Goldeneye - Dekódolt Biblia - Idegen Lények És a Szentírás

/

GOLDENEYE - DEKODOLT BIBLIA

TARTALOlVIJEGYZÉK / El" oszo

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Evolúció kontra teremtés

3

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

AFöld keletkezése

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

9

26

. / l ak' Avoros .. .. l)0 lygo 01................................................................................................ 32 .. .. / e lo Az ozonvtz "tt1• korszak , ............................... 38 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

"'

Az ozonv1z ..

..

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

s2

Apresurner korszak és a civilizáció kezdete

62

Pa" űrrepülés

69

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

A:z:.Istenek hál)orúja

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Jahve és prófétái

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Ábrahám

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Niózes

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Ajelenkor

83 94

106

/ / Jozsue

Abírák korszaka

76

124

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

133 141

Ahiányzó láncszem

157

Afenevad

2oo

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Egy fóldönkívüli v a l lomása .. •• Bor / ton bo lygo

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

212 224

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Rejtettkéz

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

I l l u miná tusok Afátylon túl Utósz;ó

242

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Forrásanyagok

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ii

251

258 276 279

//

/

ELOSZO Világunkban valami alaposan félresiklott Miközben úgy tanuljuk, hogy Isten min­ den embert egyenlőnek teremtett, mind anyagilag, mind pedig tudásban vagy ép­ pen lehetőségeit nézve óriási szakadék tátong ember és ember között. Pareto olasz közgazdász nevéhez fűződik az a matematikai formula, amellyel az e­ gyenlőtlen vagyoneloszlást írta le. Az 1906-ban napvilágot látott megállapítása szerint a földi javak 8o %-át az emberiség 20 %-a birtokolja. Napjainkra ez az arány méginkább eltolódott. 2009-es adatok szerint a tőke, erőforrások, ingatla­ nok és szolgáltatások 9 9 %-a a Föld lakosságának alig 1 %-a kezében összponto­ sul. Elképesztő adat és a tendencia tovább folytatódik a totális kizsákmányolás irányába. Lehetetlen nem észrevenni, hogy születésünk pillanatában baszippant bennünket valami, amely egész életünket meghatározza, befolyásolja és kényszerpályára he­ lyezi. Az egyszerűség kedvéért a továbbikban nevezzük Rendszernek. Ez a hatalmi rendszer az élet minden területére hatással van és fogságban tart bennünket mind fizikai mind pedig lelki szinten. Ha végigtekintünk a történelmünkön, akkor megállapíthatjuk, hogy a Rendszer lényegét tekintve mind a mai napig változatlan. Ami változik, az az ideológia, me­ lyek segítségével irányít bennünket, megmondja mi a jó, hogyan kell élni és elvár a részünkről egy viselkedési formát, mely az általa kialakított normákba belefér. Hogy a Rendszer jó vagy sem az nézőpont kérdése. Első ránézésre mondhatjuk, hogy rossz, hisz egyre fokozódó mértékben kizsákmányol bennünket. Ha azonban kezd ünk felfelé mászni a képzeletheli hegycsúcsra, akkor a perspektíva vál­ tozásával egyre több mindent látva és megértve változhat annak megítélése is, hogy mi a jó.

iii

Azt, hogy a célja összességben jó vagy rossz, csak akkor tudjuk megítélni, ha egy­ értelműen tudjuk mi a végső célja. A cél ugyanis szentesít(het)i az eszközt. Azt azonban, hogy mi a végső cél, csak a hegycsúcson álló egyetlen valaki tudja.

Ő

látja át ugyanis az egész Rendszert.

Azt mondják a bölcsek, ahol a pénz, ott a hatalom. Azt is mondják, az igazi hata­ lom mindig a trón mögött van. Egyre több információ van azzal kapcsolatban, hogy világunkat az emberiség már említett

1

%-ához tartozó háttérhatalom

irányítja, mely leginkább Globális elit néven ismert. Legismertebb szimbólumukamely az USA

1

dolláros bankjegyén is megtalálható- a piramis, csúcsán a min­

dent látó szemmel. Ha elfogadjuk, hogy mindent isten teremtett, mindent ő irányít és felügyel, akkor azt kell, hogy mondjuk, a mindent látó szem istent jelképezi.

A Globális elit tagjai az emberiség legfelsőbb szintű titkos tudásába vannak beavatva és valamit nagyon nem akarnak, hogy napvilágra kerüljön. Mondhat­ nánk hét pecsétes titokként őriznek ,

«Es láték annak jobbkezében, aki a királyiszékben üle, egy könyvet, amely be volt írva belől és hátul, és le volt pecsételve hét pecséttel." (Jelenések 5/l)"

De vajon mi lehet ez a hét pecséttel lezárt titok? Logikusan a legnagyobb titok azon a terűleten keresendő, amit a Rendszer a történelem folyamán soha sem engedett kutatás tárgyává tenni.

iv

Márpedig ez minden, ami istennel, lélekkel, halállal és az ember eredetével kap­ csolatos. Ezek a mai napig is tabu témák, pedig ezek mellett bármi más eltörpül. Amíg fogalmunk sincs arról, hogy kik vagyunk, honnan jöttünk, miért vagyunk itt, mi az életünk célja, addig lehetetlen megítélni azt, hogy a Rendszer jó vagy rossz. További kérdés, hogy miért nem engedi a Rendszer a fenti terület kutatását. Nyilvánvalóan azért, mert olyan dologra j öhetnénk rá, mely az egész mozgatórugója. Olyan dologra, amelyből megtudhatnánk, hogy kik vagyunk és a titok birtokában esetleg képesek lennénk fellépni az elnyomás ellen. Ha viszont a piramis csúcsán isten van és a Rendszer éppen azt nem akarja, hogy őt kutassuk, akkor az felettébb gyanús. Egy ideje tudatosan keresem azt, hogy kik vagyunk, hogyan kerültünk a Földre és mi az életünk célja és értelme, ha egyáltalán van persze. Mivel a jelenlegi világ ha­ zugságok és elferdített információk tömkelegével van tele, úgy gondoltam, hogy annak megítéléséhez, hogy a Rendszer kinek az érdekeit szolgálja két fő területet kell megvizsgálnom. 1) A történelemben minél régebbre és mélyebbre visszamenve bizonyítékokat találni az emberiség múltjára. 2) Megnézni, hogy a múltból gyökerező bizonyítékok magyarázatot adnak-e arra, ami jelenleg történik a világban. Az emberiség történelmének fellelhető írásos bizonyítékai és emlékei a surner korra datálhatók. A surner kor legismertebb kutatójának Zecharia Sitehint tekin­ tik, akinek munkásságát a NASA is elismerte és együttműködött vele. Emiatt az ő könyveit választottam kiindulópontként. Mára általánosan elfogadottá vált, hogy a teremtés és a vízözönhöz vezető esemé­ nyek bibliai leírása a surner hagyományok rövidített héber változata.

