garcía canclini

LECTORES, ESPECTADORES E INTERNAUTAS

B JR JR U O T E C A

D E l;nN i A N I n A D E S .

... U : V .

98918

!

V iS i S i6 n 3 x

L E CTORES, ESPECTAD ORES E INTERNAUTAS

Marc Auge Por una antro antropolo pologia gia de la movil movilidad idad Roger Chart Chartier ier La historia

0la

 Ne st stor or G ar arci ciaa Ca nc nclin lin i

L"=~---,=".. " " "" "

lectura del tiempo lectura tiempo

Manuel Man uel Cru Cruzz Acerca de la dificulta dificultad d de vivir vivir juntos juntos

 La pri ori da d de fa p oli tic a sob re fa his tor ia Nest Ne stor or Ga Gard rdaa Ca Canc ncllini Lectores, Lecto res, espect espectadore adoress e intern internautas autas Ferran Mascar Mascarell ell Barcelona Barcel ona como proyecto proyecto de cultu cultura ra Josep Ramon Ramoneda eda Una defen defensa sa apasio apasionada nada de la Ilust Ilustraci6n raci6n Georgee Ylid Georg Ylidice ice Nuevass tecno Nueva tecnologi logias, as, music musicaa y experi experiencia encia

geclji§~

V iS i S i6 n 3 x

L E CTORES, ESPECTAD ORES E INTERNAUTAS

Marc Auge Por una antro antropolo pologia gia de la movil movilidad idad Roger Chart Chartier ier La historia

0la

 Ne st stor or G ar arci ciaa Ca nc nclin lin i

L"=~---,=".. " " "" "

lectura del tiempo lectura tiempo

Manuel Man uel Cru Cruzz Acerca de la dificulta dificultad d de vivir vivir juntos juntos

 La pri ori da d de fa p oli tic a sob re fa his tor ia Nest Ne stor or Ga Gard rdaa Ca Canc ncllini Lectores, Lecto res, espect espectadore adoress e intern internautas autas Ferran Mascar Mascarell ell Barcelona Barcel ona como proyecto proyecto de cultu cultura ra Josep Ramon Ramoneda eda Una defen defensa sa apasio apasionada nada de la Ilust Ilustraci6n raci6n Georgee Ylid Georg Ylidice ice Nuevass tecno Nueva tecnologi logias, as, music musicaa y experi experiencia encia

geclji§~

Visio Vision n 3X es una una serie serie conme conmemor morati ativa va cion cion continu continuada ada..

de XXX XXX alios alios de edi-

D e crecim crecimien iento to en la la elaboraci6 elaboraci6n n de conteconte-

nidos y su expansi6 pansi6n n a 1 0 largo y ancho ancho de la la geografla espanola y por supuesto supuesto de tod toda America America Latina. Latina. V3X es tambien tambien mirar mirar hacia dentro, dentro, atravesar atravesar la piel piel y ver © Editoria Editorial Gedisa Gedisa,, SA Avda. Avda. Tibidabo, Tibidabo, 12, 12,3.° 08022 Barce Barcelona (Es (Espana) Tel. 93 253 09 04 Fax 93 253 09 05 Cor Correo electronico: gedisa@ge [email protected] http://www.gedisa. http://www.gedisa.com

los huesos huesos de nuestras nuestras estructur estructuras as y marcas marcas mas s6lidas. Tambien bien es una una forma forma de la mirad mirada, a, es alzar alzar la vista vista mi m ientras entras nos damos damos la vuelt vueltaa y oteamos oteamos nuestros nuestros origenes origenes para entenderlos entenderlos.. A su vez, vez, este artilu artilugio gio nos permite permite girar girar sobre sobre nosotros nosotros mismos, levantar levantar de nuevo nuevo los ojos ojos y mirar mirar el futuro futuro a traves traves de la palabra palabra que explora explora y especula. especula. Nuestro Nuestro artefacto artefacto es limit limitado, ado,

Preimpr Preimpresion: Editor ServiceS.L. Diagonal 299, entresol1

su capacidad capacidad esta dada dada por las huellas huellas de su historia historia.. Permite Permite a-

08013 Barce Barcelona

ver el inte interio riorr pero pero tiene tiene un limite limite en sus aument aumentos: os: trein treinta ta anos hacia atras y treinta treinta anos hacia delante, delante, y, sin embargo,

ISBN: 97 978-84-9784-238-9 Deposito Deposito legal: legal: B. 44632-200 44632-2007

creemos creemos sincerame sinceramente nte que los selectos selectos invitado invitadoss que han hecho uso de elle han sacado sus maximas maximas potencial potencialidad idades es.. Gedisa, Gedisa, orgullos orgullosaa de S I misma y de sus auto autores res,, invit invitaa a festejar festejar este 30 aniversar aniversario io con todo el mundo mundo lector lector que este

Impreso en Espana Printed Printed in Spain

,.

Queda Queda prohibida la reproducc produccion total 0 parcial por cua cualquier me medio de impres impresion, ion, en for forma identica identica, extractada xtractada 0modifica modificada, da, en castellano 0en cualquier cualquier otro idioma. idioma.

dispuesto dispuesto a ser ser sa~udid sa~udido o por la mirada mirada critica critica que los autores autores de V3X V3X nos nos prop propon onen en:: Chart Chartier ier,,

Marc Marc Auge Auge,, Manu Manuel el Cruz Cruz,, Roge Rogerr

Nestor Nestor Garda Garda Cancli Canclini ni,,

Ramoneda y George yudice.

Ferran Ferran Mascare Mascarell ll,, Josep Josep

. ;

Indice

Apertura

.

13

Asombro Audiencias

. .

18 23

.

26

Cinefilos y vide6filos

.

36

Ciudadanos

.

Consumidores

.

40 45

Convergencia digital

.

49

Creatividad

.

51

Cuento posdigital

.

58

Cuerpo

.

62

·· . ... ...... ... ... . DlCClonarlO.

.

66

Eclecticismo

.

67

Espectador Globalizaci6n

. .

68 72

Interactividad

.

73

Internautas

.

78

~Campos culturales

0

mercados?

 Le cto res , esp ec tad ore s e int ern au tas

Lectores .......................... Local .............................

80

;S ><

i

·

87 

Marcas

.

93

~'

Museo

·

.

95

.

99 101

Museo para la globalizaci6n Que coleccionar y que exhibir Donde colocarlo .................

.

108

PC .............................. Personajes Piratas ·

112

.

113

.

115

Sospechas Telesolidaridad

.

1 22

. . . . . . . . . . . .. . . . . . . .

125

Wash and wear

.

126

.

130

zappzng .

APERTURA.

Estas conduciendo el coche mientras es-

cuchas un audiolibro y te interrumpe una Hamada del movil. 0 estas en tu casa sentado en un siHon con la novela que acabas de comprar, mientras en el televisor encendido a la espera de las noticias pasan publicidad de nuevas funciones del iPod. Te levantas y vas al ordenador para ver si entiendes esasnoveda-

Agradecimientos

.

131

des que ya no estcinen las enciclopedias de papel y

Bibliografia

.

133

de pronto adviertes cuantas veces, aun para buscar datos de otros siglos, recurres a esos nuevos patrimonios de la humanidad que se Haman Google y Yahoo. Estas leyendo un libro que arranca evocando a otro, de halo Calvino, que comenzaba as!: «Esds a punto de empezar a leer la nueva novela de Italo Calvino, Si una noche de invierno un viajero. Relajate. Concentrate. Aleja de ti cualquier otra idea. De-

 Lec tor es, esp ect ado res e int ern aut as

 ja que el mundo que te rodea se esfume en 10 indis- ~

~ que empiezan y no acaban»,· esta hecha con la in-

tinto. La puerta es mejor cerrarla; a1otro 1ado siem- ::

;; tertextualidad que se produce entre los libros: «Cada

pre esta 1a television encendida».

> : libro nace en presencia de otros libros, en relacion y

< l)

e:

~

En ese libro el protagonista, llamado el Lector, al

~

cotejo con otros libros», escribio el autor en un co-

llegar a 1a pagina 32 descubre que el autor se repite,

mentario posterior. Su novela no es ingenua: los li-

aunque en realidad es el1ibro el que regresa a 1apagina

bros tambien interactuan con el mercado, se eligen

17, Y eso sucede otra vez, 0 sea que 10 encuadernaron

no solo por placer

mal. Va a la libreria y Ie dicen que ya recibieron una

tisfaccion social de acceder a novedades. Eso distin-

circular de 1a editorial advirtiendo

gue a quienes compran «Libros Hechos Para Otros

que por error

0valor

simbolico, sino por la sa-

una parte del vo1umen se mezcM con la novela po1aca

Usos Que La Lectura» de los que adquieren «Libros

Fuera del poblado de Malburk, de Tazio Bazakbal. E1

Que Todos Han Leido». Pero la interrelacion de la

Lector se da cuenta de que esa novela es 1aque ha es-

lectura solitaria con esas formas industrializadas

tado leyendo, decide dejar ellibro de Calvi no y llevar-

la cultura, y con la television, esta presentada como

se la historia de Malburk, como una joven que est :!alIi

un enfrentamiento.

porque Ie ocurrio 10mismo. El Lector y la Lectora in-

de

En 1979, cuando aparecio Si una noche de invier-

que va mudando mientras descubren que cada capitu-

no un viajero, se habian creado pocos audiolibros (el primero, en 1975, 10 hizo el escritor colombiano

lo es una noveladistinta interrumpida,

David Sanchez ]uliao), no existian moviles ni orde-

tercambian

sus telefonos e inician una complicidad todas con esti-

los diferentes, aunque formando parte de una comica conspiracion

nadores personales, ni iPods.

universal narrada una vez como expe-

Estas empezando a leer un libro que explora co-

riencia corporea, otra interpretativa, otra poIitico-exis-

mo nos mezclamos con otras culturas, y no solo por

tl~ncial,otra cinico-brutal, etcetera.

las migraciones. En la misma persona se combinan

La discontinuidad

del relato de Calvino,

como

la lectura que se oye en un disco, los libros escanea-

metafora de que «vivimos en un mundo de historias

dos, la publicidad televisiva, los iPods, las enciclope-

 Lec tor es, esp ecta dor es e int ern aut as

dias digitales que cambian todos los dias y diversas ~

~ es un espectador.~. desde ese punto comenzamos a

imagenes,textos

;; entrever que puede ser un internauta. Aqui tratamos

0)

y saberes que hormiguean en la :

palma de tu mano, donde conectas el movil.

1 'l

No estas ante una enciclopedia ni ante un diccionario, pese a que hay algunas definiciones y se cuestionan otras. Aqui se reunen conocimientos y aproximaciones a palabras que no se hallan en estado de diccionario. Tampoco es propiamente un libro, sino un lugar donde se indaga para que sirven hoy los libros, cuando es mejor averiguar algo en Internet, si es censurable

0

deseable conseguir videos «piratas»

0

bajar musica gratis, que sentido tiene hacer arte, exhibirlo, ir a verlo 0no. Una enciclopedia organiia con erudicion el sentido de los saberes. Los diccionarios fijan el significado de cada termino, 1 0 diferencian de otros y legislan sobre los usos correctos. En un tiempo de prestamos y negociaciones entre varias lenguas, entre lenguas e imagenes, no captamos los significados si no estudiamos las peripecias de las palabras, como se .deslizan en los actos de quienes leen, ya sean espectadores

0

e:

navegantes por el ciberespacio. Una

vasta bibliografia discute que es un lector, otra que

x

;;; que las tres preguntas se reconozcan como indecisiones de las mismas personas.

