UNIVERSID UNIVE RSIDAD AD ABIERT ABIE RTA A PARA ADULTOS ADULTOS (UAPA)
Asignatura: Filosofía General-FGC104
Tema: Filosofía Cristiana y Medieval
Facilitador: Ana Díaz Sandoval
Participante: Marileidy Reyes Tejada Tejada
Matricula: 2018-00125
Correo:
[email protected]
Fecha: 17 de junio del 2018, Santiago de los Caballeros, República Dominicana
Introducción En esta tarea trataremos sobre pensamiento filosófico de dos filósofos, cristianos, San Agustín y Santo Tomas de Aquino. Presentare la caracterización de ambos, al igual que el nacimiento cristiano y su diferencia con el pensamiento filosófico
Enumera las características del pensamiento filosófico de San Agustín y Santo Tomás de Aquino San Agustín 1. Para la época habían dos concepciones por las cuales se podía percibir la filosofía. La primera se inclinaba a objetivizar a la filosofía como una enemiga para la fe. La segunda -y la apoyada por San Agustín- establecía que la misma podía ser una herramienta útil para defender al cristianismo. Es por esto que se puede afirmar que no hay una brecha entre la razón y la fe bajo las creencias de este santo, sino que, son cuestiones que van de la mano y se confabulan para beneficio de todos. 2. Dentro del discurso de San Agustín y su filosofía hay una gran inclinación hacia la Interiorización, la cual, explica que la purificación del alma es la única forma de alcanzar la felicidad. Además, aquí se menciona que solo mediante esta práctica se puede llegar a la certeza. Un hombre no podía saber la verdad ni alcanzar la felicidad plena a menos que fuese un hombre de fe. 3. San Agustín y su filosofía postran a Dios como el principal dador de amor en el universo. Dios no solo es la verdad aspirada, sino que además es la meta final para la vida del ser humano. Todo empieza y termina en Dios. 4. Considera que la creación y el universo son creados por Dios. Habla, incluso de cómo la evolución sucede según las manos de Dios. 5. Su filosofía a pesar de estar fuertemente influida por el cristianismo también toma aspectos del Platonicismo y el Estoicionismo y los adapta al modelo de vida de la fe. 6. Es San Agustín un filósofo de la historia porque su legado y su pensamiento aún son fenómenos de estudio que han perdurado tras el paso de tiempo. Santo Tomas de Aquino 1. Hay dos clases de conocimiento, el de los sentidos y el de la razón; pero como todo conocimiento procede de la experiencia, entonces el sensible precede a la razón. El objeto del conocimiento sensible son las cualidades sensibles, o sea aquellas que de alguna manera, están sustentadas en la materia. El conocimiento intelectual por el contrario recae sobre las esencias o formas abstraídas de la materia.
2. Al hombre, Tomas de Aquino lo define como un compuesto sustancial de cuerpo y alma. El alma es principio de animación y especificación. El cuerpo es principio de individuación. El alma es simple, inmaterial e incorruptible y tiene su origen por la creación divina. En el hombre no hay tres almas, sino solo una, la cual es racional (formalmente) pero potencialmente también sensitiva y vegetativa. El alma está dotada de entendimiento y voluntad, que tienen como tendencia natural la verdad y el bien, respectivamente.
3. Según santo Tomas la naturaleza del hombre está constituida por alma y cuerpo. El hombre no es solo alma; el cuerpo forma también parte de su esencia, ya que, además de entender, siente, y sentir no es una operación del alma sola.
4. El alma es según la teoría aristotélica el acto del cuerpo: es la forma, el principio vital que hace que el hombre conozca y se mueva: en éste sentida es sustancia, es decir, subsiste por su cuenta.
5. El hombre solo subsiste la forma intelectiva del alma, que también desempeña las funciones vegetativa y sensitiva. En general, la forma superior puede desempeñar siempre las funciones de las formas inferiores; y así, en los animales el alma sensitiva cumple también la función vegetativa, mientras en las plantas solo subsiste la vegetativa, con ello Santo Tomas rechaza el principio anunciado por Avicena seguido por el agustinismo de que en cada compuesto permanecen las formas de los elementos que los componen, y que por ello en el alma humana subsisten, junto a la forma intelectiva las otras también.
Caracteriza el nacimiento del pensamiento cristiano y diferéncialo del filosófico Caracterizar Pensamiento cristiano Se fundamentó en la filosofía platónica y aristotélica, considerando que Dios otorgó a cada criatura una existencia con una esencia propia y única. Como “el orden es superior al desorden” se postuló que la Creación debe seguir un plan determinado, desde objetos inanimados, continuando con formas de vida escasamente animadas, seres vivos inferiores como los invertebrados y las plantas, formas de vidas superiores y en el extremo superior el hombre. Esta sucesión progresiva se llamó la Gran Cadena del Ser” o “Scala Naturae”, la cual se postuló fue creada para seguir un plan determinado por Dios; se esperaba completa y sin vacíos, permanente y sin cambios, ya que el cambio implicaría imperfección en la creación. Según este pensamiento cada ser tiene un papel en la tierra.
Diferenciarlo Filosófico El pensamiento filosófico se encarga del estudio de la verdad. Se encarga de la investigación, análisis y cómo llegar a la verdad. Por el cual, formula y propone metodologías siendo útiles a toda ciencia. La tarea principal del filósofo es la de responder la pregunta ¿Cómo llegar a la verdad?". Cristiano Se basa en la fe o sistema de creencias a lo sobrenatural, sagrado, o divino y a los códigos morales, prácticas, rituales, valores e instituciones relacionadas a dicha creencia.
Conclusión He aprendido en este tema, sobre la Vida de San Agustín y Santo Tomas de Aquino. La filosofía de Santo Tomás es tributaria de una larguísima tradición histórica. En algún sentido puede decirse que el tomismo nace de la confluencia de las grandes corrientes de pensamiento que cruzaron la antigüedad Santo Tomas de Aquino Es un santo que admiro muy especialmente, de él es esta frase: Ama y haz lo que quiera
