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I día 11 de marzo saldrá deI puerto de La Coruna directamente para 105de Montevideo y Buenos Aires el magnífico vapor correo Amstelland. Admite pasajeros de tercera clase, a los que se dará esmerado trato. Las comidas son a Ia es. panola, con pan fresco y vino, lIevando cocineras y camareras espanoles. Insta. laciones modernas, alumbrado eléctrico y servicio de botica y asistencia médica

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gratuita." Reclamos como éste, impresos en carteles y periódicos, hacían volar Ia imaginación de miles de jóvenes espano-

les a finales deI siglo XIXy principios deI xx. Un pasaje aI Nuevo Mundo era, para ellos, Ia lIave de Ia tierra prometida, donde podrian

empezar

de cera, abrir un ne-

gocio y tal vez regresar

rico y envidiado

indiano

Los viajes a América

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convertidos

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mo descubrimiento. A 105soldados, clérigos y funcionarias de 10s inicias se irian sumando emprendedores, atraídos por

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LOS RECLUTADORES DE MANO DE OBRA IBAN A LOS CAMPOS PARA OFRECER A LOS JÓVENES UNA VIDA EN ULTRAMAR Ias minas de plata, primera, y por Ias tierras de cultivo, después. En Espana, con su rancia nobleza y su sistema caciquil, el ascenso social era casi imposible, pero en Ias Indias se podía hacer borrón y cuenta nueva. Cualquiereurapeo, por eI mero hecho de serlo, gozaba de un estatus superior aI de Ias nativos, y el éxito en los negocias contaba más que el linaje. Sin embargo, durante 105siglos de ocupación hispana, Ia emigración a Ias Indias fue una opción minoritaria. En trescientos anos se calcula que se estabIecieran en Ias colonias americanas poco más de ochocientos mil espanoles. Tras Ias guerras de independencia (1808-24), Espana prohibió temporalmente viajar a Ias antiguas colonias, pem el boicOtno funcionó, ai contrario: en poco más de cincuenta aiíos migramn a Ias Indias casi tantos espaiíoles como en Ios tres siglas anteriores.

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!.asnuevas repúblicas, libres de Ia anquilosada burocracia de Ia metrópoli, prosperaran rápidamente, atrayendo a un gran número de inmigrantes

ilegales. Pe-

ro eI gran boom estaba aún por venir.

iTodos a América! 1881y 1959, casi cinco millones de espaiíoIes embarcaran rumbo aINuevo Entre

Continente con Ia esperanza de hacerse de oro. De entre eIlos, prácticamente Ia mitad parrieron entre 1900 y 1920. Teniendo en cuenta que en este período Ia población espanola rondaba 105veinte millones de habitantes (hoy suma más dei doble), el porcentaje esaltísimo. i,Qué empujó a tantos a abandonar su hogar? A muchos europeos, como los que se establecían en Noneamérica, les farzó Ia expIosión demográfica. La modernización había reducido Ia morralidad en sus

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países, pem Ia natalidad continuaba siendo alta y Ia maquinaria industrial hada escasear Ios puestos de trabajo. En Espana, mucho más atrasada, 105 de-

tonantes fuemn otras. No se migraba por saturación deI mercado Iaboral, sino por falta de horizontes. Un 70% de 105espanoles eran campesinos analfabetos cuyas tierras apenas daban para vivir. Ni siquiera se planteaban prosperar hasta que lIegamn Ias "ganchos", reclutadores profesionales de mano de obra que recorrían Ias campos ofreciendo a Ias jóvenes una vida mejor en ultramar. Venían de parte de navieras o de ricos hacendados argentinos, cubanos, puenorriqueiíos o brasilenos, que necesitabanjornaleros para sus plantaciones. Les prometían vivienda, manUtención y un saIario que podrían ahorrar para comprar una parcela, adquirir maquinaria agrícola o montar

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cia 1920, un pasaje de tercera costaba 500 pesetas y un trabajador asalariado ganaba, de media, 2.000 pesetas aI ano. EI regreso de los triunfadores espoleó a muchos indecisos y disparó el número de emigrantes a partir de 1900. Fue entonces cuando se forjó el arquetipo dei indiano: ese nuevo rico inculto pero viajado, con su chaleco blanco, su sombrero panamefto y su inseparable puro habano, duefto de un coche espectacular, el haiga, y de Ia casa más moderna y ostentosa deI pueblo. Aunque sea a regaiiadientes, Ias fuerzas vivas les invitan a sus bailes, les ceden un palco en el teatro y les ofrecen Ias manos de sus hijas. A Ia postre, su tesón les granjea títulos nobiliarios: marqués de Comillas, de Marianao, de Manzanedo, de Valdecilia, de Álava. ''Ahir pastors, avuisenyors", reza el escudo de armas de los condes de Gúell. Ayer pastores, hoy senores. Son el suefto americano hecho realidad. LQuién no querría imitarlos?

