. Humberto había sufrido una amarga decepción con su relación anterior. Vivió un largo periodo de frustración y tristeza producto de su inclinación por buscar sin descanso a la "princesa de sus sueños". Cuando conoció a Eunice, bella joven, instantáneamente la consideró como la chica ideal y "el gran amor de su vida". Solía decir que ella era extraordinaria y que jamás podría vivir sin ella, porque era la persona que encajaba perfectamente en sus anhelos. Ante su "ideal", Humberto se desvivía en atenciones y se desbordaba en empalagosas manifestaciones de amor. Se volvió posesivo, la asfixiaba con sus intentos de ganarse su corazón. Pero en la realidad caminaba en sentido contrario porque no se había percatado de que en la abundancia se valora poco. Eunice no tuvo oportunidad de estimar el cariño de Humberto porque él no permitió que en ella se despertaran sentimientos tan sencillos como el afecto y la reciprocidad. Cada vez se sentía más atrapada en una relación egoísta, posesiva y castrante que paso a paso cancelaba todo lo que ella era. Hasta que un día abandonó a Humberto.

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IDEAS ESTIÍPIDAS QUE NOS HACEN INFELICES

Ignorar que sólo sabemos hacer lo que se hizo con Nosotros Sólo sabemos hacer Lo que se hizo con nosotros. ROBERTO SHINYASHIKI Las ideas se "tienen"; En las creencias "se está". ORTEGAY GASSET

Si fuimos despreciados [...] sólo sabremos despreciar Si fuimos amados [...] sabremos amar La vida muchas veces actúa como un espejo refleja lo que somos y lo que sabemos hacer. En la infancia adquirimos las ideas y creencias que son la "verdadera enseñanza" que más tarde se manifestará en nuestros actos. Comúnmente, esos actos conllevan sentimientos nobles o deplorables y en cualquier etapa tienden a brotar al menor estí-mulo o insinuación. Por ello, casi siempre se expresan emociones ancestralmente guardadas en lo más profundo de nuestro ser. se convierte así en un círculo vicioso: día tras día La vida repetimos las mismas acciones. La falta de conciencia sobre la existencia de "esa verdad" la convierte en una "certeza estúpida". No es necesario citar el tipo de "salud mental" que proyecta ese tipo de persona. Lo importante es que "el círculo vicioso" siempre puede modificarse. Puede convertirse en "virtuoso" cuando existe la intención de cambiar, cuando se desea ser diferente. Cuando se asoma a la conciencia la certeza de que lo que se está 72

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haciendo no es lo deseable porque sólo conduce a la infelicidad. Cada día es una oportunidad para abandonar viejas creencias que sólo nos ligan a un pasado estéril.

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IDEAS ESTÚPIDAS QUE NOS HACEN INFELICES

Vivencia en espejo El amor propio y el amor a los demás Tienen un origen común. Blanca tuvo una infancia muy feliz. Creció bajo el cuidado de una familia bien integrada y amorosa que le inculcó el respeto a la integridad de las personas, le fomentó el amor propio y el amor a los demás. Desde pequeña ha mostrado su excelente capacidad de amar. Y pareciera que, desde ese entonces, comprendió que el amor propio y el amor a los demás tienen un origen común. Ama a los animales y es tierna y protectora con los niños. Como mujer se sabe y se dice realizada, plena y feliz, al lado de un hombre con el que ha compartido un sincero y profundo amor. En su comunidad es conocida como una de las mejores profesionistas y reconocida por su espíritu solidario y desprendido. Jamás ha esperado retribución alguna por el bien que hace a los demás. Es honesta cuando dice que le nace del alma ayudar sólo por ayudar.

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Vivencia en espejo Si el amor sólo está limitado a una persona Y se desprecia a los demás No es auténtico amor, sino amor egoísta. Rosario tuvo la desdicha de nacer y crecer en una familia disfuncional que más tarde se desintegró. Creció en ausencia total de armonía. Vivió entre riñas, reproches y descalificaciones. El divorcio de sus padres, ha declarado, fue la desgracia que marcó su vida. "Sentí soledad e inseguridad. Me sentí amenazada y comencé a desarrollar rencor y envidia por quienes tenían una familia completa. Descargaba mi frustración maltratando a los seres más débiles que yo. Mi madre sembró en mi alma odio y rencor contra mi padre". Asumió que la gran diferencia entre ser hijo de una separación voluntaria y ser huérfano, es que en la primera se anida el rencor y se magnifican los defectos del "señalado". Y; en la segunda, se arraiga el consuelo y el amor, y se ensalzan las virtudes del Mecido. Pobre Rosario, su anhelo de tener una familia era superficial, pues en el fondo siempre pensaba en la desintegración. Repetiría ese esquema en cada matrimonio que formó al principio establecía una relación simbiótica en la que ambos se necesitaban por igual. Pero luego afloraba en ella su verdadero carácter dominante que exigía de él la sumisión. Ellos eran sus "tablita salvadoras" por un momento, luego, "personas egoístas y disfuncionales". En medio de todo nunca se percató de que si el amor sólo está limitado a una persona y se desprecia a los demás, No es un amor auténtico, sólo es un amor egoísta, porque jamás se dio cuenta de que para que pudiera amar a alguien más,

primero debe darse amor a eíía misma. 75

Idealizar Personas No conocer a las personas Nos conduce a la idealización. Más vale no conocer a las personas Para no sentir lo amargo de la desilusión. Cuántas personas han tenido a su lado a un valioso ser humano y lo han echado de su vida por seguir la quimérica fantasía del "ser ideal". Es una reverenda idiotez situar a ciertas personas mas allá del plano ordinario al que pertenecen y atribuirles cualidades extraordinarias que en realidad sólo están en nuestra imaginación. A veces transferimos a otros, nuestros anhelos y deseos y luego nos obstinamos en creer "cierto" todo aquello. No medimos el alcance de nuestros sueños cuando van de la mano de nuestras pretensiones. Olvidamos que no se debe desfigurar la realidad y omitimos darnos tiempo para saber y conocer a los demás. Tal vez porque queremos evitar la desilusión a priori. Y su respectiva dosis de frustración. No conocer a las personas nos conduce a la idealización. Idealizar a las personas resulta de la ecuación que consiste en aumentar al otro a la máxima potencia y disminuirse a sí mismo en la misma proporción. Dicho en otras palabras, es "bajarse para que el otro se suba". La experiencia en este tipo de conducta humana nos hace pensar que debe de existir un área cerebral (aún no descubierta por los neuroanatomistas) que es en donde anida la estupidez. Idealizar a alguien, es una muestra de que esa área a veces funciona con fervor. 77

IDEAS ESTÚPIDAS QUE NOS HACEN INFELICES

Vivencia en espejo "Cuando miras personas gigantes y perfectas Es tu niño interior que aún tiene fantasías" Antonio tenía veinticinco años cuando egresó de la carrera de abogado. Su mayor anhelo era incorporase al equipo de trabajo del presidente municipal de su ciudad. Para él, ese político representaba un ideal a alcanzar. En él miraba cualidades y atributos que sólo su desaforada imaginación podía crear y adjudicar a un personaje como aquél. Antonio anhelaba ser como él. Trabajar a su lado -pensaba- lo compensaría de cierta manera. Un día. Antonio le comentó muy emocionado a su padre que el alcalde le daría la oportunidad de conocerlo. Y añadió que habría la posibilidad de colaborar en su administración. "¿Te imaginas?. Un gran hombre, un gran político, cómo él se ha fijado en mí". Su padre trató de ubicarlo. "Hijo, para mí ese sujeto es como cualquier persona", le dijo y lo animó: "pero ve y pon a su disposición todo lo que eres, si tanto lo admiras". Durante varios años Antonio fungió como secretario particular del alcalde. En ese tiempo pudo conocerlo inclusive desde su vida íntima y privada. Así, supo que era bajo y vulgar, deshonesto, alcohólico, y que jamás había sentido respeto por los demás. Asqueado de todo aquello, renunció y se lo hizo saber a su padre -¿Cómo pude idealizar a un hombre de esa baja condición en una figura grandiosa? El padre volvió a sonreír, -Cuando miras gigantes y personas perfectas es tu niño interior que aún tiene fantasías 78

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Vivencia en espejo Conocer a las personas Nos conduce a la desilusión. A sus treinta y seis años, Brenda estaba cansada del matrimonio. Se había casado con Alfonso, un asalariado con el que había procreado tres niños. Él era un hombre bueno, hogareño y trabajador. Para ella, en cambio, él era insignificante, poca cosa, un sujeto sin ambición. En secreto elaboraba festivas fantasías con Frank, el jefe de Alfonso. Ese hombre era su ideal masculino: triunfador, audaz y rico. Y en sus sueños le atribuía cualidades excepcionales. Brenda aún era atractiva. Se divorció de Alfonso y se lanzó a la búsqueda de su ideal Frank. Éste, que ya la conocía y que no la había visto con malos ojos, a pesar de que era la esposa de su subalterno, accedió a dejarse "atrapar". La convirtió en su amante y vivió con ella una aventura que duró muy poco. Un par de meses les bastó a ambos para conocerse y desilusionarse mutuamente. De Frank, Brenda sólo recibió migajas, pocas atenciones, nulo aprecio a su persona. Nada de amor. Fue "la otra". El oscuro objeto que se usa a escondidas para saciar los requerimientos del cuerpo. De Brenda, Frank dijo poca "Era increíblemente aburrida".

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Me has Decepcionado El amor incondicional es bálsamo que cura las secuelas de la decepción. Un afecto condicionado Es una farsa de amor. "Me has decepcionado", expresa la expectativa no cumplida y la transferencia a otros de nuestros anhelos y deseos no alcanzados. Es una mala comprensión de la disponibilidad sobre las voluntades ajenas. Es un reproche dirigido a otro por la causa de la frustración propia. Hay personas que, llenas de esperanzas, le imponen sus sueños y afanes propios no cumplidos a otras personas. Y desean verlos realizados en ellas. No se detienen a pensar en todo lo que de egoísmo y de pequeñas dosis de tiranía y avasallamiento imponen a los demás. Sus expectativas son cadenas disfrazadas de aves mensajeras que constantemente nos dicen, "Tienes que cumplir mi deseo, a mí no me puedes fallar". Lo más significativo es que ese mensaje se oculta bajo el disfraz de "hacer un favor" y "el bien" al sujeto a quien va dirigido. Lo más dramático es que ese mensaje se le envía con mucha más frecuencia de la que creemos a los seres amados, a quienes indefensos creen en realidad que el consejo es por nuestro bien. "No me vayas a fallar". Lo irónico es que cuando las expectativas son altas y no se cumplen, quien más sufre es aquel que no ha podido ver cristalizado sus deseos.

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La expectativa es en cierta medida no desprenderse del egoísmo, es pretender imponer el voluntarismo a los demás, es faltar el respeto a la integridad de quienes nos rodean, es negarse a aceptar a los demás con el más sincero y honesto de los sentimientos, el amor incondicional.

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Vivencia en espejo La decepción tiene hija predilecta: la frustración. Malena tiene diecisiete años, estudia el bachillerato. Su capacidad de aprendizaje es limitada en ciertas asignaturas. Su madre no soportaba eso, con lo perfeccionista que era siempre anhelaba que Malena fuera en todo "la mejor". El festival de la universidad tenía como punto culminante el popular concurso de canto. Malena amaba canter y no lo hacía mal. Subió al escenario, se: ubicó frente al micrófono, escuchó la melodía de entrada y, de pronto, la firme voz de su madre que desde abajo le gritaba ¡hazlo bien!, no me decepciones, la impactó.

Sintió que el pánico la inundaba y que cada una de sus sensibles células se estremecía. Sintió el miedo que se siente ante el poderoso. Sintió temor de no poder cumplir con las expectativas del demandante. Sintió asfixia ante el condicionamiento. Sintió angustia de no cumplir lo que nunca había prometido. Sintió su cariño cuestionado. Sintió el más temible e irremediable castigo, el miedo al abandono. Malena no fue capaz de decir= Madre, si quieres perfección ven a mi lugar y canta tú. Tampoco pudo cantar, ni moverse. La música continuaba y, en su interior, Malena armaba una lastimosa canción con una extraña letra que decía¡ "no me decepciones para poder quererte" "para poder amarte tienes que cumplir mi condición" "si no cumples mi expectativa, te retiro mi cariño" "si no me complaces no tendrás mi amor..." 82

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Vivencia en espejo Si el amor no es evolutivo, Se queda estancado en amor infantil. Veinticuatro años tenía Sebastián cuando se enamoró de Alejandra, una chica preciosa y delgada como una varita de nardo. Es la mujer de mi vida, decía a sus amigos. Él era obeso. Dicen que el amor -al igual que la amistad- está basado en los contrastes, y por tal razón no es infrecuente ver que un hombre de baja estatura encuentre en una mujer alta a su media naranja. Regularmente, sucede que una persona de piel oscura termina haciendo pareja excelente con otra, de tez blanca, Sebastián se casó con Alejandra y fueron felices hasta que ella empezó a robustecer. Sebastián entró en conflicto: la mujer de sus sueños, o mejor dicho, "la mujer de sus expectativas", ya no era la misma. Había caído en lo que él más rechazaba de sí mismo: la corpulencia, ¿Cómo amar lo que tan hondamente se desprecia? ¿Cómo querer si no se satisface lo que se considera perfecto? ¿Cómo estar satisfecho si te dan "gato por liebre"? Hay un juego involuntario y perverso en la mente, hay un "engañador" que no existe y que no tiene la intención de hacer trampa. El problema no es lo que está enfrente de ti, sino los sentimientos y los significados que anidan dentro de ti. Si sólo has construido banalidades y superficialidades dentro de tu ser con relación a la otra persona y no se han 83

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despertado sentimientos nobles y generosos, continuarás con la infantil expectativa del amor inmaduro. Es necesario dar paso al proceso evolutivo hacia el amor maduro y sincero. El amor es evolutivo y si no se cultivan otros afectos, es erróneo quedarse detenido en las pasiones superficiales que proporcionan los sentidos. Como seguramente le ocurrió al hombre bestial de las cavernas durante milenios.

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Estar Atascado en el Pasado El pasado que no se perdona Es como una sombra agachada Que en el momento más inesperado se vuelve a incorporar. ¿Cómo se puede vivir sanamente un hoy Si existe un ayer que deforma el presente? Es una auténtica imbecilidad del ser humano dejarse vencer por el pasado, cuando se puede luchar por un presente mejor. Encadenarse al pasado es una de las formas más irracionales del pensamiento humano. Lo acontecido se convierte en una pesada cadena que está ligada sólo a lo impalpable. El pensamiento retrógrado es como ancla aferrada al fondo del mar. Lo que deforma tu presente e impide tu felicidad son las ideas estúpidas que limitan tu dicha y bienestar. Pretender arrancar el pasado desde sus raíces es imposible, es autoengaño. Fingimiento de que se ha alcanzado el olvido, El pasado no es para olvidarse, es para comprenderla Es para perdonarse con el más profundo sentido humano. Es saber que somos seres ordinarios con debilidades y defectos, que estamos sujetos a circunstancias y contrasentidos de la vida, Visto así ¿quién puede tener autoridad moral para juagar a los demás?

