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July 10, 2019 | Author: Renato Santiago | Category: Fenomenologia (Filosofia), Psicoterapia, Psicologia e ciência cognitiva, Psicanálise, Comportamento
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“A arte não reproduz o invisível, em vez disso, torna visível”. (Paul Klee)

Intervenções terapêuticas

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Objetivos Conhecer como a Gestalt Terapia aborda a intervenção terapêutica no trabalho com as imagens de arte. “A arte não reproduz o invisível, em vez disso, torna visível”.

Paul Klee

 Tópicos 1) A Gestalt Terapi a

Gestalt é uma palavra alemã que significa forma, configuração, todo. Refere-se à totalidade  – o todo é diferente das somas das partes. Este princípio forma a base da psicologia da Gestalt. A psicologia da Gestalt foi fundada na Alemanha no início do século XX. E focalizava principalmente na percepção e no aprendizado. Entre seus fundadores está Max Wertheimer.

A Gestalt Terapi a surgiu do trabalho clínico de dois psicoterapeutas alemães: Frederick Perls   (também psiquiatra) e Lore Pearls . Eles estudaram com William Reich e Max Wertheimer   entre outros. Nos anos 60 Fritz e Lore Pearls voltaram-se ao trabalho psicoterapêutico, principalmente em grupos. A Gestalt Terapia evoluiu nos anos 70,80 e 90, incorporando diferentes perspectivas. A Gestalt Terapia tem três fontes principais: psicanálise; escritos humanistas, holísticos, fenomenologia existencial (que focaliza na situação e evita interpretações) e a psicologia da Gestalt. A Gestalt Terapia também incorporou as mudanças de paradigma da física moderna, religião oriental e bioenergética. A Gestalt Terapia tem duas idéias centrais: centrar no momento presente, o aqui e agora e a percepção do campo de interações, de que estamos em relacionamento com todas as coisas.

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mais repertório Gestalt Terapia:  termo derivado da teoria da Gestalt (ou teoria da forma)

criado pelo psicanalista norte-americano Frederick Perls para designar uma forma de psicoterapia de grupo em que o paciente tem que viver seus conflitos através de uma expressão corporal, a fim de reencontrar a unidade de sua personalidade. Max Wertheimer (1880-1943) psicólogo checo, um dos fundadores da

psicologia da Gestalt. Saiba mais: http://www.geocities.com/HotSprings/8646/biografia.html Frederick Pearls (1893-1970) psiquiatra e psicanalista norte-americano,

fundador da Gestalt Terapia Saiba mais: http://www.gestalt.org/fritz.htm Lora Pearls (1905-1990) psicanalista e co-fundadora da Gestalt Terapia

Saiba mais: http://www.gestalt.org/laura.htm/ http://www.positivehealth.com/permit/Articles/Regular/litt50.htm William Reich (1897-1957) psiquiatra e psicanalista americano.

Saiba mais:http://www.quackwatch.org/11Ind/reich.html

2) O experi mento na Gestalt Terapia

A Gestalt Terapia é uma versão integrada da fenomenologia e da terapia co mportamental . Sua orientação é similar à fenomenologia porque respeita a experiência interna do indivíduo. O trabalho terapêutico está enraizado na própria perspectiva do cliente. Ao mesmo tempo, o comportamento concreto é modificado de uma forma gradual e no seu ritmo apropriado. Assim, a qualidade única da Gestalt Terapia é sua ênfase em modificar o comportamento da pessoa dentro do cenário terapêutico. A modificação sistemática do comportamento, quando surge da experiência do cliente, é chamado de experimento. O experimento é o fundamento do aprendizado experiencial, transforma falar sobre algo em fazer, teorização em estar totalmente presente com toda a imaginação e energia. O método da Gestalt é orientado para a mudança comportamental ao invés do insight intelectual.

