Guía Para Realizar Rupturas en nueropsicologia biomagnetica

-El espíritu: “El error de percepción mas común respecto a éste concepto radica en pensar que el espíritu es lo que sentimos, y que en base a ello es que una persona es espiritual o no. Sin embargo justamente es todo lo contrario, el espíritu de una persona esta determinada por las acciones que toma con respecto a su comunidad, a su pequeño o gran universo. Dicho en forma mas abstracta, el espíritu es la relación que guarda el universo con respecto a una persona (Espíritu=universo/individuo) (Espíritu=universo/individuo) que significado tiene para el universo o comunidad una persona específica, no importando sus emociones, sus sentimientos o intensiones, si no únicamente sus acciones. Un bombero tiene un espíritu heroico no por sus sentimientos si no por sus acciones.” -El amor: “El error de percepción mas común respecto a éste concepto, radica en pensar que el amor es lo que sentimos por una persona, ya sea en forma f orma de emociones o sentimientos. Sin embargo, el amor es uno de los instintos mas primitivos del ser humano, se desarrollo como un instinto de supervivencia colectivo, porque es más fácil sobrevivir en comunidad que solos, por ende todos los miembros del universo pequeño o grande de un individuo son igual de valiosos, incluyéndolo. i ncluyéndolo. El amor es actuar en beneficio de los miembros de la comunidad sin que esto signifique bajo ninguna circunstancia perjudicar a ningún de ellos sobre todo a él mismo. No tiene que ver con los sentimientos o emociones porque éstos podrían estar encaminados a la satisfacción personal y muy probablemente contraponiéndose a este instinto universal. El amor al ser parte del ámbito espiritual es lo que hacemos y no así lo que sentimos.” -La voluntad: “El error de percepción mas común respecto a éste concepto, radica en pensar que la voluntad es una fuerza emocional, como algo externo a nuestra consciencia que nos da la capacidad de ejecutar acciones y que sin ella no somos capaces de hacerlo, pero en todo caso la voluntad no es una fuerza, es una ley, que no se omite bajo ninguna circunstancia, ya que toda persona ejerce la voluntad de actuar como su consciencia le dicta en cada momento de su vida, no importando que las opciones sean limitadas. Por ende, la voluntad no debe considerarse una fuerza emocional, por que al hacerlo, el individuo encuentra el pretexto perfecto para delegar responsabilidad de sus actos, culpando a algo externo e inexistente de sus decisiones erróneas. No fue al gimnasio por falta de voluntad si no que, precisamente no fue, porque esa era su voluntad, quedarse en cama por comodidad.”  -El valor: “El error de percepción más común respecto a éste concepto, radica en pensar que el valor es la capacidad de sobrepasar el miedo o las consideraciones emocionales. Sin embargo si consideramos que seguramente su concepto se remota al hombre primitivo, en realidad se refiere a la utilidad que una acción representa en torno a la comunidad, en torno al universo; y esa utilidad util idad o beneficio constituye un VALOR para los congéneres del individuo. individuo. En la antigüedad el valor de las cosas o de los actos era era literalmente el de las acciones que se ejecutaron para obtener un logro, no importando si se tuvo miedo o no para conseguirlo. En algún momento se comenzó a utilizar una connotación que manipulaba a quien deseaba comprar ese valor al usar argumentos emocionales para otorgarle valía, para darle un valor imaginario a las acciones cometidas por el individuo. Ejemplo: El individuo no cumplió su cometido pero se escuda en el esfuerzo que le implico el intento para no perder valía ante sus congeneres, cuando en realidad no se obtuvo ningún beneficio y por lo tanto las acciones no tuvieron ningún valor. Significa en otras palabras evitar las consideraciones emocionales para otorgarle valor a una acción o una inacción.” -La bondad: “El error de percepción respecto a este concepto, radica en pensar que una persona es buena o mala por los sentimientos y emociones que existen en su interior.

