Filosofia Moderna

 

FILOSOFÍA FILOSOFÍA MODERNA Wendell Martínez Nuritza Garibaldi María Martinez

 

FILOSOFÍA MODERNA • Comrende toda! la! mani"e!ta#ione! del en!amiento

#ronol$%i#amente !ituada! entre el "inal de la "ilo!o"ía #ri!tiana medie&al ' el en!amiento "inal de la Ilu!tra#i$n( • E!te eriodo !e de"ine e!e#ialmente or oo!i#i$n al

e!#ola!ti#i!mo( Su "uerza radi#a en !u #aa#idad #ríti#a) *ue u!o en #ue!ti$n la! te!i! de la e!#ol+!ti#a( Frente al rí%ido e!*uema medie&al) el en!amiento moderno !e de"ini$ a tra&,! de la! #ara#terí!ti#a! *ue !e re!umen a #ontinua#i$n(

 

 Au utonomía del en!ar   A • Lo! "il$!o"o! moderno! !e re!i!tieron ro%re!i&amente a

!oli#itar el tutela-e ' el di#tamen de lo! diri%ente! de la I%le!ia re!e#to a !u! te!i! ' e!e#ula#ione!( Comenz$ una aut,nti#a ara liberar!eabandonaron del di#tado del teol$%i#o( Lo! lu#.a "il$!o"o! moderno! la!do%ma re%la! tenida! or indi!#utible! ' lo! m,todo! uni&er!almente a#etado!) ara e!table#er !u! roia! normal/ de &eri"i#a#i$n/ #o.eren#ia ra#ional) #omroba#i$n emíri#a) duda met$di#a) et#() romiendo #on la "idelidad a lo e!table#ido(

 

Libertad de razonar  • La "ilo!o"ía moderna intent$ "or-ar una nue&a #on#e#i$n

del mundo ' de la !o#iedad ') aun*ue ini#ialmente no re!#indi$ ab!olutamente de la in"luen#ia reli%io!a) o!tul$ la razonamiento( re!olu#i$n deAbandon$ lo! roblema! mediante la libertad de a!í ro%re!i&amente la! &erdade! ab!oluta! o re&elada!) intentando !u!tituir lo !obrenatural or lo natural) lo di&ino or lo .umano) lo #ele!te or lo terrenal) de"initi&amente la ol,mi#a entre la "e 're!ol&iendo la raz$n en zan-ar "a&or de e!ta 0ltima(

 

Libera#i$n indi&idual • La nue&a "ilo!o"ía #ontribu'$ a la libera#i$n de la

indi&idualidad) de un modo *ue ante! !$lo !e rodu-o en la Gre#ia #l+!i#a( E!ta #ontribu#i$n "ue #a!i !imult+nea a la lu#.a or libera#i$n de lo! %ruo! na#ionale! *ue u%naban orla*uebrar el imeriali!mo medie&al( De al%0n modo) la "ilo!o"ía moderna !e &in#ula al !ur%imiento de la! na#ionalidade!(

 

La "ormula#i$n #ientí"i#a • Otro ra!%o del en!amiento moderno "ue la inten#i$n de

aro1imar la "ilo!o"ía ' la #ien#ia( Fue en e!ta ,o#a de la .i!toria #uando #omenzaron a e!tru#turar!e la! #ien#ia! naturale!) entendida! #omo'un&eri"i#ado( !i!tema deEl#ono#imiento! ri%uro!amente #la!i"i#ado en!amiento moderno a#ab$ #on&irtiendo a la "ilo!o"ía en #olaboradora de la #ien#ia( A artir de e!ta ,o#a "ue "re#uente *ue una mi!ma doble #ondi#i$n de #ientí"i#o "il$!o"o(er!ona Galileo reuniera ' Ne2tonla !on %rande! e-emlo! de e!te' #ambio(

 

Lai#iza#i$n • La nue&a "ilo!o"ía lante$ tre! #ondi#ione! imortante! *ue a lar%o

lazo re!ultaron de#i!i&a!/ la lai#iza#i$n 3liberaliza#i$n de ta! #o!tumbre! re!e#to a la in"luen#ia reli%io!a4) la e1tra o"i#ialidad 3libera#i$n e indeenden#ia de lo! #omortamiento! re!e#to de la tutela imerial4 ' la !u!titu#i$n del latín or lo! idioma! de la! di!tinta! na#ionalidade!( • Lo! "il$!o"o! imortante! de-aron de !er #l,ri%o! ' !u! en!e5anza! de-aron de e!tar re!aldada! or la! in!titu#ione! olíti#a! ' or la enetrando .a#ia el ueblo a tra&,! del idioma na#ional( • I%le!ia) En %eneral) !e a#o!tumbra a di&idir la "ilo!o"ía moderna en 6 %rande! eriodo!/ el Rena#imiento) el Ra#ionali!mo) el Emiri!mo ' la Ilu!tra#i$n( • La! di!#ilina! "ilo!$"i#a! *ue %ozaron de ma'or imortan#ia en la Edad Media eran la teolo%ía ' la meta"í!i#a(

 

FILOSOFÍA MODERNA RACIONALISMO • Lo! 7ra#ionali!ta!7) !obre

todo en Fran#ia '  Alemania) ar%umentaron todo #ono#imiento debe artir de #ierta! 7idea! innata!7 en la mente( 8rin#iale! ra#ionali!ta! "ueron De!#arte!) 9aru#. Sinoza) Gott"ried Leibniz) ' Ni#ola! Malebran#.e(

EM8IRISMO • Los

"empiristas",

por

el

contrario, que el conocimientosostuvo debe comenzar con la experiencia sensorial. Las principales figuras de esta línea de pensamiento son John Locke, George erkele! ! avid #ume. La $tica ! la filosofía política por lo general no se subsumen ba%o estas categorías, aunque todos estos fil&sofos traba%aron en la $tica en sus distintivos

propios

estilos

 

INMAN:EL ;AN< • A "inale! del !i%lo =>III Immanuel ;ant retendi$ traer

unidad al ra#ionali!mo ' el emiri!mo aun*ue no tu&o ,1ito en !u totalidad ara oner "in a la! di!uta! "ilo!$"i#a!( • ;ant intenta una !ínte!i! entre el ra#ionali!mo ' emiri!mo) ero al retender !al&ar la meta"í!i#a #ae en un a%no!ti#i!mo de!tru#tor de todo &alor meta"í!i#o( Su! di!#íulo! !i!tema! ' #omli#ado! tratando de.unden !al&ar lo! &alore!atre&ido! de &erdad) moralidad ' reli%i$n #omrometido! or el e!#eti#i!mo emiri!ta ' el a%no!ti#i!mo ;antiano(