formacion civica y etica 1.pdf

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Formación Cívica y Ética Formación Cívica y Ética

Formación Cívica y Ética

Larissa Langner Romero Mario Edmundo Chávez Tortolero

DISTRIBUCIÓN GRATUITA PROHIBIDA SU VENTA

FCyE I 2do Santillana Ateneo cov1 1

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Escuela

Grupo

Querido alumno (a) de secundaria:

Geografía 2

Nombre del alumno (a)

Este libro se entrega gratuitamente para tu formación, y es parte del esfuerzo que estamos haciendo el Gobierno Federal y los Gobiernos de los Estados para convertir la educación en la llave de las oportunidades y el éxito para ti y tu familia. Este libro es tuyo. Aprovéchalo y cuídalo.

DISTRIBUCIÓN GRATUITA, PROHIBIDA SU VENTA

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Formación cívica y ética Larissa Langner Romero Mario Edmundo Chávez Tortolero

El libro Formación Cívica y Ética I es una obra colectiva, creada y diseñada en el Departamento de Investigaciones Educativas de Editorial Santillana, con la dirección de Clemente Merodio López.

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El libro Formación cívica y ética I. Santillana Ateneo fue elaborado en Editorial Santillana por el siguiente equipo: Edición: María Teresa Mira Hatch

Editor en Jefe de Secundaria: Roxana Martín-Lunas Rodríguez

Coordinación editorial: Roxana Martín-Lunas Rodríguez

Gerencia de Investigación y Desarrollo: Armando Sánchez Martínez

Revisión técnica: Sara Galbán Lozano Corrección de estilo: Pablo Mijares y Guadalupe Escalante Diseño de interiores: Rocío Echávarri Rentería Diseño de portada: Francisco Ibarra Meza Ilustración: Gerardo Vaca Humberto García Fotografía: Rocío Echávarri Rentería Archivo Santillana www.ChaTo.cl (p. 106) www.purpurastation.com (p. 178)

Gerencia de Procesos Editoriales: Laura Milena Valencia Escobar Gerencia de Diseño: Mauricio Gómez Morin Fuentes Coordinación de Arte y Diseño: Francisco Ibarra Meza Coordinación de Iconografía: Germán Gómez López Coordinación de Sistemas Electrónicos: Victor Vallejo Paquini Fotomecánica electrónica: Gabriel Miranda Barrón, Manuel Zea Atenco, Benito Sayago Luna

Diagramación: Héctor Javier Martínez Ramírez Digitalización de imágenes: María Eugenia Guevara Gerardo Hernández O José Perales N

La presentación y disposición en conjunto y de cada página de Formación cívica y ética I. Santillana Ateneo son propiedad del editor. Queda estrictamente prohibida la reproducción parcial o total de esta obra por cualquier sistema o método electrónico, incluso el fotocopiado, sin autorización escrita del editor. D. R. © 2008 Larissa Langner Romero, Mario Edmundo Chávez Tortolero D. R. © 2008 por EDITORIAL SANTILLANA, S. A. DE C. V. Av. Universidad 767 03100, México, D. F. ISBN: 978-970-29-2234-6 Primera edición actualizada: junio, 2008 Primera reimpresión: febrero, 2009 Miembro de la Cámara Nacional de la Industria Editorial Mexicana. Reg. Núm. 802 Impreso en México

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Presentación La palabra ateneo viene del término griego athenaion, que designaba el templo de Atenea en Atenas −Atenea era la diosa griega de la sabiduría, la inteligencia, el ingenio y las artes. Aunque contaba con atributos para la guerra, no le agradaban las batallas; prefería el arreglo de los conflictos por medios pacíficos−. En ese templo los poetas, oradores y filósofos compartían sus obras. Por esto el término ateneo pasó de nombrar un templo a designar cualquier “institución literaria o científica”. En la Roma antigua, el ateneo era el lugar destinado al estudio de las artes y las técnicas. Por extensión, en la actualidad, el término ateneo tiene el sentido de “institución donde se cultiva el conocimiento y el aprecio por las artes” y, dichas instituciones, se asocian con el progreso intelectual y espiritual del ser humano. Los antiguos ateneos se fundaron sobre la premisa de que la cultura hace la paz. Así, el intercambio de ideas, la enseñanza y el aprendizaje pasaban por diferentes peldaños antes de alcanzar su cima: el entendimiento pacífico entre los ciudadanos. En el curso de Formación Cívica y Ética tendrás la oportunidad de verificar el reconocimiento que se tiene a las aportaciones y el legado de los ateneos, un ejemplo es el concepto de democracia que proviene de esta antigua civilización y continúa vigente debido a que brinda a las personas la oportunidad de participar en asuntos de suma importancia para todos. A lo largo del tiempo, los seres humanos se han sentido convocados para reflexionar, transformar y actuar ante situaciones relacionadas con su entorno natural y social, por ello se interesan en temas como la equidad de género, el desarrollo sostenible, la sexualidad, el respeto a los derechos humanos y el reconocimiento a la diversidad. En esta ocasión te toca a ti poner tu granito de arena para formarte una visión personal y social sobre estos temas. En este libro encontrarás: • Situaciones comunes que presentan ejemplos ocurridos en la vida cotidiana de las personas y que se relacionan con los temas del curso. • Actividades que promueven tu interés para emplear mecanismos de búsqueda e investigación. • Vínculos con otras asignaturas para que las relaciones con los conocimientos que has adquirido. • Páginas electrónicas que te invitarán a utilizar los recursos que te ofrecen las Tecnologías de la Información y la Comunicación. • Sugerencias de títulos del acervo de la Biblioteca de Aula y de películas que ayudarán a enriquecer tus experiencias de aprendizaje. Te invitamos a que pongas en juego tus capacidades y talentos para trabajar en este curso. Con esta serie para la educación secundaria, Editorial Santillana quiere participar en una formación que permita a los jóvenes estudiantes en general, y en particular a ti, alcanzar las metas que te fijes como ser humano y como ciudadano de un país que necesita personas como tú, en un mundo cuya complejidad exigirá que siempre estés muy preparado y atento. En la medida en que tú estudies y te prepares, serás más capaz de elegir quién quieres ser y de transformar favorablemente el mundo en que te tocó vivir. Ésta es una excelente oportunidad para promover el conocimiento mediante el intercambio de ideas, la reflexión, el análisis y la crítica.

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Estructura Estructura

Muchos de los cambios de la sociedad actual han sido generados por la ciencia y la tecnología. Esto ha ocasionado transformaciones en las maneras de organización social, sobre todo a partir del amplio acceso a la información con la que cuentan actualmente las sociedades. Quienes vivimos en este tiempo de la información múltiple hemos de adquirir nuevos conocimientos y desarrollar nuevas habilidades si deseamos competir exitosamente.

activa del docente como mediador en la adquisición del conocimiento, los alumnos podrán desarrollar sus capacidades personales y sociales para conformarse como personas dignas, responsables y autónomas, que se identifiquen con valores contribuyentes a la convivencia democrática. Con base en lo anterior, los bloques de este libro se estructuraron a partir de secciones que hacen la adquisición del conocimiento accesible, progresiva y amena.

Para la formación de seres humanos integrales, no basta el elemento cognitivo: factores fundamentales son asimismo la ética, el sentido crítico, la comprensión del entorno, la reflexión y la capacidad de acción. La educación secundaria, por abarcar la primera etapa de la adolescencia, es un periodo formativo crucial para el desarrollo de dichos factores.

Es importante mencionar que el libro contiene cinco bloques, de los cuales, el último se desarrolla a través de proyectos de trabajo que implican la realización de actividades de investigación. Las secciones permiten construir una propuesta pedagógica que promueve el desarrollo personal y social de los alumnos en distintos ámbitos. Por ejemplo: la sección Conciencia favorece la reflexión y el ejercicio de actitudes y disposiciones personales; En el Ateneo permite el avance hacia ámbitos más generales; el Portafolios permite que el alumno recupere y desarrolle sus conocimientos gradualmente, a la vez que permite una autoevaluación sistemática; en Sabías que, Numeralia, Mi diccionario y Conéctate se proporciona información objetiva que permite completar los aprendizajes de los alumnos.

Q U E B L O

Editorial Santillana ha elaborado un libro en el cual, a partir de los nuevos contenidos curriculares y de la importante participación

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Entrada de bloque. Cada bloque inicia con un texto que introduce al tema, además presenta tres apartados: • Mis retos. Está destinada a señalar las competencias que se desarrollarán en el bloque. • Qué sé. Invita a los alumnos a explorar los conocimientos que tienen sobre el tema. • Qué lograré aprender. Define los aprendizajes que podrán adquirir los alumnos durante el desarrollo de cada bloque.

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3 Situación de vida describirá situaciones de vida cotidiana que servirán para la clarificación de valores. Mediante la reflexión individual y en equipo se analizarán los casos que se presenten y se asumirá una postura ética respecto a ellos.

2 Entrada de lección. Se presenta una lectura y, en ocasiones, una actividad que te ayudarán a familiarizarte con el nuevo tema.

4 ¡Conéctate! Brinda opciones y promueve el uso reflexivo de diversas fuentes de información, que puede ser impresa, de la biblioteca de aula o relacionada con el uso de las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC) así como con diversas instituciones y organismos.

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Conciencia y En el Ateneo Es importante tener en cuenta que estos dos apartados tienen ejercicios parecidos, la diferencia principal es que los correspondientes a Conciencia se enfocan 5 principalmente en la reflexión personal, mientras que los de En el Ateneo son para dialogar y compartir las reflexiones. Se ha buscado que el uso de estos apartados corresponda al tipo de temática 6 en que se insertan. Así, cuando en el tema es importante hacer conciencia y reflexionar mentalmente, se usa el primero, y cuando es más importante expresar las propias opiniones y conocer las de los demás, se usa el segundo.

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De la Biblioteca. Sección destinada a la promoción de materiales de lectura relacionados con la asignatura y que forman parte del acervo de la Biblioteca de aula.

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Demuestro lo que sé y hago. Espacio dedicado a la autoevaluación donde los estudiantes podrán comprobar sus avances a través de la respuesta objetiva y honesta a una serie de preguntas.

10

Portafolios. Contiene una selección deliberada y sistemática de trabajos realizados. Es una evidencia de los esfuerzos, progresos y logros alcanzados por los alumnos, y proporciona información para orientar su reflexión en torno a la calidad de sus trabajos. Las actividades de esta sección se realizarán en fichas de trabajo.

¿Sabías qué?, Numeralia y Mi diccionario. Son secciones que aportan valiosos complementos a la adquisición del conocimiento básico sobre el tema, a partir de la 9 divulgación de datos históricos o actuales que, por una parte, ubican a los alumnos en el contexto real en el cual habrán de desarrollar y hacer fructificar sus conocimientos y, por otra parte, despiertan su curiosidad para seguir aprendiendo.

Proyectos de trabajo. Favorecen el desarrollo de 11 competencias mediante la búsqueda de información, identificación de problemáticas, análisis de situaciones y creación de soluciones alternativas.

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Contenido

Bloque 1

10 La Formación Cívica y Ética en el desarrollo social y personal 1

Qué es la Formación Cívica y Ética y para qué nos sirve

3

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ámbitos de la vida cotidiana de los adolescentes. 52 • Disciplina y figuras de autoridad en diferentes espacios de convivencia. 54 • Capacidad para asumir compromisos y responsabilidades. 56

La importancia de conformar una perspectiva personal sobre sí mismo y acerca del mundo en que vivimos. 14 • La escuela como espacio para aprender y desarrollarnos. 22 1.2 Creciendo en una sociedad diversa

y compleja. Características de las sociedades contemporáneas. 24 • Los adolescentes ante los retos y los problemas de la vida social. 28

La dimensión moral de la vida humana

32

3.2 Diversos tipos de normas:

jurídicas, convencionales y morales. Costumbres, normas y convenciones en la vida diaria. • Obligaciones y normas externas e internas al individuo.

59

principios que guían la actuación personal. La autorregulación como base para el ejercicio responsable de la libertad. 62 • Criterios e indicadores del compromiso consigo mismo y con los demás. 64

para pensar y juzgar sus acciones. 32 • El papel de la razón. 34 • Intereses y necesidades que guían la actuación humana. Reflexión sobre las repercusiones de las acciones de personas y grupos. 37 2.2 Libertad para elegir y para decidir:

58

3.3 La conciencia moral individual:

2.1 Los seres humanos y su capacidad

rasgo esencial de la naturaleza humana. La libertad como característica que distingue a los humanos de otros seres vivos. • La libertad se ejerce en el seno de condiciones y límites. Pensar y dar cuenta de las decisiones.

51

3.1 Las reglas y normas en diversos

1.1 Aprender a ser, convivir y conocer.

2

Reglas y normas en la vida cotidiana

4

La moral se construye con los demás

66

4.1 Las perspectivas, los intereses y

40

42

2.3 Características de la autonomía

moral. 44 • Conciencia de la propia capacidad para juzgar. Criterios que justifican las acciones y decisiones personales. 45

los sentimientos de los demás. 66 • Aspectos compartidos, diferencias y conflictos. 68 4.2 Consideración de los demás en

la reflexión ética. • Importancia de la empatía y el diálogo como vías para el desarrollo moral.

70

73

Demuestro lo que sé y hago 78

2.4 Diferencias y relaciones entre

ética y moral.

50

6

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Bloque 2

84 Los adolescentes y sus contextos de convivencia El significado de ser adolescente en la actualidad 86

1

1.1 Cambios físicos, sociales y afectivos

• • 1.2

1.3

en la adolescencia. Comprensión del significado personal de esos cambios. Reconocimiento, aceptación y valoración de sí mismo. Diferentes formas de ser adolescente. Valoración social y cultural de la pubertad y la adolescencia en diferentes contextos. Los adolescentes como sujetos con derechos y responsabilidades. Los adolescentes y su derecho a un desarrollo integral: educación, alimentación, salud, salud sexual, recreación, trabajo y participación social.

88 91

• Derechos sexuales durante la adolescencia. 3

relaciones entre mujeres y hombres. Ser mujer, ser hombre. Sexo y género. Estereotipos que obstaculizan la equidad.

92

• • 2.2

•

2.3

120

3.2 Los adolescentes ante la

diversidad. Formas de relación entre los adolescentes en diferentes contextos culturales. Respeto y solidaridad ante las diferencias físicas y personales. Aprender de las diferencias.

93

y la integridad de los adolescentes: violencia en la familia, maltrato, abuso y acoso sexual. 152 • Infecciones de transmisión sexual en la adolescencia. 154 • Capacidad para responder asertivamente ante la presión de los demás en el entorno próximo. 155 4.4 Personas, grupos e instituciones que brindan ayuda y orientación a los adolescentes en situaciones de riesgo. Marco de acción y regulación jurídica. 156

Demuestro lo que sé y hago 162 129

3.3 Actitudes que deterioraran y

obstaculizan la convivencia igualitaria y justa: etnocentrismo, discriminación y exclusión por condición social y estado de salud o por diferencias étnicas, religiosas y culturales. 133

97

2.1 Significado de las relaciones de

amistad y compañerismo en la adolescencia. Autoestima y respeto en las relaciones afectivas. Reciprocidad y abusos en la amistad. Relaciones sentimentales en la adolescencia: vínculos afectivos, amor, atracción sexual, disfrute, afinidad y respeto. Diferentes significados de la pareja en distintas etapas de la vida de los seres humanos. Componentes de la sexualidad en las relaciones humanas y en la realización personal: reproducción, género, erotismo y vinculación afectiva.

Valorar la diversidad: respeto, solidaridad y equidad 119

3.1 La equidad de género en las

Identificación y pertenencia con personas y grupos 103

2

4.3 Situaciones de riesgo para la salud

117

105 107 109

110

113

4

Los adolescentes ante situaciones que enfrentan en los ámbitos donde participan

137

4.1 Identificación de trastornos

alimentarios a los que pueden estar expuestos los adolescentes: anorexia, bulimia y obesidad. 138 • Estereotipos que promueven los medios de comunicación y su influencia en la salud integral. 145 4.2 Riesgos en el consumo de

sustancias adictivas: drogas, alcoholismo y tabaquismo.

149

116

7

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Bloque 4

Bloque 3

168

216

La dimensión cívica y ética de la convivencia 168 El reto de aprender a convivir

1

3

170

1.1 Aspectos de la convivencia que

1.2

•

• •

enriquecen a las personas: conocimiento mutuo, interdependencia, comunicación, espíritu de servicio, cooperación, creatividad y trabajo. El conflicto como elemento inherente a la convivencia. Relaciones de autoridad, fuerza, influencia y poder entre personas y grupos. Perspectiva de los adolescentes ante las figuras de autoridad. Importancia de considerar la perspectiva de los demás.

Responsabilidades en la vida colectiva

2

Principios y valores de la democracia Los valores como referencias de la reflexión y la acción moral 194

3.1 Todos tenemos valores. Cualidades

170 176

178 180 181

182

que valoramos. Criterios que empleamos para valorar. 3.2 Diferentes tipos de valores: económicos, estéticos y éticos. Los valores que atañen a los seres humanos. Valores y normas morales para la vida personal y social. 3.3 Identificación de valores personales y colectivos. • Valores compartidos y no compartidos. Papel del diálogo y el respeto en la convivencia plural.

•

• 2.1

• • •

Los derechos humanos: criterios compartidos a los que aspira la humanidad 218

1

1.1 Aspectos del desarrollo histórico

194 •

• 197 202 • 1.2

206

Demuestro lo que sé y hago 210 •

2.1 El sentido comunitario en la

conformación de la identidad personal. Necesidad de aceptación y responsabilidad ante sí mismo y ante los demás. Valores colectivos, costumbres sociales y tradiciones culturales. El lugar de los individuos ante el sentido de comunidad. Las razones y argumentaciones individuales. Importancia y sentido de justicia. Responsabilidad y autonomía en la conformación de una perspectiva ética

182 • 185 187 189 190 191

192

216

2

de los derechos humanos en México y el mundo. 218 El reconocimiento del valor de las personas: la dignidad humana. 222 Ámbitos y momentos del desarrollo de los derechos humanos. Autonomía y libertad de los individuos. La justicia social. 223 El respeto a las diferencias culturales. 226 Los derechos humanos como fuente de valor. Valores en diferentes culturas y valores compartidos por la humanidad. 228 La importancia del respeto a la dignidad humana y del trato justo e igualitario en la convivencia democrática. 233 Valores nacionales y los derechos humanos en la construcción de la sociedad mexicana. 235

Principios, normas y procedimientos de la democracia como forma de vida

237

2.1 Experiencias y manifestaciones

cotidianas de la democracia: respeto a diferentes formas de ser, trato solidario e igualitario, disposición al diálogo. 240 2.2 Participación en asuntos de interés colectivo. Diferencias de interés y de opinión. 244 • Responsabilidades y compromisos en la acción colectiva. 246

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Bloque 5

278 Hacia la identificación de compromisos éticos • El papel de los representantes y los representados en el contexto próximo. 2.3 Relaciones entre la convivencia democrática y el respeto a los derechos humanos. • El ejercicio de la libertad y la responsabilidad. • La igualdad y el trato justo a las diferencias entre personas y grupos.

247

249 250

3.1 El gobierno democrático,

•

• 3.2

3.3

3.4

• •

278

284

Proyecto 2. 2 Características y Proyecto condiciones para la equidad de género en el entorno próximo

296

Proyecto 3. 3 La escuela como Proyecto comunidad democrática y espacio para la solución no violenta de conflictos

306

Bibliografía para alumnos

326

Bibliografía para maestros

327

Referencias consultadas

328

251

La democracia como forma de gobierno 252

3

Proyecto Proyecto 1. 1 Compromisos con el entorno natural y social

74

resultado histórico de la humanidad. 252 La Igualdad de derechos para todos los ciudadanos: libertad para asociarse, para difundir ideas, para votar y ser votado. 253 Los derechos políticos como derechos humanos. 257 Procedimientos de la democracia: el principio de la mayoría y la defensa de los derechos de las minorías; el respeto a un orden jurídico que se aplica a todos por igual; ejercicio de la soberanía popular. 259 Mecanismos de representación de los ciudadanos en el gobierno democrático. Sistema de partidos y elecciones democráticas. 263 Presencia de los adolescentes y los jóvenes en la vida institucional del país. 265 Convivencia democrática en el entorno próximo. 267 Asuntos de interés colectivo que comparten los adolescentes. 268

Demuestro lo que sé y hago 270

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B L O Q U E

1

La Formación Cívica y Ética en el desarrollo social y personal

1.1. Formación Cívica y Ética es una asignatura multidisciplinaria que se relaciona con las demás materias y que te permitirá aprender mejor en cada ámbito en que te desenvuelves.

Situación de vida En la secundaria te invitan a una fiesta en casa de Cecilia. Llegas y está muy divertida, platicas con Carmen, Rodrigo y “el Cheque”; disfrutas de la botana y la bebida que compraron entre todos, bailas y te diviertes muchísimo. De repente vas al baño, y alcanzas a escuchar a un grupo de amigos que platican en voz baja muy sospechosos. –Hay que asegurarnos de que nadie se acerque –dice Beto. –Mario y yo pintamos rápido –dice Lorena. ¡Híjole –piensas– quieren poner graffitis en casa de Cecilia! ¿Qué debes hacer?, ¿les pides que te dejen participar?, ¿los acusas?, ¿tratas de convencerlos de que no lo hagan o ignoras lo que sucede? Tienes diferentes opciones, ¿cuál será la más apropiada?

Este dilema, así como muchos más a los que te enfrentas en tu vida personal y social, son asuntos que se abordan en Formación Cívica y Ética. Esta asignatura ofrece espacios de reflexión sobre asuntos personales y sociales que apuntan a la formación de criterios con los cuales apreciar, juzgar y si es necesario modificar tus comportamientos. Es una asignatura que te invita a desarrollar conocimientos, habilidades, actitudes y valores para que te conozcas mejor y sepas cuáles son tus necesidades, intereses y aspiraciones. Va más allá del manejo abstracto de información para ayudarte a crear espacios donde vivas y practiques los valores inspirados en los derechos humanos y la democracia, en un clima de participación, respeto y convivencia en el aula y la escuela. En la asignatura Formación Cívica y Ética se busca que adquieras la capacidad y el hábito de juzgar las situaciones como la anterior; que rechaces o aceptes de manera racional e informada las acciones e intenciones que intervienen en la vida cotidiana. A lo largo del curso verás que emitir un juicio no es cualquier cosa, implica ciertas dificultades, responsabilidades y compromisos.

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En este curso desarrollarás las competencias cívicas y éticas de: Conocimiento y cuidado de sí mismo.

Manejo y resolución de conflictos.

Autorregulación y ejercicio responsable de la libertad.

Participación social y política.

Respeto y valoración de la diversidad.

Apego a la legalidad y sentido de justicia.

Sentido de pertenencia a la comunidad, a la nación y a la humanidad,

Comprensión y aprecio por la democracia.

Mis retos En las lecciones de este bloque desarrollarás principalmente las competencias cívicas y éticas de: • Conocimiento y cuidado de sí mismo.

• Sentido de pertenencia a mi comunidad, a la nación y a la humanidad.