v

Minden főbb teista vallás (kereszténység, iszlám, hinduizmus, zsidó) a sumerok ősi írásait vette alapul és az alapján állította össze a maga szent könyvét, legyen az Biblia, Korán, Talmud vagy Védák. Emiatt úgy döntöttem, hogy ha az emberiség eredetét és történeimét akarom górcső alá venni, akkor célszerű a surner történe­ tekből kiindulnom és tekintettel arra, hogy hazánkban a kereszténység a legelter­ jedtebb vallás, alátámasztanom azt a Biblia soraival. Vagy méginkább fordítva, azaz a Biblia sorait alátámasztani a surner korból származó írásos bizonyítékok­ kaL Mivel szinte kizárólag erre a két forrásra támaszkodtam, ezért nem tartottam szükségesnek a forráshelyekre történő utalást lábjegyzetek formájában. Ahol mé­ gis más forrásból származik az információ, ott ez külön feltüntetésre került. Azt mondják a könyvek könyve csak annak való, akinek szeme van a látáshoz. Egyesek szerint a 66 könyvből álló gyűjtemény egy nagy szakértelemmel meg­ szerkesztett üzenetrendszer. Ez nyilvánvalóan utal arra, hogy valamit elrejtettek benne. Valamit, amit vala­ milyen okból nem akartak vagy nem mertek nyíltan leírni. Ez kíváncsivá tett és bár nem vagyok vallásos úgy döntöttem, hogy elolvasom és párhuzamba állítom a surner történelemmel. Tulajdonképpen nem tettem mást, mint Sitehin műveit kódként használva a Biblia sorait értelmeztem. Bár sokak véleménye szerint az élet rejtély, nem pedig rejtvény, melyet meg kell fejteni én mégis arra vállalkoztam tehát, hogy megfejtem a KERESZT -rejtvényt. Tudni kell, hogy a monoteista Biblia a számos különböző isten szerepét egyetlen isten alakjában sűríti össze. Emiatt a Biblia a surner háttérismeretek nélkül gya­ korlatilag megfejthetetlen. A könyvben több alkalommal is bibliai idézetekkel fo­ gom alátámasztani a surner írásokat, a legtöbb esetben egyértelműen azo­ nosítható, hogy melyik istenről van szó.

.

VI

A Biblia esetében figyelembe kell venni, hogy annak legalább goo változata lé­ tezik a világban, rengetegszer átírták és különböző emberek különbözőképpen fordították le. Én Károli Gáspár fordítását választottam, mely talán a legismer­ tebb változata. A könyv szinte kizárólag a surner írásokra és a Bibliára épül, mivel a surner írás még tisztának és eredetinek tekintendő. Már maga a surner szó is sokat mondó: azt jelenti 'az őrzők földje'. Az őrzőké, akik feljegyezték és megőrizték az utókor számára az emberiség eredetének és történelmének krónikáját. A magyar nyelv kifejezésmódja csodálatos. Már a tört-én-elem szó is utal arra, hogy valamilyen esemény hatására törés következett be az énünkben, a tudatunk­ ban. Olyan törés, melynek következtében elveszítettük korábbi tudásunkat és em­ lékeinket. Kíséreljük meg most ezt a tudást és emlékeket felidézni ! Az elménk legnagyobb ellensége a hitrendszer. A tudományos bizonyítékok alap­ ján a világ a gondolataink testet öltése, materializálódása. A hitrendszert azonban a Rendszer ültette belénk, ezért az agyunk ez alapján szerkeszti meg mindazt, amit a világból látunk és ahogyan azt látjuk. Ha tehát a belénk programozott hitrendszertől meg tudunk szabadulni, akkor teljesen más megvilágításban láthat­ juk és értelmezhetjük a dolgokat. Ezért arra kérem a kedves olvasót, hogy a könyv olvasása idejére szabaduljon meg minden előítéletétől és egy időre felejtsen el mindent, amit az életben tanítottak. Kötelességemnek érzem, hogy felhívjam a figyelmet arra, hogy a könyvemben leír­ tak alkalmasak arra, hogy egy világ dőljön össze Ö nben, különösképpen ha erősen katolikus vallású. Persze nem baj , ha egy hazugságokra épülő világ jelképesen összedől és épül helyette egy valódi értékekre és szeretetre támaszkodó világ. A Bibliában leírtakat sokan és sokféleképpen értelmezték már, de nyilvánvaló, hogy amikor az írói az egyes sorokat lejegyezték, akkor valamire konkrétan akar­ tak utalni. Egy költő versét sokféleképpen lehet értelmezni, elemezni, de hogy milyen gondolatok voltak a költő fejében, amikor lejegyezte a sorokat és mit akart a versével kifejezni, azt csak ő tudhatja. Ugyanez a helyzet a Szentírással is .

..

VII

Mivel én korábban sohasem olvastam, ezért a jelenlegi tudatszintemnek megfe­ lelően értelmezem. Mivel pedig nem vallásos családban nőttem fel, ezért nem ha­ tottak rám - vagy legalábbis nem meghatározó mértékben - az egyház tanításai. Tisztában vagyok vele, hogy a könyv egyesekből erős ellenérzést fog kiváltani, de ennek ellenére kötelességemnek éreztem, hogy nyilvánosságra hozzam, mivel az általam levont következtetések is a Biblia egyik lehetséges magyarázatául szolgál­ hatnak. A könyv elolvasását követően kétféle reakciója lehet. Mondhatja azt, hogy ez egy veszedelmes elme konspirációs szüleménye vagy ráeszmélhet az igazságra:

ISTEN NEM AZ AKINEK HISSZÜK! SŐT, VALÓJÁBAN SEMMI SEM AZ AMINEK LÁTSZIK!

...