Nestor Garda Canclini

 LtC tor es, esp ect ado res e internaittas" 

AsOMBRO.

Condicion que desde Platon hasta Karl ~

Jaspers y Bruno Latour ha sido considerada por mu- :p..

~ tarse que sucedia cuando las prohibiciones musul~

@

:x :

manas se ejecutaban en Manhattan

Paris, las arte-

0

Durante unas decadas fue el recurso de las artes de

> : sanias indigenas se vendian en bou t i ques modernas y las musicas folcloricas se convertian en exitos me-

vanguardia para distinguir sus efectos esteticos de 10s

diaticos. Hoy todo eso se ha vuelto tan habitual que

producidos por el folclore y la industrializacion de

es dificil asombrar a alguien escribiendo libros so-

la cultura: la sorpresa incesante de las innovaciones

bre tales mezclas. Las humanidades clasicas tienden

frente a la monotonia atribuida alas tradiciones 0 a

a conjurar 10 que aun nos puede desconcertar en

la estandarizacion de 10s medios y disefios masivos.

esas «confusiones», reafirmando el canon de 10ssa-

En el momento en que las artes dejaron de llamarse

beres y las artes occidentales. Un sector de 10scien-

de vanguardia cedieron al mercado, alas galerias, a

tificos sociales, sobre todo economistas y politolo-

10seditores y a la publicidad la tarea de suscitar el

gos, trato de reordenar ese «caos» reduciendo la

asombro para atraer publicos.

complejidad de la globalizacion a un pensamiento

chos filosofos como el origen del conocimiento.

Los antropologos tambien 10 cultivan en tanto

~"

I  

• 

unlCO.

especialistas en culturas exoticas, costumbres poco

Si bien sigue habiendo innovaciones en el arte y

habituales 0 que ya nadie cree que se practiquen, y

descubrimientos cientificos que sorprenden, las ma-

por eso uno de ellos propone designarlos «mercade-

yores Fuentes de asombro provienen ahora de la di-

res de 10 insolito» (Geertz, 1996: 122) . Varios an-

versidad del mundo que se hace presente en la pro- .

tropologos, asombrados con la globalizacion, te-

pia sociedad y del ambito distante

men que el cruce de tantas culturas «aumente el

nos acerca la conectividad. Toda enciclopedia, todo

numero de personas que han visto demasiadas cosas

orden clasificatorio, se muestra cuestionable. ~Como

para.ser susceptibles de sorprenderse facilmente»

reorganizar 10ssaberes dando lugar a 10smultiples

(Hannerz, 1996: 17). Hace unos afios 10sestudios

conocimientos y modos de conocer que desafian las

antropologicos y culturales comenzaron a pregun-

 jerarquias instauradas por las ciencias modernas:

0

ignorado que

Nestor G arcia Canclini

 Le cto res , esp ect ad ore s e inte rna ut a s

las culturas de continentes

perifericos, las miradas

~

criticas del feminismo y de los movimientos etnicos , ! " las hibridaciones entre varios sistemas clasificatorios ~

y contramemorias,

~ mas alla dellibro

>

Ante el desconcierto que genera la multiplicacion de 1 0 distinto, 1 0 emergente, 1 0 que se autoorganiza conocidas, surgieron in-

.nos vuelve disponibles a pensar y de la vieja oposicion entre lec-

tura e imagenes, pero nos deja tambien sin los matices

practicadas por migrantes?

fuera de las totalizaciones

in

0paradigmas

que permitian pensar (Feathers-

tone y Veun, 2006).

£ 1 asombro ante la multiplicacion de 1 0 heterogeneo, observo Michel Foucault a proposito de la

tentos de definir y clasificar de modo abierto. £1 mas

«enciclopedia

conocido es la Wikipedia, un sitio de acceso libre en

animales en «a) pertenecientes al emperador, b) em-

Internet cuyas entradas pueden ser escritas y modificadas por quien 1 0 desee. Se multiplican las voces y se flexibiliza el orden sin devocion hacia los expertos Como

indican

Veun, en un mundo rigidas estructuras

Mike

Featherstone

y Couze

de desigualdad entre lenguas, academico-disciplinarias

y mo-

nopolios de informacion,

ni Internet

cion de una enciclopedia

digital pueden ser siste-

mas neutrales.

balsamados, c) amaestrados, d) lechones, e) sirenas, f ) fabulosos, g) perros sueltos, h) incluidos en esta clasificacion ... », hace que el espacio comun del encuentro entre

o hacia una cultura dominante.

ni la forma-

Moverse entre los 100 millones de

paginas web alcanzadas a finales de 2006, cuando

china de Borges», que dividia a los

1 0 diverso quede en ruinas. «Lo impo-

sible no es la vecindad de las cosas, es el sitio mismo en que podrian ser vecinas» (Foucault, 1978: 2). La simple abundancia de informacion, que acumula en la navegacion digital textos e imagenes, ocurrencias, opiniones y publicidad, no construye puentes en un mundo roto. No hay por que dolerse de que la exuberancia de

solo en ese ultimo ano nacieron 27,4 millones de

datos y la mezcla de lenguajes hayan arruinado un

sitios~ es fascinante

orden

y desorientador.

La expansion

0 un

suelo comun que s6lo era para pocos. £1

digital de los archivos, dicen estos autores, adem as

riesgo es que el viaje digital erratico sea tan absor-

de favorecer la difusion de genealogias alternativas

bente que lleve a confundir la profusion con la rea-

Nestor Garcia Canclini

 Le cto res , es pec tad or es e inte rna uta s

lidad, la dispersion con el fin de los poderes y que el ~ encandilamiento impida renovar el asombro como

i 

~ AUDIENCIAS. @

camino hacia otro conocimiento.

'"

~

~

Ni individuos soberanos, ni masas

uniformadas. Los estudios sobre quienes ven cine en

> : salas,videos 0television, 0escuchan musica en conciertos, en radio e Internet (Ios de David Morley, por ejemplo) abandonaron hace alios las generalizaciones apocalipticas sobre la homogeneizacion del mundo. Tambien la idealizacion romantica que veia, en el otro extremo, a cada persona teniendo una relacion unica con el arte desde una subjetividad incondicionada. Los publicos no nacen sino que se hacen, pero de modos distintos en la epoca gutenberguiana

0

en la

digital. Las disputas entre corrientes sociologicas acerca de cuanto influyen la familia, la escuela, los medios, las empresas culturales comerciales y no comerciales se reformulan porque todos estos actores cambiaron su capacidad de acercarnos

0

alejarnos de

las experiencias. Condicionamientos

parecidos no

generan gustos ni comportamientos semejantes en quienes se socializaron en la lectura, en la epoca de la television

0

de Internet. £1 viejo reconocimiento

de que los mismos contextos socioeconomicos y educativos no permiten prever las conductas personales se vuelve mas complejo con la aceleracion en el

Nestor Garcia. Canclini

 Lec tor es, esp ect ado res e int ern aut as

cambio de escenasformativas

originarias de miem-

bros de una misma familia. Ahora 1a mercadotecnia

~

~ brosy tambien audio1ibros, se hace cine para 1assa-

~

~ 1as y para el sofa y el movil. En Estados Unidos se

~

~ venden mas DVD que entradas para cines. La Mo-

@

sabe que 1aindustrializa-

1 ; \,

cion de 1a cu1tura prospera si se hace cargo de 1asdi-

tion Pictures Association informo a finales de 2006

ferencias entre 1asnaciones y 1as etnias, 10shombres

que solo un 160/0 de sus ingresos mundia1es provie-

y 1as mujeres, si produce bienes diferentes para 10 s

ne de 1assalas; el resto 10 producen 10s derechos te-

de 60, 40, 15 Y 8 mos. Alas instituciones

1evisivos, 10s DVD y 10svideocasetes.

guberna-

mentales dedicadas a 1a difusion cultural1es cuesta admitir que su tarea de formar pub1icos deberia ir mas aHa de repetir 1a oferta para todos, pub1icitar consignas y carteles 0 mu1tiplicar bib1iotecas pub1icas y escuelas. Con fondos raquiticos compiten mal con 1as industrias comunicacionales

en vez de pro-

mover innovaciones y generar, en 10s tiempos largos de 1aeducacion, experiencias capacitadoras para disfrutar tanto del arte como de 10s nuevos 1enguajes. La educacion y 1aformacion de 1ectores y espectadores criticos suelen frustrarse por 1a persistencia de desigua1dades socioeconomicas,

y tambien por-

que 1as pollticas culturales se rep1iegan en una escena predigital. Insisten en formar 1ectores de libros y, ademas, espectadores de artes visuales (casi nunca de television), mientras que 1a industriaesra 10s1enguajes y combinando

uniendo

10s espacios: se hacen 1i-

~Se cerraran mas cines? No necesariamente.

Se

subdividen y flexibilizan 1aoferta; ya se estan usando 1asgrandes pantal1as para transmitir partidos de ftitbo1 u operaciones de cirugia en directo en congresos medicos. Mann C1aesseur, director de Kinepolis en Madrid, dice: «Se trata de convertir 10 s cines en p1ataformas audiovisuales».

 Lec tor es, esp ec tad ore s e inte rna uta s ~CAMPOS CULTURALES 0 MERCADOS? Uno de los re- ~

cursos conceptuales de la sociologia de la cultura que

1

tuvo mas poder explicativo en la segunda mitad del ~.

~ su estudio. A diferencia de quienes dedudan

el sen-

"

;; tido de las obras del modo de produccion 0 del ori?, los artistas dejan

pital artistico 0 cientinco generan batallas; pero esa

de competir por la aprobacion teologica 0 la com-

competencia tiene mucho de complicidad, ya traves

plicidad de 10s cortesanos; buscan «1a legitimidad

de ella tambien se anrma la creencia en la autono-

cultural». Los salones literarios y las editoriales reor-

mia del campo. Cuando en las sociedades modernas

denaron en el mismo sentido la practica literaria. La

algun poder extrafio -Ia Iglesia 0 el gobierno- quie-

consagracion

re censurar una exposicion 0 un libro de ciencia, los

produccion

de las obras y los auto res implica la de una creencia en su valor, que es con-

artistas y los cientificos

suspenden

sus enfrenta-

ferida por acto res espedficos: museos y espectado-

mientos para aliarse en la defensa de «Ia libertad ex-

res, editoriales y lectores.

presiva» 0 de investigacion.