• Autorregulación y ejercicio responsable de la libertad.

Qué sé Es posible que durante tu trayecto escolar en primaria y primero de secundaria hayas logrado conocer: • Algunas características tuyas y de la sociedad en que vives.

• Que para trabajar y convivir de manera armónica hacen falta reglas y normas.

• Que el ejercicio de tu libertad no debe afectar a los demás.

• La importancia de considerar a las demás personas.

Qué lograré aprender • Mediante situaciones cotidianas lograré reconocer y practicar la dimensión ética de mi persona. • Tener un acercamiento a los beneficios que la asignatura Formación Cívica y Ética me permite descubrir en el ámbito personal y social.

• Ejercitar mi capacidad de autorregulación y elección consciente, procurando que mi libertad respete la dignidad humana y sea congruente con la misma. • Tener un acercamiento activo en la construcción y respeto de las normas.

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LECCIÓN

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Qué es la Formación Cívica y Ética y para qué nos sirve Antes que nada, como base de tu desarrollo cívico y ético, es muy importante que te encuentres a ti mismo y te conozcas. Los dilemas a los que te puedas enfrentar en la vida diaria, así como el desarrollo de tus habilidades, competencias y aspiraciones, dependen de que te reconozcas y te ubiques con relación a la sociedad en la que vives; eso es parte de lo que esta asignatura busca. El conocimiento de uno mismo no es algo nuevo, todas las personas se conocen o intentan conocerse; el ser humano, a lo largo de la historia, siempre lo ha intentado. Los antiguos griegos son un buen ejemplo. Los miembros de esa sociedad clásica creían en muchos dioses. Para ellos todos tenían un dios, había de los océanos, del fuego, de los sentimientos, de las artes, del amor, del vino, de la belleza, de la atracción. En fin, en la antigua Grecia se consideraba que la vida de los hombres en todos los ámbitos estaba destinada y dirigida por fuerzas divinas y, sobre todo, por el destino.

1.2. Escultura de Apolo, a quien los griegos consideraban el dios de la luz y del día, de la poesía, de la música y de las artes.

1.3. Oráculo de Delfos. Templo sagrado para los griegos.

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El famoso oráculo de Delfos era un templo sagrado al cual los griegos iban porque creían que ahí podían comunicarse con los dioses y así saber su destino. En la entrada de ese templo se encontraba una inscripción que marcó a la cultura griega y a la nuestra también. La inscripción era una especie de consejo o norma, era un precepto que decía: “Conócete a ti mismo”. Aunque creían que el destino y las fuerzas divinas determinaban sus actos, sus ideas, su historia y sus creencias, los griegos fueron fieles a ese famoso precepto. No dejaron de reafirmar la importancia de conocer las propias ideas, los propios actos, la propia historia, las propias creencias y los propios sentimientos.

Conciencia å Contesta las siguientes preguntas: • ¿Qué piensas cuando oyes la frase: “Conócete a ti mismo”? • ¿Crees que te conoces a ti mismo? • ¿Por qué es importante que te conozcas?

Conforme avance este curso podrás reflexionar sobre la importancia que tiene conocer los rasgos de tu identidad, que compartes con otros miembros de tu comunidad y le dan sentido a la convivencia. El conocimiento de ti mismo fortalece tu identidad y contribuye a que te reconozcas como persona valiosa que merece ser tratada con respeto.

¿Sabías que? El filósofo griego Sócrates fue condenado a muerte por defender sus ideas, y una de las principales era precisamente "Conócete a ti mismo". Él acostumbraba ir a la plaza pública para hacer saber a los demás lo que creía de importancia: trataba de que los demás se encontraran a sí mismos. Algunas personalidades poderosas de su época lo odiaban y por eso le prohibieron predicar y expresar sus ideas, pero esto no detuvo su tarea: ayudar a los demás para reflexionar y volver a pensar las cosas. Al ver su perseverancia, el odio de aquéllos aumentó y lo condenaron a muerte sin escuchar razones; cometieron una injusticia. La acción de Sócrates ha sido reconocida y apreciada a lo largo de la historia, su figura se ha mantenido hasta nuestros días como un ejemplo. Él vivió hace aproximadamente dos mil cuatrocientos años, pero sus ideas siguen presentes. Te toca a ti escuchar el llamado que a Sócrates le costó tanto defender: "Conócete a ti mismo".

1.4. Sócrates nunca escribió, pero influyó tanto en sus discípulos que muchos de ellos escribieron sobre él, como Platón, su principal seguidor.

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1.1 Aprender a ser, convivir y conocer.

La importancia de conformar una perspectiva personal sobre sí mismo y acerca del mundo en que vivimos

Una manera de reflexionar sobre ti mismo es detenerte a pensar lo que haces en tu vida cotidiana. Día a día construyes lo que eres y por eso puedes verte reflejado en tus actividades acostumbradas. Lee el siguiente texto:

Situación de vida Me despierta abruptamente mi despertador. Tardo un poco en tomar conciencia de que estoy en mi cama, de que desperté y de que tengo muchas cosas que hacer este día: bañarme, arreglarme, ir a la escuela, ver a mis amigos; tengo muchas actividades planeadas para la tarde. Por fin reconozco que todas esas cosas no se van a hacer solas. Necesito ponerme en acción. Quiero ir a la escuela para realizar todos mis planes, desde ver a mis amigos para platicar, hasta poder al fin comprender esos problemas de matemáticas que tanto se me dificultan; desde atreverme a hablarle a esa chica que me gusta, hasta saber cómo continúa la historia que ayer se quedó en suspenso. Pero para todo eso necesito empezar ya el día, levantarme de mi cama, bañarme, arreglarme, desayunar, ¡pero rápido porque es tarde!

1.5. Cuando despiertas, ¿tardas mucho en retomar la conciencia?

1.6. El despertador te llama a que dejes de soñar. La reflexión y el conocimiento personal, a que dejes de ignorar.

¿Te pasa igual en las mañanas? Cuando despiertas, ¿tienes que hacer un esfuerzo y concentrarte para saber dónde estás y qué vas a hacer ese día? Los días entre semana generalmente son muy distintos del fin de semana, se tienen otros planes y se hacen cosas diferentes. ¿No te ha pasado que te despiertas un domingo creyendo que es lunes y te apuras para, según tú, llegar a la escuela? Recuerda alguna vez que te haya pasado esto. Sea que alguien te lo dijo o que tú lo descubriste por ti mismo, pero seguramente en algún momento te diste cuenta de que ese día no era lunes, y reconociste que era domingo. Tienes planes muy distintos para el domingo de los que tienes para el lunes, en principio, no vas a la escuela. Todas las mañanas te concentras para identificar el día y el lugar en que estás, así como tus planes y tus deseos, pues si no, harías cosas que no quieres, o no harías nada. ¡Imagínate que todos los domingos despertaras creyendo que es lunes y fueras a la escuela, o que todos los lunes despertaras creyendo que es domingo y te quedaras dormido en tu casa! Ahora, así como en las mañanas, intenta hacer un trabajo de concentración. No se trata de levantarte, pero igual que cuando despiertas y dejas de soñar, haz una pausa, detente y piensa en ti: búscate. En las mañanas identificas el día para ponerte en acción y reconocer tus planes para llevarlos a cabo, ahora identifícate a ti mismo y reconoce tus propósitos para la vida: ¿dónde te encuentras?, ¿cómo eres?, ¿qué y a quién quieres?, ¿cuáles son tus planes y qué haces para realizarlos?

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Copia en tu cuaderno este cuadro y llénalo. ¿Qué haces cada día? Si te acomoda cambiar la división horaria de los días para que se acople mejor con tus actividades lo puedes hacer. Lunes

Martes

Miércoles

Jueves

Viernes

Sábado

Domingo

6a8 8 a 10 10 a 14 14 a 18 18 a 20 20 a 22

La asignatura Formación Cívica y Ética abre el espacio para que reflexiones sobre todo esto, y así aprendas a desarrollar tus capacidades, a ser humano, a convivir y a conocerte. Todos vamos cambiando conforme pasa el tiempo. Si piensas cómo eras cuando tenías cinco años definitivamente aceptarás que ahora eres muy distinto. Antes eras más pequeño de tamaño, realizabas actividades diferentes de las que haces ahora, te gustaban y pensabas otras cosas, quizá ideas que antes creías con seguridad ahora te parecen ridículas. Sin embargo, aunque has cambiado, eres la misma persona, a fin de cuentas el mismo que hace ocho, nueve o diez años. Así como tú, el ser humano ha cambiado durante la historia. Han existido muchas culturas y costumbres diversas, unas heredan y dejan su legado a las siguientes, así como otras luchan y hacen guerras entre sí. Sin embargo, algo se mantiene a pesar de todos esos cambios y constituye lo que llamamos “el ser humano” o “la humanidad”. Mujer de la Guerrero águila Senador romano antigua Grecia azteca

Revolucionaria Ciclista de 1850 de París

Campesino mexicano

Mujer actual

1.7. Éstos son algunos ejemplos de cómo ha cambiado el ser humano, tanto histórica como culturalmente.

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Conciencia å Selecciona fotografías tuyas donde aparezcas en distintas etapas de tu vida, fotocópialas o haz un dibujo de ellas, acomódalas en orden cronológico y pégalas en tu cuaderno.

ç En otra hoja haz un dibujo o collage en el que ilustres cómo eres y las cosas que te gustan, tus deseos y algunas características de los lugares que frecuentas. También puedes poner personas muy importantes para ti.

Aunque el tiempo pase y tú cambies, quienes te conocen, como tus padres, tus hermanos y tus amigos, te identifican y saben que eres tú, no sólo porque tienes el mismo nombre o porque te pareces físicamente, sino porque tienes una forma de ser sólo tuya, que los demás pueden reconocer. No importa dónde vivas, qué estés haciendo o cuántos años tengas, pues hay algo que te pertenece, que eres tú mismo y con los años has ido formando; tus objetivos y deseos dependen de que los identifiques y reconozcas en ti, de que encuentres una perspectiva de tu situación y del mundo que te rodea. La asignatura Formación Cívica y Ética te abre el espacio para que realices una reflexión histórica sobre la realidad que te atañe de manera personal, identifiques qué y quién eres, qué características compartes y cuáles te distinguen de los demás, para que así puedas enfrentar los retos que la sociedad te presenta. Pero sólo lograrás este conocimiento de ti mismo si haces un ejercicio de concentración: antes que nada, busca en todos esos cambios que has tenido a lo largo del tiempo qué se ha ido formando, es decir, qué has desarrollado: tu personalidad.

En el Ateneo å Piensa en algún objeto que tengas desde hace tiempo, que hayas usado mucho y signifique algo especial para ti. ¿Cómo ha cambiado con el tiempo? Quizá alguien que lo vio nuevo no lo reconozca si lo ve ahora. Pero tú, que lo has cuidado y has visto cómo cambia poco a poco, sabes perfectamente que es el mismo. ç Ahora piensa en tu carácter. Tal vez quien te conoció hace diez años y te ve ahora sentiría que no te conoce y te diría: “antes eras muy sonriente” o “antes qué juguetón eras, ¡ya eres otra persona!” Lo que sucede es que no ha visto cómo te has ido desarrollando. Las cosas que compras se van gastando con el tiempo, pero tú al contrario, vas creciendo, te vas formando y desarrollando. Así como puedes identificar un cosa tuya aunque se haya gastado mucho, puedes también identificar tu carácter aunque se haya desarrollado. é Piensa en alguna actitud o rasgo de tu carácter que te hayan comentado ha cambiado. Responde en tu cuaderno: ¿puedes identificar por qué cambió y cómo se ha desarrollado esa actitud o rasgo de carácter?, ¿estarías de acuerdo en que ha cambiado con el tiempo? è Escribe en tu cuaderno cinco características que consideres importantes para delinear tu personalidad. Intercámbialas con un amigo o amiga. Después de leer las características de tu compañero o compañera platiquen sobre ellas: ¿están de acuerdo?, ¿cuáles agregarían?, ¿por qué? 16

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Conciencia å Completa la siguiente recta histórica, que dará cuenta de algunos aspectos y características de tu vida. Dibújate en cada etapa así como algún objeto o persona muy importante en cada una de ellas. Al terminar comparte tus experiencias con tu compañera o compañero de al lado. Preescolar De

a

Primaria De

a

Secundaria De

a

¿Qué hacías entonces?

¿Qué hacías entonces?

¿Qué haces ahora?

¿Cuáles eran tus aspiraciones?

¿Cuáles eran tus aspiraciones?

¿Cuáles son tus aspiraciones?

¿Cuál es la situación que más recuerdas?

¿Cuál es la situación que más recuerdas?

¿Cuál es la situación que más recuerdas?

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Mi diccionario

Aquí hay algunas posturas de adolescentes como tú que opinan sobre lo que consideran que son. Verás en sus opiniones cómo reflexionar sobre ti mismo te lleva a pensar en la sociedad, la convivencia, el conocimiento y otros aspectos esencialmente humanos.

Libertad: Facultad y derecho de las personas para elegir o decidir de manera responsable su propia forma de actuar dentro de una sociedad. Convivencia: Acción de convivir: vivir o habitar con otro u otros en el mismo lugar.

Yo soy un ser humano. Cuando hago todo mi esfuerzo y me concentro veo que soy muy distinto de cualquier cosa, sólo en los demás humanos encuentro parecido. Además, creo que lo más propio y digno que tengo es mi libertad, me parece que esa es la característica más importante del ser humano, por eso me considero, antes que nada, un humano.

Estoy de acuerdo, pero olvidas algo muy importante. Cuando reflexiono sobre lo que soy, pienso que no sería nada sin los demás. Soy libre, pero también me parece que nunca podría ejercer mi libertad si no hubiera otros. Sé algunas cosas, actúo de cierto modo, quiero ciertas cosas y tengo otras, pero no sería nada de eso si mis padres no me hubieran educado, si no hubiera tenido amigas y amigos, si no me hubiera enamorado y si no hubiera conocido a mis maestros y maestras.

Por ello creo que mi libertad va ligada a mi relación con los demás, y gracias a que soy libre tomo decisiones para poder convivir pacíficamente con ellos.

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Lo que me hace ser lo que soy es mi historia y mis antepasados. Si no viviera donde vivo, si no hablara el idioma que hablo, si no tuviera las tradiciones que tengo, definitivamente no sería yo.

Si somos libres y podemos convivir es gracias a lo que han hecho nuestros antepasados. Ellos, conviviendo, tomando acuerdos o incluso luchando, han permitido que seamos lo que somos.

Mi diccionario Historia: Conjunto de acontecimientos que pertenecen al tiempo pasado, especialmente los vividos por una persona, por un grupo o por los miembros de una comunidad. Adolescente: Que está entre la aparición de la pubertad, que marca el final de la infancia, y el inicio de la edad adulta.

Me siento identificada con lo que dicen los tres, creo que tanto mi libertad como la convivencia con los demás, mi nacionalidad y mi historia me hacen ser quien soy. No creo que sus posturas se excluyan. Además, creo que un rasgo muy importante de mi persona es que soy una adolescente.

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En el Ateneo å Anoten en su cuaderno las siguientes preguntas, relacionadas con las opiniones anteriores, y contéstenlas. Luego formen equipos de seis personas y comenten las respuestas. Relean en equipo todo el diálogo para reafirmar sus opiniones. • • • •

Portafolios ¿Cómo aprender a convivir?

å Te invitamos a ensayar cómo se ejercitan los procesos que propone Norberto Ianni en tu grupo escolar. Para ello dividirás la discusión en dos partes: en equipo y en grupo. En equipo cada integrante dará sus puntos de vista sobre las siguientes preguntas: • ¿Creen que los procesos que menciona Ianni les ayudan a convivir mejor? ¿Por qué? ¿Cuáles de estos procesos consideran más importantes para la convivencia? ¿Consideran que en sus clases se lleva una buena convivencia y se toman en cuenta estos procesos? • Piensen en situaciones del grupo que han favorecido o desfavorecido la convivencia.

ç Al terminar, realicen un debate colectivo para dar respuesta a las dos últimas preguntas. Organicen una ronda de respuestas donde tomen la palabra dos representantes de cada equipo.

• • • •

¿Tú qué piensas? ¿Crees que estas cuatro opiniones se excluyen? ¿Consideras que son verdaderas? ¿Te sientes más identificado con alguna o cuando piensas en lo que eres llegas a una posición distinta? Si sucede esto último, ¿cuál es tu posición, qué eres y cómo eres? ¿Consideras que la libertad es lo más importante de ti mismo, y el rasgo más importante del ser humano? ¿Es importante la convivencia para la formación de tu personalidad? ¿Tus antepasados, el lugar en que vives y la educación que has recibido influyen en tu personalidad?

ç A continuación elaboren un escrito que refleje cómo piensan los adolescentes en su grupo. ¿Qué pasaría si viviéramos completamente solos? La convivencia es una característica inherente al ser humano. Es la búsqueda de un equilibrio entre lo personal y lo social, lo propio y lo común, los deseos personales y las leyes sociales; implica tomar en cuenta las necesidades propias conjuntamente con las de los demás y ponerse en el lugar del otro, así como estar dispuesto a dialogar y tomar acuerdos para la mejor convivencia de todos. La personalidad se forma con base en la convivencia; es el trabajo conjunto entre tú y los demás: lo que quieres ser, tus planes, lo que has sido, lo que tienes y has formado, todo ello se realiza en la convivencia. Lee con atención los procesos que, según Norberto Daniel Ianni, son básicos para que la convivencia se realice. • • • • • • • • • •

Interactuar (intercambiar acciones con otro u otros) Interrelacionarse (establecer vínculos recíprocos) Dialogar (escuchar y hablar con los otros) Participar (actuar con otro u otros) Comprometerse (asumir responsablemente las acciones con otro u otros) Compartir propuestas Discutir (intercambiar ideas y opiniones diferentes con otro u otros) Disentir (aceptar que mis ideas –o las del otro– pueden ser diferentes) Acordar (encontrar los aspectos comunes; implica pérdida y ganancia) Reflexionar (volver sobre lo actuado y lo sucedido) Fuente: N.D. Ianni, La convivencia escolar: una tarea necesaria, posible y compleja, en: www.campus-oei.org/valores/monografias/monografia02/reflexion02.htm (octubre, 2006)

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Muchas cosas que sabes, las aprendiste de los demás. La capacidad de conocer está muy relacionada con la convivencia: no sólo has adquirido muchos de tus conocimientos con los demás y siempre podrás seguir aprendiendo; también, una buena convivencia implica ciertos conocimientos invariablemente. Sólo puedes darte cuenta de ti mismo conociéndote, y sólo puedes moverte en el mundo si lo conoces. Imagínate que de repente se te olvidara todo lo que sabes, no supieras sumar y que entonces dieras todos tus ahorros para comprar un chicle, o no supieras hablar y no te pudieras comunicar con nadie. Los seres humanos recordamos nuestras experiencias, se nos quedan como conocimientos. Lo que nos diferencia de los otros animales es que somos mucho más capaces de organizar y dar sentido a lo que se nos presenta. Conocer te permite realizar tus objetivos, como sumar te lleva a administrar tu dinero y tener claras tus cuentas, y saber hablar te ayuda a comunicarte, a conversar, cantar, o en caso necesario, pedir ayuda. Éstas son experiencias de vida que aprendes día a día y que cubren tus necesidades de convivencia.

1.8. Las pláticas amenas y divertidas son posibles porque sabes cómo hablar y comunicarte con los demás.

Tener una capacidad no siempre implica que la uses: sólo si ejercitas tu mente y tu memoria, si estás atento para conocer la vida, si adquieres los conocimientos que te brinda la escuela, en fin, sólo si estás dispuesto puedes usar tus conocimientos de manera adecuada para realizar tus intereses y objetivos. Por otro lado, no se trata de que te impongas a los demás, pues sólo si velas porque tu convivencia sea del mejor modo y si estás atento a los que te rodean lograrás que disfruten de tu compañía, te quieran y te ayuden cuando lo necesites. Es importante, por ejemplo, que uses tu capacidad de conocer para descubrir cómo puedes realizarte sin dañar a nadie. Éste es un aspecto, entre otros, que trabajarás en Formación Cívica y Ética.

1.9. Saber matemáticas te ayuda a resolver diversas situaciones, por ejemplo, a comprar y vender, a enumerar objetos y a medir distancias.

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La escuela como espacio para aprender y desarrollarnos La escuela es un lugar abierto para que te desarrolles, adquieras conocimientos, convivas y reflexiones sobre ti mismo y sobre la sociedad. No vas a la escuela solamente para obtener conocimientos, lo cual es muy importante, también tienes amigos y amigas, novios y novias, participas en experiencias y aprendizajes sobre la vida. La escuela es mucho más que el sitio al cual debes ir todos los días para acreditar materias. ¿Consideras que lo vivido en la escuela influye en tu desarrollo personal?, ¿crees que serías como eres si no fueras a la escuela?

Situación de vida • Rosita recuerda los años que pasó en una secundaria mexicana: La secundaria es cuando cambias, es cuando dejas de ser niña para ser adolescente. Es cuando se están moldeando tus ideas, cuando fijas tu criterio, te fijas como persona, es cuando te impones tus caminos a seguir. Es la edad más inocente, porque es cuando todo lo que haces, no lo haces con malicia ni por querer perjudicar a alguien, ni nada. Era la edad en que yo sentía que podía hacer todo, que podía andar acá, que podía andar allá, es cuando conozco a mis amigos y sé que son mis amigos y no me van a dejar. No está uno tan acomplejado, ni tan lleno de vicios sociales, que si envidia, coraje, todas esas cosas, pues allí no había espacio para ello. Es una época muy bonita, muy diferente a todas las demás. Es donde se siente más el cambio, es donde sientes que el mundo está contra ti, pero tú también estás contra el mundo en esa etapa. Porque es cuando más te regañan, te rebelas, cuando aprendes cantidad de cosas. Fuente: Bradley Levinson, Todos somos iguales: cultura y aspiración estudiantil en la escuela secundaria mexicana, Santillana, México, 2002, p. 344.

å Comenten las siguientes frases del testimonio. Cada quien apunte las seis frases en su cuaderno y escriba algunas ideas personales sobre cada una. Después lean en voz alta todas las frases y coméntenlas en grupo. Argumenten si están de acuerdo o en desacuerdo con el punto de vista de Rosita.

1.10.¿Se parece a tu escuela? ¿Qué piensas cuando miras tu secundaria?

• En la secundaria es cuando se están moldeando tus ideas, cuando fijas tu criterio… • En la secundaria es cuando te fijas como persona, es cuando te impones tus caminos a seguir… • Es la edad en la que sientes que puedes hacerlo todo… • En la secundaria es cuando conozco a mis amigos y sé que son mis amigos y no me van a dejar… • En la secundaria es donde se siente más el cambio… • En la secundaria es cuando más te regañan, te rebelas, cuando aprendes cantidad de cosas…

ç Recuerden alguna experiencia escolar importante que vivieron durante la primaria. ¿Quiénes fueron los protagonistas de esa historia?, ¿qué sucedió? é Comenten en grupo tres experiencias de los compañeros o compañeras que quieran compartirlas. Dialoguen sobre lo siguiente: ¿qué diferencias encuentran entre las experiencias de la primaria y las de la secundaria? 22

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Éste es un fragmento del artículo tercero de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos que dice:

De la Biblioteca Todo individuo tiene derecho a recibir educación. El Estado –federación, estados, Distrito Federal y municipios–, impartirá educación preescolar, primaria y secundaria. La educación preescolar, primaria y la secundaria conforman la educación básica obligatoria. La educación que imparta el Estado tenderá a desarrollar armónicamente todas las facultades del ser humano […].

