FAIN 119

ΠΕΡΙΟ∆ΙΚΗ ΕΚ∆ΟΣΗ - ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙ ΜΕ ΤΟΝ ΕΛΕΥΘΕΡΟ ΤΥΠΟ

τευχος 119 - 16 φεβρουαριου 2013

προσεγγίζοντας τα αινίγµατα του κοσµου µας

ΤΡΙΓΜΟΙ ΣΤΑ Α∆ΥΤΑ ΤΟΥ ΒΑΤΙΚΑΝΟΥ DVD

Τα ηµερολογια του Αγγελου Ταναγρα καβειροι: τα µυστηρια των υποχθονιων οι µουµιες των ευρωπαϊκων βαλτων: θυσιες ΄ ή εκτελεσεις;

Αναζητωντας τη Γη 2 φαινοµενα

ΜΕ ΤΟ ΚΥΡΟΣ ΤΟΥ DISCOVERY EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ  25 WORLD ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2010

#

Μυστήρια EDITO

Επαληθευονται οι προφητείες; Η Ρωµαιοκαθολική Εκκλησία είναι ίσως ο πιο σηµαντικός ιστός της χριστιανικής δεισιδαιµονίας. Εδρα του Καθολικισµού είναι το Βατικανό, ένα ανεξάρτητο κρατίδιο µε έκταση µόλις 0,44 τετραγωνικά χιλιόµετρα, που ιδρύθηκε το 1929 µε τη Συνθήκη του Λατερανού. Στο Βατικανό κατοικούν περίπου 800 άνθρωποι κι ανάµεσά τους ο προκαθήµενος της Αγίας Εδρας, ο Πάπας, ο οποίος σήµερα είναι ο Βενέδικτος ΙΣΤ. Το Βατικανό είναι χτισµένο σε έναν από τους επτά λόφους της Ρώµης, στη δυτική πλευρά της πόλης, την οποία διασχίζει ο ποταµός Τίβερης. Παραδοσιακά πιστεύεται ότι ιδρύθηκε το 753 π.Χ. και την αποκαλούν Αιώνια Πόλη ή «πόλη που ποτέ δεν θα πεθάνει», ενώ το Βατικανό ονοµάσθηκε έτσι από µια παράφραση του λατινικού ρήµατος «vaticinor», που σηµαίνει µαντεύω, χρησµoδοτώ… Του Απόστολου Χρ. Αντωνάκη | [email protected]

Το µικρό

Ανθρώπινο αίµα θα ρέει στους δρόµους και στις Εκκλησίες όπως το βρόχινο νερό µετά από µια νεροποντή. Eνας ναυτικός πόλεµος θα κάνει τη θάλασσα κόκκινη από το αίµα... Νοστράδαµος

κρατίδιο αυτοδιοικείται από µία κυβέρνηση της οποίας σήµερα προΐσταται ο καρδινάλιος Ταρσίζιο Μπερτόν, ο οποίος αναφέρεται στον Ποντίφικα. Ο γερµανικής καταγωγής Πάπας Βενέδικτος ΙΣΤ συγκλόνισε τον κόσµο µε την απόφασή του να παραιτηθεί του ανώτατου ιερατικού αξιώµατός του στις 28 Φεβρουαρίου. Κάτι ανάλογο είχε να συµβεί από τον Μεσαίωνα, καθώς οι Πάπες αποχωρίζονται τον τίτλο τους µονάχα µε το θάνατο. Η πολύκροτη είδηση αναβίωσε θρύλους, δεισιδαιµονίες, προφητείες και κουτσοµπολιά για τα όσα συµβαίνουν στα άδυτα του Βατικανού, πολλά από τα οποία συχνά έχουν καταγραφεί σε βιβλία και σε δηµοσιεύµατα στο διεθνή Τύπο. Εκατό περίπου χρόνια πριν, το 1909, ο Πάπας Πίος ο δέκατος είχε την ψυχική εµπειρία ενός τροµακτικού οράµατος για το τέλος της Ρωµαιοκαθολικής Εκκλησίας. To γεγονός συνέβη παρουσία ακροατηρίου ιερωµένων του Τάγµατος των Φραγκισκανών όταν ο Πάπας έπεσε ξαφνικά σε κατάσταση έκστασης. «Ο σεβασµός για τον Θεό έχει εξαφανιστεί από τις ανθρώπινες καρδιές. Επιθυµούν να σβήσουν από τη µνήµη τους ακόµα και τον Θεό. Αυτή η διαστροφή δεν είναι τίποτα λιγότερο από την αρχή των τελευταίων ηµερών για τον κόσµο…», φαίνεται να αναφώνησε ο γηραιός Ποντίφικας. Οι ρωµαιοκαθολικοί ιερείς συνηθίζουν να υποβαθµίζουν ανάλογα περιστατικά και να τα χαρακτηρίζουν φαντασιώσεις ή κατασκευασµένες εµπειρίες. Συνεπώς το γεγονός υποβαθµίστηκε και διασώθηκε µονάχα ως αναφορά στις σελίδες ηµερολογίων κάποιων συνεργατών του. Στις 13 Οκτωβρίου 1978, το Βατικανό σε µία δική του περιοδική έκδοση, την «Osservator della Domenica», δηµοσίευσε ένα άρθρο µε τίτλο «Προφητεία και Πραγµατικότητα», που συντάχθηκε από ένα ηγετικό ιερατικό στέλεχος του Βατικανού. Το άρθρο, που πραγµατευόταν το όραµα του Πάπα Πίου του δέκατου, αποδεχόταν την προφητεία για την καταστροφή της Ρώµης ως αυθεντική ιστορία, αλλά και βάσιµη ως εκδοχή. Το συγκεκριµένο άρθρο, που τάραξε τα λιµνάζοντα ύδατα του Καθολικισµού, υπογράµµιζε ότι το προφητικό όραµα του Πάπα Πίου θα έπρεπε να το λάβουν όλοι υπ’ όψιν στα σοβαρά, δεδοµένου ότι από τα εµφαινόµενα στοιχεία προκύπτουν ενδείξεις ότι η πτώση της Ρωµαιοκαθολικής Εκκλησίας είναι πολύ κοντά. Η πιο διαδεδοµένη προφητεία για την καταστροφή της Ρώµης είναι σχεδόν 900 ετών, χρονολογούµενη από το 1139, όταν η Ερα, µια Ιρλανδή χριστιανή µάντισσα, και ο Αγ. Μαλαχίας επισκέφθηκαν τη Ρώµη. Στο εσωτερικό του µατιού της µάντισσας είχαν εµφανιστεί προφητείες στα λατινικά οι οποίες γράφτηκαν σε κάποιο χειρόγραφο που φυλάχτηκε στο Βατικανό. Μία από τις προφητείες περιείχε µία λίστα από 102 Πάπες µε τη διευκρίνιση πως όταν ο εκατοστός δεύτερος Πάπας ανέβει στην Αγία Εδρα, τότε θα επέλθουν η πτώση της Εκκλησίας και η καταστροφή της Ρώµης. Ο αποχωρών Πάπας είναι ο 101ος και φαίνεται να δείχνει πως βιάζεται να παραχωρήσει τη θέση του. Ισως διότι πιστεύει ότι πρέπει να επαληθευθούν το συντοµότερο οι προφητευθείσες εξελίξεις…

EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ

φαινοµενα

4

ΠΕριεχ 05

04

03

Γράµµα του εκδότη περιεχοµενα

11 11

19

βατικανο

βατικανο

25

επικαιροτητα επικαιροτητα

31

οναρ

επικαιροτητα

32

34

33

αγνωστη ιστορια

αγνωστη ιστορια

εικονες

εικονες

37

38

39

40

41

42

ηµερολογιο

εικονες

ηµερολογιο

retro corner

retro corner

retro corner

retro corner

47

48

49

50

46

45 εικονες

retro corner

µια ελλαδα θρυλοι

παραξενος ταξιδιωτης

εικονες

26

αγνωστη ιστορια

44

Mηχανη του χρονου

Αρχαια ελλαδα

18

αγνωστη ιστορια

ηµερολογιο

43

17

16

24

30

29

36

ηµερολογιο

Αρχαια ελλαδα

23

επικαιροτητα

10

δουρειος ιπποσ Kosmo news Kosmo news Kosmo news

15

Αρχαια ελλαδα

22

09

08

14

Αρχαια ελλαδα

28 οναρ

35

13

επικαιροτητα επικαιροτητα

27

07 data files

προσωπα

21

20 εικονες

06

12

Kosmo news

µενα

βιβλιοθηκη

βιβλιοθηκη επικοινωνια

Μονιµεσ στηλεσ Θεµατα 5 ΠΡΟΣΩΠΑ 6 DATA FILES 7 ∆ΟΥΡΕΙΟΣ ΙΠΠΟΣ 811 KOSΜΟ NEWS 1819 EIKONEΣ 2627 ΟΝΑΡ 3233 EIKONEΣ 43 MHXANH TOY XΡONOY 4445 EIKONEΣ 46 ΜΙΑ ΕΛΛΑ∆Α ΘΡΥΛΟΙ 47 ΠΑΡΑΞΕΝΟΣ ΤΑΞΙ∆ΙΩΤΗΣ 4849 ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ 50 ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ

AΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑ∆Α 1215 ΚΑΒΕΙΡΟΙ: ΤΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΤΩΝ ΥΠΟΧΘΟΝΙΩΝ ΒΑΤΙΚΑΝΟ 1617 ΟΙ ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΝΕΟ ΠΑΠΑ ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ 2025 ΒΑΤΙΚΑΝΟ: ΚΡΙΣΗ ΣΤΗΝ ΚΑΘΟΛΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΑΓΝΩΣΤΗ ΙΣΤΟΡΙΑ 2831 ΟΙ ΜΟΥΜΙΕΣ ΤΩΝ ΒΑΛΤΩΝ: ΘΥΣΙΕΣ Ὴ ΕΚΤΕΛΕΣΕΙΣ; ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ 3437 ΑΓΓΕΛΟΣ ΤΑΝΑΓΡΑΣ, Η ΖΩΗ ΜΟΥ ΤΑ ΠΡΩΤΑ ΧΡΟΝΙΑ: ΜΙΑ ΦΟΡΑ ΚΙ ΕΝΑΝ ΚΑΙΡΟ... RETRO CORNER 3842 ΜΑΓΟΙ, ΙΕΡΕΙΣ ΚΑΙ ΓΙΑΤΡΟΙ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑΣ

Προσωπα

(1473-1543)

Σχεδόν όλες οι ιστορικές αναλύσεις συγκλίνουν στο συµπέρασµα ότι ο Κοπέρνικος είχε δεχτεί την ηλιοκεντρική θεωρία του αρχαίου Σαµίου Αρίσταρχου από πολύ νωρίς (15056). Τραβώντας τα βλέµµατα του επιστηµονικού και θρησκευτικού κατεστηµένου της εποχής του, επέλεξε για 35 και πλέον έτη τη σιωπή, δουλεύοντας ήσυχα και αδιάκοπα πάνω στις αστρονοµικές του παρατηρήσεις. Μόνο λίγο πριν από το θάνατό του ανακοίνωσε το µεγαλειώδες έργο του, το οποίο αποτελεί θεµέλιο λίθο της σύγχρονης κοσµολογίας.

Νικόλαος Κοπέρνικος φαινοµενα

5

EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ

data

EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ

φαινοµενα

6

↘ Βρείτε µας στο facebook αναζητώντας το λογαριασµό ΠΕΡΙΟ∆ΙΚΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ.

files

Αναζητώντας τη Γη 2 µε το κυροσ Το 1ο DVD τoυ Β’ µέρους της σειράς

του discovery H φαντασία γίνεται πραγµατικότητα world

Σαν Σήµερα (16/2 - 22/2) 16/2/1568:

Ολόκληρος ο πληθυσµός της Ολλανδίας (3.000.000 άνθρωποι) καταδικάζεται σε θάνατο από τον Πάπα, επειδή ασπάστηκαν τον Προτεσταντισµό!

16/2/1923: Ο αρχαιολόγος Χάου-

αρντ Κάρτερ ανοίγει για πρώτη φορά τη σαρκοφάγο του Αιγύπτιου Φαραώ Τουταγχαµών.

17/2/1982: Ο πολιτικός γάµος καθιερώνεται στην Ελλάδα ως ίσης νοµικής ισχύος µε τον θρησκευτικό.

18/2/842 µ.Χ.: Λήγει η Εικονο-

µαχία. Η Θεοδώρα, σύζυγος του τελευταίου εικονοµάχου αυτοκράτορα Θεόφιλου, επιβάλλει την αποκατάσταση της προσκύνησης των χριστιανικών εικόνων.

18/2/1952: Η ελληνική Βουλή επι-

κυρώνει τη συµφωνία ένταξης της χώρας στο ΝΑΤΟ. Μοναδικές αρνητικές ψήφοι αυτές των οκτώ της Ε∆Α και η µία του Λεωνίδα Κύρκου.

19/2/1978:

Μακελειό στο Αερο-

ΕΝΘΕΤΗ ΕΚ∆ΟΣΗ καθε σαββατο στα περιπτερα µαζι µε τον ελευθερο τυπο ∆ιεύθυνση έκδοσης Απόστολος Χρ. Αντωνάκης Αρχισυντάκτης Μηνάς N. Παπαγεωργίου Σύνταξη Στέλιος Φωκάς, Θεανώ Καρούτα, Ειρήνη Φ. Κουτσαύτη, Αλίκη Κοτζιά, Μαρία Μακρίδου,

Ράνια Ιωάννου, Νικόλαος Κουµαρτζής, Κώστας Μαυραγάνης, Τάσος Χαλιός, ∆ηµήτρης Αναστασίου Ειδικοί συνεργάτες Γιώργος Αδαµόπουλος, ∆ηµήτρης Αργασταράς, Θανάσης Αυγίκος, Αγγελος Βιαννίτης, Γεώργιος Καραχάλιος, Χαρίτα Μήνη, Σάσσα Τσέιτοου, Αποστόλης Χειρδάρης Art director Σοφία Λιβιεράτου Υπεύθυνη διόρθωσης κειµένων Kατερίνα Μπεχράκη Iδιοκτησία ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΤΥΠΟΣ Α.Ε. Εκδότες ∆ηµήτρης Μπενέκος, Αλέξης Σκαναβής ∆ιευθυντής Πάνος Αµυράς ∆ιεύθυνση εµπορικής ανάπτυξης «ELSE AGENCY» Εµπορική διεύθυνση Ελσα Σοϊµοίρη ∆ιεύθυνση διαφήµισης Λουκάς Παπανικολάου Υποδοχή διαφήµισης Μίνα Γιαννάκη Οικονοµική διευθύντρια Μαριάννα Θαρενάκη Φωτογραφικό αρχείο Φανή Νικολαΐδου Φωτό Αρχείο Ελεύθερου Τύπου, Shutterstock, Ideal Image, Visual Photos, ΑΠΕ, Eurokinissi Υπεύθυνος κυκλοφορίας Κώστας Μπαλής Εκτύπωση ΤΥΠΟΕΚ∆ΟΤΙΚΗ Α.Ε. ∆ιανοµή ΕΥΡΩΠΗ ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΤΥΠΟΣ Αγίας Λαύρας 2 & Σαρανταπόρου, Νέο Ηράκλειο, Τ.Κ. 14121 Τηλ.: 210 8113000, Fax: 210 8113001, Site: www.e-typos.com, e-mail: [email protected]

Οι απόψεις των συγγραφέων εκφράζουν τους ίδιους και δεν αποτελούν κατ’ ανάγκην και απόψεις του περιοδικού.

δρόµιο της Λάρνακας. Αιγύπτιοι κοµάντος επεµβαίνουν χωρίς την άδεια των κυπριακών Αρχών για να σώσουν 12 Αιγύπτιους οµήρους, που κρατούνται από δύο Αραβες τροµοκράτες σε αεροπλάνο των Κυπριακών Αερογραµµών. Η Εθνική Φρουρά σκοτώνει 15 από τους κοµάντος και καταστρέφει το C-130 που τους µεταφέρει. Προκαλείται, έτσι, κρίση στις σχέσεις των δύο κρατών.

20/2/1944: Ο Μπάτµαν και ο Ρόµπιν

κάνουν την πρώτη εµφάνισή τους ως κόµικ στις αµερικανικές εφηµερίδες.

Γνωρίζατε ότι…  Στις 21 Φεβρουαρίου του 2008 το λεγόµενο «σχέδιο Νίµιτς» για το Σκοπιανό διαρρέει στον ελληνικό Τύπο; Τα πέντε ονόµατα που προτείνει ο διαπραγµατευτής του ΟΗΕ για την ονοµασία του κράτους των Σκοπίων είναι: Συνταγµατική ∆ηµοκρατία της Μακεδονίας, Λαϊκή ∆ηµοκρατία της Μακεδονίας, Ανεξάρτητη ∆ηµοκρατία της Μακεδονίας, Νέα ∆ηµοκρατία της Μακεδονίας και ∆ηµοκρατία της Ανω Μακεδονίας.

,

εναλλακτική µατιά στην επικαιρότητα

Από τoν Μηνά N. Παπαγεωργίου [email protected]

Ποιος είναι ο Πάπας; «Κεραυνός εν αιθρία». Αυτές οι τρεις λέξεις µπορούν

Εκκλησίας και διοικητή του κρατιδίου του Βατικανού (περισσότερα θα έχετε ήδη διαβάσει στο editorial του κ. Απόστολου Αντωνάκη). Ο Προκαθήµενος της Καθολικής Εκκλησίας «λατρεύεται» από την ίδρυσή της ως ο συνδετικός κρίκος µεταξύ Θεού και ανθρώπων, ενώ, επιπρόσθετα, θεωρείται πως κατέχει το «αλάθητο». Σύµφωνα µε την Α’ Βατικάνιο Σύνοδο του 1870, «ο Ρωµαίος Ποντίφικας όταν οµιλεί εκ καθέδρας, δηλαδή υπό την ιδιότητα του ποιµένος και του διδασκάλου όλων των χριστιανών, δυνάµει της υπέρτατης αποστολικής του εξουσίας, ορίζει ότι κάποια διδασκαλία που αφορά στην πίστη και τη χριστιανική ηθική πρέπει να γίνει αποδεκτή ως αληθής Η σχεδόν οκταετής παρουσία του Βενέδικτου στο τιµόνι από ολόκληρη την Εκκλησία, βάσει της Θείας Επιφοιτήσεως υποσχεθείσης σ’ εκείνον διά του της Ρωµαιοκαθολικής Εκκλησίας σηµαδεύτηκε από πλήθος Αναλογιστείτε τις εκατοντάδες Αποστόλου Πέτρου, τότε χαίρει σκανδάλων που κλόνισαν την του αλαθήτου εκείνου που ο Θείαξιοπιστία και το κύρος της Αγί- χιλιάδες κόσµου της ∆ύσης που ος Λυτρωτής θέλησε να χαρίσει ας Εδρας (µάλιστα αρκετοί είναι κυριολεκτικά ποδοπατιούνται στην Εκκλησία Του». Να αναφέαυτοί που συνδέουν την παραίτηρουµε τέλος πως ο Πάπας φέρει για να έρθουν λίγα µέτρα πιο σή του µε σενάρια που αφορούν τον τίτλο «Υπατος Ποντίφικας» κοντά στον εκάστοτε Πάπα, στην επικείµενη αποκάλυψη ενός (Pontifex Maximus), ο οποίος κατά τα προχριστιανικά χρόνια ακόµη). Σκάνδαλα που αφορούκάθε φορά που ο τελευταίος αποτελούσε τον πιο σηµαντικό σαν σε εγκλήµατα παιδεραστίπραγµατοποιεί επίσκεψη στην ας, εκβιασµούς, παράνοµους τίτλο της αρχαίας ρωµαϊκής ποχρηµατισµούς, αλλά και στην πόλη τους λυθεϊστικής θρησκείας (υπενθυεµµονή του Ποντίφικα και των µίζουµε το άρθρο του Γιώργου εκπροσώπων του σε απόψεις και θέσεις που µοιάζουν πλέον Αδαµόπουλου στο τ. 111 για το βιβλίο του Jospeh Atwill σχεπαρωχηµένες, όπως για παράδειγµα στα ζητήµατα της χρήτικά µε τη ρωµαϊκή καταγωγή του Χριστιανισµού). σης προφυλακτικού, των αµβλώσεων ή των οµοφυλοφιλικών σχέσεων. Το γεγονός αυτό προκάλεσε αύξηση των εκδηλώσεΕίναι γεγονός ότι στις µέρες µας πολλοί κάνουν λόγο για ων διαµαρτυρίας, πρωτοφανών για την πάλαι ποτέ κυρίαρχη το «θρησκευτικό ταλιµπανισµό» που παρατηρείται σε χώρες εξουσία στην ευρωπαϊκή ήπειρο (φέρτε στο µυαλό σας τη του Ισλάµ ή ακόµα και για τα «θεοκρατικά τερτίπια» εκπροσώµαύρη περίοδο του Μεσαίωνα και της Ιεράς Εξέτασης). Παρ’ πων της Ορθόδοξης Εκκλησίας στη χώρα µας. Παρ’ όλα αυτά, όλη την κρίση που φαίνεται να διέρχεται ο χριστιανικός κόσµος αναλογιστείτε τις εκατοντάδες χιλιάδες κόσµου της ∆ύσης (δείτε περισσότερα στο σχετικό άρθρο αυτού του τεύχους), που κυριολεκτικά ποδοπατιούνται για να έρθουν λίγα µέτρα εκατοντάδες εκατοµµύρια πιστοί περιµένουν µε αγωνία και πιο κοντά στον εκάστοτε Πάπα, κάθε φορά που ο τελευταίανυποµονησία την εκλογή του νέου Πάπα µέσα στον Μάρτιο. ος πραγµατοποιεί επίσκεψη στην πόλη τους. Θωρακισµένα Ας αντιµετωπίσουµε όµως τα πράγµατα µε ψυχραιµία. Τι είναι κλουβιά, σωµατοφύλακες, λιµουζίνες, αλάθητα, χλιδή, έλεγτελικά ο Πάπας; χος τραπεζών, σεξουαλικά σκάνδαλα, αµύθητα πλούτη. Πόση σχέση άραγε έχουν όλα αυτά µε τις διδαχές που αποδίδονται Πρόκειται για τον Προκαθήµενο της Ρωµαιοκαθολικής στον ιδρυτή της χριστιανικής θρησκείας; να περιγράψουν µε τον καλύτερο τρόπο τον αντίκτυπο που έχει τα τελευταία 24ωρα, σε ολόκληρο τον κόσµο, η είδηση για την επικείµενη παραίτηση του Βενέδικτου του 16ου από τον παπικό θρόνο του Βατικανού. Κι αν το γεγονός αυτό, για όσους Ελληνες ασπάζονται τον Χριστιανισµό, δεν φαίνεται να παρουσιάζει κάποιο ιδιαίτερο ενδιαφέρον, θυµηθείτε πως πρόκειται για τον Προκαθήµενο της πολυπληθέστερης χριστιανικής κοινότητας, που αριθµεί συνολικά 1,2 δισ. πιστούς παγκοσµίως.

