Hablar Sobre Obligacion

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HABLAR SOBRE SAN OBLIGACIÓN

Adorar a los Orisa EN AFRICA: Òrìsà esponja n pa 'ni e dà En aa sobre el Òrìsà "El Orisha (que es un ser supreo! que puede abiar una #ida$  Nadie puede abiar Orisha "$ ANCE%&RA deiiaron: En prier lu)ar* ha+ que alarar que ha+ dos a,e)or-as de poderes di#inos e#oado en,re los +oruba: uno es el anes,ro a onoer ,an,o en .ria oo en /rasil bajo el nobre E)0n)0n1 o,ro es el anes,ro di#ini2ado* onoida oo Orisa$ a dierenia radia en el prier aso* la e3perienia de la uer,e$ El e)u* la A dierenia del Orisa* la uer,e e3perien,ado + onoer sus is,erios* por lo que la 4sara es su ora de aparii5n$ El Orishas* a su #e2* eran seres #i#os e3epionales* que ,en-a una poderosa A%E + no sipleen,e uer,o* haiendo realidad una ondii5n or,al pasaje los seres huanos a la ondii5n de inor,al Orisa* lo que le da un )ran oen,o la eoi5n* la pasi5n* la ira o la desesperai5n en la que su par,e a,erial desaparee dejando %5lo A%E en es,ado de ener)-a pura$ Es,a uer2a pura + #i,al de Orisa* o 6ios iso* re)resa a la &ierra para saludar a su desendien,es + reibir el hoenaje adeuado a ,ra#7s de ,rane* uando se enren,e al uerpo uno de sus ieles* la dan2a + rela,a sus his,orias a ,ra#7s del an,o + que oriquis %e an,an en es,i#ales en .ria$ /oori 8 ri,ual de iniiai5n El /ori es una )ran ereonia si)niiado li,0r)io$ 9 ul,o a abe2a es lle#ada por el onjun,o de oer,as* aniones + alaban2as$ a par,iipai5n de Olorisa es ipor,an,e en la ereonia /ori* +a que es,ablee la ouni5n on la abe2a del "o,ro" + el in,erabio A%E$ Cuan,a 4s )en,e all- para adorar nues,ra abe2a* para oer  la oida de /ori* ejor$ a uni5n hae la uer2a + la oida di#idida en el ri,ual se #en reor2adas por las uer2as Onile jun,os Ori al beneiiario la obli)ai5n$ El onsuo de es,os alien,os se àse* reno#ar nues,ra uer2a$ ero + es neesario que el ni;o se puso a disposii5n del pa,io*

 par,iipan,es que sean neesarias +* en ese E,u,u$ la página 2

el alaenaien,o de /ori* oo la preparai5n de oidas* ser#iio de lipie2a aas* 5rdenes* e,$* es el Olorisa$ a elebrai5n se reali2a por  I+alorisa o /abaloris4 a+udado por I+aN ( un ,ipo de ,i2a blana!* + el dinero onduir$ &odos es,os eleen,os son por,adores de Ase obinan + reuer2an* e3,ender + #ol#er a es,ableer la relai5n en,re el hobre + los dioses$ A%E es una uer2a #i,al que puede ser  auulado* el auen,o* + el sariiio* on el uso de #arias uen,es Ase* de ,odos los reinos de la na,urale2a* que reuer2a el poder de Orisa + Candobl7$ Esri,o por Ale3andre d'Osun$ a las J:KL a$$ M(! Coen,ario Men#iar es,e ensaje %ANPRE NEPRO: En el reino anial* la san)re ne)ro se enuen,ra prinipalen,e en las eni2as de aniales sariiado$ 6esde el abio de olor de #erde de olor ne)ro + a2ul* en el  ju)o página 4

