Francisco Suárez - Disputaciones Metafíisicas (Selección de textos). Tecnos.pdf

F R A N C IS C O SU A R EZ

Disputaciones metafísicas

Presentación de Sergio R ábade R o m eo Estudio prelim inar de Francisco León Florido

LOS ESENCIALES DE LA FILOSOFÍA

Director:

Manuel Garrido

Disputaciones metafísicas

R .P . F R A N C IS C V S SV A R EZ Granatenfis E SOCIETATE IESVDOCTOR THEOLOGVS et in Connimbricenfi Academia primariuS ÍVofefíbr Obijt anno lóiy. -lySeptemíríj, ceCaiis /¿re y o .

Retrato del jesuíta granadino que ya en vida obtuvo el reconocimiento oficial como Doctor Eximio gracias a su labor como jurisconsulto espe­ cializado en la definición de una nueva jerarquía legislativa y, como teó­ logo, en su condición de máximo representante de la corriente filosófica denominada «escolástica del Barroco».

F R A N C IS C O S U Á R E Z

Disputaciones metafísicas

PRESENTACIÓN DE

SERGIO RÁBADE ROMEO ESTUDIO PRELIMINAR DE

FRANCISCO LEÓN FLORIDO

Reservados todos los derechos. El contenido de esta obra está protegido por la Ley, que establece penas de prisión y/o multas, además de las correspondientes indemnizaciones por daños y perjuicios, para quienes reprodujeren, plagiaren, distribuyeren o comunicaren públicamente, en todo o en parte, una obra literaria, artística o científica, o su transformación, interpretación o ejecución artística, fijada en cualquier tipo de soporte o comunicada a través de cualquier medio, sin la preceptiva autorización.

© Del Estudio preliminar: F r a n c is c o L e ó n F l o r id o , 2011 © De la selección y preparación de los textos: F r a n c is c o L e ó n F l o r id o y A n a M a r ía C a r m en M in e c a n , 2011 © De la traducción: S e r g io R á b a d e R o m e o , S a l v a d o r C a b a l l e r o S á n c h e z y A n t o n io P u ig c e r v e r Z a n ó n , por gentileza de Sergio Rábade, derechos reservados, 2011 © De la presentación: S e r g io R á b a d e R o m e o , 2011 © De las imágenes, ARCHIVO ANAYA (G a r c ía P e l a y o , A.; M a r t ín , J.); salvo la de la página 4 propiedad de Prisma, 2011 © EDITORIAL TECNOS (GRUPO ANAYA, S. A.), 2011 Juan Ignacio Luca de Tena, 15 - 28027 Madrid ISBN: 978-84-309-5283-0 Depósito legal: M-38.042-2011 Printed in Spain. Impreso en España por Lavel

índice P re se n ta ció n ............................................................................... Pág.

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I STUDIO PRELIMINAR............................................................................................. I . Francisco Suárez (1 548-1617): Contexto biográfico e

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intelectual................................................................................ II. La modernidad de las Disputaciones en la historiografía contemporánea...................................................................... 1. La deuda escolástica de Descartes............................. 2. Suárez y el nacimiento de la ontología................... 3. La construcción suareciana del sistema metafísico........................................................................................ 4. La metafísica de Suárez como eje de la estructura de pensamiento moderna............................................. III. Las Disputaciones y las doctrinas metafísicas mo­ dernas ........................................................................................ 1. De la metafísica a la ontología................................... 2. La doctrina de las distinciones y la nueva episte­ mología................................................................................. IV. El problema de la libertad y la fundamentación del poder político.......................................................................... 1. Nuestra selección.............................................................

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24 27 31 34 37 38 43 49 55

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ÍNDICE

B iblio g r afía D isputacio n es

.........................................................................................................

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m eta físic a s .............................................................................

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A péndice : R elación

de autores q ue aparecen en la selección ..