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Todo o experimento da Gestalt tem um forte componente experimental. A natureza do experimento depende do problema do indivíduo, do que a pessoa experiência no aqui e agora, assim como do repertório de experiências de vida, que o terapeuta e o cliente trazem para a sessão. O experimento pode incluir a verbalização, mover certas partes do corpo, ou concentrar em aspectos físicos como respiração, tensão muscular. Pode convidar o cliente a dialogar com símbolos da pintura, forças imaginárias dentro de si mesmo, com imagens, a dançar, cantar, pular, mudar  sua voz, etc. O experimento convida a pessoa a explorar ativamente a si mesmo. A mudança vem ao tornar-nos totalmente nós mesmos, segundo Beisser (1970:80). A mudança ocorre quando uma pessoa se torna o que realmente é, não quando ela tenta se tornar o que ela não é. Isto só pode acontecer  através da consciência, no presente, do que estamos fazendo e como estamos funcionando. 3) Técnicas de facili tação na experimentação co m imagens de arte

a) Como iniciar a sessão

“Você pode me contar sobre sua pintura?”

mais repertório Fenomenologia:

doutrina filosófica que reivindica que o estudo científico da experiência imediata seja a base da psicologia. Desenvolvida por  Edmund Husserl, o foco é em como a pessoa experiência os eventos, acontecimentos, etc. A principal questão é evitar focalizar na realidade externa e sim lidar como estes eventos são percebidos e experienciados. Para um fenomenologista, o significado real derivase do exame do relacionamento e reações do indivíduo aos eventos do mundo real.

Então, ouça sem interromper. “Então, em todos estes símbolos que você me falou, onde está sua energia?” Por qual deles você se sente mais atraído? Qual(is) o(s) símbolo(s) mais poderoso(s) para você? Você pode então escolher ajudar o cliente identificar-se com o símbolo (ver abaixo). Sempre siga o seu cliente. Se o cliente está fascinado com um determinado símbolo e você por outro fique com símbolo do cliente. É onde está a energia dele. Não importa se ele não se referiu ao outro símbolo. Evite a sua própria curiosidade e necessidade de interromper o que cliente está querendo fazer.

Terapia comportamental : este

tipo de psicoterapia procura mudar padrões de comportamento anormal ou desajustado. O foco é no próprio comportamento ao invés de uma análise da base dos conflitos.

Isto leva ao próximo ponto: É impossível e desnecessário prestar atenção em todos os símbolos em uma sessão. Se outros símbolos forem importantes, irão aparecer em outras sessões.

mais repertório

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b) Observe, não interprete.

- Interpretação pode ser uma projeção (o que você sente ao invés do que o cliente sente). Pode ser prejudicial e invasivo para com o cliente. Observe fatos incontestáveis. (exemplo: “Eu notei que você apenas pintou o lado esquerdo do papel” )Declarações ou questões como ‘Onde este caminho leva?’ É uma forma sutil de interpretação, o caminho pode não levar a nenhum lugar ou ‘fale sobre este gato triste na pintura’ (o gato pode não estar triste embora pareça triste para você) ao perguntar evite usar  adjetivos. - Faça perguntas abertas. Não use questões que simplesmente requerem sim ou não. Correto: O que este cachorro está sentindo? Incorreto: O cachorro está bravo? Isto novamente evitará interpretações. c) Apoiando o desejo natural de representar e ensaiar 

Às vezes o cliente está a ponto de querer ensaiar um gesto mais potente de ser. Isto pode aparecer em declarações que iniciam assim: “Eu sinto vontade...” Exemplo: “Eu sinto vontade de entrar neste helicóptero e voar ao redor da sala...”. O facilitador pode simplesmente dizer: “Faça isto”. Ou arranjar as condições para que permitam a pessoa representar ou ensaiar o comportamento desejado. d) Representação é mais potente e transformador do que falar sobre algo

Formas de representação O experimento artístico é a pedra angular do aprendizado experiencial. Transforma o falar  em fazer. - Identificação Se o cliente tem claramente bastante energia em volta de um símbolo Exemplo: Terapeuta: “Você seria o sol e finalizaria a sentença ‘ Eu sou o sol...’ ‘ O que eu estou sentindo é...’

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- Dialogando Isto é muito útil se um ou mais símbolos claramente tem um relacionamento importante de conflito ou apoio. Exemplo: na imagem um monstro está com o pé na cabeça de um esquilo. Terapeuta: você seria o esquilo e falaria para o monstro. Então termine a sentença: ‘ o que eu quero falar  para você monstro é...’. Cliente termina a sentença. Depois terapeuta ajuda o cliente a ser  o monstro e responder para o esquilo. E assim por diante, o cliente dá voz aos dois (monstro e esquilo) até um insight ser adquirido ou uma resolução. Dialogar e identificar requer o apoio do cliente.