La independencia teratura justificaba

conquistada por las artes y la lila autonomia

metodologica

de

Desde hace tiempo se observa que

fa  tendencia a

mercff1tMfrrifVt.;,~duccion cultural masificar el arte

D E ti U ~V ~)J \l)E S_

27_

98 918

 Lec tor es, esp ect ado res e int ern aut as

 y la literatura y ofrecer los bienes culturales por varios ~ soportes a lavez (por ejemplo , el cine no solo en salas si- :e ., no en television y video), quita autonomia a los campos ~

~ denses. La concentracion v

.

de las editoriales clasicas

;; en grupos empresariales manejados por gestores del x

>

entretenimiento

.

masivo hace que se pubhquen

me-

culturales. La fusion de empresas acentua esta inte-

-nos titulos (solo los de alta tirada) y elimina los que

gracion multimedia y la somete a criterios de renta-

se venden lento, aunque Heven anos en cataIogo, se-

bilidad comercial que prevalecen sobre las busque-

an valorados por la critica y tengan una salida cons-

das esteticas. Uno de los ejemplos mas citados es el

tante. Los nuevos duenos exigen al mundo editorial

de Time: dedicada a medios impresos, se unio al me-

libros que den tasas de ganancia semejantes a sus ne-

gaproductor

audiovisual

UJarner. Convertidos,

asi,

en los mayores fabricantes de espectaculos y conte-

gocios en television

0electronica:

Bourdieu sostuvo que aun las industrias editoria-

nidos (Time-Warner),

se aliaron en el ano 2000 con

les que priorizaban el tiraje necesitaban eufemizar su

los megaproveedores

de Internet

interes por acumular utilidades economicas dando

(AOL). Por otra

parte, la empresa Cobis Corporation,

de Bill Gates,

importancia al valor simbolico. Pero al final de su vi-

al comprar mas de 20 millones de imagenes fotogra-

da, en un texto de 1999, que analizo la «revolucion

ficas, pictoricas y de disenos agrega a su control di-

conservadora en la edicion», reconocio como decli-

gital de la edicion y transmision el manejo exclusivo

naban los «editores heroicos» y avanzaban «los

de una enorme parte de la informacion visual sobre

blishers» y el «populismo literario», «los editores que

arte, politica y guerras. Luego, estas corporaciones

no saben leer, sino que saben contar». Se ocupo de

concentran

editores como Bernard Fixot, que trasplantaban

la capacidad de seleccionar e interpretar

los acontecimientos

historicos.

En el campo editorial, la perdida de autonomia fue documentada,

entre otros, por Andre Schiffrin

pu-

a

Francia el sistema estadounidense, en el que «las editoriales estan frecuentemente en las manos de grupos que no tienen nada que ver con la edicion, es decir,

en su estudio La edicion sin editores, cronica de la

bancos, sociedades petroleras y compaiiias generales

caida de Pantheon

de electricidad» (Bourdieu,

Books y otras casas estadouni-

1999: 245). Bourdieu

 Lec tor es, esp ect ado res e int ern aut as

aun veia alas grandes editoriales, como Gallimard, ~

~ dores e internautas. La digitalizacion conjunta de

con «conductas de noble en decadencia», intentando :p..

~ textos, imagene~y todo tipo de mensajes integrados :;; en la television, el ordenador y el movil se esta ha-

combinar «estrategias de modernizacion atempera-

iii'

~

da», «audacias» y «descubrimientos». Uso el anaIisis

ciendo desde hace varios anos: la Union Europea fi-

sociologico para sostener una «resistencia a las fuer-

 jo 20 1a como plazo para que todos los broadcasters

zas del mercado», esperanzado en «lospequenos edi-

emitan sus senales en forma digital, y Estados Uni-

tores que, enraizados en una tradicion nacional de

dos espera completar el proceso en 2007, 1 0 cual ha-

vanguardismo inseparablemente literario y politico

ria caducar a mas de 220 millones de aparatos de te-

(manifiesto tambien en el dominio del cine), se cons-

levision. Veremos en la pantalla televisiva 1 0 que

tituyen en los defensores de los autores y de las li-

ahora encontramos en los cines, en los diarios y los

teraturas de investigacion» (ibid., 1999: 263).

libros, escuchamos por telefono y en equip os de

Esto fue dejando de ocurrir a medida que dece-

I  

• 

• • 

mUSlCa0Vlsltamosen museos.

Su-

El concepto de lector  fue trabajado en el marco de

damericana en Argentina, fueron compradas por

una teoria de los campos, ya sea de forma restringi-

grupos economicos dispuestos a pagar altas sumas

da como lector de literatura (Iser,Jauss) 0en sentido

por el prestigio de sus autores, a los que despues de-

mas sociologico como destinatario del sistema edi-

 jaron en el catilogo

torial (Chartier, Eco). Esa delimitacion es aun mas

nas de editoriales, como Gall imard en Francia

0

0

expulsaron segun su indice

de ventas.

estricta cuando se incorpora allector como persona-

La promiscuidad entre los campos no se debe so-

 je en obras tan diversas como la de Macedonio Fer-

lo a la reestructuracion de los mercados y la fusion

nandez, que opone ellector artista ( : do en el centro comercial, a Ia salida del cine pues de haber cambiado durante

0des-

de canal cuarenta veces

dos horas, para preguntarles

cieron eso y cuantas veces ihcurrieron

por que hi0 no

en el

mismo acto Ios ultimos seis meses. Internautas que deben borrar cada dia de 30 a 50 correos con promociones de ventas, porque su direccion electronica fue vendida a centenares de empresas por una tienda en Ia que compraron una vez. Son poseedores de telefonos fijos y moviles a Ios que se Ies llama diariamente, incluso en fines de semana y festivos, para ofrecerles servicios que no pidieron, tarjetas de credito que ya tienen

0responderles

desde un contesta-

dor automatico

que deben llamar a otro numero,

tras anunciarles

que «esta conversacion

puede ser

grahada por motivos de calidad en el servicio». Qtra variante de Ia conversacion: «Nuestras lineas estan ocupadas; 1 0 atenderemos en un minutm>. ~Tiene sentido caracterizar a Ios consumidores como victimas? En un mundo con millones de exiIiados, donde Ia penuria y Ias enfermedades

cura-

hIes matan, ~esjustificable quejarse porque Ia pu-

 Le

tad

inte rJ 1

 Le cto res , esp ec tad ore s e inte rJ 1 au tas

blicidad televisiva interrumpe las pellculas cada sie- ~

~ compafiias aereas y los negocios petroleros. Asimis-

te minutos, 0 porque luego de comprar el pasaje de :

: mo, en vados paises europeos la influencia de las

~

avi6n con dos meses de anticipaci6n nos frustran .,

~ corporaciones ajenas ala cultura, explica Andre

un viaje a la playa 0 cumplir con una conferencia, 0

Schiffrin, no es, como en el pasado, la de «eventua-

porque perdemos un encuentro amoroso porque al

les anunciantes». Los diarios independientes se vuel-

llegar al mostrador de la aeroHnea nos informan de

yen escasosy fragiles.Prbducir libros es fabricar pro-

que el vuelo esta sobrevendido? Tambien hay dere-

ductos que se venderan porque Berlusconi trata

cho a reclamar porque nos estropeen el placer 0 el

como paquete los catalogos de sus editoriales y su

trabajo habitual. Las empresas que estafan al negar

propiedad sobre todos los canales de televisi6n ita-

un servicio que se les pag6 y exhiben su impunidad

lianos. Editoriales francesas como Hachette y du

argumentando que todas las compafiias sobreven-

Seuil, y buena parte de la prensa de esepais, pierden

den los vuelos para protegerse de eventuales deser-

su autonomia al ser incorporados a grupos empresa-

ciones, al situar su lucro por encima del pasajero,

riales que abarcan las megatiendas Virgin, canales

noestan lejos de quienes son indiferentes a necesi-

televisivos, el comercio de armas, Hneas aereas y las

dades extremas.

librerias de muchos aeropuertos. Schiffrin docu-

Por supuesto, hay grados en la opresi6n y el mal-

menta los usos monop6licos de estos medios para

trato. Pero tambien hay hilos que llevan de las for-

apoyar, con censuras y distorsiones mediaticas, las

mas mas desp6ticas a los atropellos leves . No estoy

poHticas de Chirac, como 10 hizo el imperio Mur-

sugiriendo, por supuesto, ninguna conspiraci6n

doch, que tambien aline6 a sus medios junto a Blair

universal. 5610que es inevitable vincular 10que nos

en el apoyo a la guerra en Irak.

sucede como lectores, espectadores y viajeros con 10

Los consurnidores no son victimas pasivas de es-

..que acaece en Estados Unidos y Gran Bretafia, en

tos monopolios, pero la disminuci6n en la plurali-

donde las editoriales son reprogramadas por inver-

dad de la oferta nos vuelve cada vez mas inermes en

sores que vienen de los espectaculos masivos, las

muchos frentes. Por eso la reivindicaci6n de los de-

:')f''' :')f ''' ':~

:')f''' :')f ''' ':~ (t

 Lec tor tores, es, esp ect ectad adore ore s e inte rna uta utass

rech re chos os de 10s 10s ma mass humil humilla lado doss en enla laza za co con n el ej ejer erci cici cio o

~

~ CON CONVER VERGEN GENCIA CIA DIGITAL. Las fus ion es

mu lti ltime me dia

y

"

cotidi cot idiano ano de la ciudad ciudadani aniaa y co con n el acc acces eso o a 10s 10s bi biee- ::

;; la lass concentraciones empresariales en la pro produc duccio cion n de

ness disfr ne disfrut utab able les, s,

> cul cultur turaa cor corres respon ponden den,,

e -:

a us usar ar,, por ejemp ejemplo lo,, el te tele lefo fono no 0 ~

2

en el el con consum sumo o cul cultur tural al,, a la

Intern Int ernet et par paraa com comuni unica carse rse y no para qu quee no noss ab abru ru--

integraci inte gracion on de radio, television, television, musica, noti noticias, cias, libros,

men con ofertas ofertas de venta ventas. s.

revistas e Internet. Deb Debido ido ala con conve verge rgenci nciaa dig digita itall reorganizan nizan los mod os os de acceso a de estos estos med medios ios,, se reorga los bienes culturales y !asfo !asformas rmas de comunicacion comunicacion.. Pa Pa-rece mas mas faci! acep aceptar tar el proce proceso so soci socioeco oeconomi nomico co de lass fusion la fusiones es qu quee re reco cons nsid ider erar ar

10 qu quee se ve veni niaa so soss-

tenien eniendo do en 10sestudio 10sestudioss sobr sobree educacion educacion y lectu lectura ra en las politi oliticas cas educ educativa ativas, s, cultu culturales rales y comunicacionales.. nales Loss maest Lo maestro ross si sigu guen en ha habl blan ando do de un un di divo vorc rcio io 0 un cor cortoc tocirc ircuit uito o

entre ent re la es escue cuela la y la lectura y, por

otraa par otr parte, te, el mun mundo do de la la telev televisi ision, on, el cin cinee y otros entretenim entre tenimient ientos os

audiovisu audi ovisuales ales.. Esta vision anta antagogo-

nica entre lectu lectura ra y tecn tecnologi ologias as medi mediatica aticass es repla replanntead te adaa de dess de hace hace varios varios af afio ioss tanto tanto en 1 0 s estudios sobre sob re cul cultur turaa com como o en 1 0 s que se hacen hacen sobr sobree comu comu-nicacion nica cion.. Los sabe saberes res y 1 0 s imag imaginari inarios os conte contempora mpora-neoss no se org neo organi anizan zan,, des desde de hace hace al meno menoss med medio io siglo, gl o, en torno torno a un ej ejee let letra rado do,, ni ellibr ellibro o es el un unic ico o foco foc o ordenado ordenadorr del con conoci ocimie miento nto

(Marti (Ma rtin n Ba Barbe rbero, ro,

200 1). Pero muchos muchos se resis resisten ten a traducir traducir esto estoss cam-

 Ne sto r G ar cia Ca nc lin i

 Le cto re s, es pe pect ct ad ador or es e int er na uta s

bios en la conce concepcion pcion de la escue escuela la admi admitiend tiendo o la in- ~ teracci6n terac ci6n de la lectura lectura con la cultura oral y la audioaudio-

i

visual-electronica.

