Funcionalismo en Relación A La Marginación

 

El funcionalismo es una teoría sociológica que da un enfoque empirista con el objetivo de explicar los fenómenos sociales por la función que ejercen los grupos en la sociedad. Para Durkeim Durkeim la sociedad es un conjunto social superior al individuo, que consiste en una red de relaciones sociales cuyo entramado genera instituciones, posiciones funciones socialessociales que rodean a las personas formando en una estructura oy red de relaciones que contiene puestos y funciones que envuelven a las personas y que los coaccionan a cumplir sus obligaciones precisamente sociales. Es por eso que proponía diferentes teorías sobre una sociedad, que podía ser funcional cuando un cambio social promueve un equilibrio armonioso si se rompe el equilibrio, se considera disfuncional y si no tiene efectos es no funcional. !os "ec"os sociales se dividen en dos secciones, los #ateriales, que son m$s claros porque son entidades reales y elementos del mundo exterior, por ejemplo% la sociedad, los componentes estructurales &estado e iglesia' y componentes morfológicos &distribución de la población, canales de comunicación y estructura de las viviendas' y los (nmateriales, que son los que no alcan)an la materiali)ación y exteriori)ación exteriori)ación por ejemplo% la moralidad, la conciencia colectiva, los valores, cultura, corrientes sociales, s ociales, etc. Durkeim junto con *gust +omte identicaron varios problemas graves sociales, que convierten a una sociedad en disfuncional, tales como el suicidio, la pobre)a extrema, extrem a, la división del trabajo, entre otros, que no se viven en la actualidad, como los que sí, que son los ya mencionados y otros como los embara)os no deseados, enfermedades de transmisión sexual, drogadicción, desempleo, trata de blancas, corrupción, narcotr$co, etc. !os problemas sociales no debemos mirarlos como producto de un enfrentamiento del individuo individuo contra el grupo o el sistema, por muc"o que así pare)ca a la misma persona que se revela o a quien observa. El problema no se crea con la relación del individuo sino antes, a ntes, con la deciente funcionalidad del sistema que llevó a crear primero una situación s ituación de enfrentamiento que debía evitarse y despu-s a la reacción disfuncional del individuo. +on tal punto de partida teórico, Durk"eim revalora los siguientes aspectos de la vida social% . !a co"esión social a la que deben contribuir todas las instituciones y todas las acciones y pensamientos de los individuos. /. !a estructura social que consiste en la red de vínculos entre personas, o entre -stas y el grupo, para anali)ar los grados de acercamiento o distancia ente sí.

 

0. El funcionamiento de la estructura social. 1e trata de mirar si est$n cumpliendo las funciones in"erentes a la estructura o si "ay disfunciones. 2. !a conciencia colectiva que consiste en los modos de pensar, creer, sentir y actuar aceptados y compartidos por grupos de personas y por la sociedad en general. 3. El arreglo del con4icto. !a tendencia a la co"esión social tiende a verse ocasionalmente interrumpida por disfunciones, excesos y c"oques entre los sistemas de vinculación social y sus ideas. 5. El orden social. !a estructura social, su funcionamiento, la conciencia colectiva, la regulación o el arreglo de los con4ictos entre individuos y la sociedad, est$ encaminado a mantener la estabilidad y continuidad del orden que permite benecios para todos los individuos y las instituciones como el orden normal de relaciones sociales.  6  6odos odos estos elementos que caracteri) caracteri)a a Durk"eim en su teoría para el an$lisis social determinan el surgimiento y fortalecimiento de los derec"os. 1e entiende por exclusión o marginación social, el proceso por el que una sociedad rec"a)a a unos determinados individuos, desde la simple indiferencia "asta la represión y reclusión. 6 6ambi-n ambi-n se da el caso de quienes, por no concordar con los valores y normas de una determinada sociedad, se automarginan. +aracterística com7n a todos los grados y tipos de marginación es la privación o dicultad para la normal satisfacción de las necesidades secundarias. Este fenómeno se puede producir ya sea por seguir los ideales de la comunidad o bien cuando la sociedad responde a los intereses de un grupo minoritario poderoso. !os problemas de pobre)a, marginación y dislocación social est$n ligados a una distribución dispareja de rique)a económica y a la falta de reglas internacionales para lograr una distribución m$s justa. Por marginación se entiende el estado en el que un individuo o grupo social no es considerado parte, o lo es, pero como parte externa, de una determinada sociedad. Diferentes tipos de marginación social% 8 !a marginación por indiferencia incluye a los ancianos, minusv$lidos, subnormales &dementes' e inv$lidos% !o que sucede es que no es la sociedad la que los rec"a)a sino que es el mercado el que los margina por po r ser improductivos e incapaces de aportar su fuer)a de trabajo.

 

8 !a marginación por represió represión n de conducta, la cual abarca a prostitutas, drogadictos, alco"ólicos y delincuentes y la marginación de reclusión por falta de recursos, formada por vagabundos y mendigos. En estos casos, la sociedad los margina debido a que presentan una actitud desviada, incompatible con los ideales morales de la comunidad.  8intelectuales, !a automarginación, por los de los a9os a 9osen5:, e quienesencarnada no comparten las "ippies ideas imperantes surevolucionarios entorno y buscan la manera de satisfacer sus necesidades sin involucrarse en el circuito productivo;mercantil. !a exclusión marca la frontera entre quienes go)an en plenitud de sus derec"os y quienes se ven privados de una parte de ellos, con menoscabo de sus capacidades de desarrollo como personas, agravio de su dignidad y, con frecuencia, peligro de su propia vida. "ttp%