Formen grupos de cinco compañeros y compañeras y comenten este artículo. Preguntas guía: • ¿Crees que la escuela secundaria debe ser obligatoria?, ¿por qué? • En tu experiencia, ¿la escuela ha sido un espacio de desarrollo? • Con base en el testimonio de Rosita, ¿qué aspectos ha podido desarrollar en la escuela? • En tu caso, ¿que facultades has desarrollado en la escuela? Al terminar el trabajo por equipos, con ayuda del maestro o maestra, realicen una plenaria para compartir los resultados

Escalante, Beatriz, compilación, Atrapados en la escuela, SEP/ Selector (acervo de primero), 2003. Es una compilación de cuentos que narran las experiencias de los adolescentes en el espacio escolar, tratan diversos asuntos cotidianos en la escuela, desde el enamoramiento hasta los conflictos con los maestros y maestras o con otros compañeros y compañeras. Cuando estudien el tema 3.1 (pp.5257) lean el cuento “El abanderado” que trata sobre las reglas y normas en la escuela y lo que hacen los alumnos y alumnas cuando la maestra o el maestro se ausenta del salón de clases

1.11. ¿Qué cosas sueles hacer en el patio de tu escuela?

Conciencia Ya que has visto distintas posturas acerca de lo que algunos creen sobre ellos mismos y que has reflexionado sobre lo que eres y algunos ámbitos en los que te desarrollas, como la escuela, te toca plasmar en un texto los pensamientos y las ideas que te han surgido a lo largo de los temas vistos. Este trabajo se divide en dos partes:

å Revisa la recta histórica de vida que completaste en la página 17. ç Haz una autobiografía, escribe los aspectos más importantes, los que han determinado más tu formación como persona. Caracteriza tu personalidad, quiénes han contribuido a tu formación y a quiénes has ayudado. Expresa tus planes a futuro y tu situación actual, deseos y logros.

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1.2 Creciendo en una sociedad diversa y compleja. Características de las sociedades contemporáneas Al reflexionar sobre ti has formado una perspectiva de tu personalidad y tu carácter y has pensado en lo que te rodea, particularmente de la escuela y el papel de los demás en tu propia formación. Tuviste oportunidad de comprobar que definir tu identidad implica cierta complejidad, porque tienes que aclarar tus deseos, necesidades e intereses y relacionarlos con tus principios y proyectos. La sociedad también es un sistema complejo, pues en ella conviven diversos elementos como la familia, los grupos sociales, las comunidades e instituciones como la escuela, los servicios de salud y el gobierno. Las personas, ya lo hemos visto, son individuales, pero se forman en la convivencia con los demás: crean lazos entre sí; tú estás muy unido a tu familia porque los quieres y te quieren, y también estás vinculado con tus compañeros y compañeras y maestros y maestras porque conviven diariamente; además tienes cierta relación con el que vende papas o dulces en la salida de la escuela. El ser humano siempre ha creado este tipo de relaciones y siempre las creará, pues son parte esencial de su naturaleza: es lo que llamamos sociedad.

1.12. Observa la fotografía. ¿Quiénes son?, ¿qué hacen?

Completa el siguiente texto. El propósito es que desarrolles tus capacidades de identificar y describir las características de las sociedades contemporáneas. Se encuentra un grupo de relaciones mediante comparten está constituida por

que establecen . Asimismo . En mi opinión la sociedad .

Pregunten a sus padres o algún maestro o maestra la idea que tienen sobre lo que es una sociedad. ¿Están de acuerdo? ¿Por qué?

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El escritor italiano Italo Calvino escribió un libro dedicado a la ciudad donde imagina y reflexiona sobre ella, se llama Las ciudades invisibles. Calvino imagina los relatos de los viajes que el célebre viajero Marco Polo le cuenta al emperador Kublai Kan, así como los diálogos que tienen ambos sobre las ciudades. Lee con atención este fragmento: Marco Polo describe un puente, piedra por piedra. –¿Pero cuál es la piedra que sostiene el puente? –pregunta Kublai Kan. –El puente no está sostenido por esta piedra o por aquélla –responde Marco–, sino por la línea del arco que ellas forman. Kublai permanece silencioso, reflexionando. Después añade: –¿Por qué me hablas de las piedras? Lo único que me importa es el arco. Marco Polo responde: –Sin las piedras no hay arco. 1.13. Los puentes dependen de cada una de sus partes para mantenerse en pie.

El mismo fenómeno de cooperación que Italo Calvino observa en los puentes ocurre en las ciudades y en las sociedades. El puente está hecho de muchas piedras, y cuando lo ves no te fijas en ninguna en particular sino en el conjunto, sin embargo, si quitas una piedra se cae el puente. La sociedad está formada por individuos. Pero, cuando dices: “los franceses” o “los campesinos”, no te refieres a una persona en específico, sino a muchas que conviven. No obstante, cada una es importante y de cada una depende que todas vivan en sociedad, tanto en Francia como en el campo o en cualquier otro lugar. Piensa qué pasaría si algún miembro de tu grupo de repente insultara a todos o los golpeara; seguramente destruiría la comunidad que hay entre ustedes, es como si quitaras una piedra del puente… el puente se cae.

En el Ateneo å Formen grupos de cinco personas. Elijan entre todos un deporte que se juegue en equipo, como el futbol, el voleibol, el básquetbol, el tenis de dobles u otro. Piensen en el papel que tiene cada miembro del equipo. Pueden preguntar o investigar si no saben. Dialoguen sobre las siguientes preguntas: • • • •

¿Cuál es el papel de cada miembro del equipo? ¿Podría un solo jugador realizar todos los papeles a la vez? ¿Importa cada uno de los jugadores para que funcione el equipo? ¿Qué pasaría si un miembro del equipo decidiera dejar de jugar, por ejemplo, que el portero se fuera sin avisar?

Es de suma importancia que al dialogar con los demás miembros del equipo reflexionen sobre sus opiniones personales, para así exponerlas con claridad y por medio de argumentos. De igual modo, que escuchen y respeten las opiniones de los demás; sólo así obtendrán mutuas aportaciones y retroalimentaran sus posiciones.

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¿Sabías que?

A lo largo de la historia han existido muchas sociedades con características distintas, en cada una, los y las adolescentes han tenido diversos papeles y se han enfrentado a diferentes retos. La sociedad en que vives tiene características particulares y por eso tú, como adolescente, te enfrentas a situaciones particulares. ¿Te has puesto a pensar alguna vez en lo que diferencia a tu sociedad de las demás sociedades, o lo que distingue a la actualidad de las demás épocas que estudias en tus clases de Historia?

Uno de los grandes acontecimientos en las ciudades de la Europa medieval era la feria anual, que tenía lugar en las afueras de la muralla y duraba varios días. Los monarcas estimulaban estas ferias para promover el comercio y sacar ganancias de los impuestos con que gravaban las mercancías. Los negocios de la feria transcurrían en una atmósfera de carnaval. Un bufón en zancos se eleva sobre la concurrencia, los malabaristas siguen sus pasos, y trovadores con laúd divierten a los transeúntes. Fuente: Hábitos y costumbres del pasado, Reader’s Digest, México, 1995, p. 139. 1.14. ¿En qué época se desarrollan las actividades de estas personas?, ¿se parece a las fiestas o carnavales que conoces?, ¿qué semejanzas o diferencias encuentras?

Nuestra sociedad es diversa y compleja. Puedes encontrar personas muy diferentes que creen y hacen cosas distintas, también puedes ir a muchos lugares muy variados. Piensa en todo lo que alguien puede hacer y visitar en un día sin salir siquiera de su ciudad, y en todas las personas con las que puede platicar y convivir.

1.15. En la época actual los y las adolescentes pueden desarrollar diversas actividades en varios ámbitos, ¿tú cuáles realizas?

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Actualmente puedes convivir con casi cualquier persona del mundo. Te comunicas con otros latinoamericanos, con norteamericanos, con europeos, asiáticos y africanos. No sólo por medio de Internet, el chat y el correo electrónico, sino también en la televisión y en la radio oyes noticias y te informas sobre el mundo. Esto era inimaginable en otros tiempos, en otras épocas era muy difícil conocer personas de otros lugares. El teléfono se inventó en 1876 y antes el único modo de comunicarte era por carta; muy difícilmente podías ver imágenes de los demás sólo era posible en pinturas o retratos que solían ser muy caros o difíciles de reproducir. Antes de que Colón llegara a América, los americanos no sabían que existían los europeos ni los europeos sabían que existían los americanos, por tanto era imposible que se comunicaran. Otra característica que distingue a nuestra sociedad de las demás que ha habido son los avances científicos y tecnológicos. Estás rodeado de computadoras, teléfonos celulares, coches, cámaras de video y fotográficas, televisiones y radios, incluso los relojes que solemos usar son avances tecnológicos muy importantes. Los avances tecnológicos están en nuestra vida diaria, es importante que los tomes en cuenta porque también son parte de tu desarrollo y depende de ti su uso: una computadora puede servir para cultivarte y aprender si para eso la utilizas, pero también puede ser un instrumento de control y destrucción. En una sociedad compuesta de tantos elementos, tienes que estar atento para elegir responsablemente.

En el Ateneo å Elige tres avances tecnológicos importantes e investiga cuándo se inventaron. Describe cómo crees que sería tu vida diaria si hubieras vivido antes de que se inventaran, ¿crees que sería distinta?, ¿te parece que mejoran tu calidad de vida?, ¿crees que si usas esos instrumentos afectas a los demás o al medio ambiente? ç Escribe en una hoja de tu cuaderno los resultados de la investigación, tu descripción acerca de cómo sería la vida sin esos avances tecnológicos y tu respuesta a las preguntas. é Formen equipos de tres y compartan sus resultados.

Portafolios Creación de un invento

a)

b) 1.16. a) y b) La tecnología ha permitido que existan computadoras y celulares.

¡Conéctate! Consulta en tu libro de Historia I el tema: “Los logros del conocimiento científico”. Ahí encontrarás más información.

å Imagina un avance tecnológico que no exista pero que crees que sería muy útil. Puede ser de cualquier tipo, hacer cualquier cosa, tener el tamaño que quieras. Dibuja tu invento y escribe sus características. Además, responde las siguientes preguntas: • ¿Por qué crees que el instrumento que inventaste sería útil? • ¿Consideras que su uso afectaría a los que viven contigo (por ejemplo, si hace ruido, ocupa mucho espacio o contamina)? • ¿Crees que provocaría daños al medio ambiente?

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En otros tiempos había mucho menos personas en el mundo que las que hay ahora. También había menos objetos y los avances tecnológicos iban más lentos. Hoy la sociedad se compone de numerosas personas y familias, pero también de diversas instituciones y leyes. En otros tiempos, muy pocos usaban calzado, y quienes lo hacían, tenían un par toda su vida, o heredaban el de sus abuelos. Hoy, en algo tan común como el calzado hay gran variedad: se pueden encontrar tenis, chanclas, botas o zapatos elegantes; pueden ser de piel, de plástico o de tela; hay muchos modelos, colores y precios, lo cual no asegura una distribución equitativa. Pues ésta es otra característica de las sociedades actuales, que representa uno de los retos más latentes: la desigualdad económica y el monopolio de los medios de producción. Lo que es un hecho es que, si se observa tal variedad en los objetos producidos por la humanidad (desde las sociedades y su historia, hasta el calzado o la televisión), puedes imaginarte lo variada que ha de ser dicha humanidad, y lo compleja que se ha vuelto con el paso del tiempo. De modo que su caracterización también es un reto que requiere esfuerzo y constancia. La sociedad contemporánea es compleja: está compuesta de muchísimas cosas y personas, y como sucede con un puente formado de piedras, todas son importantes. 1.17. La variedad de opciones para elegir calzado es una muestra de la diversidad característica de la sociedad contemporánea.

En el Ateneo å Imagina que te encuentras con una persona de otro tiempo que quiere conocer nuestra sociedad. • • • •

¿Cómo le dirías que es nuestra sociedad? ¿Qué características te parecen las más importantes? ¿Qué cosas le enseñarías? ¿Qué lugares le mostrarías?

ç Comenten en grupo esta situación y expongan posibles respuestas. Los adolescentes ante los retos y los problemas de la vida social Eres adolescente, en principio, por tu edad: tienes cambios físicos, tu cuerpo se está definiendo, tu vida sexual y afectiva se desarrolla velozmente. Pero eso no dice todo, si te fijas eres diferente de tus compañeros y compañeras y a su vez ellos y ellas son distintos entre sí, aunque todos tienen casi la misma edad. Se habla de la adolescencia como la etapa que comprende el fin de la infancia y el principio de la adultez. Cada quien vive a su modo esa etapa, sin embargo, es posible encontrar rasgos comunes, gustos y actitudes similares, porque juntos enfrentan experiencias y problemas parecidos. ¿Te pasa que te entiendes mejor con quienes tienen más o menos tu edad?, ¿te cuesta trabajo platicar con un niño de siete años o con un adulto porque sientes que no tienen los mismos gustos ni los mismos intereses? Seguramente a los niños o niñas de siete años y a los adultos les sucede algo parecido cuando quieren hablar contigo porque viven etapas distintas.

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Tú no eliges la sociedad en la que naces, sin embargo, puedes decidir qué te gusta de ella y qué no, qué quieres conservar y qué quieres cambiar, y para eso tienes que darte un tiempo, pensar cómo es tu sociedad; si no, cómo sabrás lo que te gusta de ella y lo que no. En el curso de Formación Cívica y Ética tendrás muchos momentos para reflexionar sobre esto.

Situación de vida En la actualidad son comunes las revistas donde puedes mandar tus dudas sobre temas que te importan y puedes ver las dudas de otras personas de tu edad. Antes también se hacía.

å Lee este ejemplo de una adolescente mexicana que en 1943 escribió a un periódico que se llamaba Novedades: "Por espacio de un año he tenido relaciones sentimentales con un muchacho a quien quiero mucho. Recientemente tuve que enojarme con él debido a la insistencia de mi padre a quien no le gusta para mí. Estoy desesperada, no tengo tranquilidad ni puedo estudiar."

Conciencia å Lee con atención: La adolescencia, como la juventud, supone búsquedas. En ellas se escenifican conflictos, se expresa cierta vulnerabilidad, derivados de una identidad en proceso de construcción. La oposición entre generaciones ha sido un capítulo recurrente de nuestras culturas, en el que la necesidad de superar el mundo heredado ha sido un desafío para los más jóvenes y para sus predecesores. No es fácil la batalla histórica que le toca a los jóvenes de hoy, con el mundo que han preparado sus padres y los padres de sus padres.

Y de Novedades le respondieron: "Su padre debe tener razones suficientes para prohibírselo, recuerde que su padre quiere lo mejor para usted y si se lo impide por algo será. No desobedezca (…) pórtese como es debido y actúe ante todo como una buena hija." Y es que, como dice Martha Eva Rocha, en ese entonces, para las adolescentes mexicanas “el noviazgo era la antesala del matrimonio, la soltería no era una opción de vida libremente elegida, y a las familias les interesaba que sus hijas formaran matrimonios bienavenidos, es decir, que eligieran pareja entre los jóvenes de su misma clase social, educación y costumbres[…]”.

Fuente: Marcelo Urresti, “Cambio de escenarios sociales, experiencia juvenil, urbana y escuela”, en Una escuela para los adolescentes, UNICEF/Losada, Argentina, 2000.

ç Escribe un comentario sobre el texto. En este momento de tu vida, ¿cuáles son tus retos?

Fuente: Historia de los jóvenes en México. Su presencia en el siglo XX, Instituto Mexicano de la Juventud, México, 2004, p. 186.

• ¿Crees que es distinto ahora? • ¿Es común que los padres obliguen a sus hijas o hijos a casarse con quien ellos quieren? • ¿Crees que está bien que los padres decidan con quién deben casarse los y las jóvenes? • ¿Crees que tú tienes la capacidad de decidir de manera responsable con quién relacionarte, si quieres o no casarte, cuándo y con quién?, ¿por qué? • ¿Si hoy enviaras una duda como ésta a una revista para jóvenes, crees que te responderían igual?

ç Consigue una revista que tenga una sección de correspondencia y compara las respuestas con el caso que se presenta arriba.

¡Conéctate! Si quieres saber más de estos temas puedes visitar la página: www.imjuventud.gob.mx (abril, 2007)

donde encontrarás encuestas, boletines y revistas con temas de tu interés: salud, sexualidad, adicciones, género, identidades juveniles y jóvenes en exclusión, entre otros.

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Así como tú te vas desarrollando a lo largo de tu vida, la sociedad también se va formando en la historia, y cada generación participa. Los adultos de hoy en algún momento fueron adolescentes, y como tú, tuvieron que darse cuenta de cómo era su sociedad para mantener unos aspectos y cambiar otros. De ti dependen muchos cambios y que se mantengan los avances que generaciones pasadas han conseguido; lo que logres implica un desarrollo también para los demás, y lo que desarrollen los otros te beneficia.

En el Ateneo å En grupo, escriban una historia por relevos. Todos participarán. Primero hagan una votación para elegir el tema; aquí hay tres posibilidades, pero pueden elegir otra si el grupo quiere: • Historia de amor • Experiencias en la escuela • De fiesta con mis amigos Ya que eligieron el tema pasen una hoja, en orden, por todas las bancas (si se acaba, usen otra). A cada quien le tocará desarrollar en el papel una parte de la historia, pueden escribir desde un renglón hasta tres.

ç El maestro o maestra comenzará la historia como desee y la pasará al primer alumno o alumna, que continuará como él o ella quiera también; la historia terminará hasta que todos hayan escrito. Elijan los personajes y las situaciones que prefieran, usen su imaginación. Sólo recuerden que cuando les toque escribir su parte tienen que leer cómo va la historia hasta ese momento. Al final pasen la historia al maestro o maestra para que la lea. • ¿Te gustó la historia al final? • ¿Qué sucesos dejarías y cuáles cambiarías? • ¿Crees que elegiste bien lo que te tocó escribir o viendo la historia completa lo cambiarías? Así como te enfrentaste a una parte ya hecha de la historia y tuviste que aportar la tuya, desviando la trama si no te parecía cómo iba y retomando lo que de ella te gustaba, del mismo modo en la sociedad tú tienes que aportar tu parte.

La Formación Cívica y Ética te abre espacios para que consideres, te formes criterios y juzgues sobre los problemas personales y sociales; para que por medio de una toma de postura bien reflexionada, puedas elegir tu comportamiento y tus actos. Temas de tu interés, como la sexualidad, las adicciones, tus derechos y libertades, y todos los aspectos de este tipo, son considerados en esta asignatura para que encamines tus acciones a favor del diálogo, la reflexión, la empatía y la toma de decisiones responsable y comprometida con el desarrollo personal y social. Por eso es importante que en este espacio ubiques tus retos, como adolescente, ante la sociedad actual.

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Éstas son algunas ideas en relación con el papel y retos de los adolescentes en la sociedad: Las vanguardias culturales, artísticas, educativas y sociales de la nación han encontrado en los jóvenes el espacio de difusión y expresión de sus ideologías, valores e inquietudes.

Mi diccionario Vanguardia: Estar en el punto más avanzado, adelantarse a los demás.

Fuente: Historia de los jóvenes en México. Su presencia en el siglo XX, Instituto Mexicano de la Juventud, México, 2004, p. 396.

Que no quepa la menor duda: si no avanzan los jóvenes no avanza el país. Fuente: Historia de los jóvenes en México. Su prescencia en el siglo XX, Instituto Mexicano de la juventud, México, 2004, p. 403.

La juventud ha llegado a ser la edad social y culturalmente de moda. Antes, los jóvenes, para hacerse valer, tenían que empezar por imitar las maneras de los adultos. Hoy, a la inversa, somos los adultos quienes imitamos a los jóvenes. Fuente: José Luis Aranguren, La juventud europea, Seix Barral, Barcelona, 1968, p. 11.

¿Con qué o con quién te identificas como adolescente?, ¿con qué no y por qué? ¿Crees que los adolescentes tienen un papel y unos retos distintos a los mencionados o estás de acuerdo?

Conciencia å Tomando en cuenta tus respuestas a las últimas preguntas y lo visto antes, elabora un cuestionario. Redacta entre siete y diez preguntas relativas a las características de la sociedad actual y al papel del adolescente. El tema es el lugar y los retos del adolescente en la sociedad contemporánea. ç Cuando termines de redactar el cuestionario aplícalo a cinco personas de edades distintas; pueden ser familiares, amigos o gente de la calle.

1.18. ¿Qué están haciendo? Piensa en los retos que se podrían estar planteando los y las adolescentes mostrados en las fotografías.

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LECCIÓN

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La dimensión moral de la vida humana En la lección pasada tuviste la oportunidad de reflexionar sobre ti y los demás. Has pensado en algunos ámbitos de tu personalidad y tu carácter, del mismo modo, en algunos aspectos esenciales del ser humano y de la sociedad: sobre todo en tu papel como adolescente, así como en el papel que tiene la sociedad en la formación de tu personalidad. Todo lo anterior no se aprende de la noche a la mañana, es una cuestión de trabajo diario, por eso en la asignatura Formación Cívica y Ética tendrás la oportunidad de acercarte a estos temas en repetidas ocasiones y desde muchos ángulos. Esta lección te invita a pensar en la dimensión moral de la vida humana, la cual consiste justamente en aquella parte de tu persona que se relaciona con los demás.

2.1 Los seres humanos y su capacidad para pensar y juzgar sus acciones El ser humano desarrolla un modo de ser para relacionarse con los demás. Crea su propia casa; te haces de un lugar en el cual te sientes cómodo y digno, donde eres tu mismo: esa es tu forma de ser. Y esa morada será más acogedora para ti mientras los demás estén invitados y se sientan bienvenidos. Moldear tu carácter te permite mantener tus principios, ideas, intereses y todo lo que has encontrado en ti mismo y que en verdad quieres para ti. Ante la complejidad, diversidad y retos que presenta la sociedad, tú tienes que elegir qué quieres, qué lugares y personas prefieres, qué ideas y qué tipo de convivencia es mejor para ti, ya que no se puede hacer todo a la vez. Además, y esto es lo más importante, no todo lo que hagas tiene el mismo valor.

1.19. ¿Te parece igual de trascendente ir aburrido o aburrida en el pesero que acercarte a la chica o el chico que te gusta?, ¿por qué?

