Historia de La Discapacidad Fisica

HISTORIA DE LA DISCAPACIDAD FISICA CARLOS MARIO MARIO AGUDELO ESPAÑA ESPAÑA D.I Especialista en Ergonomía Universidad de Antioquia Programa de diseño de Espacios/ Escenario Colegiatura Colombiana 2012

VISIÓN HISTÓRICA • Las personas en estado de discapacidad física han sido blanco b lanco de diverso tipo de ataques ofensivos ofensivos por parte de las personas; debido al horror, el miedo, la ansiedad, la hostilidad, la desconfianza, la lastima, la protección protección exagerada, el paternalismo y sobretodo el desconocimiento.

PREHISTÓRIA • El hombre primitivo, obligado a vencer peligros de un

ambiente inhóspito busca el derecho a proseguir su existencia, apartándose de todo aquello que no le representaba una positiva ayuda. Cuanto más si constituía una carga. Sin embargo, algunos hechos hacen pensar que, al menos, se intentaba alguna acción curativa, como lo demuestra el hallazgo de fracturas óseas consolidadas (Homo Neanderthalensis) de modo tan perfecto a como hoy se lograría.

PREHISTÓRIA Un cráneo de más de 530.000 años procedente de la Sima de los Huesos, situado en la sierra s ierra burgalesa de Atapuerca Atapuerca (España); perteneció a una niña o un niño que murió entre los 5 y los 12 años de edad y presenta la fusión prematura de la sutura lambdoidea izquierda, por lo que el cráneo muestra un aspecto deformado y torsionado. En opinión de los autores, esta circunstancia c ircunstancia se produjo porque el feto sufrió algún tipo de traumatismo en el útero, durante el tercer trimestre de gestación.

PREHISTÓRIA En los humanos actuales y sus antepasados, los huesos no se sueldan de forma permanente hasta que el cerebro alcanza su tamaño definitivo. En los casos de esta anomalía lo que se produce es una fusión temprana de estas uniones, las suturas, sometiendo al cerebro a una presión anómala y haciéndole crecer, para compensarlo, en la dirección permitida. Este hecho puede producir retraso psicomotor en el desarrollo del individuo. Otra de las conclusiones del hallazgo es que la supervivencia de este individuo hasta el final de la niñez constituye una evidencia de que estos homínidos no discriminaban a los bebés nacidos con patologías congénitas.

PREHISTÓRIA •

•

•

La investigación de un grupo de paleontólogos ha recuperado y estudiado los restos fósiles de un hombre senil con más de 45 años de edad de gran corpulencia física de más de medio millón de años, que padecía importantes enfermedades degenerativas desde mucho antes de morir,. Según los investigadores, estas enfermedades tendrían manifestaciones posturales y dolorosas en las zonas lumbar y pélvica, que según los autores del estudio, obligarían al individuo a adoptar una posición encorvada y, quizás, a usar un báculo para mantenerse erguido. Por ello, este individuo, probablemente estaría impedido para cazar, entre otras actividades. Su supervivencia, durante largo tiempo con estas discapacidades, hace suponer a los autores que el grupo social nómada del que formaba parte este individuo, tendría una atención ―especial‖ con sus ―mayores‖.

PREHISTÓRIA •

En el valle de Neander, en el Estado alemán de Renania del Norte-Westfalia, se encontró un individuo que tenía la articulación del codo deformada, probablemente a causa de una fractura que soldó mal. Prácticamente en todos los neandertales adultos encontrados (unos 400 hasta la fecha) pueden observarse señales de heridas o de enfermedades, destacando entre ellas las articulares degenerativas, provocadas seguramente por la dureza de la vida que llevaban y el desgaste que aquel modo de vida imponía a sus anatomías.

PREHISTÓRIA • En la Era Neolítica, existen pruebas de que se realizaban amputaciones (restos de La Terre, en Francia), si bien las especiales características de estas (manos y, sobre todo, dedos) han hecho pensar en la práctica de algún rito o ceremonia religiosas. Una intervención, interesante por su antigüedad. es la trepanación que hoy día, en alguna tribu aislada del continente africano (los Kisii de África central) se sigue realizando, seguramente con la misma técnica usada en la Prehistoria, sin el empleo de anestésicos y con resultados postoperatorios excelentes, a pesar de la increíble atmósfera en que se lleva a cabo la intervención.

PREHISTÓRIA • En las tribus de los indios Salvias de América

del Sur, se daba muerte a las personas con limitación física, por considerarlos marcados por un espíritu maligno‖, costumbre que aún

persiste en algunas tribus del litoral Pacífico Latinoamericano. • El tratamiento recibido por las personas con limitaciones en las culturas de Asia y Egipto, era el abandono en el desierto o en la selva . • En la India los lanzaban al sagrado Ganges.

