Evoluciona Psihoterapija i Hibernacija Razuma

Evoluciona psihoterapija i hibernacija razuma

’Bože, molim te podari ovaj moj razum nekome ko će umeti bolje da ga koristi!’ Koliko  puta ste se osetili toliko izmoreni nekim nek im pametovanjima da bi prethodna rečenica mogla  biti odgovarajući opis vašeg raspoloženja e erujem rujem da je čest slučaj kod ljudi da osete ’zamor materijala’ materijala’ ako su duže izloženi moždanom procesiranj procesiranjuu bilo koje vrste" vrste" #ozak  odaje utisak besprekorne sprave kada je naš biološki opstanak u pitanju, ipak, beskrajno smo trapavi u korišćenju istog kada je posredi traganje za zadovoljenjima mimo punog želuc želuca" a" $eč $eč ’raz ’razum um’’ koris koristi tim m u smis smislu lu spos sposob obnos nosti ti krit kritič ičkog kog rasu rasudj djiv ivan anja ja a pod pod upotrebom istog podrazumevam našu svakodnevnu aktivnost rešavanja problema vezanih za druge ljude, partnera, porodicu, posao i slično" #noge %inije duše nalaze kako razum zakazuje zakazuje u davanju odgovora odgovora na pitanja pitanja o smislu smislu i svrsi, svrsi, bez da se zapitaju zapitaju koliko su im sama ta pitanja smislena i svrsishodna" &pravo na tom mestu gde bi mi prijateljica, inače vernica, rekla' ()a *ale, zar ne vidiš koliko smo nemoćni+, ja bih uzvratio' (pa i ne vidim baš, mada vidim koliko smo arogantni!+ rogantni smo kao vrsta" Kao biološka vrsta" Kao najkompleksnija organizacija molekula na ovoj planeti" -ašto bismo, zaboga, zaključili da smo nemoćni Kakvu to još moć želimo #oć da lako dodjemo do odgovora  Arogancija

našeg

roda

)ored obaveznog zahteva da budemo zdravi, mi, ljudi, želimo i duševni mir" .eleli bismo da nas i naše bližnje ništa ne boli i da imamo divan osećaj ispunjenosti i spokoja" /ako vidim zašto je normalno da to želimo, zaista ne vidim neku nepravdu ili problem u činj činjen enic icii da to nema nemamo mo"" 0o naše naše razm razmaž aženo eno pren prenem emag aganj anjee naziv nazivam am arogancijom ljudskog roda" )onašamo se kao vlasnici nekog garantnog lista u kome nam je data garancija na besprekorno %unkcionisanje organizma bar 12 godina i obećan duševni spokoj tokom života" )retpostavljam da, u slučaju vernika, niko drugi nije mogao dati  potpis i pečat tom garantnom lista do sam 0vorac, ali je paradoksalno da je vernicima to  poslednja adresa na koju će otići po svoje pravo na reklamaciju" $adije će mahati tom nepostojećom garancijom svim ostalim učesnicima ovog ogromnog nesporazuma zvanog život" 3ajčešće adrese su nauka, država i """ moja malenkost" /zvinite, pogrešna adresa! 4a stojim samo iza onoga što sam napravim, od države očekujem isto to, a nauka""" eh, sirota nauka" Koliko god da mi se ne svidja lekarski poziv ili kritikujem organizaciju zdravstvenih usluga, ne mogu da ne osećam divljenje prema medicini kao provereno korisnoj gomili saznanja koje smo napabirčili zadnjih, recimo, 562 godina 7 otkad smo provalili da srce, zapravo, služi da pumpa krv" -ato ne bih bio preterano arogantan i krivio medicinu što zahvalio io medicini što mi je omogućila da umirem od raka u pedesetoj već bih se pre zahval umrem od raka u pedesetoj, umesto u petoj godini života od boginja, što bi očigledno bio slučaj bez nje" #alo čitanja i razmišljanja može stvoriti sliku sveta u kome nam je čukun7 deda živeo, sliku verniju od one koju nude mitovi, i uliti optimističkiji i vedriji stav

 prema životu koji živimo danas" #olim vas da ovo ne shvatite kao apologiju loših stvari u savremenom svetu već pokušaj da im se nadje delimičan uzrok u našem sopstvenom neznanju" 3eznanje često stoji iza naših postupaka kojima sponzorišemo zla našeg sveta"  Evoluciona