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Vivencia en espejo Un pasado gris puede echar a perder Un brillante y bello presente. Carolina y Hugo eran profesionistas. Formaban un matrimonio joven y exitoso. Pero habia algo que a Hugo le arrebataba su felicidad completa. Cuando estudiante, Carolina había sido seducida por su profesor e impelida a acceder a vivir una efímera relación de pareja con el mentor. Mucho después, Carolina conoció a Hugo e iniciaron una relación amorosa signada por el afecto y el cariño, y bajo promesas de amor y respeto. Ambos destacaban en sus profesiones. Todo les auguraba una vida de dicha plena y un promisorio horizonte. Se casaron. Poco tiempo después, empezaron a salir los reproches. Luego los rencores. Carolina intentaba mantener a flote la relación agradando y complaciendo a Hugo. Esto no fue suficiente para "ahuyentar el pasado". De los señalamientos injustos pasaron a perderse el respeto y de ahí a decirse palabras altisonantes y soeces. Todo mundo se dio cuenta de que la relación se había debilitado irremediablemente. Finalmente, Hugo no pudo liberarse de la cadena que lo mantenía unido a aquel pasado gris. Una mañana, abandonó el edificio con una maleta y no regresó jamás. En alguna alcantarilla ha de haber echado la llave del perdón que era la única forma de liberar aquello que no se lleva el perezoso olvido. 86

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Vivencia en espejo Traer a relucir el pasado. Hace varios años, Jazmín tuvo una infección viral de transmisión sexual en el cuello de la matriz. Su ginecólogo, le dijo que su esposo Ricardo, la había contagiado de esa enfermedad por alguna relación extramarital, pero que era algo benigno y que tenía pronta solución. Aquí empezó el sufrimiento de Ricardo, primero llevar la "culpa" de transmisión del padecimiento y, segundo, "sentir" el reproche de su infidelidad día tras día. Ha pasado el tiempo de ese episodio de su vida, la enfermedad tuvo una solución definitiva y aparentemente se olvidaron los actos de infidelidad, Pero la realidad es que en cada ocasión en que hay discusión y contrariedad por motivos diferentes, Jazmín, trae todo el suceso de la enfermedad transmitida y la infidelidad añeja. Ella hace todo un esfuerzo con lujo de detalles por traer el pasado al presente en medio de la discusión. Ellos como pareja no han podido tener un presente claro y armonioso porque siempre lo han empañado con evocaciones lastimosas del pasado.

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No ver las Cosas como son, sino como yo deseo que Sean Ser objetivo es ver las cosas como son No como yo deseo que sean. ERICH FROMM Es mejor la verdad por dura que sea Que una fantasía consoladora. CARLSAGAN Muchas veces preferimos las ilusiones a las verdades porque las certezas producen angustia y decepción. No deseamos conocer la verdad porque saber es doloroso. A veces sólo se quiere escuchar lo que conviene oír. Nos dejamos engañar por ese intenso deseo de creer y ajustamos la realidad a nuestro interés. Trasladamos la realidad al ámbito de los deseos, los temores y los sentimientos. La vida es. No, debería ser. No admitimos a las personas por ser como son o porque no cumplen con nuestras expectativas. Manipulamos, condicionamos, alteramos la realidad armando a cada momento las mentiras que nos hacen felices. Pero al fin de

cuentas sólo son burdos disfraces.

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IDEAS ESTÚPIDAS QUE NOS HACEN INFELICES

Vivencia en espejo No soy de esos hombres que no se atreven A mirar de frente las adversidades. Mauricio, un chofer de cuarenta y cinco años de edad, tuvo la dicha y la desdicha de haberse casado con una mujer mucho más joven que él. Elena tenía dieciocho cuando tuvieron su primer hijo. Ella empezó a manifestar un deseo juvenil de diversión. Él no se permitía olvidar su sentido de responsabilidad laboral. Las desavenencias crecieron con el tiempo. Sus discrepancias los condujeron a resquebrajar el sentido de ser pareja. Mauricio se ausentaba por largos periodos. Elena sentía crecer en su alma desamor. Indiferencia y, finalmente un callado rencor. Le fue infiel en varias de sus continuas ausencias. Mauricio se negó a mirar la realidad. Ante lo evidente mostró indiferencia. Prefirió creer que ella aún le amaba,. Abrazarse en ese deseo por creer. En Ana Karenina, Alejo Alejandrovitch dice. "No soy de esos hombres que no se atreven a mirar de frente las adversidades". Mauricio no era ese tipo de hombre. Una tarde y, sin decir adiós, ella se marchó con su amante Cuando lo comprobó, Mauricio sintió que se le clavaba en el alma un frío puñal. Se supo agobiado por el desamor y por el desprecio. Se vio a sí mismo, decrépito. Desde esa fecha sufre ansiedad, depresión e insomnio. Manifiesta debilidad y cansancio poco comunes. Dice que la causa de esos males es porque lleva años sin tomar vacaciones. O usa cualquier otro argumento para desviar la atención del verdadero motivo de su postración. Cree que repitiéndose todas esas mentiras podrá aniquilar algún día la verdad. 90

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Vivencia en espejo

A veces se prefiere que haya velos Y no descorrer la cortina. Carolina vivía en una comunidad pequeña y pobre. A sus trece años abusaron de ella sexualmente y quedó embarazada. Decía aterrada que había sido un mal espíritu. A veces se prefiere que haya velos y no descorrer la cortina. No deseaba ver las cosas como eran, sino como ella lo anhelaba, Porque ver las cosas con razón y objetividad, significaba destruir la imagen y el aprecio que tenia por la persona que desde su infancia se había hecho cargo de ella en forma aparentemente desinteresada. En sus adentros y en sus deseos no quería que el padrastro fuese malo, pero la candida adolescente olvidaba que los deseos no son la realidad.

Tristemente, prefería una fantasía consoladora a una terrible y cruel verdad. Al principio, su madre no creyó su historia, pero después admitió que le convenía creerla. Porque descorrer la cortina y asomarse significaba encontrarse con el "hechor" y le significaba perder al sostén del hogar. Algo peor, la mujer corría el riesgo de perder a su "gran amor" y terminar su vejez en la temible soledad. Entonces, ponía un velo más sobre el misterio del embarazo de la pequeña Carolina.

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Olvidar que la Arrogancia y la Soberbia nos Aferran a los Sueños Infantiles de Grandeza Hay que tocar las apariencias con la mano Para dar lugar al desengaño. EL QUIJOTE El pescador, arroja la red Y dice: está llena; Al removerla encuentra que está vacia. TOLSTOI La jactancia es mayor cuando más vado es quien la practica

No puede haber grandeza donde no hay sencillez, amor y verdad. Las muestras de arrogancia y soberbia son residuos de sueños infantiles que persisten como recursos que protegen y ocultan las partes vulnerables de nuestro ser. Por ello, nos inclinan a elaborar imágenes falsas de nosotros mismos, infantiles ilusiones de lo que no somos, o a hacer ostentación de lo que se posee, ya sea bien material o intangible. Y sólo se experimenta la valía como individuo sólo a través de esas pertenencias

Atrincherarse tras esa coraza, de materialismo nos aleja de nuestra verdadera esencia. La presunción nos hace ingenuos y nos impele a ignorar que cargamos una pesada losa sobre nuestras espaldas, tener que continuar fingiendo.

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IDEAS ESTÚPIDAS QUE NOS HACEN INFELICES

Vivencia en espejo La arrogancia y la soberbia Son distintivos de grandeza. El doctor Betancourt -internista de un reconocido hospital privado- penetró en la habitación de su paciente. Todos aquellos que acompañaban al enfermo lo vieron entrar. Era imposible no verlo= altivo, arrogante, indiferente y despectivo, con su mirada desdeñosa como se mira lo que se valora en menos

Paso en medio del grupo con las ínfulas de un semidiós No se tomó ni siquiera la molestia de expresar los buenos días, como marcan los más elementales cánones de la buena educación. Encumbrado y con alto rango sentía en forma estúpida que para mostrar su grandeza bastaba con su aplastante orgullo. El innegable conocimiento en su área y el poder que le daba su grado en el nosocomio, le habían triturado las últimas hebras de sencillez y humildad. Y prefería mostrarse como un ser selecto e inalcanzable. Estas ideas se cristalizan como "verdades" y los discípulos en formación médica siguen admirando y sueñan infantilmente en convertirse como los grandess arrogantes y soberbios, porque es un distintivo de ser mejor.

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Vivencia en espejo Adquirir un podercito Y luego ejercer la superioridad. A sus treinta y ocho años. Eugenio había alcanzado notoriedad política en su estado natal. Era de baja estatura, pero sus ínfulas de grandeza parecían mostrarlo de mayor tamaño. Su cargo público le confería cierto poder. El suficiente para derrochar superioridad, arrogancia y grandes dosis de perversidad. Su actitud hacía que sus subordinados se sintieran insignificantes. Parecía estar cobrándose a cada instante una afrenta= "No sé quién me la hizo, pero ahora cualquiera me la paga". Sus compañeros preferían no lidiar con él; tal vez porque habían intuido que llevaba en su alma una herida lastimosa y que infantilmente guardaba un secreto desprecio por sí mismo.

La vida es como la rueda de la fortuna: a veces se está arriba; luego te toca estar abajo. En un abrir y cerrar de ojos, lo inmensamente logrado se esfumo, al igual como se desvanecieron los sueños vanos de grandeza incluyendo el "podercito" que lo hacía sentir que lo poco se hacía mucho.

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IDEAS ESTÚPIDAS QUE NOS HACEN INFELICES

Miedo al abandono o temor a la Soledad Para amar sanamente Se necesita la convicción de saber Que se puede ser feliz solo e independiente. El miedo al abandono Es el templete en el drama de las parejas. El miedo a la soledad esconde algo peor: se prefieren cadenas a libertad. Las ataduras enfermizas causan dependencia, Hacia la familia, los amigos, la pareja, los hijos. El que teme al abandono o a la soledad necesitará siempre estar sobre los pies de otros. Desde la infancia; nos educan para formar parte de un grupo. La soledad, se nos inculca, es mala. Pero nadie nos indica qué falla cuando nos sentimos solos en medio de mucha gente. Por esa razón muchas veces, sin darnos cuenta, tratamos de despertar amor en los otros¡ para que nos quieran y no nos dejen solos. Lo peor es que a veces lo intentamos con personas de las que ignoramos si poseen la capacidad de amar. Si no conseguimos que nos amen, es decir, si no conseguimos manipular a alguien a través del manejo de sus sentimientos y emociones, entonces nos decepcionamos mucho. Por eso, las personas hacen muchos malabares y cometen infinidad de desaciertos. Y las parejas se soportan humillaciones y maltratos, o se la pasan mendigándose mutuamente cariño, sólo con un ob96

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jetivo= incentivar el amor en el otro como un paliativo contra la soledad propia. Superar esos temores nos ayuda a amar sanamente. A no depender. De hecho, para amar en forma auténtica y honesta es necesario que la persona esté plenamente convencida de que se puede ser feliz en la soledad y la independencia.

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IDEAS ESTÚPIDAS QUE NOS HACEN INFELICES

Vivencia en espejo Caminan juntos, Pero no por el mismo camino. Azucena tiene cuarenta y dos años y es profesionista. Está casada y es madre de dos niños. Su relación es conflictiva. Él no muestra interés por ella y, a veces, es muy indiferente. En ocasiones la ha herido con violencia verbal. Para Azucena la vida de pareja es "normal". Considera que tener esposo es ya de sí una ventaja sobre otras. No se ha percatado que ella y él caminan juntos, pero no por el mismo camino, Para ganarse el cariño y el amor de él, muchas veces se ha autodenigrado, Colocándose como un tapete humano y soportando ser pisoteada. No tiene problemas económicos, pero padece una gran miseria emocional. No ha querido admitir que en ella existe esa disminución intrapersonal que la coloca en desventaja y que la obliga a mendigar cariño por temor al abandono.

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Vivencia en espejo En la vida cada quien busca su acomodo, Para evitar quedar en soledad A sus treinta y dos años y siendo madre de dos niños, Amalia quedó viuda. Tendrá que enfrentar terribles problemas económicos, pero también a ella le asusta la soledad. Esto la ha impulsado a buscar el amor y tal vez la protección que brinda el compañero. Y como regularmente sucede, la que busca encuentra, o mejor dicho en la vida cada quien busca su acomodo. Ella resolvió sus necesidades cómodamente! endilgando sus problemas a otro, Sobra decir que Amalia ha mantenido una deshonesta relación en pareja, ha pagado un costo denigrante, ya que sólo es un medio, un objeto[...] alguien que hay que usar cómodamente. No ha comprendido que no se puede amar sanamente en destrucción de uno mismo,

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¿Por qué a Mí? Hay millones de especies sobre la Tierra Y cada una es importante en su género. La naturaleza no tiene consideración por Una hormiga, una abeja o un hombre más. La vida se encarga de colocar a cada quien En su sitio y en su justa dimensión. ¿Por qué a ti no? Preguntas que manifiestan el elevado orgullo de un alma envanecida que cree que por estar en una situación privilegiada la vida está forzada a brindarle siempre lo mejor. Cuando los vientos soplan a nuestro favor ni por asomo consideramos la posibilidad de enfrentarnos a la adversidad. Creemos que todo está sujeto al control de nuestra voluntad. Nos convertimos en espectadores de las desdichas de los otros. Y si es posible, nos situamos lejos del infortunio, como si con eso pudiéramos garantizar que nunca nos puedan alcanzar. Pero cuando llega la irremediable caída o se asoma la desgracia, descubrimos que todo artificioso confort es engaño. Se desmorona la grandeza. Se desvanece el orgullo. Sentimos que la vida se ríe de nosotros; que somos su juguete. Su broma. La vida se encarga de colocar a cada quien en su sitio y en su justa dimensión, Así como te provee en forma generosa, de la misma forma te arrebata aquello que inexplicablemente inflamó tu orgullo.

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IDEAS ESTÚPIDAS QUE NOS HACEN INFELICES

Vivencia en espejo La naturaleza en forma amorosa te lastima para evitar un sufrimiento mayor. Alfredo era arquitecto y muy inteligente, pero su vida emotiva era un desastre debido a su alcoholismo incontrolable. La incomprensión de su pareja acentuaba sus problemas. Pero no podía reconocer que ambas situaciones no eran la causa, sino la manifestación de su desequilibrio emocional. Y la propensión a retener ideas estúpidas. Creía ingenuamente que él era alcohólico porque había heredado de su padre el "virus" de esa adicción. Ignoraba que somos lo que se nos ha enseñado a hacer, En varias ocasiones intentó suicidarse. Pero en realidad se embriagaba "hasta morir" con "ansias de muerte" para no sentir, para alejarse del dolor, Una noche, Alfredo ingirió una excesiva cantidad de alcohol adulterado. Pisó los linderos de la muerte. Se salvó, pero quedó irreversiblemente ciego. Su invidencia lo ha alejado del alcoholismo, pareciera que el "virus" se ha alejado. Pero lo ha acercado a su pareja y la "incomprensión" de su cónyuge ha pasado a segundo término. En la oscuridad brilla esta pregunta: ¿Por qué a mí? No ha sido capaz de entender que a veces somos objeto del destino o de los residuos de nuestros propios actos. Pero además, no ha comprendido que la naturaleza en forma "amorosa" te lastima para evitar un sufrimiento mayor.

