Historia de Pajan

December 18, 2022 | Author: Anonymous | Category: N/A
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PAJÁN Datos de su nombre Una teoría dice que Paján debe su nombre a la abuncancia d pajonales, porque es en este territorio donde crece la paja mocora. También se ha escrito que antiguamente existía un cacique de Jocay llamado ligua, quien tenía una segunda esposa o concubina en esta !ona, que este dirige dir igente nte indíge indígena na llamab llamaba a Paján Paján,, territ territori orio o que en len lengua gua "on "once cebí bí se lo traducía como la segunda casa. os natíos de estas !onas tenían su propia denominaci#n para la comarca, y era $Tie $Tierra rra de las golond golondrin rinas% as%,, po posib siblem lement ente e hac hacien iendo do alu alusi# si#n n a la gran gran cantidad estas a&es que llegaba cada a'o, de manera temporal, a pasar e de un largo &iaje por el cambio de estaciones. as golondrinas arribaban a Paján a tomarse un descanso para reponer (uer!as y seguir su &uelo, lo que coincidía con el )* de junio, día de +an Juan autista.

Extensión y límites Tiene una extensi#n de -./0,1 2il#metros cuadrados. imita al norte con los cantones )* de 3ayo, Jipijapa y 4lmedo, al sur y este con la pro&incia del 5uayas y al oeste con Jipijapa y la pro&incia del 5uayas. 6stá ubicado en el sur de 3anabí.

Geografía 6l te terr rritito ori rio o del cant# ant#n n Pa Pajá ján n está está con( co n(or orma mado do en su gran gran ma mayyoría oría de ele& ele&ac acio ione ness de es esca casa sa al altu tura ra y un unos os pocos &alles, que han sido apro&echados para el a asentamiento sentamiento de las poblaciones más importantes. +e encuentra atra&esado de sur a norte por &arios cerros que son una prolongaci#n oriental de las cordilleras de "hong#n y "olonche. 7e igual manera los cerros de Puca ejercen in(luencia sobre esta jurisdicci#n. +u ubicaci#n geográ(ica está en las coordenadas8 grados, 9) minutos y - segundos de latitud sur y / grados, )0 minutos y )1 segundos de longitud oeste. +us principales ríos son el Paján y el 5uineal.

División territorial 6stá comprendido por cuatro parroquias rurales8 "ampo!ano, "ascol, 5uale y ascano y numerosos recintos, tales como 6l :oncador, a ibertad, "olimes,

 

Procel,l, +an Juan, Proce Juan, "a' "a'a a ra&a ra&a,, Pro Pro&en &enir ir,, a ass "ru "ruces ces,, as ;e ;egas gas,, ue uena na 6speran!a, a Tranca, +an oren!o, y otros.

Servicios bsicos 6lectricidad8

Educación 6scuelas -0"olegios -*

Población P!"#E$$%&N 'AS(A E) *+,+ SEG-N E) %NE$ *++,

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Pre5istoria 6n la época prehist#rica Paján estu&o habitado primero por la cultura ;aldi&ia, en el período comprendido entre los a'os *. =" hasta el a'o ). =". 6xiste la teoría que dicha cultura tu&o un remoto contacto con ci&ili!aciones pro&enientes del Jap#n, especí(icamente con pescadores de la cultura jom#n, moradores de la Dsla de 2yushu, que habrían sido arrastrados por corrientes marinas y llegaron a la Península de +anta 6lena por los a'os ).0 =". 3ediante la (usi#n de culturas, los orientales transmitieron a los indígenas locales los conocimientos para la elaboraci#n de la cerámica. Posteriormente apareci# la cultura 5uangala, que se extendi# por las costas del Pací(ico desde el norte del 5ol(o de 5uayaquil hasta la Dsla de la Plata hacia las "ordilleras de "hong#n "olonche en el 5uayas y Paján en 3anabí, territorios en lo que ejercieron su in(luencia. 6sta cultura increment# la agricultura con el culti&o de la yuca, pimiento y ají.

