Etica Valores i

Ética y valores I

Ética y valores I Dirección y realización del proyecto LCC. Gabriel Barragán Casares Director General del Colegio de Bachilleres del Estado de Yucatán Planeación y coordinación Lic. Alejandro Salazar Ortega Director Académico Metodología y estrategia didáctica Lic. Lorenzo Escalante Pérez Jefe del Departamento de Servicios Académicos Coordinador de la asignatura de primera y segunda edición LF. Alfredo Javier Puerto Góngora Colaboradores de primera y segunda edición Lic. Aidé Flor Canché Tello Lic. Iliana Natividad Polanco Lic. Clara Aremy Ancona Kantún Lic. Ernesto Rivera León Revisión de la tercera edición LF. Alfredo Javier Puerto Góngora Colaboradores de la tercera edición Psic. Lisset Góngora Xool Psic. Lizeth Guadalupe Barrera Ávila Lic. Elsa Maritonia Navarro Loogeb

3ª Edición Julio 2011

Impreso en México

DERECHOS RESERVADOS Queda prohibida la reproducción o transmisión total o parcial del texto de la presente obra, bajo cualquier forma electrónica o mecánica, incluyendo fotocopiado, almacenamiento en cualquier sistema de recuperación de información o grabado sin el consentimiento previo y por escrito del editor.

La Reforma Integral de la Educación Media Superior La Educación Media Superior (EMS) en México enfrenta desafíos que podrán ser                   

permita a sus distintos actores avanzar ordenadamente hacia los objetivos propuestos. Es importante saber que la EMS en el país está compuesta por una serie de subsistemas que operan de manera independiente, sin correspondencia a un               

El reto es encontrar los objetivos comunes de esos subsistemas para potenciar sus alcances y de esta manera lograr entre todos reglas claras de operación. Es importante para el desarrollo de la EMS, que ustedes docentes y estudiantes conozcan los ejes que la regulan, cómo opera y los retos que enfrenta en la actualidad para asumir a partir de dicho conocimiento una actitud diferente que nos permita coadyuvar en este esfuerzo. Los diferentes subsistemas de la EMS han realizado cambios en sus es             

para que la población a la que atiende (jóvenes entre los 15 y 21 años aproximadamente) adquiriera conocimientos y habilidades que les permitan desarrollarse de manera satisfactoria, ya sea en sus estudios superiores o en el trabajo y, de manera más general, en la vida. En esta misma línea, no se debe perder de vista el contexto social de la EMS: de ella egresan individuos en edad de ejercer sus derechos y obligaciones como ciudadanos, y como tales deben reunir, en adición a                 

actitudes y valores que tengan un impacto positivo en su comunidad y en el país en su conjunto. Es en este contexto que las autoridades educativas del país, han propuesto la Reforma Integral de la Educación Media Superior (RIEMS), cuyos objetivos consisten en dar identidad, calidad, equidad y pertinencia a la EMS, a través de mecanismos que permitan articular los diferentes actores de la misma en un Sistema Nacional de Bachillerato dentro del cual se pueda garantizar además de lo anterior, tránsito de estudiantes, intercambio de experiencias de aprendizaje y la       Lo anterior será posible a partir del denominado Marco Curricular Común (MCC) de la RIEMS, el cual se desarrolla considerando el modelo de competencias, y que incluye: Competencias Genéricas, Competencias Disciplinares (básicas y extendidas) y Competencias Profesionales (básicas y extendidas). Esta estructura permite observar de manera clara, los componentes comunes entre los diversos subsistemas, así como aquellos que son propios de cada uno y que por consiguiente, los hace distintos. Lo anterior muestra cómo la RIEMS respeta la diversidad del nivel educativo del país, pero hace posible el Sistema Nacional del Bachillerato, conformado por las distintas instituciones y subsistemas que operan en nuestro país. Bachillerato Universitario

Bachillerato General

Bachilleratos Tecnológicos

Competencia Genéricas Competencias Disciplinares Básicas Competencias Profesionales Básicas Competencias Profesionales Extendidas

III

Una competencia es la integración de habilidades, conocimientos y acti               

y programas de estudio existentes y se adapta a sus objetivos; no busca reempla            !    