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Formarte un modo de ser implica que, en situaciones como las que se ilustran, seas capaz y hábil de elegir lo que quieres. Puede ser que sientas miedo de hablarle al chico o la chica que te atrae, y que más miedo te dé declararle que te gusta, pero si es lo que en verdad quieres hacer y cada vez que lo intentas acabas aburrido o aburrida en el pesero, eso indica que no has logrado formar un carácter suficiente para elegir entre lo que te importa y lo que no. De igual modo, si no te gusta recibir golpes, y en el futbol los recibes muy seguido, lo más seguro es que no hayas desarrollado tu carácter lo suficiente para concentrarte sólo en jugar, ignorando las provocaciones que los otros y el juego traen consigo. Ser hábil implica haber trabajado y seguir trabajando, esforzarse: es un hábito, una costumbre. En Formación Cívica y Ética buscamos que te hagas hábil para elegir o tomar partido, de manera consciente y responsable, en las situaciones que impliquen a los demás; es decir, que adquieras el hábito de desarrollar la dimensión moral de tu vida.

Conciencia å ¿Conoces a alguien muy hábil o muy capacitado para alguna actividad? Pregúntale qué hace y qué ha hecho para ser tan habilidoso. ¿Ha sido difícil?, ¿lo logró de la noche a la mañana o a base de constancia?

1.20. ¿Qué crees que tiene más valor en un partido de futbol: dedicarte a provocar los golpes o hacer todo el esfuerzo para ganar?, ¿por qué?

Piensa en lo que pasa con una persona que siempre actúa de un modo distinto, sus principios cambian todo el tiempo y nunca define una forma de ser. Alguien que un día te presta sus cosas y al otro te las reclama, o que un día es muy amable y después no quiere hablar con nadie. ¿A veces eres así?¿Conoces a alguien así? ¿No desconfías y piensas que no puedes esperar nada de una persona tan inestable? Es que no ha logrado formar su propio modo de ser, y por eso resulta difícil mantener relaciones sociales con él o ella. Una persona con un carácter definido autónomamente cumple con aquellas características personales que ha determinado por sí misma , lo cual permite que sus acciones sean congruentes con sus pensamientos, y sus valores coherentes con sus principios.

En el Ateneo å Formen grupos de cinco. Van a debatir sobre la importancia de tener una forma de ser para relacionarse con los demás, es decir, de desarrollar la dimensión moral de la vida humana. Piensen en lo difícil que es relacionarse con una persona que no define su carácter. 33

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El papel de la razón Una de las características más importantes y definitorias del ser humano es la razón, tenemos una capacidad de razonar (analizar, sintetizar, inducir, deducir y muchas otras operaciones mentales que el razonamiento hace posibles) muy desarrollada; muchas personas han creído a lo largo de la historia, y muchas otras aún sostienen, que ésta es nuestra característica primordial, junto con la voluntad. Y es que la razón está presente en todos los ámbitos humanos. Aunque no todos los seres humanos tienen siempre razón, ni han desarrollado un excelente razonamiento, la razón ha hecho posible que la realidad, la naturaleza, la sociedad, todo ello tan variado y complejo, tan difícil como es, lo organicemos y le podamos dar sentido. Puedes pensar en la razón como en una gran obra arquitectónica construida por el pensamiento humano, a la cual se le van agregando pisos constantemente. Piensa en todo lo que implica construir un edificio. Antes de empezar se diseñó un proyecto. El cemento, los tabiques, las varillas, los plomeros, los electricistas, todo estaba por su lado; los materiales con los que se hace el cemento estaban regados por la tierra, el acero con el que se hacen las varillas estaba en las minas, el plomero estaba por un lado y el electricista por el suyo, pero cuando ves el gran edificio, todos los elementos están unidos y cada uno en su lugar: las varillas dan soporte a los tabiques, los cuales, pegados con el cemento, forman las paredes y los pisos; el plomero habilita las tuberías para que haya agua y el electricista se encarga de que haya energía eléctrica en toda la edificación.

1.21. Cada uno por su lado está confundido…

…pero cuando, usando la razón, cada uno se coloca en su lugar y hace lo que le corresponde, entonces pueden crearse verdaderas maravillas.

Una obra arquitectónica es un buen ejemplo de cómo construye la razón. Por medio del pensamiento, el conocimiento, la memoria, el razonamiento lógico y muchas otras capacidades humanas, la razón construye en todos los ámbitos de la vida humana: viviendas y edificios, avances tecnológicos, teorías científicas y filosóficas, posturas y juicios éticos y morales, formas de ser y modos de organización colectiva.

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En el Ateneo å Cada quien va a hacer un rompecabezas: • Escojan una imagen o hagan un dibujo (mínimo de una hoja tamaño oficio) que les parezca agradable o interesante y péguenlo en un cartón. • Recorten la imagen en piezas pequeñas, con la figura geométrica que quieran, pero que embonen entre sí. • Ya que comprobaron que se puede armar y se entiende la imagen, desarmen el rompecabezas y pónganlo en una bolsa no transparente. • Invéntenle un nombre al rompecabezas que haga referencia a su imagen, escríbanlo en una etiqueta y péguenla en la bolsa. • Intercambien las bolsas para que cada quien arme uno que no sea el suyo.

ç Cuando hayan terminado la actividad respondan estas preguntas en su cuaderno:

Conciencia • ¿Se entiende el rompecabezas cuando están las piezas desordenadas y amontonadas? • ¿Qué diferencia hay cuando ya está armado el rompecabezas? • ¿Te gustó la imagen del rompecabezas que te tocó armar? • Cuando te pasaron la bolsa, ¿el nombre del rompecabezas correspondía con las piezas que estaban dentro? • ¿Entendiste el nombre del rompecabezas sólo cuando, razonando, lograste armarlo? El ser humano usa su razón para dar sentido y orden a las cosas. Esta vez usaron su razón para armar el rompecabezas, y así pudieron ver cómo la imagen que se formaba con las piezas adquirió sentido cuando ustedes colocaron correctamente las partes.

La razón es muy importante en la dimensión moral de la vida humana. También ahí se encarga de construir, unificar y dar su lugar a las cosas. Al pensar en las acciones y situaciones cotidianas adquieres elementos para juzgar, y también la posibilidad de construir tu propia forma de ser y el sentido de tu vida. Este curso te invita reiteradamente a razonar, de manera que durante el mismo tendrás la oportunidad de poner en su lugar tu relación con los otros, tus intereses, tu personalidad, tu perspectiva del mundo y la sociedad, tus expectativas y todo lo que has visto y verás en Formación Cívica y Ética. Por ejemplo, en la lección pasada pudiste reflexionar sobre tus retos como adolescente ante la sociedad; al hacerlo relacionaste y pusiste en su lugar dos ámbitos que de otra manera estarían aislados y sin relación: la sociedad y la adolescencia. Después de usar tu razón, es decir, de pensarlo bien puedes darte cuenta de que, como adolescente, la sociedad te presenta retos e influye en tu formación, al mismo tiempo que tú influyes en ella.

å Piensa en cómo usas la palabra razón y cómo has oído que los demás la usan. Éstos son algunos usos de esa palabra: • Tener razón o llevar razón (se dice que alguien tiene razón cuando está justificado). • Dar la razón (le das la razón a algo o alguien cuando aceptas su verdad o certeza). • De razón o puesto en razón (cuando está basado en la razón o tiene lógica). • En razón de (como si dijeras: por causa de…). • Entrar en razón (lo dices cuando tú o alguien más se convence). • Ponerse en razón (es cuando se logra un convenio o acuerdo).

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¿Sabías que? Un principio básico de la razón humana que se ha mantenido constante a lo largo de la historia y que los pensadores dedicados a desarrollarla siempre han tenido en consideración, es el principio de no contradicción. Dicho principio establece que las construcciones y relaciones realizadas por el ser humano no deben tener contradicciones. Por ejemplo, en el ámbito moral no puedes afirmar que una acción es correcta y, en el mismo momento y circunstancia, decir que es incorrecta.

Conciencia å Lee los casos de dos alumnos que en el ejercicio del rompecabezas reaccionaron así: • Juan se hartó y aventó todas las piezas. Como sabrás por tus clases de Física, la ley de gravedad ocasiona que todo lo que pierde su sustento termina en el piso. Al aventarlas, las piezas cayeron al suelo y tomaron un orden cualquiera. Juan nunca pudo ver la imagen que estaba en el rompecabezas. • Susana también se hartó, pero justo antes de aventar las piezas se arrepintió y prefirió seguir intentando armarlas. En algún momento, aunque le costó trabajo, terminó el rompecabezas. En lugar de estar las piezas en el piso y en desorden, como las de Juan, quedaron en orden y colocadas en la mesa. Se trataba de un perro que a Susana le pareció muy simpático.

En el ámbito moral tú naces con algunas características, por eso tiendes a ser de cierto modo, y se relacionan con la constitución física de tu cerebro, una de ellas se llama temperamento: por ejemplo, hay quienes tienden más a deprimirse que otros porque su sistema nervioso no produce las mismas sustancias químicas o las genera en distinta cantidad. Además, aparte de que tienes un temperamento, conforme creces eres educado con ciertas ideas, valores y tradiciones que te inculcan tus padres, la escuela y tus amigos y amigas. Pero aun con todo esto tienes la capacidad de construir tu forma de ser. De lo que eres por nacimiento y lo que te han inculcado puedes crear algo nuevo, tu carácter, y así desarrollar tu dimensión moral propia. Puede ser que te haya pasado algo parecido a uno de los dos estudiantes presentados en el recuadro de Conciencia, pero lo importante es que veas cómo en el caso de Juan, quien prefirió no razonar para resolver el problema, las piezas del rompecabezas terminaron ahí arrumbadas. Incluso si las olvidara y la persona que hace el aseo las viera, seguramente las pondría en el bote de basura. Por el contrario, si Susana olvidara su trabajo en la mesa, al pasar el encargado de la basura vería aquel perro simpático y seguramente lo dejaría ahí y le informaría al maestro. Sólo se verá la imagen del rompecabezas si usando tu razón la construyes: las mismas piezas que pueden estar arrumbadas y en el bote de basura, pueden formar algo. En la dimensión moral de la vida humana, cuando usas tu razón pasa algo muy parecido, pues construyes una forma de ser y un modo de actuar que sin tu esfuerzo por razonar, no existirían. Si se te presenta un problema puedes inventar uno o muchos modos de resolverlo, tratando de buscar lo mejor, tomando en consideración y previendo todo aquello a lo que te puedes enfrentar para resolverlo. Por ejemplo, al estar molesto o molesta puedes tratar mal a tus amigos o amigas, pero usando tu razón, reflexionando, puedes sopesar, de acuerdo con tus intereses y necesidades, qué problemas tendrías al maltratar a alguien que aprecias, preguntarte si eso trae algún beneficio a alguien o si te perjudica, y al considerar todo esto, puedes construir la mejor solución. Es decir, en tus manos está cómo enfrentar las situaciones de vida, como sucedió con Susana y Juan frente al rompecabezas. El ser humano es capaz de actuar respecto a sus intenciones y necesidades: si tiras las piezas del rompecabezas al piso, seguirán la ley de gravedad; pero si las tomas en tus manos para ordenarlas, tú serás quien, obedeciendo tus intenciones, harás que las piezas las obedezcan también y sigan así la ley de un orden racional, es decir, humano. Entonces la razón es la capacidad propia del ser humano que, entre muchas otras cosas, consiste en establecer un orden por medio del conocimiento razonado sobre los distintos y complejos ámbitos humanos. La razón puede construir, como tú hiciste con el rompecabezas. Igual que sirve para armar un rompecabezas, la razón sirve para ordenar la propia vida.

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Intereses y necesidades que guían la actuación humana. Reflexión sobre las repercusiones de las acciones de personas y grupos ¿Nunca te ha pasado que intentas ayudar a alguien y, sin saber por qué, terminas estorbándole? Si esa persona se enojó contigo, probablemente te hayas sentido frustrado o frustrada y hayas intentado explicarle que no era tu intención molestar. Y es que si bien, como veíamos en el punto anterior, el ser humano posee la capacidad de buscar soluciones respecto a sus intenciones, deseos y necesidades, ello no implica que todo salga como quisiera. Lo que pasa es que en las acciones entran en juego muchísimos factores que a veces es imposible predecir, o simplemente se te escapan porque no razonaste lo suficiente. Por eso, tan importante es pensar muy bien tus actos como esforzarte por realizarlos, y al mismo tiempo, considerar que los actos de los otros no siempre resultan como ellos querían, y que por eso no puedes juzgarlos sin pensar muy bien.

Conciencia å Recuerda alguna situación en la que tus intenciones se hayan visto reflejadas en el resultado de tus actos. • ¿Consideras que al lograr tu propósito salieron afectadas otras personas?, ¿por qué?

Conciencia å Lee con atención este dilema que escribió el gran filósofo medieval Abelardo, en su libro Conócete a ti mismo: Supongamos a un inocente a quien un amo cruel persigue enfurecido con la espada desenvainada para matarlo. El criado, obligado a huir durante mucho tiempo para evitar su propia muerte, se ve en el trance al final de matar sin quererlo a su amo para no ser muerto por él. ¿Me puedes decir, por favor, cualquiera que seas, qué mala voluntad pudo tener el criado en este hecho? Pues queriendo evitar la muerte quería conservar su propia vida. ¿Podemos decir acaso que tenía mala voluntad? (…) El criado sabía que con esa muerte ponía en riesgo su propia vida; por eso, mientras le fue posible, dejó incólume la vida de su señor. ¿Cómo, entonces, pudo hacer voluntariamente algo que ejecutó en peligro de su propia vida? Fuente: Pedro Abelardo, Conócete a ti mismo o Ética, Tecnos, España, 1991, p. 10.

Abelardo busca que pienses, no que esté bien matar a alguien, sino en que hay casos, muy específicos y especiales, en los que no existe la intención de matar y, sin embargo, se hace. El criado mata a su amo porque intenta defender su propia vida. Además sabe muy bien que peligra al hacerlo, pues posiblemente lo descubran y lo castiguen con quitarle su vida, por lo que es probable que tampoco quisiera hacerlo. • ¿Piensas que el criado tenía la intención de matar a su amo?, ¿por qué? • ¿Crees que siempre se puede lograr lo que se quiere?

1.22. ¿Cuántas veces al huir de un problema te has involucrado en otro?

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Sin embargo, cuando piensas bien qué quieres, por qué lo quieres y cómo lo vas a realizar, lo más probable es que, si no logras exactamente lo que te propones, sí veas grandes avances y desarrolles las condiciones para lograrlo después. Tus intenciones, sean individuales o grupales, si están bien dirigidas, tienen impacto y repercusiones. Por eso es importante que busques el mejor modo de actuar respecto a tus intenciones. Si tus actos obedecen a tu perspectiva moral y los consideras racional y reflexivamente, teniendo en consideración tus necesidades e intereses, entonces tú puedes actuar conforme a lo que más conviene a ti y a todos.

Situación de vida Guerrilla Girls es un grupo de mujeres artistas que busca acabar con la discriminación en el mundo del arte. Surgieron en la década de 1980 y desde entonces se han dedicado a su causa. Usan máscaras de gorila porque prefieren mantenerse anónimas, cada una tiene como seudónimo el nombre de alguna mujer que ya murió pero que ha pasado a la historia por la importancia de lo que hizo. Ésta es parte de una entrevista tomada de su libro Confesiones de las Guerrilla Girls:

¿Qué es lo que hicieron? Frida Kahlo: Nosotras decidimos buscar qué tan mal estaba la situación. Después de cinco minutos de investigar encontramos que era peor de lo que pensábamos: las galerías y los museos más influyentes casi no exhibían artistas mujeres. Cuando mostramos la situación, algunos dijeron que era un problema de calidad, no de prejuicio. Otros admitieron que sí había discriminación, pero consideraban que no había esperanza. Todos los que estaban en una posición importante, curadores, críticos, coleccionistas y los mismos artistas, se ¿Cómo empezaron las Guerrilla echaron la responsabilidad unos a otros. Girls? Kethe Kollwitz: Los artistas culparon a los vendedores, En 1985, el Museo de Arte Moderno de los vendedores culparon a los coleccioNueva York inauguró una exposición tinistas, los coleccionistas culparon a los tulada Una Pano-rámica Internacional críticos, y así siguieron. Nosotras decidide la Pintura y la Escultura. Suponía ser mos avergonzar a cada grupo mostrando una compilación al día de los más destaen público sus ingresos. Esos fueron los 1.23. El movimiento de las Guerrilla cados artistas contemporáneos del mundo. Girls aún vigente. Se caracterizan primeros pósteres que pusimos en las caDe 169 artistas sólo 13 eran mujeres. Todos porque sus integrantes usan más- lles de SoHo en Nueva York. los artistas eran blancos, tanto los de Europa caras de gorila. ¿Han logrado diferencias? como los de Estados Unidos. Eso era suficientemente malo, pero el curador de la exposición, Kynaston Emily Carr: McShine, dijo que cualquier artista que no estuviera en la Nosotras hemos responsabilizado a vendedores, curadores, exposición debería repensar su carrera. Y eso realmente críticos y coleccionistas. Y las cosas han ido mejorando para molestó a muchos y muchas artistas porque obviamente las mujeres y los artistas de color. Con muchas recaídas. el hombre estaba completamente prejuiciado… Gertrude Stein: La situación era patética. Tenía que cambiar. Y nosotras fuimos parte de ese cambio. Traducción de la página: www.guerrillagirls.com (octubre, 2006)

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No se puede decir que el problema del racismo y los prejuicios sexistas de este tipo estén erradicados del arte, ni en el mundo en general, pero gracias a grupos como las Guerrilla Girls la situación va mejorando. Por ejemplo, también en la década de 1980 surgió un museo dedicado a exponer arte creado por mujeres, el Museo Nacional de las Mujeres en las Artes (NMWA por sus siglas en inglés). Este museo ha sido visitado por 1.2 millones de personas y ha exhibido la obra de alrededor de 800 artistas mujeres; hace muchos años esto era impensable. Las acciones que realices en la vida social, tú solo o en grupo, siempre tienen repercusiones. ¿Recuerdas que en la lección pasada dijimos que la sociedad era como un puente en el que cada parte tenía crucial importancia? Esto es así porque los actos de las personas, aunque a primera vista pueden parecer individuales y de su incumbencia particular, siempre afectan a los demás. En Formación Cívica y Ética buscamos te des cuenta de que tus actos pueden afectar o beneficiar a los demás, y es importante que los tomes en cuenta.

1.24. Uno de los principios básicos de la democracia, que fomenta la capacidad de repercutir en la sociedad, es la libertad de expresión. Al expresarte influyes en la opinión y en la postura de los demás.

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2.2 Libertad para elegir y para decidir: rasgo esencial de la naturaleza humana. La libertad como característica que distingue a los humanos de otros seres vivos

1.25. Esta pintura es una referencia clásica para ilustrar la libertad, se llama La libertad guiando al pueblo. Obsérvala, ¿qué te provoca? Fue pintada por Eugène Delacroix en 1830 para representar el levantamiento ocurrido en Francia, en ese mismo año. Inicialmente por la defensa de la libertad de prensa, terminó por unir los distintos estratos del pueblo francés con una sola causa: la libertad, que en el cuadro es la mujer (símbolo de belleza y fecundidad) que va al frente, con fuerza y decisión, levantando la bandera de Francia.

Ya has visto que el ser humano tiene la capacidad de ordenar su dimensión moral y, razonando, encontrar soluciones para los problemas que se le presentan. A fin de cuentas se trata de que puedes crear un carácter o forma de ser que te permita llevar una óptima relación con los demás; esa forma de ser es parte importante de tu desarrollo social y personal. Pero detengámonos un poco. Trata de pensar, ¿cómo puedes crear tu propia forma de ser?, ¿qué es lo que te permite elegir llevarte bien con los que te rodean, considerando que hay quienes no tienen una buena relación social? Tú tienes la capacidad de construir muchas cosas, encontrar diversas soluciones y varias posibilidades para resolver un problema, sin embargo, eso no quiere decir que llevarás a cabo todas las soluciones que has pensado. Esto pasa porque puedes elegir la mejor opción de acuerdo con tu razonamiento. El que a pesar de tu temperamento, tu educación familiar y escolar, y todas tus influencias, puedas inventar y escoger un modo personal de ser, sucede gracias a que eres libre: eres un ser humano capaz de elegir y decidir. Como humano, la libertad es un rasgo esencial tuyo, pero no olvides que ese rasgo lo compartes con todos los demás humanos, y por eso, no sólo se trata de considerar y respetar tu libertad, sino también la de los demás.

En el Ateneo å Formen equipos de tres y dialoguen sobre este fragmento escrito por el filósofo griego Aristóteles. En las cosas, en efecto, en las que el obrar depende de nosotros, también el no obrar depende de nosotros y allí donde nos encontramos en situación de decir que no, podemos también decir que sí. De tal manera, si cumplir una acción bella depende de nosotros, también no cumplir una mala acción. Fuente: Ética a Nicómaco, III, 5, 1113b 10.

La libertad implica que aquello que eliges hacer depende de ti, por eso tú eres autor de tus actos y responsable de ellos: desde situaciones muy cercanas y personales como elegir el sabor del refresco que vas a tomar, hasta aspectos que involucran a los demás, como la elección de un gobernante.

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Lee con atención cuantas veces necesites para comprender: Se nos informa, incontrovertiblemente, de que la diferencia genética que nos separa de los chimpancés es mínima (menos del cinco por ciento) y no mucho mayor la que nos aleja del cerdo o del gusano. Algunos se afligen ante este parentesco zoológico y otros lo celebran como un supuesto correctivo científico ante el indebido orgullo de nuestra especie. Cualquier invocación a la modestia debe ser bienvenida (sobre todo si se dirige a quienes se vanaglorian de su pertenencia a una línea genealógica adquirida sin esfuerzo ni mérito propio), pero lo cierto es que la conclusión más evidente de tales estudios es que –dadas nuestras radicales diferencias con chimpancés, cerdos o gusanos– la dotación genética no es lo más decisivo en el establecimiento de la condición humana[…]. El ser humano cuenta con una programación básica –biológica– en cuanto ser vivo, pero debe autoprogramarse como humano[…]. Indeterminados en lo referente a hocicos, músculos y zarpas, los seres humanos tenemos en cambio un órgano máximamente desarrollado y con múltiples presentaciones muy sofisticadas: el cerebro. Aunque mal dotados en lo que respecta a pautas de conducta instintivamente codificadas y en la adecuación a un medio ambiente concreto, estamos

provistos del instrumento más apto para improvisar e inventar ante las urgencias de lo real. El cerebro es el órgano específico de la acción: conoce, delibera, valora y decide. Fuente: Fernando Savater, El valor de elegir, Ariel, México, 2003. Fragmentos.

1.26. Como sabes por tus clases de Biología, los animales se adaptan a su medio, para lo cual evolucionan y desarrollan capacidades e incluso cambios físicos. Muchos animales, por ser cazadores, requieren garras muy grandes y afiladas.

Savater resalta que sobre los parecidos biológicos, los humanos somos únicos por nuestra capacidad de pensar, deliberar, valorar y decidir; es decir, por la dimensión moral que ninguna especie animal comparte. Aunque los animales sean más fuertes o estén más equipados, nunca poseen las capacidades plenamente humanas: pensar y prevenir, considerar todas las posibilidades ante un problema para saber qué es mejor hacer y entonces elegir. Si bien no hay muchas diferencias físicas respecto a los animales, la libertad hace toda la diferencia, que en verdad es bastante.