VIli

l

l

l

EVOLUCIO KONTRA TEREMTES

9

Attól a perctől, hogy Charles Darwin 1859-ben előállt az evolúciós elméletével, a tudósok a Föld legelrejtettebb zugát is átkutatták, hogy megtalálják az ember elődjének nyomait. Főemlősök, emlősök és gerincesek maradványait keresték hogy megtudják, hogyan alakult ki az élet több milliárd évvel ezelőtt. Az elmélet szerint a természetes kiválasztódás útján mindig a legrátermettebb e­ gyedek örökítik tovább a génjeiket, ezáltal a fajok egyre tökéletesebben alkalmazkodnak a környezetükhöz. Igy alakult ki az egysejtűekből fokozatosan az ember. A természetes kiválasztódás azonban véletlenszerű mutációk sorozatát jelenti, mely mutációnak nincs tudatos célja. "

Az első élőlény, amely már valóban embernek tekinthető, az Australopithecus, mely Afrikában élt mintegy 2 millió évvel ezelőtt. Ujabb 1 millió év telt el a Homo erectus (felegyenesedett ember), majd kb. goo.ooo év a neandervölgyi ősember megjelenéséig. "

Mintegy 300 -350 ezer évvel ezelőtt azonban hirtelen és szinte a semmiből buk­ kant elő egy új emberfajta, a Homo sapiens, avagy gondolkodó ember. A Homo sa­ piens olyan hirtelen váltást jelent a lassú evolúciós folyamat során, hogy számos képességét - például a beszédét tekintve - semmi köze a korábbi főemlős őseihez. Több olyan gén jelent meg, melyeknek nem kellene bennünk lennie. Már a kato­ likus egyház is egyetért abban, hogy a homo sapiens valamilyen beavatkozás révén jött létre a Földön és megjelenése evolúciós ugrásként tekintendő. Theodosius Dobzhansky ukrán genetikus és zoológus különösen rejtélyesnek találta azt a tényt, hogy ez a hirtelen fejlődés a jégkorszakban ment végbe, mely igencsak alkalmatlannak tűnik egy evolúciós előrelépésre. Dobzhansky arra is rámutatott, hogy a gondolkodó ember nem rendelkezik a korábbi fajták jó néhány jellegzetességével, miközben számos olyan tulajdonsággal bír, melyek korábban ismeretlenek voltak. A földi élet kezdeteit illetően is kétségek támadtak, mintha a földi élet nem a Földön alakult volna ki.

10

Ha ugyanis az élet spontán vegyi reakciók sorozatának eredménye, akkor nem magyarázható meg hogyan lehetséges, hogy csupán egyetlen genetikai kóddal és nem azok sokaságával rendelkezik. Ugyancsak talány az is, hogy valamennyi élőlény roppant keveset tartalmaz a Földön bőségesen előforduló vegyi elemek közül, miközben túl sokat azok közül, melyek bolygónkon nagyon ritkák. Francis Crick és Leslie Orgel molekuláris biológusok elmélete szerint a földi élet egy másik bolygóról származó organizmus által történő tudatos "beoltás" révén alakult ki, vagyis más bolygóról származó értelmes lények elhozták az élet csíráját a Földre, hogy az élet láncolatát elindítsák. Dr. Ryan Hernandez, a Kalifornia Egyetem munkatársa és a vezetésével működő nemzetközi kutatócsoport bioinformatikai módszerekkel közel kétszáz, a Föld különböző pontjairól származó emberi genomot hasonlított össze. Ennek során a világ minden pontjáról, lehetőleg különböző rasszokból és gyakran zárt közössé­ gekből igyekeztek embereket gyűjteni, akiknek a teljes genetikai anyagát szekvenálták. Az emberenként hárommilliárd betűnyi adathalmazt informatikai módszerekkel összevetették egymással és arra a megállapításra jutottak, hogy nem hirtelen ugrás, hanem apró genetikai mutációk sorozata játszott szerepet az emberi evolúcióban. Ez persze nem zárja ki egy teremtő jelenlétét, de arra utal, hogy többször is módosított az emberi DNS struktúráján. A fejlődéselmélet mára paradigmaváltás előtt áll. Napjainkban már kialakult a klónozás technikája, melyhez egy emberi sejt és a 23 teljes kromoszómából álló készlet petesejtbe történő bejuttatása szükséges. A hagyományos megtermé­ kenyítés során az apa és anya kromoszómái egyesülnek, majd ismét szétválnak, hogy megmaradjon a 23 kromoszómapár, melyek ismételt egyesülése véletlen­ szerű kombinációkhoz vezet. Ezzel szemben a klónozás során az utódban a válto­ zatlan kromoszóma-készlet pontos mása van jelen, így végtelen számú teljesen azonos lény hozható létre. Kifejlesztették a sejtfúziónak nevezett eljárást is, amelynek eredményeképpen a különböző helyekről vett sejteket egyetlen "szupersejtté" egyesítik, így két sejtmag és kettős kromoszómakészlet van j elen.

l l

Lehetségessé vált tehát ezidáig össze nem párosítható élőlények sejtjeinek fuzi­ onálása (pl. macska és kutya), sőt egy életforma tulajdonságainak tudatos továbbörökítése. A darwini elmélet tovább nem tartható fenn, egyre többen áHítják, hogy az élet in­ telligens tervezés eredménye, egy felsőbb intelligencia tudatos megnyilvánulása. A modern tudományos nézetek kezdenek tehát mintegy visszafordulni a vallás irányába, mely mindig is egy teremtő Isten keze munkájának tekintette az em­ bert. A hatalom mindent megtesz annak érdekében, hogy sötétben tartson bennünket, arról pedig főleg nem akarja tájékoztatni az emberiséget, hogy a Földön kívül is van élet. Ennek okára bővebben is visszatérek a későbbiekben. Mindazonáltal a XXL században már mindenkinek tudomásul kell vennie, hogy a világegyetem tele van alacsonyabb vagy magasabb tudatasságú lények milliárdjaival. Földünk csupán egy parányi porszem az univerzumban. Hogyan is tételezhetnénk fel, hogy egyedül mi vagyunk intelligens lények? További rejtély a civilizáció kialakulása, a jelenlegi ismeretek alapján nem ma­ gyarázható ugyanis miért alakult ki és miért vagyunk civilizáltabbak, mint például az Uj-Guinea őserdeiben élő természeti népek. Az igazi talány azonban nem is a természeti népek elmaradottsága, hanem a mi fejlettségünk. "

A civilizáció az ókori keleten, a mai Irán, Irak, Szíria, Libanon és Izrael területén alakult ki. Ez a terület bővelkedik barlangokban és az emberhez köthető leletek­ ben, maradványokban. 1957-ben Ralph Solecki amerikai archeológus - aki a korai ember megtelepedésé­ nek nyomait kutatta a fenti területen - az egyik barlangban 7 ember maradványait találta meg, melyek elemzése során arra a megállapításra jutott, hogy az emberi kultúra i.e. 27.000 és 11.000 között visszafejlődést mutatott, melynek oka felte­ hetően a kedvezőtlen éghajlat volt. Amikor i.e. 11.000 körül, a nagy özönvíz idején a homo sapiens ismét megjelent, akkor azonban már megmagyarázhatat­ lanul magasabb fejlettségi és kulturális szinten volt. 12

A modern civilizáció eredete bizonyítottan a sumerok országában keresendő, ahol i.e. 4000 körül a fejlett civilizáció minden alapvető eleme hirtelen - gyakorlatilag a semmiből - virágozni kezdett. Váro sok, épületek, utcák, piacterek, kikötők, is­ kolák, templomok, fémmegmunkálás, orvostudomány, textilipar, mezőgazdaság, öntözés, kerék, hajók, navigációs ismeretek, kereskedelem, súlyok és mértékek, törvények, bíróságok, nyilvántartások, hadviselés, kézművesség és prostitúció: mindezek a surner korból eredeztethetők. A sumerok mindezen ismereteknek a birtokában voltak, jeleskedtek az ég ta­ nulmányozásában, de legföbb tevékenységük - melyet fennmaradt kőtáblák és rovásírások ezrei bizonyítanak - az istenek tanulmányozása volt; az isteneké, "akik amennyekből a Földre jöttek'.