  "         #$

Nuestro subsistema pertenece al conjunto de los que ofrecen bachille         #%%   &    sarrollar en los estudiantes capacidades que les permitan adquirir competencias genéricas, competencias disciplinares básicas y extendidas, además de competencias profesionales básicas. Las competencias genéricas son las que todos los bachilleres deben estar en capacidad de desempeñar; las que les permiten comprender el mundo  "  ' *       & 

a lo largo de sus vidas, y para desarrollar relaciones armónicas con quienes les            &     !       ' 

             $  + 

Bachillerato. A continuación se listan las once competencias genéricas, agrupadas en sus categorías correspondientes:

Se autodetermina y cuida de sí 1.

Se conoce y valora a sí mismo y aborda problemas y retos teniendo en cuenta los objetivos que persigue.

2.

Es sensible al arte y participa en la apreciación e interpretación de sus expresiones en distintos géneros.

3.

Elige y practica estilos de vida saludables.

Se expresa y comunica 4.

Escucha, interpreta y emite mensajes pertinentes en distintos contextos mediante la utilización de medios, códigos y herramientas apropiados.

       5.

Desarrolla innovaciones y propone soluciones a problemas a partir de métodos establecidos.

6.

Sustenta una postura personal sobre temas de interés y relevancia general,     

      " 

Aprende de forma autónoma 7.

Aprende por iniciativa e interés propio a lo largo de la vida.

Trabaja en forma colaborativa 8.

Participa y colabora de manera efectiva en equipos diversos.

Participa con responsabilidad en la sociedad 9.

Participa con una conciencia cívica y ética en la vida de su comunidad, región, México y el mundo.

10. Mantiene una actitud respetuosa hacia la interculturalidad y la diversidad de creencias, valores, ideas y prácticas sociales.

IV

11. Contribuye al desarrollo sustentable de manera crítica, con acciones responsables. Las competencias disciplinares son las nociones que expresan conocimientos, habilidades y actitudes que consideran los mínimos necesarios de cada                  &rentes contextos y situaciones a lo largo de la vida. Las competencias disciplinares pueden ser básicas o extendidas. Las competencias disciplinares básicas procuran expresar las capacidades que todos los estudiantes deben adquirir, independientemente del plan y programas de estudio que cursen y la trayectoria académica o laboral que elijan al terminar sus estudios de bachillerato. Las competencias disciplinares básicas dan sustento a la formación de los estudiantes en las competencias genéricas que inte        #$         & vos, contenidos y estructuras curriculares; se organizan en los campos disciplinares siguientes: Matemáticas, Ciencias Experimentales (Física, Química, Biología y Ecología), Ciencias Sociales y Humanidades (Historia, Sociología, Política, Economía, Administración, Lógica, Ética, Filosofía y Estética) y Comunicación (Lectura y Expresión oral y escrita, Literatura, Lengua extranjera e Informática). Para la asignatura Estructura socioeconómica de México que pertenece al área de Humanidades y Ciencias sociales, la RIEMS señala la siguientes competencias disciplinares básicas. Dichas competencias enfatizan la formación de los estudiantes en una perspectiva plural y democrática. Su desarrollo implica que puedan interpretar su entorno social y cultural de manera crítica, a la vez que puedan valorar prácticas distintas a las suyas, y de este modo, asumir una actitud responsable hacia los demás. 1.

/             tante transformación.

2.

Sitúa hechos históricos fundamentales que han tenido lugar en distintas épocas en México y el mundo con relación al presente.

3.

Interpreta su realidad social a partir de los procesos históricos locales, nacio        

4.

Valora las diferencias sociales, políticas, económicas, étnicas, culturales y de género y las desigualdades que inducen.

5.

