EsTA OBRA HA siDO RALIZADA DNRO PRoYCO D VSIGÓ: , -/ D A G
Ü L MDIO, O L AMINT
Aunque, en punto a andar azacaneado de aquí para alá no egue uno a vajante de comercio alguna experiencia engo ya en ocupar cuaros de hotel (no en habitar en elos). Pues bien en esos úimos años tan ecoógicos no he encontrado ninguno que no luzca en e baño una pegaina pidiendo de huésped un consumo resringido de agua (¡aunque sea en Suiza!) por mor de mwlt de nironmnt o de mdi mdioo ambint Y uno a soas y un ano aburrido acaba por fiarse en tan repetida y presuntamente inocua y bienintencionada leyenda y da en pensar en o ambiguo de su lenguae. Si bien se mira en efecto es una expresión aniética o a menos diaéctica de las que e gusta ban a Hegel. Pues mdim apunta a un eemento omniabar cane ago en lo que cosas hombres y arefactos esn inmersos como si de un paisae esférico se traara. Por elo no es extraño que os grandes sisemas técnicos de comunca-
cuano oeto ane a mrada enucadora de aqué>4 Como se e as tornas han camado Y o han hecho hasa e puno de que por pare de as fuerzas cenfcas producas y fnanceras, a nauraeza ha acabado por ser consderada como una smpe masa a dspo scón de o que queran hacer de ea cenca écnca ndus ra y economa Y como todaa por parte de nuesro cuerpo dzque natura nos sgue unendo un certo ncuo a an manoseada matrgnitri amén dchas fuerzas han hecho derar de s dos ramas a poca encargada ¿har fata decro? de medo medo amene y a artstcoeséc artstcoeséca a encar gada a traés sobre todo de su sago producto a pu cdad e dseño o a de ndr notaa o dñartro presentando os restos menos de a naturaeza (ya se sae monañas aes y sobre todo payas muchas payas) como ugares deaes para e sosego y resaecmento de cuerpo y de ama que tam bén conoce su tr Se traa por o común de ambnt man puados y maquados concenzudamente (¡se nentan pa yas dragand dragandoo as costa costass y sepuan sepuando do as pedr pedras as y rocas de tora bao a arena as extrada a costa de romper su equ ro y de acaar con su fauna y ora) para que parez parezcan can que e tursta pueda nsert nsertarse arsecómo pacfc pacfcamente amente mdio es queen noos No hace fata decr crece a soss rgnalmnt pecha de que as respecas Conseeras de Medo mente coaoran con as de Urbansmo acepando os buenos con seos de os en te y Nauraeza (de arquectos a pscóogos de masas pasando por urbanstas pasastas expertos en ardnes dseñadores arstas y dems fauna)
HABI A A TEA
edi Sce Über die sthesche Ezhug de Menchen n ee Rehe von Befe [. 25] e: Übe da Schne n de Ks Schen z Ashek, ase, úh 198 2
A TEA DE A EOA EOAAEZA AEZA
FALACIA D LO LLO NATAL
S uno quere hur de tanta gardad o ene caro dee drgrse a a plchritdo a cantada por Kant (que nunca saó de su cudad) a saer a beeza natura o meor: rura donde puede e ama snente gozar de o
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