Nagyon fontos ehelyütt megemlíteni, hogy sem a sumerok, sem később az akkádok nem nevezték az égből érkezetteket isteneknek. Az isten szó csak a pogányság későbbi megfogalmazásának hatására szivárgott be nyelvünkbe. A szó eredetéről a nyelvtörténészek között megoszlanak a vélemények, de a legelfoga­ dottabb változata: "ősdörgés, őstenyésző vagy ősatya". A Bibliából ismert, hogy "Kezdetben vala az Íge és az Íge vala az Istennél és az Isten vala az Íge." (János 1/1). Az igé cselekvést, történést, létezést kifejező szó. Az angol nyelvű változatban 'word', azaz 'szó' kifejezés szerepel. A szó viszont nem más, mint hang. "

Több fordításban azonban az Ige helyett a Logosz szó szerepel, mely több jelentéssel is bír, de gondolkodásként, bölcsességként, logikaként szokás fordítani. Tekintsük át a következőkben mindkét értelmezését!

13

Isten mint ősdörgés vagy hangjelenség A mára már talán kissé idejétmúlt tudományos elmélet szerint a világ egy ősrob­ banás által keletkezett, míg a távolkeleti tanítások úgy tartják a világot négy elem - levegő, tűz, víz és föld - alkotja. Úgy gondolom érdemes a négy elemet az ősrob­ banás folyamatába behelyezni, mert jól szemlélteti azt, ahogyan a világ kialakulha­ tott. Az ősrobbanás elmélete onnan származik, hogy mivel a világegyetem állandóan tágul, ezért valamikor egy pontban kellett lennie. Az egy pont légüres teret jelent, mely például az ayurvedikában egy nulladik elemként, éterként jelenik meg. Ha isten valóban a semmiből teremtett meg mindent, akkor logikusan azonos ezzel a nulladik elemmel. Az éter mennyei, égi, légiesen könnyű, ezért nevezhetjük Nagyszellem néven is vagy használhatjuk rá a tao megnevezést tetszés szerint. A taoizmus szerint a világ alapja egy alaktalan, megfoghatatlan és névtelen erő, amely minden anyag, cselekvés és mozgás szülőanyja. Ezt illetik tao néven, mely maga a létezés, az a te­ remtő őserő, mely örök és soha el nem múló. Szavakkal meghatározhatatlan, tu­ lajdonságokkal körül nem írható, ésszel fel nem fogható. Egyszerűen csak ott van mindenben, mindenütt, mindenkor. Becslések szerint a világegyetem tömege kb. 3x1052 kg, azonban egyetlen köbeen­ timéter vákuum tömege 5-38 nagyságrenddel meghaladja a világegyetem jelenleg általunk belátható összes anyagának a tömegét. Ez a vákuum tehát rendelkezett tömeggel - méghozzá jelentős tömeggel - rezgett és pulzált, jelen volt tehát mindhárom alaptulajdonság (tömeg, impulzus és rezgés) ahhoz, hogy kialakul­ hassanak az élet feltételei. A vákuum olyan lehetett mint egy kitörés előtt álló vulkán. Tökéletes vákuum azonban nincs, minden vákuumban előfordulnak levegőrészecskék. Minden bi­ zonnyal ebben is voltak, fellelhető tehát benne az első elem, a levegő.

1.4

A rezgés, pulzálás azzal járhatott együtt, hogy emelkedett a hőmérséklet, vagyis lassan megjelent a második elem, a tűz. Elkezdődött egy tágulási folyamat és forró gázok jöttek létre. Ezek hőmérséklete a részecskék rezgése és impulzusa mi­ att folyamatosan emelkedett, mígnem egy kritikus értéket elérve az egész egy hatalmas robbanásban nyilvánult meg, mely óriási hanghatással járhatott. Mivel az ősrobbanás maga a világegyetem keletkezése, így hangja és visszhangja a teljes univerzumban érzékelhető, akármerre is fordulunk. A jelenség ma koz­ mikus háttérsugárzás néven ismert, melyet az egyik legerősebb bizonyítéknak tekintenek arra vonatkozóan, hogy a világegyetem valóban ősrobbanással kelet­ kezett. Ahhoz, hogy ez a háttérsugárzás hallható legyen előbb létre kellett jönniük az univerzumban az atomoknak, ami jóval később történt mint maga az ősrobbanás. Tudósok ezt kb. 380.000 évvel az ősrobbanás után teszik, mivel vélhetően eddig­ re hűlt le annyira az anyag, hogy a fotonok, tehát a fény terjedni tudott. Amikor tehát a Biblia szerint azt mondta isten:

"Legyen világosság: és lőn világosság. " (Mózes 1. 1/3) több százezer évnek kellett eltelnie. A robbanás után a világűrbe kerülő gáz elkezdett lehűlni, tehát melegebb és hide­ gebb gázfoltok alakultak ki. A hőmérsékletkülönbség miatt a légkörből történő párakicsapódás következtében megjelent a harmadik elem, a víz, mint az élet egyik feltétele. Az óriási mennyiségű víz hatására a levegő lehűlt - így a fény, a fo­ tanok terjedni tudtak - a rezgés csökkenése pedig azt eredményezte, hogy megje­ lent a matéra, az anyag, tehát a föld elem. A kínaiak szerint a négy őselern létezése feltétele az életnek, azonban ahhoz, hogy az élet megtestesüljön, szükség van egy olyan központra, ahonnan minden szár­ mazik, amely mindent szervez és ahová minden visszatér.