psihoterapija

 3e znam koliko mogu pomoći ali mogu podeliti sa vama i prijateljicom svoje iskustvo" #eni su bolovi u ledjima prestali da smetaju, bar u meri u kojoj su mi do tada smetali, kada sam saznao da je to problem kod većine pripadnika ljudske vrste 8ko kaže da tudja nesreća ne može imati blagotvorno dejstvo9" 0a činjenica me je stavila u nezavidnu  poziciju da nemam na koga da se žalim osim da okrivim davnašnjeg pretka 8ne tako davnašnjeg po biološkom vremenu9 koji se uspravio i počeo da hoda na dve noge" idevši uglednog lekara kako demonstrira koliko je horizontalno postavljen kičmeni stub manje podložan nepoželjnom opterećenju od ove naše vertikalne verzije : bio sam automatski izlečen i zahvalan na činjenici da uopšte postoje trenuci kada me ne bole ledja, uprkos tako lošem inženjerskom rešenju" #ogu kriviti pradedu što je napravio kuću ispod brda umesto na brdu, ali kriviti tog pra7pra7pra7dedu što nije nastavio da hoda na sve četiri k’o sav normalan svet 7 besmisleno je" #ožda izgleda šašavo ali ova tehnika ’lečenja razumevanjem’ : radi, bar u mom slučaju" li pretpostavljam da se vi, kao i moja prijateljica, ne žalite na moj bol u ledjima već na vašu duševnu bol" ;epresija *tres 3apadi panike 3ervoza )riznajem da ne znam  puno o ovim ’poremećajima’, niti vidim da je nešto preterano ’poremećeno’" nksioznost  je, izgleda, dijagnoza savremenog čoveka" /ma nečeg ironičnog u činjenici da taj savremeni čovek stoji pored stola punog hrane 8punog želuca naravno9 i savija se od duševnih bolova izazvanih anksioznošću ili nekim drugim  preterano identifikovanim  poremećajem" )oremećaj je, zaboga, tako okrutan da nijedna situacija sa hranom na stolu ne može ukloniti simptome" ko hrane nema : strepi što je nema" ko je ima : strepi da li će imati sutra" ko obezbedi i za sutra : strepi da mu se ne ukvari" ko kupi %rižider :  ne može sve da stane """ zamrzivači ad infinitum" &kratko 7 taj savremeni čovek će završiti u anksioznom stanju traganja za smislom hrane" )o meni, pak, anksioznost je dijagnoza sitog čoveka" 0a reč znači neopravdanu strepnju, nekakav osećaj zebnje ili šta već" ;ozvolite da vrlo konkretno de%inišem strepnju' to je osećanje koje , na primer, pešak ima prema automobilima dok prelazi ulicu" 4a se sećam obuke prelaska ulice koja se sastojala od bezbroj puta ponovljenih naredbi moje majke da gledam levo pa desno, pa opet levo pa desno, pa ako nema kola : tek onda da predjem ulicu" voluciona medicina i evoluciona psihologija imaju jako %ine odgovore na pitanja koja tište savremenog čoveka i na kojima je sazdana književnost i ostale duhotvorine" #nogi mehanizmi našeg mentalnog sklopa, ili duše ako hoćete, razvijeni tokom evolucije, rade i dalje uprkos tome što nisu neophodni u današnjem okruženju" =no što je Homo sapiensu nekad služilo i verovatno mu omogućilo da postane gospodar planete, sada mu smeta i on ga tretira kao poremećaj i nastoji da ga se oslobodi" 3ije mi teško da zamislim slučajeve u kojima bi sagledavanje uzroka nekog ’poremećaja’ istovremeno moglo biti i izlečenje tog poremećaja" ko tako opskurna tvorevina poput psihoanalize i sličnih psihoterapija ?? veka može da tvrdi da osvešćivanje nekog traumatičnog iskustva doprinosi oporavku  pacijenta, ne vidim zašto mnogo opipljivija saznanja iz perspektive evolucije ne bi imala  blagotvorno dejstvo"  3e bih želeo da branim utemeljenost navedenih evolucionih disciplina, koliko da podelim svoje uverenje da bi malo radoznaliji duh mogao doneti znanja koja bi život učinila vrednijim življenja" #ožda sam entuzijastičan, ali čini mi se da, za razliku od umetnosti u kojoj mnogi uživaju crpeći iz nje utehu, shvatanje evolucione nauke, može pružiti i utehu i našeg večitog mimoilaska sa srećom" razumevanje  Hibernacija

razuma

 3aravno, postoji i drugi način da lečite mentalne tegobe" @ore predloženi način je zgodan, jer donosi razumevanje, ali samo razumevanje je nezgodno jer nekim slučajem zahteva upotrebu razuma"  upotreba istog nas košta, troši energiju i ume da dovode do smorenog stanja, uostalom, setite se početne rečenice ovog teksta" /dealno bi bilo da dodjemo do odgovora koji bi nam doneli duševni spokoj ali uz minimum uložene duševne aktivnosti" $azumem ovaj zamor mozga mada ne mogu reći da priželjkujem nečiju tamo pamet ’da se slatko odmorim par dana’" #nogi očigledno priželjkuju te ova zgodna uzrečica postoji" )retpostavljam da religija vreba savremenog čoveka upravo ovde negde" 3udi odmor za naš razum, nudi hibernaciju razuma" -auzvrat obećava izlečenje duhovnih tegoba" Aino, nemam ništa protiv da svi koji to žele stave sebe na  stand by" )roblem je što je stand by dugme uključeno samo na razumu a sve ostalo radi  pod punim naponom"  to je opasno" /storija religije svedoči o tome" $eligija ne može biti rešenje naših duhovnih nelagoda iz prostog razloga što nikakav  problem nismo rešili ako ga zamenimo težim problemom" Kao što svrab ne lečimo amputacijom svrbljivog dela tela, tako i duševni svrab koji muči savremenog čoveka ne možemo lečiti amputacijom razuma" ini mi se da je nešto slično posredi u slučaju odavanja veri, kao načinu da se oslobodimo nepotrebnog evolucionog paketa" =sećaj neopravdane strepnje ili odsustva smisla ili depresije ili čega god rizikujemo da lečimo verom, koja nije razumevanje  već verovanje , i to verovanje u besmislice za koje znamo da su besmislice" = duhovnoj klimi našeg vremena a naročito našeg društva i kom%oru koji pruža verniku neću govoriti na ovom mestu" .eleo bih pre da pitam za cenu ove