De esclavos a amos Por supuesto, los opulentos indianos fue-

EMIGRANTES ESPANOLES a cargo de una tienda de comestibles en México.

un modesto negocio. Por primera vez, alguien les ofrecía Ia opción de mejorar su destino. Además había otros incentivos aparte dei económico. Emigrar era una manera relativamente asequible de librarse dei servicio militar. Puestos a separarse de un hijo, mejor tenerlo en Amé-

que se generalizaron a partir de 1860, abarataron considerablemente Ia travesía. EI trayecto se hizo más corto y seguro; los buques, de mayor tamano, pennitían transportar a más pasajeros. Además, los gobiernos de Argentina y Brasil sub-

vencionaron el viaje durante décadas. En

A PARTIR DE 1900 SE FORJA El ARQUETIPO DE INDIANO, UN RICO INCULTO, PERO VIAJADO Y OSTENTOSO rica, donde con suerte se abriria camino y podria enviar dinero, que arriesgando su vida inútilmente en Ia guerra de Marruecos. Los ganchos eran expertos en aligerar los trámites, y si era necesario ayudaban a sus clientes a eludir Ia ley, por supuesto a cambio de una comisión. El coste deI pasaje no era un obstáculo insalvable. Los transatlánticos a vapor,

otros países eran tos duenos de Ias plantaciones quienes avanzaban el dinero deI billete. Estas ayudas fueron cancelándose a principios dei siglo xx, pero para entonces existían sólidas redes familiares a uno y otro lado deI Atlántico que permidan financiar el viaje de hermanos o sobrinos. Sin estas facilidades, Ia migración masiva dificilmente habría existido. Ha-

ran Ia excepción, no Ia regia. Ni Ias navieras ni Ias plantaciones de ultramar eran institUciones de beneficencia. Si estaban dispuestas a invertir dinero en importar desharrapados, sin duda tenían una buena razón. Esta razón se llamaba esclavitud. Las grandes fortunas de América se levantaran sobre el trabajo de esc1avos africanos. EI negocio era redondo: los barcos negreros adquirían en África a hombres y mujeres recién capturados, los revendían en América y allí lIenaban sus bodegas con café, tabaco o azúcar, productos de lujo en Europa. Pero Ias revueltas de esdavos que condujeron a Ia creadón deI estado de Haití en 1804 asestaron un golpe mortal a este lucrativo sistema. Temiendo perderIo todo a manos de sus propios siervos, Ios hacendados empezaron a buscar alternativas. Por otra parte, el esc1avismo casaba mal con Ia ideologia liberal de Ias revoluciones americanas. Una tras otra, Ias nuevas repúblicas fueron aboliéndolo. Por temor a un nuevo Haití, los potentados evitamn convertir en asalariados a sus ex esclavos. Preferian trabajadores blancos, con raíces culturales semejantes a Ias suyas, que no abrigaran resentimientos contra

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Es Ia región que más emigrantes envió a ultramar. Se establecieron en Argentina y Cuba, pero también en otros países, como Venezuela y México. Ribadeo, en Lugo (arriba, Ia torre de los hermanos Moreno), y Ferrol, en La Coruria, 50n algunas de Ias poblacio-

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nes donde Iaarquitecturaindianadejó su hueUa.EnVigahay una suntuosa Escuelade

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Artes y Oficias, fundada por el indiano cubano José García Barbón, que podría confundirse con un palacio. En Ia calle Policarpo Sanz, que debe su nombre a otro acaudalado indiano, Ia hueHa de Ia nueva burguesia de ultramar se percibe en cada esquina.

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2 ASTURIAS EI70% de los asturianos escogió Ar gentina como destino, aunque una minoría se reparti6 entre Cuba V Mé xico. En este último hizo fortuna ínigo Noriega, un intrépido comerciante que lIegá a acumular minas, hacien. das y enemigos gradas a su íntima amistad COMel presidente Parfiria Díaz. La ostentosa Quinta de Guadalupe que se hizo construir en Colambres, su pueblo natal, es hoy Ia sede de Ia Fundación Archivo de Indianos y el Museo de Ia Emigración (dcha.). Otras viviendas coloniales salpican también Ias calles de Llanes, Ribadesella, Oviedo o Gijón.

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Los montanes€s deIeste emigraron a México y Ias dei oeste, a Cuba. tstos fueron Ias que cosecharon más éxitos. Tanto el marquês de Manzanedo, oriundo de Santoria, como el de Valdecilla levantaron lujosas casas en SU5 pueblos natales. A Valdecilla le debe Santander, además, su hospital más importante. Pero todo esta palidece ante Ia obra dei potentado Antonio López en Comillas. Una vez obtenido

su título nobiliario,

localidad natal en ellugar

el flamante

marqués

convirtió

de veraneo favorito de Ia aristocracia,

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un

museo ai aire libre donde Ia obra de Gaudí(EJ Ias de Joan Martorell (patado de Sobrellano, versidad

Pontificia] y Lluís Domenech

Capricho] convive con en Ia imagen, y UniCUniversidad Pontificia].

