MAYO
2013 Revista n°1
W W W . S A S U K E D O J O . C O M . A R
PUBLICACIÓN TRIMESTRAL DE LA ASOCIACIÓN INTERNACIONAL SASUKE RYU NINJUTSU
MAYO
2013 Revista n°1 PUBLICACIÓN TRIMESTRAL DE LA ASOCIACIÓN INTERNACIONAL SASUKE RYU NINJUTSU
SASUKE RYU Dirección Gral. ARIEL CARBALLO Colaboradores Juan P. Luccieto Matias Perez Rojas
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[email protected] Sede Central Remedios de Escalada 875 Mar del Plata - ARGENTINA.
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l Kunai es una herramienta especialmente usada por el Ninja para entrar en las casas. La traducción del Kunai se puede leer como “Sin dificultad”, dando sus Kanji el entendimiento de sin sufrimiento; sin preocupación, sin sensación amarga. La forma del Kunai es como el de una punta de lanza con un mango corto, y su longitud normalmente es alrededor de 30cm. Mientras que el Kunai es una herramienta que acompaña a los Heiki (herramientas para cerrar), a su vez se convierte en un arma de combate. El Kunai también sirve como tanto (cuchillo), como pala, como martillo pequeño, o como una daga que se puede lanzar. Como arma para lanzar, era de mucho mas alcance que los Shuriken, pero como es de entender, su peso y tamaño eran mucho mayor, dificultando su transporte en comparación a los Shuriken. Ya que el Kunai podía tener filo de ambos lados, también podía llevar un Fukuro (espada de Bambú forrada en cuero) en forma de vaina para transportarlo sin peligro dentro de la chaqueta u otro lado. n ocasiones el Kunai podía transformarse en antorcha, ya que se ponían hierbas o paja en su punta y se prendían fuego, convirtiéndose entonces en Ka Ton Jutsu (métodos de evasión con el fuego). El Kunai podía ser utilizado para cavar la tierra, levantar las maderas de los pisos, puertas y ventanas, de esta manera se convertía en un Ningu (herramienta del Ninja) específicamente para infiltrarse en casas y castillos. Dependiendo las medidas, existen Sho Kunai (Kunai corto) y Dai Kunai (Kunai largo). También esta el Tobi Kunai, el cual tenia una cuerda atada en su mango el cual serbia para lanzar, atar y trepar. Se podía atar un Kaginawa (cuerda con gancho), o un Kama (guadaña) atada del otro lado de la cuerda, ampliando las posibilidades de hacer huecos, pozos y también como arma de combate. El Kunai también podía tener una especie de dientes el cual lo convertía en herramienta similar al Shikoro (Serrucho). Al igual que en el Kunai, existían diferentes tamaños de Shikoro. El Daishikoro (serrucho grande), Chushikoro (serrucho mediano) y Shoshikoro (serrucho pequeño). Junto al Tsubo Kiri (herramienta para cortar círculos), el Kunai y el Shikoro se convertían en instrumentos usados por el Ninja para entrar, mientras usaban otras herramientas de cierre (heiki) como por ejemplo Kasugai (tornillos y abrazaderas) que servían para bloquear ventanas, puertas, biombos, etc. “Cuando se infiltraban al castillo enemigo y las puertas estaban cerradas y las ventanas también, para abrirlas, el Shikoro y el Kunai eran muy útiles. El Shikoro es una pequeña sierra. Al tener un final puntiagudo, si había una pequeña abertura en la puerta, se podía meter y “cerrarla” abierta. Luego el Kunai seria usado para levantar la parte que se corta, permitiendo entrar. El Kunai (herramienta para cavar, ayuda para escalar, y como arma para arrojar) es similar al “Herkan” que usamos para escalar montañas. Estaban hechas de acero y eran muy fuertes. Había muchos usos para esta arma los cuales eran necesarios al infiltrarse en un castillo”.
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Noticias 2013
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l dia 11 de Abril se realizó con excito el encuentro denominado “DAI UNDO SAI” (Encuentro de la Gran Transmisión) . Dicho evento se realizo en las instalaciones de el sindicato gastronómico de UTHGRA de la ciudad de Mar del plata. Conto con la participación de alumnos de distintas ciudades y periodismo. Se entrego la medalla de la Organización y el diploma al merito. También una entrega de premios especial a las personas que en el año aporto y ayudo a Sasuke Ryu. El encuentro conto también con un Show Folklórico, Video en pantalla gigante, show tributo Arjona y Baile. Este encuentro se realiza todos los años en conmemoración a la creación de Sasuke Ryu y al cumpleaños del Sensei Ariel Carballo, Presidente de la Asociación Internacional Sasuke Ryu Ninjutsu. La presidencia y la administración agradese profundamente a todos los miembros por su participación.