φαινοµενα

7

EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ

EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ

φαινοµενα

8

KOSM ΝEWS Επιµέλεια: Θεανώ Καρούτα, Ειρήνη Φ. Κουτσαύτη

UFO στο Σακραµέντο Με ιδιαίτερη ευκρίνεια διέκρινε το

προηγούµενο Σάββατο κάτοικος της κοµητείας της Καλιφόρνια δύο άγνωστης ταυτότητας ιπτάµενα αντικείµενα, τα οποία έγιναν ξεκάθαρα αντιληπτά να φωτίζουν τον απογευµατινό ουρανό. Ο αυτόπτης µάρτυρας, ο οποίος, εκτός των δηλώσεών του, κατάφερε να απαθανατίσει το θέαµα, δήλωσε πως τα αντικείµενα είχαν σχήµα σφαιρικό, µε µέγεθος µεγαλύτερο από αυτό ενός αεροσκάφους και ιδιαίτερα έντονα κίτρινα και πορτοκαλί φώτα. Ο ίδιος είπε ότι δεν ήταν ο µόνος αυτόπτης µάρτυρας των αντικειµένων που πετούσαν σε περίεργους σχηµατισµούς, αλλά πάντα κοντά µεταξύ τους, αφού κάτω από το µπαλκόνι του σπιτιού του, τη στιγµή της θέασης, είδε και δύο άλλους γείτονες που είχαν διακρίνει τα ΑΤΙΑ και προσπαθούσαν να τα φωτογραφίσουν.

«Εβρεξε» αράχνες Σε µία από τις µυθικές πληγές του

Φαραώ «έβρεχε» ακρίδες. Στη Βραζιλία τού σήµερα και πιο συγκεκριµένα στην περιοχή Santo Antônio da Platina, την προηγούµενη εβδοµάδα ο τόπος γέµισε από αράχνες. Σύµφωνα µε βίντεο που αναρτήθηκε στο ΥouTube, στις 7 Φεβρουαρίου, αράχνες κρέµονταν από καλώδια, οδικές πινακίδες και κάθε άλλη επιφάνεια της πόλης. Οι λόγοι που συγκεντρώθηκαν στην περιοχή τόσα πολλά αρθρόποδα δεν έχουν εξακριβωθεί, αν και είναι γνωστό στους επιστήµονες πως κάποια είδη αραχνοειδών έχουν την ικανότητα να συσπειρώνονται και να λειτουργούν σε εκτεταµένα κοινωνικά δίκτυα. Η Leticia Avilés, καθηγήτρια στο Πανεπιστήµιο British Columbia στον Καναδά, δήλωσε πως από τα 39.000 γνωστά είδη αραχνοειδών µόνο 20 που απαντώνται στη Νότιο Αµερική έχει παρατηρηθεί πως έχουν την ικανότητα να συνεργάζονται, ενώ συνήθως το κάνουν για να καταφέρουν να αιχµαλωτίσουν λεία µεγαλύτερη από τα συνηθισµένα µεγέθη.

Μυστήρια

Το προφίλ του βαµπίρ Με τη βαµπιροµανία να έχει περάσει πλέον από το στάδιο της

µόδας σε αυτό της… µάστιγας, οι γιατροί δεν θα µπορούσαν να µην ασχοληθούν µε το φαινόµενο των ανθρώπων εκείνων που αυθυποβάλλουν τον εαυτό τους, αποκτώντας συνήθειες που έχουν -µυθιστορηµατικά- οι γοητευτικοί νεκροζώντανοι! Σε ένα παράξενο case study, λοιπόν, γιατροί από τη γειτονική Τουρκία ανέλυσαν το προφίλ του «κατά φαντασίαν βαµπίρ» και κατέληξαν σε δύο πολύ ενδιαφέροντα συµπεράσµατα: Πρώτον, οι άνθρωποι αυτοί µπορεί να αποκτήσουν εθισµό στην κατανάλωση αίµατος και, δεύτερον, δεν είναι σπάνιο να εµφανίζουν πολλαπλές προσωπικότητες. Ενας από τους

ασθενείς, η κατάσταση του οποίου µελετήθηκε, εικάζεται πως ξεκίνησε την έξη του πίνοντας το δικό του αίµα, ενώ, όταν µετέπειτα εθίστηκε σε αυτό, στράφηκε σε άλλες πηγές, έχοντας πείσει τον εαυτό του ότι πρόκειται για µια δραστηριότητα αναγκαία όσο και η αναπνοή. Ο ίδιος µιλούσε τακτικά στον εαυτό του, υπέφερε από σύνδροµο πολλαπλών προσωπικοτήτων και χρόνια κατάθλιψη, ενώ συχνά παρουσίαζε κενά µνήµης και έντονο στρες. Οι γιατροί, µελετώντας το ιστορικό του ασθενούς, διαπίστωσαν µερικά τραυµατικά γεγονότα στη ζωή του που θα µπορούσαν να έχουν δηµιουργήσει τις διαταραχές αυτές.

Μια 3χρονη στη Mensa Μπορεί ο δείκτης IQ του Stephen Hawking να κυµαίνεται ανάµεσα

στους 160-165 βαθµούς (χωρίς ο ίδιος να έχει δηλώσει ανοιχτά τον ακριβή αριθµό), το σίγουρο όµως είναι πως η µικρούλα Alice Amos από τη Μεγάλη Βρετανία έφτασε τους 162 βαθµούς! Η 3χρονη εντάχθηκε πρόσφατα στο λόµπι των ιδιοφυών ατόµων, δηλαδή στην κοινότητα Mensa, ενώ είναι το 18ο µέλος που ανήκει στην κοινότητα από την προσχολική κιόλας ηλικία. Σύµφωνα µε τα διεθνή Μέσα Μαζικής Ενηµέρωσης, η µικρή µιλά άπταιστα αγγλικά και ρωσικά, που είναι η µητρική γλώσσα των γονιών της, διαβάζει µόνη της και παίρνει εντατικά µαθήµατα Μαθηµατικών και ορθογραφίας. Για την ιστορία, ο Ναπολέων Βοναπάρτης είχε IQ ίσο µε 145 βαθµούς και ο Φρόιντ µε 156.

φαινοµενα

9

EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ

EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ

φαινοµενα

10

KOSM ΝEWS

Αλλη µια «µάγισσα» κάηκε… Η 20χρονη Kepari Leniata

από την Παπούα της Νέας Γουινέας έχασε βίαια τη ζωή της όταν οι συντοπίτες της την κατηγόρησαν πως σκότωσε µε µάγια ένα 6χρονο αγοράκι. Οι συγγενείς του αγοριού, µπροστά στα µάτια δεκάδων µαρτύρων, σηµάδεψαν µε καυτό σίδερο τη γυναίκα, την έδεσαν και της έβαλαν φωτιά αφού την περιέλουσαν µε πετρέλαιο! Κι όλα αυτά κοντά σε ένα σωρό από σκουπίδια, µάλλον για να είναι σίγουροι ότι θα αρπάξουν για τα καλά οι φλόγες. Σύµφωνα µε τα τοπικά Μέσα, η γυναίκα τιµωρήθηκε γιατί παραδέχτηκε πως µε τα µάγια της σκότωσε το ανήλικο αγόρι, που οδηγήθηκε στο νοσοκοµείο µε ισχυρούς κοιλιακούς πόνους, όπου και άφησε την τελευταία του πνοή.

Μνηµόνιο για αποχή από το facebook! Με 200 δολάρια δωροδόκησε την κόρη του

ένας πατέρας από τη Βοστόνη, έτσι ώστε να απέχει για 5 µήνες από το δηµοφιλές κοινωνικό δίκτυο! Ο Paul Bayer έφτασε στο… αµήν βλέποντας τη 14χρονη κόρη του να βρίσκεται τις περισσότερες ώρες της ηµέρας online και αποφάσισε να… ξαλαφρώσει την τσέπη του µε το συγκεκριµένο ποσό, µπας και αναγκάσει την έφηβη να βγει από το σπίτι διασκεδάζοντας όπως οι περισσότεροι συνοµήλικοί της. Ακόµα πιο εντυπωσιακό είναι το γεγονός ότι πατέρας και κόρη υπέγραψαν συµβόλαιο (!), σύµφωνα µε το οποίο η µικρή θα λάβει τον πρώτο µήνα 50 δολάρια ως προκαταβολή, ενώ το συνολικό… χρέος θα αποπληρωθεί όταν ο πατέρας… σφυρίξει τη λήξη της «αποχής» από το facebook. Ενα εξαιρετικά ενδιαφέρον µνηµόνιο. ∆εν συµφωνείτε;

Μυστήρια

Ναι στη συνωµοσιολογία Μια νέα έρευνα που πραγµατοποιήθηκε από το Πανεπιστή-

µιο Farleigh Dickinson του New Jersey στις ΗΠΑ έδειξε πως σχεδόν τα 2/3 των Αµερικανών πιστεύουν τουλάχιστον σε µία θεωρία συνωµοσίας που αφορά στην πολιτική. Εντύπωση προκαλεί το γεγονός πως στην τηλεφωνική έρευνα που έγινε σε τυχαία επιλεγµένο δείγµα 814 ατόµων, κατά τη διάρκεια του ∆εκεµβρίου του 2012, ο αριθµός των ανθρώπων που πιστεύουν στις πολιτικές συνωµοσίες είναι ελαφρώς υψη-

λότερος µεταξύ των µαύρων Αµερικανών σε σχέση µε τους λευκούς Αµερικανούς. Σύµφωνα µε τον καθηγητή Πολιτικών Επιστηµών, Dan Cassino, που ανακοίνωσε τα αποτελέσµατα της έρευνας, αυτό συµβαίνει γιατί οι οµάδες που παρακολουθούν τις εξελίξεις στην πολιτική περισσότερο αποστασιοποιηµένα είναι πιθανόν να πιστεύουν σε µεγαλύτερο βαθµό πως τα πάντα κινούνται πάνω σε πλεκτάνες που υφαίνονται από σκοτεινές δυνάµεις.

Το βακτήριο των αλχηµιστών Eνα βακτήριο που µετατρέπει το

περιβάλλον του σε χρυσό ανακάλυψαν ερευνητές από το Πανεπιστήµιο McMaster στο Οντάριο του Καναδά και για του λόγου το αληθές δηµοσίευσαν τη σχετική µελέτη στο επιστηµονικό περιοδικό «Nature Chemical Biology». Παρότι µοιάζει, δεν πρόκειται για βιοχηµικό παραµύθι, καθώς το βακτήριο Delftia acidovorans είναι απολύτως πραγµατικό και κατοικεί σε αποικίες µικροοργανισµών που σχηµατίζονται πάνω σε κοιτάσµατα χρυσού. Το πρόβληµα είναι πως το συγκεκριµένο βακτήριο απειλείται από την τοξικότητα των διαλυµένων σε νερό ιόντων χρυσού και έτσι ανέπτυξε έναν πολύ ενδιαφέροντα µηχανισµό

αυτοάµυνας, προκειµένου να µην εξολοθρευτεί. Το βακτήριο αντιµετωπίζει την τοξικότητα των ιόντων, εκκρίνοντας µια χηµική ουσία, την πρωτεΐνη delftibactin A, που τα αποτοξινώνει µετατρέποντάς τα σε νανοσωµατίδια χρυσού. Αυτά µε τη σειρά τους συσσωρεύονται στο εξωτερικό των κυττάρων του σχηµατίζοντας ένα µικρό µετάλλευµα χρυσού. Το κοίτασµα που δηµιουργείται δεν αντανακλά το φως όπως ο καθαρός χρυσός

και έχει ένα βαθύ µοβ χρώµα, ενώ ο καθηγητής Βιοχηµείας-Βιοϊατρικής και επικεφαλής της ερευνητικής οµάδας, Nathan A. Magarvey, δήλωσε πως το µετάλλευµα που παράγει το βακτήριο µπορεί να µην έχει τη χρηµατική αξία του χρυσού, όµως στο µέλλον θα φανεί πολύ χρήσιµο τόσο στην ανίχνευση των κοιτασµάτων όσο και στο διαχωρισµό των ιόντων χρυσού από το νερό που τα περιέχει.

φαινοµενα

11

EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ

EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ

φαινοµενα

12

Κα βει ροι Τα µυστήρια

των υποχθονίων

αρχαια ελλαδα Μυστήρια Πλάσµατα άγνωστης φυσιολογίας, που συνέδεσαν το όνοµά τους µε τη µυσταγωγία της γενετήσιας πράξης και τη δύναµη της φωτιάς. Οι τελετές τους γίνονταν υπό άκρα µυστικότητα και µέχρι σήµερα δεν έχουν παραβιαστεί. Θέτοντας κριτήρια γενετικής καταλληλότητας για τους συµµετέχοντες, δηµιούργησαν την πρώτη φυλετική κάστα. Από τους ανθρώπους λατρεύτηκαν µε έναν τρόπο που έκρυβε θαυµασµό αλλά και φόβο και ταυτίστηκαν µε την πορεία της ανθρώπινης εξέλιξης, κάνοντάς µας να αναρωτηθούµε: Τι αντιπροσώπευαν τελικά οι Κάβειροι, τα παράξενα χιµαιρικά όντα της αρχαιότητας; Της Θεανώς Καρούτα, [email protected]

Μ

υστηριώδη τελετουργικά µε όρκους σιωπής που

ούτε οι ∆ιόσκουροι, ο Μέγας Αλέξανδρος και ο Ηρακλής έσπασαν, κάστες που αποτελούνταν αποκλειστικά από τους άριστους γενετικά και στο κέντρο όλων αυτών οι Κάβειροι. Πλάσµατα µυστηριώδη, που γεννούν στον αναγνώστη απορίες. Και όµως, τα ερωτήµατα για τη φύση και την υπόστασή τους δεν βρίσκουν σαφείς απαντήσεις, µε τους µελετητές να ασχολούνται περισσότερο µε τη σηµασία και το συµβολισµό της ύπαρξής τους παρά µε την ίδια τη δράση τους. Αρκετοί µάλιστα έχουν φτάσει στο σηµείο να συσχετίζουν τους Κάβειρους και τις τελετές τους µε τον τεκτονισµό, την απαράβατη ιεραρχία του και τα αυστηρά κριτήρια συµµετοχής στους κόλπους του. Οι παραλληλισµοί είναι πολλοί, δηµιουργώντας το εύλογο ερώτηµα: Ποια είναι η αλήθεια που προστάτευαν οι Κάβειροι;

Το διάστηµα που διαρκούσε η τελετή έσβηναν όλοι οι πυρσοί στην περιοχή όπου βρισκόταν ο ναός και όταν ολοκληρωνόταν έφερναν ξανά το φως, µε τον ιερό πυρσό που µετέφερε φωτιά από τη ∆ήλο, µια ιεροπραξία που θυµίζει σε µεγάλο βαθµό τη χριστιανική Ανάσταση

Με το πέρασµά τους στην ελληνική µυ-

θολογία, ταυτίστηκαν µε τους Σάτυρους, τους Σειληνούς και τους Τελχίνες, όλα τους όντα άγρια, που εξανθρωπίστηκαν µε το πέρασµα των αιώνων. Η ύπαρξή τους συνδέθηκε µε το θεό Ηφαιστο, από τον οποίο λέγεται ότι µυήθηκαν στη γνώση της κατεργασίας των µετάλλων, ενώ η ιδιαίτερη ρώµη που τους χαρακτήριζε πιστεύεται πως είναι ακόµα ένα κοινό τους χαρακτηριστικό µε το θεό της φωτιάς. Ανά περιοχές δηµιουργήθηκαν διάφορες εκδοχές του µύθου τους, οι οποίες όµως συγκλίνουν σε κάποια βασικά σηµεία που είναι και ενδεικτικά της εικόνας που είχαν γι’ αυτούς οι πρόγονοί µας. Ετσι, οι Κάβειροι περνάνε στο συλλογικό συνειδητό ως πλάσµατα κακοποιά και υποχθόνια, που κατοικούν στα

Υµνος στο θηλυκό Θεότητες της αρχαίας ελληνικής µυστη-

ριακής λατρείας, οι Κάβειροι συνδέθηκαν τόσο µε τη φωτιά όσο και µε τους πρώτους ανθρώπους, αλλά και την εξέλιξη του ανθρώπινου είδους. Πλάσµατα φοινικικής προέλευσης, πιστεύεται πως η λατρεία τους ξεκίνησε από τη Φρυγία και κινούµενη προς τα δυτικά έφτασε στην αρχαία Ελλάδα, µε τα κυριότερα λατρευτικά κέντρα να δηµιουργούνται στην Ιµβρο, στη Λήµνο, στη Θράκη και τη Σαµοθράκη και µεταγενέστερα στη Θεσσαλία και τη Βοιωτία.

Αναπαράσταση συµποσίου που βρέθηκε σε Καβείριο ιερό κοντά στη Θήβα.

φαινοµενα

13

EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ

EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ

φαινοµενα

14

Πιστεύεται πως η λατρεία τους ξεκίνησε από τη Φρυγία και κινούµενη προς τα δυτικά έφτασε στην αρχαία Ελλάδα, µε τα κυριότερα λατρευτικά κέντρα να δηµιουργούνται στην Ιµβρο, στη Λήµνο, στη Θράκη και τη Σαµοθράκη και µεταγενέστερα στη Θεσσαλία και τη Βοιωτία

Ανάγλυφο από τη Σαµοθράκη που εκτίθεται στο Λούβρο και παρουσιάζει τον Αγαµέµνονα να µυείται στα Καβείρια Μυστήρια.