.,

~ CRE CREATM ATMDAD DAD..

Desde la mitad del siglo XX esta pala-

.~ bra fue objeto objeto de suspic suspicaci acias as.. Se deb debe, e, en parte, parte, a .~

> : que la sociologi sociologiaa y la historia social del del arte mos mostratra-

Se trata trata,, ya sabemos sabemos,, de un proc procesod esodee recom recompopo-

ron la depe dependen ndencia cia de los artis artistas tas de los los contexto contextoss de

sicion sic ion a escala escala mundi mundial. al. Hac Hacee vei veinte nte ano anoss tod todavi aviaa.

produccio prod uccion n y circulacion circulacion en que reali realizan zansus sus inno innovava-

podia imaginarse a la television como amenaza para

ciones.. Los actos «creadores»fueron analizados mas ciones

la lectura lectura (otro (otross la temian temian como sustituto sustituto del cine cine 0

bien como trabajo, como culminacion de experien-

del teatro

de la vid vidaa pub public licaa urb urbana ana). ). Aho Ahora, ra, la

cias colecti colectivas vas y de la historia de las pract practicas icas sociasocia-

convergen conv ergencia cia digi digital tal esta articulan articulando do una integraintegra-

leSeAun leSe Aun cuando quebraran convenciones estableci-

cion mult multimed imediia qu quee permit permitee ve verr y escu escuch char ar en el

das, los artista artistass era eran n vis vistos tos com como o si sus sus habitos habitos

movil,, la palm movil

perrcepti pe ceptivos vos (y la la disposicion imaginativa de los re-

0

0

el iPhon Phonee audi audio, o, imagenes, textos

escritos escri tos y transmi transmision de datos, datos, to tom mar fot fotos y videos, videos, guardarlos guard arlos,, comu comunicar nicarse se con otros y recibir recibir las no-

ceptores) estuvieran socialmente estructurados. La efervescencia efervescencia innovado innovadora ra de los anos sesen sesenta ta

vedade ved adess al insta instante nte.. Ni los habi habitos tos act actual uales es de lo~, lo~,

artee en la cal calle, le, valorac valoracion ion del gesto gesto (happenings, art

lector lec toreses-esp espect ectado adores res-in -inter ternau nautas tas,,

en la plastica, de la improvisacion en la musica yen

ni la la fus fusion ion de

empresas empr esas que antes produ produdan dan por separado separado cada ti-

las artes escen escenicas) icas),, que extremo extremo la capaci capacidad dad in-

po de mensajes, mensajes, permite ya concebir concebir como islas se-

ventiv ven tivaa y la origi original nalida idad d

paradas los textos, las imagenes y su digitalizacion. digitalizacion .

cuestiono cues tiono el reduc reduccion cionismo ismo soci sociolog ologico. ico. Pero ese

como com o val valor or sup suprem remo, o,

impulso impu lso vang vanguardi uardista sta se enfrio enfrio.. De los anos setenta a los noventa, noventa, las artes artes visuales visuales mostraro mostraron n ciert ciertaa monoto mon otonia nia com como o si hub hubier ieran an lle llegad gado o a un un techo creativo. creati vo. £1pensamiento £1pensamiento posm posmoder oderno no aban abandono dono la estetica estet ica de la ruptura ruptura y propuso propuso reval revalorar orar distinta distintass tradicion tradi ciones, es, ausp auspicio icio la cita y la parodia parodia del pasado pasado

 Ne sto r Ga rda Ca ncl ini

 Lecto  Le cto res , esp ec ectad tadore ore s e int intern ern aut as

mass que la inv ma invenc encion ion de forma formass ent entera eramen mente te ine inedi di-- ~ tas.. La auto tas autonom nomia ia cre creati ativa va de los arti artista stass se redu redujo jo : tambien tamb ien por las exigenci exigencias as expansiva expansivass de los merc mercaa- ~ doss artistic do artisticos, os, cua cuando ndo se paso paso de las mi minor norias ias de amateurs y elit elites es cultivadas cultivadas a los publicos publicos masi masivos. vos.

Para espectad espectadores ores conc concebid ebidos os bajo reglas mediat mediatiicas, las las busque busquedas das expe experime rimental ntales es debi debian an reub reubicaricarse obed obedecien eciendo do al marketing, la dist distribu ribucion cion inte interrnacional y la difu difusio sion n po porr me medio dioss ele electr ctroni onicos cos de

.

.,

comunlcaClOn.. comunlcaClOn Un terce tercerr facto factorr que desanimo desanimo la creativ creatividad idad fue la atrofia del mecenazgo estatal y de los movimientos ardstico ardsticoss indep independi endiente entess en la cultura. cultura. Las poHticass priv tica privadas adas y publicas, reconfiguradas bajo criterios empresari empr esariales, ales, prefi prefiriero rieron, n, en vez de la originalida originalidad d que aspira a crear sus receptores, la capacidad de recuperacio cupe racion n de las inversion inversiones es en expo exposici siciones ones y es~ pecta pectaculo culos. s. Cada vez se pregu pregunta nta meno menoss que aporta de nuevo nuevo esta obra obra 0 este movim movimient iento o ards ardstico tico.. Interesa saber si esa actividad se autofinancia y genera g~nancias y prestigio para la empresa que la auspicia. Pocoss artistas Poco artistas logran logran inter interesar esar a un patrocinador patrocinador sin ofrecerle ofrec erle impacto impacto en los medios y beneficios materiales 0 simbolicos.

in

Si bien esta estass tendencias tendencias persi persisten sten,, la creativid creatividad ad

~ vuel vuelve ve a ser valorad valoradaa en el disefio disefio grafico grafico e indusindus-

> : trial trial,, la public publicidad idad,, la fotografi fotografia, a, la televisi television, on, 10s espectciculosmultitudinarios y la moda. Quienes disefian sefia n una revi revista sta semanal, semanal, film filman an vide videocli oclips ps y renuevan nuev an los estilos estilos de vestir estcinpreo estcinpreocupad cupados os por el hallazgo, hall azgo, por comb combinar inar text textos, os, imag imagenes enes y sonidos de una manera que a nadie se Ie habia ocurrido. Su recono rec onocim cimien iento to en el mercado mercado dep depend endee de que su firma, 0 la de la empresa para la cual trabajan, logren sorprende sorp renderr perio periodicam dicamente ente y ofrezcan novedades que los diferencien de los competidores y de su propio pasado. En las artes artes «cultas»algunos «cultas»algunos criti criticos cos se pregu preguntantaban si la perdida de la creatividad no seria un fenomenD del mainstream, 0 sea de los artistas administrados por circuitos de galerias y museos que tienen sus centros en Nueva York, Londres, Paris y Tokio, quienes quie nes se han rend rendido ido «a la imagen imagen efimera de los medios y a la persuasion sin protestas» [... J «aldeclive general de los niveles educacionales» y al «estado de continua continua agit agitacio acion, n, pero cada vez con menos menos expectat pec tativa ivas» s» (Hu (Hughe ghes, s, 19 1992) 92).. En bu busca sca de nueva nuevass Fuentes Fuen tes creat creativas ivas,, mus musee os de muchas muchas ciudade ciudadess mira miran n

&i

 Nestor Garda Cancl ini

 Lectores , esp ectadore s e intern autas

hacia 1asminodas de sus propios paises 0 al arte y 1as ~

~

artesanias de sociedades perifericas.

~ educativos, 1asinnovaciones tecno10gicas y la orga-'

l ., @

Algo semejante sucede en 1a rea1imentacion

del

~

>

Se exalta 1a creatividad nizacion

en 10s nuevos metodos

de 1as empresas, en 10s descubrimientos

mercado de 1a world music con melodias y cantantes

ciendficos y en su apropiacion para resolver necesi-

etnicos, 10 cuallleva a oponer facilmente un primer

dades locales. La pedagogia ordinaria y 10scurs os de

mundo

fatigado y un Tercer Mundo

creativo. La

exaltacion ocasional no modifica 1aasimetda,

ni 1a

recidamiento

fomentan 1a creatividad, 1a imagina-

cion y 1aautonomia para reubicarse en un tiempo de

desigualdad estructural entre unos y otros, aun mas

cambios veloces. Los aportes de intelectuales, edito-

dificiles de superar en 1ascondiciones de empobreci-

res, musicos, cineastas y disefiadores son reconoci-

miento y retraccion de 1as inversiones cu1tura1es en

dos comoactividades

1asnaciones perifericas.

«economia creativa».

Ademas, 1a creatividad pasa a valorarse, en sentido mas extenso, no solo como produccion

de obje-

tos 0 formas novedosas, sino tam bien como capacidad de resolver problemas

servicios: a 10s hombres

Los estudios de Luc Boltanski y Eve Chiapello muestran

como 1as empresas se apropian

de 10s

aportes creadores de 1asartes y del pensamiento

es-

y exp10tar recursos de

tetico cdtieo para renovarse. Surgida en «elmodo de

y 1ainvencion co-

vida bohemio» y reactivada en 10s afios sesenta del

modos ineditos. La informacion mo bases de 1a productividad

creadoras, como parte de una

y 1a expansion de 10s

y mujeres de negocios, a

sig10 xx, 1a Cfitiea de 10s artistas sefialaba el desencanto y 1ainautenticidad,

1a opresion vital y 1a per-

10s ingenieros y tecnicos, se 1espide que trasciendan

dida del sentido de 10bello y 10 grandioso derivados

1arutin a de 10hecho en serie. La creatividad aparece

de «la estandarizacion y 1a mercantilizacion

menos como una virtud profesional (de artistas, es," critores y ciendficos) 0 una gracia de aristocratas; se

1izada» (Boltanski y Chiapello,

anuncia como una virtud para 1a generacion de va-

promover 1acreatividad de 10sasalariados y premiar

lor en el trabajo y en el disfrute personal.

su invencion, imaginacion e innovacion usando 1as

genera-

2002: 85). La res-

puesta dad a por 1a gestion empresaria1 consiste en

i t 

 Lec tores, espectado res e inte rna utas

tecnologias recientes, especialmente

en los sectores ~

~ CUENTO POSDIGITAL.~Que hacer con la literatura 1 ;h

predigital que nos ha dado placer? ~Una antologia

de plena expansi6n como los servicios y la produc-

:

ci6n cultural; e incorporando

la demanda de auten-

~

ticidad frente a la producci6n

en masa y la unifor-

imagenes de objetos desaparecidos? Estoy pensando,

mizaci6n de modos de vida, mediante la producci6n

por ejemplo, en relatos sobre los modos de averiguar

flexible en pequeiias series y la diversificaci6n

de

y conocer la hora. Julio Cortazar, en su Predmbulo a

bienes comerciales, sobre todo en la moda, los pla-

 Las instru cciones par a dar cuerda al reloj, deda que

ceres y servicios. Asi, sostienen estos auto res, se ha

cuando te regalan un reloj no te dan «solamente ese

debilitado

sobre la que descansaba

menudo picapedrero que te ataras a la muiieca y pa-

desde hace un siglo la critica artistica: la oposici6n

searas contigo ... Te regalan un nuevo pedazo fragil y

entre intelectuales y hombres de negocios y de pro-

precario de ti mismo, algo que es tuyo pero no es tu

ducci6n,

«la oposici6n

entre artistas y burgueses»

Chiapello, mundo

ibid.: 439). Extendido

e -:

@

><

0

> : un museD donde los textos aparezcan con cedulas e

(Boltanski

y

cuerpo, que hay que atar a tu cuerpo con su correa

este modelo

al

como un bracito desesperado colgandose de tu mu-

entero, aplicado a instituciones

culturales

reconvertidas ,en empresas, ~que posibilidad

iieca. Te regalan la necesidad de dade cuerda todos

deja de

los dias, la obligaci6n de dade cuerda para que siga

que los artistas generen imagenes y practicas no pro-

siendo un reloj; te regalan la obsesi6n de atender a la

gramables?

hora exacta en las vitrinas de las joyerias, en el anuncio por la radio, en el servicio telef6nico. Te regalan el miedo de perdedo, de que te 1 0 roben, de que se te caiga al suelo y se rompa. Te regalan su marca, y la seguridad de que es una marca mejor que las otras, te regalan la tendencia de comparar tu reloj con los demas relojes. No te regalan un reloj, tu eres el regalado, a ti te ofrecen para el cumpleaiios del reloj».