duhovne transakcije, transakcije tipa :  prigrli besmislicu i naći ćeš smisao  ;a bih objasnio šta želim reći, kopiraću ovde dve rečenice sa prvog sajta na koji sam naišao tražeći klasi%ikaciju mentalnih poremećaja' “Anksiozni poremećaji: ljudi kod kojih se javlja ova vrsta poremećaja reaguju na izvesne objekte ili situacije sa strahom i strepnjom…

=k, to treba da izlečimo, medjutim, pažnju mi je privukao sledeći pasus' “!sihoti"ni poremećaji: ovo je te#a vrsta mentalnih poremećaja i podrazumeva  poremećeno razmišljanje i svesnost$ %aj"ešći simptomi psihoti"nih poremećaja su audio ili vizuelne halucinacije& kada osoba vidi predstave ili "uje glasove koji nisu stvarni& kao i zablude ' la#na verovanja koja bolesna osoba do#ivljava kao istinite& uprkos dokazima koji govore suprotno$ !rimer psihoti"nog poremećaja je shizofrenija$

 3e mogu da tvrdim koliko je prethodni opis odgovarajući usled nepoznavanja %enomena shizo%renije : ne znam poznajem li neku shizo%renu osobu uopšte" li me simptomi iz opisa neodoljivo podsećaju na slučajeve iskrenih posvećenih vernika" -amenimo  poslednju reč iz navedenog pasusa rečju Creligija ’, i stavimo naočare za sunce da ne oslepimo od svetlosti istine koju modi%ikovani pasus tvrdi' “!sihoti"ni poremećaji: ovo je te#a vrsta mentalnih poremećaja i podrazumeva  poremećeno razmišljanje i svesnost$ %aj"ešći simptomi psihoti"nih poremećaja su audio ili vizuelne halucinacije& kada osoba vidi predstave ili "uje glasove koji nisu stvarni& kao i zablude ' la#na verovanja koja bolesna osoba do#ivljava kao istinite& uprkos dokazima koji govore suprotno$ !rimer psihoti"nog poremećaja je religija$

-nam da posvećeni vernici nemaju utisak da su žrtve ovakvog poremećaja, ali ni shizo%reničari ga nemaju pa ih to ne čini manje psihotičnim" -nam i da većina vernika koje srećemo svakodnevno nema ova psihotična iskustva već prosto veruje da je baš dobar D%azonD što ljube ruku nekome koji, opet, ljubi ruku nekome ko čuje glas gospodnji ili vidi krv na ikoni ili koja je već halucinacija 8ili prosto lažno svedočanstvo9 u pitanju" )riznaćete da anksioznost, u svrhu čijeg otklanjanja razmatramo veru kao lek, i nije tako opak poremećaj" &koliko je cena oslobadjanja od lakšeg mentalnog poremećaja  podleganje ovom drugom 7 jasno je da nije posredi bogznakakav slučaj izlečenja" ;uhovna transakcija tog tipa će vas verovatno učiniti duhovno siromašnijim a onoga ko vam nudi izlečenje : materijalno bogatijim" ( opet vam ka#em& pre će se kamila provući kroz iglene uši nego što će se pop odreći mercedesa da posvedo"i prezrenje sveg  ovozemaljskog$ ko ipak mislite da je religija bolji način da se nosite sa iskušenjima

savremenog života, onda dobro, nosite se" #eni ostaje nada da će vam se, ipak, više svideti skiciranametoda evolucione psihoterapije, i obaveza da nekako zaključim ovaj tekst i odmorim prste" ;akle, anksiozni ste estitam! 0o znači da ste živi" ko vas zanimaju detalji : vaša anksioznost svedoči da egzistirate kao pripadnik Homo sapiens vrste, trenutno locirane na  planeti -emlji" ko vam moja čestitka zvuči ironično : to je posledica vaše arogancije,

ništa strašno, odlika vrste"  ja, opet, nikako da vidim šta biste još hteli" =staje mi da zaključim da je biološko postojanje de%initivno potcenjena kategorija" )aša evolucioni +,$ april +--.$

*anković psihoterapeut