Del latín modus, que quiere de decir “nuevo”, “novedoso” en oposición a lo antiguo y clásico. La filosofía renacentista se concibió fuertemente como corriente anti escolástica, y anti-medieval.
CARACTERÍSTICA Rasgos materiales Independencia Total.- Se independiza del quehacer filosófico de la Iglesia y de la teología como ciencia de la revelación. La filosofía se emancipa totalmente de la teología. Proceso de secularización.- Actitud antitradicional y anti-autoritativa de la filosofía moderna.
Autoridad autónoma de la razón.Enfrentamiento con la autoridad eclesiástica. Racionalismo.- La filosofía moderna fue denominada un racionalismo en un sentido muy amplio de la palabra. La razón no es solamente instrumento para iluminar verdades eternas sino punto de partida de explicaciones inmanente (antimetafísicas).
Afán reduccionista.- Se reinicia la búsqueda del Arjé. La filosofía ya no es declarada cristiana ni anticristiana. Actitud crítica.- En el campo gnoseológico. Antropocentrismo.- Deja de ser teocéntrica
• La filosofia moderna centra sus inquietudes en el conocimiento. • Las etapas anteriores: antigua y medieval; ontologicas y metafisicas. • Moderna: Gnoseologia o epistemologica. « La ilustración solo cree en la razón humana»
• Cientista: desarrollo de la ciencia. • Enciclopedista: pensron en resumir y codificar todos los saberes. • Secularista: desarrollo de la cultura al margen del cristianismo. • Engreída: valoración de la razón hasta la idolatría. • Independiente: se libera de toda autoridad religiosa, científica y filosófica, para pensar y juzgar por si mismo.
RACIONALISMO • Da prioridad a la razón. • Sus grandes representantes son matemáticos. • Descartes: descubre la geometría analítica. • Leibniz: el calculo infinitesimal. • Spinoza: ética demostrada de modo geométrico.
Descartes • Presenta una duda metódica • Considerado padre de la modernidad • Busca dar respuestas al escepticismo • La duda es su estrategia fundamental • Busca ideas irrefutables
Duda metódica (Descartes) • Se utiliza la duda como estrategia no como negación • Someter todo contenido a la duda • erradicar el escepticismo • Logra encontrar ideas claras y distintas
Ideas claras y distintas • Primera idea clara y distinta:
“pienso luego existo “
• segunda idea clara y distinta: “la existencia de dios”
NICOLAS MALEMBRANCHE(16381715) • El hombre conoce es a Dios y a través de Dios conoce a las demás cosas. • Su obra: investigación de la verdad.
BENITO SPINOZA(1632-1677) • Judío nacido en Amsterdam. • Solo existe una sola sustancia Dios, con dos atributos el pensamiento y la extensión. • Es panteísta « todo es Dios, Dios es todo»
GUILLERMO LEIBNIZ(1646-1716) • Su sistema se llama dinamismo pluralista, admite la existencia de infinitas sustancias « las mónadas» que son puntos de fuerza o principios de energía. • Creadas por Dios.
EMPIRISMO • Fundamentar el conocimiento en la experiencia. • La experiencia por los sentidos es el único principio del conocimiento.
TOMAS HOBBES(1588 • El mundo real esta -1679) constituido únicamente por seres materiales. • Niega la existencia del Espíritu. • Materialismo total. • La vida humana es una lucha de todos contra todos. »el hombre es un lobo para el hombre.
JONH LOCKE(1632-1704)
• Divide la filosofía en tres partes: • La fisica o la filosofia natural= conocimiento de las cosas. • La practica o etica; que estudia las acciones. • La logica. • El conocimiento se inicia en los sentidos y alli concluye.
JORGE BERCKLEY ( 16851753) • Pretende evitar el escepticismo. • Su filosofía termina en la negación de las sustancias materiales. • «ser es ser percibido». Solo existen las sustancias espirituales. • Su filosofía es espiritualismo.
DAVID HUME ( 1711-1776) • El hombre es un conjunto de sensaciones renovadas. • Estas sensaciones son cambiantes. • Niega la existencia de lo material como espiriual. • Niega la ciencia y la filosofia. • Llega a un escepticismo.
JUAN JACOBO ROUSSEAU (1712-1778)
• Pensador mas importante de la época. • Pensador político, pedagógico y religioso. • Sobresale su teoria de la sociedad. – Estado natural: hombres libres e iguales. – Estado social: no son libres. – Nuevo estado: permitir su realizacion.
• Obras: – Discurso de las ciencias y de las artes. – Discurso sobre el origen de la desigualdad de los hombres.
MANUEL KANT(1724-1804) • Conclusiones del racionalismo y empirismo. • Nace y muere en alemania. • Considerado un autentico enciclopedista, por cultivar casi todos los conocimientos. • Obras: – Critica de la razón pura. – Hacia la paz perpetua.
Juicios • Están constituidos por impresiones que nos entregan los sentidos • Luego la razón los ordena para producir el entendimiento • Para kant la filosofía como ciencia esta constituida por juicios • Dos tipos de juicios analíticos y sintéticos
Juicios analíticos y sintéticos • Juicios analíticos: son enunciados irrefutables como por ejemplo, “un triangulo tiene tres ángulos”, estos no dependen de la experiencia ósea son a priori, son universales validos en tiempo y espacio.
• Juicios sintéticos: son enunciados que ser comprobados Con la experiencia como por ejemplo, el “calor dilata los cuerpos” son a posteriori
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