hojas* pol#o de olor a2ul llaado Qaji + e3,ra-do de los 4rboles* son ejeplos de la san)re ne)ro reino #e)e,al$ En el reino ineral* nos enon,raos on el arb5n + el hierro$ A es,os eleen,os se relaionan 4s dire,aen,e a la &ierra oo Orishas O)un* O35ssi* Ossain + uhos o,ros$ Es,o no si)niia* de por supues,o* que un-a dioses o,ros eleen,os no los u,ili2an$ %in ebar)o* que la isa anera que el olor rojo es asoiado de inedia,o al ue)o* ne)ro es,4 asoiado on la ,ierra + el a)ua  blana + aire$ Rojas de la san)re: a san)re se di#ide en ,res a,e)or-as: rojo* blano + ne)ro* + los eleen,os ,i,ulares de A%E se enuen,ran en aniales* #e)e,ales + inerales reinos* es,ableiendo el de a,erial* uer2a de la #ida #isible + palpable$ a san)re roja del reino anial es,4 represen,ado por el lujo ens,rual* la san)re anial + la san)re huana* por lo que ,odas las personas lle#an Ase$ en #e)e,al* aei,e de pala* el Ossun + la iel e3,ra-da de las lores son la ejor  ejeplos$ ?e,ales oo el la,5n + el obre son por,adores de san)re roja

desde el reino ineral$ a san)re roja es,4 4s dire,aen,e relaionado on osas alien,es* el o#iien,o + el ue)o* que es la ra25n por Orisas que requiere una a+or an,idad de es,os eleen,os doinar e3a,aen,e aquellos aspe,os de la na,urale2a* oo la E%>* %an)o + O+a$ Ase* %AN&A F>ERA 8 %ANPRE AR&E S %IPNIFICA6O:  No derrae la san)re de los aniales por el al* por la rueldad* uho enos haer da;o a al)uien$ El sariiio es la ondii5n para que la #ida on,in0e* no s5lo en el Candobl7$ &odo el alien,o* +a sea arne* #erdura a ser + no puede ser sino un bue+ ile,es oido* o en par,es + deTpois uer,os1 lehu)a* uando desone,ada de su ra-2* sino que ,abi7n ha uer,o$ As- no se puede asi)nar un si)niiado reli)iosa un a,o esenial para la super#i#enia huana %er4 isa que la ondena de Candobl7 se debe al sariiio DNo es es,o una ora de la la soiedad de aulaje prejuiios 4s proundos El aabro ri,ual es no en el Candobl7* pero en los a,aderos* donde los aniales son soe,ido a nuerosas rueldades + orir on uho suriien,o$ Ia)ine una aniales ,oda#-a #i#os on su piel des)arrada: es,e es un ejeplo de lo que ourre en a,aderos$ Es por eso que la arne ser4 onsuida por los iniiados debe ser  sarali2ado a ,ra#7s de ri,uales espe-ios1 la arne de un anial que uri5 on el suriien,o no es bueno para nadie$ Uudios + usulanes* por ejeplo* s5lo onsuir arne de aniales sariiados de auerdo on sus preep,os$ Dor qu7 Candobl7 no puede haer lo iso Es absurdo de ausar al Candobl7 a haer sariiios huanos* +a que han heho a la dereha "i)lesias"$ Candobl7 no es una reli)i5n hip5ri,a + asue que lo hae$ ellos son página 5

sariiados* s-* bue+es* abras* )allinas* pa,os + uhos o,ros aniales* que lue)o Ellos proporionan alien,os a la ounidad* pero nuna los seres huanos  porque el #i#e en Orisa el hobre +a ,ra#7s del hobre$