EGIPTO • Los abandonaban. • También los mataban • Es posible que esto sucediera de modo exclusivo con las personas reales, existen pruebas de que se aceptaba y se trataba de mejorar al individuo discapacitado.

• La representación más habitual del dios Horus era en forma de un niño débil y poco desarrollado situado sobre las rodillas de Isis, su madre.

EGIPTO • También se conserva

una fractura de extremidad inferior, con una ingeniosa férula inmovilizadora, hallada en una momia de la V dinastía (unos dos mil quinientos años a. A. C.), lo que indica el buen desarrollo de la Medicina egipcia.

EGIPTO • Tutankamón, que fue proclamado faraón a los 10 años en el 1333 a.C, gobernó durante apenas nueve años en una época decisiva en la historia egipcia. Aunque fue un rey relativamente menor, el descubrimiento en 1922 de su tumba, llena de artefactos deslumbrantes, incluyendo su máscara funeraria, lo hizo famoso en todo el mundo.

EGIPTO En 2005, Hawass realizaron una tomografía computarizada (TC) para determinar la causa de la muerte del faraón niño. La exploración reveló que el afamado faraón egipcio padeció de paladar hendido y un pie deforme debido a una fractura de rodilla que pudo producirle una necrosis ósea juvenil, provocada cuando un pobre suministro de sangre daña el hueso, lo que podría haberle hecho muy vulnerable a las lesiones físicas y haberle causado la muerte por una infección o por un coágulo de sangre. También se descubrió esto agravado con el paludismo. Debido a su condición probablemente lo obligaron a caminar con un bastón, en su tumba se encontraron 130 bastones que los usaba para disparar flechas cuando estaba sentado", afirmó Hawass. Las conclusiones se deben a dos años de exámenes de ADN y tomografías de 16 momias, incluidas las de Tutankamón y su familia,.

EGIPTO • • • • •

•

•

Paladar hendido: Defecto congénito que deforma la boca. Problemas vasculares:  La deficiente circulación sanguínea debilitó sus tejidos. Síndrome de Köler II:  Un grave trastorno óseo que causa la deformación de las articulaciones. Infección dental: Revelada por restos de pus en las muelas del  juicio. Malaria: Las pruebas para detectar el parásito de esta enfermedad dieron positivo en la momia del joven monarca y en las de otros tres miembros de su familia; uno de ellos, su supuesto padre, Akenatón. Rodilla herida: Sufrió una herida muy profunda que provocó una gran hemorragia en la pierna izquierda. Se ha especulado con que pudo ser infligida con una espada o debida a una aparatosa caída.  Al no existir anticoagulantes, una lesión así podía ser mortal. Pie izquierdo deformado, o zambo G:\colegiatura 2012 - 1\LA MEDICINA EN EL ANTIGUO EGIPTO.mp4

GRECIA • 500 - 1400

Los espartanos de la antigua Grecia eran educados para formar parte del ejército. Los niños con buena salud eran entregados a la madre; pero si eran discapacitados se arrojaban al barranco desde el Monte Taigeto, pues no querían que "en su bella y floreciente civilización" existieran personas diferentes (Las leyes de Licurgo).

GRECIA •  A los siete años, niños y niñas iniciaban su

adiestramiento físico a cargo del Estado mediante carreras, saltos, manejo de las armas o lanzamiento de jabalina. • La cultura griega, como instancia ideológica, demanda y valora comportamientos relacionados con la masculinidad competitiva individual y colectiva para alcanzar la excelencia física e intelectual y desestima, excluye y niega, los seres desperfectos que no serían capaces de trabajar el dominio del cuerpo para perfeccionarlo.

GRECIA • La Grecia del siglo IV A.C. el

eminente filósofo Aristóteles trató de interpretar algunas desviaciones. • Existen registros de estudios de las diferencias físicas y mentales realizados por Diógenes, Hipócrates y Galeno quienes estudiaron la epilepsia, la demencia, entre otras formas atípicas.

GRECIA • En Atenas también se practicó el

infanticidio. • En La Política, el gran filósofo griego Aristóteles llegó a escribir: ―sobre el abandono y la crianza de los hijos, una ley debe prohibir que se críe a ninguno que esté lisiado‖. También Platón, maestro del anterior y alumno de Sócrates, consideró necesario quitar de en medio a los débiles y a los que mostraban alguna limitación o

GRECIA • Con las reformas de Pericles,

importante político ateniense, se comenzó a atender a enfermos y desvalidos en hospitales y casas de convalecientes, pues por su clima y sus aguas, era un lugar indicado.

ROMA • Los romanos utilizaban la

práctica del despeñamiento desde la roca Tarpeya, un peñasco que formaba parte del Monte Capitolino, donde comenzaron tirando desde sus 200 metros de altura a los traidores a Roma, y acabaron lanzando al vacío a los niños que nacían con algún defecto .