Simplesmente dizer; ‘ Seja o tigre em sua pintura’ pode ser muito confuso para o cliente, portanto é importante utilizar a técnica da sentença a ser finalizada, pedindo ao cliente para preencher o final da sua sentença. ‘ Eu sou o tigre e o que eu estou sentindo é...’ Identificar e dialogar podem ser utilizado com qualquer conceito. Exemplo; ‘Seja seu medo’ ‘Seja o vermelho’ e também pode ser utilizada com qualquer forma de arte: música, poesia, fantoches, drama, etc. Esta técnica pode ser útil quando o cliente esta em um processo de pensamento destituído de sentimentos e imprópria quando o cliente já está muito mobilizado emocionalmente. e) Finalizando a sessão

Algumas vezes o cliente faz importantes coisas no final da sessão, então é uma boa idéia dar a ele oportunidade. “Antes de terminar há alguma coisa que você gostaria de fazer ou mudar em seu desenho?” Depois disso, é importante dar tempo para assimilação. “ O que você leva desta sessão?” ou “O que você aprendeu sobre você e sua vida nesta sessão?” Se a pessoa trabalhou somente com metáforas durante a sessão você pode perguntar: “Alguma destas coisas (metáforas) faz sentido sobre sua vida?” ou “Alguma destas coisas chama sua atenção para algo em sua vida?”

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Texto complementar 

A tomada de consciência engloba, por assim dizer, três camadas ou três zonas: a tomada de consciência de si mesmo, a tomada de consciência do mundo, e a tomada de consciência do que está na zona intermediária da fantasia, que impede a pessoa de entrar em contato consigo mesma ou com o mundo. Esta é a grande descoberta de Freud, de que existe alguma coisa entre você e o mundo. Existem tantos processos ocorrendo na fantasia de uma pessoa. É o que ele chama de complexo, ou preconceito. Se vocês tiverem preconceitos, então o seu relacionamento com o mundo estará muito abalado e destruído. Se você quiser  se aproximar de alguém, e tiver um preconceito, você nunca chegará a esta pessoa. Você estará sempre em contato apenas com o preconceito, com a idéia fixa. E o objetivo da terapia, o objetivo do crescimento, é perder cada vez mais sua “mente” e aproximar-se mais dos seus sentidos. Entrar cada vez mais em cont ato

  s    i   a   m   a    b    i   a   s

com o mundo , ao in vés de estar apenas em contato com fantasias, preconceitos, apreensões, etc.

Perls,S. Frederick., Gestalt- Terapia Explicada “gestalt theraphy verbatim”. São Paulo, Summus editorial (1977)

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 Anotações:

bibliografia  _____________________________________________________________________________________________  _____________________________________________________________________________________________ Beisser, A.R. (1970) in J. Fagan and IL. Shepherd  _____________________________________________________________________________________________ (eds). Gestalt Therapy  _____________________________________________________________________________________________ Now. Harmondsworth.  _____________________________________________________________________________________________ Pinguin.  _____________________________________________________________________________________________  _____________________________________________________________________________________________ Perls,S. Frederick.,  _____________________________________________________________________________________________ Gestalt- Terapia Explicada  _____________________________________________________________________________________________ “gestalt theraphy  _____________________________________________________________________________________________ verbatim”.  _____________________________________________________________________________________________ São Paulo, Summus  _____________________________________________________________________________________________ editorial( 1977)  _____________________________________________________________________________________________  _____________________________________________________________________________________________ Rhyne, Jenie. Arte e  _____________________________________________________________________________________________ Gestalt –padrões que  _____________________________________________________________________________________________ convergem. São Paulo,  _____________________________________________________________________________________________ Summus  _____________________________________________________________________________________________ Editorial, s/d  _____________________________________________________________________________________________  _____________________________________________________________________________________________  _____________________________________________________________________________________________  _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________  _____________________________________________________________________________________________  ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________  ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________  _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________  ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________  __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________  __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________  ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________  _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________  ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________  _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________  __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________  __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________  _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________  ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________  _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________  ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________  __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________  _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________  ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________  _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________  ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________  ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

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