έγκατα της Γης και από εκεί δηµιουργούν σεισµούς και ηφαιστειακές εκρήξεις.

Τρίτος κοινός τόπος στις διάφορες εκ-

δοχές το µελαψό τους δέρµα που υποδεικνύει από τη µία πλευρά την ασιατική τους καταγωγή και από την άλλη αποτελεί ένα λογικό συνειρµό που προκύπτει από την ενασχόλησή τους µε τη φωτιά και τα µέταλλα, τη διαµονή τους µέσα στη Γη αλλά και συνολικότερα την τραχύτητα της ζωής τους.

Το όνοµά τους είναι ακόµα ένα στοιχείο

υποδηλωτικό της φύσης τους, καθώς ετυµολογικά προέρχεται από το ρήµα «καίω», ενώ τα λίγα στοιχεία που φανερώνουν την εµφάνισή τους προέρχονται και αυτά κυρίως από την εικόνα που τους προσέδωσαν οι άνθρωποι. Πιο συγκεκριµένα, οι Κάβειροι -όπως προαναφέραµε- είχαν σκουρόχρωµο δέρµα, ενώ ήταν επίσης κοντόσωµοι και µε υπερµεγέθη γεννητικά όργανα. Το τελευταίο χαρακτηριστικό συνδέεται µάλλον µε την πεποίθηση των ανθρώπων πως τα πλάσµατα αυτά κατείχαν καίριο

ρόλο στη δηµιουργία του ανθρώπινου είδους -υπάρχει και η θεωρία που τους συσχετίζει µε τους πρώτους, αγνούς ανθρώπους, το αντίστοιχο των χριστιανικών πρωτόπλαστων-, φροντίζοντας για την εξέλιξή του, µέσω της επιλογής των άριστων θηλυκών και της γονιµοποίησής τους µε σκοπό την εξασφάλιση της ανθρώπινης εξέλιξης.

Η αρρενωπότητα, χαρακτηριστικό που

έντονα προσδόθηκε στους Κάβειρους, δεν ήταν -σύµφωνα µε τους µελετητές- παρά η προέκταση της θηλυκής δύναµης και µορφής του πλανήτη µας. Οσο και αν φαντάζει οξύµωρο, οι Κάβειροι έπαιζαν το ρόλο του «γονιµοποιού» σε έναν απόλυτα µητριαρχικό κόσµο. Προέρχονταν, άρα γεννιόνταν, από τα σπλάχνα της Γης, όπως το παιδί από τα σπλάχνα της µητέρας. Μια λιγότερο διαδεδοµένη άποψη θέλει τους Κάβειρους να αποτελούν µια φυλή σιδηρουργών από τη Θράκη, που ακολουθούσαν τις Αµαζόνες φροντίζοντας τα όπλα και τα άλογά τους, παίζοντας παράλληλα σηµαντικό ρόλο στη διαδικασία τεκνοποίησης της πλέον απόλυτης µητριαρχικής φυλής.

Αντίστοιχο του µύθου αυτού έχουµε και στη Λήµνο, όπου -σύµφωνα µε τη µυθολογία- οι γυναίκες του νησιού, έπειτα από µια γενική παράκρουση, σκότωσαν

όλους τους άντρες, αφήνοντας στη ζωή µόνο τους Κάβειρους, που θεωρούνταν αµόλυντοι και εκπρόσωποι του καλού, «επιτρέποντάς» τους να συµβάλουν στη… ζωογόνο διαδικασία.

Η µυθολογική παράδοση έχει προσδώ-

σει στους Κάβειρους ακόµα ένα χαρακτηριστικό που αποδέχεται σήµερα το σύνολο των µελετητών τους. Τα πλάσµατα αυτά, παρά τη δύναµη και τις γνώσεις τους, ποτέ δεν είχαν ρόλο πολεµιστή. Αντιβαίνοντας κάθε ένστικτο αυτοσυντήρησης, οι κοντόσωµοι επιβήτορες αρκούνταν ακόµα και όταν παρουσιαζόταν ανάγκη να στέκονται απέναντι από τον αντίπαλο και να τον κοιτούν στα µάτια. ∆εν απέφευγαν το θάνατο, τον οποίο θεωρούσαν ιερό κοµµάτι της ζωής, όµως παράλληλα δεν τον επεδίωκαν, γνωρίζοντας και επιβεβαιώνοντας πως η θέση τους στην ιστορία δεν ήταν αυτή του ισχυρού πολεµιστή.

Επιστέγασµα αλλά και επικύρωση της

λατρείας του θηλυκού στοιχείου αποτελεί και το γεγονός πως οι Κάβειροι ζούσαν τη ζωή τους ακολουθώντας πορεία αντίστροφη! Οσο µεγάλωναν, επέστρεφαν στην παιδική ηλικία, για να καταλήξουν να πεθαίνουν τυλιγµένοι σε εµβρυακή στάση, από την οποία χάρη στη ζωογόνο δύναµη µιας γυναίκας θα επανέρχονταν στη ζωή.

Πρώιµος µυστικισµός Οι τελετές των Κάβειρων τελούνταν υπό

πλήρη µυστικότητα και η συµµετοχή ήταν απαγορευµένη στους κοινούς θνητούς. Μια σηµαντική ειδοποιός διαφορά των Καβεί-

αρχαια ελλαδα ριων σε σύγκριση µε τα άλλα µυστήρια της εποχής ήταν πως συµπεριελάµβανε παιδιά αλλά και γυναίκες, σε µια εποχή που η µύηση θεωρούνταν από πολλούς προνόµιο των ανδρών.

Οι γιορτές τους ήταν αφιερωµένες στην

ευκαρπία της Γης και στο κέντρο της τελετής βρισκόταν η Μεγάλη Μητέρα. Χωρίζονταν σε Μικρά και Μεγάλα Καβείρια και επικεντρώνονταν περισσότερο στη διαδικασία της γέννησης και της αναγέννησης παρά του θανάτου, σε αντίθεση µε ην πλειονότητα των υπόλοιπων µυστηρίων. Η δοµή τους ήταν αυστηρή, ενώ ακολουθούσαν ένα τυπικό στο οποίο εµπλέκονταν µύστες και επόπτες, ιέρειες και αρχιερείς, αλλά και µυηµένοι των ανώτερων βαθµίδων.

Το διάστηµα που διαρκούσε η τελετή

(στη Λήµνο κρατούσε εννέα µερόνυχτα), έσβηναν όλοι οι πυρσοί στην περιοχή όπου βρισκόταν ο ναός και όταν ολοκληρωνόταν έφερναν ξανά το φως, µε τον ιερό πυρσό που µετέφερε φωτιά από τη ∆ήλο, µια ιεροπραξία που θυµίζει σε µεγάλο βαθµό τη χριστιανική Ανάσταση. ∆εν θα ήταν υπερβολή να πούµε πως στους Κάβειρους συναντούµε την πρώιµη ανάπτυξη του µυστικισµού, ενώ παράλληλα είναι αποδεκτό από τους µελετητές σήµερα πως η δοµή των τελετουργικών τους και η διαδικασία της µύησης αποτέλεσαν πηγή έµπνευσης αλλά και βάση για τα µεταγενέστερα τεκτο-

Η λατρεία των Μεγάλων Θεών

νικά τάγµατα, τόσο µέσα από τη λατρεία της Μεγάλης Θεάς όσο και της απενοχοποίησης της σεξουαλικής πράξης.

Ο λόγος που η λατρεία των Κάβει-

Από καταγραφές µαθαίνουµε πως στις

ρων συνδέθηκε τόσο έντονα µε την κοσµογονία και τη Μεγάλη Θεά, αλλά επίσης αποκλήθηκε «η θρησκεία των Μεγάλων Θεών», έχει να κάνει σαφώς µε τη διάσταση και τη σηµασία που οι άνθρωποι έδωσαν στις τελετές και στους ίδιους τους Κάβειρους. Αξίζει να πούµε πως σε καταγραφές που χρονολογούνται από τους πρώτους Αχαιούς το 2000 π.Χ. αναφέρονται σαν γνωστές θεότητες ο ∆ίας, η Εκάτη, ο Απόλλωνας και οι Κάβειροι. Σε κάποιες περιοχές λατρεύτηκαν ως δαίµονες που γέννησε ο Ηφαιστος ενώ σε άλλες ως εκπρόσωποι της Μεγάλης Θεάς. Οπως προαναφέραµε, η λατρεία τους υπήρξε έντονη σε συγκεκριµένες περιοχές, µε κυριότερα κέντρα τη Σαµοθράκη, τη Λήµνο (περιοχές µε έντονη σεισµική και ηφαιστειακή δραστηριότητα, καθώς οι Κάβειροι ήταν πλάσµατα συνδεδεµένα µε τη φωτιά) και τη Θήβα, ενώ περνώντας και από άλλα µέρη της Ελλάδας έφτασαν δυτικότερα, επηρεάζοντας µεταγενέστερα τα σαξονικά τάγµατα και τον κέλτικο ∆ρυϊδισµό. Σήµερα, οι µόνοι αρχαιολογικοί χώροι που διασώζονται είναι στη Λήµνο και τη Σαµοθράκη, όπου τελούνται εκδηλώσεις σε ανάµνηση των Καβείριων Μυστηρίων.

Το ιερό των Καβείρων στη Λήµνο, το νησί του θεού Ηφαιστου.

τελετές των Καβείρων συµµετείχαν άνδρες σπουδαίοι, όπως οι ∆ιόσκουροι, ο Ηρακλής και ο Ορφέας, ενώ η συµµετοχή σε αυτές θεωρούνταν πράξη µείζονος πολιτικής σηµασίας στον αρχαίο κόσµο. Πολλά πρόσωπα τόσο του θρύλου όσο και της ιστορίας, πρόσωπα εξουσίας από τα προαρχαϊκά ήδη χρόνια, εµφανίζονται να έχουν µυηθεί στα Καβείρια. Ενδεικτικό παράδειγµα αποτελεί η γέννηση του Μεγάλου Αλεξάνδρου, αφού λέγεται πως η βασίλισσα των Μολοσσών, Ολυµπιάδα, µυήθηκε στα Καβείρια της Σαµοθράκης, όπου γνώρισε τον επίσης µυηµένο Φίλιππο, ερωτεύτηκαν και από τη θεία ένωσή τους προέκυψε ο Αλέξανδρος, ο οποίος σε πολλούς γενεαλογικούς µύθους αναφέρεται και ως «θεόπαις», χαρακτηρισµός που υπαινίσσεται µε σαφήνεια πως πραγµατικός πατέρας του στρατηλάτη ήταν ο ∆ίας, που γονιµοποίησε την Ολυµπιάδα µέσω του θνητού του εκπροσώπου, Φιλίππου.

Οι εραστές της Μεγάλης Θεάς Λεπτοµέρειες για τη φύση και την

υπόσταση των Κάβειρων ίσως να µη γίνουν ποτέ γνωστές, όµως στο τέλος της ηµέρας ίσως και να µην έχουν τόση σηµασία. Τα µικρόσωµα πλάσµατα από τη Φοινίκη αποτέλεσαν τους υµνητές της µόνης πραγµατικά ζωογόνας διαδικασίας, επιτυγχάνοντας την εξύψωση και την ένωση µε τη Μεγάλη Μητέρα µέσω της ερωτικής πράξης. ∆αιµονοποιήθηκαν, αντιµετωπίστηκαν µε φόβο ως δαίµονες της φωτιάς, όµως αυτό δεν µπορεί παρά να οφείλεται στην άγνοια των αµύητων, όσων δεν ήταν σε θέση να καταλάβουν πως στο κέντρο όλων, στην ουσία της ίδιας της ζωής, βρίσκεται η Μεγάλη Μητέρα, η Γη… Š ∆ιαβάστε Το συλλογικό έργο «Μαγικά Πλάσµατα» από τις εκδόσεις «Αρχέτυπο».

φαινοµενα

15

EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ

EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ

φαινοµενα

16

«In psecutione extrema S.R.E. sedebit Petrus Romanus, qui pascet oues in multis tribulationibus: quibus transactis ciuitas septicollis diruetur, & Iudex tremêdus iudicabit populum suum. Finis». ∆ηλαδή: «Στον τελικό διωγµό της Αγίας Ρωµαϊκής Εκκλησίας θα βασιλεύει ο Πέτρος ο Ρωµαίος, ο οποίος θα βοσκήσει το ποίµνιό του σε µεγάλη δοκιµασία µετά την οποία η Επτάλοφος θα καταστραφεί και ο φοβερός Κριτής θα κρίνει τους ανθρώπους». Της Αλίκης Κοτζιά, [email protected]

ς ε ι ε τ η φ ο ρ π ι ο νεο παπα για τον

Η

αιφνίδια ανακοίνωση της παραίτησης του Πάπα Βενέδικτου 16ου αναζωπύρωσε τις εσχατολογικές θεωρίες που αποπνέουν µεσαιωνικό µυστήριο και που κρύβονται καλά πίσω από τις βαριές δρύινες πόρτες του Βατικανού. Από τον προφήτη Μαλαχία έως το Νοστράδαµο, είδαν και πάλι το φως της δηµοσιότητας όλα τα δυσνόητα κείµενα των αποκαλούµενων «προφητών» που σχετίζονται µε τη Ρωµαιοκαθολική Εκκλησία. Γιατί παραιτήθηκε ο Πάπας και πώς είναι δυνατόν να συνδέεται αυτή η παραίτηση µε το τέλος του κόσµου; Η προ-

φητεία του Αγίου Μαλαχία για το τέλος του Κόσµου µετά τον Πάπα Βενέδικτο προσέλκυσε την προσοχή πιστών και µη, περισσότερο και από την προηγούµενη εσχατολογική θεωρία η οποία στηριζόταν στα ηµερολόγια των Μάγια.

Η προφητεία του Αγίου Μαλαχία µι-

λάει για το σηµερινό Ποντίφικα ως τον «προτελευταίο Πάπα». Ο διάδοχός του θα ονοµάζεται «Πέτρος» και επί της παποσύνης του θα συµβεί η καταστροφή της Ρώµης και το τέλος του κόσµου. Η αναφορά στον «Πέτρο τον Ρωµαίο» ήταν αρκετή για να γεµίσουν τα πρωτοσέλιδα όλων των εφηµερίδων µε την είδηση

πως ο διάδοχος του Βενέδικτου θα είναι ο καρδινάλιος Πίτερ Τάρκσον από την Γκάνα, γεγονός που έκανε όσους ανήκουν στο προοδευτικό τµήµα του καθολικού ποιµνίου να πανηγυρίσουν για το ενδεχόµενο ενός Αφρικανού Πάπα! Πολλοί όµως στάθηκαν στο κοµµάτι της προφητείας που µιλάει για το τέλος του κόσµου. Ο Αγιος Μαλαχίας αναφέρεται στον Βενέδικτο ως τον 268ο Πάπα, υπολογίζοντας και δύο «αντιπάπες». Η προφητεία αυτή αµφισβητήθηκε από πολλούς νεότερους ερµηνευτές, που θεώρησαν ότι διατυπώθηκε το 16ο αιώνα (ορισµένοι αναφέρουν τον Ιταλό Αλφόνσο Τσεκαρέλι ως «συγγραφέα»), ενώ ερµηνευτές τη συγχέουν

bατικανο µε εκείνη του Νοστράδαµου, ο οποίος συνέδεσε το τέλος του κόσµου µε την εκλογή ενός µαύρου Πάπα.

Ο προορατικός Μαλαχίας Ο Αγιος Μαλαχίας γεννήθηκε στο Armagh της Ιρλανδίας το 1094, έζησε το µεγαλύτερο µέρος της ζωής του ως µοναχός και χειροτονήθηκε επίσκοπος από τον Πάπα Κλήµη το 1140. Κατά την παραµονή του στη Ρώµη, είδε ένα όραµα για το µέλλον της Εκκλησίας και τους Πάπες που θα τη διοικήσουν. Ο βενεδικτίνος ιστορικός Arnold Wion ήταν ο πρώτος που συµπεριέλαβε στο βιβλίο του «Lignum Vitae», τo 1559, τα οράµατα και τις προφητείες του Μαλαχία, που παρά την αµφισβήτηση που δέχθηκαν θεωρήθηκαν ακριβείς για τους προηγούµενους τέσσερις Πάπες:   Τον Παύλο 6ο, τον οποίο είχε χαρα-

κτηρίσει ως «Ανθό των Ανθέων». Ο Πάπας Ιωάννης είχε κεντηµένους κάτω από το µανίκι του ράσου του τρεις κρίνους.

  Τον Πάπα Ιωάννη Παύλο τον Α’ ο

Ο Αγιος Μαλαχίας αναφέρεται στον Βενέδικτο ως τον 268ο Πάπα, υπολογίζοντας και δύο «αντιπάπες». Η προφητεία αυτή αµφισβητήθηκε από πολλούς νεότερους ερµηνευτές, που θεώρησαν ότι διατυπώθηκε το 16ο αιώνα Για το διάδοχο του Πάπα Βενέδικτου, ο Αγ. Μαλαχίας έγραψε ότι θα είναι πιστός στον Χριστό, όπως ήταν ο ιδρυτής της Εκκλησίας, Αγιος Πέτρος, και ότι θα προσπαθήσει να οδηγήσει το ποίµνιό του µέσα από πολλές αναταράξεις που θα καταλήξουν σε καταστροφή της πόλης των επτά λόφων (της Ρώµης).

οποίος παρέµεινε στον παπικό θρόνο µόνο 33 µέρες. Ο Μαλαχίας είχε προσθέσει στο όνοµά του τη φράση «Πάπας του µισού φεγγαριού», που θεωρήθηκε ως πρόβλεψη της µικρής παπικής εξουσίας του.

Ο Νοστράδαµος και η Παναγία της Λούρδης

  Τον Πάπα Ιωάννη Παύλο τον Β’ που

Ο γιατρός και αστρολόγος

τον χαρακτήρισε ως «Γιο της Εκλειψης του Ηλίου». Ο προηγούµενος Πάπας γεννήθηκε στη διάρκεια έκλειψης ηλίου. Κατ’ άλλους ερµηνευτές ήταν ο γιος του ήλιου, χαρακτηρισµό που οι ειδικοί αποδέχονται πλήρως για τον προηγούµενο Πάπα, ο οποίος έγινε Οσιος για την προσφορά του στη Εκκλησία.

  Τον Πάπα Βενέδικτο χαρακτήρισε µε

τη φράση «Η δόξα της Ελιάς», αρκετά ακριβής για τον Προκαθήµενο που αφιέρωσε την Παποσύνη του στη διατήρηση της ειρήνης της Εκκλησίας και των παλαιών αξιών.

Michel de Nostradame (Νοστράδαµος), ανάµεσα στις δεκάδες αµφίσηµες προβλέψεις του, είχε γράψει πως το 2012 θα δολοφονηθεί ένας Πάπας στην κεντρική Ιταλία. Κάποιοι µάλιστα, ερµηνεύοντας τα τετράστιχά του, κατέληξαν στο συµπέρασµα ότι ο επόµενος Πάπας (ο διάδοχος του Βενέδικτου) θα αναγκαστεί να εγκαταλείψει το Βατικανό εξαιτίας επιθέσεων µουσουλµάνων, ενώ θα υπάρξει σχίσµα

στην Εκκλησία, γιατί ο Προκαθήµενος της Εκκλησίας θα εγκατασταθεί εκτός Ρώµης κι ένας άλλος θα καθίσει στον παπικό θρόνο του Βατικανού.

Ο Νοστράδαµος είχε προβλέψει το

τέλος του κόσµου σε διάφορες ηµεροµηνίες, αλλά το ενδιαφέρον είναι εδώ ότι πέρυσι, στις 11 Φεβρουαρίου, αποκαλύφθηκε ένα σχέδιο δολοφονίας κατά του Πάπα Βενέδικτου. Ο καρδινάλιος από την Κολοµβία Πάολο Ροµέο έστειλε επιστολή στο Βατικανό, στην οποία επεσήµανε πως άκουσε στη διάρκεια ταξιδιού του στο Πεκίνο, όπου συµµετείχαν πολλοί Ιταλοί οικονοµικοί παράγοντες, πως υπήρχε συνωµοσία κατά της ζωής του Πάπα. Η εφηµερίδα «Guardian», που αποκάλυψε το ζήτηµα, επέµεινε πως εκείνοι που ήθελαν τη δολοφονία του Πάπα ήταν κύκλοι που συνδέονταν µε σκάνδαλα διαφθοράς τα οποία είχαν αγγίξει το Βατικανό.