15

Ez a központ, vagy forrás szintén kétpólusú és kapcsolatban áll mind a négy elemmel. Ez tehát az eredet és vég, avagy az alfa és omega. Mivel ekkor már mind a négy elem jelen volt, ezért a köztük lévő ellentétes pálu­ sok miatt szó szerint létrejött az elem, vagyis egy elektromágneses mező, mint két­ pál usú energiaforrás. Ha pedig már volt elektromágneses mező, akkor a légköri gázok az elektromos kisülések során aminosavakká alakulhattak át, melyek a szer­ ves élet alapanyagai. Megjelentek tehát a kezdetleges életformák, az egysejtű élőlé­ nyek. A folyamat következményeként megnyílt egy ún. entrópiarés. Minden életforma ebből az elsődleges mágneses mezők következtében létrejött gravitáció által létre­ hozott entrópiarésből táplálkozik és ez teljes egészében alátámasztja a taoista elméletet, miszerint az égi és a földi energia egyesüléseképpen jött létre az ember. Elkezdődött tehát az evolúció folyamata és egyre bonyolultabb élő formák jelen­ tek meg az univerzumban. Az evolúció során más bolygókan évmilliók során kiala­ kulhattak egyre tudatosabb és intelligensebb lények, akik később a Földön geneti­ kailag létrehoztak minden élőlényt. Ha elfogadjuk a Bibliában leírtakat tényként, akkor látni fogjuk, hogy ez valóban így történhetett. Mint látható szó szerint a semmiből, a vákuumból kialakulhatott minden. A láthatatlan tao, a teremtő energia, a Nagyszellem képes volt a vákuumból a négy elemet megalkotni, képes volt anyagot és életet teremteni. Ha tehát az isten szó eredeti jelentését ősdörgésként értelmezzük és összevetjük ezt az ősrobbanás elméletével, akkor azt a megállapítást kell tennünk, hogy isten valójában a min­ denütt jelen lévő teremtő erő, tehát egy fogalom, nem pedig személy. Ahogyan Stephen Hawking, a brit tudomány legnagyobb kortárs gondolkodója mondta:

''Mivel léteznek olyan törvények, mint például a gravitáció, e törvények alapján a világegyetem képes megteremteni, és meg is teremti magát a semmiből. Igy nincs szükség isten segítségül hívására a világmindenség mozgásba hozásához. " "

16

Isten mint Logosz vagy gondolkodás A görög logosz szó sok szempontból rokon a tao szóval, mely a teremtő őserő, min­ den anyag, cselekvés és mozgás szülőatyja. Akár logosz, akár tao, Isten vagy Ige néven említjük is, minden esetben egy olyan őserőről van szó, amely az univerzu­ mot működteti és amely minden létezőt a forrás irányába vezet. Egy ideje a weboldalamon sokat foglalkozam az élet informatikai meg­ közelítésével és most ebből az aspektusból próbálom körüljárni a világegyetem ke­ letkezését, illetve a logosz fogalmát. Amennyiben a testünket egy hardverhoz hasonlítjuk, akkor azt a megállapítást kell levonnunk, hogy a test az életfenntartáshoz és tapasztalatszerzéshez szüksé­ ges rendszerek összessége. Lényegében egy vegyiüzem, melyben mikronnyi fo­ gaskerekek, emelőszerkezetek, futószalagok munkálkodnak rendületlenül azért, hogy életképesek legyünk. Ö nmagában azonban életképtelen, kell valami, ami életrekelti.

'� lélek az, ami megelevenít. " írja a biblia. A lélek felel meg tehát az operációs rendszernek és feladata a test működtetése, a biológiai funkciók vezérlése, a megszerzett információk, tapasztalatok tárolása. -

Könnyen belátható, hogy nem azért írunk programokat, hogy a hardver műkö­ dőképes legyen, hanem ellenkezőleg, a hardverre van szükség ahhoz, hogy a szaft­ ver működhessen. A szaftver tehát magasabb rendű, mint a hardver. A mi esetünkben is kijelenthető, hogy nem a lélek szolgál arra, hogy az emberi test megnyilvánulhasson, hanem a test szolgál arra, hogy a lélek képes legyen megnyilvánulni. A lélek tehát magasabb rendű mint a test. Ahhoz, hogy a lélek megnyilvánulhasson mindenképpen szükség van hordozóra, testre, hiszen minden egységhez két dologra van szükség (ideára és anyagra). Min­ den csak a maga kettősségében értelmezhető, ahogyan a hardver és szaftver e­ gyaránt szükséges ahhoz, hogy egy informatikai egységet hozzunk létre.

17

A lélek tehát test nélkül nem létezhet, bár ez a test nem kell, hogy olyan sűrű ener­ gia legyen mint a mostani testünk. A kettősség a számítógép esetében úgy néz ki, hogy az alaplap mint hardver gyári­ lag beégetve tartalmaz egy ún. BIOS-t, ami lehetővé teszi az operációs rendszer mint szoftver integrálását a hardverre. Az operációs rendszer egyik fő része pedig a hardver erőforrásainak kezeléséért felelős program, a kernelmag, mellyel az indítást követően kapcsolatba lép a BIOS. Igy jön létre tehát két önálló, de magában működésképtelen egység csatlakozása által egy újabb egység, mely azon­ ban már működésre kész. "

Esetünkben a fizikai testünkben is megtalálható egy hardver, ami a lélek befo­ gadására szolgál. A lélek egy nyolc lapocskából álló interfésszel kapcsolódik a tala­ muszhoz, az agyhoz. A lélek egyik fő része tökéletesen megfelel a szent és sérthetetlen kernelmagnak, amely a csak és kizárólag ránk jellemző egyedi jellemzőket tartalmazza. A lélek tehát szintén egy hardverelemhez, testhez kötött, de maga a lélek az egész testben megnyilvánul, átjárja, de körül is öleli a testet. Ezt hívjuk aurának vagy lé­ lekruhának is szokás nevezni. A hardver és szoftver egyesülésének eredményeképpen a gépünkön megnyilvánul egy virtuális valóság, mely bár egyre inkább élethű és megfoghatónak tűnik, valójában mégis egy szellemvilág, egy illúzió. Ugyanez a helyzet abban a világban is, amit mi most megtapasztalunk a test és lélek egyesülésének eredményekép­ pen, hiszen bizonyítottan egy holografikus világban élünk, ahol minden csak egy bizonyos sűrűségű energia. Ez a holografikus vagy szellemvilág annak az eredménye, hogy a gépünkben lévő processzor a betáplált adatok alapján műveleteket fog végrehajtani, mondhatjuk gondolkodni fog.

