Exodo de Yangana

UNIDAD EDUCATIVA PARTICULAR “SANTO DOMINGO DE GUZMAN” LENGUA Y LITERATURA

 ANÁLISIS LITERARIO: ÉXODO ÉXODO DE YANGANA 1. FONDO

Ángel Felicísimo Rojas Escritor y articulista ecuatoriano nacido en un recinto rural de “El Plateado”, parroquia de San Sebastián, Loja, el 31 de Diciembre de 1909 y fueron sus padres el Dr. Ángel Ojeda, abogado considerado el mejor orador de su tiempo y la profesora Filomena Rojas, maestra rural del lugar, la cual le enseñó a leer entre sus alumnos indios y cholitos. Fue llevado a Loja a seguir sus estudios primarios y secundarios, empezó su vida universitaria en Guayaquil, pero regresó a Loja apenas pasado un año, donde estudió y se graduó de abogado. En Guayaquil se incorporó al “Grupo Guayaquil” que era entonces el foco más vigoroso de la novela ecuatoriana. Vivió aquellos años entre la creación literaria, militó el socialismo y aunque posteriormente se separó de la organización, no significó ruptura con la concepción ideológica socialista. Por controversias con el gobierno de entonces, estuvo en prisión algunos meses a fines de 1944. En los años 1944  – 1946 fue Catedrático de la Universidad central de Quito; durante más de veinte años de dedicó únicamente a atender sus propiedades agrícolas. Se desempeña como profesor de Economía Política en la Universidad Estatal de Guayaquil. En 1997 publicó un libro de cuento: “El Busto de Doña Leonor”, y en el 2002 “El Club de las Machorras”. Murió en Guayaquil el 19 de julio del 2003.

AUTOR:

ÉPOCA DEL AUTOR

Su vida se desarrolla con un precedente terrible en nuestra historia: la matanza cruel de Eloy Alfaro junto a sus seguidores, se da una aguda crisis social y económica a la que se suma una increíble inestabilidad política. Ninguna época es tan torturosa como esta para el país: sucesiones presidenciales, cambios de gobierno, encargados del poder y dictadores que aumentan la crónica política del período. A nivel internacional se da la crisis económica del 29 de indudablemente afecta a nuestro país además del término del auge de cacao y la segunda guerra mundial.

ÉPOCA DE LA OBRA

A partir de experiencias propias el autor pretende denunciar los males de su época plasma en su obra de gran realce social definida por opresión, denigración y corrupción que son pan de cada día. La economía entra en la etapa bananera, los sectores medio tienen desarrollo, las ciudades aumenta poblaciones debido a las migraciones de campesinos y el populismo asume el papel protagónico. ARGUMENTO

Empieza con el sobresalto de Joaquín Reinoso que, entre los rumores habituales de la selva, escucha los sonidos de una multitud que se acerca hacia Palanda, la tierra en donde solo viven él, su mujer y el hijo de ambos. Toda la primera parte es una sucesión de retratos e historias de entre las ciento sesenta familias que avanzan en éxodo por la selva. El primer interludio: “La canción de Beoda de las Semillas”. Se pone en boca del estudiante Gordillo, un agrónomo fracasado, es una exaltación del poder creativo de la naturaleza y la germinación de las semillas y anuncia la llegada del pueblo a su meta. La segunda parte, que se presenta como la traducción de un informe de Mr. Spark, un científico gringo que llega en plan de estudio a Yangana, es una relación minuciosa de las condiciones y características del pueblo, con el empaque de un amplio estudio sociológico para asediar, desde otra perspectiva, el mundo de la novela. El segundo interludio: “Yangana cuando era pura”. Cuenta la historia de amor entre Mr. Spark y Juanita Villalba, la escéptica de Yangana. El tercer interludio: “La Última Alegría de Yangana”. Se narra la sublevación del pueblo contra los gamonales que se apropian de las tierras pertenecientes a la comunidad y se narra la decisión colectiva de emprender el éxodo para crear a la nueva Yangana. Postludio: “El Horizonte de una Mañana Distinta”. Presenta el conflicto del Churón Ocampo, líder y artífice del éxodo, que quiere mantenerse en el poder contra el juicio de los demás pero que renuncia a ello gracias al influjo de su amigo Joaquín Reinoso y en aras del futuro promisorio de la nueva población. CAUSA

Inestabilidad política y social EFECTOS    

Negación de servicios como vías y correo a Yangana. La llegada del teniente político corrupto. Los abusos de los gamonales. Sublevación del pueblo en contra de los gamonales.