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Vivencia en espejo En la desgracia Se han encontrado y se han comprendido. Alejandro y Gloria, a pesar de rozar los cuarenta años de edad, no podían comprenderse. Seguían juntos sólo por dar una familia a sus dos hijos. Lejos de la presencia de los jóvenes todo era fastidio, resentimiento, riñas y diferencias irreconciliables entre ambos. Cuando su situación se volvió intolerable y habían olvidado completamente todas las sagradas promesas de amor que se habían hecho, decidieron tomar cada uno su propio camino aunque sin descuidar sus hijos. El destino tenía otros planes para ellos, su hijo menor desapareció misteriosamente. Entonces formaron una alianza para encontrarlo y hacer que regresara a casa sano y salvo. Por el amor que ambos profesaban por el pequeño, dejaron atrás sus diferencias. Empezaron por escucharse y terminaron por comprenderse mutuamente. Sin que se dieran cuenta olvidaron el detonante de su separación e hicieron a un lado, sin ningún miramiento, el orgullo que les había obligado día tras día a no aceptar al otro ni sus argumentos. Entrelazados, fundidos en un sólo objetivo, el dolor y la desdicha les fueron siendo leves. La búsqueda del hijo desaparecido continúa; pero en la desgracia se han encontrado y se han comprendido.

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Querer cambiar a los Demás Si quieres cambiar el mundo cambíate a ti mismo. GANDHI Sigue tu camino y no des consejos Cuando nadie te lo pide. EL QUIJOTE Nada deteriora más a las personas como el intentar cambiar a los demás, según el dictado de su capricho. Todo cambio requiere de voluntad- Ésta es una fuerza interior de cada quien. Cuando una fuerza ajena se contrapone a nuestra voluntad sólo puede esperar rechazo. En la vida diaria hay quienes insisten en intentar adaptar a otros a sus intereses y forma de pensar. Paradójicamente, aquello en lo que más se insiste es lo que más persiste, por esa razón a veces resulta tan cierta esa expresión "se hace más haciendo menos". Es obvio que a otras personas puedes persuadir, sugerir o argumentar ciertas modificaciones convenientes a su persona o a su actuar, pero es fundamental que se tiene que generar en su interior ese deseo de variar, ese deseo de ser diferente, convencerse a sí mismo, dejar de ser b que se Es o. más bien dicha dejar de hacer lo que se hace, porque según dicen algunos grandes pensadores lo que se Es, resulta imposible de cambiar.

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IDEAS ESTÍOTDAS QUE NOS HACEN INFELICES

Vivencia en espejo Podrás acusarme de lo que sea, Pero jamás de haberte mentido Y mostrarme tal cual soy. Cuando Emilio conoció a Jenny sintió que había encontrado a la mujer de sus sueños. Además de su belleza le agradaba mucho su carácter alegre y divertido que contrastaba con la apacible y ecuánime forma de ser de él. Iniciaron un noviazgo en el que, desafortunadamente, los más bellos y tiernos sentimientos que surgieron entre ambos no fueron suficiente para aplacar los "conflictos personales" de cada quien. Desde muy joven, Jenny había vivido en un mundo de adicciones. Había luchado para salir de ellas, pero, inevitablemente, volvía a recaer en sus garras. El joven e inexperto Emilio consideró que él podía curarla con tan sólo poner en su rehabilitación toda su fuerza de voluntad y sus buenos deseos. Esto tal vez pudo haberla ayudado, si tan sólo ella hubiera puesto toda su fuerza de voluntad. La relación se fue deteriorando. Afloraron riñas, descalificaciones y reproches. En la última discusión Emilio fue perentorio: Yo tengo toda la voluntad para que dejes esas malditas adicciones, pero tú, sigues siendo una despreciable viciosa. Jenny, no lo soportó; con lágrimas en sus ojos, pero mirándole fijamente, le replicó. Podrás acusarme de lo que sea, pero jamás de haberte mentido y mostrarme tal cual soy. El mensaje fue claro. Tú te engañaste a ti mismo al pretender suplantar mi voluntad.

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Vivencia en espejo En lo que se insiste, persiste, Y, a veces, se hace más, haciendo menos. Hortensia y Jesús vivían en una pequeña ciudad. Ella era maestra. Sus amigas solían reunirse para divertirse y tomarse unas copas. Como en cada adicdón, Hortensia había dado el primer paso y subido el primer escalón cuando consideró que algunas copas de más no le harían ningún daño y siempre terminaba ebria. Lo demás, era muy sencillo a pesar de los conflictos que generaba su estado en el hogar. Para Jesús, la vida al lado de esa mujer alcohólica no era vida. Él siempre había soñado con un hogar distinto, envuelto en el amor y la comprensión mutua y de los hijos. Eran, pues, antagónicos, distintos e irreconciliables, él deseaba que ella dejara de tomar. Y ella no quería dejar de beber Jesús había hecho hasta lo imposible para rescatarla de aquel vicio. Pero la situación había llegado al límite y ya no tenía más alternativa que "soltarla". Cifró sus esperanzas en el refrán que dice: En lo que se insiste, persiste. Y, a veces, se hace más haciendo menos. Ahora esperaría a que Hortensia, una vez sola, hiciera el resto.

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Responsabilizar a otros de mi Felicidad Para ser feliz, hay una condición: Estar satisfecho con uno mismo. ERASMO DE ROTTERDAM Nadie puede dar Lo que no tiene.

Es una colosal insensatez creer que la felicidad propia está sujeta a los sentimientos y decisiones de otras personas. Frecuentemente, sometemos nuestros sentimientos al arbitrio de otros. Renunciamos a nuestra independencia y voluntad. Cuando decimos "soy feliz si ellos son felices" dejamos de ser nosotros mismos para convertirnos en el eco de los demás. Ceder la responsabilidad de la felicidad a alguien más sólo es apretar las ataduras, dar vueltas a la pesada cadena de la dependencia que mina y destruye nuestra valía como seres humanos. Cuando ubico en otros mi deseo y esperanza de ser feliz, sólo estoy a la expectativa de que me den lo que yo quiero, pero nadie puede dar lo que no tiene. Por ése y otros motivos culpamos a otros de nuestra infelicidad. Nadie puede obligarse a ser la fuente de felicidad de otros, porque si en los demás no se tiene satisfacción como persona o capacidad para sentir ese bienestar hagas lo que hagan nunca será suficiente para despertar esa condición. Cada quien es responsable de su propia felicidad.

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IDEAS ESTÚPIDAS QUE NOS HACEN INFELICES

Vivencia en espejo Nadie puede dar lo que no tiene Y hagas lo que hagas, jamás será suficiente. Judith tenía veinticuatro años, una agradable presencia física y con un tremendo problema de falta de educación debido a que rechazó oportunidades para estudiar (aquello que se tiene en abundancia y se valora poco). Su escasa instrucción educativa y una vida familiar cifrada en conflictos, insultos, agresiones y el nulo respeto a la integridad de las personas, fueron elementos que hicieron de ella una persona de poco aprecio por sus semejantes. Parecía llevar siempre a cuestas un rencor "encendido" que le anulaba a ella la capacidad de amar sanamente. Fernando la pretendía hasta "medio morir". Para él, ella representaba el ideal de la mujer. Sentía que ella lo haría inmensamente dichoso. Pero después de muchos años de noviazgo, en los que intentó extraer con cariño y afectos sinceros el amor en ella, no tuvo el éxito esperado. Su madre, a quién poco caso había prestado, por fin le dio la clave de su fracaso, Nadie puede dar lo que no tiene y hagas lo que hagas jamás será suficiente.

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Vivencia en espejo Cada quien es responsable Hasta de sus propios orgasmos. Priscila tenía sólo catorce años, cuando en una fiesta fue sometida y, posteriormente, expuesta a la violación sexual a través de golpes e insultos. Desde ese día, la tristeza sería su eterna compañera. Además de la culpa. Ingrata educación con la que se moldea a las mujeres en algunas sociedades que las hace responsables de su virtud, pero no del machismo que inculca en sus jóvenes varones. Pasado el tiempo hizo pareja con Natalio. Han sido parcialmente felices, porque las sombras del pasado no dejan de acecharlos Su sexualidad no es satisfactoria, a la mitad de su coloquio amoroso surge el recuerdo de la afrenta y derriba en un instante todo aquello que el amor construye poco a poco. Sobre los escombros flotan la angustia y el sufrimiento. Miedo y ansiedad. El hombre siempre intenta acercarla al climax,

pero ella no responde. La culpa y la tristeza la aplastan. Natalio en forma equivocada ha empezado a sentirse culpable: se siente incapaz de despertar el éxtasis en su pareja. Si bien cada quien es responsable de sus propios orgasmos, cuando la vida arranca la posibilidad de la felicidad individual, siempre es mejor comunicarse con la pareja.

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Ser esclavo de Prejuicios La mujer avanza pero al final retrocede. NlETZCHE

A la mujer se le había degradado como a un ser humano de segunda clase. ERICH FROMM |...]Si es un homosexual Yo, su madre, ¡lo amare más! Porque el es un condenado sin culpa. EL ESTORBO Los prejuicios son ideas corrompidas que funcionan como verdades. Juzgan lo superficial y reprueban las particularidades sin respetar la dignidad de lo que juzgan. Se censura y se condena a los demás como si ellos hubieran elegido acceder a aquello por lo que se les cuestiona. La creencia de que estamos obligados a señalar lo que consideramos incorrecto o impuro para nuestra sociedad es una cadena que mantiene unido al hombre actual con el individuo primitivo de la tribu. Esos convencionalismos desfiguran la realidad y limitan las relaciones humanas. Los prejuicios más corrosivos son los de género y los raciales, por muy poco, adelante de los sociales, los religiosos y los de pensamiento. Pero no hay prejuicio tan lastimoso y deshonroso como el que desde tiempos inmemorables ha degradado a la mujer, situándolo como ser humano de segunda clase o inferior social y culturalmente. 112

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En los últimos siglos, la mujer ha pretendido liberarse de los efectos del machismo, pero no ha comprendido que de quien tiene que huir y emanciparse es de su propia desestimación y de su arte superfluo: la apariencia. La mujer sólo ha culpado y responsabilizado al hombre por sentirse avasallada y doblegada, pero ha ignorado que en sus ansias por cautivar, se convierte a sí misma, de forma involuntaria, en una presa que desea ser poseída. Por esta y otras razones Dostoievski en* Los hermanos Kamarazov escribió "que dulce es ser esclava del hombre que se ama", porque traduce que la conformación cultural que la mujer se ha dado es la de "agradar" al hombre. Rsdir que la elija sobre otras y transitar en la confusión entre ser el objeto o el sujeto del deseo. Desafortunadamente, el anhelado empoderamiento de la mujer no respondería a una convicción del respeto y del enriquecimiento amoroso de la vida de ambos, sino a la polarización: acceder a "la hora de la revancha". Es como derrocar a un dictador para después convertirse en ese otro tirano. La diferencia es que en la mujer hay una larga historia de sumisión y dominio y cuando el sumiso se libera, se desboca y se desata rencorosamente a cobrar la velada y artera venganza.

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Vivencia en espejo La sexualidad tiene dos funciones: Reproductiva y recreativa En el homosexual, sólo la segunda. Desde pequeño, Sofío mostró inclinaciones homosexuales. Posteriormente, admitió que sentía atracción por adolescentes del mismo sexo. Fue motivo de burlas, señalamientos y descalificaciones, como si hubiese estado en sus manos poder erradicar aquello por lo que se le condenaba. En su afán de "curar" lo que la naturaleza había formado, su madre acudió con un médico de su confianza. El galeno, en forma de reproche, le "explicó" que la sexualidad natural tiene dos funciones: la reproductiva y la recreativa, pero que en el homosexual, sólo privaba la segunda, La madre comprendió en ese momento que lo que el ser humano hace se puede cambiar, pero lo que el ser humano es, definitivamente no se puede transformar, y sólo queda el camino de la aceptación. Entonces respiró profundamente y mirando a los ojos del doctor le expresó firmemente: [.. .]Si es un homosexual, yo, su madre, lo amare más porque él es un condenado sin culpa.

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Vivencia en espejo La mujer avanza, pero al final Retrocede por sus propias "ataduras" Y de lo que tiene que liberarse es de sus apropiados atavismos. Sofía ha llegado a la madurez siendo madre soltera. De joven destacó en la universidad como líder de vanguardia. Como activista y luchadora social combatió los prejuicios sociales y fue defensora de la liberación femenina. Con el tiempo, llegó a convertirse en gobernadora de su estado. Sus altos principios e incuestionable honestidad fueron derribados por sus detractores cuando en un escándalo nacional pusieron al descubierto la corrupción y los sucios manejos económicos que ella le había solapado a un señalado defraudador, en aquellos momentos, su pareja. Todas sus convicciones, principios y avances, sucumbieron ante el juego de la seducción y ante sus propias motivaciones ocultas e ignoradas, Tuvieron más peso y poder las "ansias de agradar" a un hombre y la oportunidad de que la eligiera a ella sobre otras. La mujer avanza, pero al final retrocede por sus propias "ataduras".

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Anhelar una vida exenta de Dolor y Sufrimiento Si el sufrimiento no existiera El hombre no conocería límites a su voluntad Y no se conocería a sí mismo. TOLSTOI

Meritorio es amar la vida En medio de sufrimientos inmerecidos. TOLSTOI

Encontrarás la felicidad en tu mismo sufrimiento. DOSTOIEVSKI

Sólo el dolor y el sufrimiento son capaces de situarnos en la justa dimensión. Somos vulnerables a las eventualidades de la vida. Quienes añoran una existencia libre de sobresaltos y aflicciones no comprenden que la vida está formada también por temporadas de dolencias y pesares, La vida es justa= las dosis de sufrimiento con que nos castiga en ocasiones funcionan como el lastre que evita el naufragio de los barcos. En muchas ocasiones el sufrimiento es contrapeso que impide que el ser humano se desboque o se desborde en su olvido de la fragilidad humana. O se deje llevar por la soberbia. Sólo en la desdicha y en la tribulación el hombre saca a flote su parte más humana, reconoce a sus semejantes, comprende los linderos de su voluntad y se acerca por necesidad a un Dios verdaderamente omnipotente. El dolor sirve de referencia para disfrutar la dicha. 116

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El sufrimiento es la vida, nos recuerda que estamos vivos. Con él la alegría además adquiere sentido y dimensión en nuestra existencia.