18

Mind a hardverre, mind pedig a szoftverre tehát kizárólag azért van tehát szükség, hogy egy mesterséges intelligencia, egy mesterséges tudat (a processzor szilíciumkristálya) meg tudjon nyilvánulni és a betáplált adatok alapján különböző feladatokat tudjon elvégezni a felhasználó igényei szerint. Az emberi test és lélek egyesülésekor ugyancsak a tudat fog megnyilvánulni, a tu­ dat tehát magasabb rendű mint a lélek és a test, hiszen mind a lélek, mind a test csak egyfajta segédeszköz a tudat megnyilvánulásához. Ami tehát ténylegesen meghatároz bennünket, amivel azonosak vagyunk, az a tudat. A kérdés, hogy mi valójában a tudat? Az általunk látott holografikus világot a processzornak megfelelően az agyunk hozza létre gondolkodás által. A gondolkodás azonban már feltételezi azt, hogy van mivel gondolkodni, azaz van agyunk. Ahhoz tehát, hogy gondolataink legye­ nek, előbb már tudomással kell bírnunk arról, hogy vagyunk. A "vagyok" ugyanis egy olyan állapot, amely nem feltétlenül jár együtt a gondolkodással, de törvény­ szerű feltétele annak, hogy a gondolkodásra képes legyek. A fentiekből látható, hogy a gondolkodás és a tudat nem lehetnek tehát azonosak és a tudat megelőzi a gondolkodást. A tudat, a "vagyok" állapot lesz tehát az ősprincípium és minden más ebből eredeztethető. Ez azonban eddig azt a benyomást kelti, hogy azonosak vagyunk az agyunkkal, lévén az agy által jönnek létre a gondolataink, ami természetesen nem igaz. Ha tovább bontjuk a processzort, akkor azonban eljuthatunk ahhoz a megál­ lapításhoz, hogy a processzor lényege annak magja, vagyis odajutunk, hogy az egész számítógép - minden hardver és minden szaftver - csak azért van, hogy ez a mag megnyilvánulhasson. Ez a mag egy mesterséges intelligencia, egy szilícium­ kristály, amiről elegendő most annyit tudnunk, hogy rezeg és kvarchomokból készül. Márpedig a jelenlegi világunkról a tudomány határozottan kijelenti, hogy semmi más csak rezgés. A vallás gyakran emlegeti, hogy "Porból lettünk és porrá leszünk", abban pedig ugye egyetértünk, hogy a kvarchomok is egyfajta por. 19

Minden, ami a világban érzékelhető az csak és kizárólag a tudat megnyilvánulása. Ahhoz pedig, hogy a tudat kialakuljon mindössze két ellentétes polaritású, tál alakú elektromágneses mezőre van szükség és ilyen mező bizonyíthatóan jelen van minden anyag körül. Lényegünket tekintve tehát tiszta tudat vagyunk, de adódik a kérdés, hogyan kerül a tudat a testünkbe? Ki a felhasználó, aki a tudatot kvázi beleteszi a testbe? Robert Lanza amerikai tudós nem kevesebbet állít, minthogy "Nem a világegye­ tem hozta létre az életet, hanem az élet hozza létre a világ egyetemet. " Eszerint tehát az élet a semmiből keletkezett. Mivel azonban az állítás szerint a tu­ dat az élet létrehozója, ezért igaznak kell lenni annak, hogy a tudat képes a sem­ miből létrehozni mindent. Egy kicsit kibővítern a kört és magából a létezésből in­ dulok ki, mely egyaránt magában foglalja az életet és halált. Nézzük hogyan lesz a semmiből minden ! Maga a létezés egy állandó, folyamatos, végtelenbe irányuló mozgás, azonban a mozgás mindig csak valamihez képest értelmezhető és egy zárt viszonyrendszeren belül határozható meg. Ez a mozgás állandó egyensúlyra törekszik, mely jól megfi­ gyelhető a létezés bármely területén, elég csak példaként megemlíteni a mete­ orológiát, ahol a légtömegek állandóan az egyensúlyra törekszenek. Olyan az egész létezés, mint a kerékpározás, ahol állandóan mozgásban kell lennünk, hogy ne dőljünk el. Van tehát a létezés, melynek egyik jellemzője az állandó mozgás és ez a mozgás csak a tudat mozgása lehet, hiszen nincs más rajta kívül. A tudat mozgása mindig egyfajta térben értelmezhető, amit a különböző tudati formák alkotnak. A mozgás nélkülözhetetlen jellemzője még az idő, hiszen bármely mozgás mindig valameny­ nyi időt vesz igénybe. Tehát a létezés alapfeltétele kell legyen a tér és az idő. A kérdés, hogy honnan van az energia, amely a mozgást biztosítja?

20

Megfigyelhető, hogy az energia egy rendszerbe mindig kívülről érkezik. Az autóba külső forrásból teszünk üzemanyagot, az elektromos eszközeinket pedig u­ gyancsak egy külső forrás táplálja. Az emberi testbe is kívülről kell a táplálékot és vizet bevinni. Persze ez önmagában kevés, mert hiába eszünk és iszunk, ettől a test még nem képes életben maradni. Kell lennie tehát valaminek, ami nem anyagi és mégis képes az anyagi világot mozgatni. Ennek a valaminek azonban elviekben szintén a zárt rendszeren kívülről kell érkeznie. Csakhogy ez látszólag lehetetlen, hiszen a rendszer végtelen, a világmindenség folyamatosan tágul, bővül, terjeszkedik. Logikailag egyetlen megoldás kínálkozik: ha az energia maga a tudat. A létezés alapfeltétele eszerint tehát a téren és időn kívül a tudati energia. Mivel a létezés elengedhetetlen ismérve a mozgás és a létezés a tudat által determinált, ezért a tudat elengedhetetlen ismérve is kell legyen a mozgás. A világegyetem tágulása, terjeszkedése, sőt az élet és halál ciklikussága is tehát magának a tudat­ nak a mozgásváltozása. A létezés pedig ebből adódóan a tudat önmagára irányuló megtapasztalási folyamata, amelyből mindig annyi manifesztálódik egy adott lé­ tezőnél vagy személynél, amekkora a tudatassági foka. A tudat mozgásba lendüléséről nagyon röviden csak annyit, hogy ahhoz, hogy ez megtörténhessen kell egy viszonyrendszer, melyben elhelyezve magát képes az elkülönülést meghatározni, tehát képes azt tudatosítani, hogy mi az, ami nem ő. Ehhez szüksége van egy külvilágra. Mivel a mozgás mindig valamihez képest törté­ nik a mozgás viszonyítási pontja nem lehet más, mint az egyetemes tudat zéró pontja vagyis az ún. nullponti energia. A nullponti energia tehát egy olyan tu­ dati energia, amelynek mozgása egy algoritmus - a o és 1 algoritmus - által van generálva.