Presencia es6a7ola 6l primer contacto de los habitantes de esta !ona con los espa'oles (ue cuando Pedro de =l&arado y su tropa llegaron a Paján el )* de junio de -09*, a su paso hacía Fuito con (ines de conquistarla.  = su llegada a estos territorios, que en aquella época se los cono co nocí cía a con con el nomb nombre re de Pi Pipa pai,i, lo loss es espa pa'o 'ole less tal tal &e &e!! sorp so rpre rend ndid idos os po porr la gr gran an ca cant ntid idad ad de go golo lond ndri rina nass qu que e encontraron, los denominaron Tierra de golondrinas. Pero siguiendo la tradici#n espa'ola este pueblo (ue consagrado a +an Juan autista y se uni(icaron los tres nombres8 +an Juan autista de las golondrinas de Paján.

$antoni8ación Paján alcan!# su cantoni!aci#n en ->0-, después de un largo proceso que se inici# en ->-* con el naccim na imie ient nto o de la lass prim primer eras as ideas de separarse de Jipijapa. 6n ->-1 se hi!o el pedido al "ongrego Cacional, con result res ultado ado neg negati ati&o, &o, lo mismo mismo pas# en los posteriores intentos en ->90 y ->9 a ba band nder era a de Pa Pajá ján n es de (orm (orma a rect rectan angu gula larr, compuesta por dos (ranjas blancas y tres celestres en posici#n hori!ontal, de igual tama'o y con cinco estrellas rojas en la (ranja central. 6n el color blanco está simboli!ada la pure!a y noble!a que caracteri!a a los hijos de este cant#n en el celeste se representa el (irmamento que cobija al pueblo pajanense y la Patria entera. as cinco estrellas rojas que constan en le (ranja del centro representan a las parroquias Paján, "ampo!ano, 5uale, ascano y "ascol. 6l pueblo pajanense sien siente te gr gran an ad admi mira raci ci#n #n y re resspe peto to por por este este símb símbol olo, o, qu que e (lam (lamea ea en lo loss principales actos de la comunidad urbana y rural, particularmente en la (eti&idad de cantoni!aci#n.

El Escudo Tiene (orma simétrica, bordeado por las banderas del 6cuador y de Paján. +obre el símbolo se encuentra un c#ndor.

 

a parte superior se di&ide en dos campos, en uno de los cuales cua les co const nsta a un una a antorc antorcha, ha, sim simbo boli!a li!ando ndo la lib libert ertad. ad. "ultura y aspiraciones del progreso de sus habitantes, en el otro campo se aprecia un legendario árbol de seca. Plantado en el recinto la =urora. Fue representa la &ida y la importancia de la &egetaci#n. 6n la parte in(erior se encuentran los cerros de Paján y Puco, también el río Paján, sobre&olados por una a&ioneta, de gran utilidad para la transportaci#n en el in&ierno. =bajo en una cinta esta la (rase $Co importa mi peque'e! si en mi cora!#n hay grande!a%

El 'imno )etra< Gustavo Alberto $ede7o Giler 2@sica< $onstantino 2endo8a

+al&e, sal&e Paján esplendente,  tierra (értil de nuestro 6cuador por la lucha de tu gente surgen (rutostena! de inmenso i nmenso &alor.  =delante en la lid del progreso progreso  persiguiendo que reine la pa!,  laborando  laboran do con Gtil esc esceso eso nuestro suelo (ecundo y (era!. Cadie cambie tu claro destino, 6smaltado paisaje inmortal +igue siendo tu propio camino N6ntonando nuestro himno triun(alO Cuestro pueblo conse&a grande!a  de lealtad, de ci&ismo y honor sus mujeres de grácil belle!a complementan un mundo mejor. +ingular cordillera te abra!a A sus cumbres dictándote están +u lecci#n de altitud que es cora!a Nde tu gloria cimera PajánO Tienes (ama de pueblo sincero A tus hijos por gran tradici#n tr adici#n dan cabida a cualquier (orastero que les pida su leal protecci#n 7emocracia es tu lema primero, 5eneroso rinc#n celestial