1.27. ¿Qué estará pensado? El cerebro es capaz de muchísimas cosas, simplemente imagina todo lo que alguien puede pensar.

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Portafolios Diferencias entre seres humanos y animales

å Escribe estas preguntas en tu cuaderno y contéstalas con base en lo que has visto: • ¿Qué opinas de que genéticamente somos muy similares a los animales?, ¿crees que eso implica que no haya diferencia entre seres humanos y animales? • ¿Qué nos caracteriza como seres humanos, y a la vez marca las diferencias con las otras especies? • ¿Consideras que Savater tiene razón cuando dice que el ser humano debe autoprogramarse, es decir, formarse de acuerdo con sus propios criterios? • ¿Crees que pensar y usar el cerebro nos permite a los

seres humanos decidir, a diferencia de los animales, que como no piensan no eligen?, ¿por qué? • Esa capacidad de decidir nos pone en un lugar muy distinto en la relación con los animales: ¿consideras que son igualmente responsables de sus actos que los seres humanos? • ¿Dirías que un perro es responsable por morder a alguien, si todo lo hace por instinto y no puede elegir? • Y por el contrario, ¿no te parece que el deterioro ambiental, tan dañino para los animales, es responsabilidad del ser humano? ç Formen equipos de tres personas para compartir sus ideas y opiniones. ¿En qué están de acuerdo y en qué tienen opiniones distintas?

La libertad se ejerce en el seno de condiciones y límites. Pensar y dar cuenta de las decisiones

Situación de vida

Primera latinoamericana en lograrlo Galia cumplió su sueño de cruzar el Atlántico Cancún, 4 de junio. Después de seis años de planeación, la velerista mexicana Galia Moss cumplió en 41 días su sueño de cruzar el océano Atlántico en solitario. La tarde del sábado tocó tierra con los brazos en alto, agitando la bandera nacional en el muelle del parque Xcaret, en Cancún. Tras la aventura que inició en el puerto de Vigo, España, Galia se convirtió en la primera mexicana y latinoamericana en hacer este recorrido a bordo del velero El más mejor. A su llegada, la velerista de 31 años, quien recorrió 5 mil 920 millas marítimas desde que zarpó del puerto español el pasado 25 de abril, se mostró contenta y agradecida con las personas que le dieron apoyo durante todo este tiempo. “Fueron 41 días agotadores, pero llenos de felicidad. No me la creo, estoy feliz y agradecida con todos los que me motivaron para hacer posible este sueño’’, dijo emocionada la polifacética deportista mexicana, luego de recibir el aplauso de más de 600 personas que la recibieron en la Riviera maya. Pequeña de estatura, pero de enorme corazón, Galia también convirtió su hazaña en una causa social, ya que durante su periplo, por cada ocho millas náuticas reco-

rridas donó una casa a las familias más necesitadas del país. En total, 700 viviendas. “Es para mí un orgullo; no lo puedo creer después de todo lo que pasé en el mar. Es increíble ver cómo un sueño se convierte en realidad y mover e impulsar a tanta gente. Lo único que puedo decir es gracias por creer, a mi familia, patrocinadores y medios de comunicación, sin ellos esto no sería posible, y lo mejor es que por cada milla las familias mexicanas se verán beneficiadas’’, comentó la velerista. Fuente: www.jornada.unam.mx (octubre, 2006)

1.28. Imagina todos los contratiempos a los que se enfrenta alguien que cruza el océano Atlántico en un velero.

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Galia se propuso realizar un deseo: cruzar el océano Atlántico en velero. Al lograrlo no sólo mostró que podía, también demostró que el ser humano es capaz de realizar sus sueños. Claro está, no es nada fácil. Y a sueños más grandes corresponde mayor dificultad para realizarlos: no es lo mismo aprender a navegar en un lago pequeño que proponerse cruzar un océano. Pero Galia, junto con muchas otras personas ejemplares, demuestra que hasta los sueños más difíciles pueden alcanzarse. Sin embargo, sería un error pensar que sólo porque se lo propuso lo logró. Para alcanzarlo tuvo primero que plantearse retos más sencillos, como aprender a navegar, dominar un velero, conocer el océano y, por supuesto, conocerse y tener control de ella misma. Se sirvió del apoyo familiar y, además, tuvo que conseguir el apoyo de patrocinadores para obtener el dinero necesario. Aunque emprendió el camino estando segura de sus capacidades, de todos modos, ella misma dice que lloró muchas veces y que llegó a desesperarse cuando las adversidades se le presentaron: el viento, el cansancio, el hartazgo y la desesperación de estar días y días sola en el mar. No debemos dejar de ver todos estos problemas y condicionantes a los que se enfrentó, pues es admirable lo que hizo precisamente porque cruzar el océano implica vencer muchas y dificilísimas adversidades. Ante todos esos retos, Galia tuvo que concentrarse y confiar en sí misma, porque iba sola en el velero. Su logro no es que haya evadido las dificultades para alcanzar su sueño (para eso hubiera cruzado el Atlántico en avión), sino que las enfrentó. En los momentos difíciles no se dejó llevar por lo que le pasaba, como un ventarrón fortísimo o la desesperación de la soledad, sino que se concentró en sí misma, ahí encontró fuerzas y pudo vencer el obstáculo. Galia planeó durante varios años todos los pormenores para realizar un sueño tan difícil, pensó y previó los posibles problemas a que se enfrentaría. Para proveerse de todo lo necesario tuvo que pedir apoyo, convenció a sus patrocinadores al dar cuenta de lo que se proponía, de por qué se lo proponía y por qué era importante. Tanto los patrocinadores como sus familiares se convencieron, apoyaron su causa y Galia reunió todo lo necesario para la travesía que llevó a cabo.

De la Biblioteca Kraus, Arnoldo y Cabral, Antonio R., La bioética, en Biblioteca de Aula, Acervo de Tercer grado, SEP / CONACULTA, 2003. Podrás reflexionar sobre los conflictos morales que surgen debido a los avances científicos, en especial en la medicina; permite analizar por qué el progreso genera problemas y cómo la ciencia no puede prever los posibles daños emanados de la técnica. Temas como el trasplante de órganos, el aborto, la eutanasia y la ingeniería genética involucran una toma de decisiones. No sólo tienen que ver con los diagnósticos o terapias brindados por los médicos, sino con la capacidad de las personas para decidir de manera autónoma, y oponerse a las decisiones externas que pretendan imponer normas de conducta ajenas a los deseos personales.

En el Ateneo å Dialoguen en clase sobre el caso de Galia Moss, mencionen ejemplos similares de personas que hayan realizado un sueño y cuestiónense: • ¿Qué problemas enfrentó y cómo los resolvió esa persona? • ¿Consideran que debió planear, pensar y esforzarse por alcanzar el sueño que se propuso?, ¿por qué?

ç Platiquen sobre la capacidad humana para cumplir lo que uno se propone y sobre los obstáculos que se deben vencer. 43

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2.3 Características de la autonomía moral Lee el siguiente fragmento de un artículo que el filósofo Emmanuel Kant escribió para un periódico de su tiempo; si no entiendes léelo cuantas veces sea necesario. La pereza y la cobardía son causa de que una gran parte de los hombres continúe a gusto en su estado de pupilo (…). ¡Es tan cómodo no estar emancipado! –tengo a mi disposición un libro que me presta su inteligencia, un cura de almas que me ofrece su conciencia, un médico que me prescribe las dietas, etc., etc., así que no necesito molestarme. Si puedo pagar no me hace falta pensar: ya habrá otros que tomen a su cargo, en mi nombre, tan fastidiosa tarea. Los tutores, que tan bondadosamente se han arrogado este oficio, cuidan muy bien que la gran mayoría de los hombres considere el paso de la emancipación, además de muy difícil, en extremo peligroso. Después de entontecer a sus animales domésticos y procurar cuidadosamente que no se salgan del camino trillado donde los metieron, les muestran los peligros que les amenazarían en caso de aventurarse a salir de él. Pero estos peligros no son tan graves pues, con unas cuantas caídas, aprenderían a caminar solitos[…]. Fuente: Emmanuel Kant, Filosofía de la historia, Fondo de Cultura Económica, México, 2002, pp. 25-26.

Mi diccionario Pupilo: Alumno respecto de su maestro o educador. Tutor: Profesor. Emanciparse: Liberarse de un poder, una autoridad, una tutela o cualquier otro tipo de subordinación o dependencia. Trillado: Que ha sido tratado o utilizado en muchas ocasiones, por lo cual puede resultar vulgar o falto de originalidad.

El ser humano tiene la capacidad de seguir sus principios y valores, de actuar y ser conforme a sus razones y juicios, pero como dice Kant, esto no es fácil, debido a que es necesario ser consecuente con lo que se piensa, se siente y se hace. Hace falta un gran esfuerzo para vencer la pereza de pensar y reflexionar, y vencer la cobardía para llevar a cabo lo que crees más conveniente. Por eso Kant te sugiere: ¡Ten el valor de servirte de tu propia razón! Te invita a que no sigas a otros nada más por seguirlos, porque sea más fácil o te evite problemas, sino que tengas el valor para actuar con base en tus principios, que sigas tu voluntad: tus ideas, tus criterios y tus razones; claro que esto implica que estés seguro de eso que tú has formado, de tu persona, para lo cual debes conocerte y justificar lo que crees y haces. Recuerda que “servirte de tu propia razón” implica que te harás responsable de tus decisiones, para lo cual, te dice Kant, debes ser valiente. La autonomía es uno de los aspectos clave para desarrollar la dimensión moral de la vida humana, por esta razón es muy importante que escuches lo que afirma Kant, pues cuando dice que seas valiente y te valgas de ti mismo, lo que recomienda es que afirmes tu autonomía, y con ello el aspecto moral de tu humanidad. En esta asignatura no se trata solamente de que te conozcas (aunque es importantísimo, como lo viste en la lección pasada), también debes aprender a seguir tu voluntad; no basta con que sepas quién eres, pues lo que eres se muestra en tus actos, y éstos permiten que en la convivencia los demás se desarrollen contigo. Así, sé autónomo: ya que te conoces, síguete a ti mismo.

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Conciencia de la propia capacidad para juzgar. Criterios que justifican las acciones y decisiones personales

Situación de vida • Imagina que una amiga te platica lo siguiente: Paulina y Julián estaban discutiendo con Mariana, la mamá de Julián. De repente sonó el teléfono y Mariana fue a contestar: –Julián, te habla Lucía –dijo Mariana enfatizando el nombre de Lucía, mientras veía a Paulina.

Iba caminando por la calle cuando me encontré a mi amiga Paulina. Estaba con Julián a punto de entrar en la casa de él. Antes de entrar, ella le dio un beso y le dijo:

No te preocupes, yo te apoyo, todo saldrá bien.

Paulina estaba un poco alterada por la discusión y cuando Mariana dijo eso se soltó en llanto, le gritó a Julián que no lo quería ver jamás y se salió corriendo. Julián se quedó pasmado sin saber qué hacer…

Yo preferí no saludarlos porque se veían preocupados, pero me llamó la atención la situación. De regreso pasé otra vez por la casa de Julián. La ventana estaba abierta y oí que adentro había una discusión. No pude evitar ver qué pasaba.

¿Tú crees? ¡Paulina está loca!, ¿no? ¿Por qué hizo eso si le había dicho a Julián que lo iba a apoyar? Después de esto ya no voy a llevarme tanto con Paulina, a mí no me gusta que hagan berrinches de la nada. que para juzgarlas necesitas considerar muchas cosas. Y esto es muy importante no tanto para calificar a los demás como para determinar qué es lo mejor para ti en determinada situación. Mira, éstas son algunas de las posibles explicaciones de lo que pasó en casa de Julián. Sigue una por una las tres historias

Si alguien te contara que vio esto, ¿crees que estaría en posición de juzgar así a Paulina? ¿No consideras que puede haber muchísimas razones por las que Paulina salió llorando y gritándole a Julián? ¿No es un poco apresurado afirmar que Paulina está loca y que no se puede convivir con ella? Situaciones como ésta siempre son complejas y en ellas intervienen muchos factores, por esto debes ser consciente de

Historia 1 Hace cuatro semanas… Julián rompió con su novia Lucía; aunque ambos aún se quieren mucho, ella se dejó llevar por chismes y lo cortó.

Paulina va en el mismo grupo que los dos, y desde hace mucho está enamorada de Julián, pero él no le hace caso por Lucía. Sin embargo al enterarse de que acabó la relación, Paulina empieza a llamar la atención de Julián.

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Hace tres semanas…

Hubo una fiesta a la que fueron todos los del grupo. Julián intentó reconciliarse con Lucía, pero ella le dijo que ya le gustaba otra persona, aunque no era cierto.

Julián, desesperado y para darle celos, se puso a coquetear con todas sus amigas. Paulina le hizo caso. Platicaron largo rato mientras Lucía se moría de celos. Al final, Julián y Paulina terminaron besándose.

Hace dos semanas… Paulina y Julián empezaron a andar, pero ella sabe que él aún siente algo por Lucía, y por eso le hace prometer que nunca más hablará con ella, y Julián acepta.

La semana pasada… Al no soportar más los celos Lucía le llama a Mariana, la mamá de Julián, y le inventa que Paulina es muy mala influencia, que siempre se van de pinta, se dedican a beber y a drogarse. Mariana decide hablar con Julián y Paulina para averiguar qué sucede.

Y entonces… Al terminar la escuela Julián y Paulina tienen que ir a hablar con Mariana; él está muy nervioso…

No te preocupes, yo te apoyo, todo saldrá bien.

Cuando Julián y Paulina se enteran del problema reaccionan exaltados diciéndole a Mariana que todo es una mentira.

Mientras eso sucede, Lucía, en su casa, arrepentida de lo que hizo decide hablarle a Julián para disculparse y aclarar todo…

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Historia 2 Hace cuatro semanas… Pero Julián no se anima a tener una relación seria porque su mamá siempre le ha dicho que está muy chico para tener novia. Mariana siempre se mete en la vida de su hijo, es muy controladora y no se detiene hasta lograr lo que quiere.

Paulina y Julián son muy buenos amigos desde hace años, pero de un tiempo para acá empezaron a gustarse mucho. Hacen todo juntos, cuando no están en la casa de uno están en la del otro.

Hace tres semanas…

Hace dos semanas… A pesar de todas las trabas que pone la madre, el amor entre ambos es muy fuerte. Mariana se da cuenta de que sus intentos por separarlos son en vano y decide cambiar de estrategia…

Y entonces… Enojado por la mentira de su madre, Julián decide que vayan los dos a aclarar la situación con ella.

Sabiendo cómo es Mariana, Paulina decide acompañarlo.

No te preocupes, yo te apoyo, todo saldrá bien.

La semana pasada… Mariana empezó a fingir que ya le parecía bien la relación, pero en realidad, cada vez que podía hablaba con Paulina para decirle que a Julián le gustaba otra chica llamada Lucía.

Cuando llegan los dos a reclamarle, Mariana no sabe qué hacer…

Historia 3 Hace cuatro semanas…

Hace tres semanas…

Julián, Lucía y Paulina son muy buenos amigos y pasan muchas experiencias juntos, pero últimamente él se ha sentido atraído por Paulina.

Un día Lucía se quedó a dormir en casa de Paulina, y le confesó que le gustaba Julián. Paulina, enfurecida por la noticia, la corrió de su casa; ella siempre ha sido muy temperamental, pero con esos dos amigos se la había pasado bien y nunca se había enojado con ellos.

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Hace dos semanas…

La semana pasada… La depresión que siente Julián por tener que escoger entre una buena amiga y la chica que le gusta se reflejó en sus calificaciones, ello provocó que su madre se enojara con él.

Y entonces… Julián le pide a Paulina que lo acompañe a hablar con su madre para decirle que estudió mucho con ella pero que el examen estaba muy difícil.

No te preocupes, yo te apoyo, todo saldrá bien.

Mientras ambos tratan de explicarle a Mariana, la madre de Julián, que sí estudiaron pero que el examen estaba muy difícil…

Historia 1 Historia 2 Historia 3 Historia 1

Julián, te habla Lucía

Julián había prometido no volver a hablar con Lucía. Por ello, al oír esto Paulina se enfureció…

Historia 2 Chamaco, te habla Lucía

Historia 3

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¡Oye! te habla Lucía

La decepción y la desesperación invaden a Paulina…

A Paulina le da otro de sus ataques de furia, odia a Lucía y desconfía de Julián…

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Como te diste cuenta en el ejercicio pasado, se puede llegar a una situación de muchos modos distintos, y ya en esa situación, también hay varios caminos por seguir. Las acciones humanas no están determinadas, pues en ellas influyen la razón, las intenciones, los conocimientos, el carácter de los implicados y muchos otros factores. Por eso, en el caso que vimos, para saber qué pasó cuando Paulina salió llorando de la casa de Julián, debían tomarse en cuenta muchas cosas. En el primer momento, cuando simplemente viste que Paulina salía corriendo y llorando, quizá pensaste que estaba loca o que estaba mal lo que hacía; sin embargo, al estudiar la situación pudiste apreciar mejor y tomar una postura clara y argumentada. Para comprender tus propias situaciones y problemas tienes que llevar a cabo un proceso de juicio muy parecido. Parte de la dimensión moral de la vida es analizar una situación en la que se está envuelto para juzgarla, decidiendo con ello qué es mejor hacer y por qué. En tal caso, si alguien preguntara por qué haces lo que haces, podrás justificar tus actos y decir qué criterios has seguido para realizarlos.

Portafolios Historias de vida

å Formen equipos de cinco. Entre todos escojan uno de los tres caminos que se presentan en la última Situación de vida. ç Vuelvan a ver la historia que escogieron y hagan lo siguiente: • Caractericen a los personajes que aparecen. Digan cómo son, cuáles son sus intereses y objetivos, cómo es su personalidad. • En cada punto de la historia traten de establecer cuáles fueron las decisiones de los personajes y qué repercusiones tuvieron. Por ejemplo, en la Historia 1, dos semanas antes de la plática con su madre: – ¿Qué opciones tenía Julián? – ¿Con base en qué criterios guió sus actos, es decir, qué buscaba lograr con ellos? – ¿Consideran que son correctos esos criterios? – ¿Creen que hubiera sido mejor hacer otra cosa? – Si hubiera hecho algo distinto, ¿el desenlace de la historia hubiera cambiado? – Si hubiera cambiado, ¿sería mejor de como fue? • Considerando lo que pasó al final, cuando Paulina salió llorando, propongan qué debe hacer Julián: – ¿Creen que le corresponde hacer algo para consolar a Paulina?, ¿por qué? – ¿Qué sería mejor hacer?

é Ahora, con el mismo equipo, van a inventar una situación de vida, una historia que vaya por partes como la que acaban de analizar. Escojan los personajes, decidan la personalidad de cada uno y hagan la historia. Escríbanla en el cuaderno. Anoten el desenlace de la historia en una hoja aparte y arránquenla. Cuando todos acaben intercambien sus hojas con otro equipo. è Lean el desenlace de la historia del otro equipo y traten de suponer qué sucedió antes para que el relato terminara así. Cuando acaben tendrán entre ambos equipos, dos historias con dos caminos diferentes. ê Reúnanse y dialoguen sobre las diferencias de sus historias, tomen los puntos del pasado Ateneo como referencia, sólo que en lugar de Julián, Paulina, Lucía y Mariana, analicen los personajes de sus historias. 49

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2.4 Diferencias y relaciones entre ética y moral

En el Ateneo å Formen equipos de cinco y dialoguen sobre este fragmento escrito, por Fernando Savater: "Moral" es el conjunto de comportamientos y normas que tú, yo y algunos de quienes nos rodean solemos aceptar como válidos; "ética" es la reflexión sobre por qué los consideramos válidos y la comparación con otras "morales" que tienen personas diferentes. Fuente: Fernando Savater, Ética para Amador, Ariel, México, 1991, p. 55.

A lo largo de toda esta lección has tenido la oportunidad de reflexionar sobre la dimensión moral de la vida humana. Entre otras cosas te has acercado a tu capacidad humana para actuar apegado a la razón, a tu capacidad de elegir, que proviene de la libertad humana, y a tu capacidad de juzgar con autonomía en situaciones morales para determinar lo válido y correcto en cada caso. Ahora es importante que sepas algunas cosas sobre la reflexión que has llevado a cabo y sobre la dimensión moral que has desarrollado. Comúnmente confundimos las palabras ética y moral, sin embargo son distintas. La reflexión sobre la dimensión moral, que a lo largo de esta lección has realizado, existe desde hace mucho tiempo, es una disciplina filosófica llamada ética y se encarga de estudiar la moral. La moral, por su parte, no es una reflexión filosófica sino el aspecto de tu vida vinculado con la convivencia y con los demás. Cuando te encuentras en una problemática de vida real, tus actos serán morales; pero cuando piensas sobre ellos, como en alguno de los casos que este libro te presenta en los apartados Situación de vida, llevas a cabo una reflexión ética. Tampoco es que la ética esté separada de la vida moral. La reflexión ética te permite abordar los problemas que se te presentan en la vida diaria de un mejor modo, pues al razonar logras prever y considerar muchas soluciones a un problema para elegir la mejor. Por ejemplo, recuerda el problema de Julián y Paulina que analizaste antes, piensa qué harías si se te presentara a ti; seguramente ya tienes muchas opciones en mente, pues habiendo reflexionado tanto al respecto, lo más probable es que te sientas mucho más capaz que antes para elegir la mejor solución. Entonces, la moral está en la ética porque es estudiada por esa disciplina, y la ética está en la moral porque te ayuda y te apoya en la dimensión moral de tu vida. La asignatura Formación Cívica y Ética te invita a pensar sobre la moral: que lleves la moral a una reflexión ética. También a que dicha reflexión ética te ejercite en tu práctica diaria con los demás: que lleves la ética a tu vida moral cotidiana.

¡Conéctate!

1.29. La ética se ha desarrollado desde la antigüedad, estos son algunos de los libros importantes que se han escrito sobre esta disciplina.

Para conocer más acerca de este tema te recomendamos leer el libro Ética para Amador, de Fernando Savater, editado por Ariel. Ahí podrás profundizar y seguir reflexionando sobre los temas más importantes de la ética. El libro está escrito para adolescentes de tu edad, así que lo podrás disfrutar ampliamente. También pidan a su maestro o maestra que les ponga el video del mismo nombre, que se encuentra en la serie Nuestros Materiales, de la Biblioteca para la actualización del Maestro/Biblioteca Normalista. Después de ver el video coméntenlo en clase.