ROMA • Con la ley de las Doce Tablas (541-540

a.C.), que permitía al padre privar de vida a su hijo con discapacidad inmediatamente después de su nacimiento. Sin embargo fue poco usado excepto en la etapa de decadencia del imperio romano, e incluso muchos de estos niños eran abandonados o arrojados al Tíber en cestas de flores, para pasar a las manos de quien le utilizase, bien como esclavo, bien como mendigo profesional. • También fue práctica común vender a los niños como esclavos y para la mendicidad, e incluso se llegaba a mutilarlos para aumentar su valor como mendigos.

ROMA • Es en Roma donde se inicia

el ejercicio de la mendicidad como oficio y donde nace la costumbre, tan extendida después, de aumentar las deformidades deliberadamente con el fin de que al ser mayor la compasión fuesen también mayores las limosnas. • Esto originó todo un comercio de niños deformes o deformados a voluntad con distintos tipos de mutilaciones que se va a mantener prácticamente hasta nuestros días.

ROMA • Se comienza a dar por primera vez el sistema de

retribución a los discapacitados, si bien exclusivamente por causa bélica, a través de la entrega de tierras de labrantío, cuyo cultivo les permitiese proveer a su subsistencia. Este sistema es el que dio origen

indirectamente a los agrupamientos llamados ―collegia‖,

antecedente directo de las agrupaciones gremiales de la Edad Media. • El filósofo romano Séneca, en su Carta a Lucilio, habla de su ―aversión natural frente a esos monstruos‖,

refiriéndose a las personas con algún tipo de discapacidad. •  Algunos médicos como Aurelio Cornelio Celso aconsejaban la castración de las personas con epilepsia.

ROMA ENFOQUE / ACTITUD PASIVA ENFOQUE / ACTITUD ACTIVA

ROMA • La crueldad también tiene otras manifestaciones. Así, en la época de la degeneración, a partir del siglo II, es frecuente la compra de "hombres cojos, mancos, con tres ojos, gigantes, enanos hermafroditas" para diversión.

• Finalmente, a partir del siglo IV empieza a hacerse sensible la influencia del cristianismo y se llega a prohibir tanto el infanticidio como la venta de niños como esclavos.

HEBREOS • Los antiguos Hebreos creían que

los defectos físicos eran una marca del pecado. • Dieron un tratamientos diferente a las personas con limitaciones, podían participar en los asuntos religiosos. • Los hebreos parece que trataban bien a sus discapacitados, considerándolos como verdaderos hombres y, por tanto, hechos a imagen y semejanza de Dios.

JUDAISMO En los libros sagrados de todas las religiones hay alusiones a personas con discapacidad: sordas, mudas, ciegas, mancas, cojas, etc. • En muchos casos, y como consecuencia de viejas creencias, esa condición era percibida como una situación derivada de un "castigo o una consideración singular por parte de Dios". • Viejas creencias llevaron en algunas ocasiones a condenar al nacido con defecto físico un taumaturgo como nos refleja la tradición del personaje mítico de •

JUDAISMO • El Judaísmo precursor del

cristianismo al elevar la dignidad de la persona humana, hizo que se convirtiera en deber la atención a las personas con discapacidad. • Constantino creo instituciones: los Nosocomios una especie de hospital donde se brindaba, techo, comida y ayuda espiritual a las personas enfermas o en estado de discapacidad.

JUDAISMO •

Fue con el advenimiento del cristianismo que se inició un verdadero movimiento de asistencia y consideración hacia los minusválidos, los marginados y los desprotegidos.

•

―Maestro ¿quien ha pecado él o sus padres para que él allá nacido ciego?‖. ―Ni el ni sus padres han pecado, respondió Jesús‖. Nació así para que se

manifestaran en él las obras de Dios.

JUDAISMO • Más adelante se concibió la discapacidad como una consecuencia divina, el nacimiento de una persona con discapacidad era entendido como un castigo de Dios, frente al cual había que resignarse. De este modo las personas con discapacidad eran mantenidas ocultas y aisladas de la vida pública.

OTROS LUGARES ENFOQUE / ACTITUD PASIVA CHINA -Relatividad cultural de prácticas sociales: -Cinesiterapia y masajes vendaje de pies de mujeres y manos cruzadas y crecimiento de uñas de los ricos .

INDIA - Niños deformes, arrojados al Ganges

- Código de Manú, infanticidio de ciegos

ASIRIA, BABILONIA y PERSIA -La enfermedad, castigo de los dioses, por un pecado de quien lo padece. -Shêrtu, palabra asiria: pecado, cólera de los dioses, castigo y enfermedad . -Demonología en la religión persa.