Establece la relación entre las dimensiones políticas, económicas, culturales y    

6.

Analiza con visión emprendedora los factores y elementos fundamentales que intervienen en la productividad y competitividad de una organización y su relación con el entorno socioeconómico.

7.

Evalúa las funciones de las leyes y su transformación en el tiempo.

8.

Compara las características democráticas y autoritarias de diversos sistemas sociopolíticos.

9.

Analiza las funciones de las instituciones del Estado Mexicano y la manera en que impactan su vida.

V

10.            ? 

tiempo a tu favor. Ambas cosas se completan, se suman, se cierran en un círculo. Soñar y realizar son las dos grandes tareas que mantienen tu vida en ascenso. Una sin la otra es como querer volar con un ala, es imposible. Por eso aprende a unir al ideal la acción. (González: 40-41) 1)

Escribe cinco cosas en las que has mostrado congruencia en tu vida o por lo menos una gran decisión:

2)

Escribe las cinco cosas más importantes que quieres lograr y que sientas que estás metido en el proceso de alcanzar:

3)

Escribe un breve comentario de esta lectura:

“Las metas son estrellas con las que gobiernas el barco de tu vida; te corresponde a ti crear tales estrellas, encenderlas, colocarlas en un lugar visible, y avanzar hacia ellas”.

Reconociendo mis competencias

64

I.

Realiza un ensayo sobre el problema moral; las siguientes preguntas pueden orientarte para su realización: ¿Por qué es importante saber decidir dentro de una perspectiva moral? ¿Cuál es la base moral de nuestras decisiones? ¿A qué se deben los grandes problemas morales en la actualidad? ¿Soy congruente con mis decisiones?

II.

Analiza esta lectura:

Analizas situaciones y problemas específicos asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional

Cumple tu palabra Se dice que la gente puede dividirse en tres grupos: “unos cuantos hacen que ocurran las cosas, muchos las ven ocurrir y, ¡el resto ni siquiera sabe qué ocurrió!”. He aquí parte de la forma para integrarse al primer grupo: ¡lleva a la práctica lo que has prometido! La mayoría de la gente no lo hace. Aseguran que harán todo género de cosas y no cumplen. ¿Con cuánta frecuencia oyes a otros decir: “me casaré contigo” y no lo hacen; “me pondré en forma”, y engordan más; “te ayudaré si puedo”, aunque tú sabes que no lo harán? ¿Cuántas veces oímos decir: “voy a pagarte lo que te debo”?, y nunca los vuelves a ver. Cuando empezamos a tomar en serio nuestra palabra, ocurre gran cantidad de cosas: i

Los demás confían en nosotros.

i

Lo pensamos muy bien antes de comprometernos.

i

Somos más honestos con los demás.

i

Tenemos mayor capacidad para evitar situaciones no deseadas.

i

Aumenta el aprecio que sentimos por nosotros mismos.

Cuando tú no tomas en cuenta lo que dices, los demás no te toman en cuenta a ti. Si tu no crees en ti mismo, los demás no creerán en ti. Cuando no sepas que harás o a dónde irás, no prometas nada. Sé recto. Cuando la gente exija que te comprometas en algo, y tú no estás seguro de poder ayudar, no hagas promesas. Lo mejor es decir, por ejemplo: “todavía no lo sé, pero si acaso vengo, te llamaré por teléfono.” Es mucho mejor manejar las cosas de esta manera que asegurar que irá uno y más tarde llamarles para dar las malas noticias. ^       ]

       

quieren que seas fuerte; hay demasiadas personas que son como hojas al viento. Cuando emprendas una dieta para adelgazar y ellos te tienten con un suculento pastel, en realidad ellos esperan que te aferres a tu dieta. K             

de acuerdo con tu causa. _    w %

        

haciendo lo contrario, estás socavando tu poder personal. Ciertamente es correcto cambiar de opinión en alguna ocasión. Pero la mayoría de las veces, necesitamos probarnos a nosotros mismos que controlamos nuestra vida cumpliendo nuestra palabra. Mientras más te pegues a tus compromisos, más fuerte te harás. Para "                  

la práctica. ¿No crees? Matews: 65-66)

65

Bloque II III. {]

 "?      | { '   | {…   

vida? Describe alguna situación de vida en que hayas dicho una cosa y hecho otra.