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LECCIÓN

Reglas y normas en la vida cotidiana

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En lo que va de este curso te has acercado a algunos de los temas y problemas principales que la vida moral te invita a reflexionar. Has razonado sobre la dimensión moral, el conocimiento de ti mismo, la conciencia de la libertad y la autonomía que como ser humano te pertenecen. En otras palabras, has practicado y habilitado tu capacidad de reflexión ética. Debes sentir orgullo, pues desde hace siglos el ser humano se ha considerado digno y realizado cuando reflexiona como tú lo has hecho. Pero recuerda que siempre hay que llevar la reflexión ética a la vida moral y cotidiana, si no pierden sentido tanto la reflexión como la vida moral. Por eso, la asignatura de Formación Cívica y Ética te invita ahora a que utilices todo lo que has ganado en las lecciones pasadas para ver la importancia y las características de las reglas y normas de la vida cotidiana. Las reglas y normas establecen pautas que todos deben seguir en aras de la convivencia; éstas pueden ser explícitas o implícitas, es decir, pueden estar escritas y claramente determinadas, o bien, estar sobrentendidas (por ejemplo, no dice en algún lugar que debes saludar a las personas, sin embargo, si no saludas, se considera una falta de educación). En todo caso, se trata de que seas consciente de que si quieres vivir en un mundo de personas libres, racionales, autónomas y morales, todos deben respetar por igual esa libertad, racionalidad, autonomía y moralidad. Por eso, es necesario atender las normas y las reglas que buscan el respeto de cada uno en su justo lugar y dignidad, pues si se permitiera limitar la libertad de alguien, entonces también estaría permitido limitar la tuya (si se permitiera hacer esclavo a alguien, podrían hacerte esclavo a ti), o si se permitiera dañar la autonomía de cualquier persona racional, alguien podría dañar la tuya en cualquier momento. Como ningún ser humano desea renunciar a ser él mismo, a mantener su libertad para ser como quiere, a conservar el control sobre sí mismo, a razonar cuando quiera y a convivir, es importante asumir las normas que permiten el desarrollo de cada quien y el desarrollo de todos. La clave no está en seguir órdenes ciegamente, sino en ser consciente de la importancia de las reglas y las normas, de conocerlas y saber para qué son, pues sólo así sabrás por qué las sigues y, dado el caso, con todo el esfuerzo y la responsabilidad que eso implica, 1.30. El respeto de las normas es de suma importancia para que las fiestas sean un podrás proponer en qué se pueden mejorar. éxito.

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3.1 Las reglas y normas en diversos ámbitos de la vida cotidiana de los adolescentes Hay múltiples reglas y normas de todo tipo, para todos los ámbitos, culturas y épocas, pero no todas tienen que ver directamente contigo. Lo importante es que conozcas las que se relacionan con tu vida diaria, tu tiempo y tu cultura.

¡Conéctate! Revisa tu libro de Español 1. En el bloque 1 realizaste una actividad para la elaboración de un reglamento escolar. Consúltalo y tenlo en cuenta para la siguiente actividad de Portafolios y para el resto de la lección.

1.31. Éste es un ejemplo de reglamento. ¿Qué otros conoces?

Por ejemplo, una de las reglas que rigen la convivencia en el salón de clases es que no debes golpear a tus compañeros y compañeras. En verdad, nadie quiere ser golpeado y por eso todos deben seguir la regla de no golpear a otro: convivir en paz facilita que estudien, se diviertan y aprendan en el salón de clases.

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Portafolios Reglas y normas en la vida cotidiana

å Vas a realizar un trabajo de investigación, para ello harás lo siguiente: • En grupo seleccionen tres reglamentos que les afecten directamente, puede ser desde el reglamento de la escuela hasta algunas leyes incluidas en la Constitución mexicana. Si participan en alguna actividad o deporte, o forman parte de un club, institución o religión, también pueden incluir su reglamento. • Una vez que elegidos los tres reglamentos, escoge de manera individual, 2 o 3 reglas que consideres importantes para cada reglamento. Escríbelas en tu cuaderno. • En forma individual, piensa en dos reglas que no estén escritas en algún reglamento de los que recopilaste y quieras incorporarlas a las que seleccionaste. Dale preferencia a las que sean más cercanas a tu vida diaria, por ejemplo: una que todos sigan en su casa y otra que funcione en el salón de clases. • Formen equipos de tres personas y comente cada quien sobre las reglas que seleccionaron de las ya establecidas, así como de las que propusieron ¿por qué las eligieron?, ¿para qué les sirven en su vida cotidiana? • De todas las reglas y normas que han logrado recopilar, seleccionen en equipo tanto las que corresponden a los reglamentos como las que propusieron. Señalen las que consideren más importantes (mínimo10) y establezcan lo siguiente sobre cada una: ¿En qué consiste y cómo los afecta personalmente? Expliquen por qué se relaciona con ustedes. ¿Por qué creen que es importante? Pongan ejemplos de su vida diaria en los que crean que la regla se aplica. ¿Qué se tiene que hacer para cumplirla y por qué es importante cumplirla?

ç Copien la siguiente tabla en una tarjeta (si no cabe usen una hoja) y llénenla con la investigación que realizaron. Adecuen la tabla al número de reglas que eligieron. Ya que llenaron la tabla, pásenla en limpio y enmíquenla. Regla 1 ¿Qué reglamento es?

De la escuela

¿Cuál es la regla

Respetar el uso de la palabra

¿Dónde se aplica en la vida diaria?

En la escuela En la familia En la comunidad

¿Qué se tiene que hacer para cumplirla?

Escuchar con atención No interrumpir Pedir la palabra

¿Por qué es importante respetarla?

Para comunicarse, resolver conflictos y tomar acuerdos

Regla 2

Regla 3

Regla 4

é Cuando las tablas de todos los equipos estén listas pásenlas por el salón para que las lean todos y después pónganlas en un fichero (en una caja) para que las consulten cuando quieran. El fichero se llamará “Reglas y normas de la vida cotidiana” y estará a la mano para utilizarlo todo el curso.

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Disciplina y figuras de autoridad en diferentes espacios de convivencia ¿Recuerdas que en la lección pasada viste la importancia de hacerte hábil en lo moral, es decir, adquirir hábitos que desarrollen la dimensión moral de tu vida? Vuélvela a revisar para recordar, porque de eso se trata la disciplina. Puedes llamar disciplina a cualquier actividad, siempre y cuando sea llevada a cabo con la frecuencia y las exigencias adecuadas para cumplirla exitosamente. En esta asignatura importa que tengas en cuenta una disciplina en particular, como es: la costumbre para cumplir las normas y las reglas. La disciplina se trata, pues, de que te regules y sigas las normas, porque sólo así se asegura la convivencia. La mejor manera de seguirlas es acostumbrarte a hacerlo, tener ese hábito, pues así no tienes que preocuparte todo el tiempo por ellas, sino que las sigues tan naturalmente como acostumbras jugar, oír música o ver televisión.

Situación de vida En una clase de primero de secundaria hay muchos problemas con un chico en concreto. Todos los compañeros se quejan de su comportamiento y de su actitud: toma las cosas de la gente de clase sin pedirles permiso y, a veces, se pierden; en algunas ocasiones ha estropeado los deberes y la tarea de algunos compañeros sin ningún motivo; a menudo se pelea durante el receso; suele insultar a los compañeros. Este chico dice que nadie quiere ir con él; que no tiene amigos; que no ha cogido ni estropeado nada, sino que siempre le echan las culpas a él de todo lo negativo que pasa en clase; que simplemente se defiende cuando los otros se meten con él, etcétera.Han hablado muchas veces durante la hora de tutoría para intentar encontrar la solución. Algunas veces este chico ha pedido perdón y otras ha sido todo el grupo quien le ha pedido perdón a él. Pero casi cada semana hay una nueva queja.

• ¿Cuál es tu juicio sobre el carácter de este chico? Antes de responder pregúntate: ¿cuáles son sus características y qué posibles razones hay para que actúe como lo hace?, ¿crees que tienes los elementos adecuados para evaluar si su actitud está bien o mal?, ¿por qué? • ¿Te parece que alguien indisciplinado puede cambiar su actitud si reflexiona, si se habitúa al razonamiento y a la práctica moral? • Piensa en alguien que conozcas bien con un modo de ser parecido y con problemas similares: ¿qué solución crees que podría darle a sus problemas?

Fuente: SEP. Una experiencia española, SEP-Corporación Española, Fondo mixto de Cooperación Técnica y Científica MéxicoEspaña, México, 1977, pp. 117-118.

• ¿Consideras que el enfrentamiento entre este alumno y el grupo tiene que ver con que él no ha adquirido el hábito de respetar las normas y las reglas que garantizan la convivencia en clase? • ¿Tú qué opinas: su indisciplina es por mala intención o porque no ha logrado desarrollar lo suficiente su moralidad? ¿Qué solución darías al problema?

1.32. ¿Crees que este chico tenga un problema de disciplina?

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En el Ateneo å Discutan en grupo algunas situaciones en las que se ha roto la disciplina en clase, en casa o en el país. ¿En esos casos se vio afectada la convivencia? ç Dialoguen sobre las siguientes preguntas: ¿la disciplina va en contra de la convivencia?, ¿por qué?

La disciplina se adquiere por medio de la reflexión ética y la formación moral, sin embargo, no todos los miembros de un grupo tienen suficiente madurez para ser disciplinados. Cuando no despliegas tu capacidad de disciplinarte y no ordenas ciertos aspectos de tu vida para convivir en armonía, entonces delegas tu capacidad de autorregulación a otros. Por esta razón se recurre a las figuras de autoridad, las cuales evitan que aquellos que no han logrado la autorregulación y la formación de su propia personalidad moral y social terminen a golpes con todos los demás. Las figuras de autoridad no están para molestar, sino para brindar un servicio a la sociedad y procurar la buena convivencia.

Conciencia å Mira las siguientes imágenes, que representan figuras de autoridad.

Padre

Maestro

Policía

Aquí dibuja otras dos figuras de autoridad

ç Piensa en lo siguiente sobre cada uno. Escribe las respuestas en tu cuaderno:

é Recuerda alguna situación en la que cada una de estas

• ¿Cuál es su papel? • ¿Qué reglas y normas procuran para los demás? • ¿Cuál es su importancia en la vida cotidiana?

è Ahora haz las mismas preguntas a tus padres, a un

figuras haya intervenido para mantener la convivencia.

maestro, a un policía y a las figuras de autoridad que propusiste. Escribe las respuestas en tu cuaderno.

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Capacidad para asumir compromisos y responsabilidades

1.33. El ajedrez es una imitación del campo de batalla. Se juega en un tablero de 64 casillas y cada uno de los dos jugadores tiene 16 piezas, que representan diferentes categorías y funciones, y se mueven según una pauta establecida.

Como has visto en este curso, tienes la posibilidad y el derecho de ser libre y autónomo. Además, puedes dar razón de tus actos y organizar la dimensión moral de tu vida. Por todo eso eres capaz de asumir las responsabilidades que implica vivir en sociedad, es decir, puedes cumplir conscientemente las reglas y las normas, sabiendo que te beneficia a ti y a los demás. Para esto es crucial que te pongas en el lugar de los demás. Las reglas y las normas intentan dar su justo lugar a todos para respetar su libertad y dignidad. Si te pones en el lugar de los demás entenderás que, igual que para ti es importante que se te respete, para los demás también. Todos necesitamos y defendemos nuestro lugar, por esa razón es necesario seguir las reglas y las normas. ¿Has jugado ajedrez? Recuerda la primera vez que lo intentaste. Éste es un ejemplo de alguien que se enfrenta al ajedrez por primera vez: ¡No puedes hacer eso!, mejor te enseño las reglas del juego.

Mmmmh, me gustó la pieza pequeña, pero creo que ésta se mueve primero.

1.34. ¿Has visto algo parecido? Roberto intentó mover el rey saltando el peón de enfrente; su contrincante le dijo que no podía hacer eso. Enseguida intentó mover la torre y su adversario se enojó.

Antes de jugar ajedrez tienes que aprender cómo se pueden mover las piezas, cómo puedes comer las piezas contrarias, cómo se gana el juego y algunas tácticas básicas, por ejemplo, cubrir al rey a toda costa para no perder. Sólo si se respetan sus reglas el ajedrez puede ser interesante. Atacas, te defiendes, presionas, engañas al contrario, etcétera. Pero si violas una regla el juego pierde todo el sentido, además de que tu contrincante se va a molestar y te va a pedir que sigas las reglas.

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En el Ateneo å Formen parejas. Cada integrante del equipo inventará un juego para jugarse entre dos, con las reglas que él desee. Para inventar su juego sigan este procedimiento: • Arranquen dos hojas de su cuaderno y numérenlas: hoja 1 y hoja 2. • En la hoja 1 anoten en qué consiste, cómo se gana, qué maneras hay de perder. • En la hoja 2 enlisten las reglas de su juego. De esa lista seleccionen la mitad de las reglas y anótenlas en la hoja 1, después de la descripción del juego. Ya que los dos tengan listo su juego y sus respectivas hojas, un miembro del equipo va a darle su hoja 1 al otro. Tratarán de jugar así. Cuando acaben, jueguen el juego que falta, pero ahora conociendo todas las reglas. El creador del juego entregará las hojas 1 y 2 al otro jugador.

ç Al terminar dialoguen sobre lo siguiente: • ¿Consideran que funcionaron igual los dos juegos? • ¿Cómo fue la experiencia del primer juego?, ¿se pudo realizar con éxito o hubo problemas? • Comparen ambos juegos y sus experiencias al participar en ellos. • Reflexionen sobre la importancia de que queden claras las reglas desde el principio y de que nadie las viole.

La convivencia y la sociedad, así como los juegos, están regidas por reglas y normas. No respetarlas en el juego implica dejar de jugar, no respetarlas en la sociedad implica dejar de convivir. Siempre que aceptas jugar te comprometes y te responsabilizas a respetar las reglas, pues si no, el juego deja de tener sentido y todos dejan de jugar. Del mismo modo, al vivir en sociedad, si no quieres que todos dejen de convivir, es importantísimo que asumas las reglas comprometida y responsablemente. Si no tienes la capacidad de asumir las reglas y las normas de este modo, es muy probable que tengas muchos enfrentamientos con las autoridades, pues como ya viste, quien no puede disciplinarse por sí mismo debe ser regulado por los demás, que en algunos casos ejercen su poder mediante el castigo.

1.35. Imagina que estás jugando voleibol y de repente alguien toma el balón y se lo lleva corriendo, lo cual no está permitido. Esa persona no sólo dejó de participar sino que detuvo el juego, y si no hay otra pelota no se podrá reanudar el partido.

En el Ateneo å En equipo escojan una norma del fichero "Reglas y normas de la vida cotidiana". Construyan una situación de vida en la que se ejerza de manera libre, comprometida y responsable la norma que eligieron. • Indiquen el lugar en el que se desarrollará la situación (usen sus fichas). • Definan a los protagonistas de la historia. Inventen su desarrollo y desenlace. ç Con base en la misma norma construyan otra situación de vida en la que las figuras de autoridad tengan que imponerse mediante el castigo. Sigan las mismas pautas de la historia que acaban de hacer. 57

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3.2 Diversos tipos de normas: jurídicas, convencionales y morales. Costumbres, normas y convenciones en la vida diaria Todas las reglas y normas se caracterizan por establecer pautas de conducta, en otras palabras, por orientar el comportamiento de las personas para que se manejen de cierto modo en determinadas circunstancias. Sin embargo, es posible distinguir varios tipos de normas. Una división común es la siguiente: normas jurídicas, normas convencionales (o de trato social), normas morales y religiosas. Es importante que tengas presente el tipo de normas que debes seguir en tus actividades.

Tipo de norma

Fuente de las normas

Caracteres de la obligación

Destinatarios de las normas

Tribunal último ante el que respondes

Normas legales o jurídicas.

El Estado (gobernantes, jueces, etcétera).

Externa. Violentamente coactiva.

Todos los que defina el sistema legal como ciudadanos o como sometidos a la jurisdicción estatal.

El Estado.

Normas de trato social.

Tradiciones, costumbres, hábitos heredados.

Externa. Moderadamente coactiva.

Todos los miembros de la sociedad en cuestión.

La sociedad circundante (vecinos, compañeros, clientes, etcétera).

Normas morales.

A partir de diversas fuentes, determinado código de principios, normas y valores, personalmente asumido.

Interna, en conciencia. No coactiva. Ultimidad (referencia última para orientar la propia conducta).

Cada persona se considera a sí misma destinataria de las normas que reconoce en conciencia.

La propia conciencia personal.

Normas religiosas.

La fe de la persona en que determinadas enseñanzas son de origen divino.

Interna, en conciencia. No coactiva. Ultimidad.

Los creyentes.

La divinidad correspondiente.

Fuente: Adela Cortina, Ética, 2ª ed., Akal, Madrid, 1998, p. 49.

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En el Ateneo å Hagan equipos de tres. Tomen una ficha al azar de su fichero "Reglas y normas de la vida cotidiana". De las reglas y normas señaladas en la ficha que escogieron respondan lo siguiente: • • • • •

¿Quién es su destinatario? ¿De dónde vienen?, ¿cuál es su fuente? ¿Qué carácter tienen? ¿Ante qué tribunal se responde por ellas? ¿Qué tipo de normas son?

ç Para responder utilicen la tabla anterior. ¿Todos están de acuerdo con la clasificación que propusieron de las normas? Si no, digan por qué y propongan cómo las clasificarían; expongan sus razones.

Portafolios La educación de mis padres

å Entrevista a alguno de tus padres acerca de las costumbres, las creencias y las normas de tus abuelos. Sigue el formato de las tarjetas que tienes en tu fichero "Reglas y normas de la vida cotidiana". Pregúntale con cuáles estaba de acuerdo y con cuáles no, y por qué. ç Si tienes oportunidad, pregunta a uno de tus abuelos cómo educó a tu padre o a tu madre y por qué lo hizo de esa manera. Después de revisar las entrevistas responde lo mismo que le preguntaste a tu padre o a tu madre: ¿cuáles son tus costumbres, creencias y normas?, ¿con cuáles estás de acuerdo y con cuáles no?, ¿por qué? Obligaciones y normas externas e internas al individuo Sean por costumbre, jurídicas, convencionales, morales o religiosas, las reglas y las normas limitan u ordenan la libertad porque establecen pautas de comportamiento. Es común verlas como imposiciones u obligaciones arbitrarias que no se desean y que se siguen por miedo al castigo. Sin embargo, entender que las normas y las reglas son para tu desarrollo y el de los demás, que las ventajas de la convivencia dependen de pautas de comportamiento iguales para todos, con las que se asegure una buena relación, te abre la oportunidad de que las asumas como algo tuyo; no que las aceptes a regañadientes, sino que voluntariamente las quieras, igual que deseas tener buena salud, diversión, protección, apoyo, compañía y todos esos beneficios que los demás te proporcionan.

1.36. Antes de que se establecieran las reglas de los juegos de apuesta no estaba muy claro cómo se permitía jugar ni cuándo había trampas o desventajas. Si hoy día quieres jugar cartas, puedes seguir las reglas del juego sabiendo que sin ellas habrían trampas y desventajas.

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Así pues, puede decirse que algunas reglas o normas son externas a ti, como las jurídicas. También se puede decir que hay normas internas, por ejemplo las morales que, aunque generalmente provienen de diversas fuentes como las costumbres, las instituciones, las creencias y los razonamientos, a fin de cuentas aceptas cumplir. Las primeras son las que se te imponen, no las quieres por ti mismo pero las obedeces por miedo al castigo, mientras que las segundas son las que quieres autónoma y conscientemente. Si consideras la importancia de las normas, como lo haces en esta lección, razonando éticamente, te darás cuenta de que hay muchas supuestas “reglas externas” que en verdad tú quieres porque deseas una convivencia armónica, sin importar que no cumplirlas implique castigos. Del mismo modo que te comprometes con las reglas de un juego para participar en él, también puedes aceptar libremente las reglas de la sociedad para convivir en ella. Las normas te llaman a que las cumplas. En ocasiones el llamado es una recomendación y en otras, una obligación. La obligación está directamente conectada con la disciplina, pues como ya viste, esta última trata de obligarte a cumplir las normas. Ahora bien, igual que con la disciplina, la obligación no tiene que llevarte a problemas con la autoridad, pues tú, de manera autónoma y libre, puedes seguir las normas sin sentir la obligación como un peso. Recuerda que en ti está decidirte por la convivencia y acostumbrarte a seguir por ti mismo las normas, pero también de ti depende que las reglas se te tengan que imponer y las autoridades tengan que obligarte a cumplirlas, incluso con violencia.

1.37. El respeto a las reglas contribuye a la convivencia armónica.

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Portafolios La convivencia escolar Éstas son algunas pautas generales que establece la SEP para todas las escuelas secundarias:

• Guardar dentro y fuera de la escuela el decoro y la conducta adecuados. • Asistir regular y puntualmente a clases. • Respetar y rendir honores a los símbolos patrios. • Justificar ausencias o retardos. • Observar trato respetuoso con los demás alumnos y con el personal escolar. • Exhibir la credencial cada vez que sea requerida.

Éstas son algunas opiniones de alumnos de secundaria que, de manera autónoma, establecen las normas que a su consideración se deben seguir en la escuela: • En la escuela: Se debe llegar temprano, es necesario traer la credencial, andar limpio, traer el uniforme limpio. • En los pasillos y patio: No jugar luchas, no correr, no pelearse. • Dentro del salón de clases: Portarse bien, poner atención, no gritar, no reírse, permanecer en su lugar, no jugar en el salón, no hacer travesuras a otro compañero. Fuente: Gabriela Ynclán, Todo por hacer. Algunos problemas de la Escuela Secundaria, Patronato SNTE para la Cultura del Maestro Mexicano, México, pp. 149, 151.

å Contesta las siguientes preguntas en una hoja y guárdala en el Portafolios. • ¿Estás de acuerdo en que se tiene que seguir las normas generales que establece la SEP?, ¿por qué? • ¿Estás de acuerdo con las opiniones de los alumnos de secundaria sobre lo que se debe hacer en la escuela? • ¿Crees que en tu salón se necesitan algunas otras normas?, ¿qué otras reglas o normas serían importantes para la convivencia en la escuela? • ¿Las opiniones de los alumnos corresponden a las reglas establecidas por la SEP?

ç En tu cuaderno has un ejercicio de reflexión ética: ¿consideras deseables las normas establecidas por la SEP, teniendo en cuenta que cumplirlas implica un esfuerzo diario?

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3.3 La conciencia moral individual: principios que guían la actuación personal. La autorregulación como base para el ejercicio responsable de la libertad En las lecciones pasadas estudiaste que puedes ser consciente tanto de tu propia persona, conociéndote a ti mismo, como de tu dimensión moral, siguiendo tus propios principios y reflexiones éticas. Si estás consciente de la autonomía que corresponde a tu libertad, puedes tener un acercamiento responsable a la sociedad y a sus normas. Lee con atención el siguiente fragmento del libro Política para Amador, escrito por Savater:

Mi diccionario Bagatela: Cosa o asunto de poco o ningún valor, insignificante, de poca importancia. Convención: Acuerdo entre personas, empresas, instituciones o países.

La sociedad nos sirve, pero también hay que servirla: está a mi servicio, pero sólo en la medida en que yo me resigne a ponerme al suyo. Cada una de las ventajas que ofrece (protección, auxilio, compañía, información, entretenimiento, etc. viene acompañada de limitaciones, de instrucciones y exigencias, de reglas de uso: de imposiciones[…]. Atención: las leyes e imposiciones de la sociedad son siempre nada más (pero también nada menos) que convenciones. Por antiguas, respetables o temibles que parezcan, no forman parte inamovible de la realidad (como la ley de la gravedad, por ejemplo) ni brotan de la voluntad de algún dios misterioso: han sido inventadas por hombres, responden a designios humanos comprensibles (aunque a veces sean tan antiguos que ya no seamos capaces de entenderlos) y pueden ser modificadas o abolidas por un nuevo acuerdo entre los humanos. Por supuesto, no debes confundir las convenciones con caprichos, ni creer que lo “convencional” es algo sin sustancia, una bagatela que puede ser suprimida sin concederle mayor importancia.