Pero en primer lugar, nadie actúa pensando que esta haciendo el mal, por el contrario cuando un individuo se percata que sus actos salen de su código moral, interrumpe su acción en ese preciso momento. Nadie va a la cama disfrutando del mal que le ha procurado al universo, toda acción está siempre encaminada a hacer el bien, el problema radica en que esto puede ser subjetivo si no se tiene bien claro que es el amor, y por consecuencia hacer el bien se convierte en un asunto de interpretación. Luego entonces, la bondad es ejecutar nuestra voluntad en relación a la comprensión del entorno (Bondad=voluntad/comprensión) Ejemplo: Un individuo lastima a otro porque piensa que de esa manera esta mejorando el entorno. Comprender esto puede significar resolver un sinnúmero de conflictos personales.”

-La empatía: “El error de percepción respecto a este concepto, radica en pensar que la empatía es una especie de comunión emocional con otras personas, algo así como sentirse cómodo con la forma de ser o de pensar de otro individuo; Sin embargo, esta idea se ajusta más al concepto de simpatía. La empatía, más bien se refiere al hecho de extender el rango de aceptación que se tiene hacia otro individuo eliminando la resistencia que se puede llegar a tener respecto a alguien que piensa de forma muy diferente. Empatía significa empatar, comprender que aquello que me parece tan extraño e incluso repulsivo de otra persona, existe en mi de alguna manera y que de la colaboración con ese individuo tan aparentemente opuesto, nacen las mejores colaboraciones puesto que se suman cualidades diferentes y/o complementarias para ejecutar una tarea. No importa cuanta razón o apoyo pudiera tener respecto a lo equivocado de otra persona, su espíritu puede ser igual de valioso que el mío.” -Congruencia: “El error de percepción con respecto a la congruencia estriba en pensar que se puede ser incongruente. Que es posible decir una cosa cuando se piensa otra y eso simplemente es imposible, tal idea tiene como función delegar la responsabilidad de acciones u oraciones, pensando que se tiene un problema de tipo mental que ocasiona este tipo de fallas, pero lo único que indica es que se esta empleando una mentira. Mentir puede ser útil e incluso benéfico pero el individuo debe estar consciente de dichas mentiras o podría acarrear con esto una sería de conflictos de tipo emocional. Lo único que importa a final de cuentas es el hecho, o los enunciado proclamados y lo demás no existe, no hay porque sentir culpa al respecto solo ser consciente de nuestras mentiras”. -Integridad: “El error de percepción respecto a este concepto radica en pensar que se es integro por la calidad de sentimientos que existen al interior de una persona, y que alguien con integridad nunca experimenta conflictos emocionales, confundiendo integridad con honestidad. Sin embargo una persona integra es aquella que no importando sus emociones y sentimientos nunca traiciona el instinto mas importante de todos: procurar el bien a su comunidad o universo. Como ejemplo podemos visualizar a esa tía o familiar que a pesar de sus evidentes problemas emocionales siempre esta en disposición de ayudar a sus familiares." -La mente “La mente tiene la función de procesar la realidad, abstraerla y guardar una copia en la memoria, sin embargo los errores de percepción hacen incomprensible la realidad y de esta manera no se pueden guardar en la memoria así que se vuelven a procesar una y otra vez.” -Emociones “Las emociones fueron desarrolladas como una forma de respuesta instintiva a las circunstancias de la vida, carecen de interpretación y tienen funciones específicas, normalmente los problemas emocionales radican en utilizar cada una de ellas cuando no

son necesarias. Los problemas de tipo emocional se incrementan con el consumo de alcohol, y si disminuye significa que el problema es de otra índole. La finalidad mas importante de ellas es conservar integro el instinto que supone el amor: Procurar el bien a la comunidad o universo entre los que se incluye el individuo mismo.”  -Tristeza “Su función es solicitar apoyo tras sufrir una perdida, cuando un miembro de la comunidad pierde a sus acompañantes mas cercanos surge la tristeza para avisar a los otros miembros del grupo que esa persona requiere nueva compañía, el error en su aplicación correcta estriba en el condicionamiento social que estipula que es malo que una persona sustituya a un ser querido por otro, y que debe pasar un tiempo considerable para que esto no suponga una especia de traición moral al respecto. Pero lo cierto es que una persona que ha desarrollado cierta capacidad de profesar amor hacia una persona y de pronto no puede hacerlo más sufre por entrar en conflicto con uno de sus instintos mas básicos y debe encontrar la forma de encaminar esa intención de procurar el