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Vivencia en espejo Alejandro El Grande y soberbio: La compasión es de los débiles. Alejandro era un exitoso abogado, tenía buen aspecto. La vida le sonreía y le daba en abundancia cosas buenas. Pero era arrogante y soberbio. Voluntarioso y prepotente, era indiferente a los sentimientos de los demás. "La compasión es de los débiles", solía decir. Un día de marzo -relata en sus testimonios- su hija de dieciséis años se había desmayado en la escuela y había quedado inconsciente. Le realizaron todas las maniobras de reanimación y lograron mantenerla con vida- padecía una enfermedad vascular cerebral. Quedó en estado vegetativo. Prácticamente muerta en vida. Con la esperanza de recuperarla, Alejandro la llevó con los mejores médicos y a los mejores hospitales, pero todos le decían que su recuperación era imposible. Desde ese día que el dolor y el sufrimiento lo ensombrecieron. Lo disminuyeron. Lo hicieron tocar fondo. Alejandro, El Grande, el soberbio, abandonó paulatinamente su arrogancia y dejó emerger los sentimientos más nobles y bondadosos que había en su interior. Sólo el dolor pudo acercarlo a lo más auténtico y genuino de su ser.

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Vivencia en espejo Tocar el dolor Te coloca en la justa dimensión. Amanda y su familia tenían una posición socio económica aparentemente alta. Su esposo, que era el único proveedor de la familia, los había acostumbrado a una vida desahogada y desprendida, sin que ella ni sus hijos desarrollaran sus capacidades de autosatisfacerse: ¿Para qué -decían- si tenemos todo? Un accidente automovilístico terminó con la vida del jefe de familia. Después del duelo, en un abrir y cerrar de ojos, su posición económica se evaporó. Comenzaron las carencias y las privaciones. Todos se culpaban mutuamente. La vida los situó en su justa dimensión. Tuvieron que tocar el dolor para poder reconocer sus limitaciones. Ahora, sólo falta esperar a que desarrollen sus capacidades de supervivencia.

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Considerar lo Malo y lo bueno como Tal Cuando hayas comprendido Que lo peor de una persona Puede ser lo mejor, Estarás más allá del bien y del mal. NlETZCHE

Hay cariños que hacen daño. MÁXIMO GORKI Quien crea en lo absoluto de lo bueno y de lo malo, vivirá totalmente una vida de engaño Lo que llamamos bueno, en otro momento puede ser considerado malo, y aquello que se designa como un bien en otro sitio puede ser valorizado como un mal. Y aquello que visiblemente es un vicio puede derivar tardíamente en una virtud. No hay que olvidar que el bien y el mal son relativos y que, paradójicamente, caminan de la mano. Esto ha sido tratado en la fábula de el hombre malo que lleva un puñal a la vista y el hombre bueno que trae el cuchillo escondido. Es cierto que hay juicios que tienen validez objetiva y actos que por su naturaleza son más nobles y generosos que otros, que ante los ojos de cualquiera aparentan ser virtuosos, como el amor y la compasión. Pero también es cierto que hay cariños que involuntariamente hacen daño y al paso del tiempo se convierten en un mal. He leído que "amor excesivo" es una manifestación de profundo egoísmo. 120

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Tal vez porque en ese tipo de expresión de amor hay cadenas que atan y esclavizan y ocultan ansias de dominio. A veces, es verdad que si se desea hacer daño a ciertas personas hay que tenerles compasión para así perpetuar su debilidad y mantenerles cautivos en esa prisión. Aquel viejo alemán decía¡ "No tengas compasión, a quien no sabe volar, enséñale a caer más de prisa".

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Vivencia en espejo La maldita "bondad". Luis Alberto creció prácticamente entre las faldas de su madre, en medio de mimos excesivos y melosos afectos. Jamás se le permitió total independencia. Por sí solo era incapaz de tomar decisiones. Incluso cualquier actividad que a él le correspondía ella siempre la realizaba. Con "buena intención" la madre pretendía cuidarlo y evitarle los sufrimientos inherentes a la existencia. Jamas quiso admitir que en el fondo de su ser sólo había ocultos miedos y egoísmos. Luis Alberto se convirtió en un inútil. No pudo ser capaz de luchar por su independencia y renunció a su libertad a cambio de "sostenerse" sobre los pies de la madre.

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Vivencia en espejo "La bendita maldad". Arthur Guyton, el reconocido y famoso médico fisiólogo, nacido en Oxford Missisippi es una evidencia fehaciente de que aquello que se denomina como "malo", en ocasiones puede ser el estímulo para lo "bueno". Arthur era un hombre de mucho talento, con gran capacidad intelectual. Vivía en un medio propicio para desarrollar sus actividades científicas. A los veintiséis años fue víctima de la poliomielitis, enfermedad cuya secuela es quedar permanentemente paralizado de la mitad del cuerpo, Su incapacidad física y el tiempo de recuperación que le llevó rescatarse de su "mal" fueron motivo, inicialmente, para diseñar la primera silla de rueda motorizada y, posteriormente, para realizar descubrimientos importantes sobre fisiología humana. No existe en casi todo el mundo un médico que no haya conocido, y no se haya nutrido con el texto médico de Arthur Guyton. No es remota la posibilidad de que todo ser humano o algún familiar, ya sea en forma transitoria o permanente, requieran de la silla de rueda motorizada diseñada por este hombre talentoso y creativo. Tal vez su contribución a la humanidad no hubiese sido la misma si su condición física no hubiese sido discapacitada y "mala".

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Vivir como otros Viven (El Adoctrinamiento en el Arte de Vivir) ¿Cómo debo vivir mi vida? Como la comprendas en ese momento. Sigue tu camino y no des consejo Cuando nadie te lo pida. EL QUIJOTE Es un error considerar que otros deben vivir la vida como uno la vive. Cada quien afronta la existencia de acuerdo a sus propias circunstancias. No existe una doctrina moral absoluta que indique cuál forma de vivir es la más adecuada o conveniente. Es innegable que hay actos que por su naturaleza son más edificantes y gratificantes que otros. Por ello, resulta grotesco que haya personas que pretendan adoctrinar a otros en el arte del vivir argumentando su propia forma de comprender la existencia e intentando ser modelos a seguir. Pensar y vivir como si en todo se tuviera totalmente la razón y creer que quien no piensa y no actúa como uno está mal, es gran error. Los anhelos, deseos y necesidades son diferentes de un ser humano a otro. También las motivaciones. "Lo que miran unos ojos, no es lo mismo que observa otra mirada".

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Vivencia en espejo Hay personas que no viven, Sólo consumen tiempo[...] Flavio era un hombre tranquilo, muy apegado a su familia. Su principal prioridad eran su esposa, sus hijos y su empleo. Era lo que comúnmente se conoce como "un hombre bueno". Dedicado a su trabajo, muy responsable, era el primero en llegar y el último en retirarse. A veces se llevaba a casa el trabajo pendiente. Ése no vive, sólo consume tiempo, decían de él sus compañeros. Su vida en casa transcurría entre la monotonía y la rutina, su principal preocupación era saber que sus hijos y su esposa estaban bien y que nada les hiciera falta. En su familia todo parecía, ir de maravilla, pero muy en el fondo había pequeños problemas que ocultaban grandes conflictos. Su mujer no expresaba su insatisfacción, pero como todo coraje o molestia que no se expresa, se actúa. Ella era distante y continuamente estaba enfadada, como si le faltaran alicientes y motivos para vivir. "Mi vida es totalmente vacía", solía reconocer Así transcurría el tiempo en el aparente bienestar sostenido por una sólida sensación de infelicidad.

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Vivencia en espejo Más vale no despertar a la bestia ni al diablo Que todo hombre lleva dentro. La historia anterior no termina ahí= Flavio inició una relación de amistad con Froylán, un compañero de trabajo. El perfil del nuevo amigo era el total contraste con el de Flavio. Froylán era divertido, mujeriego, irresponsable, sin ningún afán de compromiso. La simpatía mutua se cifró en que sus características opuestas -paradójicamente- se complementaban. Froylán fue influyendo en el recatado Flavio. Decimos esto porque no sabemos si en realidad no estaba ávido de esas nuevas experiencias, desde antes. Lo persuadió de que su existencia era monótona y aburrida, de que se estaba perdiendo de muchas cosas buenas de la vida, y de que la bondad y el sacrificio que le mostraba a su familia y a su pareja posiblemente era considerado como debilidad o tontería. Flavio replanteó la visión de su relación marital y en corto tiempo se divorció de su esposa y se alejó de sus queridos hijos, antes, el motor de su existencia. Aquél que "tenía todo" o por lo menos "una buena dosis de felicidad", actualmente vive solo. Destruyó un hogar y agravió y lesionó a sus seres amados. Por las noches, su ex esposa piensa¡ Más vale no despertar a la bestia ni al diablo que todo hombre lleva dentro.

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Ser Trágico y Catastrófico Pocas son las tragedias de la vida, La mayoría sólo son contratiempos. ALEJANDRO DUMAS PADRE Un pensamiento objetivo Coloca cada cosa en su justa dimensión. Con mucha frecuencia se considera a las contrariedades de la vida como terribles tragedias y catástrofes. Se pierde la objetividad y el pensamiento vaga libremente sin las riendas de la razón. Para muchos, la vida es una constante amenaza. El futuro, un panorama desolador. Para muy pocos el mundo es un dulce paraiso. Una fuente inagotable de oportunidades. Como se dice "todo depende con el cristal con que se mira". Pero es evidente que toda visión se genera según el tipo de ideas que se poseen: razonables o estúpidas. Ante una contradicción o una oposición a nuestros deseos somos incapaces de situarnos en su justa dimensión. La mayoría de las veces debido al orgullo que nos impide ser sensatos y eso multiplica o eleva nuestros miedos y angustias. Se dice que hay personas que "se ahogan en un vaso de agua" y sabemos que para muchos cualquier inconveniente es una tragedia. Pero sólo podemos afirmar que para esas personas sólo existe la premisa de que la vida está obligada a ajustarse a sus deseos. La adversidad, los obstáculos en tanto tales, en último término nos permiten probarnos a nosotros mismos. Son como cuestionarios que nos ayudan a elevar nuestra conciencia de lo 128

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que somos y nuestra capacidad de análisis. Son rompecabezas de los que saldríamos más fortalecidos si en su solución aplicáramos sólo nuestras capacidades intelectuales positivas e hiciéramos a un lado el tremendismo, la intervención divina y otros subterfugios de la fantasía que sólo nos obnubilan la mente.

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Vivencia en espejo Después de la tempestad viene la calma. Eugenia, tenía quince años, estudiaba la secundaria. Gran sorpresa y molestia causó- a sus padres cuando les informó que estaba embarazada de un sujeto que, en cuanto se enteró de su situación, había huido como el más vulgar de los cobardes. La madre sentía que el mundo se le venía encima, que aquello era lo más "terrible" y "catastrófico" que podía haberle pasado a su familia. Se decía a sí misma, que eso no era posible, que esa "deshonra" no debía ensuciar el nombre de su honorable familia. Durante muchas noches sufrió de delirios, señalamientos públicos, persecuciones y linchamientos fantasiosos, pero al paso de los días, después de la tempestad, llegó la calma. Entonces, como toda mujer que se precie de serlo, se dedicó a atender a su hija, a cuidarla y a preparar con cariño la llegada de su primer nieto. Y volvió a sonreír.

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Vivencia en espejo "Es lo que hay: tómalo o déjalo". A sus treinta y cinco años, Gonzalo seguia siendo el gran deportista y hombre saludable que era la envidia de sus compañeros de trabajo, hasta que recibió la noticia de que tenía diabetes, Cayó presa de una gran tristeza y de una cruel depresión. A sus compañeros les dice que es lo peor que pudo haberle pasado y que su vida actualmente está enmarcada por la desdicha y el sufrimiento hasta la muerte. Gonzalo no sabía cuan afortunado era por todos los dones con que la vida lo había señalado y los disfrutaba sin dar gracias por ellos. Pero cuando supo que la vida no era tan espléndida con él, se dedicó a reprochar. Lo más triste de todo es que Gonzalo fue tan tonto que no se dio cuenta de que a pesar de que tenía diabetes disfrutaba plenamente del deporte y de una vida "saludable". Cuando se pierde la objetividad, el pensamiento se desboca. Cae en la sinrazón. Cuando la vida nos dice= es lo que hay: tómalo o déjalo, debido a nuestra debilidad de pensamiento sin decin "lo dejo" vamos dejando lo poco bueno que ella nos entrega.

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Sentir lo que otro Siente Con falsas alegrías no ocultes tus verdaderas tristezas. EL QUIJOTE Mis sentimientos sólo me pertenecen a mí y a nadie más. Querer que alguien sienta lo que uno siente, es torpe. Es una total falta de respeto hacia los demás, es egoísmo, vanidad. Locura. Si yo estoy triste, también el otro debe de estar triste. Como si fuéramos los dueños de los sentimientos de los demás. Las emociones pertenecen a cada quien. No es raro ver en las parejas que uno se responsabilice del sentir o del estado de ánimo del otro: "Si él está contento y feliz, creo que es porque soy buena persona. "Si está enojado y sufre, es porque soy mala persona. No le dejamos nada al de al lado. Sus sentimientos están sólidamente supeditados a los nuestros. Aún cuando dejan de amarnos. "Algo no hice bien", decimos. Y así vamos por el mundo sintiendo que el sol sale sólo porque nosotros lo vamos a apreciar y la Tierra gira sólo porque estamos en ella. Y poco a poco nos vamos quedando solos[...]

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Vivencia en espejo No siente lo que yo siento. Anahí y Damián tuvieron graves conflictos debido a sus irreconciliables diferencias desde el inicio de su relación. Damián creció en un ambiente en el que varios miembros de la familia tenían una fuerte afición y simpatía por el arte, algunos eran ejecutantes de instrumentos musicales, otros cantaban muy bien, otros hacían poesía y nunca faltaba quien la declamara. También había pintores. Anahí creció en un ambiente donde la actividad familiar preponderante era el comercio. Sus padres tenían la pequeña ferretería del pueblo. Ambos-iniciaron una relación de pareja que al principio pasó por alto esas cosas, pero que al paso de los días empezaron a aflorar. Damián se quejaba de que ella no tuviera "sensibilidad" por lo poético, que no mostrase el menor interés por la literatura, ni que hiciera esfuerzo alguno por entender lo bello y lo hermoso de un poema. En el límite de su rechazo llegó a decir que ella era ignorante y burda y pasó olímpicamente por alto sus demás cualidades. Ella lo tachó de "sensibilero", "cursi" y "llorón" después de que lo vio profundamente emocionado al final de una película de arte. Además, le parecía increíble que no comprendiera el profundo impacto que el comercio tiene en la conformación de una sociedad civilizada. Y pasó por alto que todas sus amigas le decían que era todo un caballero que la trataba con muchos cuidados y alta estima. Ambos no están dispuestos a dar su brazo a torcer, parecen estar dominados por el mismo impulso egoísta. No es la persona correcta para mí si "No siente lo que yo siento". 134

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Vivencia en espejo Agradando y complaciendo al otro en el "sentir". Maritza tiene el carácter débil. Ideas que han pasado de generación en generación entre las mujeres de su familia siguen teniendo vigencia en su forma de ver al mundo. Tal vez por eso, su familia sea extremadamente pobre, Cuando se casó asumió que hasta en los sentimientos se debe ser solidario con el esposo. Si el esposo tiene rencor contra alguien, ella se sentía obligada a odiar también a esa persona. Si su marido está contento, entonces ella se siente "buena persona" y se siente "bien". Pero si él está triste o enojado, ella se siente "mala persona" y por tal motivo se siente "mal". Muchas veces ha llegado a sentirse culpable de lo que su esposo siente o piensa. En forma infantil va agradando y complaciendo al otro en el "sentir" y con eso ha sepultado paulatinamente sus auténticos afectos.