PALESTINA -Venta de niños como esclavos -Ideología demonológica -Biblia: discapacidad, castigo divino, posesión por un espíritu malo.

ENFOQUE / ACTITUD ACTIVA - Confucio: responsabilidad moral ayuda a los débiles y amabilidad.

-  Ayurveda: ejercicios, masajes, baños - Buda: compasión y generosidad -Código de Hammurabi: adopción de niños. -No indicios de exclusión de los impedidos de sus estipulaciones. - Zaratustra: consideraciones hacia los semejantes.

- Biblia: correcta descripción de algunas enfermedades

mentales - Biblia: sensibilidad hacia pobres y disminuidos ayuda al ciego y al sordo.

OTROS LUGARES Países Árabes

Los servicios y la asistencia para personas con discapacidades estaban inspirados por la piedad y la caridad, y eran prestados mayoritariamente por instituciones y organizaciones de tipo religioso

Los Indios Masai

 Asesinaban a sus niños discapacitados.

La tribu de indios Pies Negros, de Norteamérica

cuidaban a sus miembros impedidos aunque ello representase un sacrificio para los intereses comunes.

Los Chagga de África Oriental

Utilizaban a sus discapacitados para ahuyentar al demonio

los Jukun de Sudan

Consideraban que eran obra de los malos espíritus y los abandonaban para que murieran.

Los Semang de Malasia Los Mayas

Empleaban a sus lisiados como hombres sabios

Los Nórdicos

Los discapacitados eran verdaderos dioses

Sabemos que poseían una gran bondad de costumbres. Respetaban y querían a los ancianos y les eran especialmente gratos los enanos y los seres deformes.

OTROS LUGARES • Las deformaciones craneanas de los

olmecas también provienen de África, de allí trajeron su práctica de elongarse el cráneo. Esta es aún una antiquísima costumbre de la realeza de la tribu Mangbetu, originaria de las tierras entre Nubia y Sudán. Es probable que chamanes de esa tribu llegaran a Egipto para luego formar parte del grupo que emigró al Nuevo Mundo. • Los Mayas heredaron su costumbre de elongarse el cráneo para reposicionar la glándula pineal y aumentar el volumen y el flujo sanguíneo en el cerebro de los niños, que se convertirían en sacerdotes del Sol.

EDAD MEDIA Durante la Edad Media, principalmente en Francia, se construyeron verdaderas fortalezas y ciudades amuralladas en donde se guardaban y escondían a centenares de personas con algún tipo de discapacidad. • En el siglo XIV, los nacidos con alguna deficiencia ya sea física, sensorial o mental, como la sordera, la ceguera, la parálisis, la cuadripléjia, entre otros, eran confinados a grandes encierros, en los que eran exhibidos los fines de semana a manera de espectáculo circense o de gran zoológico, para que las familias se divirtieran un poco o bien, manejando la consciencia social, rectificaran los actos cometidos en el pasado, por considerar a estos "monstruos" o "fenómenos" como la más grande señal de un castigo enviado por Dios. •

EDAD MEDIA • Esa imagen evocada de deformidades físicas y monstruosidades, es muy propia del barroco, del gusto que se desarrolla por lo feo, lo extraño, y se relaciona con otras ideas tan barrocas y propias de la época como la desconfianza hacia los mismos sentidos, que nos engañan.

EDAD MEDIA •

•

•

•

•

El número de discapacitados aumenta considerablemente debido a las invasiones, árabes, y las Cruzadas, así como a las innumerables epidemias que azotaron Europa. Se inicia una larga e importante etapa en la historia del discapacitado, como es el asilo y socorro en los centros y comunidades religiosas. Nace, la idea de atribuirles actos de hechicería y brujería por pactos hechos con Satanás, creencia que les consigue el odio y la animadversión. Se incrementa también de modo fabuloso la explotación de la mendicidad como negocio y, por tanto, la mutilación de niños nacidos incluso sin ninguna alteración se hace presente. Surgen legisladores bien intencionados, como Alfonso X el Sabio, Pedro II y Enrique II, quienes especificaron que los mendigos ―robustos y voluntarios‖ fuesen

expulsados y no recibiesen limosna.

EDAD MEDIA • Los "anormales", constituyeron un

pretexto de Dios para despertar la caridad, el fin: la promesa de salvación y vida eterna. • Su consideración de "fenómenos", cambia a la de "miserables"; su función ya no era la de divertir, ni la de solamente despertar el arrepentimiento, sino que su función sufrió un cambio aparentemente más "digno": el de ser los portadores del objetivo de Dios, liberar a los "normales" del pecado, a través de la caridad.