Ο Ιρλανδός Αγιος Μαλαχίας.

Ισως ήταν τυχαία η αποκάλυψη της συνωµοσίας κατά του Πάπα στις 11 Φεβρουαρίου πέρυσι – ένα χρόνο ακριβώς πριν από την ανακοίνωση της παραίτησής του. Οµως οι πιστοί καθολικοί δεν µπορούν να µη συνδέσουν το γεγονός µε το θαύµα της Παναγίας της Λούρδης, που εµφανίστηκε στις 11 Φεβρουαρίου του 1858 σε ένα 14χρονο αγράµµατο κορίτσι, την Μπερναντέτ Σουµπιρού (µετέπειτα Αγία), στα Πυρηναία. Η ηµεροµηνία θεωρείται σηµαδιακή, όπως άλλωστε και η προφητεία του Πίου του 10ου, ο οποίος το 1909 είχε ένα όραµα µε έναν Πάπα να φεύγει κυνηγηµένος από το Βατικανό…

φαινοµενα

17

EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ

eλευθεροσ tυποσ

φαινομενα

18

Η οργή του Θεού; Μια αστραπή χτυπά το αλεξικέραυνο του τρούλου της Βασιλικής του Αγίου Πέτρου στο Βατικανό τη νύχτα της 11ης Φεβρουαρίου, λίγες μόλις ώρες μετά τη δήλωση του Πάπα Βενέδικτου αναφορικά με την επικείμενη παραίτησή του. Το γεγονός, που απαθανατίστηκε από το φωτογράφο του Γαλλικού Πρακτορείου Ειδήσεων Φιλίπο Μοντεφόρτε, προκάλεσε το ενδιαφέρον χιλιάδων πιστών σε ολόκληρο τον κόσμο, που θεώρησαν ότι πρόκειται για ένα… θεόσταλτο σημάδι. Ανάμεσα σε αυτούς και ο διευθυντής του Παπικού Κολεγίου της Ρώμης, Αντονι Φιγκουερέντο, που είπε στα Μέσα: «Νομίζω ότι ο ίδιος ο Θεός μάς λέει: “Αυτές θα είναι συναρπαστικές στιγμές για την Εκκλησία. Θα είμαι μαζί σας, είμαι παρών και μη φοβάστε να προχωρήσετε μπροστά και να λάβετε τη σωστή και την καλύτερη απόφαση για την Εκκλησία και για τον κόσμο”».

εικονες

φαινοµενα

19

EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ

EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ

φαινοµενα

ΒΑΤΙΚΑΝΟ

20

Κρίση

στην ή κ ι λ ο θ Κα α ί σ η λ κ Εκ

επικαιροτητα 8 Απριλίου 2005, ηµέρα κηδείας του Πάπα Ιωάννη Παύλου του 2ου. «Τι ηµέρα και αυτή να επισκεφθώ για πρώτη φορά την αιώνια πόλη;», σκέφτηκα. Λίγες στιγµές αργότερα µια φωνή ακούστηκε από τα µεγάφωνα του αεροπλάνου, αγγλικά µε έντονη την ιταλική προφορά που περιόριζε τις αντιληπτικές µου ικανότητες: «airport […] Rome […] Da Vinci». Του Νικόλαου Περιστερίδη

Ο

ταν πλέον πάτησα το πόδι µου σε ιταλικό έδαφος, η Ρώµη είχε ήδη γεµίσει καθολικούς ιερείς από όλο τον κόσµο. Παρατηρούσα απεσταλµένους του Θεού να καταφθάνουν στην ιταλική πόλη ώστε να πενθήσουν το θάνατο της κεφαλής της Καθολικής Εκκλησίας. Να δείξουν σεβασµό, αλλά και συνάµα µια αίσθηση ενότητας… Μιας ενότητας που περνάει τη δική της «κρίση» την τελευταία δεκαετία στην Ευρώπη. Χαρακτηριστικό παράδειγµα

αυτής της «κρίσης» αποτελεί η σχολή του Αγίου Σουλπίκιου (St. Sulpice) στο Issy-les-Moulineaux, κοντά στο Παρίσι, η οποία στεγάζεται σε ένα κτίριο ηλικίας 100 ετών, το οποίο κτίστηκε στα ερείπια ενός chateau του 17ου αιώνα.

Τα θολωτά της κελιά σκονίζονται

κάτω από την αχρηστία, εκατοντάδες δωµάτια παραµένουν άδεια και οι διάδροµοι της σχολής παραµένουν σκοτεινοί. Μόλις 52 µαθητές µαθητεύουν φέτος στη σχολή του Αγίου Σουλπικίου, αριθµός 50% µειωµένος σε σχέση µε

Ο Πάπας Βενέδικτος ο 16ος δήλωσε πως προτίθεται να εγκαταλείψει την «Αγία Εδρα» στα τέλη του µήνα, επικαλούµενος την βεβαρηµένη κατάσταση της υγείας του εξαιτίας της προχωρηµένης του ηλικίας (τον προσεχή Απρίλιο κλείνει τα 86 του χρόνια)

τους µέσους όρους της προηγούµενης δεκαετίας. Οι περισσότεροι από τους µαθητές προέρχονται από αποµακρυσµένες περιοχές, εκτός Ευρώπης, όπως το Βιετνάµ και η Ρουάντα.

Ο Πάπας Ιωάννης Παύλος ο 2ος, εν

έτει 1980, είχε επισκεφθεί την εκκλησία κατακρίνοντας τους Γάλλους για την αδιαφορία τους. Η απάντηση δεν άργησε να έρθει… «Θα µπορούσαµε να δεχτούµε περισσότερους από 200 µαθητές, εφόσον ήθελαν να έρθουν», αναφέρει χαρακτηριστικά ο Reverend Jean-Luc Vedrine, υπεύθυνος της σχολής. «Σήµερα υπάρχουν νέοι άνθρωποι στη Γαλλία που δεν έχουν δει ποτέ ιερέα».

Η «κρίση» στην τάξη των ιερέων Οι παραπάνω δηλώσεις σκιαγρα-

φούν ένα από τα µεγαλύτερα προβλήµατα που καλείται να αντιµετωπίσει η Καθολική Εκκλησία. Το 2005 χρίστηκαν µόλις 90 ιερείς σε ολόκληρη τη Γαλλία, ένας αριθµός που έφτανε τους 566 το 1966. Ολο και περισσότερο, κατά µήκος της Ευρώπης, ιερείς αναγκάζονται να αναλάβουν περισσότερες από µία ενορίες.

Παρόµοια κατάσταση βιώνει και

ο Reverend Pascal Le Roux, ο πάστορας του καθεδρικού Notre-Dame του Evreux της Νορµανδίας. Ανάµεσα στα καθήκοντά του είναι να λειτουργεί δύο ακόµα εκκλησίες εκτός από τον καθεδρικό, ενώ έχει κάτω από την επιτήρη-

φαινοµενα

21

EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ

eλευθεροσ tυποσ

φαινομενα

22

Παραιτήθηκε ο Βενέδικτος! Η είδηση έσκασε σαν βόμβα στα ειδησεογραφικά πρακτορεία το πρωινό της 11ης Φεβρουαρίου. Ο Πάπας Βενέδικτος ο 16ος δήλωσε πως προτίθεται να εγκαταλείψει την «Αγία Εδρα» στα τέλη του μήνα, επικαλούμενος τη βεβαρημένη κατάσταση της υγείας του εξαιτίας της προχωρημένης του ηλικίας (τον προσεχή Απρίλιο κλείνει τα 86 του χρόνια).

Να σημειωθεί ότι περιδιαβαίνοντας την

ιστορία της Καθολικής Εκκλησίας, για να εντοπίσουμε την τελευταία παραίτηση Πάπα πρέπει να ταξιδέψουμε πίσω στο 1415 και στην περίπτωση του Γρηγορίου του 12ου, που άφησε το αξίωμά του υπό το βάρος του λεγόμενου «Δυτικού Σχίσματος» που απειλούσε να διαμελίσει τις εξουσίες του Βατικανού.

Γεγονός είναι ότι από τις πρώτες κιόλας

ώρες της δημοσιοποίησης της επικείμενης παραίτησης του Βενέδικτου ξεκίνησε η ύφανση των συνωμοσιολογικών σεναρίων αναφορικά με τους πραγματικούς λόγους που οδήγησαν τον Πάπα στην κίνηση αυτή. Στο Διαδίκτυο έχουν ήδη κυκλοφορήσει σενάρια για την επικείμενη αποκάλυψη ενός ακόμη εκκλησιαστικού σκανδάλου που θα κλονίσει συθέμελα την αξιοπιστία του Βατικανού. Ο χρόνος θα είναι ο καλύτερος κριτής για την αξιολόγηση των συγκεκριμένων θεωριών.

Επιπρόσθετα αξίζει να αναφερθούμε και στις προφητείες του Ιρλανδού Αγίου Μαλαχία από το 12ο αιώνα, ο οποίος είχε προβλέψει πως θα ακολουθήσει μόνο ένας Πάπας μετά το σημερινό, δηλαδή τον Βενέδικτο, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του οποίου θα έρθει το τέλος του κόσμου! Συγκεκριμένα, ανέφερε πως «στον τελικό διωγμό της Αγίας Ρωμαϊκής Εκκλησίας θα βασιλεύει ο Πέτρος ο Ρωμαίος ο οποίος θα βοσκήσει το ποίμνιό του μέσα σε μεγάλη δοκιμασία μετά την οποία η πόλη των επτά λόφων (Ρώμη) θα καταστραφεί και ο φοβερός Κριτής θα κρίνει τους ανθρώπους».

Μηνάς Παπαγεωργίου

Η Σχολή του Αγίου Σουλπίκιου στο Παρίσι.

σή του άλλες 24 εκκλησίες που παραμένουν κλειστές σχεδόν όλο το χρόνο.

Αποτυχημένες προσπάθειες

Η έλλειψη ιερέων είναι μόνο ένας από

Ο προηγούμενος Πάπας (Ιωάννης

τους λόγους για τους οποίους περνάει κρίση η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία στην Ευρώπη. Η ανάγκη για αναζωογόνηση της επιρροής της στον ευρωπαϊκό χώρο ήταν το κύριο θέμα συζήτησης των καρδιναλίων που συναντήθηκαν στο κονκλάβιο Sistine Chapel της Ρώμης, τη Δευτέρα 18 Απριλίου του 2005, για την ανάδειξη του νέου Πάπα, εκεί όπου επιλέχθηκε ο απερχόμενος πλέον Βενέδικτος ο 16ος.

Παύλος ο 2ος), κατά τη διάρκεια της 26ετούς θητείας του, χρησιμοποίησε τη δύναμη της προσωπικότητάς του ώστε να φέρει πίσω στην πίστη τους Ευρωπαίους, δίχως όμως να το επιτύχει.

Ανάμεσα στους καθολικούς της ηπεί-

ρου μας, μόλις το 10% στην Ολλανδία, το 12% στη Γαλλία, το 15% στη Γερμανία και την Αυστρία, το 18% στην Ισπανία και το 25% στην Ιταλία παρακολουθούν τις λειτουργίες σε εβδομαδιαία βάση.

Τα ποσοστά ποικίλλουν και φυσικά

επηρεάζονται από διάφορα χαρακτηριστικά της εκάστοτε χώρας (κουλτούρα, ιστορία κ.λπ.), όμως αν μη τι άλλο αποδεικνύουν αθροιστικά ότι η χριστιανική πίστη στην Ευρώπη περνάει «κρίση».

Μόλις το 21% των Ευρωπαίων πιστεύει

ότι η πίστη είναι «πολύ σημαντική», σύμφωνα με στοιχεία που δημοσίευσε στις αρχές της προηγούμενης δεκαετίας το

επικαιροτητα Από την κηδεία του Πάπα Ιωάννη Παύλου Β'.

«European Values Study», στοιχεία βασισµένα σε έρευνα που πραγµατοποιήθηκε κατά το 1999 και το 2000 (αυτό µας κάνει να υποθέσουµε ότι τη δεδοµένη χρονική στιγµή το ποσοστό αυτό έχει µειωθεί ακόµα περισσότερο). Σε αντιστοιχία, ανάλογη έρευνα που πραγµατοποιήθηκε στις Ηνωµένες Πολιτείες της Αµερικής από το «Pew Forum on Religion and Public Life» αναφέρει ποσοστό που αγγίζει το 60% του πληθυσµού.

«Μέρος του προβλήµατος της Εκκλη-

σίας είναι η επιµονή της να δίνει έµφαση στην Τιµωρία και την Αµαρτία, παρά στη Συµµετοχή και την Κοινωνία», γράφει χαρακτηριστικά ένας συντάκτης της εφηµερίδας «Herald Tribune».

Το 1980, κατά τη διάρκεια µιας περιοδείας

του στη Γαλλία, ο Πάπας Ιωάννης Παύλος ο 2ος δήλωσε, αναφερόµενος στην ιστορική σχέση Γαλλίας-Ρωµαϊκής Εκκλησίας: «Παλαιότερη κόρη της Εκκλησίας, τι έχεις κάνει µε το βάπτισµά σου;».

Η παραπάνω δήλωση του Πάπα, όµως, είχε περισσότερο αρνητική παρά

θετική επιρροή ανάµεσα στους καθολικούς. «Πιστεύουν ακόµα (σ.σ.: εννοεί η Καθολική Εκκλησία) ότι κατέχουν την Αλήθεια και ότι η δική τους Αλήθεια πρέπει να επιβληθεί σε όλους», αναφέρει χαρακτηριστικά ο Didier Vanhoutte, πρώην πρόεδρος του Fédération des Réseaux du Parvis, ενός οργανισµού που συγκέντρωσε κάτω από την προστασία του 41 ανεξάρτητες καθολικές κινήσεις κατά µήκος όλης της Ευρώπης.

Και συνεχίζει λέγοντας: «∆εν έχουν

αποδεχθεί τα όρια της δύναµής τους. Πρέπει να έρθουν πιο κοντά στους ανθρώπους αποδεχόµενοι έναν ορισµένο βαθµό ένδειας και, φυσικά, ταπεινότητας».

Καθολική Εκκλησία και ευρωπαϊκοί οργανισµοί Οι Ευρωπαίοι πιστοί αδιαφορούν για τη στάση της Εκκλησίας ως προς ένα µεγάλο αριθµό ηθικών και σεξουαλικών ζητηµάτων, όπως αυτά της έκτρωσης, της τεχνητής γονιµοποίησης, της σεξουαλικής επαφής εκτός γάµου και της οµοφυλοφιλίας.

Η Ολλανδία επιτρέπει το γάµο µεταξύ ατόµων του ιδίου φύλου (µάλιστα, τους τελευταίους µήνες, κράτη όπως η Γαλλία

Σε πολλά κράτη ο διαχωρισµός κράτουςΕκκλησίας είτε έχει ήδη επιτευχθεί είτε αποτελεί λαϊκή απαίτηση. Ενδεικτικό γεγονός της όλης κατάστασης που περνάει η Καθολική Εκκλησία ήταν µία προσπάθεια από µία οµάδα Ολλανδών µελών του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου να θέσουν υπό συζήτηση το ζήτηµα της ανεξαρτησίας του Βατικανού, ως ανεξάρτητου κράτους, κατά το έτος 2003 και η Μ. Βρετανία ψήφισαν και αυτά µε τη σειρά τους αντίστοιχους νόµους). Η ∆ανία, το Βέλγιο, η Νορβηγία, η Σουηδία και η Φινλανδία προσφέρουν ένα συµβόλαιο το οποίο δίνει τα ίδια δικαιώµατα στα οµοφυλόφιλα ζευγάρια που δίνει και ο γάµος στα ετερόφυλα. Επίσης, κράτη όπως η Ισπανία, το Βέλγιο, η Γερµανία, η Ελβετία και η ∆ανία έχουν νοµιµοποιήσει την ευθανασία.

Η αποµάκρυνση από την Καθολική

Εκκλησία είναι πιο δραµατική στις τά-

φαινοµενα

23

EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ

eλευθεροσ tυποσ

φαινομενα

24

Μόλις το 21% των Ευρωπαίων πιστεύει ότι η πίστη είναι «πολύ σημαντική», σύμφωνα με στοιχεία που δημοσίευσε στις αρχές της προηγούμενης δεκαετίας το «European Values Study», στοιχεία βασισμένα σε έρευνα που πραγματοποιήθηκε κατά το 1999 και το 2000

ξεις των νέων της Ευρώπης. Στην Ισπανία, για παράδειγμα, μια έρευνα που έγινε ανάμεσα σε σπουδαστές πανεπιστημίων έδειξε ότι μόλις το 45% θεωρεί τον εαυτό του καθολικό, τη στιγμή που το ποσοστό σε ολόκληρο τον πληθυσμό της Ισπανίας είναι στο 80%. Σήμερα, σύμφωνα με την έρευνα, η πλειοψηφία των Ισπανών φοιτητών διαφωνεί με τη

δήλωση ότι «τα διδάγματα της Καθολικής Εκκλησίας βοηθούν τους πιστούς να ζήσουν περισσότερο ηθικά». «Οι νέες γενεές Ισπανών μεγαλώνουν επηρεασμένες από τη θρησκευτική αδιαφορία και από την άγνοια της χριστιανικής παράδοσης με την πλούσια πνευματική κληρονομιά της», ανέφερε λίγο πριν εγκαταλείψει τα εγκόσμια ο Πάπας Ιωάννης Παύλος ο 2ος.

Παράλληλα, σε πολλά κράτη ο διαχω-

ρισμός κράτους-Εκκλησίας είτε έχει ήδη επιτευχθεί είτε αποτελεί λαϊκή απαίτηση. Ενδεικτικό γεγονός της όλης κατάστασης που περνάει η Καθολική Εκκλησία ήταν μια προσπάθεια από μια ομάδα Ολλανδών μελών του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου να θέσουν υπό συζήτηση το ζήτημα της ανεξαρτησίας του Βατικανού, ως ανεξάρτητου κράτους, κατά το έτος 2003.

Επίσης, εν έτει 2002, η Ευρωπαϊκή

Ενωση υιοθέτησε μια έκθεση σύμφωνα με την οποία παρότρυνε όλα τα κράτημέλη της να προχωρήσουν στις απαραίτητες κινήσεις ώστε να γίνει η αντισύλληψη

επικαιροτητα «Μέρος του προβλήµατος της Εκκλησίας είναι η επιµονή της να δίνει έµφαση στην Τιµωρία και την Αµαρτία, παρά στη Συµµετοχή και την Κοινωνία», γράφει χαρακτηριστικά ένας συντάκτης της εφηµερίδας «Herald Tribune».

Τα τελευταία χρόνια οι εκδηλώσεις διαµαρτυρίας ενάντια σε πρακτικές και θέσεις του Βατικανού έχουν πυκνώσει.

Το 2005 χρίστηκαν µόλις 90 ιερείς σε ολόκληρη τη Γαλλία, ένας αριθµός που έφτανε τους 566 το 1966. Ολο και περισσότερο, κατά µήκος της Ευρώπης, ιερείς αναγκάζονται να αναλάβουν περισσότερες από µία ενορίες

εύκολα προσβάσιµη από τους πολίτες τους. Η κίνηση αυτή προκάλεσε τον καρδινάλιο Alfonso Trujillo του Επισκοπικού Συµβουλίου του Βατικανού για θέµατα οικογενείας να τη σχολιάσει ως «µια σκοτεινή και λυπητερή στιγµή γι’ αυτή τη Μεγάλη Ευρώπη».

Ευρωπαίοι χριστιανοί αποστάτες; Η «κρίση» άρχισε ήδη να αποφέρει τις πρώτες µετακινήσεις πιστών µεταξύ των χριστιανικών Εκκλησιών. Κάπως έτσι, πολλοί άνθρωποι εγκαταλείπουν τους

επιβλητικούς καθολικούς ναούς και εισρέουν στις λειτουργίες που λαµβάνουν µέρος σε ταπεινά δωµάτια µε απλούς βωµούς και πλαστικά αγάλµατα αγίων.