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El éxodo de Yangana. Llegada a Palanda. Fundación del pueblo. PERSONAJES

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La “Virgen del Higuerón”: Es considerada la muchacha más bella de los contornos. Alta, esbelta, con caderas anchas y una cintura fina, sus ojos brillantes y profundos, su piel tostada y sedosa inquietan a los mozos. Algo dentro de su cuerpo y espíritu, hacía hervir la sangre de los muchachos. Según sus paisanos esto se debe a que fue concebida con un amor volcánico, adulterino y perseguido, bajo el hechizo del higuerón, pues nadie debe de reposar bajo la sombra maléfica de los higuerones pues es de muy mal güero vivir cerca de ellos. Pero su madre no creyó esto, y bajo un higuerón empezó a criar a su hija. Juanita Villalba: Ex estudiante de segunda enseñanza, atea y escéptica, la mayoría de Yangana tiene una percepción mala de esta joven, el único que la apoya es Vicente Muñoz, que parece sentir cierta simpatía paternal. Tenía grandes cualidades artísticas como la actuación. De salud delicada y memoria prodiga. Froilán Zapata: Es un inventor y mecánico. Su afición eran las armas de precisión y la mecánica fina, se lo podía ver a él arreglando la máquina de escribir que no servía, o arreglando la escopeta a la que le faltaba un gatillo, se lo vio armar un arma de precisión con elementos caseros. De piel trigueña, bajo de estatura, era comparado con los mecánicos americanos. Joaquín Reinoso: Hombre pobre que vivía en Yangana y actualmente está refugiado en Palanda junto a su esposa e hijos. Tuvo que huir por ser acusado de un homicidio. Mr. Spark: Apodado “gringo”, no se sabía con exactitud de donde procedía, alto, cabello y piel claros. Realizó anotaciones sobre el pueblo de Yangana. Tuvo un amorío con Juanita Villalba. Gamonales: tres hombres, codiciosos, llenos de maldad y amigos de la injusticia, ponen a Yangana en momentos realmente graves, debido a sus abusos de supuesto poder. Son: Francisco Villaviciosa, Ignacio Gurumendi y el Teniente Político. Tobías Ocampo: es quien lidera la partida de Yangana debido a los abusos de los gamonales. ESCENARIO

Se desarrolla netamente en la zona rural. El campo, en un ecosistema pueblerino, muy lejos de la ciudad donde cada uno de sus personajes formará

parte importante al ser complemento en sus necesidades. El autor nos permite percibir el realismo mágico Loja, Yangana y Palanda en la Amazonía. TIEMPO

Relacionado con los años 30 época en la que el autor vivió. SIMBOLO

Tierra: simboliza el por qué de la lucha de todo un pueblo no solo lo material, sino la búsqueda de la armonía en conjunto y un lugar al que puedan llamar hogar, denominado el impulso perfecto para la lucha social de esta época llena de injusticias con el que menos tiene.

VALORES    

Perseverancia Paciencia Amor Justicia

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Nobleza Bondad Amabilidad Compañerismo

ANTIVALORES    

Corrupción Maldad Rencor Denigración

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Prejuicios Abuso Hipocresía Egoísmo

JUICIO CRÍTICO

La búsqueda del bien común, muy fácil de pronunciar pero difícil de concretar con hechos; pero que en esta obra se refleja de una manera casi veraz que impulsa a buscar aquello por lo que el hombre está aquí: justicia. Varios somos los oprimidos, variadas historias existen en el mundo pero a pesar de esto encontrar el punto de armonía en medio de la gran variedad de personas es las base del buen funcionamiento de la sociedad además de una dosis correcta de colaboración. Con sus distintos casos e indeterminadas circunstancias de vida, podemos trasladarlo al presente, donde se palpa n carne propia, lo corrupta que se ha vuelto nuestra sociedad. Es así, como nos invita a reflexionar, que la unión hace la fuerza, y si todos juntos colaboramos de manera unánime, conseguiremos un mundo mejor.

2. FORMA CLASE DE OBRA

Prosa, escrita a renglón seguido y forma párrafos, el texto literario está formado por 3 partes: preludio, interludio y postludio. CLASE DE NARRADOR

Omnisciente, porque se encuentra en todo lugar, sabe lo que pasa con cada uno de los personajes tanto en pasado como en presente. CLASE DE NARRACION

La narración que emplea el autor es discontinua debido a que presenta un panorama y regresa a los orígenes del porque se da aquel acontecimiento del inicio, y así continúa entrelazando pasado y presente sin perder la noción de tiempo y espacio, esto lo toma debido a su afán de detallar los distintos sucesos en torno a su obra. CLASE DE GÉNERO

Narrativo, ya que narra los sucesos entorno a Yangana y sus habitantes. ESCUELA LITERARIA

Es realismo social basado en la historia del héroe colectivo y las problemáticas sociales de la época de la obra.

INTEGRANTES:

Andrea Coello Gissela Naveda Hortensia Pico Tamara Vasco Adriana Villarreal CURSO: 3° BC “B”