EDAD MEDIA • La limosna, manifestación visible de la piedad hacia los desheredados, se convertirá de paso en un seguro hacia el más allá, pues la salvación eterna pasa por una determinada modalidad de caridad en la que el pobre se hace necesario para que el rico compre su salvación. • El mendigo adquiere casi la condición de hombre "santo" pues, a semejanza de los sacerdotes", goza de un acceso directo a Dios y salva a los poderosos. • ¿Quién da más, a cambio de tan poco ?

EDAD MEDIA • En los siglos XVI y XVII se dictaron en Inglaterra “leyes de pobres”, que si no son una solución si representan al menos una ayuda para los discapacitados. • Por toda Europa se van extendiendo dos aspectos médicos fundamentales para su beneficio, como son la Cirugía ortopédica, impulsada sobre todo por el francés Ambrosio Paré, y la confección de prótesis y aparatos ortopédicos, muy desarrollada en Alemania.

EDAD MEDIA ENFOQUE / ACTITUD PASIVA ENFOQUE / ACTITUD ACTIVA

EDAD MEDIA PERCEPCIONES Y CONCEPCIONES • Formas de percepción de las personas con DC:  –  –  –  –  –  –  –  –

Infrahumanas. Poseedoras de dones o compensaciones especiales Malvadas Dignas de piedad y caridad Chivos expiatorios Objeto de entretenimiento Pobres y mendigos Otras

EDAD MEDIA PERCEPCIONES Y CONCEPCIONES INFRAHUMANOS Puede querer decir diferentes cosas: • 1.Animales  – Relación con la severidad de la discapacidad. • 2.Monstruo

EDAD MEDIA PERCEPCIONES Y CONCEPCIONES INFRAHUMANOS • 3. Salvaje  – Se moverían por instinto y por sus necesidades inmediatas

 – Incapaces de seguir las normas o constricciones sociales

 – Saltos hacia atrás biológicos  – Atributos animales (soportan mejor las privaciones).

EDAD MEDIA PERCEPCIONES Y CONCEPCIONES POSEEDORES DE DONES ESPECIALES • Personas con DC serían

compensadas por:  – Naturaleza  – Fuerzas sobrenaturales,  – Dios  – Biología

EDAD MEDIA • PERCEPCIONES Y CONCEPCIONES •

Con habilidades especiales que contrarrestarían la DC  –  –  –  –  –  –  –  –  –  –  –  –  –

Poderes sensoriales Sexto sentido Conciencia espiritual Poderes sobrenaturales Talento musical Dones proféticos Mayor agudeza visual Mayor capacidad auditiva Mejor memoria Mejor juicio Mejor capacidad de previsión Benditos o portadores de inocencia sagrada (DC del desarrollo) Creativos (Locura y Genio)

EDAD MEDIA PERCEPCIONES Y CONCEPCIONES MALVADOS • Peligrosos • Vengativos • Malhumorados

EDAD MEDIA PERCEPCIONES Y CONCEPCIONES Dignos de piedad • Basados en la creencia de que eran:  – Infelices  – Sufridores  – Incapaces de llevar una vida normal  – Incapaces de aceptar su DC •  Actitudes hacia ellos:  – Piedad  – Simpatía  – Caridad

EDAD MEDIA PERCEPCIONES Y CONCEPCIONES OBJETO DE ENTRETENIMIENTO • Exhibición

• Explotación Prince Randian fue un artista de circo nacido en 1871. Conocido como "El torso humano" o "La oruga humana" y carente de brazos y piernas, Randian mostraba en sus shows cómo se afeitaba, escribía, pintaba, y cómo liaba y encendía cigarros con bastante facilidad. Era una persona bastante inteligente cuya filosofía era la de que la discapacidad física no se podía superponer a la capacidad mental. Hablaba cuatro idiomas (hindú, inglés, alemán y francés). Estuvo casado con Princess Sarah, con quien

EDAD MEDIA •

Joseph Merrick, más conocido como “el hombre elefante”, historia que se hizo especialmente popular gracias a la película de 1980 de David Linch.

•

Murió sin cumplir los 28 años, que fue una persona que sufrió muchísimo, tanto física como psicológicamente por su enfermedad, siendo vejado, maltrado y faltado a su dignidad de ser humano en múltiples ocasiones. Solamente pasó con dignidad los dos últimos años de su vida. Quienes lo conocieron lo describían como un joven dulce, amable, cortés, educado, inteligente y sensible. Era una persona de gran tenacidad y fuerza de voluntad, pese a las severísimas limitaciones de su enfermedad (no podía dormir de otro modo que no fuera sentado en una esquina de su habitación con la cabeza apoyada en sus brazos y éstos sobre sus rodillas flexionadas). El único poema conservado de su pluma dice así: Es cierto que mi forma es muy extraña,  pero culparme por ello es culpar a Dios; si yo pudiese crearme a mí mismo de nuevo me haría de modo que te gustase a ti. Si yo fuera tan alto que pudiese alcanzar el polo o abarcar el océano con mis brazos,  pediría que se me midiese por mi alma,