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Buscar la Aprobación de los Demás Mientras sigas buscando la aprobación de los demás, no dejarás de ser un pobre idiota. HERMÁN HESSE Cada quien le da el valor y el significado A cada cosa de la vida. La opinión o el juicio de los demás es lo que sostiene la dicha o la desdicha de muchas personas. Buscar el consentimiento, agradar o complacer a los demás, es a veces su única tarea en la vida. Pero cuando esas personas hacen eso, al mismo tiempo rechazan su propio sentir y se colocan ante el juicio de los otros. Es tan sutil que muchos nunca se dan cuenta. Y a veces es tan evidente que la primera reacción es un conflicto consigo mismo. Siempre que se anhela la opinión de los demás es porque padecemos miedos muy escondidos, temor a no ser perfecto a fallar, a hacer el ridículo. Cuando no existe la certeza de qué somos o de quiénes somos o se teme no agradar a los demás, se llega a la complacencia absoluta de los demás a través de entregarnos a esa tarea de intentar ser aceptados. Aprobados, queridos, o vistos con buenos ojos. Pero sabemos que quien teme, otorga poder a los demás. También, existen esas personas que llevas internas que desde algún sitio de la mente -o del alma- te juzgan o te critican, y se convierten en "el ante tus ojos".

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O "juzgador", porque a veces somos tan críticos y despiadados consigo mismo que nos juzgamos y exigimos en forma tan severa y cruel como ni aun el enemigo lo haría.

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Vivencia en espejo La mirada de los otros, Sobre tí es tu reputación Y no significa la realidad. Fernando es joven serio, callado. Temeroso. Su mirada siempre es huidiza. Incapaz de sostenerse ante la mirada de los demás. A veces, sin embargo, suele mostrarse animoso. Esa noche bailaba, con Susana una alegre joven a la que pretendía conquistar. Eran dos personalidades muy opuestas en medio de la pista. Pero como en el universo todo es movimiento y dinamismo a nadie le pareció extraño, después de todo ¿el triste no añora la alegría, del odio al amor hay un paso, al día no le sigue la noche? El ambiente era romántico, ella era fascinante, la música invitaba al juego de la seducción. Ella se le acercó para colocar su mejilla sobre la de él. Fernando giró su cabeza y volteó a ver qué miradas estaban sobre ellos y trató de separarla. Ella lo impidió y aferrándose a su pecho le dijo al oído en un tono de reproche: "Mientras sigas buscando la aprobación de los demás, no alcanzarás nunca la felicidad". Fernando entendió y recargó su cabeza sobre la de ella y continuaron bailando abrazados. El deseo de agradar y complacer a los demás cancela el deseo de agradarse y complacerse a sí mismo y a quienes verdaderamente amamos. La reputación y el prestigio sólo son valoraciones subjetivas, frecuentemente inciertas. Lo importante no es la opinión de los otros, sino la opinión que uno tiene de sí mismo. En el tumulto, la única mirada que importa es la que cada quien tiene sobre sí mismo. 138

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Vivencia en espejo Tu mirada sobre ti es tu concepto y significa tu realidad. La joven Esmeralda tenía una apariencia física agradable que le funcionaba muy bien en el ambiente empresarial en el que trabajaba. Ante cualquiera, aquella mujer poseía una altísima autoestima. Pero ella misma se consideraba poca cosa y, por lo tanto, se conformaba con poco y aceptaba migajas de afecto. Empero, aún cuando intentemos ocultarnos de los demás, no podemos evadirnos a nuestra propia mirada. El implacable juez interno que llamamos conciencia. Aquel al que no se puede engañar. ¿Dónde nace la distorsión que nos empuja a ser así? ¿Cuál es el origen de las ideas atávicas y equivocadas? ¿Por qué se pierde el amor propio? ¿Por qué se tienen miedos, culpas y complejos? Esmeralda se encuentra entre dos miradas* la propia y la ajena. El peso de la primera siempre privará más, porque es la que nunca se cierra.

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Creer en lo Justo de la Vida ¿Quién puede decir: esto es lo justo? ¿Quién te dijo que la vida es justa y es una estancia de jardín de rosas? Quién puede hablar de lo justo si ni siquiera sabemos cuál es la verdad de la vida, si no existe una moral escrita y absoluta que pueda establecer: esto es lo justo y lo otro es lo injusto.

Estos antónimos están sujetos a circunstancias, criterios y tiempos. Es muy endeble la línea que los separa. Lo que hoy se considera justo es posible que mañana se designe como injusto. La dualidad no resiste la imposición de la conveniencia del interés personal. Aquello que aparentemente nos beneficia se le designa como justo, y eso que parece actuar directamente en detrimento y afectación, conviene que se le juzgue como injusto. Las relaciones entre las personas están sujetas a estas líneas "morales". En el cometido de una injusticia existe quien comete la injusticia y quien es víctima de esa acción. El hombre a veces aprecia que las circunstancias y el horizonte de oportunidades son más benévolos y prometedores para unos que para otros. Hay quienes reciben a manos llenas y hay a quienes la vida los coloca en desventaja, como si estuvieran elegidos para la desdicha y el infortunio. La vida, a veces, les arrebata hasta lo esencial para vivir y los convierte totalmente en desgraciados. Para ellos la vida no es jardín de rosas. Pero por ese camino de adversidades y obstáculos, si son fuertes quedan capacitados para vivir con mayor plenitud. 141

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Vivencia en espejo Algunos luchan por la vida Otros, por absurdas nimiedades. Mario tiene diecisiete años, es estudiante y es pobre. Parecía sano y parecía también que con eso le bastaba para alcanzar sus metas en la vida. Sin embargo, en silencio, una rara enfermedad lo condujo a la insuficiencia renal. Ahora tiene que estar sometido a un tratamiento a base de hemodiálisis. Para el joven Mario la vida no había sido justa Miraba a su alrededor saludables y felices a sus compañeros de escuela disfrutando de su juventud en todo su esplendor, mientras él tenía que estar sometido a la disciplina de un tratamiento que ni siquiera podía curar su mal. Una mañana lo vi siendo bajado con suma dificultad de un viejo automóvil. Lo depositaron sobre una silla de ruedas, sus manos se sujetaban con una fuerza inaudita del barandal se aferraba a la vida. Mario luchaba por su vida, mientras en ese mismo instante otros jóvenes luchaban por cosas fútiles, totalmente banales. Sí, la vida no es justa, pero mientras tengamos un soplo suyo en el cuerpo, lucharemos por ésta con todo lo que somos.

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Vivencia en espejo No es tan cierto que al hombre virtuoso la vida Le sea justa y le retorne en la misma proporción. Augusto había pasado los cuarenta. Vivía en una pequeña comunidad en la que se le conocía como a un hombre honesto, trabajador y noble. Era amado y respetado por todos. Una noche fue sacado de su casa con lujo de violencia y amenazas de muerte para mantenerlo cautivo e intercambiar su vida y libertad por dinero, sin la menor consideración a su proceder virtuoso y generoso. He, ahí lo injusto, el hombre bueno que tiene que someterse ante lo indebido de un carácter de maldad y alma perversa, ¿Cómo podía un hombre noble como él entender eso? Shakespeare escribió alguna vez. "¿cómo injustamente una colina hermosa y brillante que sólo irradia bondad, puede sucumbir y estar bajo los designios de un fondo turbio y cenagoso?" Creo que nadie tiene la respuesta a esa pregunta.

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Avergonzarse de sí Mismo La belleza está en la imaginación De cada persona. No te sientas culpable Nadie puede dar lo que no tiene. La vergüenza es un término que, en sí mismo (y es muy probable esto), puede tener (o tiene), muchos orígenes. • • • • • • • • • • •

Considerarse en desventaja. Sentirse incapaz. Saberse una "carga". Evaluarse defectuoso. Mirarse fraudulento. Carecer de belleza. Valorizarse desagradable. No cumplir la expectativa de los demás. Por una conducta inapropiada. Un pasado indigno. Miedo a hacer el ridículo.

La vergüenza en sí mismo es una de las desviaciones más habituales y dañinas para la salud mental. Asombrosamente, "protege" al individuo como un benigno sistema de autodefensa que consiste en no mostrar su vulnerabilidad, pero al mismo tiempo le impide crecer. La vergüenza es una culpa que a veces no tiene origen real y en ocasiones sólo existe en la imaginación del "culpable". El automenosprecio -que es la síntesis de una evaluación negativa de sí mismo-, es su principal característica: "Yo soy 144

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el peor, cualquier es mejor que yo", es la conclusión perenne del sujeto que la padece. Esta característica no sólo se manifiesta en el ámbito personal o interno del individuo, sino en el ámbito de la compe-tencia de todas sus relaciones sociales pues teme ser "satanizado" señalado y denigrado en público. La culpabilidad o vergüenza por sí mismo detonan por actos nimios que el individuo que los realiza considera como parte de un comportamiento denigrante, o por una señalización -a veces sin peso alguno- de alguien que él considera una autoridad o un pilar moral. Paradójicamente, a veces la recomendación de que "liberarse de culpas" o "perdonarse" reafirma la certeza en el individuo que hizo algo negativo y que requiere de la sanción ajena para poder reintegrarse a la sociedad. La comprensión de la vulnerabilidad del ser y la aceptación son liberadores. Como puede verse, la "vergüenza en sí mismo" como fenómeno de la conducta humana es muy complejo. Pero siempre hay un detonante: el entorno.

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Vivencia en espejo Abandona el estúpido orgullo De ser "perfecto". Beatriz posee una belleza exquisita, cuando la conocí noté que a veces era afectuosa y tierna y, a veces, huidiza. Era como si ocultara algo indigno. Charlamos varias veces y llamó mi atención que inconscientemente ocultara una de sus manos. Aunque no era visible, pude advertir que tenía un defecto físico congénito. Sentí que al esconderla ella sentía que escondía algo que ella consideraba como una inconveniencia. Aunque en realidad lo hacía parecer como si escondiera una "monstruosidad extrema". Había aprendido a verse como alguien defectuoso en su totalidad, indigna del afecto de los demás. Había aprendido a sentirse avergonzada, a huir para no ser vista por lo "espantoso" que sólo existía en la parte irracional de su pensamiento. Le dije que había que situarse y dimensionar cada cosa en su lugar; que tener una alteración genética no era culpa de nadie, sí, que tal vez le desagradaba como también me desagradaría n mí al estar en su situación, pero de ahí a que fuese una monstruosidad era algo irracional y totalmente falso, y que ella no era sólo una mano, sino un ser con cualidades físicas hermosas, con atributos intelectuales y sentimientos nobles. Nuestros defectos nos pertenecen. Son parte de la existencia debemos abandonar la ansiedad de alcanzar ser perfecto. 146

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Vivencia en espejo La vergüenza de ser la "otra" Luisa era muy joven y de extracción humilde cuando se empleó en el próspero negocio de Jeremías, hombre maduro y casado. La cercanía, la necesidad de afecto de ella y la insistencia de él redundaron en una relación. Al inicio se ocultaban como se esconde lo malo, lo pecaminoso, lo perjudicial. Él nunca se preocupó por lo que ella sentía al saberse ocultada. Cuando nació su primer bebe fue imposible ocultarlo. Empezaron a vivir juntos. Ella se convirtió en la "otra". El, en lugar de disfrutar su triunfo empezó a vivir una pesadilla. Luisa y sus hijos son apenas la sombra de una familia, porque aparte de soportar la vergüenza y "el pecado" de ser la "otra" se culpa por hacer tan infeliz a Jeremías. ¿Qué planteamientos serian sanos para que ella se comprendiese y aliviar su ansiedad? A esa edad casi infantil que se le puede recriminar que no sea perdonable. Ella era la empleada, la desprotegida, el indefenso corderito.

Él era la bestia, la pata que aplasta la floreciente flor. No hay culpables, hay desventuras, y responsabilidad compartida. Que se es digno ante sí mismo, la sociedad y dios, cuando se comete una equivocación. Porque somos seres imperfectos cubiertos de miserias humanas.

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Buscar el Poder sin Conocer sm Motivación Hay planes que no asoman A la conciencia del hombre Y se convierten en la raíz de sus afanes. Se necesita estar lo suficientemente enfermo Para buscar el poder a cualquier precio Y se necesita estar lo suficientemente sano Para desprenderse del poder y usarlo en bien de la humanidad. Las personas saben lo que desean, pero ignoran lo que motiva su deseo. Abusamos del poder porque aún queda en nosotros algo de nuestra herencia animal. El poder es la capacidad de utilizar al otro y reducirlo a la inferioridad. Pero envueltas en la ambición las personas desconocen que hay detrás de sus pasiones. Porque detrás de las ansias de poder sólo existe la necesidad de compensar muchas carencias espirituales y de llenar vacíos existenciales. Teniendo es como somos Quien posee más es el mejor, el dominante del grupo. CapitalViene del vocablo capáis, que significa cabeza; hace siglos los hombres cifraban su poder con base en la cantidad de cabezas de ganado que poseían. Hoy es igual a épocas pasadas, quien tiene más posesiones, bienes, dinero, influencias es el que tiene más "valor" como per-

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sona, aunque en el fondo no se trate más que de un patán. El poder transforma todo. Por eso, la eterna disputa por el poder. No importa el costo o el daño que se ocasione a los demás, la destrucción de los vínculos o la desvalorización de las personas que, en el fondo, son importantes y valiosas. Emocionalmente, ante el poder los hombres viven en la edad de piedra: Erich Fromm.

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Vivencia en espejo Un político "grande" que desea opacar su "pequenez". Era de baja estatura y pobre, pero con fuerte carácter y fuertes deseos de triunfar. Encumbró en la política a base de esfuerzos, muchas ansias de dominio y deseos de poder. "Sea como sea, pero hay que llegar", era su máxima. En poco tiempo era un hombre rico. Se volvió prepotente. No ayudó a ninguno de los que lo apoyaron para llegar hasta el éxito. Por lo contrario, como tenía alma "traicionera" en forma avasalladora los desplazó. Su esposa corrió la misma suerte, cambió de mujer como de auto. En ambos casos adquirió modelos nuevos y lujosos. Había dicho que deseaba ocupar un cargo público para ayudar a sus semejantes, pero su verdadera motivación era acceder a una vida de lujos, halagos y alabanzas. Llegar a lo más alto para que nadie estuviera por encima de él. Una vez "arriba", pudo sentirse completo. Realizado. Hombre. Antes de eso no era más que un enano entre los hombres.