Σε ένα µικρό διαµέρισµα, υπόγειο ενός

γραφείου στο Παρίσι, στις 7 µ.µ. καταφθάνουν αρκετοί χριστιανοί για την απογευµατινή λειτουργία ενός χαρισµατικού, αλλά όχι ρωµαιοκαθολικού, Φιλιππινέζου ιερέα ονόµατι John Donn Bautista. «Ηρθα στο Παρίσι γιατί µε κάλεσαν οι συµπατριώτες µου», αναφέρει χαρακτηριστικά.

«Οταν ήρθα εδώ επιθυµούσα µια εκ-

κλησία που να µου δίνει την αίσθηση ότι ανήκω κάπου, µια αίσθηση ασφάλειας», αναφέρει ο Cory De Jesus, ένας 45χρονος οικοδόµος από τις Φιλιππίνες που παίζει ντραµς και τραγουδάει στη λειτουργία της Κυριακής. «Εχω µια αίσθηση των µυστηρίων εδώ, κάτι που δεν έλαβα ως ρωµαιοκαθολικός».

Στη Ρώµη, πλέον, περπατούσα έξω από

διάφορα µαγαζιά και συναντούσα παντού το ίδιο poster. Η εικόνα του Πάπα, συνοδευόµενη από µία φράση στα ιταλικά. Ολη η πόλη έµοιαζε να πενθεί ή τουλάχιστον έτσι ήθελε να δείχνει.

Προσπάθησα να διακρίνω τη θλίψη

στα µάτια των Ιταλών, αλλά τίποτα. Ανθρωποι έφευγαν και έρχονταν στο αεροδρόµιο «Leonardo Da Vinci». Είτε αρκετά βιαστικοί να προλάβουν την πτήση τους είτε βυθισµένοι στις έγνοιες της καθηµερινότητας, δεν είχαν χρόνο να πενθήσουν... «Ακόµα και το πένθος έπεσε θύµα της κρίσης», σκέφτηκα. «Πού χρόνος για πένθος, πού χρόνος για πίστη;».

φαινοµενα

25

EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ

EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ

φαινοµενα

26

Συναδελφικό ενδιαφέρον H εµπειρια Είµαι 25 χρόνων και εργάζοµαι µε µερική απασχόληση. Μόνιµο δεσµό δεν έχω και πρόσφατα χώρισα από µια τρίχρονη σχέση. Η ανασφάλειά µου όµως είναι κυρίως στα επαγγελµατικά. Εδώ και µήνες βλέπω στον ύπνο µου κάποιον µόνιµο υπάλληλο του οργανισµού όπου εργάζοµαι, ένα συνάδελφό µου δηλαδή, να προσπαθεί να µε βοηθήσει. Το παράξενο είναι ότι µε αυτόν τον άνθρωπο δεν έχω κάνει κάποια προσωπική επαφή ούτε υπάρχει ενδιαφέρον από την πλευρά του. Κάποιες φορές, τον βλέπω να συνευρίσκεται µαζί µου ερωτικά και σεξουαλικά ή να προσπαθεί να κλείσει ραντεβού µαζί µου, κάτι που επίσης δεν συµβαίνει στην πραγµατικότητα. Γενικά τον αντιµετωπίζω πολύ τυπικά και, αν και έχω µια θετική γνώµη για εκείνον, δεν τον έχω δει ποτέ ερωτικά. Οσες φορές όµως τον έχω ονειρευτεί ερωτικά αισθανόµουν ευτυχισµένη. Τι λέτε εσείς για όλα αυτά; Μήπως υπάρχει κρυφό ενδιαφέρον από την πλευρά του και δεν το έχω καταλάβει; Φιλικά, Νάγια

H αναλυση Το όνειρο που είδες εσύ είναι αποκαλυπτικό µόνο για τα δικά σου αισθήµατα και επιθυµίες, και µε κανέναν τρόπο δεν αντικατοπτρίζει τι θέλει και τι δεν θέλει εκείνος. Αυτό που βλέπεις είναι έναν άντρα να προσπαθεί να σε βοηθήσει, να προσπαθεί να σε συναντήσει και να σε θέλει ερωτικά. Βλέπεις έναν άντρα να παίζει ρόλους που εσύ θα ήθελες να παίξει ένας άντρας στη ζωή σου. Η ανασφάλεια, που παραδέχεσαι ότι νιώθεις, είναι το κίνητρο γι’ αυτή τη σειρά ονείρων µε πρωταγωνιστή ένα πρόσωπο του επαγγελµατικού σου περιβάλλοντος. Είσαι διακείµενη θετικά απέναντί του και αυτό αρκεί για το υποσυνείδητό σου για να του δώσει το ρόλο του συντρόφου-εραστή. Ισως να είναι και ένα µήνυµα για σένα και να διευρύνεις τη σχέση σου µε το συγκεκριµένο πρόσωπο. Ισως σε προτρέπει να µην τον αντιµετωπίζεις τόσο τυπικά και να προσπαθήσεις να δηµιουργήσεις µια φιλική, ανθρώπινη επαφή και κανείς φυσικά δεν µπορεί να ξέρει πώς θα εξελιχτούν τα πράγµατα…

ΝΑΡ Επιµέλεια: Αγγελος Βιαννίτης

Aναλύοντας παράξενες εµπειρίες και αλλόκοτα όνειρα

Πτώση από το ψηλότερο κτίριο της πόλης H εµπειρια Εδώ και λίγο καιρό δεν βλέπω σχεδόν καθόλου όνειρα, πρόσφατα όµως είδα ένα που µε παραξένεψε. Είχα ανέβει στο ψηλότερο κτίριο της πόλης και έβλεπα από κει ολόκληρη την πόλη. Την προσοχή µου τράβηξαν τρία παράξενα, σχεδόν αρχαία, ξύλινα κτίρια µε µεγάλα παράθυρα. Η σκόνη που φαινόταν πάνω τους µαρτυρούσε ότι ήταν πολύ παλιά. Εκεί λοιπόν, στην κορυφή του ψηλότερου κτιρίου όπου βρισκόµουν, λέω στον εαυτό µου ότι πάντα ήθελα να πέσω από εκεί. Αν επιζούσα µετά την πτώση θα επισκεπτόµουν οπωσδήποτε αυτά τα αρχαία κτίρια. Παρακολούθησα από κάπου αλλού το σώµα µου να πέφτει στο κενό και ήξερα ότι θα επιζήσω… Ανώνυµο

H αναλυση Μια ανάγνωση του ονείρου µπορεί να παραπέµπει σε ένα πνευµατικό κάλεσµα. Η πόλη που βρίσκεται από κάτω σας συµβολίζει την υλική πλευρά της καθηµερινής ζωής. Εσείς είσαστε ψηλά, βλέποντας τα πάντα από µια απόσταση και µε αποστασιοποίηση. Τα αρχαία κτίρια συµβολίζουν τα αρχαία µυστήρια, τις αρχαίες πνευµατικές εσωτερικές παραδόσεις, όπως είναι οι θρησκείες, αλλά και άλλοι δρόµοι εσωτερικής ανάπτυξης. Η πτώση από το ψηλό κτίριο και η αίσθηση ότι παρ’ όλα αυτά θα επιζήσετε λέει ότι η καθηµερινή ζωή µε την υλική της διάσταση δεν θα µπορέσει να σκοτώσει το πνεύµα σας και η πνευµατική σας αναζήτηση θα παραµείνει ζωντανή. Ουσιαστικά είναι ένα όνειρο που δείχνει ότι είστε ένα άτοµο µε πνευµατικά ενδιαφέροντα και ότι νιώθετε πως, ακόµα και στις πιο δύσκολες στιγµές της ζωής σας, έχετε µια πίστη στην οποία µπορείτε να καταφύγετε. Το όνειρο επίσης ίσως και να είναι ένα µήνυµα να καλλιεργήσετε αυτή την πλευρά της ύπαρξής σας έγκαιρα, χωρίς να χρειαστεί δηλαδή να βιώσετε µια «πτώση» για να ασχοληθείτε µε την πνευµατική σας ανάπτυξη και εξέλιξη.

ΟΙ ∆ΙΚΕΣ ΣΑΣ ΕΜΠΕΙΡΙΕΣ Εάν έχετε και εσείς εµπειρίες που αφορούν παράξενα ή προφητικά όνειρα, επικοινωνίες µε άλλες διαστάσεις, επικοινωνία µε τους νεκρούς, στείλτε µας ένα κείµενο στο [email protected] από 150 έως 250 λέξεις εξηγώντας τι ακριβώς βιώσατε. Σύντοµα ο ειδικός συνεργάτης µας θα σας απαντήσει αναλυτικά µέσα από τις σελίδες του περιοδικού!

Who is who O Αγγελος Βιαννίτης είναι ψυχολόγος, ψυχοθεραπευτής και κλινικός υπνοθεραπευτής και έχει ειδικευτεί στην Ανάλυση Ονείρων και στις εφαρµογές DreanWork. Από το 1998 έχει ιδρύσει και διευθύνει το Ονειρικό Εργαστήρι, διοργανώνοντας σεµινάρια και εργαστήρια µε θέµα την ανάλυση και ερµηνεία των ονείρων, το συνειδητό ονείρεµα και τη Θιβετιανή Ονειρική Γιόγκα (Mi-Lam).

φαινοµενα

27

EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ

EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ

φαινοµενα

28

Θυσίες ή ; ς ι ε σ έ λ εκτε

ΟΙ ΜΟΥΜΙΕΣ ΤΩΝ Στα προϊστορικά χρόνια και συγκεκριµένα στην ευρύτερη περιοχή της Βορειοδυτικής Ευρώπης, δεν θάβονταν όλοι οι νεκροί σε χώµα ή σε νεκρικούς θαλάµους, αλλά ούτε και αποτεφρώνονταν. Γνωρίζατε ότι πολλοί από αυτούς µουµιοποιούνταν σε βαλτώδες έδαφος; Της Ευλαµπίας Τσιρέλη, [email protected]

Μ

ια µούµια 3.000 χρόνων βρέθηκε σε βαλτώδη περιοχή της Ιρλανδίας, στην κοµητεία Laois. Αρχικά θεωρήθηκε πως επρόκειτο για βασιλιά της Εποχής του Σιδήρου, ο οποίος θυσιάστηκε από τους συµπατριώτες του. Τα πολλαπλά κοψίµατα στο σώµα του µαρτυρούν ότι το θύµα είχε κοπεί τελετουργικά, σύµφωνα µε τον «τριπλό θάνατο», κατά τον οποίο ο θυσιαζόµενος έπρεπε να πεθάνει µε τρεις διαφορετικούς τρόπους διαδοχικά: απαγχονισµό, συνήθως σε δέντρο, πνιγµό και τέλος τον τελικό τραυµατισµό µε δόρυ ή ξίφος ή χτύπηµα µε άλλου είδους όπλο.

Σύµφωνα µε την κελτική παράδοση, οι τρεις αυτοί διαφορετικοί τρόποι αντανακλούσαν τις τρεις διαφορετικές ιδιότητες του θεού ή της θεάς στην οποία προσφερόταν το σώµα. Οι τελετουργικές θυσίες τελούνταν από ∆ρυίδες ιερείς και λέγεται ότι συνήθως αποτελούσαν έναν τρόπο να τρέφεται η θεά γη που χρειαζόταν συνεχώς νέα σώµατα ώστε να πάρει κάποια στιγµή µορφή. Σε ό,τι αφορά τις θυσίες βασιλέων, µας είναι γνωστή η παράδοση κατά την οποία όταν ένας βασιλιάς άρχιζε να γερνά, θυσιαζόταν τελετουργικά για να αντικατασταθεί από ένα νεαρότερο. Ωστόσο, οι γνώµες των ειδικών διίστανται. Οι

αγνωστη ιστορια

Ν ΒΑΛΤΩΝ επικρατέστερες θεωρίες περί του θανάτου των ατόµων αυτών είναι ότι α) επρόκειτο για τελετουργικές θυσίες βασιλέων και β) για εκτελέσεις εγκληµατιών ή προσώπων που γενικά δεν ήταν πια χρήσιµα στην κοινωνία λόγω σωµατικών ή διανοητικών ελλείψεων.

∆ιάσηµες µούµιες βάλτων Μερικές από τις πιο γνωστές µούµιες των βάλτων που έχουν βρεθεί είναι ο Bocksten Man (1290-1430 π.Χ.) στη

Σουηδία, οι µούµιες Cladh Hallan (16001300 π.Χ.) στη Σκοτία, ο φοβερός Tollund Man (400 π.Χ.) στη ∆ανία, που διατηρεί ακόµα και την έκφρασή του και το σχοινί, ο Lindow Man (2-119 µ.X.) στην Αγγλία, ο Οld Croghan Man (362-175 π.Χ.) στην Ιρλανδία και ο Grauballe Man (310 π.χ.) στη ∆ανία. Από αυτές, ο Grauballe Man, ο Lindow Man και ο Clonycavan Man αποτελούν τα πιο άρτια σώµατα που προσφέρονται για µελέτη.

Οι µελέτες έδειξαν ότι η διατήρηση των σωµάτων δεν οφειλόταν µόνο στις χαµηλές θερµοκρασίες και την έλλειψη

Οι µελέτες έδειξαν ότι η διατήρηση των σωµάτων δεν οφειλόταν µόνο στις χαµηλές θερµοκρασίες και την έλλειψη οξυγόνου στη λάσπη, αλλά και σε ένα είδος βρύου που όταν πεθαίνει απελευθερώνει κάποια συστατικά, τα οποία σε συνδυασµό µε το άζωτο δεν αφήνουν τα βακτήρια του νερού να επιτελέσουν την αποσύνθεση φαινοµενα

29

EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ

eλευθεροσ tυποσ

φαινομενα

30

H έκφραση στο πρόσωπο του Tollund Man έχει διατηρηθεί παρά το πέρασμα του χρόνου.

οξυγόνου στη λάσπη, αλλά και σε ένα είδος βρύου που όταν πεθαίνει απελευθερώνει κάποια συστατικά, τα οποία σε συνδυασμό με το άζωτο δεν αφήνουν τα βακτήρια του νερού να επιτελέσουν την αποσύνθεση. Σε αυτό οφείλεται και το σκούρο χρώμα του δέρματος στις μούμιες, καθώς και το κοκκινωπό χρώμα των μαλλιών τους.

Το χρονικό των ανακαλύψεων Ο Tollund Man ανακαλύφθηκε στη

Δανία το 1950. Με τη μέθοδο χρονολόγησης του άνθρακα 14, οι υποψίες του καθηγητή Αρχαιολογίας του Πανεπιστημίου του Aarhus της Δανίας, Professor Glob, ότι επρόκειτο για ένα αρχαίο σώμα, επιβεβαιώθηκαν. Η μούμια προερχόταν από την Εποχή του Σιδήρου (Ευρωπαϊκή Εποχή του Σιδήρου, 800 π.Χ.-50 μ.Χ.).

Δύο χρόνια μετά, κοντά στην ίδια πε-

ριοχή και συγκεκριμένα στο Nebelgard Fen, άλλη μια σπουδαία μούμια ανακαλύφθηκε: ο Grauballe Man. Στο σώμα του είναι εμφανές το σημείο στραγγαλισμού. Βρέθηκε γυρισμένος μπρούμυτα, γυμνός, ενώ το κορμί του είχε γίνει σχεδόν επίπεδο λόγω του χρόνου πα-

Ο βασανισμένος Lindow Man To 1983 βρέθηκε ένα κρανίο στο

Lindow Moss (βάλτος) στο Cheshire και ο καθηγητής Don Brothwell τοποθέτησε χρονικά στον 1ο μ.Χ. αιώνα την περίοδο δράσης του Lindow Man. To διάστημα 1987-88 οι ειδικοί εντόπισαν και άλλα μέλη σωμάτων. Ο Lindow Man βρέθηκε με το πρόσωπο στη λάσπη με μια πολύ αφύσικη στροφή του λαιμού, αφού το υπόλοιπο σώμα (που ανακαλύφθηκε αργότερα) ήταν ανάσκελα. Εφερε κολάρο στραγγαλισμού τυλιγμένο στο λαιμό και ήταν γυμνός, με μια τομή 6 εκ. στο λαιμό. Επίσης, έφερε ρωγμή στο κρανίο και οξεία εξάρθρωση της σπονδυλικής του στήλης. Οι έρευνες έδειξαν ότι το χτύπημα στο κεφάλι έγινε αφού ήταν νεκρός. Στο στομάχι βρέθηκαν χυλός δημητριακών και καμένο ψωμί από σιτάρι και κριθάρι.

ραμονής στη λάσπη. Το δέρμα του ήταν καφέ και τα μαλλιά του κόκκινα λόγω των περιβαλλοντικών συνθηκών. Τα μάτια του ήταν σφιχτά κλεισμένα με τους βολβούς να διατηρούνται σε καλή κατάσταση. Οταν έπειτα από 21 ημέρες γύρισαν το σώμα του ανάσκελα, η αιτία θανάτου έγινε προφανής: ένα πέρα ως πέρα βαθύ κόψιμο του λαιμού, που απέκοπτε εντελώς την καρωτίδα, το φάρυγγα, τον οισοφάγο και τη σφαγίτιδα (φλέβα του λαιμού). Δεν παρατηρήθηκαν σημάδια απαγχονισμού, ενώ μετά από ραδιολογικές μελέτες ανακαλύφθηκε μια ρωγμή στο κρανίο και μια στο κνημιαίο οστό. Τα εσωτερικά όργανα ήταν επίσης σε καλή κατάσταση, έτσι στο στομάχι του βρέθηκαν χυλός από δημητριακά και 66 βότανα. Ο ίδιος χυλός βρέθηκε και στο στομάχι του Tollund Man, με τα 66 βότανα να έχουν προσβληθεί από ένα είδος μύκητα, γεγονός που είχε ολέθριες συνέπειες στην καλή διατήρηση της μούμιας. O καθηγητής Glοb εξέδωσε ένα βιβλίο («The Bog People», 1965) σχετικά με τα συγκεκριμένα ευρήματα. Μέσα σε τέσσερα χρόνια το βιβλίο μεταφράστηκε στα αγγλικά κι έγινε best seller.

Ακόμη δύο σώματα βρέθηκαν το 2003 στην Ιρλανδία. Το ένα στο Daingean στην κομητεία Offaly, γνωστό

αγνωστη ιστορια και ως Old Croghan Man, και το άλλο στο Clonycavan της κοµητείας Meath, που πήρε την ονοµασία Clonycavan Man. Από τον Clonycavan Man σώζονται το κεφάλι και ο κορµός. Το κρανίο έχει ανοιχτεί µε αιχµηρό αντικείµενο, µάλλον µε τσεκούρι. Είχε επίσης δεχτεί χτύπηµα στη µύτη που την απέκοψε και χώρισε το πρόσωπο στα δύο. Το εντυπωσιακό είναι ότι, επειδή ήταν κοντός, συνήθιζε να σηκώνει όρθια τα µαλλιά του µε ένα είδος αρχαίου τζελ, ώστε να φαίνεται ψηλότερος!

Toν Αύγουστο του 2011 βρέθηκε ακό-

µα µια µούµια των βάλτων που µελετάται µέχρι σήµερα από τον Eamonn Kelly στο Εθνικό Μουσείο της Ιρλανδίας. Αυτό το πρόσφατο εύρηµα, γνωστό ως Cashel Man, χρονολογείται από την Εποχή του Χαλκού. Το αρχαιότερο ωστόσο σώµα έχει βρεθεί στο Koelbjerg της ∆ανίας και είναι µια γυναίκα του 6000 π.Χ.!

Η ταυτότητα των θυµάτων Το αναποδογύρισµα των σωµάτων

ίσως να φανερώνει κάποιο είδος τοπικής αντίληψης περί της µεταθανάτιας ζωής. Εάν επρόκειτο για θυσία, θα έπρεπε να υπήρχαν και άλλα αντικείµενα που να συνοδεύουν τον νεκρό. Το γεγονός ότι οι Κέλτες συνήθιζαν τις πλούσιες ταφές µε τοποθέτηση πολύτιµων αντικειµένων δίπλα στον νεκρό, ενώ οι µούµιες των βάλτων βρέθηκαν γυµνές, ίσως να φαΟ Grauballe Man τη στιγµή της ανακάλυψής του σε βάλτο του Nebelgard Fen.