T 

 Le cto res , esp ec tad ores e int ern au" tas

Los adolescentes preguntad.n que es eso de que ~ haya que dade cuerda al reloj todos los dias. La ma-

i 

yoria de los jovenes ya no usa reloj de pulsera, por- ~.

~ AI prestar atencion ala diversidad cultural, se ha " ;; llegado a fabricar hasta un reloj islamico, inventa><

que consultan la hora en el movil 0en el ordenador.

~ do por Tricon en 1987, con nueve cuadrantes, uno que indica ellevante, otro el poniente, otro el cenit

Es comprensible que miren a los adultos que todavia

y las horas de las cinco plegarias en las proximas

usamos reloj como nosotros veiamos hace unas de-

decadas.

cadas los relojes de solo de pendulo. Corrazar publico ese texto en ellibro Historia de

cronopios y  de fa mas, editado en 1962. Los relojes de cuarzo aparecieron en Estados Unidos en 1920, pero comenzaron a comercializarse, por la firma Seiko, en 1969, yen 1988 la misma empresa suprimio la pila en los relojes de cuarzo reemplazandola por una dinamo pequerra que produce la energia parael fun-

Son muchos modos de saber la hora: la modificacion mas notoria es la incorporacion del reloj a los ordenadores y los moviles. Los relojes digitales integrados alas pantallas en las que escribimos y consultamos mensajes, hablamos por telefono, nos enteramos de las ultimas noticias y escuchamos musica, cambiaron nuestra relacion con el tiempo y las maneras de sabedo. Los adultos seguimos pendientes

cionamiento de los relojes. La necesidad de medir el tiempo en situaciones

del reloj pulsera, aunque hace arros que no es nece-

diversas llevo, durante el siglo xx , a inventar el reloj

la hora exacta en las vitrinas de las joyerias 0 en los

impermeable

anuncios de la radio.

(en 192·6), el reloj sumergible (en

1953), el reloj lunar

0 espacial

sario dade cuerda diariamente, ni obsesionarse por

que usan los astro-

Ahora algunos miedos que estaban asociados al

de urgencia, inventado en

reloj se trasladaron al movil: el temor a perdedo, a

1988 por dos jovenes de 23 arros,Natalie Harrault y

que te 1 0 roben, a que se caiga al suelo y se rompa.

Philippe Pasquiere, para cardiacos, diabeticos insu-

Como deda el texto de Cortazar, pero ahora aplica-

lodependientes, hemofilicos y enfermos que son tra-

do al movil, «te regalan su marca, y la seguridad de

tados con anticoagulantes: hace posible actuar rapi-

que es una marca mejor que las otras», te regalan la

damente en casos de urgencia.

tendencia a comparar tu movil con los demas, la ne-

nautas y el reloj SEMA

0

 Lec tores, espectado res e inte rna utas

cesidad de recargarlo, la ansiedad por saber cuando ~ ••

aparecen nuevos modelos con funclOnes Inesperadas. El reloj yel movil requieren un gasto inicial, pero los moviles se diferencian porque solo existen si seguimos invirtiendo. Te regalan tambien la facilidad de iniciar conversaciones desde lugares remotos, la necesidad de estar pendiente de las llamadas, la ansiedad por encender el movil antes de salir del cine, cuando apenas pa. san el final de la peHcula, para saber que hay de

i @

iteneces a una empresa y un lugar aunque estes en @

1G

~ >

otra ciudad u otro pais. Las conexiones multiples y rapidas son un capit al social, pero -como con el dinero- no todos 1 0 consiguen de igual manera. Otras formas de acumulacion no digital de la riqueza distribuyen la posibilidad de dar las ordenes

la obligacion de cumplirlas.

0

No importa la hora que indiquen tu movil 0tu ordenador, te pueden convocar 0 enviarte un mensaje para que hagas algo inmediatamente. ~Donde esta el

nuevo: el movil es el otro espectaculo, las ilusiones

poder: en conectarse velozmente y con muchos,

de la pantalla grande compiten con los entreteni-

la posibilidad de desconectarse?

mientos de la intima. Te regalan la pregunta ~donde estas?, que suele comenzar las conversaciones por movil, el control que intentan tus familiares (por eso, dicen, tantos moviles son regalados por los maridos a sus esposas y por los padres a los hijos). Te regalan tambien la posibilidad de que el jefe te Harnealas 11 de la noche y teencargue un trabajo de urgencia. Mientras los posmodernos celebran la movilidad y el nomadismo, la desterritorializacion y la facilidad con que nos comunicamos, en verdad no todos pueden escapar a la exigencia de disponibilidad constante, la vigilancia de quienes te recuerdan que per-

en

0

.No te regalan el movil. Tu eres el regalado, a ti te ofrecen para el cumpleanos del movil.

Nestor Garcia Canclirzi i

 Lectores , esp ectadore s e inte rna utas CUERPO.

...

Es la parte de cada uno que concentra des- ~

i 

cubrimientos y emancipaciones. La mercadotecnia tiende a reducirla a 1 0 que sirve para ir al gimnasio, ~.

.i . •

~ una mesa donde tambien puede escribir). El espe6:: ~

@

~ >

.

tador esta viendo la pelicula

0

el partido de futbol

desde la butaca del cine, la tribuna del estadio

0

el

actuar en publico, usar ropa para publici tar marcas

sofa de su casa. Las convenciones atribuyen allector

(vease) y exhibir estilos de vida y actitudes que dis-

mas actividad pero intelectual, y al espectador pasi-

tlnguen. Lo que queremos hacer y 1 0 que hacen con noso-

vidad y dependencia del espectaculo, aunque los es-

tros se cruza en nuestro cuerpo. EI cuerpo, deda

consumo mediatico con apariencia mas inactiva im-

Maurice Merleau-Ponty, «esmi punto de vista sobre

plica apropiacion y reelaboracion de 1 0 que se ve.

el mundo» (Merleau-Ponty, 1957: 76). Tambien es el

tudios comunicacionales demostraron que aun el

Ser internauta supone mas accion: mirar y leer, y

lugar en el que quienes hacen el mundo esperan ver

tambien contestar correos

representados los comportamientos que promueven

Los meritos de interactividad que se Ie asignan se

o exigen. La escuela enseiia posiciones correctas pa-

asemejan a los de caracter intelectual atribuidos a la

ra leer libros, los medios como colocarnos para ser

lectura. En verdad, implican estar sentado durante

espectadores

seducir, y el cuerpo pareceda ine-

horas y por eso los mas adictos a la pantalla del or-

xistente cuando se habla de conectarse con las invi-

denador buscan tecnicas que los relajen, eviten con-

sibles redes virtuales. Sin embargo, las conductas

tracciones y dolores. ~Lamayor actividad, en el sen-

corporales son la escena en que la literatura, la mu-

tido fisico, seda la de quienes usan videojuegos

sica y la comunicacion digital se vuelven finalmente

hablan por el movil mientras caminan?

0

0

busca'r informacion.

0

El esquematismo que aun tiende a poner allector

visibles. ~Hay un cuerpo del lector y otro del espectador?

dellado de los activos, pensando, y al espectador del

Los.estereotipos se parecen y tienen en comun el as-

lado de los pasivos sumisos, que nunca se sostuvo,

pecto sedentario de la imagen: ellector sentado le-

acaba de caerse cuando lectura y espectaculo se com-

yendo (un libro

binan en el internauta. As i como podemos leer en la

0

una revista, en un sillon

0

ante

.

 Lecto res , esp ectad ores e inte rna uta s

 Nestor Ga rcia Ca ncl ini

bicicleta fija y gritar 0 saltar como espectado~esen el ~

~ corporal, como en el hip hop que reune a jovenes en

estadio en un lugar estrecho del que solo puede moplena de actividades productivas porque ni siquiera

torno a un reproductor de musica 0 conduce al rex > : traimiento del que viaja escuchando el walkman 0 el iPod.

cuando vamos caminando por la calle, bajo los ar-

Los jovenes que incorporan plenamente estas tec-

boles, cruzandonos con otros que tambien hablan

nologias «laspegan a su cuerpo como un elemento

por sus moviles, permitimos a nuestro cuerpo, alas

mas de su indumentaria», escribe Luis Alberto Que-

piernas obligadas a apurarse, que pierdan el tiempo.

vedo: pantalones, chaquetas, camperas y mochilas se

Las ultimas tecnologias agudizan la necesidad de

fabrican para alojar 10s moviles. La «corporalidad

distribuir nuestro cuerpo entre el goce del descubri-

debe contener alas tecnologias» (Quevedo, 2007: 11).

i 

vernos la multitud, es posible imaginarse una vida ~.

miento y trabajar para las marcas. ~O acaso ambos

~

@

poddan ir juntos?

El movil independiza a los jovenes de sus padres,

El cuerpo ha sido siempre portador de cultura:

porque estos dejan de saber donde estin exactamen-

posiciones y actitudes, vestimentas y formas de pin-

te y que hacen con sus cuerpos. Se vuelve, para los

tarselo identificaban la etnia 0 el grupo al que se per-

Jovenes, un recurso para nuevas expenenClascorpo-

teneda, aunque viajaramos a otro entorno. Pero las

rales y comunicativas. Mas que la localizacion, im-

tecnologias comunicacionales aumentaron la porta-

portan las redes. Aun el cuerpo sentado atraviesa fronteras.

bilidad cultural. La radio, a partir del uso de transistores y luego de pilas, a mediados del siglo xx, se volvio un instrumento pequeno y liviano para transportar sonidos, informacion y entretenimiento: hasta hoy acompana al cuerpo a lugares de trabajo, de diversion y en los automoviles. La musica en las calles puede convocar la sociabilidad y la participacion

•I  

• 

• 

,-  T  -

,

,

 Lecto res , espe cta do res e inter na utas

 Ne sto r Ga rda Ca nclin i

[

DICCIONARIO.

Un diccionario es una coleccion ~

de definiciones yuna enciclopedia es una antologia de

i

~ ECLECTICISMO. ~

respuestas con pretension de definir la totalidad.