bien hacia otra persona, lo que duele no es la ausencia, es el amor que se deja de entregar.” -Miedo “La función de esta emoción es una de las más importantes y esta relacionada al amor propio en su forma más básica: preservar la vida. Sentir miedo se justifica cuando la vida se encuentra en peligro, pero solo en ese caso. Resulta totalmente irracional e injustificado sentir miedo bajo otra circunstancia, en la mayoría de los casos lo que se siente no es miedo, es una forma de manifestación del Ego que fácilmente se confunde. Cuando se tenga duda basta con reflexionar si la vida corre riesgo y si no es así, entonces se debe hacer la aclaración lingüística al respecto, ejemplo: “No estoy sintiendo miedo, lo que siento es mi ego”. -Ira “La función de ésta emoción es provocar una respuesta de defensa instantánea en el individuo que la experimenta, para proteger a un miembro de su universo entre los que se incluye el mismo. Es la emoción contraria al miedo por lo que en muchas ocaciones está presenta cuando se tiene el prejuicio de que sentir miedo es malo, y como el miedo se confunde un sentimiento, la ira puede provenir también desde esta circunstancia. Hay que pensar si la integridad física de un miembro de nuestro universo esta en peligro por que de no ser así entonces lo que se siente tal vez no sea ira, tal vez sea miedo, o tal ves sea apego y por consiguiente se deberá hacer la corrección lingüística: “lo que siento no es ira, es miedo o es un sentimiento”.  -Anticipación: La función de esta emoción es prevenir un peligro antes que sea tarde para tomar acción, se cree que la anticipación impulsó el desarrollo del intelecto. Es justificado buscar anticiparse ante circunstancias de riesgo de vida, sin embargo si no es precisamente para prevenir la muerte entonces se trata de un sentimiento y no de una emoción. -Sorpresa: La función de esta emoción es percibir los sutiles cambios del entorno, sobre todo útil para percatarse de riesgos poco perceptibles. El problema en torno a la sorpresa es que se confunde con miedo y se evita sentirla, pero de hecho es la ausencia de sorpresa lo que deviene en exceso de anticipación, lo que podría estar relacionado con la ansiedad. Luego entonces es posible hacer la corrección linguistica: “No tengo problemas de anticipación o de ansiedad, tengo miedo de sentir sorpresa y tal vez mi ego esté involucrado al respecto. -Asco o aversión: La función de ésta emoción es evitar socializar con personas que pudieran ser peligrosas para la comunidad, detectar de forma inconsciente que algunos

individuos de hecho pueden poner en peligro la vida de algún miembro de la comunidad o universo. Esta emoción se justifica cuando alguien nos invita a hacer una acción que perjudica de algún modo a algún miembro de la comunidad entre los que se encuentra el propio individuo.”  -Confianza “La función de esta emoción es recordar de forma inconsciente las acciones de valor que algún miembro de la comunidad o universo ejecutó en el pasado, por este motivo la confianza se gana o se pierde en base a hechos. Un error típico de la convivencia moderna es asumir que desconfiar de una persona tiene algo de malo; sin embargo esto no es así, si la confianza se gana en base a hechos es natural no sentir confianza por una persona que recién se conoce. Corregir la función de esta emoción le permite a un individuo evitar la manipulación. Ejemplo: “No confío en ti, pero eso no tiene nada de malo y en todo caso es mi derecho no sentir confianza si no hay hechos en los cuales basarla” -El ego: El Ego es exactamente lo opuesto al espíritu, es la relación que guarda un individuo con respecto a su universo. En otras palabras son los pensamientos, sentimientos y emociones que un individuo experimenta en torno al universo. Tal relación, en términos matemáticos y desde una postura realista debería tender al cero puesto que los pensamientos de una persona son prácticamente insignificantes para todo el universo en su conjunto. Sin embargo vivimos en una sociedad que promueve una fantasía, acceder a la realización personal a través de la trascendencia y alcanzar la felicidad como producto de nuestra importancia en el universo o comunidad. De forma inconsciente desearíamos que el producto de la relación Ego=Individuo/universo fuera algo mas que cero, cuanto mas grande y mas importancia o relevancia mejor, no importando si las acciones realizadas en beneficio de la comunidad o universo carecen de importancia y cada pensamiento y acción se encaminan al fin superior de ser reconocido o valorado por el universo.. Ego=Individuo/universo. La solución a tal relación trae como resultado la aproximación al cero, lo que significa que realmente carecemos de importancia; Sin embargo aceptar esta idea es muy difícil para un individuo contemporáneo que busca por sobre todas las cosas ser alguien importante, destacar de entre los demás y ser recordado por sus congéneres. El individuo va a necesitar de un error voluntario de lógica para lograr sustentar la fantasía de un Ego alto.  -Sentimientos: Los sentimientos son pensamientos en donde se involucra el Ego y que desencadenan una o varias emociones. Un sentimiento cede fácilmente bajo los efectos del alcohol a diferencia de las cuestiones puramente emocionales que por el contrario se incrementan. No existe una emoción que perdure mas de 90 segundos en el tiempo, lo que se siente después de ese tiempo es un sentimiento.” Importante: Al hablar con un usuario o consultante sobre los siguientes conceptos, es muy importante olvidarse de él y concentrarse en uno mismo, en nuestros propios defectos y usar nuestros ejemplos personales. Cuanto más sinceros, autocríticos y severos seamos con nosotros mismos, llegando incluso a ridiculizar nuestras propias actitudes egoístas, mas efectivo será la corrección de la lógica de los principios de nuestros usuarios.

-Irresponsabilidad: Es un error de percepción que desarrollamos como individuos con la finalidad de justificar la diferencia entre las expectativas generadas por nuestro Ego alto (ser importante trascendental) y la realidad (en realidad todos somos iguales). Nuestra expectativa con un Ego alto es una fantasía inalcanzable, pues cuanto más reconocimiento conseguimos, más necesidad generamos; por lo tanto la expectativa nunca es cumplida y en nuestra mente se genera la explicación creativa de culpar a otros individuos, a las circunstancias o a cuestiones mágicas o esotéricas. Lo cierto es que somos cien por ciento responsables de la vida que vivimos, de resolver los problemas que se nos presentan, de permitir abusos, de la forma en que somos tratados por otras personas, de las oportunidades desaprovechadas y de cualquier otro aspecto desfavorable en nuestras vidas. Luego entonces, culpar a otras personas o circunstancias e incluso solo tener una actitud pesimista ante la vida, es en realidad una manifestación de un Ego enfermo, es una actitud narcisista, es muestra de nuestra vanidad y nos define como seres llenos de soberbia. Culpar no es mas que soberbia. -Inmadurez: Un niño recién nacido es totalmente incapaz de sobrevivir por si mismo, por ende, se ve en la necesidad de manipular emocionalmente a sus padres con la finalidad de satisfacer sus necesidades. Si él infante tiene hambre sufre y llora, cuanto más sincero y trágico sea ese llanto, más efectiva será la solución a sus problemas. Sin embargo durante el proceso de maduración, que culmina poco después de la adolescencia, los individuos deberíamos ser cien por ciento capaces de sobrevivir en independencia, esto seguramente ocurría en épocas primitivas, cuando los hombres no dependían de sus padres o de una sociedad en lo absoluto, ese transitar de cero a cien plagado de experiencias fuertes y reveladoras, dotaba a los individuos de un criterio realista sin conflictos del Ego. En la actualidad, no alcanzamos ese cien por ciento de capacidades de supervivencia y pretendemos usar las mismas herramientas que funcionaron cuando éramos unos indefensos niños, la manipulación emocional; por eso si las cosas son desfavorables, nos entristecemos, nos enojamos, nos sentimos de muchas formas pensando inconscientemente que eso solucionará nuestros problemas, cuando en realidad lo único que denota es lo inmaduros que somos y se refleja en una actitud egocéntrica y soberbia, en este mundo material lo único que puede cambiar la realidad son las acciones, no las emociones. Así que la próxima vez que nos contrariemos imaginarnos como ese niño inmaduro y en pañales pudiera ser suficiente para sacarnos de la inmadurez. -Incertidumbre: Prácticamente la civilización moderna esta cimentada en este error de percepción, los individuos pensamos que el propósito de la existencia es la trascendencia por encima de la contribución. Nos preguntamos llenos de frustración ¿cuál es el propósito de nuestra vida? y buscamos conocer de antemano ¿cuál es nuestro destino? ¿qué parte de ese camino estamos recorriendo? y ¿para qué nos suceden las cosas que vivimos?. Sin embargo somos inconscientes de lo esotérico y mágico que resulta pensar que algo o alguien se ha tomado la molestia de planificar nuestro destino, de lo vanidoso y narcisista que resulta plantearse que tenemos un “camino” con diferentes paradas llenas de propósito y peor aún, con un final lleno de gloria y reconocimiento. ¿Pues quién diablos no creemos? concediendo que existiera un Dios, ¿Qué tamaño de ego nos cargamos para pensar que él se pasa los días planeando nuestra vida, moviendo a otros individuos como fichas de ajedrez para que cumplan un propósito dentro de ésta escena protagonizada por nosotros? Qué soberbio somos buscando tener certidumbre de las cosas.