EDAD MEDIA

Video Circo de la mariposa Mil manos

•

Al abatir nuestra tolerancia ante el terror que inspiran la deformidad o los monstruos anormales, con frecuencia se hace un llamado a comprender que detrás de la extrema fealdad puede haber una belleza que pocos son capaces de comprender. Así, detrás de los horrores de la sociedad moderna,

EDAD MEDIA PERCEPCIONES Y CONCEPCIONES POBRES Y MENDIGOS • Pobreza y enfermedad • Limitación para trabajar •  Asociación con mendicidad  – Tolerancia cambiante a la mendicidad.

EDAD MEDIA OTRAS PERCEPCIONES • Niños • Dañados o perjudicados •  Amables • Siniestros • Criminales

EDAD MEDIA OTRAS PERCEPCIONES • Carga económica • Incapaces de vivir vidas exitosas • ―Mejor muertos‖ • Estorbo • Prolíficos e hiperactivos

sexualmente (problemas desarrollo) • Feos y faltos de atractivo

EDAD MEDIA EXPLICACIONES COMUNES

Mágico-religiosas  –  –  –  –  –  –

Fuerzas sobrenaturales Voluntad de Dios Castigo por pecado Encantamiento Posesión por espíritu maligno Relaciones de la mujer con espíritus malignos.

EDAD MEDIA EXPLICACIONES COMUNES

Naturales  –  –  –  –  –  –

Violencia y accidentes Médicas Bestialismo Teorías astrológicas Envejecimiento Creencias del folklore • Impresiones profundas sobre la mujer gestante

EDAD RENACENTISTA TENDENCIAS HISTÓRICAS QUE INFLUYEN SOBRE CONCEPTO DC EMERGENCIA Y PROGRESO DEL CRISTIANISMO • Intolerancia  – Asociado a la idea del pecado • Compasión y caridad

EDAD RENACENTISTA TENDENCIAS HISTÓRICAS QUE INFLUYEN SOBRE CONCEPTO DC • HUMANISMO

RENACENTISTA  – Cambio desde la indiferencia

a la acción social.  – Instituciones de custodia.

EDAD MODERNA TENDENCIAS HISTÓRICAS QUE INFLUYEN SOBRE CONCEPTO DC

EMERGENCIA DE LA MEDICINA MODERNA  – Progresiva sustitución

de interpretaciones sobrenaturales

EDAD MODERNA TENDENCIAS HISTÓRICAS QUE INFLUYEN SOBRE CONCEPTO DC • CUIDADO INSTITUCIONAL  –  Aislamiento

EDAD MODERNA TENDENCIAS HISTÓRICAS QUE INFLUYEN SOBRE CONCEPTO DC Darwinismo social  – Declinar social por aumento de la gente ―degenerada‖  – Fenómeno social • Defensa social  – Eugenesia

EDAD MODERNA • Durante el siglo XX se

cometieron grandes crímenes en  Alemania, por el ejército Nazi, durante la segunda guerra mundial, diversas atrocidades se realizaron, "en busca de la raza perfecta" en la cámara de gases o con la ingestión de sustancias letales que se proporcionaron en forma selectiva, antes que a nadie, a las personas con discapacidad mental para aniquilarlas tratando de construir un supuesto mundo de "seres perfectos".

EDAD MODERNA • El racismo, intolerancia y complejos de

superioridad, imperaron en esa época no solo para exterminar a los judíos, mujeres y ancianos; sino también a las personas con discapacidad.

EDAD MODERNA • Hay un gran mito de la raza aria y sus consecuencias bajo el nacionalsocialismo alemán.

• El racismo se ha cebado en ciertos grupos como los negros o los indios, o ha cargado contra cualquier tipo de mestizos, o contra los judíos y otros muchos grupos.

EDAD MODERNA • Pero en Europa ha tenido su modelo por antonomasia en el mito de la raza aria o la superioridad de los nórdicos – con variantes de prejuicios raciales de los teutones, los anglosajones o los celtas.

• Curiosamente el mito de la raza aria superior no surge y se difunde en primera instancia en Alemania sino en Francia.

• Son tres condes franceses quienes, principalmente, lo propagan.

EDAD MODERNA • El conde Henri de Boulainvilliers (16581722) fue el primero en exponer una teoría de una aristocracia de “sangre germánica”. • El conde de Gobineau fue quien completó el “arianismo”, la doctrina de la superioridad de los arios sobre las demás razas (incluidas las blancas). Su obra Ensayo sobre la desigualdad de las razas humanas (Essai sur l’inégalité des races humanines, Paris, 1853) tuvo una influencia en la política y la cultura europea muy grande.