~.

~ ;>

~No seria mas util un diccionario dedicado a focalizar pequefias partes y decir algo que puede saberse de cada cosa? Podria acompafiar cada palabra solo con preguntas. Cada ardculo.seda una breve entrada a la penumbra

0

la claridad de un momento,

0

expresion de la extrafieza que produce ver ese fragmento iluminado. La mejor definicion no buscaria sumarse a otras para ir ampliando el panorama del saber, sino hacer visible 1 0 que en unos minutos destella. Tambien 1 0 que queda interrumpido u oculto entre una definicion y otra. Trabajar con nociones aunque todavia no sean conceptos, esas que usamos pese a no hallarse en estado de diccionario. I

Mas que una operacion destinada a controlar la

ambigtiedad, habda que dar ocasion de manifestarse alas indecisiones del sentido. Si no fuera demasiado obvio, habda que acabar algunas definiciones con puntos suspensivos, otras con dos puntos

0

sin

. ninguna puntuacion final, dejand9_que las ultimas palabras de cada articulo quedaran esperando alas que slguen.

©

Vease zapp ing.

 Lec tores, esp ectado res e int ernautas

Pectaculos. Es habitual que al encender la television ~ @ resulte dificil distinguir si 10que vemos es un te1 e- 1 noticias 0 un reality show. .

~

Como ser espectador ya no es s·oloasistir a espectaculos publicos 0 verlos en 10smedios, quedan rezagadas las criticas de Guy Debord y sucesores al capitalismo como «sociedad del especticulo}},porque movilizan imagenes en el consumo mediatico para controlar el ocio de 10strabajadores y ofrecerles satisfacciones que simularian compensar sus carencias. La television, el cine y la publicidad continuan cumpliendo esa tarea, pero limitada debido a la espectacularizacion generalizada de 10 social. Los museos

~ de nuestra propia ciudad, y de las otras aun antes de ;; visitarlas 0 aunque nunca 10 hagamos, accediendo ~ virtualmente a sus simulacros en la web. Debemos revisar las sospechas sobre la propagacion de espectaculos como estrategia anestesiadora de 10soprimidos. Para repensar la critica hay que hacerse cargo de que la resistencia tambien se despliega en actos espectaculares. Manifestaciones en las calles disefiadas para conseguir aparecer en 10smedios, protestas dramatizadas, cajeros de bancos y vitrinas de marcas transnacionales destrozados para hacer del espacio publico una «pantalla publica}} (Deluca y Peeples, 2002).  Asi como en la espectacularizacion mediatica in-

(vease)y 10scentros hist6ricos son redefinidos como·

sistente hay riesgos de banalizacion, su adopcion re-

lugares de exhibicion de su arquitectura

0 de las

petida como politica de resistencia puede volverse

operaciones reestilizadoras que 10s vuelven atrac-

efimera e ineficaz. Pero como dice Timothy Gibson,

tivos, con indiferencia de 10 que contienen 0 repre-

el especticulo ha llegado para quedarse y «deberia

sentan. Lo que antes se llamaba planificacion urbana

formar parte de toda definicion progresista de una

y se concebia con el fin de atender alas necesidades

calidad de vida urbana}}(Gibson, 2005: 188).

sociales, incluso de 10sconstructores, fue sustituida por el marketing urbano que destina la ciudad al turismo, a captar inversiones y competir con otras, mas que por sus bienes 0 su cultura, por las imagenes y las marcas. Se nos convoca a ser espectadores

~  Lec tores, espectado res e inte rna utas

I

«Cualquier libro sobre globaliza- ~

GLOBALlZACION.

~ INTERACTMDAD.

§ interacci6n

ci6n es un moderado ejercicio de megalomania» :

e -:

>

(Appadurai, 1996: 18). (Vease: Museo para fa gfoba- ~ 

La cultura como un proceso de

fue~en primer lugar, algo evidente para

ciendficos sociales (Ios interaccionistas siinb6licos,

- I 

fizacion.)

entre otros), yen las artes y la literatura para quienes vieron la relaci6n literaria como un diilogo (Bajtin), el texto incompleto como «un mecanismos perezoso»

(Eco), que necesita ser actualizado por ellector y

espera su cooperaci6n. Los textos y las imagenes van existiendo a medida que ellector

0el

espectador los

usan y reinterpretan. Todo texto preve a su lector y no puede prescindir de el: 1 0 busca «gastron6micamente» para que halle placer, suspire 0Horeidentificandose con

10

que Ie cuentan,

0

«con fines esteti-

cos», no esperando que goce tanto con la historialt contada como con el modo en que se la cuentan. Umberto Eco, que trabaj6 esta distinci6n al modo kantiano y de las teorias literarias centradas en la diferencia entre el placer del qu e y el placer del como, ~ fue el primero en pensar conjuntamente, con igual erudici6n, la estetica de los lectores y la de los espectadores: se dio cuenta de que muchas obras literarias, desde las novelas polidacas hasta 1984, de Orwell, relativizan la diferencia entre los que leen y quienes toman un relato como espectciculo.

l

 Lfc tores, espect ado res e intern autas

En los estudios sobre recepci6n de cine, telenovelas y espectaculos de musica popular comprobamos

~ ::

e .,

que los espectadores y las audiencias son tan creativos ~ e imprevisibles

como los lectores. Las tres escenas

muestran obras que buscan receptores para excitarlos

0 consolarlos;

en los tres casos, los receptores

pueden leer entre comillas, de maneras ir6nicas El resultado ir6nico

0 desviado

ser producto

de una inadecuaci6n

entre una epoca

suele

y otra que

1 0 lee burlandose, entre la lectura divergente que los sectores populares

hacen del «gran arte» y la que

los «cultoS» practican con las narraciones populares o maSlvas. Para los internautas

las fronteras entre epocas y

niveles educativos se desdibujan.

5i bien en la web

sigue habiendo brechas, tanto en los modos de acceso como en la amplitud y heterogeneidad

de reper-

torios a los que llegan distintos sectores, al navegar

0

googlear  textos e imagenes de epocas divers as la cultura de los vecinos y los alejados se vuelven asombrosamente .0

accesibles. 5e «familiarizan».

El consumidor

de televisi6n, de la televisi6n pre-

digital, era menos activo que el usuario de Internet,

: los materiales, interrumpir y seleccionar, ir y volver. ~ A veces el televidente 1 0 imita porque el control remoto permite ese juego, pero en general muestra fidelidades mas rigidas. Una tercera diferencia: la interactividad de Inter-

0

innovadoras.

que concibi6 ese relato con solemnidad

~ que tiene mas recurs os para trabajar en la edici6n de

net desterritorializa.

Conocemos la facilidad de los

internautas para sociabilizar desde posiciones indefinidas, incluso simuladas, inventando

identidades.

En el extremo, se llega a fen6menos de autismo y desconexi6n social, debido a que la gente prefiere estar ante la pantalla nias que en relaci6n con interlocutores y en lugares fisicamente localizados. Conectividad no es sin6nimo de interactividad. La comunicaci6n digital, sobre todo la de caracter m6vil en los m6viles, proporciona simultaneamente interactividad

interna y deslocalizaci6n,

conoci-

mientos y nuevas dudas. El caracter multimodal la comunicaci6n

de

iriaJambrica modifica las formas

antes separadas de consumo e interactividad al combinarlas en un mismo aparato: el m6vil permite organizar citas presenciales, sustituirlas, enviar correos o mensajes instantaneos,

leerlos

0 escucharlos,

nectarse con informaci6n y entretenimientos

co-

en tex-

 Le cto res, esp ect adores e internauta s.

tos e imagenes y almacenar

 Ne sto r Ga rcia Ca nclin i

0 desechar

la historia de ~

10 s encuelltros personales.

@

Los gustos de 10 s lectores tienden a agruparse, como las alianzas y fusiones editoriales, siguiendo

la

1 .,

~ ser, nuevas cadenas de valores y nuevas sensibilida~

@

des sobre el tiempo, el espacio y 10 s acontecimientos

>

culturales» (Castells y otros, 2007: 226).Se

~

denan las estructuras

reor-

familiares para relacionar la

propia lengua. Los espectadores se mueven en un es-

emancipacion de 10 s jovenes y la seguridad. Se cons-

pectro mas globalizado, especialmente

en musica y

truyen grupos de iguales mediante la sociabilidad en

como es sabido, del ingles. La

red, en 10 s que 10 s contactos son cada vez mas selec-

digitalizacion incrementa 10 s intercambios de libros,

tivos y autonomos. Aun en lenguas diferentes el ha-

revistas y espectaculos, pero sobre todo esta creando

bla y la escritura juveniles se caracterizan por modu-

redes de contenidos

laciones lingiiisticas compartidas, presentan codigos

cine, con predominio,

y formatos elaborados a partir

de la circulacion mediatico-electronica.

Esta modifi-

Se ha advertido, al pasar unos aiios de la aparicion 0 el

video, que no debemos sobresti-

mar 10 s cambios de habitos culturales generados por las innovaciones

tecnologicas. No obstante, si bien

es pronto para evaluar las transformaciones municacion

de la co-

inalambrica, llama la atencion la coinci-

dente aparicion de nuevos modos de sociabilidad en estudios sobre 10 s jovenes de todos 10 s continentes. La observacion

de la «tecnosocialidad»

que 10 s recurs os de comunicacion son solo herramientas ambientales

semejantes.

Las formas que 10 s adolescentes y jovenes eligen pa-

cando, asi, 10 s estilos de interactividad. de la television

estilisticos y de autorreconocimiento

muestra

inalambrica

no

sino «contextos, condiciones

que hacen posibles nuevas maneras de

ra decidir cuando y donde ser accesibles, articular disponibilidad

social e intimidad,

y transmitir men-

sajes que no se animan a decir cara a cara, presentan asombrosas analogias en etnografias hechas en Corea, China, Finlandia y Estados Unidos, sobre la Ge-

neracion Txt: «Yano decimos te veo en el cafe; decimos te veo en el Messenger»,

explica un joven

mexicano (Winocur, 2006: 516), pero es po sible escucharlo en espaiioles, argentinos y de otros paises (Castells y otros, 2007).