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Vivencia en espejo Cada quien con su poder y capital. Narciso tenía éxito en los negocios. Desde pequeño había aprendido una "verdad sentida, pero no razonada" el dinero y el poder te "lavan lo defectuoso". Gustaba del buen vivir, era ostentoso y sentía que podía "comprar" a quien fuera. Su aspecto era poco agradable, obeso, de baja estatura, de facciones burdas y una cicatriz en el pómulo izquierdo que le hacía resaltar aún más su fealdad. El decía: "El dinero me quita lo feo". Evelia, por lo contrario era bella, alta y de facciones finas. Provenía de una familia humilde y al casarse con Narciso hizo que su condición y calidad de vida mejoraran. Ella admitía. "No tengo el dinero ni la posición que tú tienes, pero mi belleza oculta mi pobreza". Ideas como esa ocupaban la mayor parte del tiempo lo que podría haber sido un ejercicio de reflexión: "Tú eres fuerte por tu poder económico, pero yo tengo superioridad por mi belleza" "Tu dinero que esconde tu fealdad" "Mi hermosura encubre mi escasez" Cada uno se atrincheraba tras esas ideas y, a través de ésta, miraban al mundo. Para ellos no funcionaba de otra manera.

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Creer que siempre se es el Mismo Todo cambia HERACUTO La costumbre es capaz de borrar La impresión misma de la naturaleza. WILLIAM SHAKESPEARE Dicen, que lo que el hombre es, definitivamente no se puede cambiar, pero lo que el hombre hace, es posible de ser transformado. Sin embargo, la historia ha mostrado que ambos son susceptibles de modificación. Porque la naturaleza de un ser humano puede cambiar con base en la incorporación de nuevas acciones que desembocan en nuevos hábitos y costumbres. Muchos seres vivos han sufrido cambios en su genética y la evolución es una respuesta al medio ambiente e induce a la modificación. En el hombre opera un cambio constante, pero además hace que cambien sus circunstancias mismas que lo inducen a más cambios. El hombre no es estático. Cada segundo deja de ser él mismo. Voluntaria o involuntariamente se construye a cada momento. Perdonarse a sí mismo es parte de ese cambio eterno. Y pretender juzgar a alguien por su pasado con un mismo criterio en el presente, es una enorme equivocación.

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Vivencia en espejo El ser humano es maleable Como el hierro. Rosaura es maestra en educación primaria. Se consideraba a sí misma una mujer sumisa y las demás personas estaban de acuerdo con ella en eso. "como tú te miras, los demás te ven".

Su esposo tenía un carácter tiránico. Su naturaleza dominante reafirmaba la notable docilidad de Rosaura. Aunque ella siempre había sido así, de joven fue como el manso corderito que sujetado a las riendas de la voz del amo obedecía sin réplicas. Pero después de algún tiempo empezó a sentir que "algo" en ella no andaba bien, que su eterna conducta de sometimiento no era correcta. Ni saludable. Ni agradable. A través de la introspección, el reconocimiento y la aceptación, pudo encontrarse consigo misma. Comprendió que la actitud de dominio de su esposo era su mayor espejo para entender su debilidad y encontrar su fortaleza. Con esas bases se fue transformado de ser una mujer sumisa, a una mujer con un carácter asertivo y juicioso. £1 ser humano es maleable como el hierro.

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Vivencia en espejo Más que renguera física Hay "cojera mental". Pedro siempre fue altanero y manipulador, su tono de voz imponía dominio. Hasta decían que era militar, pero en realidad se dedicaba a la mecánica automotriz; oficio con cuyas ganancias llevaba una vida licenciosa como alcohólico y mujeriego, Su esposa era joven y bella. La clásica mujer maltratada, sufrida y relegada casi a objeto de decoración, pero que en el fondo guardaba reprimidos sentimientos de venganza por todas las humillaciones y vejaciones sufridas. Pedro se accidentó en su taller y quedó discapacitado de la pierna derecha, que, después de varias operaciones, le quedó corta. Obtuvo así el nada brillante apodo de "Pedro el rengo". Y su relación de pareja cambió drásticamente porque con su discapacidad quedó en desventaja ante su esposa. Durante su recuperación, Pedro no podía valerse por sí mismo y para todo tenía que solicitar ayuda. Y no la obtenía si no cambiaba el tono despótico de su voz ni menguaba su carácter férreo e imperioso. Antes de que estuviera bueno para salir a trabajar de nuevo ya era un perrito faldero que andaba por la casa con la cola entre las patas. La esposa, como sucede en todas las historias en que se derroca al tirano, fue creciendo en su autoestima y descubrió que todo lo que ella era había estado aplastado por el carácter del patán que tenía como marido. Comprendió a tiempo que era más lamentable la discapacidad de espíritu que la discapacidad física y una noche después de una disputa acalorada le gritó esa verdad con todo su resentimiento: 155

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Me das lástima más por tu cojera mental que por tu renguera física. Lamentablemente, la discapacidad espiritual de Pedro era incurable porque él mismo la había creado, engrandecido y ahora trataba de refugiarse en ella para defender lo poco de él mismo que quedaba.

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Creer que te hacen el favor en los Afectos Cuando miras personas gigantes y perfectas, Es sólo tu niño interior que aún tiene fantasías. Cuando se pierde la voluntad, se es presa Fácil de la manipulación y el engaño. Cuando no se tiene amor propio, lo insignificante se convierte en abundancia. La desvalorización es la ausencia de amor a sí mismo y es tierra fértil donde sembrar sumisión y menosprecio. Son incontables las formas de las relaciones humanas en las que por falta de valoración de sí mismo hay quienes sienten que por convivir con ellos, los demás les hacen un favor. Hay quienes transitan por la vida con la mano extendida suplicando les dispensen demostraciones de afecto, cariño o amor. Se miran a sí mismos como si merecieran poco o casi nada, y cualquier nimiedad de afecto la magnifican y la engrandecen con creces. Llegan a adultos pero, a veces, en el fondo siguen siendo niños, que miran en personas normales a gigantes y criaturas perfectas. Entonces se rinden a ellas y se sienten en la obligación de complacerlas o de rendirles tributo o pleitesía en espera de que les hagan el favor de prodigarles amistad cariño, amor, compasión, inclusive lástima, beneplácito o una opinión. Metafóricamente hablando es convertirse en "tapete complaciente". 157

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Vivencia en espejo "Mendigando cariño". Perla es joven, se tituló mientras trabajaba en una empresa familiar. Desde mucho tiempo atrás ha sido el sostén del hogar. A pesar de eso, siempre se ha percibido a sí misma como una persona de poca valía, tal vez esto motivado, porque es obesa y no es el prototipo de belleza actual. Frecuentemente, se sumerge en tristeza, pero más que el desconsuelo quienes la conocen dicen que denota cierta "inconformidad consigo misma" "Sólo yo sé las razones para sentirme así", replica cuando se le requiere. Camilo, su esposo, es apuesto, tiene aires de aventurero y es un poco menor en edad que ella. Él tiene tiempo que se muestra despótico con ella, no la atiende y ha llegado a minimizarla en público. Ella anhela sentir su afecto y hace hasta lo imposible por sentirse correspondida, Vive en un constante intento de agradarle casi suplicando y mendigando que él le dé aunque sea "migajas de amor y cariño". Pero Camilo no deja de ser indiferente.

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Vivencia en espejo "Hazme el favor de quererme". Manuel tiene treinta años, es burócrata y tiene pocas aspiraciones en la vida. Irlanda, su esposa, es profesionista y por su lado ha alcanzado una posición económica holgada. Aspirando a pertenecer a una clase económica alta, se ha vuelto cada vez más "convenenciera" y desde hace tiempo minimiza cada vez más al de por sí disminuido Manuel de quien se refiere como "empleadillo sin futuro". Manuel le ha comprado la idea de que él es insignificante porque no tiene profesión y su salario es muy bajo. Pero además, porque sus jefes lo tratan como si fuera poca cosa. Manuel no tiene una idea clara de la vida ni de la pareja y por ello asume que lo que su exitosa mujer dice es verdad "aquí y en todas partes" por ello, para poder concretar su matrimonio no se le hace indigno suplicar cada día a su insoportable mujer: "hazme el favor de quererme".

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Cuando las cosas cambien Seré Feliz El hombre puede sufrir igual Sobre un lecho de rosas Que sobre tierra húmeda. TOLSTOI

Para ser feliz sólo es necesario Estar satisfecho con uno mismo. Esto se logra teniendo amor propio. ERASMO DE ROTTERDAM El ser humano deja de ser feliz en el presente por soñar con la felicidad futura. Hay pensamientos equivocados que de tan repetitivos se convierten en el eje central de la existencia de algunos individuos. Uno de ellos es que alcanzar un objetivo favorable o bien cuando las cosas cambien, mágicamente y por sí sola la felicidad llegara a nuestras vidas. Nada más erróneo. Esos anhelos son como los fantasmas! defraudan apenas se cree haberlos alcanzado. Y la infelicidad continúa ahí, porque esos pensamientos no están ligados a nuestras necesidades básicas. Surgen de puros convencionalismos sociales. El deseo de banalidades y futilerías sólo sirve para distraer la angustia que provocan la infelicidad y la insatisfacción personal. A veces, ciertas rutinas así como el trabajo tienen la intención de impedir el aburrimiento y el hastío. Se evita enfrentar los verdaderos problemas de la existencia. Y no disfrutamos lo que hacemos porque esperamos a que las cosas cambien o a que llegue aquello anhelado, para ser felices. 161

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Vivencia en espejo Hagas lo que hagas, Te pongas lo que te pongas, Nunca será suficiente. Laura tiene treinta y dos años, es abogada, extrovertida. Potencia su figura con llamativas prendas de vestir. Suele comentar que su infancia fue difícil, porque seguido recibía descalificaciones y ofensas que de una u otra forma la lesionaron y la marcaron para siempre. Sus compañeros de escuela la fastidiaban llamándola "cambuja" por su tez morena, y cuando entró a la adolescencia se burlaban de lo pequeño de su busto llamándola "la despechada". Su vida ha transcurrido en la búsqueda de cambiar "lo defectuoso". Desde joven se repetía a sí misma "cuando ya no sea imperfecta, seré feliz". Pero de muy poco le han servido las prótesis mamarias, los blanqueamientos faciales, sus atavíos excéntricos y provocativos. Sigue siendo la misma mujer que no encaja con el prototipo actual de la belleza femenina y sigue sufriendo el menosprecio que le hicieron sentir, desde que siendo niña los patanes de su vecindario le gritaban "cambuja" o "despechada". Sin embargo, muy pronto algo en ella está por cambiar para bien, en sueños, se le aparece una niña que le susurra al oído: "Hagas lo que hagas, te pongas lo que te pongas, nunca será suficiente". Y cuando despierta siente que ha vivido una mentira creada por ella misma en el afán de ser diferente, de no aceptarse como es. Si sigue por ese camino que su inconsciente le marca, dentro de pronto podrá apreciar que a la única persona a la que tiene que agradar es a sí misma. Pero para ello primero tiene que descubrir y reconocer su amor propio. 162

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Vivencia en espejo De verdad, saber es doloroso. Edmundo tiene cuarenta y dos años de edad, es médico, labora en el departamento de urgencias de un hospital. Sus últimos cinco años de vida han sido cansados, agotadores, comenta a sus amigos, y no sabe por qué, pero siente su vida "vacía" y ha perdido el gusto por vivir. En pocas palabras está muy insatisfecho y no es feliz. Atribuye todo a lo estresante de su profesión, y hasta ha pensado en cambiar de actividad o profesión para ver si así puede ser feliz Aunque sus días y tiempo libres prefiere pasarlos en el hospital o en el billar en donde, además, ingiere alcohol. Todo por no llegar a casa. Llegar a casa le resulta tormentoso y decepcionante porque le implica, encontrar a una esposa iracunda de mayor edad que él, que además es desagradable a la vista, y cuyo carácter dominante sólo puede emitir reclamos y destilar veneno. Edmundo la deja hablar y blasfemar. Cuando pasa la tempestad, él le dice que todo va a cambiar, que ha estado "estresado" y que cuando le den sus vacaciones o bien cuando deje de trabajar, la situación se va a corregir y todo será felicidad. Pobre Edmundo más le vale no saber dónde está su insatisfacción. Porque de verdad, saber es doloroso.

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Olvidar que las Verdades del hoy son las Mentiras del Mañana Sólo hay una verdad absoluta Que la verdad es relativa. ANDRE MAUROIS Hay que huir de la mentira, Pero principalmente hay que alejarse De esa mentira que se dice uno a sí mismo. DOSTOIEVSKI

Ninguna verdad es inamovible. Aferrarse al ayer y a ideas anticuadas es propio de personas de visión y espíritu estancados. Se distinguen por su incapacidad para entender el presente por vivir encadenados al conocimiento que ya no funciona. La vida es un constante cambio, todo está en un movimiento continuo. El hoy, irremediablemente será diferente mañana. Abrirse a los cambios es vital porque el ser humano cambia con los tiempos. Y si las verdades se apegan a la realidad y la confirman ¿cómo pueden representar al presente si las dejamos aferradas al ayer? Las verdades del hoy son las mentiras del mañana.