Las normas que te impone vivir en sociedad no sólo están a cambio de todo lo que la sociedad te da (ya has visto que esto llega hasta la formación de ti mismo y tu personalidad), sino que, como parte de ella, tú participas en la transformación y el mejoramiento de sus normas. Las reglas y las normas no limitan tu libertad humana, sino que son producto y creación de esa libertad. Las normas no se imponen a tu forma de ser sino que tú, como humano, formas parte de ellas y las puedes asumir como tales. Piensa, por ejemplo, en las normas y reglas de tu familia. No son caprichos impuestos, sino que, conforme a la experiencia de tus padres, tus abuelos y tus antepasados, conforme a sus reflexiones y valoraciones, también son parte importante del modo de ser de tu familia, y por tanto del tuyo. Ahora bien, una vez que comprendas conscientemente la importancia de las normas y su cumplimiento, lo siguiente es que logres la autorregu-

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lación para seguirlas, pues por lo general es más fácil seguir de manera impulsiva lo que de repente se antoja que responsabilizarse y actuar libremente respecto a lo que es mejor. Te autorregulas cuando, por voluntad propia, ordenas y formas el carácter adecuado para seguir las reglas y las normas. Es posible que en el primer momento los mecanismos de autocontrol no se basen en la convicción ni en la razón, sino en el temor a la sanción. Una de las principales intenciones de esta asignatura es que aprendas a autodisciplinarte, que te autorregules para seguir las normas sin presiones externas, mientras favorezcan tanto el desarrollo como el bienestar de personas y grupos.

Situación de vida En las siguientes notas se presentan casos de extrema violencia. En las acciones que se describen participan distintas personas y grupos sociales. Observa cómo enfrentan la situación en cada caso. ¿Crees que las personas implicadas ejercen una libertad responsable y actúan con autorregulación?

2001 1 de septiembre: En la colonia Centro es golpeado un ladrón por feligreses cuando intenta robarse la Biblia y varios objetos que se utilizan para las misas de la parroquia La Santísima; el presunto delincuente es salvado por las autoridades policiacas. 2002 6 de enero: Un accidente automovilístico provoca que vecinos del lugar golpeen al conductor de 25 años hasta causarle la muerte por atropellar a dos adolescentes. 2004 En este año se registran varias agresiones a presuntos delincuentes por parte de habitantes de algunos municipios del interior de la República, quienes pretenden aplicar la justicia “por su propia mano”; el más grave se refiere a tres personas que fueron linchadas el 29 de septiembre en el municipio de Cocotitlán, por haber robado la caja de ahorro del mercado municipal. 2006 4 de diciembre: Los hechos de violencia en el futbol argentino aumentaron notablemente este año. Nuevos incidentes ocurrieron el domingo pasado en el estadio del club River Plate, donde hubo heridos con armas blancas y de fuego durante una trifulca entre hinchas violentos antes del partido entre el equipo local y Lanús. Las autoridades deportivas indicaron que el estadio Monumental será clausurado “como mínimo” durante cinco jornadas

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En el Ateneo å Después de leer los cuatro casos presentados en la Situación de vida de la página anterior, coméntalos con un compañero o una compañera y respondan las siguientes preguntas en su cuaderno: • ¿Consideran que los implicados actuaron racionalmente? • ¿Les parece que si los implicados se hubieran autorregulado para disciplinarse y seguir las normas sociales, hubieran ocurrido esos hechos tan lamentables? • ¿ Qué opinan de la forma tan agresiva en que respondieron las personas a cada situación? • ¿Creen que haciendo lo que hicieron solucionaron algo?

çEn Lluvia de ideas, compartan sus respuestas con el grupo.

1.38. Es posible que alguna vez te hayas encontrado en una situación como la que aqui se ilustra ¿qué sucedió?, ¿cómo puede evitarse que una multitud enojada se exprese violentamente?

Estos casos son un claro ejemplo de cómo el ser humano pierde la capacidad de ejercer su libertad de manera responsable, de cómo se pierde la autorregulación del acto razonado y moralmente justificado, el cual nos hace realmente humanos y nos distingue de los animales. Vivimos en una sociedad civilizada en la que nos rigen las reglas y las normas, no el libertinaje agresivo y desmedido. En esta sociedad, los delitos se deben denunciar y castigar mediante un juicio razonado en el que se consideren todas las pruebas y las circunstancias que, como tú has visto a lo largo de este bloque, debes tomar en cuenta cuando quieres juzgar un acto correctamente. Por todo esto, para hacer un ejercicio responsable de tu libertad, aunque te enoje mucho algo que te digan por ahí, aunque sientas que un supuesto culpable de algún delito merece ser golpeado o atacado, aunque sientas la necesidad de realizar un acto impulsivo de esta naturaleza, tienes que autorregularte y pensar, considerar el caso y lo que debes hacer y reflexionar sobre el mejor modo de solucionar el problema.

Criterios e indicadores del compromiso consigo mismo y con los demás Un compromiso es una elección fundamental que dirige la propia conducta. Se pone de manifiesto cuando, con base en principios buscas la coherencia entre lo que dices y lo que haces. En este curso te queremos estimular para que consideres lo que quieres, piensas y esperas, te decidas por lo que convenga a todos, y te comprometas a seguir con celo eso que hayas descubierto como lo más racional y éticamente apropiado.

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Recuerda que en la lección dos de este bloque estudiamos la importancia de reflexionar y establecer juicios bien pensados para decidir qué hacer. Para ello requieres autorregularte y actuar de manera libre pero responsable. Para evitar actos de violencia extrema, en los que la multitud se sale de la legalidad, y los casos menos graves pero más comunes, en los que la convivencia diaria se ve afectada –como cuando un compañero de clase golpea a otro, lo insulta o le roba algo– es crucial que todos establezcan compromisos, tanto con ellos mismos como con los demás. Esto es, que lleven a cabo una reflexión ética y un desarrollo de la dimensión moral como se promueve en este curso, y que con ello se comprometan a seguir, conocer y mejorar las normas y las reglas, y que por medio de la autorregulación y la responsabilidad, así como del juicio con razones bien meditadas y conocidas actúen y asuman compromisos a favor del desarrollo armónico social, y personal. Ya has visto que tú te desarrollas con los demás y que los demás se desarrollan contigo. ¿Crees que actuar impulsivamente, sin respetar las reglas y sin razonar, puede ayudar al desarrollo de todos o va en detrimento tuyo y de los demás?, ¿por qué?

Portafolios Un día sin normas ni reglas

å Formen equipos de cinco. Platiquen acerca de cómo sería una comunidad sin normas ni reglas, un mundo sin autorregulación, sin ejercicio responsable y razonado de la libertad, sin justicia ni moral. Pueden pensar en su salón, la escuela, su casa o si quieren en el país entero. ç Escriban su relato en fichas blancas, describan las características de esa comunidad y cómo sería un día ahí. é Lean algunos escritos en grupo y coméntenlos.

Conciencia å Reflexiona sobre las preguntas y responde en tu cuaderno. • ¿Te parece deseable un mundo sin dimensión moral ni legal?, ¿por qué? • ¿Crees que si vives en un ambiente como el que se presenta en el pasado Portafolios, o en medio de un estado corrupto, o en una situación de desigualdad económica extrema, puedes desarrollarte como persona y realizar tus deseos y planes? • ¿Consideras importante comprometerte en la autorregulación?, ¿por qué? • ¿Qué otros compromisos son importantes para vivir en sociedad?

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LECCIÓN

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La moral se construye con los demás 4.1 Las perspectivas, los intereses y los sentimientos de los demás ¿Recuerdas que en la primera lección de este curso realizaste una caracterización de ti mismo? Para ello tuviste que hacer un ejercicio de concentración y reflexión, buscar en tu interior y encontrar tus intereses, sentimientos y características definitorias. Esa capacidad de explorarte a ti mismo y conocerte es una característica que sólo tenemos los seres humanos. Aprovéchala, pues al conocerte mejor puedes también conocer y comprender mejor a otras personas, y participar de la condición humana. Ya has visto todos los beneficios y los retos de la convivencia, lo que implica la dimensión moral de tu vida y la libertad responsable que se ejerce considerando las reglas y las normas; ahora puedes reflexionar sobre los seres humanos que te rodean. Ya lo has hecho de manera indirecta, y a lo largo del curso de Formación Cívica y Ética lo practicarás en repetidas ocasiones, pues es de suma importancia. En esta lección lo harás desde la perspectiva de la ética, comprenderás que para darle sentido a la dimensión moral es imprescindible construirla en relación con los demás, ya que la inclusión de otras personas es lo que da significado al acto moral. Se trata de fortalecer tu comprensión y compromiso por los otros sin importar si son iguales o diferentes, si están cerca de ti o no lo están, si te caen bien o mal. Al conocerte y formar tu personalidad has encontrado que los demás forman parte de ti; has visto que la libertad caracteriza a los humanos y nos diferencia de los animales y de todo lo demás, y al considerar las normas has encontrado que dependen de que te pongas en el lugar de los otros y los consideres en la regulación de tus actos. Te puedes acercar de diversos modos a los demás: la convivencia, el diálogo, la empatía, las relaciones afectivas, la vida política, entre otros. Vivimos en un mundo comunitario y la mayoría de las cosas, decisiones y fenómenos nos afectan a todos, en ocasiones muy claramente y, a veces, casi de manera imperceptible.

1.39. Imagina diferentes maneras de acercarte a este grupo de adolescentes. ¿A quién te aproximarías?, ¿cómo te comunicarías con ella o él?

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En el desarrollo de tu moralidad lo más importante es que consideres, con base en una reflexión personal, a los que te rodean, a aquellos con los que tienes que ver en tu vida diaria. Debes tener en cuenta su modo de ser, intentar conocerlos, así como tú intentas conocerte. También necesitas desarrollar tu capacidad para comprender los sentimientos ajenos y conocer los valores y razones de los demás sin que por eso te confundas con ellos. Considerar los intereses y sentimientos de los otros para formar una perspectiva de los que te rodean te permite desarrollar una buena convivencia, que te dé frutos a ti y a los demás. Recuerda que en la dimensión moral de tu vida construyes tu modo de ser, una casa en la que te sientas a gusto, y en la cual los demás también se sientan bien. Cuando tienes invitados a comer, eres mejor anfitrión si consideras los gustos y los intereses de tus huéspedes, te preocupas por lo que les gusta comer y beber, por lo que les gusta platicar y hacer; si la bebida no les agrada, son alérgicos a la comida y el tema de la sobremesa no les atrae, seguramente estarán muy incómodos. ¿Dónde te sentirías mejor: en una casa donde nadie se preocupa por tus intereses, o en una donde buscan complacerte?

1.40. ¿Qué ambiente percibes en la fotografía? ¿Crees que las personas se sienten cómodas o incómodas?

Conciencia å Vas a realizar un perfil de tres personas cercanas. Pueden ser compañeros o compañeras, familiares, amigos o amigas o alguien con quien trates cotidianamente, por ejemplo, la persona que vende en la tienda que frecuentas. Para que el perfil que realices sea veraz necesitas saber más sobre ellos, por lo que te sugiero lo siguiente: haz entre 10 y 15 preguntas acerca de las perspectivas, los intereses, los sentimientos y algunos aspectos biográficos de los entrevistados. Relee el primer punto de la primera lección de este curso para que sepas cómo hacer las entrevistas. Puedes tomar como ejemplo las preguntas que resolviste cuando realizaste la caracterización de tu personalidad. Sé respetuoso con los entrevistados, recuerda que les harás preguntas personales, y si no quieren responder alguna, cámbiala. ç Con base en la encuesta y en el conocimiento que tienes de los entrevistados escribe una caracterización de cada uno. Describe su personalidad, su carácter y sus sentimientos; considera cómo guían sus actos y qué aprecian más. La disposición para comprender a los otros, sus intereses y sentimientos, abre tu perspectiva sobre la importancia de incluir a los otros, respetarlos y no hacerles lo que no deseas para ti mismo. 67

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Cuando tengas que tratar a personas que no conoces, basta con que muestres disposición para que los demás se sientan a gusto, aunque no siempre atines a sus gustos personales. Por ejemplo, puedes no tener la bebida que les gusta a tus huéspedes, pero si te ofreces a comprarla o tenerla en la próxima reunión, los estarás tomando en cuenta. Aspectos compartidos, diferencias y conflictos Conocer a los demás permite descubrir que cada quien es distinto y único, así como tú lo eres. La costumbre moral permite comprender esas diferencias para solucionar posibles conflictos y facilitar una óptima convivencia. Hay cosas que compartes con los demás y otras que no, pero se trata de buscar el mejor modo de solucionar los conflictos por medio de lo que todos compartimos: somos seres sociales.

Conciencia å Compara el ejercicio biográfico y de reflexión que hiciste en la lección 1 (p. 17) con el resultado de las entrevistas del punto anterior. ¿En qué se parece tu personalidad a la de los entrevistados?

ç Para cada persona que entrevistaste responde lo siguiente: • ¿Qué aspectos compartes con esa persona: intereses, expectativas, sentimientos, deseos? • ¿En qué aspectos difieren? • ¿Tienes o has tenido algún conflicto con esa persona? Si ha pasado esto, ¿cómo lo resolvieron o cómo piensas solucionarlo? • ¿Qué conflictos es más probable que se susciten entre ustedes?, ¿qué maneras hay para resolverlos o evitarlos?

é Comparte tus respuestas con tu grupo. En la vida comunitaria siempre te encontrarás con personas que comparten tus puntos de vista y con gente que no. Así como físicamente te pareces a algunas personas y eres diferente de otras, tus intereses, necesidades y opiniones son similares a los de algunos y diferentes de los de otros. Es importante que siempre tengas en cuenta la posibilidad de diferir de los demás, pues sólo así puedes manejar los conflictos y enriquecerte con la personalidad de otros. Si crees que todos deben pensar igual a ti y estar interesados en las mismas cosas, cuando conozcas a alguien distinto querrás imponerte y se provocarán conflictos. Pero si aceptas que los demás pueden ser distintos, estarás en disposición de aceptar y darle su lugar a cualquier persona.

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Portafolios ¿Cómo tener relaciones armónicas con los demás?

å Ve al bloque 4 y busca en la lección 1 página 222, el apartado “El reconocimiento del valor de las personas: la dignidad humana”. Ahí encontrarás la descripción de Ersilia una ciudad, imaginada por el escritor italiano Calvino, incluida en su libro Las ciudades invisibles, léela. Imagina que tus relaciones con los que te rodean también se representaran con hilos que fueran de ti a los otros y variaran de forma y color según el tipo de relación que llevas con ellos. Es probable que algún día dejes de ver a las personas con las que te relacionas, pero los lazos que has establecido con ellos, siempre que tú lo promuevas, se mantendrán.

Fig u r as d

ctora

d rida uto cto ea efe pr

Aíd a

(m a

Alm a

rto

Albe

Tipo de hilo

Muy buena Buena Regular (un poco problemática) Mala Una vez que realizaste tu esquema analiza los aspectos que compartes, los que son diferentes y los que pueden ocasionarte un conflicto. Selecciona a las personas de la Radiografía de mis relaciones.

¿Cómo tener relaciones armónicas con los demás? Nombre

Lo que compartimos

Lo que no compartimos

Conflictos que podrían presentarse

Dire

do

Ra m ir o

y Bet

ío

xa pol icía e n t ren a

r

as ros o am s

s iga am

ge

Roc

Ale

ra Yo Lola

Tipo de relación

é Realiza, en tu cuaderno, un cuadro como el siguiente:

Jor

a

s u Isa

) má

nic Mó

M

Am igo sy

á) (pap l e igu

Lui

Fam i li a

ç Copia en tu cuaderno el esquema de abajo, hazlo del tamaño que te acomode. Como se muestra en el ejemplo, vas a escribir el nombre de tus familiares, tus amigos y amigas, de las figuras de autoridad y de tus relaciones amorosas (tu novia o novio, o puedes incluir al chico o la chica que te gusta).

La relación que crees tener con las personas cuyo nombre escribas, dependerá de lo lejos o cerca que las pongas de ti en el círculo. Imagina cómo sería el hilo que se tiende entre ustedes. Mira la tabla para ver el tipo de hilo que corresponde a cada relación.

Si visualizaste posibles conflictos, piensa en algunas medidas para mejorar tus relaciones con ellos. Una puede ser tener la disposición para comprender su relación mediante el diálogo.

Rela c i o ne s Car l o U s lis e

• ¿Qué propósitos de mejora personal te plantearías para tener relaciones más armónicas con los demás, respetando sus diferencias?

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4.2 Consideración de los demás en la reflexión ética “Soy humano y nada de lo humano me es ajeno.” Esta frase, del escritor romano Terencio, muestra muy bien la situación en la que nos encontramos respecto a los demás. Es natural considerar lo que opinan o sienten los otros; como ser humano, te puedes identificar con los demás y sentirte parte de la humanidad junto con los que te rodean, pues no son ajenos a ti, sino comunes y cercanos. Ya has reflexionado en cómo la sociedad interviene de manera importante en la conformación de tu personalidad. Mira estas dos figuras. ¿Identificas lo que representan las siluetas? El color de su ropa podría ser cualquiera, podrían ser de tez blanca o morena, cabello negro o café, su boca podría ser grande o pequeña, su nariz aguileña o recta. En fin, hay muchas posibilidades.

1.41. ¿Quiénes son?, ¿podrías ser tú?

Ahora piensa en su personalidad. Podría ser cualquiera; no son alguien en particular, entonces es posible que hagan, crean y sientan cualquier cosa. Usa tu imaginación: ¿qué podrían estar pensando y sintiendo?, ¿cuáles podrían ser sus ideas y creencias?, ¿cuáles sus intereses y necesidades? Hay infinitas posibilidades, ¿no lo crees? Igual que identificas las siluetas como una mujer y un hombre, aunque no puedas especificar sus rasgos particulares, también ubicas que son seres humanos, aunque no puedas conocer su carácter o sus deseos individuales. Respetar a las personas porque son seres humanos implica identificarlas y darles su lugar sin tener que investigar sus características personales. Sólo si partes de ese respeto podrás conocer todo eso que imaginas de una persona, las infinitas formas posibles de imaginar. Sabes que, como humanos, podrían tener cualquier forma de ser. Podrían estar contentos o tristes, alguno podría preferir la música y ver televisión y otro practicar algún deporte. Pero tú tienes la capacidad de sentirte afín con alguien que está contento y con alguien que está triste, con alguien que prefiere la música o la televisión o los deportes. Puedes comunicarte con los demás y encontrar su punto de vista, la razón de sus gustos y sus actos, buscar en ti mismo para ver que tienes mucho en común con ellos.

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Situación de vida A media tarde tienes una discusión con tu madre, ella piensa que deberías comportarte de cierta manera y tú no estás de acuerdo. Ella está muy enojada y alterada, no para de hablar y hablar. Y suelta una interminable lista de reclamos. Te sientes molesto y francamente de mal humor. ¿Consideras que es importante tomar en cuenta a los demás cuando decides lo que es mejor hacer? Cuando te enfrentas a un dilema y tienes que analizar éticamente la situación de los implicados y la mejor forma de solucionarlo, ¿consideras importante tomar en cuenta a los otros: sus consejos, posturas, intereses y necesidades, así como su dignidad?, ¿por qué? ¿Qué pasaría si no los consideraras?, ¿podrías solucionar los problemas para la mejor convivencia? Fuente: SEP, Decisiones, Biblioteca para la actualización del maestro, México, 2000.

¿Qué harías? • Esperar a que termine de hablar e insistir en expresar tu desacuerdo, aunque esto implique una discusión más larga y cansada. • Continuar discutiendo cada vez más lleno de enojo y ya sin dialogar ni escuchar a tu madre, tan sólo defendiendo tu punto de vista. • Escucharla hasta que termine, meterte en tu cuarto sin decirle nada y así tratar de olvidar el asunto. • Escucharla hasta que termine, decirle que vas a reconsiderar y reflexionar sobre su punto de vista, así como sobre el tuyo.

Se les llama comunidades a los grupos de personas que se unen para convivir. No es que sean idénticos, es sólo que comparten espacios, situaciones, intereses y necesidades, creencias, leyes, normas, etcétera. Vivimos en una sociedad diversa y compleja, donde abundan las personas, los lugares y las cosas, lo cual provoca que los gustos se diversifiquen y los rasgos comunes disminuyan. Sin embargo, la convivencia que brinda la comunidad es base de la propia personalidad y de la dimensión moral. Piensa en lo siguiente: te formas gracias a tu familia y tu escuela, la mayoría de tus pertenencias fueron fabricadas por otros, tienes posibilidad de ayuda médica gracias a que hay quienes se ocupan de brindártela. Además, disfrutas de la diversión, compañía, entretenimiento y buenos momentos que la convivencia te brinda. El ser humano ha encontrado en la sociedad, en la comunidad, el lugar ideal para desarrollarse. Unos fabrican cosas, otros crean avances tecnológicos, unos se dedican a curar enfermedades otros hacen política, otros estudian y se preparan como tú.

1.42. ¿Se parece al lugar donde vives?

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Lo que unos hacen ayuda a los demás: los avances tecnológicos permiten mejorar la medicina, los médicos curan de sus enfermedades a los fabricantes y a los científicos, los fabricantes venden sus productos a todos, los políticos tratan de organizar la convivencia de la mejor manera y los alumnos de secundaria se forman para, posteriormente, ser científicos, fabricantes, médicos, políticos o cualquier otra actividad o profesión que quieran.

1.43. Cada persona pone su granito de arena para lograr un beneficio común.

En el Ateneo å Formen equipos de cinco personas. Cada quien piense en la profesión que le gustaría ejercer o que le guste e investiguen sobre ella: en qué consiste, qué ámbitos abarca y con qué otras profesiones se relaciona. Si conocen personas que ejerzan esa profesión pregúntenles sus dudas.

ç Luego júntense y expongan lo que investigaron. Piensen qué relaciones hay entre las profesiones que investigaron. Imagínense que se dedicaran a las profesiones que eligieron. • ¿Cómo ayudarían a la sociedad y cómo se apoyarían entre ustedes, cada quien ejerciendo su profesión?

Nuestra sociedad no está libre de problemas y dificultades, en ocasiones pequeños e insignificantes y a veces grandes y muy complejas. La buena convivencia es difícil y requiere un trabajo constante e inacabable. Por eso es de crucial importancia que, así como te formes para tener un lugar en la sociedad, te formes para respetar el lugar de todos en ella. Así seas maestro, biólogo o deportista, si no se respeta tu lugar, si eres agredido, molestado o maltratado, no te sentirás a gusto y se te dificultará realizar lo que te ocupa. Aunque resulta difícil, el hábito moral desarrollado por medio de la reflexión ética, te permite acostumbrarte a convivir en armonía con los demás. Recuerda que en la lección 2 de este bloque te acercaste a las características e importancia de la reflexión ética.