Nestor Garcia Canclini

 Lecto res , esp ectadores e intern autas

Si uno esta en desacuerdo con los cri- ~

INTERNAUTAS.

ticos de cine del diario que compra, si vive en una : nacion donde las versiones oficiales que dan cuando ~ se caen torres

0

explotan trenes Ie parecen poco fia-

bles, gracias a Internet es facil saber como yen cada asunto en los diarios, la radio y la television de otros lugares. No todo es estandarizacion. Se estrena la misma pelicula en la misma semana y en mas de cien paises, se multiplican los migrantes asiaticos en Occidente y las empresas occidentales en Asia, los estilos uniformados de relacion laboral parecen ir asemejandonos a todos. Pero con la globalizacion tambien vini~ron Google y Yahoo, las enciclopedias virtuales, la oportunidad

de acceder a diarios y revistas en

pueblos a los que no llegan en papel y conocer libros y especdculos donde faltan librerias, salas de con-

cierto

de cine. Ser internauta aumenta, para millo-

0

nes de personas, la posibilidad de ser lectores y espectadores. Las redes virtuales cambian los modos de ver y led, las formas de reunirse, de hablar y escribir, de amar y saberse amados a distancia,

0

acaso imagi-

narlo. Otras formas de ser sociedad y de hacer poli-

10 tica emergen en las «movilizaciones relampagm>0

~ flash mobs (Rheingold). Convocadas por correo elec;;; tronico

por moviles, reivindicaciones desoidas por

0

organismos internacionales, gobiernos y partidos politicos logran coordinacion y elocuencia fuera de los medios. Las tecnologias comunicacionales

avanzadas

tambien sirven para trastornar y destruir, como la circulacion masiva de spam, los usos de moviles para realizar ataques terroristas islamicos en capitales occidentales y para que las mafias planifiquen y ordenen desde la carcel secuestros 0tomas de ciudades en America Latina. ~Como no asociar esto con el origen de Internet en la investigacion militar y con las guerras estilizadas como especdculos de despliegue visual? Mas bien habria que preguntarse a quien no Ie sirve ser internauta: a los que hacen politicas culturales gutenberguianas, alas bibliotecas que no incorporan ordenadores, a los que deseamos usarlos pero solo nos sirven a medias porque nos sentimos extranjeros frente a los nativos digitales,

0

preferi-

mos el placer de escribir a mano. A quienes a veces desearian desconectarse y no pueden.

 Lecto res , espectadores e internautas

I

LECTORES:-de papiros, de sermones en los tem- ~ plos, de poesia en publico, de discursos que les escribieron a los politicos, de pe-

i  ~o

~ de la Asociacion Mundial de Periodicos indica que OJ

 /

;; la circulacion de diarios bajo en 2006 en Estados :> <

> : Unidos y algunos paises europeos, pero aumento en

riodicos leidos en voz alta a los trabaja-

muchos mas, un promedio de 2,30/0, que sube a

dores en las fabricas de cigarros;

4,60/0 si se agregan los gratuitos. Cinco anos antes

-de libros, revistas, historietas, comics,

habia 488 millones de lectores de periodicos en el

subtitulos de peliculas, graffitis, carteles

mundo, y ahora se estiman 1.400 millones.

publicitarios, anuncios luminosos, car-

Los estudios reunidos sobre la situacion argentina

tas que se envian por correo ordinario,

en el Sistema Nacional de Consumos Culturales,

instrucciones para usar una medicina

publicado en 2006, indican que el 55,2% de la po-

0

un aparato electrico;

blacion afirma haber leido libros en el ano anterior

-de informacion en Internet, blogs , car-

(190/0 mas que en 2004), y la lectura promedio de

tas enviadas electronicamente,

libros leidos cada ano subio a 4,50/0. Dice que lee

faxes,

microfilmes, mensajes en el movil.

diarios un 55,90/0 y un 29,20/0 revistas. Son significativos, asimismo, los porcentajes de comics e histo-

~Por que las campanas para promover la lectura se

rietas, la lectura y escritura en Internet y el envio y

hacen solo con libros, y tantas nuevas bibliotecas in-

recepcion de mensajes de texto a traves del movil.

cluyen unicamente impresos en papel?

Internet tenia, en 2005, un 40,9%

de usuarios, casi

Los estudios sobre consumos culturales ya no ava-

un 280/0 dice haber consultado textos de lectura por

Ian preocupaciones de hace unos anos: si van a desa-

ese medio yel porcentaje aumenta entre menores de

parecer los libros y los periodicos

lograr que

35 anos y en los niveles socioeconomicos alto y me-

los j6venes lean mas. Las cifras de lectura de libros,

dio. Aun quienes no tienen recursos para comprar

revistas y diarios en papel son bajas en la mayoria de

un ordenador, consultan Internet fuera de casa, es-

los paises, pero no siempre descienden. Un estudio

pecialmente en ciberlocutorios.

0como

 Lectores , esp ectadore s e inte rna uta s

En Colombia encontramos tendencias parecidas. ~ Hay menos lectores de libros (36,9%), de diarios

i

(31,5%) y mas de revistas (32,40/0). Los colombia- ~.

~ digitales muchos j6venes a traves de los cibercafes, la ;; escuela y la sociabilidad generacional. Saben usar es:x :

~ tos recursos mas del doble que quienes los tienen:

nos leian mas libros en el ano 2000, cuando declara-

un 32,20/0de los hombres poseen ordenador y dicen

ban 6 al ano, que en 2005, cuando el promedio ba-

manejarlo un 740/0;la relaci6n en las mujeres es de

 j6 a 4,50/0libros al ano. La unica lectura que crece,

34,70/0a 65,1; poseen Internet un 23,6 de los varo-

anota German Rey, es la que se hace en Internet.

nes, en tanto un 65,60/01 0 utiliza, yen lasmujeres la

Quienes mas leen en este medio son los j6venes en-

distancia es mayor: de 16,8 a 55,90/0.

tre 12 y 17 anos con un tiempo de 2,53 horas por

La Encuesta Nacional de Lectura senala que casi

dia, casi igual al consumo televisivo. La lectura en

la tercera parte de los mexicanos dijo usar el ordena-

Internet, concluye German Rey, «en vez de estar

dor (31,60/0), y de este grupo tres cuartaspartes

desplazando a la lectura tradicional, se esta comple-

(76,50/0)emplea Internet. La practica mas frecuente

mentando con ella. En otras palabras: los que leen

se registra entre adolescentes y j6venes, yen los uni-

mas libros son tambien los que leen mas en otras

versitarios, con promedios mas elevados en las gran-

modalidades como Internet» (Rey,2006).

des ciudades.

Mexico dispone de datos mas cualitativos gracias

~Paraque usan el ordenador e Internet? Hacer de-

a la Encuesta Nacional de Juventud de 2005 y a la Encuesta Nacional de Lectura realizada en 2006.

beres escolares, estudiar, informarse y enviar o

0

reci-

bir mensajes estan entre las actividades principales.

Encontramos que el ordenador, Internet, el m6vil,

Todas son formas de lectura y escritura. Distraerse,

la agenda electr6nica, el Mp3 y los videojuegos esran

oir  musica y jugar ocupan tiempos significativos,

incorporados a los habitos de un 50 a 800/0de los j6-

pero no son las practicas mas absorbentes.

venes. La posesi6n de esos recursos es mayor, por su-

Las pantallas de nuestro siglo tambien traen tex-

puesto, en los niveles econ6micos altos y medios,

tos, y no podemos pensar su hegemonia como el

pero tambien esran familiarizados con los avances

triunfo de las imagenes sobre la lectura. Pero es cier-

 Lectores, espec tadore s e intern autas

to que cambio el modo de leer. Los editores se vuel- ~ yen mas reticentes ante los libros eruditos de gran

i

tamafio; las ciencias socialesy los ensayos ceden sus ~' estantes en las librerias a best-seller  narrativos

0

de

autoayuda, a discos y videos. En las universidades masificadas los profesores con treinta afios de experiencia coniprueban que cada vez se leen menos libros y mas fotocopias de capitulos aislados, textos breves obtenidos por Internet que aprietan la informacion. Disminuyen los «lectores fuertes» (extensivos

0 intensivos),

en tanto aumentan los «lectores

debiles» 0 «precarios», que ante los «libros de adulto» sienten que les «roban el tiempo» y les man tienen inmovil el cuerpo, «como una forma de muerte»: son las frases encontradas por una investigacion francesa entre jovenes (Le Goaziou, 2006). Algunos sectores buscan logros sociales a traves de recursos distintos a los de la cultura letrada. Gtros reubican las publicaciones en circuitos y modos de informacion diferentes, en los que no se lee menos sino de otra manera. Los diarios reducen sus eJemplares, pero centenares de miles de personas los consultan cada dia en Internet. Disminuyen las librerias pero aumentaron los cibercafes y los medios

~ pordtiles para enviar mensajes escritos y audiovi~ . @ suales. ~

Se lee de otras maneras, par ejemplo escribiendo y modificando. Antes, con ellibro impreso, era posible anotar en los margenes

0

huecos de la pagina,

«una escritura que se insinuaba pero que no podia modificar el enunciado del texto ni borrarlo»; ahora ellector puede intervenir el texto electronico, «cortar, desplazar, cambiar el orden, introducir su propia escritura» (Chartier, 2007: 205). Quienes leen sin separar 1 0 que en ellos es tambien espectador e internauta, leen -y escriben- de un modo desviado, incorrecto para los adictos a la ciudad letrada. ~Acasocuando no existian televisores ni ordenadores habia una manera de ser lector normal? No se lee de igual forma a Cervantes, a Kafka, a Borges, a Chandler, a Tolstoi ni a Joyce; ni cada uno de ellos, que pusieron a tantos personajes a leer, los imaginaron identicos, muestra Ricardo Piglia en su libro EI ultimo lector. ~Que cdtico contemporaneo -ni siquiera los defensores de algun canon- pretenderia que existe una sola forma de leer a estos autores? Piglia recuerda una frase de Beckett a proposito de quienes criticaban los textos fi-

i1

 Lecto res, esp ectadore s e inte rna uta s

nales de Joyce: «No pueden quejarse de que no este ~

~ ·v  

escrito en ingles. Ni siquiera esta escrito. Ni siquie- : e -: ra es para ser leido. Es para mirar y escuchan> (Pi- l (l glia, 2005: 188).

LOCAL.

Lo local suele estar en otra parte. Ahora la

; mayor musica cubana, el danzon, se oye y se baila > : mas en Mexico que en Cuba. El vallenato desplazo a la cumbia de su lugar protagonico en Colombia, pero la cumbia se volvio central en el norte de Mexico, en Puerto Rico, en Nueva York y hasta en Peru, reconvertida en chicha. En un concierto del gran jazzista argentino Mono Villegas, en plena efervescencia del nacionalismo folclorico de los anos sesenta, alguien del publico se levanto para preguntarle: «~Por que no toea algo nuestro?». El Mono Ie pregunto: «~Yusted que compuso?». «Yo,nada.» «Yotampoco; entonces, ~como quiere que toque algo nuestro?» El nacionalismo como defensa frente al imperialismo, en parte justificable, nublo hace cuatro decadas la comprension de como se remodelaban mundialmente los procesos culturales al industrializarse. Ahora reaparece cuando los efectos destructivos de las politicas neoliberales se confunden con la globalizacion. En tiempos de interdependencia mundial la pregunta no es como construir aduanas impenetrables sino como utilizar los recursos tecnologicoculturales para atender mejor las necesidades mayoritarias y de diferentes grupos.

 Le cto res, especta dor es e internauta s

 Ne sto r Ga rda Ca nclini

Desde la aparicion de Internet han ido cambian- ~

~ bre su lugar, pero tienen derecho a opinar y partici-

do sus usos y las prioridades. Primero, la decision .:

~ par garantizando 10 que se dice sobre ellos. As i se

era tenerlo 0 no. Luego, dar mas velocidad a la co- ~.

>

0-

~

crean enciclopedias localesy regionales, como la en-

nexion. Despues, mejorar la rapidez y la interactivi-

cic10pedia Guanche para las islas Canarias, Madri-

dad con banda ancha y, para muchos, estar conecta-

pedia.es y centenares mas.

dos siempre incorporando

Internet al movil. En

Buena parte de esta informacion local gana inte-

medio de esta expansion, la posicion local y los

grandose a la gran Wikipedia mundial creada en

acentos peculiares de cada usuario no desaparecen,

2001. Pero es facil extraviarse entre los 1,7 millones

pero se redimensionan al interactuar con gente de

de articulos de consulta gratuita en ingles 0 los cen-

otros paises 0 bajar musica en varias lenguas.

tenares de miles en castellano (hasta mayo de 2007).