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Presentación por Sergio Rábade Romeo Una obra sobre Suárez debe siempre ser bien recibida por parte de quienes se dedican a la filosofía y rastrean gustosos l.is aportaciones hechas desde España al desarrollo histórico del filosofar. No deja de resultar decepcionante que con fre( uencia se dé casi por descontado que el pensamiento espa­ ñol se absuelve en Ortega y Gasset y Unamuno. Del resto se sus obras se quiere buscar aquella que nos sirva para perfi[9]

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SERGIO RÁBADE ROMEO

lar su figura, creemos que esa obra la constituyen sus famosas Disputaciones metafísicas. Y a esta obra está dedicado el libro del Dr. León Florido. Se trata de una antología que trata de espigar, en las densas dos mil páginas de la producción origi­ nal del pensador granadino, un elenco de cuestiones que, si por el lenguaje expositivo nos parece algo abstruso y hasta remoto, el análisis del contenido los hará familiares al estudio­ so de la filosofía. Como toda antología, es posible que ésta no cuente con el aplauso de todos los estudiosos de Suárez. Esta situación es inevitable en un autor de una obra tan amplia y compleja como la que nos ocupa. Sin embargo, no debe du­ darse de que en el libro que presentamos están recogidos pro­ blemas nucleares del filósofo jesuíta. A través de las páginas que se nos ofrecen podremos entrar en familiaridad con el pensamiento de un filósofo, miembro insigne de la Orden que fundó Ignacio de Loyola, reclutando sus primeros miembros entre alumnos y profesores de la uni­ versidad de París. No conviene olvidar esto: estamos frente a una Orden religiosa surgida en el ambiente culturalmente denso e inquieto del Renacimiento, ambiente caldeado por todas las polémicas que provocaron en el mundo cultural eu­ ropeo tanto la Reforma como la Contrarreforma. Suárez vive en una época de transición entre la filosofía medieval y el pensamiento moderno. La filosofía medieval ha­ bía cristalizado en dos sistemas principales: el tomismo y el escotismo. Pero estos sistemas no llegaron incólumes a la mo­ dernidad. En efecto, las críticas nominalistas los atacaron, de­ jándolos casi reducidos a los dominicos y a los franciscanos. En uno y otro caso se trataba de orientaciones bien vistas en ambientes eclesiásticos. La inquieta situación religiosa que acompaña al Renacimiento y se desmanda con Lutero exigía estos sistemas como refugio. Para encontrar un nuevo camino hace falta contar con nuevos personajes capaces de ventear los nuevos aires de la cultura. Entre esos hombres destaca Suá­ rez. Sabe mirar por encima de aquella situación de crisis y encontrar nuevos senderos para el pensamiento. Empezó por adquirir una formación filosófica y teológica relevante en contacto con los centros donde esa formación era

PRESENTACIÓN

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■ilcanzable. Recordemos: alumno de la Universidad de Sala­ manca marcada con la impronta de Vitoria, Soto, etc. Ingresa­ do en la Compañía de Jesús, tras hacer sus primeras armas en i olegios de la Península, el prestigio rápidamente adquirido lo convirtió en candidato indiscutible al centro de máxima pres­ tancia que tenía la Compañía: el Colegio Romano, donde alter­ nó su función docente con un elenco de destacados maestros. De ahí vendrá a la joven Universidad de Alcalá de Henares, en l.i que los jesuítas asumían una rectoría intelectual comparable ■ i la que los dominicos tenían en Salamanca. Desde aquí una vez más su prestigio hace que Felipe II lo envíe a la universidad más destacada de Portugal, a Coimbra. No creo que sea desca­ bellado afirmar que en Coimbra aprovechará la huella fecunda de uno de los grandes estudiosos de Aristóteles en ese momen­ to histórico. Obviamente, nos estamos refiriendo al padre Fonsoca, por quien Suárez manifiesta un innegable respeto. Aristóteles va a ser uno de los anclajes a los que se aferra f!#fa MBtte**»*«*«-,

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