-Sufrimiento (Soberbia): La civilización moderna ha llegado a una conclusión absurda: sufrir es un síntoma de humanidad, de bondad y de nobleza. Bajo esta premisa los individuos sufrimos con plena justificación al pensar que la vida es injusta, cayendo comúnmente en la tormentosa pregunta ¿Porqué yo? ¿Porqué a mí? La ley de Murphy promulga que si algo puede pasar, pasará, esto significa que en el universo suceden eventos de todas las índoles, alegrías y bendiciones pero también pesares y tragedias. Resulta improbable que las calamidades se presenten uniformemente distribuidas dentro de los miembros de la comunidad o universo, siendo además que las condiciones y riesgos en las que habitan los individuos suelen ser muy diversas. Por consiguiente habrá individuos que vivan mas desavenencias que otros y algunos de ellos necesariamente serán los que peores experiencias vivan. Pero esto no tiene significado alguno, todos estamos sujetos a las mismas probabilidades de experimentar bendiciones y tragedias, la pregunta lógica entonces no es ¿porqué yo? ¿porqué a mi? la verdadera pregunta debería ser ¿porqué yo no? ¿porqué no a mí?. Por otro lado, el sufrimiento es la vanidad que se experimenta ante el dolor, puede convertirse en la necesidad de reconocimiento a través de las experiencias difíciles de nuestras vidas, bajo la siguiente fantasía: que al experimentar dificultades, automáticamente me debería convertir en una mejor persona. Sin embargo todos vivimos dificultades, pero hay dos posibles actitudes a asumir, el sufrimiento, el resentimiento, el sentimiento de injusticia que incluso nos podría llevar a ajustar de forma artificial las condiciones naturales del universo, golpeando, insultando y lastimando a aquellos que pensamos son responsables de la injusticia, pero justamente eso es lo que piensan y hacen las personas que se encargan de lastimarnos a nosotros. por ende somos capaces de convertirnos fácilmente de víctima a victimario. El verdadero individuo noble y bueno aceptará lo que la ley de Murphy ponga en su camino y no caerá en el pensamiento vanidoso de sufrir por lo que acontece por que a final de cuentas su estabilidad emocional no tiene relación con la adversidad. Ciertamente no sufrimos, solo experimentamos nuestra soberbia. -Pasajero: Por sobre todas las cosas, el Ego significa buscar el reconocimiento a toda costa y sentirnos bien ante los halagos o miserables ante las críticas. Ambas cosas son destructivas porque nos alejan de nuestro propósito universal, de nuestro más grande instinto: procurar el bien a los miembros de nuestro universo. Pero por más ilógico, absurdo y nefasto que esto resulta y a pesar del ejercicio de consciencia que podamos experimentar en otros ámbitos, de hecho existe una persona en todo el universo de la que buscamos mas halagos, y de la que sentimos más dolor ante sus terribles críticas, leopoldoNOSOTROS MISMOS. Como si se tratase de alguien más, buscamos por todos los medios cumplir nuestros propios estándares, y creemos que la felicidad es el tipo de lenguaje que usamos para hablarnos a nosotros mismos, si son elogios absurdamente significaría realización o si son descalificaciones significaría frustración. Sin embargo ese tipo de pensamiento puede llegar a desarrollar comportamientos psicóticos hablándonos al espejo, mientras manejamos o simplemente estando solos. De todas las formas posibles de soberbia, quizá sea ésta, la más profunda y las más vergonzosa de todas; Es ilógico y enfermizo, pero entendible, necesitar el reconocimiento de otras personas pero es prácticamente psicótico necesitarlo de uno mismo, prácticamente como si nos desdobláramos en otra persona, como si buscáramos quedar bien con alguien que no existe, sentirnos mal por que esa persona ficticia nos ofende, nos descalifica, nos crítica; que nivel de locura vive en nuestra mente para hacer tal ejercicio, y hacerlo a cada hora, cada minuto y cada segundo de nuestras vidas. Quizá, sea ésta vanidad, el origen de todos los males y de todas las enfermedades, un enemigo invisible e inaudible que habita en cada uno de nosotros; es la más absurda pero al mismo tiempo la más grave clase de soberbia que pueda existir.