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IDEAS ESTÚPIDAS QUE NOS HACEN INFELICES

Vivencia en espejo Hay hombres que tienen naturaleza de "conformismo" y de pertenencia al "rebaño". Ramiro tiene cuarenta años, nació y creció en una depauperada comunidad indígena. Con las costumbres y el dialecto de sus padres, aprendió el oficio de jornalero y el arte de fabricar artesanías. Con eso mantenía su familia. Como todos los habitantes de su comunidad, Ramiro sabía una "gran verdad": la pobreza era su amargo destino. De ahí sólo podía esperar hacerse viejo y morir. Hay hombres que tienen una naturaleza de "conformismo" y de pertenencia al "rebaño". Alejarse de ese "grupo" y ser diferente implica riesgos, peligros, angustias y miedos. Por esa razón, se prefiere ser como la mayoría, vivir con la misma "verdad". Ramiro, decidió emigrar a una ciudad, valientemente se alejó del "rebaño" llevando su pobreza y su ignorancia en la frente, como orgullosa señal de sus raíces. Tal vez abrirse paso no sería fácil, sobre todo por la barrera del idioma. Pero sus deseos de mejorar y su ambición ante un mundo de oportunidades lo imjxilsaron a desechar esas "verdades". Hoy, no es rico, pero tampoco es pobre. Comparativamente en su comunidad sería un potentado sobre todo porque ha demostrado talento para el comercio. Cubre sus necesidades básicas, tiene techo y abrigo. Le ha dado educación a sus hijos: uno pronto se graduará -y vaticina ser un gran médico y el otro ya es un próspero empresario. Ramiro fue valiente, rompió el círculo que a veces volvemos inquebrantable: el de las "verdades" inmutables. 166

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Vivencia en espejo Hay que derrocar las "grandes mentiras" que se llevan incrustadas y que uno mismo acaricia. Desde muy joven, Diego ha sido afecto a las bebidas embriagantes, posiblemente porque varios miembros de su familia tienen la misma inclinación. Siempre decía, que él así había nacido, para ser borracho. Y esa era su "gran verdad". Su primer fracaso matrimonial no despertó su conciencia ni le hizo ver que ese hábito lo había conducido a generar una relación destructiva. Su segundo fracaso lo hundió más en su vicio, razón por la que perdió todo y terminó pidiendo limosna para subsistir. Con mucho cariño su madre, lo rescató de las calles y lo encerró en una clínica contra adicciones, con la esperanza de la rehabilitación. Ahí escuchó a otros alcohólicos y vio en sus palabras el profundo abismo al que estaba condenado a caer si no se alejaba pronto y para siempre de ese horrible vicio. Cuando pasó al estrado para dar su testimonio, acusó a la vida por lo ingrata e injusta que había sido con él y reclamó a la maldita deslealtad e infidelidad de su esposa. Una voz le replicó: "¿Y qué esperabas? Mientras tú tenías sed de embrutecerte con alcohol. Ella, tenía "hambre de amor y de compañía". Esas palabras calaron en lo profundo de su alma, y fueron un estímulo capaz de modificar la naturaleza de aquel miserable ebrio en alguien con conciencia de sí mismo y de su capacidad de autodestrucción Derrocar las "grandes mentiras" que se llevan incrustadas 7 que uno siempre acaricia no debería ser tan difícil, pero la realidad nos dice lo contrario. 167

IDEAS ESTÚPIDAS QUE NOS HACEN INFELICES

Creer que mi Hostilidad y mis Prejuicios Perjudican a Otros Se odia y se envidia a quien se considera superior a nosotros Y a quien se le juzga inferior sólo se le tiene lástima o indiferencia. La mosca tiene una razón luminosa para odiar a la luciérnaga. Muchas de las hostilidades y de las agresiones injustificadas que creemos que perjudican a otros en el fondo actúan contra uno mismo. Son como frutos de la amargura de sobrellevar una interna insignificancia que dan paso a variadas manifestaciones como el sentimiento de. frustración que resulta de no alcanzar lo anhelado y el de envidia por no alcanzar lo que se ansia poseer. Estas emociones van generando molestia, coraje, la impresión de que mis problemas son ocasionados por otros y por que por eso hay que descargar la rabia acumulada contra ellos. Pocas veces somos capaces de reconocer que esa "molestia" es el resultado de una incapacidad o de una sensación de insignificancia. Pocas veces reconocemos que muchos de nuestros problemas de nuestra vida y cuyo origen atribuimos a otros, verdaderamente son conflictos que están en nuestro interior. Pero lo que resulta asombroso es que muchos de nuestros conflictos y sufrimientos tienen como fuente nuestras estúpidas ideas.

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Porque cuando sentimos rencor por una persona lo que en realidad no aprobamos es algo de nosotros que se refleja en ésta.

Porque se envidia a quien se considera que está por encima de nosotros y a quien se considera que está por debajo sólo se le tiene lástima e indiferencia. Y las humillaciones y afrentas que sufrimos de otros sólo sirven de pretexto para saciar el orgullo y el egoísmo que nos domina. ¿Por qué no renunciamos a la afrenta o a la humillación? Porque no queremos parecer débiles y vulnerables, cuando en realidad eso es lo que somos.

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Vivencia en espejo Los triunfos de unos, Para otros son ecos de "La canción del derrotado". Fernando y Tiberio eran médicos, llegaron a la misma ciudad por la misma época. Las capacidades y el talento de Fernando le permitieron un rápido crecimiento profesional y económico. Pero no sólo eso. La vida lo premió además con una hermosa familia. Tiberio, en cambio, vagaba entre limitaciones y penurias, su vida parecía estar marcada por la desdicha. Aunque sabía que contaba con el apoyo de Fernando en los momentos de privaciones y de escasez económica Tiberio no era solidario con él. A sus espaldas actuaba en forma dañina, señalando sus desaciertos para desacreditarlo. En el fondo lo odiaba y le repugnaba que el éxito de Fernando, fuera como si él le c:antara "La canción del fracasado". Los triunfos de su amigo eran la luz que hacia resaltar sus incapacidades. Envuelto por su pobreza mental y "resentido" nunca pudo comprender que su hostilidad era contra sí mismo.

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Vivencia en espejo Lo que reconocemos en otros Es el espejo de lo que existe en nosotros. Amanda era jefa de un departamento gubernamental. Tenía varios empleados bajo su mando, entre ellos una jovencita de nariz respingada llamada Leslie que ocupaba el puesto de auxiliar de secretaria, el más inferior de toda la cadena de mando. Aunque ello, no evitaba a que ella se desenvolviera con la seguridad de una mujer con estima de sí misma consciente de sus cualidades como ser humano. Por ello y por otros atributos era muy apreciada y solicitada por sus demás compañeros. A Amanda le habían puesto el sobrenombre de "El Tucán" porque su nariz era muy prominente. Era dócil con las otras empleadas, pero no podía tolerar a la joven Leslie. "Su sola presencia me irrita, me incomoda, me choca su altivez", reconocía Amanda. Amanda no era honesta en su forma de pensar. En el fondo no le desagradaba Leslie en sí, sino su propio físico. Y al odiar a Leslie se odiaba a sí misma. La belleza de Leslie resaltaba para Amanda sus propias imperfecciones, tanto las físicas como las mentales, ¿cómo puede existir la perfección en alguien inferior en la escala laboral? Aquello que odiamos y descalificamos en otros, muy en el fondo es el espejo que refleja nuestras insatisfacciones y carencias.

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Creer que la Obediencia siempre es una Virtud Ser obediente renunciando a la razón Sólo los idiotas lo son. ERICH FROMM

Nadie se nos montaría encima Si no dobláramos la espalda. MARTIN LUTHER KING

Quien obedece a otro se desobedecerá sí mismo y quien desobedece deliberadamente se obedece a sí mismo. (Erich Fromm). Hemos aprendido que la obediencia es un bien, cuando en realidad es un acto de manipulación de personas. Cuando el hombre pierde la capacidad del uso de la razón y la objetividad y sólo se convierte en un ente obediente porque le han hecho comprender esa "bondad" se convierte en la tierra fértil para sembrar las semillas de la docilidad y la sumisión, Muchas personas con tal que se les considere "buenas" actúan como los camellos que se arrodillan para que se les monten.

Muchas más han renunciado a ser lo que anhelaban ser para sucumbir a otras voluntades "obedeciendo a otros y desobedeciéndose a si mismas". No actuando por conciencia, sino por acatamiento y docilidad, como los idiotas, La obediencia ha dado poder a los encumbrados y muchas instituciones (familia, religión, reinos, gobierno, escuela.)

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Y ha permitido conservar el control de las masas poniendo como ejemplo a los "hombres buenos y obedientes". Si la obediencia es una acción sin razón, la desobediencia entonces es como el primer acto de uso de la razón. Por ello está catalogado como el inicio de la humanidad: comer del "fruto prohibido". La desobediencia responsable, reflexiva, un acto con causa y no sólo una mera impertinencia.

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Vivencia en espejo Quien obedece Se desobedece a sí mismo. Desde pequeño, Emilio sintió una enorme inclinación por la música. La mayoría de sus pensamientos y de su energía estaban encaminados a lograr ser un astro en la galaxia musical. Su padre, un médico militar que jamás pudo realizar una especialidad, objetivo primordial de su existencia, se sintió frustrado por su hijo porque tenía planes precisos para él. "será un gran médico especialista en una gran ciudad". Emilio fue incapaz de desobedecer a su padre. Actualmente, es médico de un hospital de una gran ciudad, pero por su débil y apocado carácter, el director le grita y lo ningunea como a ningún otro. Emilio lo toma por las buenas. "Prefiero soportar al director que llegar a mi casa, mi mujer casualmente tiene el mismo carácter de mi padre". Emilio tiene un sueño recurrente. Tendido en el suelo, es aplastado por los pies de su padre, de su esposa y de su jefe. Consigue sobrevivir al sofoco porque a lo lejos aparece una brillante y hermosa guitarra Y siente que si pudiera alcanzarla se salvaría.

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Vivencia en espejo Por lo que se hace o se deja de hacer Siempre se paga un precio. Javier tiene treinta y cinco años, es arquitecto. Su carácter es alegre, ha sido el clásico hombre "proveedor"; dice con orgullo que eso lo aprendió de su padre. Su esposa también es profesionista, es dominante y algo manipuladora. Por ello, entre ambos ha existido desde años una estúpida rivalidad: ver quién domina la situación. Con su carácter opresivo ella ha pretendido obtener de Javier una obediencia total. Javier no se ha dejado someter y se ha mantenido en su "propia obediencia" y en su "propia razón". Ella, a su manera, ha hecho lo mismo. Ese estado de cosas ha hecho que continuamente discutan, peleen y se confronten aun en público. Aunque dolorosamente, un día él le dijo adiós y se marchó. Tal vez sólo fue congruente consigo mismo y escuchó la voz de su convicción. Continuar con su esposa le representaba un reto. Dejarla, otro Por lo que se hace o se deja de hacer siempre se paga un precio. Ella también pudo haber dicho adiós, o pudo haber propiciado la conciliación. Con el tiempo, cada uno, por lo que hizo o lo que dejará de hacer pagará el justo precio.

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Creer que el dinero es la fuente de la Felicidad Las personas que tienen el alma elevada No tienen por prioridad el dinero. FEDOR DOSTOIEVSKI El dinero representaba Los sueños y deseos enajenados. HERMÁN HESSE

El sistema económico Ha enriquecido materialmente al hombre Y lo ha empobrecido humana y espiritualmente. (ERICH FROMM) Pocas personas tienen un alma elevada en la que su prioridad no es el dinero. De hecho de muchas personas, toda su vida existencial se resume en comprar barato, vender caro y ahorrar mucho.

Pocas personas comprenden que el dinero como tal,

sólo es un medio para alcanzar un fin, pero para la mayoría, el dinero se convierte sólo en el fin acumulativo (ATESORAR). Alcanzar un fin va desde cubrir las necesidades básicas de supervivencia hasta, aquellos actos que enriquecen y dan bienestar al diario vivir Es bien sabido que detrás del deseo acumulativo, profundamente hay una inseguridad no resuelta, porque irracionalmente se teme a un mundo amenazador, por eso es importante conocer cuál es el trasfondo de las ansias del tener. Desde antaño, ha sido motivo de discusión el tener o no tener, como si lo uno fuera lo malo y lo otro lo bueno. 176

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Es prudente considerar la motivación del tener (acumulativo) Vivimos en una sociedad que nos has enseñado una cultura de valorarnos a través de lo que tenemos y no de lo que somos. Se tiene mucho, eres mucho y vales bastante. Se tiene poco, eres poco y vales menos Cuanta gente ha sido engañada creyendo que acumulando más y más por si solo llegaría la felicidad a sus puertas no comprendiendo que atrás de ese deseo hay un vacío existencial, una carencia que no se puede llenar, incluso es bien sabido que cuando el ser humano cubre una necesidad, automáticamente nace otra y a veces más difícil de satisfacer.

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Vivencia en espejo Felicidad y bienestar son condiciones parecidas. Pero nunca comparten la igualdad. Amelia es joven y pobre. Desde pequeña aprendió que sólo la gente que tiene mucho dinero es feliz y valiosa. Jamás fue capaz de distinguir que felicidad y bienestar, aunque se parecen, no siempre le dan sitio a la igualdad. Ella buscaba al hombre "de sus sueños", pero lo que en realidad anhelaba en sus sueños era a un hombre con dinero. Siempre se decía a sí misma. "Nunca seré nada a menos que posea dinero". Porque para ella, sólo la riqueza representaba los sueños y deseos enajenados

Finalmente, apareció en su vida un hombre con las cualidades que ella deseaba. Se deslumbre no por él o lo que él era, sino por su apariencia desde que lo vio bajar de un automóvil lujoso con aires de persona importante. Se entregó a él. Pero vivió una relación efímera: no había entre ellos cariño, respeto ni dinero. Amelia no aprendió de ese error; sigue esperando la felicidad en hombres cuyo único valor es hacer sonar sus joyas y sus monedas, tan parecido al charlatán que con el sonido, del dinero hacen bailar al perro.

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La riqueza y la pobreza, Dependiendo de su motivación, Pueden tener un origen común: la enajenación. Camilo, es un hombre maduro, cuando fue joven conoció la pobreza. Pero gracias a su talento y algunas circunstancias favorables pudo amasar una considerable fortuna. Sin embargo, su vida transcurre en una gran pobreza, tal vez ya no económica, pero sí exhibiendo una miseria mental manifestada en avaricia, y para el caso tal vez sea lo mismo. El ha comprendido, equivocadamente, que el dinero es una fuente de felicidad que le brinda la seguridad y su valía como persona, Pbrque ha construido lo que es, siempre con base en el dinero y su valor echando por la borda todos los demás valores que como ser humano podría haber desarrollado: la solidaridad, la bondad, la generosidad. Tras esa muralla que el confort económico le proporciona, se ha parapetado pensando que el tiempo no pasa, las enfermedades no llegan, los accidentes no ocurren y la muerte nunca tocará a su puerta. Enriquecer la vida de forma auténtica, es hacer a un lado las motivaciones mezquinas y egoístas. El dinero no nos hace más, sólo nos da más. En cambio ayudar a los demás, nos eleva en el rango de la valoración humana. Es prudente no olvidar y sin restar mérito al acto acumulativo, cuando dice Gibran Jalil, hasta las hormigas acumulan para los tiempos malos.

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Concebir la relación de pareja como un campo de Batalla El amor no da, ni toma nada, excepto de sí mismo. JALIL GIBRAN Nada complica tanto la existencia Como los disturbios en el matrimonio. TOLSTOI

El matrimonio es una patología necesaria Para vivir distorsionadamente sano. Las parejas son como ejércitos que pelean entre sí. De esa forma absurda, a veces, tratan de alcanzar el bien común. Observar la relación de pareja como una actividad egoísta de dominio o con afanes mercantilistas, nos hace olvidar que esa unión tiene como objetivo ennoblecer y enriquecer la vida interior de cada uno de sus miembros. Tarde o temprano, llegan a conocer las fortalezas o debilidades del otro. Pero además, descubre y conoce en cuánto se cotiza la otra persona de acuerdo a las cualidades propias y a otros activos como la edad, la posición social y económica o las capacidades de desarrollo personal. Y cuánto valen en el mercado. Nada de esto se preocupa por averiguar sobre la nobleza, honradez, sinceridad y lealtad del cotizado. Eso corresponde a otro tipo de mercado. Uno no muy popular, por cierto. En las parejas actuales, predomina la idea de dominación o sumisión al otro. Por eso, desde el principio de la relación 180

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luchan por conocer las debilidades del prospecto y, por supuesto, su "valor". Sentimientos como la nobleza, la honestidad y la sinceridad pasan a un último término. Todo ingresa al ámbito de la competitividad. La forma más primitiva del hombre para dominar a su pareja ha sido el poder económico. Yla de la mujer ha sido el uso de la sensualidad y la apa riencia.