&odo el undo se sariia* no neesariaen,e en un sen,ido reli)ioso* + a,ar  sobre#i#ir$ DHu7 da;o puede haber en oreer a las par,es dioses que los hobres no lo haen onsuir Reuerde que Ues0s ue ondenado a uer,e por personas que lue)o habr-an de san,iiarlo 4s ,arde* haiendo la se;al de la ru2* adorando su ia)en anhada de san)re$ porque ser laro: no es,aos en on,ra del hobre Ues0s* sino en on,ra de los hobres Ellos a,aron a Ues0s$ No a,aos a nues,ros Orishas* nos enan,5$ ara el Candobl7* ,odo lo que la na,urale2a produe es la san)re* porque lo que deine la san)re es la uer2a que an,iene* es deir* A%E* + un sariiio requiere el uso de #arios ,ipos san)re proeden,e de di#ersas uen,es de la na,urale2a* que dan #ida + sen,ido a Orisa* hobres + e3is,enia isa$ Ase* %AN&A F>ERA 8 A %ANPRE 6E %EN&I6O: os on,enidos 4s #aliosos de una asa de Candobl7 es A%E$ Es la uer2a que ase)ura e3is,enia din4ia que peri,e que sueda + el de#enir$ No A%E la e3is,enia ser-a  parali2ado* aren,e de ,oda posibilidad de reali2ai5n$ Es el prinipio de que hae  posible el proeso #i,al (Uuana Elbein dos %an,os!$ El d-a en que un hobre ,ra)ar un pollo en,ero* #i#o* sin ,oar saniones* la la san)re* las #-seras1 el d-a en que una en,re)a no san)ra + el a)ua no se #ier,e sobre a ,ierra* el d-a de ho+ les dejo para or,ar el Orishas$ %ACRIFICIO%: El sariiio no es sin5nio de asesina,o* relaionados on que los ri,uales sa)rados* on el obje,i#o* en el Candobl7* a)randar* auular + dis,ribuir la uer2a #i,al + sa)rado que es ?ares$ la a+or par,e de las reli)iones u,ili2an sariiios en sus ri,uales* pero la a+or-a #ees on un sen,ido a-da* no apliar es,a noi5n de Candobl7 por una aparen,een,e senilla ra25n: en el Candobl7 no ha+ peado* por lo que no ha+ nada que e3piar$ En,re los ris,ianos* por ejeplo* la e3,ini5n del sariiio se jus,iia por la uer,e de Ues0s

Cris,o* que habr-a uer,o para sal#ar a la huanidad en el sariiio 4s ipor,an,e para el undo obser#aba$ Es que Uesuris,o uri5 por los ris,ianos* no el Candobl7* + es,o si)niia* de heho* que los ri,os proesados en o,ros no do,rinas reli)iosas Ellos no ,ienen sen,ido para los Orishas* al i)ual que los ri,uales del andobl7 esapar a la oprensi5n de la I)lesia Ca,5lia$ a san)re es de #i,al ipor,ania para los Orishas +a que en el dise;o* la la er,ilidad* el naiien,o + ,odas las e,apas de la #ida$ %in san)re no ha+ nadie ase Página 6

naido sin san)re$ Cuando deja de haber sariiios* al,o el andobl7 de e3is,ir$ E: El prinipio de ,odas las osas$ Vo si ,i +i oo ?OO UE>N No ha+ nadie a oer  &abi ?OO oo i)0n@à si VO O se ins,ala on la reale2a  Ni i ,i E%> s-@4j0$ %in reurrir a la priera E%>$ página 7

El JUEGO PARA BÚZIOS odun

El U>EPO ARA /WIO% O6> El ser huano siepre se ues,ion5 el o,i#o de su es,ania en la ,ierra + sobre ,odo la is,erio que rodea su u,uro$ a iner,idubre on respe,o al u,uro hi2o que el hobre in,en,ado* de dieren,es aneras*  predeir reser#ado para 7l* siendo prea#idos en es,e aino de la ala suer,e que al iso ,iepo lo que )aran,i25 la reali2ai5n de e#en,os ,oadas on beneiios$ ?uhos son los proesos u,ili2ados en es,e prop5si,o +* a ,ra#7s de los si)los* uhos sis,eas oraulares han sido desarrollados + apliaen,e #isi,ada on a+or o enor   posibilidades de errores + aier,os$ En,re los sis,eas oraulares u,ili2ados por los seres huanos* on )anas de desubrir el u,uro* o en on,a,o on las deidades on el in de desen,ra;ar la ausa de sus ensa+os* des,aaos al)unos oo la as,rolo)-a* la adi#inai5n* la quiroania + la )eoania* que a su  popularidad + iabilidad* si)uen siendo u+ solii,ado ho+$