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Si desarrollas un modo de ser propio en el que incluyas los intereses, las necesidades y los deseos de los demás, si los tomas en cuenta para tus actos y decisiones, lograrás que tanto tú como los que te rodean se sientan parte de ese modo de ser que has desarrollado y que quieres para ti. Por eso es importante que cuando te encuentres en dilemas no te precipites, juzgues qué es lo mejor para la comunidad y consideres valores deseables para todos. Se trata de que guíes tus actos por principios que acepten tanto tú como los que te rodean, lo cual implica que conozcas qué quieren y piensan; pues sólo así puedes invitarlos al hábitat que has formado: tu forma de ser. Si en la dimensión moral de tu vida consideras a los demás, serán comunes y cercanos a ti, es decir, formarán parte de tu comunidad, y serás un ser humano para quien lo humano no es ajeno.

Situación de vida å Formen equipos de dos personas. Primero, personalmente hagan una historieta que ilustre una situación real en la que hayan tenido que ver varias personas y que presente uno o varios dilemas. Pueden tomarla de sus vivencias personales o de lo que otras personas les han contado. La situación de vida tiene que plantear qué hacer ante un problema, cómo solucionar un conflicto, cómo prever una riña o un malentendido. Pueden leer algunas Situaciones de vida de este libro para darse una idea. Escriban la historia completa: ¿qué pasó?, ¿quiénes estaban implicados?, ¿qué intereses y necesidades tenía cada quien?, ¿cómo se resolvió el dilema?, y si no se resolvió, ¿cuáles fueron los intentos por solucionarlo?, ¿en qué quedó al final? ç Luego intercambien sus historietas y respondan las siguientes preguntas sobre la situación de su compañero o compañera: • ¿En qué consiste el dilema? • ¿Qué opciones hay para resolverlo? • ¿Consideran que los implicados tomaron en cuenta a los demás para realizar sus actos?, ¿por qué sí o por qué no?

é Elijan un personaje de la historieta y piensen qué hubieran hecho ustedes en su lugar: ¿a quiénes deberían considerar para resolver el dilema?, ¿qué personas saldrían beneficiadas o perjudicadas por sus actos?, ¿en qué les perjudicaría o beneficiaría a ustedes la situación de los demás Importancia de la empatía y el diálogo como vías para el desarrollo moral Quizá te has preguntado a lo largo de esta lección cómo puedes considerar a los demás en tus decisiones y puntos de vista. En esto no hay recetas, tú tienes que encontrar y escoger tus propios caminos, así como el desarrollo de tu modo de ser. Sin embargo, para tomar en cuenta a los demás hay dos pautas clave: la empatía y el diálogo.

1.44. ¿Qué estará pensando?

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La empatía es la capacidad de ponerse en el lugar del otro. Es muy probable que alguna vez hayas oído la frase “ponte en sus zapatos” o “ponte en los zapatos del otro”. Estas frases dicen muy bien lo que significa la empatía. Se trata de que te identifiques con los que te rodean, tratar de sentir lo que ellos sienten y buscar adoptar sus preocupaciones. Por ejemplo, cuando te informaste sobre la profesión que te gusta e imaginaste que eras un profesionista en esa área, trataste de identificarte con los que la realizan, es decir, hiciste un ejercicio de empatía. Pero la empatía se presenta en muchos otros ámbitos. ¿Alguna vez has sentido que piensas y sientes lo mismo que un amigo o amiga, que de repente estás en conexión con él o ella? Es muy común en las relaciones amorosas, ¿te ha pasado que sabes lo que tu novio, novia o persona amada quiere y siente, con sólo ver una de sus expresiones?

En el Ateneo å Seguramente conocen al grupo mexicano Café Tacuba. En parejas escriban la letra de su canción "Eres". Si pueden conseguirla, pónganla para que todo el grupo la escuche o la cante. ¿Qué sienten con esa canción?, ¿creen que refleja bien lo que es el amor?

ç Según la canción, ¿cómo se siente estar enamorado?, ¿implica sentirse conectado e íntimamente relacionado, es decir, sentir empatía con la otra persona? 1.45. El amor es un tipo de relación en la que la empatía se manifiesta de manera clara.

é Mediante una lluvia de ideas compartan sus perspectivas con el grupo, sus opiniones sobre qué es el amor y qué implica estar enamorada o enamorado.

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La empatía no es un asunto difícil, sólo hace falta que te fijes y tengas en cuenta a los demás. Puedes conectarte tan bien con tus amigos y amigas y con la persona que quieres porque estás al pendiente de ellos y ellas, los tienes en consideración: platicas, los ves, tomas en cuenta sus intenciones, les preguntas por sus sentimientos y opiniones, igual que expresas los tuyos. Y lo más importante es que, en muchos casos, estás dispuesto o dispuesta hasta a defender sus posiciones ante los demás. No tienes que ser amigo o amiga de todos, pero puedes tenerlos en consideración, darles su lugar, respetarlos, entenderlos para defender sus opiniones e incluso generalizarlas. Esto implica ver en ellos seres humanos como tú, en los que te puedes reflejar y sentir identificado. Si asumes que, igual que tú, los demás son humanos y merecen el mismo respeto, nadie te será ajeno, más bien estarás sintiendo su proximidad por empatía. Recuerda la frase “soy humano y nada de lo humano me es ajeno”.

En el Ateneo Para desarrollar la empatía en el grupo, hagan el siguiente ejercicio. å Formen equipos de cinco personas. Preparen una exposición para todo el grupo. Cada miembro del equipo presentará, en cinco minutos máximo, un tema relacionado con sus pasatiempos, deporte favorito, música que escucha, persona que admira, etc. Pueden llevar imágenes para apoyar su exposición. Lo importante es que comenten en qué consiste lo que eligieron, o qué hace aquel que escogieron, y por qué les gusta mucho: qué intereses y deseos les despierta, etcétera. ç Voten entre los miembros del equipo para elegir una exposición y presentarla a todo el grupo, así que prepárenla muy bien entre todos. Investiguen más sobre ese tema, actividad o persona y presenten imágenes. La exposición ahora debe durar aproximadamente diez minutos. é Póngase de acuerdo en quién o quiénes van a hablar, preséntense en grupo y no olviden decir por qué eligieron esa exposición, así como qué intereses y deseos se expresan en eso que eligieron. Es importante que pongan atención a las exposiciones de sus compañeros y compañeras, traten de entender sus gustos e intereses, se pongan en su lugar y los conozcan por medio de la actividad, persona o tema que les gusta.

El diálogo es otra manera de considerar a los demás. El ser humano siempre ha buscado la comunicación basada en el diálogo. Seguramente es una palabra que ya conoces, se trata de comprender y entender a los otros mediante palabras y argumentos, sean escritos o verbales. Dialogas como un esfuerzo de, por así decirlo, “meterte” en la mente del otro o hacerle un lugar en la tuya, para conocer sus razones y opiniones sobre las cosas. Para que el diálogo funcione es de crucial importancia que respetes a tu interlocutor. Es muy fácil caer en una postura egoísta y no oír lo que los demás dicen. Dialogar es muy importante, pues sólo manteniendo presente en todo momento que los otros tienen cosas que decir y su opinión es importante, podrás comprenderlos.

De la Biblioteca Fink, Galit y Akram Shában, Mervet, ¿Quieres ser mi amiga?, SEP/Editorial Everest (acervo de tercero), 2003. El material favorece la reflexión sobre la tolerancia y el respeto ante las diferencias, a la necesidad de resolver los conflictos de manera no violenta y a considerar como principios de la convivencia el respeto a los derechos humanos de personas y grupos.

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1.46. Cuando te preocupas por entender a los demás, mejoras tus relaciones con ellos.

¿Te ha pasado que quieres hablar con alguien, pero por más que tratas de explicarte no quiere escucharte, y sólo le importan sus propias opiniones? Esto sucede porque esa persona no está dispuesta a comprenderte, es decir, no quiere dialogar. ¿Crees que si dos personas platican, como se dice, en un “diálogo de sordos”, pueden comprenderse? El diálogo es un trabajo compartido, implica tanto que tú escuches a los demás como que ellos te escuchen a ti, que tú aprendas de ellos tanto como ellos de ti, que conozcas nuevas posturas para que las consideres igual que tu opinión sea considerada. Este proceso es clave para la resolución no violenta de conflictos, así como para la convivencia armónica y comunitaria, pues se puede llegar a acuerdos sólo cuando, los que quieren acordar, se entienden mutuamente. Las habilidades dialógicas propuestas por José María Puig, te ayudarán a desarrollar tu capacidad para dialogar con los demás, tomar acuerdos y solucionar los conflictos sin violencia.

En el Ateneo å Lean el texto "Habilidades dialógicas", piensen cómo sería un diálogo en el que se aplicaran esas habilidades. • ¿Crees que tú tienes esas habilidades? • Cuando dialogas, ¿cumples con la mayoría de las características mencionadas por el autor? • Piensen ¿cómo podrían sostener un diálogo desarrollando esas habilidades? ¿cuál tendría que ser tu actitud ante los demás y sus posturas? • ¿Estás dispuesto a oír a los demás cuando dialogas con ellos?

ç Hojeen todo el bloque 1 y fíjense en los temas o situaciones que más les interesaron. Elijan uno y reflexionen sobre él. Escriban una breve reseña del tema en una hoja, y ahí argumenten por qué les parece interesante. é Después formen equipos de tres personas. Cada uno lea en voz alta su propuesta y entre todos dialoguen sobre sus puntos de vista y reflexiones. Es importante que apliquen todas las habilidades dialógicas que puedan. è Cuando terminen su diálogo, de manera individual relean el texto sobre las Habilidades dialógicas. • ¿Cuáles aplicaron? • ¿Consideran que les faltó desarrollar o aplicar alguna de esas habilidades? • Si ocurre esto último, ¿se comprometen a aumentar y mejorar sus habilidades dialógicas?

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Habilidades dialógicas 1. Para dialogar es necesario que los interlocutores mantengan en todo momento una actitud positiva y constructiva. Habla pues, con el ánimo sincero de contribuir al entendimiento y la solución de los problemas. 2. Para dialogar es necesario que los interlocutores quieran entenderse y hagan lo posible por conseguirlo. Esto supone cumplir normas como las siguientes: • Aporta toda la información necesaria para que te entiendan, pero no más de la necesaria. • Expresa ideas y argumentos que tengan que ver con lo que se discute sin salirse, por lo tanto, del tema de debate. No te vayas por las ramas. • No te pongas a hablar sin saber lo que quieres decir. Piensa con anterioridad lo que realmente quieres expresar, pero no pierdas la espontaneidad. No improvises tus intervenciones. • Expresa tus pensamientos de manera clara, metódica, ordenada y sin ambigüedad. Resalta la idea o ideas principales de tu pensamiento. No te embrolles. • Expresa tus ideas de un modo que los demás puedan comprenderte. Al hablar asegúrate de que los demás entienden lo que dices de igual modo como tú lo entiendes. Percibe la facilidad de comprensión de los demás con respecto a lo que tú expresas, y adáptate a sus requerimentos. No te hagas el sabio[.…] 3. Para dialogar es necesario que los interlocutores se impliquen personalmente en el intercambio de opiniones y razones. Es decir, se comprometan constructivamente en el discurso dialógico considerando las razones ajenas, expresando las propia y modificándolas si cabe.

• Estar dispuesto a escuchar los puntos de vista y razones ajenas hasta entenderlos. Si es necesario, pedir que repitan lo que han dicho o que lo amplíen. Hacerlo con la intención de modificar, si parece oportuno, la propia opinión. • Mirar a los interlocutores cuando hablan y, sobre todo, escucharlos y prestarles atención. Retener sus posiciones y argumentos de modo que los podamos recordar y utilizar. • No centrarse en los posibles defectos expresivos o de argumentación en que puedan caer los interlocutores, sino pasarlos por alto y fijarse tan solo en lo que realmente quieren expresar y en los sentimientos que acompañan a sus razones. Pensar en lo que ellos piensan y no en cómo lo han expresado. • Escuchar los puntos de vista de los interlocutores pensando en lo que dicen, y no en la respuesta que vamos a darles. Cuando hayamos comprendido bien sus posiciones será el momento de reflexionar sobre nuestra opinión y sobre nuestra respuesta. No buscar la polémica por la polémica. • Evitar el comportarse como si las únicas opiniones acertadas fuesen las propias. Aceptar que los demás expresen ideas mejores que las propias. • Evitar comportamientos cuya única intención sea llamar la atención de los demás y convertirse en el centro de la discusión, a pesar de no tener gran cosa o nada que aportar. Fuente: José María Puig, Aprender a dialogar, Aiqué, Argentina, 1995, pp. 138-140.

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Demuestro lo que sé y hago El Portafolios y los Proyectos de trabajo Es importante mencionar que los trabajos que guardes en el portafolios durante todo el curso de 2°, te servirán como fuente de información para elaborar uno de los tres proyectos que se proponen en el bloque 5 de este libro. Revisa qué trabajos realizaste en la sección de Portafolios; son una muestra de los aprendizajes logrados al estudiar este bloque. Las actividades que llevaste a cabo en esta sección serán muy útiles para elaborar los Proyectos de trabajo del bloque 5. Te recomendamos que los tengas presentes y disponibles, y que desde ahora te des a la tarea de organizarlos para que, cuando llegues al último bloque de este curso, te resulte sencillo el identificar algunos temas e ideas relacionadas con cada uno de los tres proyectos que se trabajarán en el Bloque 5. El interés y gusto que demuestres por algunos trabajos de los Portafolios, te indicará con qué temas te sientes más identificado, cuál te gusta más y por qué; cuál te motiva para buscar más información, cuáles temas te gustaría trabajar en equipo, etcétera. En el siguiente esquema, te proponemos las relaciones que puedes establecer entre tus trabajos del Portafolios y cada uno de los Proyectos del bloque 5. Probablemente encontrarás algún trabajo que, a tu juicio, se relaciona mejor con un proyecto diferente al que te proponemos; de ser así, ubica el trabajo en el Proyecto que consideres conveniente. Proyecto 1 Creación de un invento (p.27)

Proyecto 2 ¿Cómo tener relaciones armónicas con los demás? (p.69)

Diferencias entre seres humanos y animales (p. 42)

Proyecto 3 ¿Cómo aprender a convivir? (p.20) Reglas y normas en la vida cotidiana (p.53) La educación de mis padres (p.59) La convivencia escolar (p.61) Un día sin normas ni reglas (p.65)

Ideas para evaluar los trabajos del Portafolios 1. Selecciona los trabajos del Portafolios que corresponden al Proyecto 1; enseguida, agrupa los trabajos sugeridos para el Proyecto 2, y por último, los trabajos para el Proyecto 3. Una vez que hayas integrado los trabajos para cada uno de los proyectos, únelos con un clip, un hilo o una grapa (si lo deseas puedes hacer una carátula que indique a qué bloque pertenecen; puedes agregar las ideas que tu quieras). 2. Reúnete en equipo de tres compañeros o compañeras para realizar las siguientes actividades: a. Lee el contenido de los trabajos destinados para los tres proyectos de trabajo. b. Escribe, en la primera casilla de cada proyecto, sobre qué tratan los trabajos para cada uno de ellos . c. Intercambia tus trabajos con tus compañeros o compañeras de equipo. Se trata de que leas los trabajos de tu equipo para identificar las similitudes y diferencias con los trabajos que tú realizaste. d. Asimismo es importante que, desde ahora, empieces a descubrir con qué tema te sientes más identificado, por qué te gusta, si cubre tus necesidades, etcétera.

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3. Copia este esquema en tu cuaderno y complétalo con la información que lograste obtener. Proyecto 1

Proyecto 2

Proyecto 3

Mis trabajos tratan de: Los trabajos de mis compañeros de equipo tratan de: Las similitudes que encontré son: Las diferencias que identifiqué son: ¿Qué trabajo me interesó y por qué?

4. En equipo de tres integrantes, comenten el contenido de su esquema. Probablemente, durante este ejercicio haya surgido alguna duda que los motive a buscar información adicional que complemente los temas abordados. Pueden empezar por aclarar los términos o conceptos que están confusos o no comprendan. Para ello les sugerimos, consultar su diccionario, y pedir apoyo a su profesor o profesora. Los temas que has trabajado en tu Portafolios se relacionan con la convivencia y las repercusiones de los avances tecnológicos en el medio ambiente; en otras palabras, son asuntos que preocupan a la humanidad debido a que requieren de la atención y de la puesta en marcha de acciones encaminadas a su solución. • A ti… ¿qué te interesa o preocupa con respecto a estos temas?

5. Elaboren, en equipo, una pregunta o idea que se relacione con los trabajos realizados para cada Proyecto. 6. Escriban sus ideas en el apartado titulado “Ideas o preguntas sobre el Proyecto.” Ideas o preguntas sobre los trabajos para el Proyecto 1

Resultados de mi búsqueda de información

Ideas o preguntas sobre los trabajos para el Proyecto 2

Resultados de mi búsqueda de información

Ideas o preguntas sobre los trabajos para el Proyecto 3

Resultados de mi búsqueda de información

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Demuestro lo que sé y hago De Tarea Distribuyan a cada uno de los integrantes del equipo una pregunta o idea de cada Proyecto, para que la contesten o busquen información al respecto. Una vez que tengan la información, cada integrante del equipo completará el apartado titulado “Resultados de mi búsqueda de información,” del Proyecto (que le tocó.) La evaluación que aparece a continuación la realizarán durante la clase siguiente, cuando traigan su tarea, para que compartan sus ideas con el equipo. En la siguiente clase… Soliciten a su profesor 10 minutos y comenten con el equipo los resultados de su tarea, y las ideas que tienen después de la búsqueda de información que realizaron. Evalúa a tu compañero o compañera (coevaluación) Para ello cada integrante del equipo se identificará con una letra: A, B o C. Sigan el procedimiento que se ilustra en el esquema. A

evalúa a…

evalúa a…

C

B

evalúa a…

Criterios de evaluación Aspectos

Nunca

Algunas veces

Regularmente

Casi siempre

Siempre

Se comprometió con la búsqueda de información. Aportó ideas que enriquecieron los aprendizajes del equipo. Tuvo buena disposición para el diálogo y el trabajo en equipo.

Intercambien sus libros para marcar individualmente con una paloma en la casilla que corresponda. Al terminar la coevaluación, regresen el libro a su compañero o compañera y comenten lo siguiente: ¿Estás de acuerdo o no con los resultados de tu evaluación? Deben argumentar bien su pregunta y respuesta. Para concluir: en caso de ser necesario y si todos están de acuerdo, realicen ajustes al esquema de evaluación, cambiando la paloma a la casilla que exprese mejor el desempeño de cada uno de los integrantes del equipo. Los resultados que están registrados en el esquema de evaluación te permiten identificar en cuáles aspectos puedes mejorar para enriquecer el trabajo en equipo.

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Las actividades que realizaron les proporciona una primera idea sobre algunos temas que abordarán cuando realicen los Proyectos de trabajo. Avanzaron al identificar información del bloque 1 sobre algunos problemas que nos afectan de manera personal y social. Tuvieron la oportunidad de formular ideas y preguntas que tratarán de resolver mediante la búsqueda de más información. Ahora, te invitamos a que reflexiones sobre cuáles pueden ser los compromisos que pueden asumir respecto de los temas que discutieron. Consideren que para el cierre del siguiente bloque realizarán nuevos trabajos que guardarán en el Portafolios, por ello les sugerimos que tengan preparados clips, hilos, grapas o cualquier instrumento que les sirva para integrar sus trabajos. Conforme avanza el curso de Formación Cívica y Ética es importante que hagas un alto para evaluar tu aprendizaje, reflexionar sobre lo que has aprendido y tomar decisiones sobre las acciones que emprenderás para mejorar tu desempeño académico. En este sentido, te invitamos a resolver la evaluación del primer bloque de este curso. Ejercicio 1 1. Según Norberto Ianni hay ciertos procesos básicos para la convivencia. Escribe tres:

Ejercicio 2 1. Relaciona las columnas. Es capaz de pensar y deliberar. No puede hacer nada para cambiar el temperamento con que nace. Puede prevenir las situaciones para juzgar mejor qué hacer. Nunca puede cambiar el mundo que le dejan sus antepasados. Puede cumplir sus sueños cuando sabe ejercer su libertad, tomando en cuenta sus condiciones y límites.

El ser humano

Ejercicio 3 1. Relaciona el número de las normas con sus características. 1. Normas legales o jurídicas

2. Normas de trato social

3. Normas morales

4. Normas religiosas

Fuente de las normas

( __ )

Tradiciones, costumbres, hábitos heredados.

( __ )

El Estado (gobernantes, jueces, etcétera).

( __ )

La fe de la persona en que determinadas enseñanzas son de origen divino.

( __ )

A partir de diversas fuentes, un código determinado de principios, normas y valores, personalmente asumido.

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Demuestro lo que sé y hago

Destinatarios de las normas

( __ )

Los creyentes.

( __ )

Todos los que defina el sistema legal como ciudadanos o como sometidos a la jurisdicción estatal.

( __ )

Cada persona se considera a sí misma destinataria de las normas que reconoce en conciencia.

( __ )

Todos los miembros de la sociedad en cuestión.

2. “Soy humano y nada de lo humano me es ajeno.” Explica qué quiere decir esta frase:

Ejercicio 4 1. Relaciona las columnas La búsqueda de soluciones no violentas de conflictos. El egoísmo. La empatía.

Es una estrategia para el desarrollo moral y para la convivencia.

La búsqueda de conflictos. El diálogo. Ponerse en el lugar del otro.

No facilita la vida en comunidad.

No considerar las opiniones e intereses de los demás.

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Qué logré aprender Es momento de hacer un alto y reflexionar sobre los aprendizajes que has adquirido durante este bloque. Valora tu participación en los aspectos que se enuncian más adelante. Coloca una marca en la casilla que mejor describa tu desempeño durante este bloque. Criterios de evaluación Aspectos

Nunca

Algunas veces

Regularmente

Casi siempre

Siempre

Reconozco que Formación cívica y ética ofrece un espacio de reflexión y compromiso para que los adolescentes comprendamos mejor la diversidad y complejidad del mundo actual. Entiendo la importancia de practicar en mi vida cotidiana el respeto a los derechos de las personas. Aplico reglas y normas en los ámbitos donde participo, como mi familia, mi escuela, mi comunidad y mi país. Procuro utilizar el diálogo como herramienta para solucionar las diferencias entre personas y grupos.

Exprésate Posiblemente, a lo largo del bloque hayas identificado tus fortalezas; o bien, identificaste alguna dificultad. Contesta las siguientes preguntas: •

¿Cómo aprendí lo que ahora comprendo sin problemas?

•

¿Cómo sé que está bien lo que aprendí?

•

¿Qué es lo que no he acabado de entender?

•

¿En qué y cómo participé para mejorar la convivencia en el aula?

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Formación Cívica y Ética Formación Cívica y Ética

Formación Cívica y Ética

Larissa Langner Romero Mario Edmundo Chávez Tortolero

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