Henri de Boulainvillier

Arthur Gobineau

EDAD MODERNA • En Alemania Richard Wagner hizo de propagador de sus ideas, aunque sus descripciones no pretendían ser científicas ni él era un antropólogo (aunque cita estudios “científicos” en su apoyo). • Houston S. Chamberlain (1855-1927), inglés germanizado, yerno de Richard Wagner, apoyó con gran entusiasmo la teoría racista del “nórdico rubio dolicocéfalo” que los seguidores de Gobineau habían concretado en sus rasgos físicos y psicológicos, nacionalizándola alemana.

Richard Wagner

Houston S. Chamberlain

EDAD MODERNA • El tercer conde fue G. Vacher de Lapouge (1854 -1936) creó en Francia, en paralelo con Otto Ammon (1898) en Alemania, la escuela denominada Antroposociología, una forma de determinismo racial que parte de la superioridad de los rubios. • Hitler decía que Lapouge era el hombre más valioso que había dado Francia, aunque sus compatriotas no supieran apreciarlo. • En Alemania en los últimos años del siglo XIX y hasta la II Segunda Guerra Mundial la pureza y la superioridad de la raza germánica fue objeto de un verdadero culto religioso, que, como es bien sabido, tuvo su consecuencia más espantosa en el holocausto nazi.

G. Vacher de Lapouge

Otto Ammon

EDAD MODERNA TENDENCIAS HISTÓRICAS QUE INFLUYEN SOBRE CONCEPTO DC

OTROS • Desarrollo urbano • Industrialización  – Utilitarismo • Improductividad

EDAD MODERNA TERMINOLOGÍA •

Inválido.—Es la denominación más extendida de todas. En latín, el verbo ―valeo‖ poseía un claro sentido de ―tener salud‖, de donde su uso como saludo, que más

adelante se pierde. A estas acepciones se refiere la palabra inválido, el que no vale, impregnada de un claro matiz negativo por la presencia del prefijo ―in‖.

•

Lisiado.—Dícese del que sufre una imperfección orgánica. Etimológicamente tiene este término el mismo origen que la voz ―lesionado‖, es decir, el verbo ―laedo‖, dañar, que da ―laesio‖, daño, lesión.

•

Tullido.—Indica esta palabra, según el Diccionario, al ―individuo que ha perdido el uso y movimiento de su cuerpo o de uno o más miembros de él‖. Deriva del verbo latino ―tollere‖ en su acepción de acabar, destruir.

•

Baldado.—Dícese del individuo ―privado por una enfermedad o accidente del uso de los miembros o de alguno de ellos‖. Su entronque es también árabe, de ―battal‖,

anular.

EDAD MODERNA •

Mutilado.—Proviene de mutilar, es decir, ―cortar o cercenar una parte del cuerpo‖. Sería este un término correcto para expresar con él a los amputados, por ejemplo, pero no a la mayor parte de los discapacitados.

•

Incapacitado.—Originada esta denominación en el verbo ―capio‖, coger, poseer, encierra idéntico matiz de negación total que la palabra inválido, negación o ausencia que en muy pocos casos llegará a darse. En rigor significa ―el que no puede asir o tomar’. Indica imposibilidad de usar la propia capacidad.

•

Leprosos. Edad media. Impedido.—‖Aquel que no puede usar de sus miembros ni manejarse para andar‖. Es uno de los muchos términos que derivan de la palabra latina ―pes‖, pie.

•

Deforme.—También es palabra de estirpe latina, que significa literalmente ―irregular en la forma‖.

•

Tarado.— A pesar de su similitud con la voz italiana ―tara‖, estigma o desmerecimiento, la etiología de esta palabra parece ser árabe, inspirada en ―tarah‖,

que significa sustracción o descuento. Puede decirse por tanto de aquel que ha

EDAD SIGLO XX • MEDICALIZACIÓN  – Cirugía Reparadora  – Restauradora  – Rehabilitación  – Reeducación

EDAD SIGLO XX

Clasificación Internacional de Deficiencias, Discapacidades y Minusvalías(CIDDM) • OMS (1980)

EDAD SIGLO XX CIDDM • DISEASE • IMPAIRMENT • DISABILITY • HANDICAP

EDAD SIGLO XX CIDDM • Conceptos fundamentales  – Impairment (deficiencia). • "Cualquier pérdida o anormalidad de la estructura anatómica o

funciones fisiológicas o psicológicas"  – Disability (discapacidad). • "Cualquier restricción o ausencia, resultante de una deficiencia, que afecta la capacidad para realizar una actividad de la forma o en la medida considerada normal para el ser humano"  – Handicap (Traducido a veces como minusvalía) • "Desventaja de un individuo determinado, resultante de una deficiencia o discapacidad, que limita o impide el cumplimiento de las funciones sociales que son normales para él, de acuerdo con la edad, el sexo y los condicionantes sociales y culturales" .