21

Lényegében a tudat önmagának két részre osztása által kialakított egy viszony­ rendszert és mivel az így keletkezett tudatok szintén szerették volna megtapasztalni önmagukat, ezért további viszonyrendszereket hoztak létre. Igy az egyből kettő lett, a kettőből négy, a négyből nyolc, mígnem a hatványozás következtében kialakult a jelenlegi részletezettség és az egyből létrejött a minden. "

A tudat tehát képes a semmiből létrehozni, megteremteni mindent és mint látható a szellemi határozza meg az anyagi világot és nem fordítva. A kérdésre tehát, hogy ki a felhasználó, aki a tudatot kvázi beleteszi a testbe a válasz az, hogy a felhasználó maga a tudat, az ún. egyetemes tudat, amely megte­ remti a valóságát ahhoz, hogy értékes tapasztalatokra tegyen szert és megismer­ hesse önmagát. Valójában tehát az egész testünk kizárólag a tudatunkban létezik, de ahhoz, hogy a tudat mégis egy meghatározott, zárt formában legyen képes megnyilvánulni a már említett kettősség miatt - ami tehát mindig, minden körülmények között feltételezi egy hardver-szoftver páros egységét - az szükséges, hogy a testben is le­ gyen egy olyan hardverelem, amely ezt lehetővé teszi. Ez a hardverelem vélemé­ nyem szerint azonos a tobozmiriggyel, a harmadik szemmel. Ez tartalmazza azt az egyedi lélekesszenciát és tudatot, amely az énünk szent és sérthetetlen része. Rakjuk most mindezeket össze! Azt írja a biblia, hogy "Kezdetben vala az Íge és az Íge vala az Istennél és az Isten vala az Íge. " (János 1/1). Az állításunk szerint azonban kezdetben semmi más nem volt, csak az egyetemes tudat. Az ige cselekvést, történést, létezést kifejező szó, azaz maga a "vagyok", a "létezem" állapot. Behelyettesítve a fenti mondatba azt kapjuk, hogy "Kezdetben volt az egyetemes tudat, az egyetemes tudat Istennél volt és az Isten volt az egyetemes tudat".

22

A tudat ebből adódóan nem más, mint az egyetemes tudat vagy isten felosztott részeinek identitástudata. Egy ici-pici kis holografikus darabka, amely bennünk van, általunk nyilvánul meg. Ezért írja a biblia, hogy "Mindannyian Istenek vagy­ tok a fenségesnek fiai mindahányan". Lefordítva tehát mindannyian tudatok vagyunk, az egyetemes tudat részei. Ez márcsak annál is inkább logikus így, hiszen amikor a tudatosságról beszélünk, akkor mindannyian egyetértünk abban, hogy isten a végtelen tudatosság, a végte­ len intelligencia, melyből az élet kialakult. A tudat tehát képes arra, hogy a semmiből bármit megteremtsen. Az is nyilván­ való, hogy a halál során a tudati energia nem szűnhet meg, hiszen hiányból táplálkozik. Van egy pont, ahol nulla az értéke, de aztán ismét lendületet vesz és mint egy perpetuum mobile átbillen és kezdődik a folyamat előlről, de már egy magasabb tudatassági fokon. Ez a spirituális tanok által említett reinkarnáció. Látható talán a fentiekből is, hogy a teremtés és az evolúció lényegében egy és u­ gyanaz, hiszen a teremtés folyamata semmi mást nem jelent, mint azt, hogy megfi­ gyelőként, tudatként minden pillanatban létrehozzuk a magunk valóságát. Ezt a kvantummechanika napjainkra teljes egészében bizonyította. "

Igy vagyunk mindannyian teremtők, de ezzel párhuzamosan evolúció is folyik, hiszen egyre fejlettebb, korszerűbb dolgok létrehozására leszünk képesek. De hogy emberként mit teremtünk, az kizárólag azon múlik, hogy mit viszünk be a be­ meneti oldalon, hiszen az agyunk a bevitt jeleket fogja dekódolni és külvilág képé­ ben projektálni.

Isteni minőségek Az alapesszenciánk tehát a tudat, amit egyelőre hívjunk továbbra is istennek. Ha viszont annak hívjuk, akkor igaznak kell lennie rá mindazon minőségeknek, amit az isten fogalomhoz szokás rendelni. A legfontosabbak Teremtő, Szentháromság, Mindenható, Mindenség, Örökkévaló.

23

A teremtő esetében láttuk tehát, hogy a tudat képes a semmiből létrehozni min­ dent és a teremtés folyamatos, mert a tudat minden pillanatban jelen van, soha nem szűnik meg. Mivel az ember az életenergia mindhárom fajtáját, tehát az élő, érzelmi és szellemi energiát is birtokolja, ezért az ember állandóan teremti a valóságot. Látható az is, hogy örökkévaló, soha el nem múló, meg nem szűnő folyamat, hiszen állandóan megújul, terjeszkedik, tágul abból a vágyából adódóan, hogy minden formában és minden körülmények között szeretné megismerni és megta­ pasztalni önmagát. A mindenhatóhoz csak annyit, hogy ha valóban minden csak bennünk van, akkor könnyű belátni, hogy tényleg mindenre hatásunk van, ráadásul csak nekünk van hatásunk. Mivel a tudat szó szerint mindenben benne van, csak különböző részle­ tezettségben, árnyaltságban, ezért igaz rá a mindenség fogalom is, hiszen a világ­ ban minden rendelkezik valamilyen szintű tudatossággaL A Szentháromság - Atya-Fiú-Szentlélek hármasság - ugyanazon tudat két as­ pektusa, ahol az Atya az egyetemes végtelen tudatot jelképezi, a Fiú pedig a min­ denkori tudatszintet. A Szentlélek vagy isten lelke pedig a tobozmirigy, amely egy­ fajta tűzfalként gátolja meg azt, hogy olyan információkhoz férjünk hozzá, amely még túl korai számunkra a megértéshez. Mint látható, ahogyan a számítógépben is minden csak benne van és rajta kívül nincs semmi, az egész világegyetem is kizárólag bennünk létezik és rajtunk kívül semmi más nincs. Bármennyire is tőlünk kívülálló környezetnek, külvilágnak tűnik minden, lényegét tekintve semmi más mint az agyunkban történő gondola­ tok kivetülése egy illúzió formájában. Ennek az illúziónak mi vagyunk a forrásai, mi belőlünk táplálkozik.

24

Bármelyik verziót is fogadjuk el igazságként meg kell állapítanunk, hogy rajtunk kívül álló isten soha nem is volt. Amennyiben az isten szó helyett a teremtő kife­ jezést használnánk - amelyre mint látható minden olyan fogalom érvényes, mely­ lyel felruházták istent mint egy tőlünk független és felsőbbrendű lényt - akkor a világ bizonyosan nem így nézne ki, ahogyan most. Az is látszik talán a leírtakból, hogy a tudomány és a vallás ugyanazt próbálják mondani, csak két különböző nyelvet beszélnek, ráadásul nem nagyon kommu­ nikálnak egymással. Ahogy Albert Einstein mondta:

'� vallás és a tudomány közötti ellentétek jelenlegi legfőbb forrása arcú istenről alkotottfelfogásból ered. "

az

ember­

Hogy honnan eredeztethető a vallás és a tudomány közötti ellentét, az ígérern ki fog derülni a könyv végére érve. A kérdés tehát az, hogy ki az az isten, aki arra szólít fel bennünket, hogy imádjuk őt, fenyeget és félelemmel manipulál? Ki az, aki magát mindenki másnál fel­ sőbbrendűnek képzeli? Hogyan és miért alakult ki a világunkban zajló szörnyűsé­ gek egyik legfőbb oka, az istenhit vagy méginkább istenimádat? Ezekre a kérdésekre kívánom a választ megtalálni a következőkben.