 

A tus hombres te dan por entero Ncon (raterna &irtud tropicalO

Alcalde desde ,B0* 5asta *++0 3anuel oren!o Cieto  =brahan =nchundia =nchundia 3anuel =nchundia Dsrael Fuintero Paredes Teodoro 3elo 7ue'as Palem#n 3artillo "rist#bal Kigueroa Catahel 3orán

Tiburcio 4rtega Tiburcio +egundo "ue&a oilo #pe! Qalter Fuintero  =gustín Pla!a Aor&in 3orán Cixon ;era Kelipe :odrígue!

 

A en la ac actu tual alid idad ad Cata Catahe hell 3orá 3orán, n, quie quien n ha ej ejer erci cido do esa esa (unc (unci# i#n n en < oportunidades.

%DEN(%DAD 3A!%ADA GAS(!"N"2%A 'ornado 6l plato se lo prepara con carde de chanco o con las patas de la &aca, ya sea para el consumo de la (amilia o para la &enta en el mercado, particularmente los (ines de semana.

Gre7oso También Paján tiene el gre'oso como uno de sus pl pla ato toss típi típico coss, po posi sib ble leme mete te por habe berr si sid do parroquia de Jipijapa. +e lo prepara con maí!, decarnes chanchoeso gallina, y muchas &ecesmaní concarne ambar cuesti#n de gustos y de c#mo esté el presupuesto (amiliar. "on este delicioso y nutriti&o alimento se recibe a las amistades que llegan de otras ciudades se lo sir&e sir &e en las (iestas y &elorios.

Picante a yuca y el pescado, y en otros casos la sardina, son sus principales ingredientes. "on este plato se acompa'a el arro! en un almuer!o o una merienda, además una ta!a de ca(é y un plátano asado, un conjunto delicioso en la ciudad o en el campo.

$"S(.2/!ES # (!AD%$%"NES )os 3elorios os pajanenses, tanto de la ciudad cuanto de la !ona rural, son muy cat#licos, de carácter alegre y gustan bastante de la di&ersi#n en (amilia. Por su espíritu de religiosidad celebran &elorios con los santos de su de&oci#n, que los &an trasladando de una parroquia a otra, de una casa a la de los &ecinos donde se reGnen en torno a un imagen.

 

uego de que se han reali!ado las oraciones, en algunos casos se da paso a un poco de alegría u al compás de las guitarras o de la mGsica grabada se impro&isa un animado baile, el que participan grandes y chicos. a buena gallina criolla, en un caldo, meloso o ene in(altable seco, con ají y guineo asado y una ta!a humeante de ca(é negro, son componentes de un plato típico en esta jornada para deleite y satis(acci#n de los an(itriones y los presentes en la reuni#n. 9ES(%3%DADES

9iestas de la 3irgen de la 2erced> a &irgen de la 3erced es la patrona de Paján, la (esti&idad en su homenaje se la reali!a el )* de septiembre. Una constumbre de la comunidad es la de recibir la imagen de la &irgen cada noche en un barrio di(erente, durante todo el mes de septiembre. =hí se reGnenalos la casa an(itriona e in&itan susmiembros (amiliaresdey &ecinos para re!ar y &elar a tan distinguida huésped durante toda la noche. Co solo se ele&an plegarias, también se le canta y se recitan &ersos a la &irgen. os due' du e'os os de casa casa o lo loss mo mora rado dore ress que que ha han n orga organi ni!a !ado do el &elo &elori rio o brin brinda dan n re(rescos, o ca(é y algGn otro bocadillo a los presentes. 6l día de la (iesta los sacerdote sace rdotess de la parro parroquia quia cele celebran bran misas solemne solemness y se sale en proce procesi#n si#n con la &irgen patrona por las principales calles de la ciudad.

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