EDAD SIGLO XX CRÍTICAS AL MODELO INDIVIDUAL • Descansa sobre definiciones médicas y el uso de una definición bio-psicológica de ―anormalidad‖. • La deficiencia es identificada como la causa de la Dc y

la minusvalía.

 – Para superar la DC y la minusvalía hay que recurrir a la

Medicina

 – El entorno es presentado como ―neutro‖  – No se considera la posibilidad de modificar el entorno

• Sitúa a las personas con deficiencia en posición de

dependencia. • Plantea que la persona con deficiencia haga lo mejor para poder superarla.

EDAD SIGLO XX MODELO SOCIAL • Dc sería el resultado de la acción de diferentes

factores sociales que actúan para restringir las actividades de las personas con deficiencias a través del levantamiento de barreras.

EDAD SIGLO XX MODELO INDIVIDUAL • • •

• • • •

• • • •

Tragedia personal Problema personal Tratamiento individual Medicalización Dominación profesional Experticia Identidad individual Prejuicio Cuidado Control Policía

MODELO SOCIAL • • • •  • •  • •  •  •  •  •

Opresión social Problema social Acción social Autoayuda Acción social Experiencia Identidad colectiva Discriminación Derechos Elección Política Cambio social

EDAD SIGLO XXI

Clasificación Internacional del Funcionamiento, de la Discapacidad y de la Salud (CIF) •  Aprobada el 22 de mayo de 2001 por la

OMS

EDAD SIGLO XXI CIF Diferencias respecto a CIDDM: • No concibe el cuerpo como algo ― pre-social‖  – La deficiencia es entendida como algo sometido a la

influencia de factores sociales  – La DC es un fenómeno relacional

• Sostiene que la presencia de deficiencia no

implica que esté presente una enfermedad. • Pretende superar el dualismo planteado por los modelos individual y social

EDAD SIGLO XXI • Actualmente el rechazo actúa solapadamente; no se elimina al discapacitado pero sí se le segrega, se le aparta del grupo como algo raro.

EDAD SIGLO XXI • En materia de discapacidad vivimos aún en una jungla

al inicio del nuevo milenio en la que se cristaliza la máxima Darwiniana de la "supervivencia del más fuerte". • En nuestra sociedad moderna, dos tercios del mundo no cuentan con facilidades especiales, ni médicas, ni educativas para los discapacitados, y otros continúan poniéndoles rótulos, los segregan física, educativa y emocionalmente del resto de la población, con abusos, exclusión, carencia de oportunidades, marginación, falta de valoración, discriminación, indiferencia, negligencia, olvido y hasta vergüenza. • Este es el panorama real mundial en nuestros días, que nos muestran los reportes de las organizaciones internacionales de discapacitados.

EDAD SIGLO XXI • Sin embargo desde hace muchos años, han

surgido personas que iniciaron un camino de liderazgo para hacer que las personas con discapacidad puedan vivir mejor, Tomás Tomás Moro, en su libro clásico "Utopía", describe las relaciones que se pueden establecer entre las personas con discapacidad y las personas aparentemente normales; así como los sentimientos y espíritu de fraternidad que surgen entre ellos.

EDAD SIGLO XXI • Considerando a las personas a cargo de los

discapacitados como privilegiadas, que debían ser seleccionadas cuidadosamente, cuidadosamente, con las más altas condiciones morales, pues deberían de ser las más fuertes, las más nobles; ya que ellas tendrían la mejor tarea a desempeñar en esta ciudad utópica, estarían en contacto con los seres más nobles, puros y queridos, las personas con discapacidad.

EDAD SIGLO XXI • Por ello, en todas partes del mundo han

surgido padres líderes, que inconformes con la realidad que les ofrecen sus países, han tenido que crear los servicios para sus hijos, al principio, solo servicios educativos, con un solo maestro y después uniéndolos con otros y con otros padres inconformes, pero siempre con un gran espíritu de lucha.

EDAD SIGLO XXI •  Así se fueron desarrollando los

primeros grupos de una manera informal, posteriormente estas organizaciones fueron creciendo y formando asociaciones legalmente constituidas con metas y objetivos derivados de una visión a largo plazo, a favor de los discapacitados.

EDAD SIGLO XXI • Esto fue lo que en términos generales

la sociedad obligó a creer durante mucho tiempo a las personas con alguna deficiencia: personas minusválidas, sin valor, incapaces de desarrollar una consciencia crítica, un sentimiento; seres por tanto, sin voz ni voto.