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antiguos amos. A sus ajas, aún racistas, únicamente Ias europeas podían apartar civilización, hasta el punto de que Cuba, mientras favorecía Ia entrada de canarios. mantuvo sus puertas cerradas ajamaicanos y haitianos hasta 1910. La mano de obra libre no mejoró demasiado el estilo de vida en Ias plantadones.

Los nuevos empleados vivían en Ias chozas de Ias antiguos esdavos, bajo el mando de capataces que no siempre habían perdido Ia afición allátigo. los contratos, de entre tres y cinco anos de duración, eran abusivos. Losjornaleros trabajaban hasta dieciséis horas diarias y dedicaban algunos festivos a tareas de vigilancia

y seguridad para el amo. EI terrateniente retenía sus documentos de identidad y hada 10 posible para impedir que se emanciparan. Por ejemplo, forzándoles a adquirir sus alimentos en tiendas que él mismo abastecía aprecias muy superiores a Ias de mercado, de modo que el sueldo menguaba considerablemente.

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Además, debían devolver el dinero de Ia Solo en Canarias se generaliza Ia migratravesía, que no solía ser tao idílica como ción de familias completas. Muchos in. el anuncio deI vapor Amste!land da a endianos parten siendo adolescentes, con tender. Viajaban hacinados y a menudo trece o quince afíos. A menudo se hospeenfermahan. "Muerte hubo, pero como dan con un tio o un hermano mayor que quieo dice ninguna,una mujerde uo mal les reclama como aprendices, o viajan parto y uno tuberculoso. No hagáis caso con una carta de recomendación, pero si de los periódicos", escribe un emigrante carecen de red de apayo pueden dirigirse a su madre para tranquilizarla en 1919, a un centro regional, donde les ayudarán Una vez en América, debían aclimatarse a encontrar alojamiento y les pondrán en aI trabajo a temperaturas extremas. La contacto con otros compatriotas. cana de azúcar, Ias minas y Ia construcUn estudio de 1929 contabilizó 1.200 dóo de ferrocarriles diezmaron Ia salud asociaciones de espafíoles en América, de muchosespanales,que para hacer Ias fundadas por Ias primeras generaciones Américas pagamo un precio infinitamende emigrados. Las primeras eran mutuas te más elevado que el de su pasaje, de socorro y beneficencia, que se ocupaPara desesperaciónde Iasterratenientes, ban de asistir a los enfermos o repatriar a y pese a Ias trabas, los jornaleros solían quienes se quedaban en Ia calIe. Con el abandonar Ias plantaciones tan pronto tiempo se convirtieron en el núcleo de Ia como 10permitía su contrato, dispuestos vida social de los espafíoles en ultramar. a establecerse en las ciudades. Era allí Organismos como eI Centro Asturiano donde empezaba realmente su viaje a Ia de Buenos Aires, el Centro GalIego de La prosperidad. La mayoría trabajaban coHabana o el Casino Espanol de México mo asalariados de otros compatriotas. impartían cursos, publicaban periódicos, Unos pocos invertían Ios ahorros en un edificaban hospitales y teatros, organiza. negocio propio, generaImente comercios ban partidos de fútbol y mantenian vivas o cantinas. Los que prosperaban se con. Ias tradiciones de Ia tierra natal. Los emivertían en referente para sus paisanos grados aprovechaban estas redes para y no dudaban en contratar a pari entes y entablar contactOs profesionales y para amigos de su tierra natal. Éste fue el pun. comunicarse con los suyos. Cada vez que to de partida de muchas sagas familiares, un indiano regresaba a Espana, viajaba y explica que el flujo de emigrantes no se con Ia maleta lIena de encargos que deinterrumpiera después de 1910, cuando bía repartir a los familiares de sus paisaeI gobierno espafíol prohibió viajar con nos: cartas, fotografias, sobres con dine. billetes subvencionados tras hacerse eco ro... En sus misivas, Ios ausentes solían de los abusos a que se Ies sometía. hacer hincapié en sus éxitos, omitiendo o suavizando Ias penurias. Nostalgia y solidaridad Mantener vivas Ias raíces era fundamen. EI retrato robot deI inmigrante espanol tal, pero a algunas familias el silencio Ias es el de un hombre menor de cuarenta separó para siempre. LaAsociadón Lau. afios, generaImente soltero, que viaja so. rak Bat de emigrantes vascos en Buenos 10. Si está casado, pocas veces llegará a Aires publicaba en su periódico listas inreunirse con su esposa en América. Ellas terminables de cartas sin reclamar y no-

ERA DIFíCIL NO DEFRAUDAR

A LA FAMILlA CUANDO SE

COMPETíA CON EL MITO DEL INDIANO ACAUDALADO suelen quedarse en su tierra: en Galicia se Ias lIama "viudas de vivos", y en no pacas ocasiones tienen hijos ilegítimos du. rante Ia eterna ausenda de sus maridos. En Asturias, el mundo rural se llena de matriarcas, que se ocupan de Ia tierra o el ganado y administran Ias ahorros para enviar a nuevos familiares a Ias Indias.