νερώνει µια ανυποληψία των ατόµων των βάλτων. Ισως δηλαδή να επρόκειτο όντως για εγκληµατίες ή για άτοµα χαµηλής υπόληψης που υπέστησαν µια τελετουργική δολοφονία.

σώµατα να διατηρηθούν για τόσους αιώνες. Τους λόγους για τους οποίους επιθυµούσαν κάτι τέτοιο (και µάλιστα για σώµατα που πιθανώς ανήκαν σε Ο Clonycavan Man µε την ιδιαίτερη εγκληµατίες ή ανεπιθύµηκόµµωσή του. τους) ενδεχοµένως να µην τους µάθουµε ποτέ, καθώς -εφόΗ άποψη ότι οι µούµιες αποτελούσαν σον πρόκειται και για Κέλτες- δεν υπάρχουν γραπτές µαρτυρίες (οι Κέλτες γνώθυσιαζόµενους βασιλείς που οδηγούνταν ρισαν τη γραφή µόλις το 17ο αιώνα). στο θάνατο λόγω της φτωχής σοδειάς κατά το προηγούµενο έτος δεν µπορεί να σταθεί, διότι τα σώµατα που βρέθηκαν Προσωπικά θεωρώ ότι οι µούµιες δεν φαίνονται υποσιτισµένα. Αντιθέτως, των βάλτων προήλθαν από ένα συνδυαφαίνεται πως τρέφονταν πολύ καλά και σµό θυσίας και εκτέλεσης. Τελετουργικές απόδειξη είναι το είδος της τροφής που δηλαδή εκτελέσεις εγκληµατιών και ανεβρέθηκε στα στοµάχια τους. πιθύµητων, τα σώµατα των οποίων προσφέρονταν σε θεότητες. Ετσι άλλωστε Ακόµη ένα στοιχείο που αποκλείει θα µπορούσε να εξηγηθεί το τυπικό και η την υπόθεση της «τελετουργικής θυσίσχολαστικότητα. Θα τις ονόµαζα µάλιστα ας βασιλέων» είναι το γεγονός ότι τα «Θυσιαστικές Εκτελέσεις». θύµατα ήταν ως επί το πλείστον νεαρά άτοµα. Οπότε µας µένει η υπόθεση της Πηγές εκτέλεσης. Αραγε επρόκειτο όντως για ƒ Patricia, Brookes, The Bog Bodies µια εκτέλεση ανεπιθύµητων και εγκλη(dissertation) postgrad Higher Diploma in µατικών προσωπικοτήτων; Arts (Archaeology), National University of

Τα τελικά συµπεράσµατα Η τεχνική της µουµιοποίησης των

σωµάτων των βάλτων είναι µοναδική και πολύ ιδιαίτερη. Οι άνθρωποι εκείνης της εποχής φαίνεται πως γνώριζαν τις ιδιότητες των βάλτων που θα έκαναν τα

Ireland, Galway, 2012. ƒ Karin Sanders, Bodies in the Bog and the Archaeological Imagination, USA, 2009. -Connolly, R.C., Lindow Man, Britain’s Prehistoric Bog Body, Anthropology Today, Vol. 1, No 5, 1985. ƒ Joy, J., Lindow Man, British Museum Press, 2009. -Kelly, E.P., Secrets of the bog bodies, the enigma of the Iron Age explained, Archaeology Ireland, Vol. 20, no. 1, 2006. ƒ Euguene Costello, Beithígh ar buaile: Transhumance in 19th and 20th century Ireland, AYIA 2011 Conference Proceedings.

Who is Who

Η Ευλαµπία Τσιρέλη έχει σπουδάσει Θεολογία, µε µεταπτυχιακές σπουδές στην Παλαιά ∆ιαθήκη. Ειδικεύεται στη µελέτη του ∆έντρου ως συµβόλου στις θρησκείες και τις µυθολογίες του κόσµου και µελετά τις προϊστορικές µορφές λατρείας. Είναι ποιήτρια, συγγράφει διηγήµατα τρόµου και φαντασίας και αρθρογραφεί. Επισκεφθείτε το προσωπικό της blog στο http:// lifesciencefiction.blogspot.gr.

φαινοµενα

31

EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ

EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ

φαινοµενα

32

Σε αρµονία µε τις πυραµίδες Νέα φωτογραφία της NASA που απεικονίζει το Μέγα Νεφέλωµα στον αστερισµό Ωρίωνα. Ως γνωστόν, ο συγκεκριµένος αστερισµός είναι ορατός διά γυµνού οφθαλµού από τον ∆εκέµβριο µέχρι τον Απρίλιο κάθε έτους, ενώ έχει συνδεθεί διαχρονικά µε θρησκευτικές δοξασίες λαών όπως οι Μάγιας αλλά και οι Αιγύπτιοι. Μάλιστα, σύµφωνα µε µια θεωρία, οι τρεις µεγάλες αιγυπτιακές πυραµίδες χτίστηκαν µε τέτοιον τρόπο ώστε να αντιστοιχούν στις θέσεις των τριών µεγάλων αστεριών της ζώνης του Ωρίωνα εκείνη την εποχή.

εικονες

φαινοµενα

33

EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ

34 EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ  φαινοµενα

ηµερολογιο

νταν ευνών διδάσκο µατα ψυχικών ερ θή µα ν; να ώ αιώ ην Αθ ού υ 20 ή Ακαδηµία ο πρώτο µισό το ι την Αστυνοµικ ολογίας); Το ξέρατε ότι στ της Ελλάδας κα µιο τή λογίας (Παραψυχ πισ σιο νε φυ Πα χο ό Ψυ ιο δρ νέ στο Εθνικ που ασχολείτο Συ ία µιο αιρ όσ ς στήριζε µια ετ νησε το 4ο Παγκ ρα ξέ χώ λο ς φι τη α α υποστήριξη ήν εµ Αθ Οτι η ονική αφρόκρ µε την οικονοµική λιτική και επιστηµ α; Και όλα αυτά πο ειρ ή, ; όν νικ κη ικά νά ινω ητ πε κο Μ οφ η Οτι η και τα πρ της οικογένειας ια, την τηλεκίνησ της χώρας µας, ννήθηκε το 1877 µε την τηλεπάθε ν «ευεργετών» ειώ φιγούρα που γε εν ογ ική ε ατ οικ ν ηµ βλ εµ µια µίας εκ τω σε ς χώρες, γνώρισ ρη δε ξίδεψε σε δεκά τοποιήθηκαν χά τα µα ς ας αγ ρο γρ πρ µέ νά α Τα εν ρε ς ύµ πή λο , Τα προηγο αος Τρικούπης όνια µετά. Ο Αγγε ς, όπως ο Χαρίλ ονηµένος 94 χρ διάφορων ητες της Ελλάδα ότ και πέθανε λησµ πικ ήθος γυναικών ω πλ ό οσ απ πρ ε ς λε ηκ γά ήθ µε απ µε αγ ι σε κα ε νη και διαφώ λέµων, αγάπησ ντρευτεί ποτέ... δρος και σε σειρά πο ως όµως να πα υτικού και πρόε σε επαναστάσεις εθνικοτήτων, δίχ υ Πολεµικού Να το όγια ος ολ τρ ερ χία ηµ αρ τα ς, ό, ι δηµιουργικ ης, διπλωµάτη ικανός λογοτέχν ΗΠΑ. εύµα ανήσυχο κα ν ξε πν τω ήρ α η υπ Εν ρκ ). α, Υό ηλ ΨΕ α λλ (Ε Νέ ν Παρά ν Ερευνώ λαντικού, στη α αιρείας Ψυχικώ µας ταξιδέψει στ λη πλευρά του Ατ της Ελληνικής Ετ καετίες στην άλ ν ιστορία του. Θα δε τη ί ί επ ό θε ι τα απ γη α ον διη έσ ς σσ ο να µα εξωτερικού. Μ του οποίου φυλά αφήσουµε τον ίδι ι σε λιµάνια του τη τα ηµερολόγια θα λαιάς Αθήνας κα πα που συγκλόνισαν ς ές τη ς ιγµ χέ στ Μέσα από αυτά ς ριο τοχή και ιστορικέ δες ησε ο ίδιος, σε πε µά Κα άτ , δο ρπ υς εβ πε µο ο λέ ου δύ πο όπ ά ς, µέρη λοφονίε ζητηθούν. Αν ζήσουµε ξανά δο µη τι άλλο, θα συ της ζωής του. τα µάτια του θα ωπικές, που, αν οσ χωριστές στιγµές πρ ξε ές ν» ιγµ ω στ έν ι οµ αιν «Φ ν τω χώρα, αλλά κα ες σελίδ δα» µε µέσα από τις ην «παλαιά Ελλά θα παρουσιάζου ν σε ένα ταξίδι στ σική. ιπό φυ λο ρα µε πα ού . εθ ς.. Ας αφ , υπήρξε άκρω δεν το πιστεύετε αν ι κα ο όσ υ, πο

Πρόλογος - επιµέλεια: Νικόλαος Κουµαρτζής Σύνταξη: Ελένη Περιστερίδου

Αγγελος Τανάγρας, η ζωή µου Τα Πρώτα Χρόνια

ηµερολογιο ανασκαφή της αγοράς, δεξιά των Αέρηδων, στην Αθήνα. Το σχολείο αυτό δεν πρέπει να συσχετισθεί µε το Παρθεναγωγείο Χιλ, της οδού Αγίου Νικοδήµου της Πλάκας, το οποίο λειτουργεί µέχρι σήµερα (1957).

Το σχολείο µου ήταν κοντά στο σπίτι µας, στην

ίας Ψυχικών το έργο µου, η ίδρυση της Εταιρ «Εγώ φεύγω µε τη θλίψη ότι πρόωρος διά τον ξε υπήρ ν, νικώ τηµο επισ ς Ερευνών, ερευνών αυστηρώ ενδιαφέρεται αδιαφορεί ή εξακολουθεί να τόπο µας, όπου το πλείστον ή οµένων και αυταπάτας φαιν κών ψυχι των σεις ξηγή διά εντυπωσιακάς παρε ιαν διά εν νεκρών. Κρίµα εις την προσπάθε πε δήθεν επικοινωνιών µε πνεύµατα και των Μαντείων, το οποίο έπρε ων Πυθί των ίαν ονοµ κληρ έθνος µε την ύ!» αυτο υ πεδίο του επί ι γείτα να προη Αγγελος Τανάγρας

Μια φορά κι έναν καιρό...

οδό Λυσίου 18 και 20, ένα τριώροφο οικοδόµηµα µε µεγάλη αυλή, στην οποία υπήρχε αρχαία µαρµάρινη πλάκα. Οταν περνάω καµιά φορά από τα ερείπια της Παλιάς Αγοράς, πηγαίνω να τη χαϊδέψω εκεί όπου την έχουν αφήσει. [...]

Κάναµε ηµικύκλιο τότε ανά 5-6 παιδιά, µπρο-

στά σε έναν πίνακα µε κεφαλαία και µικρά γράµµατα, τα οποία µας έδειχνε µε ξύλινο δείκτη η δασκάλα µας, µια γριούλα µε καµπουρίτσα, αραιά µαλλιά και γυαλιά, η κυρία Ξενοφωντίδη (όπως τη λέγαµε!) και συλλαβίζαµε τα βήτα-άλφα-βήτα. [...]

Ο Γεώργιος Μπουκουβάλας µού έδειχνε ιδιαίτερη

εύνοια εξαιτίας του εξής επεισοδίου. Κάποτε µας έδωσε θέµα να γράψουµε έκθεση και κάθισα και την έγραψα µε πολλή ευχαρίστηση. Σηµειωτέον ότι από µικρός είχα ιδιαίτερη κλίση στο να ακούω τη γιαγιά και τη µητέρα µου, µε πεντάνοιχτα µάτια και τεντωµένα αυτιά, να µου λένε παραµύθια... Το «Βασιλόπουλο µε τις επτά ευχές», την «Κοκκινοσκουφίτσα», άλλα µε δράκους, νεράιδες και τα όµοια, που, όσες φορές και αν µου τα έλεγαν, πάντοτε µου φαίνονταν καινούργια και κέντριζαν την παιδική µου φαντασία σαν να ζούσα στο µυθικό κόσµο τους.

Αργότερα, κατέτρωγα κυριολεκτικά τα µυθιστο-

Γ

εννήθηκα στην Αθήνα, ανατράφηκα όµως µέχρι και 5 ετών στα Χανιά, στην τουρκοκρατούµενη τότε Κρήτη, όπου ήταν διορισµένος ο πατέρας µου. Αµυδρά µόνο θυµάµαι το εσωτερικό της οικίας µας όπου ανέβαινε κανείς στο πάνω δωµάτιο µε εσωτερική σκάλα, όπως σε όλα τα σπίτια άλλωστε της µεσαιωνικής πόλης, τα οποία κτίζονταν στενόψηλα προς εξοικονόµηση χώρου. Θυµάµαι ακόµη αµυδρά µια ρυτιδωµένη γριούλα, την κ. Φραντζέσκα, που µε έβγαζε περίπατο και η οποία µου έλεγαν ότι µου εθήλασε γάλα, Θεός σχωρέσ’ την! [...]

Οι κατόπιν αναµνήσεις µου είναι από το πρώτο σχολείο που µε έστειλαν, το Αµερικάνικον Σχολείον Χιλ, το οποίο και κατεδάφισαν στην

EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ  φαινοµενα 35

36 EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ  φαινοµενα

φαινοµενα

ηµερολογιο

36

ρήµατα της βιβλιοθήκης του πατέρα µου, ο οποίος είχε έργα των Ντοστογιέφσκι, Μολιέρου, ∆αρβίνου κ.λπ. και η φαντασία µου µε µετέφερε στον κόσµο των µεταξοφορεµένων και δαντελοφορεµένων, που σκότωνε ο ένας τον άλλο για ψύλλου πήδηµα.

[Αφότου παραδώσαµε τις εκθέσεις και µοίρασε

τους βαθµούς στους συµαµθητές µου, αλλά όχι το δικό µου], δεν κρατήθηκα και πριν από το τέλος του µαθήµατος τον ρώτησα δειλά µήπως χάθηκε η έκθεσή µου. Εκείνος µε κοίταξε αυστηρά και µε αποπήρε... «Επρεπε να ντέπεσαι», µου είπε µπροστά σε όλη την τάξη, «Να µου ζητάς και εξηγήσεις για την κακή πράξη που έκανες... Ενώ όλοι οι συµµαθητές σου έγραψαν ο καθένας ό,τι µπορούσε, εσύ προτίµησες να βάλεις άλλους να στη γράψουν για να κάνεις µε απάτη τη φιγούρα σου…».

Εγώ κατακόκκινος για την προσβολή σηκώθη-

κα από το θρανίο και διαµαρτυρήθηκα άγρια ότι την έγραψα ο ίδιος, ζητώντας να φέρει και να το µαρτυρήσουν οι δικοί µου και τέλος απαίτησα να µου δώσει όποιο άλλο θέµα ήθελε και να καθίσω να το γράψω

Αργότερα, κατέτρωγα κυριολεκτικά τα µυθιστορήµατα της βιβλιοθήκης του πατέρα µου, ο οποίος είχε έργα των Ντοστογιέφσκι, Μολιέρου, ∆αρβίνου κ.λπ., και η φαντασία µου µε µετέφερε στον κόσµο των µεταξοφορεµένων και δαντελοφορεµένων, που σκότωνε ο ένας τον άλλο για ψύλλου πήδηµα µέσα στο σχολείο. Η αληθοφάνεια του τόνου µου και προπάντων η πρότασή µου να γράψω άλλο θέµα στο σχολείο τον εκλόνισε.

«Λοιπόν, καλά…», είπε ηµερωµένος. «Το µεσηµέρι

δεν θα πας σπίτι σου και θα µου γράψεις για το θέµα που θα σου πω… και όταν τελειώσεις θα δώσεις την

ηµεροΜυστήρια λογιο Τανάγρα Βοηθήστε τον Αγγελο ίδα του! τρ να επιστρέψει στην πα

αποδείξει την αθωότητά του. Λοιπόν, πράγ-

dation µατι… η έκθεση που έγραψε εδώ στο σχολείο rapsychology Foun ες τριών ετών, το Pa θει πά ολογίοσ ερ πρ ηµ ό απ ών α τικ θεν Επειτ αυ ν αποδεικνύει ότι η πρώτη είναι δική του και ότι τω α αφ χωρήσει αντίγρ έπειτα δέχθηκε να µας παρα ό το θάνατό του και απ οία δεν εζήτησε να βοηθηθεί. Θα σας τη διαβάσω οπ τα α, άγρ Ταν α Υόρκη. Η Lisette ων του δρος Αγγελου Οργανισµού στη Νέ να την πάρετε ως παράδειγµα». του κη θή λο λιο ρό βιβ κό φυλάσσονται στη n, έπαιξε σηµαντι sychology Foundatio ς rap λο Pa λη τάλ του ς κα ο ρο ί όεδ εθε Coly, πρ χεση ότι αν βρ οντάς µας την υπόσ Η χαρά µε έπνιξε για τα λόγια αυτά, διότι ρόγραφα στην εξέλιξη αυτή, δίν χαρά τα αυθεντικά χει µε ι σε ρή χω ρα πα θα , ας ρέ έβλεπα τα µάτια όλων των συµµαθητών µου φο ος αξιόπιστ στην Ελλάδα. να στρέφονται προς εµένα. «Και εσύ…», εξαι αι µία επίπονη κα ν στη νεοελληνική είν φω κολούθησε ο Μπουκουβάλας, να πεις στον γρά ρο του χει ν ρα τω κτή Η «µετάφραση» ου γραφικού χαρα εξαιτίας του δύσκολ ιία, ησ κηδεµόνα σου να έρθει αύριο στο Σχολαρασ χρ υ δικ πο δια α ας όρ σσ οβ χρον ρίτεχνης γλώ ι της πλούσιας και πε γαλύτερη, χείο. µε α όµ ακ ι ετα Αγγελου Τανάγρα κα γίν τής ν της «µετάφρασης» αυ ν ηµερολογίων στη τω µοποιεί. Η δυσκολία ή αφ γγρ συ τη ς ότι ξεκίνησε Φαντάζεστε τώρα τη χαρά µου και την αν αναλογιστεί κανεί ηλικία των 82 ετών. υπερηφάνειά µου. Οταν όµως το µεσηµέρι ν τω η» για «επανασύνδεσ προσπάθεια λοιπόν το θεί ανέφερα την πρόσκληση στη µητέρα µου, γη υρ µιο δη Γύρω από αυτή την ι ς, έχε φυσικό παρελθόν του λα «τρέχει» λλη διότι ο πατέρας µου έλειπε στη θέση του ρά πα Ελλήνων µε το παρα υ πο η ησ ι . Πρόκειται για µία κίν στη Σινώπεια της Μακεδονίας, αυτή ανηυν δεκάδες αξιόλογο TheTanagrasProject χο ετέ µµ συ οία οπ jects, στα . ικό τερ πλήθος σχετικών pro εξω το σύχησε. ι κα λάδα εθελοντές από την Ελ την τε θεί εφ ισκ προσπάθεια; Επ ε εσείς για αυτήν την ι βοηθήστε «Τι κατόρθωµα έκανες και πρέπει να Τι µπορείτε να κάνετ ρωθείτε σχετικά κα µε ενη .gr, rite s.iw gra na /ta έρον του p:/ htt ιαφ ενδ το πάω στο σχολείο σου;», εδυσφόρησε. ε» ιστοσελίδα υµ ήξο αβ ε, αλλά και να «τρ ρα µας να τη διαδώσουµ ηµερολογίων στη χώ ν τω ό ισµ ατρ απ αν για τον επ ... κατάλληλου φορέα κάνουν τη διαφορά Την άλλη µέρα όµως, όταν επέτο χρόνο σας ίσως να µας. ∆ύο λεπτά από

έκθεσή σου, θα είµαι στην οικογένειά µου και έπειτα θα φύγεις».

Σηµειωτέον ότι η οικογένεια του Μπουκουβά-

λα, απαρτιζόµενη από την πεθερά του και τις δύο αδερφές του, Πανωραία και Καλλιόπη, έµεναν στο ίδιο κτίριο του σχολείου.