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En el Japón feudal el permanecer en anonimato era prácticamente fundamental para resguardar al a un Shinobi. Se usaron varias formas para la comunicación.- Eje: Goshikimai, Yuinawa Moji, Shinobi Iroha, Kamiyo Moji. Otras formas diferentes estaban también relacionadas con estas formas ejemplo: Himitsu Toshin Jutsu ( El arte de leer información en Clave). GOSHIKI MAI Arroz de cinco colores. Estos granos de arroz se teñían en color azul, amarillo, rojo, negro y púrpura. Se combinaban con diferentes patrones. Con esta técnica, el Ninja podía hacer más de 100 códigos diferentes. Ej: Si un Ninja se encontraba en un luga público y tendría que comunicarse con otro Ninja. Entonces disimuladamente con los granos de arroz sobre la mesa combinaban la información sin que los demas se den cuenta. si alguno se acercaba a mirar lo que hacían solamente tiraban los granos al suelo pasando así desapercibidos.
YUINAWA MOJI Básicamente era una forma de dejar mensajes usando una soga o un “ sageo “ (Cuerda de Shinobi Katana).En este ejemplo vemos como el autor del Libro “Torinawa Jutsu” escrito por el Fujita Seiko aplico los caracteres “Kanji” con una soga.
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SHINOBI IROHA El Ninja hizo sus propias 48 cartas con una combinación de partes de los caracteres chinos. Estas 48 cartas se utilizaban como códigos secretos de los Ninjas de IGA y KOGA. Este alfabeto era muy difícil de aprender y combinar. Llevaba mucho tiempo el aprendizaje del mismo.
KAMIYO MOJI Escritura para traspasar el mal. Se dice, que este tipo de letras era usado por los Ninjas de Japón como un criptograma (mensaje cifrado ininteligible, sino se tiene una serie de codigos para poder leerlo correctamente). Hay muchos tipos de escritura (utilizado principlmente por el Budhismo Shingon), con este mismo fin, es decir; Protegerte de cosas que te podían hacer daño; Hombres, demonios, espíritus etc. El Budhismo Shingon, se introdujo en Japón, a través de Kukai, (sobre el año 806 D.C), un sistema de escritura llamado Bon Ji, este sistema era utilizado para escribir sutras, mantras y amuletos. Esta forma de escribir (que procede del sanscrito), se utilizo para ornamentar las katana. Protecciones inscritas en las hojas, que otorgaban un poder, al que las poseía. Nombres tan sonoros como: Valor, Gran exterminador del mal, Estrella de la Victoria, etc... Adornaban las hojas (algunas sayas), en estos periodos de la historia Japonesa.
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Las herramientas Ninjas, eran varias ya que debería solventar cualquier circunstancia a lo largo de una misión. A continuación nombre algunas de ellas, varias de las misma serbia también para la defensa.
Uchi Kagi Se podía usar con ambas manos tanto como para escalar o bien para la defensa. También usado para abrir puertas.
Kuroro Kagi Herramienta para abrir puertas corredizas con el nombre de “ Shoji “. También podían abrir candados de aquella época.
Tsubo Giri Básicamente esta herramienta se utilizaba para hacer agujeros colocando un metal o madera en su anillo y realizando palanca en giro., realizándolo varias veces hasta lograrlo. Dicho agujero seria importante para ver a trabes de una pared. También es usado como arma de defensa.
Kasugai Grampa para varios usos Ej: Subir arboles, trabar puertas y para la defensa personal. El uso para trepar arboles consistía en colocar varios de ellos clavandolos con algún elemento pesado.