Casi ,odos los or4ulos* independien,een,e de sus an,eeden,es ul,urales* ,ienden al aspe,o reli)ioso* %iepre que su)iere una pr4,ia ri,ual uho 4s ar4,er -s,io de que ien,-ia$ En /rasil el sis,ea adi#ina,orio 4s apliaen,e diundida* aep,ada +  pra,iada* es el  popularen,e llaado "Uue)o de /02ios"* que ,iene su ori)en en las reli)iones arianas* 4s espe-iaen,e en el ul,o de Orunila* dios de la sabidur-a + la adi#inai5n$  Nues,ra ul,ura se ori)in5 no,ableen,e asiilado las os,ubres del on,inen,e ariano* le)ado por los esla#os que* duran,e #arios si)los* ueron ,ra-dos aqu- por lo ,r4)ia + bru,al$ a 0sia* la oida* la ora de ser + a,uar del ,es,i)o de /rasil* por lo laro* es,a inluenia que no pudo ser #eriiada ,abi7n en la pos,ura nues,ra )en,e en la ara de la reli)i5n* uando* on independenia de su opi5n o redo* siepre adop,a una a,i,ud )obernado en lo proundo is,iiso$ ara /rasil + para los pa-ses de .ria* no ae una hoja de un 4rbol sin que  para es,e no e3is,e una de,erinai5n espiri,ual o reli)iosa del ondo del odelo an,erior$ as uer2as 4s al,as se aplian siepre en la solui5n de los probleas o,idianos + es que es la reli)i5n proesada por el indi#iduo* la pr4,ia de la a)ia siepre se adop,a en la b0squeda de sus soluiones* inluso es,a pr4,ia 4)ia es #elado o enasarados por o,ros nobres$ Es,e ,rabajo aparee oo una propues,a esenialen,e did4,ia para es,e no ase)ura la )en,e no iniiaron el dereho a aeder al or4ulo* les ase)ur5* 4s bien* la posibilidad de onoer la e4nia de su unionaien,o* in,erpre,ai5n + D5o se puede presen,ar soluiones a los probleas que apliar el diu,urnaen,e nues,ras reser#as$  Nos #eos en la obli)ai5n de alarar a0n 4s que el /u2ios oni)urado oo del ,ipo ,odo o,ros proesos adi#ina,orios* requiere oo un requisi,o pre#io para que  pueda ser aesible* al)uno lase de iniiai5n por el on,ador del ,iepo* + la onsa)rai5n de los obje,os rela,i#os la pr4,ia oraular  página 8

El adi#ina,orio de I4 Orale$ %e llaa adi#ina,orio de I4 Orale* el sis,ea de adi#inai5n u,ili2ado por /abala@o* saerdo,es onsa)rados al ul,o de Orunila "El 6ios de la adi#inai5n + la sabidur-a" onsiderado oo la deidad prinipal del sis,ea reli)ioso de ul,o de los Orishas$ El /abala@o (adre que ,iene el sere,o!* es el saerdo,e 4s ipor,an,e den,ro del sis,ea en ues,i5n$ &odos los proediien,os ri,uales de iniiai5n + dependen de su orien,ai5n + nada puede esapar a su on,rol$ ara la se)uridad absolu,a + la se)uridad de su uni5n de la /abala@o ,iene ,res oras de aeder a la Orale +* a ,ra#7s de ellos* in,erpre,ar los deseos + deisiones de las 6eidades + o,ros seres espiri,uales$ es,os dieren,es oras son ele)idos por /abala@o propia* de auerdo on la ipor,ania de e#en,o que se reali2ar4 en su )ra#edad e ipor,ania reli)iosa$ El jue)o I