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tas de espanoles que buscaban a parientes desaparecidos. Unos falIedan aI paco de llegar, antes de dar noticias sobre su paradero. ütros formaban una nueva fa. milia y dejaban enfriar Ia relación. No todos tenían ganas de contar sus peripedas. Los que no podían mandar dinero a casa dejaban de escribir por vergüenza.

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FACHADA DEL GRAN TEATRO de La Habana. antigua sede dei centro gaUego de Ia ciudad.

Algunos se morían por volver, pero no 10graban reunir dinero para el pasaje ni vaIar para sobrelIevar el fracaso: "Los hombres que vienen a esta tierra no pueden ir a CastiUa sin plata, porque les afrentará todo el mundo", escribía un pionero ya en 1586. Por otra parte, más de Ia mitad de Ias que emigraban eran analfabetos, Un asturiano en Argentina narra así su encuentro con un compatriota casi indigente en 1904: "Sacó un montón de cartas de Espafía, diez o quince, todas sin abrir, y me pidió que se Ias leyera, Eran de una hermana y de una sobrlna que le lIamaba 'mi querido tio'. Habia de todas Ias fechas desde diez anos atrás.Lecon. taban miserias y le pedían ayuda", Era difícil no defraudar a Ia familia euando se competía con eI mito deI indiano acaudalado, que en Espafía era ya una realidad. Los que partian en tercera elase

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..a;. y regresaban en primera no se limitaban a presumir, sino que se convertían en be. nefactores de sus pueblos y regiones de origen. Restauraban iglesias, fundaban hospitales, asfaltaban Ias calles, instalaban agua corriente y otras comodidades. En parte 10hacían para ganarse el respeto de los ricos de toda Ia vida y acceder a 5UScírculos, pero también por generosidado Muchas de estas obras públicas se llevaran a cabo gradas a Ias contribuciones anónimas de miles de emigrantes de

a pie, que organizabanrecolectas a través de Ias asociaciones regionales en América. EI dinero de Ias Indias financiá

800 escuelas entre 1900 y 1920. En ese mismo período, el Ministerio de Instruccíán Pública solo había abierto 216. La educación fue una obsesión para Ios emigrados. Todos, ricos y pobres, cootribuyeron a mejorar el nível cultural de

Espana. La necesidad de comunicarse por carta les animá a alfabetizarse; pasar de labriegos a comerciantes les forzó a aprender contabilidad. Cuando ofrecen trabajo a un sobrino, exigen que lIegue sabiendo leer y hacer cuentas. La mues-

tra más singular de este nuevo amor por eI conodmiento es EIPasatiempo, en Betanzos, un parque pedagógico proyectado por Ias hermanos García Naveira. Jugando en sus 90.000 m',los ninos podian

aprender geografia, geologia e historia. Además, Ias que regresaron trajeron consigo su espírltu emprendedor e innovador. Sin el impulso de los indianos, Ia arquitectura modernista no habría sido posible, el ferrocarril yel alumbrado eléctrico habrían tardado más en !legar, y los ensanches de muchas ciudades tal vez no se habrían edificado. Por otra parte, Ias modestas remesas de dinero que recibían

Ias familias de sus parientes sirvieron para modernizar Ia agricultura y ayudar a Ias nuevas generaciones a esrudiar. Cuando el crac de 1929 matá Ia ga!lina de los huevos de oro, miles de emigrantes regresaron a un país mejor que el que habían dejado atrás. La Guerra Civil daria aI traste con esta efímera prosperidad.

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PARA SABER

MÁS

ENSAVO GONZÁlEZ. C. A. Dineros ria fortuna

glos

de ventura:

de Ia emigraci6n

XVI-XVII).

Ia va-

a Indias

[si-

Sevilla: Uníversidad de Sevitla,

1995. NARANJO.C. Lu

migraciones

de Espana

lberoamérica desde Ia independencia. drid: CSIC I Catarata, 2010. vv. AA. De Ia Espana

na que acoge. Madrid: ballero,

que emigra Fundación

a Ma.

a Ia EspaLargo

Ca-

2006.

HISTORIA

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