Μου έδωσε λοιπόν θέµα για την άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους Τούρκους και µόνος µέσα στην τάξη έβαλα τα δυνατά µου να γράψω όπως µπορούσα καλύτερα. Οταν τελείωσα, έδωσα την έκθεση στις αδελφές του που είχαν πληροφορηθεί κι αυτές το επεισόδιο κι έφυγα κατενθουσιασµένος, αλλά µε µεγάλη αγωνία τι εντύπωση θα έκανε η προσπάθειά µου.

Η άλλη µέρα ήταν µεγάλη για εµένα. Οταν άρχισε το µάθηµα ο Μπουκουβάλας, σοβαρός όπως πάντοτε, στάθηκε στην έδρα και πήρε στα χέρια του την έκθεσή µου.

«Παιδιά…» είπε, «στο χθεσινό µάθηµα πρόσβαλα

στρεψα από το σχολείο, µε πήρε στην αγκαλιά της και µε φίλησε. ∆εν µου είπε τι ανταλλάχθηκαν µε τον σχόλαρχη, µόνο ότι της συνέστησαν όλοι µεγαλόφωνα να µε κάνει δηµοσιογράφο.

∆ηµοσιογράφος δεν έγινα, για το καλύτερο ή

για το χειρότερο, πάντως όµως έγινα για το σπίτι µου ο ήρωας της ηµέρας.

Who is who: Ο Νικόλαος Κουµαρτζής είναι συντονιστικό µέλος της Ελληνικής Κοινότητας του Μεταφυσικού (metafysiko.gr), συγγραφέας αρκετών βιβλίων και υποψήφιος διδάκτορας στο τµήµα ∆ηµοσιογραφίας και ΜΜΕ του ΑΠΘ. Επίσης, είναι εµπνευστής και συνιδρυτής των Πρότυπων Εκδόσεων Πηγή και της εκδοτικής οµάδας iWrite.gr. Επιπλέον, είναι συντονιστικό µέλος του µεγαλύτερου επιστηµονικού Οργανισµού Παραψυχολογίας παγκοσµίως, του Parapsychological Association, ενώ έχει λάβει πλήθος υποτροφιών στο χώρο της Παραψυχολογίας από οργανισµούς όπως το Parapsychology Foundation. Τέλος, είναι συγγραφέας της «Λευκής Βίβλου της Παραψυχολογίας» (Εκδόσεις iWrite, 2010), του πρώτου επιστηµονικά εκλαϊκευµένου βιβλίου Παραψυχολογίας στη χώρα µας.

έναν συµµαθητή σας και ξέρετε τι δέχθηκα για να

φαινοµενα

37

EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ  φαινοµενα 37

EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ

38 EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ  φαινοµενα

µαγοι,

ιερεις και

γιατροι

της αρχαιοτητας

Η στήλη Retro Corner επανέρχεται δυναµικά αυτήν την εβδοµάδα, παρουσιάζοντας το άρθρο του ιατρού και προέδρου της Παραψυχο-κοινωνιολογικής Εταιρείας Ελλάδος, Θωµά Λαλαπάνου, που γράφτηκε 36 χρόνια πριν. Στο κείµενο εξετάζεται η στενή σχέση που συνέδεε, κατά το απώτατο παρελθόν, την εξάσκηση του ιατρικού επαγγέλµατος µε τη µαγεία και τις θρησκευτικές πεποιθήσεις των λαών, ενώ αναδεικνύονται µύθοι και θρύλοι που σχετίζονται µε γνωστές µυθολογικές και ιστορικές προσωπικότητες. Του Θωµά Λαλαπάνου

Σ

τους πρωτόγονους λαούς, παρόλο που δεν

υπήρχαν επιστήµες, υπήρχε υπό ενστικτώδη αντίληψη η πεποίθηση πως ο άνθρωπος έχει κάτι το υπερφυσικό και µυστηριώδες και δεν το άφησαν αχρησιµοποίητο. Εγινε το πρωταρχικό µέσο θεραπείας, αλλά και το µέσο της µαύρης µαγείας.

Το ένστικτο οδήγησε τον πρωτόγονο άνθρωπο να βρει

τον τρόπο να ανακουφίσει τον πόνο και την αρρώστια του. Κι αυτή η πρωτόγονη γιατρική πήρε το δρόµο της που της τον φώτισαν οι αιώνες. Και τα άτοµα εκείνα που εργάζονταν να ανακουφίσουν τον ανθρώπινο πόνο, από τους πρωτόγονους ακόµα, είχαν µεγάλη εκτίµηση και αξία και τα θεωρούσαν ιερά, γιατί ο πρωτόγονος πίστευε πως η θεραπεία ήταν θείο δώρο.

Ετσι, µε τον τρόπο τούτον εξασκούσαν γοητεία και ο θεραπευτής δεν ήταν τίποτε άλλο παρά ένας µάγος µε υπερφυσικές δυνάµεις. Η αρχή της µαγείας τοποθετείται στην εποχή του Νώε, γιατί ο γιος του, Χιµ, θεωρείται ως ο εφευρέτης της µαγείας. Μέχρι τον Μεσαίωνα, η µαγεία ήταν σαν ένας κλάδος της Ιατρικής, αν όχι ο σηµαντικότερος.

Ο Παράκελσος λέει πως όλα τα φάρµακα έγιναν για τον άρρωστο. Κι είναι δύο ειδών, τα εσωτερικά και τα εξωτερικά. Τα εξωτερικά τα φτιάχνει ο ίδιος ο άνθρωπος και τα εσωτερικά η φύση.

Τα φάρµακα των µάγων Η µεγάλη επιδίωξη της µαγείας ήταν, κυρίως, να γίνει ο

θεραπευτής των νόσων και ο προφήτης του µέλλοντος. Ας µη λησµονούµε τις θεραπείες των Ασκληπιείων και των µαντείων τις τόσες επιτυχείς προρρήσεις. Κάτι, λοιπόν, πρέπει να υπάρχει, που είναι αστάθµητο και δεν πρέπει κανείς να το χλευάσει αλλά ούτε και να το µυθοποιήσει.

Η συγκέντρωση, η προσευχή, η πίστη δίνουν πολλές κα-

ταπληκτικές θεραπείες. Κατά τον Ιπποκράτη, «Νούσων φύσιες ιητροί». Γι’ αυτό και το λεγόµενο: «Η φύση θεραπεύει και το φάρµακο µας παρηγορεί». Και το φάρµακο είναι κάτι που δεν έχει µόνο την ειδική του θεραπευτική ενέργεια, αλλά συγκεντρώνει και την προσοχή του αρρώστου σε µια υποσυνείδητη ελπίδα.

Ο Παράκελσος λέει πως όλα τα φάρµακα έγιναν για τον άρρωστο. Κι είναι δύο ειδών, τα εσωτερικά και τα εξωτερικά. Τα εξωτερικά τα φτιάχνει ο ίδιος ο άνθρωπος και τα εσωτερικά η φύση. Γι’ αυτό, λοιπόν, κι ο µάγος αποτείνεται στη φύση µε την προσευχή και τη συγκέντρωση.

Ο πάπυρος Ebers µάς λέει για πολλές θεραπείες των Αι-

γυπτίων: «Ω Ισις, εσύ µεγάλη ιερή µάγισσα, θεράπευσέ µε από κάθε κακό κι από τις θανατηφόρες αρρώστιες που οι δαίµονες έριξαν πάνω µου… όπως εθεράπευσες απ’ αυτές το γιο σου, τον Ωρον».

O Τειρεσίας εµφανίζεται στον Οδυσσέα κατά την επίσκεψη του τελευταίου στον Αδη. EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ  φαινοµενα 39

40 eλευθεροσ tυποσ - φαινομενα

Οι ικανότητες του Εμπεδοκλή και του Απολλωνίου από τα Τύανα

Η θέση του μάγου-ιερέα στον αρχαίο κόσμο

Μάγος ήταν ο φιλόσοφος Απολλώνιος ο Τυανεύς με τις

Ο μάγος στην πρωτόγονη εποχή, που από αμάθεια τον θε-

καταπληκτικές του διορατικές ικανότητες. Ο Απολλώνιος γεννήθηκε στα Τύανα, το 10 μ.Χ. Ηταν περίφημος νοομάντης. Ο ίδιος έλεγε: «Εγώ όλων των λαών τας γλώσσας γνωρίζω, γνωρίζω ακόμη και όταν σιωπούν οι άνθρωποι τι σκέπτονται». Επιστρέφοντας άλλοτε από την Ιβηρική και τις στήλες του Ηρακλή, ο Απολλώνιος προφήτευσε από τη γέννηση ενός αρσενικού τρικέφαλου, που γέννησε μια μητέρα, πως 3 αυτοκράτορες πριν καλά καλά καθίσουν στο θρόνο θα σκοτωθούν. Και πραγματικά, μετά το φόνο του Νέρωνα, σκοτώθηκαν διαδοχικά ο Γάλβας, ο Οθων και ο Βιτέλιος.

Καθώς αναφέρει ο Γαληνός, κι ο Εμπεδοκλής ήταν

μάγος. Ο μεγάλος αυτός φυσιοδίφης, που αρνήθηκε να γίνει βασιλιάς κι ας του το ζήτησαν οι πατριώτες του, ήταν και περίφημος ανατόμος ζώων. Ηταν τόση η μαγική του δύναμη που κατά τον Γοργία τον Λεοντίνο, δάσκαλο του Ιπποκράτη, μπορούσε να ξανανιώσει γέρους, να προκαλέσει βροχή σε καλοκαιρία ή κι αντίστροφα να φέρει όποιον άνεμο ήθελε και να αναστήσει ακόμα και νεκρούς. Ο Απολλώνιος ο Τυανεύς (15-100 μ.Χ.).

ωρούσαν θεία προσωπικότητα κι ήταν για τούτο ομοτράπεζος του βασιλιά, αν δεν ήταν ο ίδιος βασιλιάς (κατά το διεθνολόγο Φράιζερ, η βασιλεία ξεκίνησε από πρόσωπα που νομίζονταν υπερφυσικά), ήταν και ευεργέτης και φόβητρο.

Μπορούσε δηλαδή να θεραπεύσει την αρρώστια, αλλά

μπορούσε και να την προκαλέσει. Ο βασιλιάς κυβερνούσε αλλά ο μάγος πρόσταζε. Αυτός είχε το λόγο κι αυτόν πίστευαν κι ακολουθούσαν. Μήπως με την υπόδειξη του μάντη Τειρεσία δεν έκανε ο Αγαμέμνονας θυσία την κόρη του, Ιφιγένεια, στην «πετρόεσσαν» -κατά τον Ομηρο- Αυλίδα και μέσα στον περίφημο ναό της θεάς Αρτέμιδος για να αποπλεύσει ο ελληνικός στόλος κατά της Τροίας, το 1104 π.Χ.;

Οι μάγοι ήταν πρόσωπα επιρρεπή σε νευρικές διεγέρσεις και

υστερισμούς και μπορούσαν να κινήσουν και να κατευθύνουν αυτές τις υπερφυσικές δυνάμεις τους με λόγια και πράξεις και ξορκισμούς, όχι βέβαια γιατί αυτά είχαν καμιά λογική αιτιότητα, αλλά γιατί μπορούσαν, πιστεύοντας σ’ αυτά, να συγκεντρωθούν για να προκληθεί η διαταραχή της υλικής συνοχής και να γίνει ευνοϊκή ή και βλαβερή δυναμόλυση.

Υπήρχαν όμως μάγοι που δεν ήταν πρόσωπα τυχαία, αλλά άτομα αξίας με γνώσεις Ιατρικής και Αστρονομίας και γενικά άνθρωποι σοφοί.

Ο Μύθος του Ασκληπιού Κατά τον Πλίνιο, περισσότερο μάγοι παρά γιατροί ήταν οι

πρώτοι θεραπευτές στα Ασκληπιεία, γιατί θεράπευαν τους αρρώστους με την προσωπική τους επιβολή. Αλλά και ο Ασκληπιός ο ίδιος δεν ήταν μάγος και μάλιστα τέτοιος που με τη θεραπευτική του δύναμη μπορούσε να κάνει και θαύματα, που και γι’ αυτό τον θεοποίησαν; Καθώς αναφέρει ο Διόδωρος, ο Πλούτωνας, ο θεός του Αδη, παραπονέθηκε στον Δία επειδή ερήμωσε το βασίλειό του από τον Ασκληπιό, γιατί ανάσταινε τους ανθρώπους,

Τα ιατρικά προσόντα του Ασκληπιού προέρχονται από τον πατέρα του Απόλλωνα, που ήταν ηλιακός θεός και οι ακτίνες του εξασκούσαν ευεργετική επίδραση στο ανθρώπινο σώμα, γι’ αυτό και έγινε και θεός της υγείας

Μυστήρια και ο ∆ίας από φόβο να µη µείνουν οι άνθρωποι αθάνατοι κατακεραύνωσε τον Ασκληπιό.

Ο Ασκληπιός είχε πατέρα τον Απόλλωνα και µητέρα την

Κορωνίδα, κόρη του βασιλιά Φλεγύα. Τα ιατρικά προσόντα του προέρχονται από τον πατέρα του Απόλλωνα, που ήταν ηλιακός θεός και οι ακτίνες του εξασκούσαν ευεργετική επίδραση στο ανθρώπινο σώµα, γι’ αυτό και έγινε και θεός της υγείας. Το όνοµα της Κορωνίδος, της µητέρας του, είναι παρµένο από το µακρόβιο πουλί Κορώνη, που είναι και το σύµβολο της υγείας. Ο δε παππούς του, Φλεγύας, έχει την έννοια της φλογός, του εξ ουρανού πυρός.

Οταν η Κορωνίς είχε ακόµα στην κοιλιά της το γιο του Απόλλωνα, αγάπησε ξαφνικά τον Αρκάδα Ιαχο και παραδόθηκε σ’ αυτόν. Ο θεός Απόλλωνας το πληροφορήθηκε από τον προφητικό κόρακα στον οποίο είχε αναθέσει να παρακολουθεί την ερωµένη του. Από το θυµό του βάζει την Αρτεµη να σκοτώσει την Κορωνίδα µε βέλος στη θεσσαλική κατοικία της στη Λακηρία. Και τη στιγµή που το πτώµα της Κορωνίδος ήταν στη φωτιά, ο Απόλλωνας τρέχει και παίρνει το παιδί από τους κόλπους της ηµίκαυστης µητέρας του. Ετσι, ο Ασκληπιός γεννήθηκε όπως ο ∆ιόνυσος από τη Σεµέλη, που την κατακεραύνωσε ο ∆ίας. Το παιδί του ο Απόλλωνας το πήγε στο Πήλιο για να το αναθρέψει ο Κένταυρος Χείρων, ο οποίος του έµαθε την ιατρική τέχνη.

Μάγος δεν ήταν ο φιλόσοφος Απολλώνιος ο Τυανεύς µε τις καταπληκτικές του διορατικές ικανότητες; Ο Απολλώνιος γεννήθηκε στα Τύανα, το 10 µ.Χ. Ηταν περίφηµος νοοµάντης. Ο ίδιος έλεγε: «Εγώ όλων των λαών τας γλώσσας γνωρίζω, γνωρίζω ακόµη και όταν σιωπούν οι άνθρωποι τι σκέπτονται»

Στην Επίδαυρο, που ήταν

το κέντρο της θεραπείας του Ασκληπιού, κυκλοφορούσε µια άλλη παράδοση για τη γέννηση του θεού. Κατά την εκστρατεία που έκανε ο Φλεγύας στην Πελοπόννησο, η Κορωνίς γέννησε το γιο του Απόλλωνα στο έδαφος της Επιδαύρου. Για να αποφύγει το θυµό του Φλεγύα, η Κορωνίς το άφησε στο Τιτθίον όρος (του τρέφοντος βουνού), όπως τον Οιδίποδα στον Κιθαιρώνα, και εκεί τρεφόταν από µια κατσίκα που τη φύλαγε ένα σκυλί σε κάποιο κρησφύγετο. Μια µέρα, όµως, ο ποιµένας ΑρεσθάEΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ  φαινοµενα 41

42 EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ  φαινοµενα

Ας µη λησµονούµε τις θεραπείες των Ασκληπιείων και των µαντείων τις τόσες επιτυχείς προρρήσεις. Κάτι, λοιπόν, πρέπει να υπάρχει, που είναι αστάθµητο και δεν πρέπει κανείς να το χλευάσει αλλά ούτε και να το µυθοποιήσει νας, ζητώντας µια χαµένη κατσίκα, άκουσε τα κλάµατα του παιδιού και θέλησε να το πάρει. Απότοµα όµως το κεφάλι του παιδιού φωτίστηκε από µια ουράνια φλόγα και ο Αρεσθάνας φοβήθηκε κι έφυγε.

Η τρίτη παραλλαγή του µύθου

προέρχεται από τη Μεσσηνία, όπου µητέρα του θεού ήταν η Αρσινόη, θυγατέρα του Λεύκιππου, αδελφή της Ιλάειρας και της Φοίβης που τις πήραν οι ∆ιόσκουροι. Σύµβολο του Ασκληπιού είναι η ράβδος για στήριγµα στην οδοιπορία του, το φίδι που ανανεώνει περιοδικά το δέρµα του, ως σύµβολο αναγεννήσεως, και το κύπελλο πλήρες σωτηρίου ποτού. Γυναίκα του Ασκληπιού ήταν η γλυκιά Ηπιόνη, µητέρα του Ποδαλείριου και του Μαχάονα. Θυγατέρες του ήταν η Υγεία, η θεά µε τα λαµπρά µάτια που χαµογελούσε, η Ιασώ, η Πανάκεια και η Αίγλη.

Ανάσταινε και νεκρούς! Κατά τον Πίνδαρο, ο Ασκληπιός «πολυ-

πήµονας ανθρώποις ιάσθαι νόσους». Κατά τον Ξενοφώντα, «µειζόνων έτυχε ανιστάναι µεν τεθνεώτας, νοσούντας δε ιάσθαι». Ο Ασκληπιός ανάστησε τον Ιππόλυτο, που είχε πέσει από το άρµα του και σκοτώθηκε καθώς έφευγε για την Τροιζηνία καταραµένος απ’ τον πατέρα του Θησέα. Κι όπως

αναφέρει ο Παυσανίας, ο Ιππόλυτος µετά την ανάστασή του δώρισε στο Ασκληπιείο της Επιδαύρου αφιέρωµα µε την επιγραφή «Ιππόλυτος ανέθηκε τω θεώ, ευγνωµοσύνης ένεκα, είκοσιν ίππους».

Αλλοτε πάλι φώναξαν τον Ασκληπιό να αναστήσει τον

Γλαύκο, παιδί του Μίνωα, που είχε πνιγεί σ’ ένα πιθάρι γεµάτο µέλι, κυνηγώντας έναν ποντικό. Την ώρα που ο Ασκληπιός ακουµπισµένος στο ραβδί του προσπαθούσε να συγκεντρωθεί για να πραγµατοποιήσει το θαύµα, ένα φίδι ανέβηκε στο ραβδί του και σιγά σιγά τυλίχτηκε γύρω απ’ αυτό. Μόλις ο Ασκληπιός το κατάλαβε, το τίναξε µε το ραβδί του κάτω και το σκότωσε.

Εµεινε όµως κατάπληκτος όταν είδε ένα δεύτερο

φίδι µ’ ένα χόρτο στο στόµα του να πλησιάζει το σκοτωµένο φίδι και να του βάζει στο στόµα του το χόρτο. Μεµιάς τότε το φίδι ζωντανεύει και έπειτα τα δύο ερπετά αποχωρούν µαζί. Οταν συνήλθε από την έκπληξη ο Ασκληπιός, µε το ίδιο το χόρτο του φιδιού ανάστησε τον Γλαύκο. Γι’ αυτό και το φίδι έγινε σύµβολο της Ιατρικής, που δηλώνει το αλεξίνοσο, γιατί το φίδι ποτέ δεν αρρωσταίνει και µόνο γηράζοντας πεθαίνει.