~Que hacer con miles de paginas nuevas por dia,

Es pertinente plantearse equilibrar la distancia de

con millones de canciones y chateos indiscrimina-

representatividad entre ambas lenguas, sin descui-

dos? Una de las criticas a la Wikipedia es que la so-

dar facilidades de almacenaje y compartir informa-

breabundancia de informacion hace dificil c1asifi-

cion (textos, musicas, imagenes) dadas por Internet

carla y por tanto saber donde buscarla y para que

que hacen posible seguir varios caminos donde 10

sirve. Surgen las wikis ciudadanas, mantenidas por

local, 10 nacional y 10global se articulan significati-

los que habitan ellugar: como moverse por Madrid

vamente.

puede interesar a muchos espafioles y a turistas, sa-

La diversidad de caminos no siempre se organi-

ber que hay para ver en 10smuseos de Xalapa, en

za como pluralidad pacifica. En las areas mas mer.,.

Mexico, 0 como son los aborigenes de Canarias pue-

cantilizadas, la digitalizacion favorece la concentra-

de ..atraer a internautas lejanos a esas poblaciones.

cion monopolica

Pero esos conocimientos

tienen sentido especial-

comercializacion: hace una decada 6 majors con-

mente para quienes 10sutilizan cotidianamente. No

trolaban el 900/0 del comercio mundial de musica;

siempre los habitantes son los mejores expertos so-

ahora son 4. Estas megaempresas se hallan en gue-

global de la produccion

y su

 Le ctores, es pe ctad ores e internau tas

rra con los tres movimientos que disminuyen su ~

~ hacen posible que los grupos musicales tengan

negocio: a) el intercambio de canciones de persona :

©

«contacto instantaneo con la gente, saben que esta

>

pasando con la banda

a persona (peer to peer  0P2P); b) la pirateria (vease

t-

~

x

0

que te gusta», explica Oi-

Piratas); y c) el crecimiento de las productoras independientes.

ram, guitarrista de un grupo mexicano. En tanto, si-

Las majors compran los cataIogos de las indies pa-

Hermano Vianna y otros activistas de la cultura li-

ra convertir las culturas locales en surtidoras de ne-

bre y financiado por el Ministerio de Cultura de

gocios globales. No les interesa editar a musicos que

Brasil y un matchin grant  de Petro bras- permiten

no trasciendan su region

que Sony, Uni-

que cualquiera suba materiales y que los usuarios los

decidieron que son incapaces

evaluen estableciendo asi una practica de partici-

versal, EM!

0Warner

su pais,

0

0

tios colaborativos como «Overmundo»- ideado por

de lograrlo. Ven alas audiencias como compradores

pacion» (Yudice, 2007). Hermano Vianna y su

de discos y videos, no como comunidades musica-

equipo ampliaron la vision de 1 0 local viajando 80

les. Frente a los grandes holdings multimediaticos,

mil kilo metros para mapear los diversos sonidos

que fusionan la musica con otros negocios, las indies

brasilefios, filmaron una serie documental

o productoras independientes representan los desa-

MTVBrasil y formaron un archivo y un sistema de

rrollos locales gustos.

distribucion internacional para musicas que no se

0

nacionales de la creatividad y los

para

encuentran en las tiendas de discos. inde-

Quiza la musica sea el ambito en el que mas veloz

pendientes, que a menudo combinan la edicion de

y radicalmente estan reformulandose las nociones

musicos ajenos al mainstream

con redes de inter-

de local, nacional y global. Tambien la articulacion

cambios personales. Algunos se apoyan en sellos in-

entre lectores, espectadores (u oyentes) e internau-

~ependientes

para buscar modos alternativos de

tas. Escuchamos musica en radio, television, discos,

comercializacion en sitios we b (My space y You Tu-

videos, moviles, iPods, restaurantes, centros comer-

be). Ademas de dar mas difusion alas grabaciones,

ciales, ascensores, aviones, teatros, estadios y antros.

Existen varios modelos de productores

 Nesto r Ga rcia Ca nclini

 Le cto res , esp ect adores e intern autas

Mlisicos independientes

saltan las fronteras de cada ~

ciudad y cada region a traves de radios, canales de : television cultural, discos y videos, festivales, blogs e ~ intercambios entre ordenadores.

~ MARCAS.

Originalmente

se indicaban

en 10s pro-

~

~ ductos para conocer la fabrica que habia hecho algo

> : e inferir su calidad. En 10spantalones, faldas y camisas era colocada en un lugar oculto y se acompafiaba con el nombre del pais de procedencia. Los consumidores educados en ese sistema clasificatorio de 10s logos y su correspondencia con las naciones, vemos que se pierde esa discreta referencia sobre el valor de las prendas: en vez de colocar la etiqueta bajo el cuello comenzo a exhibirse con letras gigantescas, deformadas,

abreviando las palabras, a 10 ancho del

 jersey 0 la camiseta. A veces, la marca puede leerse mas claramente en la parte interior del cuello, pero viene complicada con leyendas en todos 10sidiomas en que se busca vender la prenda: averiguar en cual de todas las lenguas se puede entender si hay que lavarla con agua fria, tibia 0 hirviendo,

desanima a

quienes no son poliglotas. Tambien 10sdeportes populares y masivos son alterados. Descubrir en un partido de flitbol el nombre del jugador, escrito en letra pequefia entre ocho carteles que publici tan en su camiseta bebidas con alcohol sin alcohol, marcas de coches y sitios turisticos, requiere la asistencia de expertos locutores que

 Lecto res , esp ectadore s e inte rna uta s

sefialen quien hizo el gol, 0 si 10 erro confundido por tanta literatura dentro del campo de juego.

Nestor  Garcia Canclini

~

t

El mercado trastorna 10que sabiamos de geogra- ~.

{ MUSEO. @

~

La mayor creatividad que se observa en los

.

,.

museos es arqUltectolllca, pocas veces museografica

> 0 museo16gica. La agonia de las vanguardias, la erra-

fia economica cuando bajo una marca francesa dice

tica innovacion estetica y la escasezde nuevas ideas

«Made in El Salvador», 0 las etiquetas de Nike,

acerca de la funcion del museo se ha tratado de re-

nombre que identificabamos con Estados Unidos,

solver convirtiendolo en centro cultural, 0 social,

indican que las zapatillas se fabricaron en Yakarta.

donde las artes visuales convivan con libros,. espec-

Y altera la relacion entre objetos, usos y significa-

taculos, videos y recursos digitales multimedia. El

dos. Leemos publicidad de Movistar, Iberia y Telefo-

Centro Pompidou fue precursor. Siguieron los que

nica en bienes que no tienen que ver con comunica-

convocan a grandes arquitectos para que hagan en-

ciones 0 vuelos: en la piel de los autobuses, de la .

vases llamativos -el Guggenheim de Bilbao, la Tate

topa, de las paredes abandonadas por edif icios de-

Modern de Londres- no siempre preocupandose

molidos

marcas se anuncian donde las cosas ya no estan 0

por 10 que conviene poner adentro, 0 como comunicar 10que se va a exhibir.

aun no llegaron. Persiguen la visibilidad incesante

Los museos-espectaculo proliferan en Europa,

0

en los que se empiezan a construir. Las

del nombre mas que hacernos entender la utilidad 0

Estados Unidos y los paisesasiaticos incorporados al

el valor del producto. En la epoca en que se diluye la

mainstream economico-artistico. Abu-Dhabi, la ca-

autonomia de los campos del arte, de la literatura y

pital de los Emiratos Arabes, esta en proceso de

de la ciencia, las marcas independizan redes de sig-

construir un barrio cultural en el que Frank Gehry

nificados. Los logos entran en competencia sin rela-

volvera a edificar un Museo Guggenheim, Jean

cion con los alimentos, los aviones 0 la ropa que usa-

Nouvel otro Museo del Louvre, Tadao Ahido un

mos. Habitamos

dos mundos que trabajan para

museo maritimo, Zaha Hadid un teatro de artes es-

separarse: el de los usos cotidianos de los objetos yel

cenicas y diecinueve arquitectos emergentes eleva-

del espectaculo de las marcas.

ran pabellones especiales. Mas alIa de los resultados

 Lecto res, esp ectadore s e inte rna uta s

que se logren en esa isla todavia semidesierta de un ~

~ ra el arte, ahora encandilado por las instalaciones,

emirato

que concentra

; esos trabajos tan dificiles de museificar.

mundial

de petroleo

OJ

el 100/0 de la produccion

:

e -:

y tiene renta per capita de ~

30.000 dolares, esobvio

que este modelo de desa-

x

:;;

Es curioso: llegamos a una epoca de vasta reflexion sobre la memoria. Se vuelve a repensar el Ho-

rrollo cultural centrado en el turismo y en museos

locausto,

fabricados por arquitectos con premio Pritzker no es

Latina y otros paises estan redescubriendo que hacer

d6nable en muchos paises.

con su pasado. Pero esas reflexiones nacionales se

Hay otras iniciativas de pedagogia museografica y aplicacion de tecnologias informaticas para revitalizar los museos y hacerlos interactivos. Las hacen todavia los departamentos ro ya comienzan

de servicios educativos, pe-

las dictaduras del Co no Sur en America

vuelven globales gracias a los museos con vocacion de internacionalizarse. Bill Viola propone otra posibilidad: «No hayarte de antes y arte de ahora». Los artistas que retrabajan

a verse en el M 0 MA de Nueva

imagenes de varias epocas y las cambian a soportes

York  0 en el Museo del Louvre jovenes con su iPod,

,multimedia vuelven las obras de diferentes periodos

en el que no van escuchando musica sino un pod cast 

arte contemporaneo.

que bajaron

conservar junto a creaciones efimeras. «Las nuevas

orientarse

de Internet

con explicaciones

entre los impresionistas

0

saber

para 10

que

Piezas celebres que hay que

generaciones se habituaron

a que en la navegacion

ocurria en Florencia y Venecia cuando se pintaron

digital interactuen el arte griego con el chino, con el

esos cuadros. Los trabajos de James Clifford y An-

renacentista, el barroco y las vanguardias del ultimo

dreas Huyssen han hecho contribuciones

innovado-

siglo.» «Internet ha derribado todos los muros, ya no

ras para repensar los museos como conservadores

vivimos en un zoo lIena de jaulas, sino en un safari

del pasado gracias a que estan ligadas a proyectos de

donde los animales andan sueltos y se relacionan

investigacion

que exceden

10

museologico:

como

trabajar sabre la memoria en la actualidad y documentar dramas historicos, que pueden significar pa-

tambien con su entorno.» (Collera, 2006: 34). En muchas ciudades, la multiplicacion seos-para-atraer-turistas

de mu-

ha llevado a redisefiar la

 Lectores , esp ectadore s e inte rna uta s

ciudad entera como museo. Se restauran 10scentros ~ · 1os ~© historicos y se acomoda el entorno para va1onzar museos y museificar 10sedificios que todavia no 10 l :l eo:

~ MUSEO

PARA LA GLOBALIZACION.

La globalizacion

: se esta terminando. Urge hacer un museD para do:>

Que