Cada día es de armar estrategias, pertrecharse, armarse hasta los dientes, vigilar al otro y aprovechar sus debilidades y errores para intentar un ataque que culmine en la dominación total. Ypensar que nada de esto se hace de manera consciente. Que el campo de batalla es el hogar o la alcoba matrimonial, que los aliados son los familiares, inclusive los hijos, que los pertrechos son los mismos recursos de ambos y que la información que se recibe, en muchas ocasiones, es banal o insulsa porque se trata de errores en la cotidianidad o malentendidos familiares En esa guerra, muchas parejas terminan haciéndose pedazos. Otras, simplemente desintegrándose. Las más. desgastan Tos mejores años de sus vidas haciéndose la vida imposible: "en guerra, pero juntos". Hasta que la muerte los separe.

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Vivencia en espejo Rivalidad innecesaria en la pareja. Ricardo es un empresario de carácter pasivo y juicioso. Su esposa, quien sólo cuenta con estudios elementales, siempre ha aspirado a "superarse", pero su carácter no le ayuda ya que es dominante, impulsiva y, a veces, un poco irracional. Sus conflictos como pareja se recrudecieron cuando ella dio rienda suelta a su carácter arbitrario y manipulador, que se extendía a sus hijos -ha pesar de ser "la razón de su existencia"- para intentar tomar el "mando" de "su" familia y de "su" hogar. Esa actitud molestó tanto a Ricardo que abandonó su fingida sumisión. Y se desató el pandemónium: ella en su afán de dominar discutia hasta por nimiedades y él, en su afán de no dejarse dominar, replicaba a sus embates con largos razonamientos que sólo conseguían exasperar aún más a su mujer. Fueron años de una lucha que si bien había iniciado de forma sutil, en sus momentos más críticos había colocado sobre la mesa la amenaza, del divorcio y la separación de bienes, hijos incluidos. Un día, él se marchó. Sin decir ni adiós ni dejar siquiera una nota. Hasta ese momento, ella empezó a sentir tristeza por el mundo que habían construido juntos en tantos años y que con su ausencia empezaba a desintegrarse ante sus ojos.

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Vivencia en espejo Una lucha desigual. Marlene era muy joven y de extracción humilde, cuando se casó con Andrés. Lo había elegido a él porque pensó que sus problemas económicos tendrían pronto arreglo. Al inicio, su relación fue estable porque estaba fundada en un supuesto amor mutuo. Pero al paso del tiempo y cuando el "amor" se había ido, aparecieron los reproches. Los de él eran demoledores= la acusaba de haber llegado a su vida como una "arribista", "aprovechada" e "interesada" que buscaba dolosamente beneficiarse de su buena posición. Ella tuvo que agacharse, mirarse ante sus propios ojos como la persona señalada. Aprendió en forma equivocada que había que avergonzarse de sí misma ante su "baja acción". No comprendiendo que no hay nada condenable ni juicioso en un acto equivocado o en una juvenil decisión. Marlene se convirtió en la presa que hay que fustigar, se transformó en el rival débil y en desventaja, a quien muy fácil se le puede vencer. Ambos hicieron de su vida un escenario de lucha, acusaciones y reproches, Olvidando que hay acciones que unen a las parejas y actos que fomentan el alejamiento, y ellos ingenuamente sólo hicieron lo segundo, prácticas de discordias que sólo ahuyentaban lo que quedaba de amor, si es que alguna vez existió.

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Olvidar que ninguna forma de Maltrato es Educativa El maltrato nunca educa, sólo somete. A nadie se hace bueno diciéndole que es malo, de forma contraria reafirma lo indigno. Ser y hacer son literalmente parecidos pero abismalmente opuestos. Ninguna crítica que acusa, reprocha o insulta podrá ser buen estímulo para nadie. El hombre ejerce el maltrato en cualquier etapa o área de su vida, pero paradójicamente, donde más daño hace es en el seno de su familia. La familia es el templo del amor, la protección, el cuidado de la autoestima y el fomento de los valores. Ahí, el maltrato físico, verbal o psicológico es demoledor. El atropello a veces puede ser encubierto como una simple crítica, pero si lleva una carga dañina y si carece de una propuesta de mejoramiento, sólo lesiona o degrada. Este tipo de maltrato se ha confundido durante siglos como otra forma educativa, pero si sus resultados son negativos, entonces no puede ser considerado pedagógico. Debemos partir de la conciencia de que lo que una persona no acepta, no admite y no consume como parte de su proceso de formación de conciencia nunca podrá serle útil.

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El maltrato sólo daña. Debemos tener cuidado de no estar fomentándolo encubierto en formas que consideramos buenas, pero que en el fondo sólo lastiman.

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Vivencia en espejo

Hay dos formas de limpiar el agua: Sacar la basura con las manos y enturbiarla O dejar que se asiente y reaparezca la claridad. Matías dejó el campo mucho años atrás, llegó a la ciudad, estudió y se tituló. A base de muchos esfuerzos, ha obtenido grandes logros y un mejor nivel socioeconómico. Desde hace un buen tiempo, su hijo mayor se ha convertido en un conflicto para él porque no ha cumplido con el compromiso contraído de terminar sus estudios. Es un joven inquieto, desobligado e irresponsable. Además, tiene poca capacidad de aprender. Matías ya agotó su repertorio de castigos, pero no logra "hacerlo entender". Él tampoco ha logrado entender que ninguna forma de maltrato educa.

El abuelo vino del pueblo invitado por la esposa de Matías a mediar en el problema porque las discusiones entre padre e hijo cada vez eran más rispidas. El abuelo sopesó la situación, escuchó a ambos y final-mente habló con Matías: "Con grandes problemas, a veces se hace más haciendo nada", le dijo. A Matías, hombre de ciudad acostumbrado a obtener todo rápido y bien hecho, le costó trabajo entender la máxima que le había dejado su padre. Pero poco a poco...

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Vivencia en espejo Alguien se puede arrepentír de haber maltratado bastante, pero nunca de haber amado en forma abundante. Emiro, cuenta que cuando tenía once años sufrió uno de los momentos más penosos y dolorosos de su vida, mismo que lo marcó a grado tal de disminuirle para siempre la autoestima. Sufría incontinencia urinaria nocturna y sus padres no sabían como lidiar con el problema. En especial, su iracunda madre que tenía que enfrentar el problema del aseo de la ropa. Emiro recibió regaños y golpes con la intención amorosa de orillarlo a controlar lo señalado y evitar el acto "impúdico" como si estuviera en su santa voluntad. Pero nada daba resultado. Por lo contrario, por momentos, con esos remedios parecía agudizarse el mal. Un día su madre cambió de estrategia para "educarlo" lo sacó a la calle vestido sólo con sus calzoncillos orinados con la intención de que con la vergüenza sufrida arreglaría su mal. Fue grotesco. Vecinos y extraños lo observaron semidesnudo e indefenso en la acera aquella terrible mañana y el que no se burló de él, cuando menos lo miró como a un fenómeno de circo. Emiro recuerda todo con una claridad hiriente, entre todo, las preguntas que se hacía mientras la gente lo señalaba como a un bicho raro y escarnecido. ¿Y esta es la familia que dice que me ama? ¿La que se supone que me debe proteger del dolor y la vergüenza? Con el tiempo, su madre le pidió perdón y trató de minimizar el acontecimiento, tal vez arrepentida de haber maltratado más de la cuenta a su retoño. ¿Se hubiera arrepentido de la misma manera si en lugar de herirlo le hubiera dado en forma abundante más amor y comprensión? Seguramente, no. 187

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El Absurdo e Irracional Miedo a Morir Toda carne como trapo envejece, Tú morirás. BÍBLICO Cuando vivir es egoísmo Y morir es una manifestación de amor.

Tres cosas que no puede mirar de frente el hombre: el sol, la verdad y la muerte. Nos aferramos a la vida con el más profundo egoísmo, como si gritáramos, yo quiero vivir ¿y los otros? [...] de ellos no quiero saber. Si la muerte no existiera, curiosamente la vida no sería posible, no habría espacio ni capacidad suficiente para cubrir las necesidades básicas de todos los seres humanos. El proceso natural de la vida tiene ciclos, todo lo que nace tiene que morir, Lo viejo tiene que renacer en lo nuevo, la flor y las hojas marchitas tienen que caer sin egoísmo para ceder el paso al reluciente y jovial botón cubierto por tersas y tiernas hojas nuevas. El miedo a morir es una de las ideas más absurdas y estúpidas del pensamiento. Sorprende por su impertinencia. Se cree y se vive con la esperanza errónea de que la muerte le sucede a todos, menos a uno. Como si miles de años de convivencia con la muerte no fueran suficientes. Y aún nos asombramos de ver morir a alguien. La muerte es ordinaria, ineludible, es, por decirlo de alguna manera, la única obligación que vamos a cumplir.

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Querer evitar lo inevitable es subirse a una nube de esperanzas que nos aleja de la verdad. Nuestros deseos por más esperanzadores y dolorosos que sean, no son la realidad Los antiguos se imaginaban a sí mismos como minúsculas partículas removidas por el río infinito de la muerte que terminaba succionándolos. O como pequeños insectos entre las palmas del destino listos para ser aplastados cuando los dioses lo desearan. A pesar de las fantasiosas figuras, ellos tenían una concepción más realista de la muerte. Sabían que no había hogar que no fuera visitado por tan indeseable visitante. Por eso, en algunas culturas aún vemos que en sus viviendas a la hora de comer cada quien ocupa su lugar, pero siempre dejan una silla vacía. No sólo la esperaban, sino que la esperaban con agrado porque la muerte para ellos es la gran justiciera: pone en el mismo nivel al rico y al pobre, al humilde y al poderoso. O como ellos dicen: Al cardenal y al sacristán. Aunque a veces la consideramos injusta, cuando se lleva tempranamente al joven vigoroso y productivo y deja temporalmente al viejo y decrépito, o bien cuando se lleva al hombre bueno y provechoso para la humanidad y deja al ruin y al criminal. Pero el sarcasmo no es atributo suyo, sino de la vida y de quienes la vivimos porque mientras la tenemos no la apreciamos y cuando sabemos que la vamos a perder, culpamos a la muerte.

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Vivencia en espejo Caerán las otras hojas secas Pero yo no. Octavio tenía cincuenta y seis años cuando le fue diagnosticado cáncer de páncreas. Sintió que el mundo se le caía encima y con la aflicción, como cualquier ser humano lo haría, lloró y sufrió desconsoladamente. Sólo el hecho de pensar en sus seres queridos lo deprimía sin remedio. Jamás imaginó que en algún momento de su vida se encontraría en ese trance, pensaba que esas cosas les sucedían a otros, no a él. Era como ver una hoja vieja y marchita que decía. Caerán las otras hojas secas, pero yo no. En lugar de prepararse para lo inevitable Octavio comenzó a llenarse de ideas irracionales: ¿Por qué tengo que morir? ¿Por qué a mí? ¿Por qué a esta temprana edad? ¿Es justo? Ellos sufrirán sin mí Desafortunadamente, nadie tuvo el suficiente aplomo para convencerlo de que cada cuestionamiento tenía una respuesta puntual Todo lo que nace, un día tiene que morir ¿Y a ti, por qué no? En el momento de la concepción se concibe la vida y al mismo tiempo la muerte. La muerte busca muerte, la vida busca vida.

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Vivencia en espejo No han bastado milenios para advertir Que todo lo que nace tiene que morir. Natalia era una viejecita viuda y minusválida que había vivido en la pobreza extrema. Tenía tres hijos. Uno estaba preso en la cárcel, el otro era vagabundo y adicto a las drogas y alcohol, y el tercero, era un hombre bueno y trabajador. Con lo que podía sostenía y apoyaba a su madre, Pero sucedió lo indeseable: Iván el noble, el amoroso de sus hijos, fue presa de la muerte. La anciana, desde lo profundo de su oscuro dolor clamaba frente a su ataúd.- Te has llevado al mejor de mis hijos, y te reprocho Dios, porque no nos has enseñado y preparado para ver morir a nuestros seres queridos. Un fugaz pensamiento a mi mente. No han bastado milenios para que aprendamos que todo lo que nace tiene que morir.

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IDEAS ESTÚPIDAS QUE NOS HACEN INFELICES

Conclusiones ¿Por qué las personas no podemos ver esos hechos tan obvios y estúpidos que en nuestro diario vivir, dificultan las relaciones personales o sociales y son causantes de infelicidad? La respuesta es sencilla: estamos condicionado a poseer ideas irreflexivas que sólo permiten notar lo superficial e ignoran lo fundamental. Y porque a final de cuentas la existencia se puede sobre llevar con ideas razonables o irrazonables ya que nada obliga a poseer a las primeras. Pero además pareciera que el existir no tiene un objetivo más trascendental que esa acción, sólo convertir a la persona en una "máquina de vivir". Y por eso el transitar por el camino de la vida se puede realizar con cargas y lozas como, los miedos y culpas que hacen más difícil la aventura del vivir. O bien decidirse a aligerar el camino a recorrer desprendiéndose de pesares e ideas irreflexivas que sólo limitan la auténtica felicidad, Porque al final cada quien encuentra un sentido y solución al problema de su existencia. Y todo se resume en sobrevivir y evitar el dolor. El sentido de este libro es despertar aquellas dimensiones que permiten reconocer que la mayoría de los conflictos e infortunios no están "allá" fuera, sino dentro de nosotros mismos, y en prisma distorsionado que enfoca la realidad y que nos da como resultado ideas torcidas, inoperantes. Falsas. Para sacudirnos todas esas ideas, se necesita como condición primordial comprender a los otros en vez de juzgarlos, porque invariablemente compartimos los mismos problemas existen192

SAMUEL GARCÍA DE LA O

ciales y las mismas soluciones de vida, inherentes a la condición humana, y de las que sólo varían las superficialidades. Que gratificante es cuando honestamente puedes reconocer "Lo estúpido que he sido" y soltar el orgullo, los miedos, la soberbia y otros sentimientos mezquinos. En este libro se anidan algunos ejemplos y muchos ejercicios para poder observar con objetividad el entorno y arribar a una forma transparente y clara de ver la vida. El resto, está en manos del lector.

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Editorial académica

¿P or qué las personas no podemos ver esos hechos tan obvios y estúpidos que en nuestro diario vivir, dificultan las relaciones personales o sociales y son causantes de infelicidad? Tal vez por una elemental razón: Las ideas son seres mentales que tienen vida y poder para poseernos y gobernar irracionalmente nuestra vida. Y eso solo permite notar lo superficial e ignorar lo fundamental. Este libro contiene temas y vivencias como; Creer que existen personas extraordinarias Juzgar a los demás Sentirse obligado Me has decepcionado Estar atascado en el pasado El espejismo y la fantasía del gran amor Querer cambiar a los demás Responsabilizar a otros de mi felicidad Ser esclavo de pre,iuicios Miedo al abandono Avergonzarse de sí mismo Olvidar que las verdades del hoy son las mentiras del mañana

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