Αλλά µήπως και στις µέρες µας δεν υπήρξαν άνθρωποι µε θεραπευτικές ικανότητες; Τι ήταν, άλλωστε, ο περίφηµος βροµοκαλόγερος Ρασπούτιν, που σταµατούσε την αιµορραγία του αιµοφιλικού Τσάρεβιτς πασών των Ρωσιών, που οι διασηµότεροι καθηγητές του κόσµου αδυνατούσαν να του προσφέρουν βοήθεια; Σηµείωση Το κείµενο αποτελεί απόσπασµα από το βιβλίο «Η επιστήµη της Παραψυχολογίας» της Παραψυχο-κοινωνιολογικής Εταιρείας Ελλάδος (εκδ. 1977). Ο Ασκληπιός µε το ιερό ζώο της ιατρικής επιστήµης, το φίδι.

Μυστήρια

η µηχανή του χρονου Του Μηνά Ν. Παπαγεωργίου

Σ

την αµερικανική Φιλαδέλφεια των

µέσων του 19ου αιώνα µάς ταξιδεύει αυτή την εβδοµάδα η «Μηχανή του Χρόνου», κάνοντας γνωστή την καταγραφή ακόµη ενός Αγνώστου Ταυτότητος Εναερίου Φαινοµένου που απασχόλησε τον Τύπο της εποχής. Πιο συγκεκριµένα, την Τρίτη 31 Μαρτίου του 1840, η εφηµερίδα «North America» φιλοξένησε µια είδηση, σύµφωνα µε την οποία δύο άνθρωποι είδαν τρεις νύχτες νωρίτερα ένα αντικείµενο το οποίο προκάλεσε έκλειψη της Σελήνης (άρα προφανώς βρισκόταν µεταξύ της Γης και του δορυφόρου της). ∆ύο περίπου ώρες µετά τα µεσάνυχτα, ξηµερώµατα Παρασκευής, είδαν ένα σώµα να εισέρχεται µπροστά από το Φεγγάρι και να σχηµατίζει ξεκάθαρα ένα «φωτεινό δαχτυλίδι» γύρω από την περιφέρειά του. Ο συντάκτης της εφηµερίδας αναρωτιέται στο τέλος εάν κάποιος αστρονόµος θα µπορούσε να επιβεβαιώσει την περιγραφή των δύο µαρτύρων.

φαινοµενα

43

EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ

eλευθεροσ tυποσ

φαινομενα

44

εικονες

Ο ναός της λίµνης Βρισκόµενη σε υψόµετρο 1.200 µ. πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας, η λίµνη Bratan στο Μπαλί (ή αλλιώς «λίµνη του ιερού βουνού») φιλοξενεί στις όχθες της έναν από τους σηµαντικότερους «ναούς του νερού» στη χώρα, τον λεγόµενο Pura Bratan. Χτισµένος το 1663 και αφιερωµένος στην τοπική θεότητα του νερού, την Dewi Danu, αποτελεί πόλο έλξης για εκατοντάδες χιλιάδες ινδουιστών -και όχι µόνο- κάθε χρόνο.

φαινοµενα

45

EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ

EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ

φαινοµενα

46

µια

Ελλαδα ΘΡΥΛ Ι Της Ειρήνης Φ. Κουτσαύτη, [email protected]

Η γνωστή-άγνωστη φωνή «Λίγο ότι τα χρόνια ήταν δύσκολα από οικονοµικής πλευράς, λίγο ότι η µάνα µου ήταν χήρα, το αποτέλεσµα ήταν πως για πολύ καιρό είχα επιλέξει να µένω µαζί της. Ακόµη κι όταν παντρεύτηκα, αποφασίσαµε να µείνουµε όλοι µαζί στο πατρικό µου σπίτι στο κέντρο της Αθήνας, παρά να την αφήσουµε µόνη σαν το κούτσουρο. Και τα πράγµατα κυλούσαν καλά στο σπιτικό µας µέχρι εκείνο το βράδυ…».

«Τ

ον πρώτο καιρό του γάµου

µας, αρχές δεκαετίας του ’80, θυµάµαι πως δούλευα πάρα πολλές ώρες. Εφευγα το πρωί και γύριζα αργά τη νύχτα. Ενα βράδυ, επιστρέφοντας από τη δουλειά, είδα τη µητέρα µου να περιµένει υποµονετικά έξω από το µπάνιο. “Το τρόλεϊ περιµένεις, βρε µαµά, απ’ έξω;”, τη ρώτησα, έχοντας µάλλον όρεξη να την πειράξω. “Ποιο τρόλεϊ; Τον Γιάννη περιµένω να βγει, που έχει κατασκηνώσει εδώ και τόση ώρα!”, µου απάντησε. Γιάννης είναι το όνοµα του άντρα µου. “Ακούω στάλες από νερό να τρέχουν και όταν χτυπάω όλο µου λέει να περιµένω. Εχουν περάσει όµως σχεδόν δύο ώρες”.

Χτύπησα κι εγώ και άκουσα τον άντρα

µου από µέσα να µου λέει να κάνω υποµονή. Τον ρώτησα αν είναι καλά και αν χρειάζεται κάτι από εµάς. Μου απάντησε πως είναι καλύτερα από ποτέ και πως δεν έχει ανάγκη από τίποτα. “Είµαι πια σαν στο σπίτι µου”, είπε. Η µάνα µου µε κοίταξε καλά καλά κι εγώ ανήσυχη ξαναχτύπησα την κλειδωµένη πόρτα, προσπαθώντας παράλληλα να ανοίξω µάταια µε το χερούλι. Ο Γιάννης µού απάντησε για άλλη µία φορά, µε µια φωνή που µε το ζόρι έβγαινε:

“∆εν χρειάζοµαι πλέον τίποτα”, είπε.

Η µητέρα µου άρπαξε ένα έπιπλο και

άρχισε να κοπανάει την πόρτα µ’ αυτό, για να τη σπάσει. “∆εν καταλαβαίνεις ότι κινδυνεύει;”, µου είπε, την ίδια στιγµή που εγώ την κοίταζα αποσβολωµένη. Στην τρίτη - τέταρτη σπρωξιά, ακούσαµε κλειδιά στην κεντρική πόρτα του σπιτιού. Είδαµε τότε τον Γιάννη µπροστά στα µάτια µας, να µας κοιτάει λες και έβλεπε δύο τρελές να θέλουν να σπάσουν αναίτια την πόρτα του µπάνιου. Οταν έπιασε µε τα χέρια του το χερούλι, η πόρτα άνοιξε χωρίς καµία αντίσταση, σαν ξεκλείδωτη. Το µπάνιο µας ήταν πληµµυρισµένο έως το χείλος του µε νερό, οι βρύσες ήταν κλειστές και τα σίδερα του παραθύρου έστεκαν καλά στη θέση τους.

Τις επόµενες ώρες, µέχρι να δούµε

να αχνοφαίνονται οι πρώτες ακτίνες του ήλιου, τις περάσαµε στο µπαλκόνι. Λίγο µετά φέραµε παπά να ξορκίσει το σπίτι και από τότε τίποτα δεν έχει εµποδίσει την ηρεµία του σπιτιού µας». Από την Ε.Ι. όπως τα διηγήθηκε στην Ειρήνη Φ. Κουτσαύτη.

Οσοι αναγνώστες επιθυµούν να µοιραστούν µαζί µας την εµπειρία τους µπορούν να επικοινωνήσουν στο e-mail της συντάκτριας, ekoutsaſt[email protected]. Για όσους το επιθυµούν και το ζητήσουν θα διατηρηθεί η ανωνυµία στο κείµενο.

Παράξενος Ταξιδιώτης

Tαξίδι αυστηρώς ακατάλληλο για τουρίστες! Επιµέλεια: Νικόλαος Κουµαρτζής

Φωκίδα

Ταξίδι στο κέντρο της Γης µε… βαγονέτο!

Τ

ο 1864 κυκλοφόρησε στη Βρε-

τανία ένα βιβλίο-σταθµός για την επιστηµονική φαντασία, το «Ταξίδι στο κέντρο της Γης». Μέσα στις σελίδες του, µια οµάδα ανθρώπων φθάνει στο κέντρο της Γης κατεβαίνοντας από τον κρατήρα ενός ηφαιστείου. Στις αρχές του 21ου αιώνα, ο παράξενος ταξιδιώτης µπορεί να ακολουθήσει τα χνάρια των πρωταγωνιστών του Ιουλίου Βερν, πραγµατοποιώντας ένα µοναδικό ταξίδι στο εσωτερικό της Γης!

Με ποιον τρόπο; Απλά και µόνον

επισκεπτόµενος το Μεταλλευτικό Πάρκο Φωκίδας, ένα µοναδικό προορισµό στον ελληνικό χώρο. Μεταξύ άλλων, ο επισκέπτης θα περιηγηθεί στη Στοά 850, ένα υπόγειο τούνελ µήκους 520 µέτρων, που χρησιµοποιείτο έως και το 1972. ∆ιακόσια µέτρα κάτω από την επιφάνεια της γης, θα έχετε τη δυνατότητα να γνωρίσετε από πρώτο χέρι τον τρόπο ζωής των µεταλλωρύχων και τις δυσκολίες που αντιµετώπιζαν, ενώ η κατάβασή σας στο χώρο θα γίνει µε ένα από τα αυθεντικά βαγονέτα που χρησιµοποιούσαν οι µεταλλωρύχοι!

νοµό Φωκίδας, µην αµελήσετε να επισκεφθείτε το θεµατικό αυτό πάρκο στο 51ο χιλιόµετρο της εθνικής οδού Λαµίας-Αµφισσας (κοντά στη Γραβιά). Θα το βρείτε ανοικτό από τις 9 το πρωί έως τις

Αν βρεθείτε εποµένως ποτέ στο

5 το απόγευµα, µε εισιτήριο που φθάνει τα 16 ευρώ (φοιτητικό: 10 ευρώ). Για περισσότερες πληροφορίες τηλεφωνήστε στο 210-9200293 ή επισκεφθείτε την ιστοσελίδα www.vagonetto.gr.

Who is Who

Ο Νικόλαος Κουµαρτζής είναι συντονιστικό µέλος της Ελληνικής Κοινότητας του Μεταφυσικού, συγγραφέας αρκετών βιβλίων και υποψήφιος διδάκτορας στο τµήµα ∆ηµοσιογραφίας και ΜΜΕ του ΑΠΘ. Είναι ο εµπνευστής της ιδέας του «Παράξενου Ταξιδιώτη» και κύριος µοχλός εξέλιξής του.

Θέλω να Γίνω Παράξενος Ταξιδιώτης! Ο οδηγός «Αγνωστη Πελοπόννησος» (εκδόσεις «Οξύ») είναι το πρώτο βιβλίο της ταξιδιωτικής σειράς «Παράξενος Ταξιδιώτης». Στόχος είναι να προτείνουµε στον Ελληνα ταξιδιώτη έναν εναλλακτικό τρόπο ταξιδιού, πιο ουσιαστικό, που κρύβει πολύ πιο έντονες συγκινήσεις. Παράξενα φυσικά µνηµεία, βυθισµένες πολιτείες και µυστηριώδεις ναοί, κάστρα και µεγαλιθικά οικοδοµήµατα, παλάτια µυθικών ηρώων, κατακόµβες και νεκροπόλεις. Ολα είναι εκεί και σας περιµένουν να τα ανακαλύψετε. Για περισσότερες πληροφορίες επισκεφτείτε την επίσηµη ιστοσελίδα του Παράξενου Ταξιδιώτη στο www.strangler.gr. φαινοµενα

47

EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ

EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ

φαινοµενα

48

Bιβλιοθηκη

ξενογλωσσο

Ψυχικές έρευνες στην Ελλάδα

Ας µιλήσουµε για σένα

Συγγραφέας: Νικόλαος Κουµαρτζής

Συγγραφείς: Peter Lambrou & George Pratt

■ Εκδόσεις: ∆ίον ■ Τιµή: 13,80 €

■ Εκδόσεις: ∆ιόπτρα ■ Τιµή: 15,90 €

Γνωρίζατε πως υπήρχε µια εποχή στην Ελλάδα όπου πραγµατοποιούνταν επιστηµονικές έρευνες πάνω στα παραφυσικά φαινόµενα; Οπου µεγάλο µέρος της επιστηµονικής αφρόκρεµας αποδεχόταν την ύπαρξή τους και µαθήµατα πειραµατικής τηλεπάθειας διδάσκονταν στο Εθνικό Πανεπιστήµιο της Ελλάδας; Μια απίστευτη εποχή παραψυχολογικών ερευνών στη χώρα µας ξετυλίγεται στις σελίδες του παρόντος βιβλίου µέσα από διηγήσεις, ξεθωριασµένες φωτογραφίες, ντοκουµέντα, εµπειρίες και λησµονηµένες επιστηµονικές έρευνες που ανασυνθέτουν µια πραγµατικότητα τόσο διαφορετική από τη σηµερινή.

Τα ψυχολογικά τραύµατα του παρελθόντος σε πνίγουν και σε οδηγούν σε πισωγυρίσµατα. Στο βιβλίο αυτό θα γνωρίσεις µικρές ιστορίες και µαρτυρίες καθηµερινών ανθρώπων που θα σε βοηθήσουν να ξεπεράσεις µε απλά βήµατα τις ανασφάλειες και τις φοβίες που µας ταλαιπωρούν όλους. Ας µιλήσουµε για σένα, λοιπόν, γιατί ήρθε η ώρα να αδειάσεις το µυαλό σου από όσα σε καταπιέζουν στη δουλειά, στην οικογένεια, στις σχέσεις και να αποκτήσεις επιτέλους τη γαλήνη και την ευτυχία που αξίζεις.

Law is an ass Συγγραφέας: Richard Happer ■ Εκδόσεις: Punk Publishing

■ Τιµή: 11,30 $ *

Είστε απογοητευµένοι από τα νέα νοµοθετήµατα που προωθούνται τα τελευταία χρόνια στη χώρα µας; Και µη χειρότερα να λέµε! Εδώ θα βρείτε µια λίστα δεκάδων θεότρελων και παλαβών νόµων που εξακολουθούν

να υπάρχουν και να εφαρµόζονται σε διάφορα κράτη του σύγχρονου κόσµου. Αν ταξιδεύετε συχνά στο εξωτερικό, η κατοχή του συγκεκριµένου βιβλίου ίσως αποδειχτεί πολύ πιο χρήσιµη από όσο φαντάζεστε…

*Η τιµή είναι ενδεικτική από το amazon.com

Ολα κραυγάζουν χάος

Τάντρα Μαϊθούνα

Μούµιες

Συγγραφέας: Leonard Rosen

Συγγραφέας: Γιώργος Μπαλάνος

Συγγραφέας: John Malam

■ Εκδόσεις: Τραυλός ■ Τιµή: 16 €

■ Εκδόσεις: Locus 7 ■ Τιµή: 15,50 €

■ Εκδόσεις: Σαββάλας ■ Τιµή: 25 €

Ενα µοναδικό, µαθηµατικό, αστυνοµικό θρίλερ όπου τα φράκταλ και η θεωρία του Χάους αποτελούν τον καµβά µιας απίστευτης περιπέτειας γραµµένης µε άφταστη δεξιοτεχνία. Σε µια ευφάνταστη µεταφορά, ο ευφυής επιθεωρητής της Ιντερπόλ Ανρί Πουανκαρέ, δισεγγονός του Ζιλ-Ανρί Πουανκαρέ -κορυφαίου µαθηµατικού του 19ου αιώνα, που ανακάλυψε τη θεωρία του Χάους και εισήγαγε τις αρχές της σχετικότητας-, βρίσκεται στη δίνη µιας χαοτικής δολοφονίας, µε µοναδικό οδηγό τη µαθηµατική κληρονοµιά του.

Στ’ αυτιά των ∆υτικών ίσως αντηχεί παράξενα, αν όχι και σκανδαλιστικά ή σοκαριστικά, η ιδέα µιας θρησκείας ή πίστης µε πάνω από εκατό εκατοµµύρια πιστούς που έχει ως επίκεντρο και ως αφετηρία τη σεξουαλική πράξη. Από την άλλη µεριά, ακόµη και οι πλέον σεµνότυφοι πουριτανοί δεν µπορεί να µην αναγνωρίσουν ότι και αυτοί φτιάχτηκαν -όσο κι αν απεχθάνονται ακόµη και να το συλλογιστούν- µε την ίδια ακριβώς πράξη και µέθοδο που φτιάχτηκαν και όλοι οι άλλοι…

Στο βιβλίο περιγράφεται αναλυτικά η διαδικασία µουµιοποίησης ανά τους αιώνες, από την Ευρώπη στην Αφρική, από την προϊστορία έως σήµερα. Τα παιδιά θα γνωρίσουν τις αρχαιότερες µούµιες στον κόσµο, στην Ιταλία και τη Σικελία, στη Νότια Αµερική και την Ασία. Θα µάθουν για ποιο λόγο και µε ποιον τρόπο κατασκεύαζαν µούµιες οι Αιγύπτιοι. Επίσης, θα βρουν πολύ σηµαντικές πληροφορίες σχετικά µε τις σύγχρονες µούµιες και τα ταριχευµένα σώµατα διάσηµων ηγετών.

Η Γωνιά του Ψαγµένου Πόθεν και πότε οι Ελληνες; Πότε ξεκινά ο ελληνικός πολιτισµός; Πώς µπορούµε να ορίσουµε µεθοδολογικά την αφετηρία του και να την εντοπίσουµε στο χρόνο; Στις σελίδες του βιβλίου ο οµηρικός Οδυσσέας, η «Κάθοδος» των ∆ωριέων, οι µυστηριώδεις Πελασγοί, οι γραµµικές γραφές και τα πολυάριθµα µνηµεία της προϊστορίας του Αιγαίου είναι µερικά µόνον από τα κοµµά-

Συγγραφέας: Θεόδωρος Γιαννόπουλος

τια ενός µεγάλου και πολύπλοκου παζλ, το οποίο αποκαλύπτεται σιγά σιγά δίνοντας νέες, υπεύθυνες και αναπάντεχες απαντήσεις σε µια σειρά από σύνθετες, αλλά και συναρπαστικές ερωτήσεις. ■ Εκδόσεις: Παν. εκδόσεις Κρήτης ■ Τιµή: 25 €

φαινοµενα

49

EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ

EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ

φαινοµενα

50

επικοινωνια επειδη καθε προσωπικη εµπειρια ειναι µοναδικη και πολυτιµη

Eάν δεν βρίσκετε τον Ελεύθερο Τύπο µε το περιοδικό «Φαινόµενα» στην περιοχή σας, παρακαλούµε ενηµερώστε µας στα τηλέφωνα: 210 8113000 & 210 8113238

Αγαπητό περιοδικό, Τα συγχαρητήριά µου για το τεύχος της προηγούµενης εβδοµάδας, όπου

και καταφέρατε να προσεγγίσετε το θέµα της µαγείας µέσα από µια σοβαρή και υπεύθυνη µατιά, πολύ διαφορετική από όσα έχουµε συνηθίσει να βλέπουµε. Εντύπωση µου έκαναν το κείµενο για τον Τζορντάνο Μπρούνο και εκείνο για τις λαϊκές παραδόσεις στο νησί της Νάξου που καταδεικνύουν αφενός τη στενή σχέση µαγείας και επιστήµης κατά την περίοδο της Αναγέννησης και αφετέρου τη διαχρονική σύνδεση των µαγικών πρακτικών και των εθίµων στα νησιά µας. Μάλιστα, καλό θα ήταν στο µέλλον να προσπαθήσετε να συλλέξετε αντίστοιχες παραδόσεις και από άλλες περιοχές της Ελλάδας, αφού ο λαογραφικός πλούτος της πατρίδας µας είναι τεράστιος. Φιλικά, Παναγιώτης Γεργατσούλης

Θέλoυµε να τα λέµε... Τα «Φαινόµενα» επιθυµούν να αναπτύξουν και αυτή τη φορά µια αµφίδροµη επαφή µε τους αναγνώστες τους. Η γνώµη σας, οι συµβουλές σας, αλλά και οι πληροφορίες σας είναι όχι µόνο ευπρόσδεκτες, αλλά µπορούν να αποτελέσουν και αφορµή για την πραγµατοποίηση και παρουσίαση σχετικών ερευνών µέσα από τις σελίδες του περιοδικού. Γι’ αυτό και σας καλούµε να µας στείλετε εµπειρίες, φωτογραφίες και τυχόν απορίες σας στο [email protected].

Μυστήρια

φαινοµενα

51

EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