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n 1676 Fujibayashi Yasutake publicó el Bansenshukai por temor de que se perdieran los valores del Ninjutsu (técnicas y habilidades Ninja). Este fue la biblia entre los Ninjas. Estos escritos se entregaron a la clase superior de los Ninjas y estuvo estrictamente prohibido compartirlo. El Bansenshukai era una transmisión escrita de la filosofía, las tácticas de la estrategia militar, la astrología y las armas de uso especifico del Ninjutsu. El Bansenshukai incluye una colección de 1 volumen de introducción, 2 volúmenes sobre pensamiento y filosofía, 4 volúmenes sobre liderazgo, 3 volúmenes sobre “YO” , 5 volúmenes sobre Ninjutsu, 2 volúmenes de astrología y 5 volúmenes sobre armas. Algunos de sus contenidos:
Volumen I JO Prefacio, prólogo y introducción Filosofía orientadora de éxito en la guerra Ejemplos históricos Índice de contenidos Preguntas y respuestas
Volumen II SEISHIN - Corazón correcto La sinceridad, la motivación y la fuerza moral de la intención Enfoques correcta hacia la vida y la muerte Volumen III SHOCHI - Sabiduría del líder militar Métodos para la gestión de una organización Ninja Uso del Ninja con éxito Consideraciones para detener los agentes del enemigo Métodos para ingresar en la base del enemigo
Volumen IV YO-NIN - Luminoso Existen varios métodos para observar las intenciones del enemigo: La observación continua a través de agentes colocados en tiempos de paz Lugar de los agentes después estalla la guerra Observación de la distribución geográfica del territorio del enemigo
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Observación de los números de la fuerza del enemigo, las capacidades y fortalezas. Observación de la estrategia del enemigo y de posicionamiento Nokisaru: Los agentes especiales para ver y escuchar
Volumen V-VII IN NIN - Sombras Shinobi Yochi-El ataque nocturno del Ninja Goto- Asalto y técnicas ataque Métodos de: Sigilo Engaño Tácticas de confusión Ataques por sorpresa Disfraces Técnicas furtivas La captura de enemigos Traición Combate Individual Golpe en grupo, tácticas y dispersión
Volumen VIII Tenji - Estrategia refugio Tentoki- Cielo y Tiempo Tenmon: Meteorología. Métodos de interpretación de la condición del medio ambiente y pronostico del tiempo Tablas de las mareas Fases de la Luna Determinación de la dirección y ubicación observando los astros, Adivinación Predecir las tendencias futuras y Sucesos
Volumen IX Ninki - Ralidades Ninja Armas y Herramientas Toki-equipo de escalada Suiki-equipo para operar en el agua Kaiki-equipo de infiltración Dimensiones físicas y especificaciones
Volumen X Kaki- Equipo para hacer fuego: Explosivos, Bombas de humo, Medicamentos, Venenos, Pociones para Dormir Fórmulas.
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Rokkon Shoujou
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urificarse a sí mismo mediante la neutralización de las impresiones de los seis sentidos, vista, oído, gusto, olfato, tacto y estado de la mente.
Era usual en la practica del shugendo (修験道) prácticante de las montañas. La doctrina shintoísta llamado "Rokkon Shojo Haraikotoba (mantra de las seis raíces de limpieza de purificación de la mente / corazón): Kokoro no Kessai". La doctrina se traduce de la siguiente manera: Los ojos ven muchos tipos de suciedad, pero la mente y corazón no ve ninguna. Los oídos oyen muchos tipos de suciedad, pero la mente y corazón no escucha nada. La nariz huele a muchas clases de suciedad, pero la mente y corazón no huele nada. La boca habla de muchos tipos de suciedad, pero la mente y corazón no habla ninguno. El cuerpo toca muchos tipos de suciedad, pero la mente y corazón no toque ninguna. La mente piensa muchas clases de suciedad, pero la mente y corazón no cree en ninguno. Aunque esta doctrina parece sugerir que nuestra mente no debe ser capturado por lo que vemos u oímos a través de nuestros cinco sentidos y la conciencia, no es la única interpretación. Esto no quiere decir que la mente no se ve influida por lo que la experiencia de los sentidos, sino que significa que la mente ve que, el dolor, la mala situación en una manera diferente a lo que los ojos ven. Esta idea puede ser la medicina para construir la inmunidad de la mente. Rokkon Sho Jou 六根清浄
Refiere a la práctica Shugendja de purificación de uno mismo a través de la separación de los seis esencias. Página 10
Rokkon 六根 se refiere a los seis esencias. Shojou 清浄 se refiere purificación inmaculada. El concepto de Juhachi-Kai, o 18 dominios sensoriales consta de tres partes. Estos son los 6 órganos de los sentidos, cada uno con su respectiva conciencia, cada uno de los cuales tiene un objeto de la sensación. Los seis órganos sensoriales son: 1. Los Ojos 2. Las Orejas 3. La Nariz 4. La Boca 5. El Cuerpo 6. La Mente Cada uno de éstos da lugar a una conciencia sensorial. Las seis conciencias sensoriales son: 1. Sentido de la vista, la vista 2. Sentido auditivo, el oído 3. Sentido del olfato, el olor 4. Sentido del gusto, el gusto 5. Sensación cutánea, El tacto. 6. Percepción. Tal vez, equilibrio, la postura? Cada uno de estos 6 facultades tiene un objeto o fenómeno sensorial 1. Forma y color 2. Sonido 3. Aroma 4. Sabor 5. Textura 6. Fenómenos Mediante la combinación de los 6 órganos, sus conciencias y sus objetos, tenemos los dieciocho 18 reinos sensoriales o dominios Juhachi Kai(十八界)
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Asociación Internacional Sasuke Ryu Ninjutsu 佐助流忍術
www.sasukedojo.com.ar
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