-Soledad: El error de percepción respecto a este concepto estriba en pensar que la soledad es un sentimiento; sin embargo la soledad es una característica del entorno, ¿qué diferencia implica para nuestra mente estar solo o acompañado? Para nuestra mente conceptual no debería haber ningún diferencia, ni para bien, ni para mal. Sin embargo vale la pena hacernos la siguiente pregunta: ¿Somos la misma persona cuando estamos solos que cuando estamos acompañados? ¿Porqué no?. La respuesta es simple, POR LA NECESIDAD DE RECONOCIMIENTO. Luego entonces no sufrimos de soledad, lo que nos duele es la falta de individuos que nos reconozcan, que nos aplaudan o nos celebren. Muchas de nuestras relaciones realmente no están construidas por amor, si no por la necesidad de reconocimiento del otro individuo, una relación de verdadero amor nunca se sufre, ni siquiera en la ausencia. Luego entonces ¿qué es lo que sentimos? la falta de reconocimiento o dicho de otro modo nuestra propia soberbia. Este error de percepción es aplicable para cualquier tipo de distorsión de la personalidad en torno a la compañía o ausencia como la timidez, el pánico escénico, el exhibicionismo, la dependencia o el apego hacia una persona. -La relatividad: Es un hecho que nuestra mente esta determinada por el cúmulo de nuestras memorias, sin embargo esos recuerdos no son una fiel interpretación de lo sucedido, por el contrario son una distorsión de lo acontecido, siendo que además, en cada ocasión en que se piensa en ello se agregan nuevos errores de percepción. Llega el momento en el que no tenemos idea de lo sucedido, nuestro pasado es entonces una invención de nuestra mente. Para mirar su distorsión es posible hacer el siguiente ejercicio: ¿Qué porcentaje de nuestras vidas creemos que ha sido de tragedia? a este porcentaje le vamos a denominar ITM=(valor estimado, por ejemplo: 30%) ¿Cuántos días de verdadera tragedia hemos vivido en nuestra vida? no cuanto tiempo las sufrimos, por ejemplo la perdida de un familiar significa un solo día. A este valor le denominaremos DTV=(número de días) hay que usar un factor para aquellos días que pudieran estar ausentes en nuestra memoria, así que multiplicarlo por 1.5 sería muy valido. ¿Cuántos días hemos vivido en este mundo? este dato es sencillo y le denominaremos: DV=(días de vida) Al resultado de nuestros cálculos le llamaremos Indice de Tragedia Verdadera (ITV) y se puede calcular de la siguiente manera: ITV = DTV(1.5) / DVy posteriormente se puede mirar la diferencia entre el ITM y el ITV de la siguiente forma :EGO = ITM - ITVEfectivamente el resultado de la operación denota el tamaño de nuestro Ego, y nos revela lo absurdo e ilógico de nuestra percepción en torno al dramatismo que ocupamos para expresar nuestro nivel mágico de tragedia. Es decir que exageramos las tragedias de nuestra vida por soberbia, por vanidad, por narcisismo, para destacar por encima de los demás en base a nuestra historia de victima.