25

--- -lb� Dl K

FEJ-E-z.�T----l

••

A FOLD KELETKEZESE

26

A surner feljegyzések szerint mintegy 4-5 milliárd évvel ezelőtt létezett egy Tiarnat nevű bolygó, mely a Mars és a Jupiter között keringett a Nap körül. Továbbá eggyel több bolygó volt mint most, melyet a sumerok Nibirunak neveztek, de később a babiloniak már Marduk néven említettek. Egyes források ezt a közis­ mert bolygók mellett (Merkur, Vénusz, Föld, Mars, Jupiter, Szaturnusz, Uránusz, Neptunusz, Plútó) a 10. bolygóként említik, míg mások a 12. bolygóként, mivel utóbbiak a bolygók közé sorolják a Napot és Holdat is. A Nibiru, mint a Szíriusz csillagkép bolygója a többi bolygóval ellentétes irányban keringett, amikor egy alkalommal az egyik holdja beleütközött a Naprendszer egyik tagjába, a Tiamatba. Az ütközés során félbe hasította és kilendítette azt a pályájáról, így a Vénusz és Mars körül kezdett keringeni. A bolygó alsó részéből születtek az üstökösök és az aszteroidaöv, vagyis a Jupiter és Mars közötti pályán keringő csillagközi por és törmelék, míg felső részéből keletkezett a Föld. MERKUR NAP

VÉNUSZ

/

FÖLD

�0�0/ o

/ o � /

MARS

'

�

A nZENKETTEDIK SOLYGÓ (Marduk)

l

l

l

/l

�o

ASZTEROlD ÖVEZE JUPITER

a'

SZATURN

URANUS

NEPTUNUSZ

PLUTÓ ()

A bolygók ábrázolása a surneroknál

27

/

A Nibiru az ütközés során szintén komoly sérüléseket szenvedett, megmaradt része jelenleg - egyes információk szerint csillaghajóként - ellipszis alakú pályán kering, melynek egyik fókuszpontja a Nap, míg a másik valahol igen messze talál­ ható. Tömege mintegy 23-szorosa a Föld tömegének, légköre hasonló a Földéhez, a gravitációban azonban eltérések vannak. Minden 3. 6oo évben egyszer visszatér a Jupiter és Mars közé. Oriási tömege miatt jelentős hatással van a bolygónkra, melynek következménye egyaránt lehet a Föld forgási sebességének változása, pólusváltások bekövetkezése és extrém időjárási viszonyok kialakulása. "

A surner teremtésmítoszban 7 agyagtáblára rótták fel a Naprendszer keletkezését. Az égitestet úgy jellemezték, hogy rendkívül fényes, nappal is megfigyelhető és egy kereszttel ábrázolták azt. Az egyik lehetséges ok, ami miatt a kereszt isten je­ leként vonult be a szimbólumok közé, hogy erről a bolygóról érkeztek az űrhajósok, vagyis az istenek. A másik oka, hogy a Föld a Nibiru pályájának keresz­ tezése következtében alakult ki, mint ahogyan a földi élet is. A bolygót a surner fel­ jegyzések Égi Úr-nak nevezték.

A Nibiru ábrázolása surner kőtáblán

Az agyagtáblákon találkozhatunk az égitest mozgását bemutató ábrázolásokkal, melyeken fel vannak tüntetve azok a csillagászati pontok, amelyeken történő átha­ ladásakor a Nibiru könnyen azonosítható a Földről. Földközelbe érve akkor figyel­ hető meg leginkább, amikor együttáll a Merkurral (A pont) - lásd a következő oldalon található ábrát - ekkor a földpálya kistengelyével pontosan 30 fokos szöget zár be.

28

Tovább közeledve újabb 30 fokkal az előző pozícióhoz képest pedig a Jupiter pályáját metszi (B pont). Napközelpontja az ábrán C-vel van jelölve. A 30-as szám különös jelentőséggel bír, több helyen is előfordul majd a történetünkben.

Az égitestek mozgásának ábrázolása

Az ősi szövegek egyetértenek abban, hogy a bolygó feltűnését váratlan kataszt­ rófák, nagy változások és korszakváltás jellemzi. Bármerre is kutattak a régészek, mindenhol beleütköztek a szárnyas bolygó jelképébe, mellyel a Nibirut ábrázolták. Az agyagtáblákon megörökítették a Nibiru és a Tiarnat összeütközését is. A Nibiru utolsó három látogatásának írott emlékei a történelemben is megtalál­ hatóak. Megfigyelték, hogy visszatérésekor, azaz 3.6oo évente mindig jelentős vál­ tozások történtek az emberiség életében. A feljegyzések szerint i.e 11. 000, i.e. 7.400 és i. e. 3. 8oo körül járt földközelben. A Nibiru bolygónak számtalan nevet adtak. Ismert például Aszaruludu néven - je­ lentése 'vizek fenséges, ragyogó királya' és Nantillaku néven - jelentése 'az életet fenntartó isten' - is. Ezekből arra lehet következtetni, hogy a bolygón található víz és élet, tehát az életfeltételek adottak.

29

A Nibiru ábrázolásafennmaradt kőtáblán

A NASA - mely a bolygó létezését sokáig tagadta - 1982-ben a surner szövegek alapján precíz elemzést készített a Nibiru pontos helyzetére vonatkozóan. Ennek eredményeképpen az IRAS névre hallgató mesterséges hold a pályára állítását követően infravörös távcsöveivel szinte azonnal rátalált a kiszámított helyen a Ni­ birura. Létezését 1983-ban a NASA hivatalosan is bejelentette és elismerte.

A Nibiru a NASA által közzétettfotón

30

Érdekes, hogy az 1981-ben - tehát a bolygó hivatalos bej elentését megelőzően forgalomba került sváj ci 10 frankos bankj egyen is feltűnik a Nibiru bolygó, j ól azo­ nosítható a bolygó elliptikus pályája. A későbbiekben még foglalkozam maj d a világunkat uraló háttérhatalommal, most csak annyit, hogy egyik központj a ép­ pen Svájcban van, előszeretettel alkalmaz szimbólumokat és lételeme a titkolózás.

-F o�:;; n"C

s:"

:a -�

. o

f.. g" g

� -

(X)