IV. Con ayuda del facilitador ubica el nivel en el que te encuentras:

Criterio

66

Pre-formal (1-2)

Inicialreceptivo (3-4)

Resolutivo (Básico)

Autónomo (7-8)

Estratégico (9-10)

(5-6)

Analizo el problema ético como concepto.

No sé analizar el problema ético como concepto.

Analizo con errores el problema ético como concepto.

Tengo ciertos elementos conceptuales para analizar el problema ético.

Analizo con certeza el problema ético como concepto.

Argumento y aclaro el problema ético como concepto.

/

la relación entre decisión, congruencia, pensamiento y acción.

+ 

la relación entre decisión, congruencia, pensamiento y acción.

Poseo ciertos elementos conceptuales  /car la relación entre decisión, congruencia, pensamiento y acción.

/

con claridad la relación entre decisión, congruencia, pensamiento y acción.

/

plenamente la relación entre decisión, congruencia, pensamiento y acción.

/ 

argumento sobre la relación entre decisión, congruencia, pensamiento y acción.

Argumento la necesidad de la sociedad por tener ciudadanos responsables para la toma de decisiones.

No tengo los elementos conceptuales para argumentar sobre la necesidad de la sociedad por tener ciudadanos responsables para la toma de decisiones.

Argumento vagamente la necesidad de la sociedad por tener ciudadanos responsables para la toma de decisiones.

Poseo ciertos elementos conceptuales para argumentar la necesidad de la sociedad por tener ciudadanos responsables para la toma de decisiones.

Argumento con cierta seguridad sobre la necesidad de la sociedad por tener ciudadanos responsables para la toma de decisiones.

Argumento con fundamentos sólidos sobre la necesidad de la sociedad por tener ciudadanos responsables para la toma de decisiones.

Analizas situaciones y problemas específicos asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional Criterio

Pre-formal (1-2)

Fomento la importancia   "

personal en cuanto a las diferentes concepciones de libertad.

No me interesa fomentar la importancia   "

personal en cuanto a las diferentes concepciones de libertad.

Inicialreceptivo (3-4)

Resolutivo (Básico)

Fomento con poco interés sobre la importancia   "

personal en cuanto a las diferentes concepciones de libertad.

Fomento con cierto interés sobre la importancia   "

personal en cuanto a las diferentes concepciones de libertad.

Autónomo (7-8)

Estratégico

Fomento con entusiasmo la importancia   "

personal en cuanto a las diferentes concepciones de libertad.

Fomento y destaco con mi actitud la importancia   "

personal en cuanto a las diferentes concepciones de libertad.

(9-10)

(5-6)

Realimentación %         &         

lo has logrado, el nivel estratégico.

Sesión “D”: Los valores i

Proyecto:   ?         

  

para ponerlos en práctica y tener una mejor calidad de vida.

i

Problema:  &       ?    

        "     

i

Criterios: =

! 

  

=

Diferencia entre valores universales-relativos y objetivos-subjetivos.

=

%        

     &

autores.

=

%     &          

lores.

=

Muestra respeto ante la diferencia entre los sistemas de valores de cada comunidad.

67

Bloque II Problematización ¿Quién soy yo? ¿Quién soy yo? ¿Qué hago en el mundo? ¿Hacia dónde voy? A partir de los 15 años, cuando se está entrando al bachillerato, estas tres preguntas cobran pleno sentido. Parece como si los muchachos y muchachas, antes de seguir adelante, se detuvieran y preguntaran: ¿Qué objeto tiene luchar y estudiar, vivir y envejecer? ¿Tienen sentido mis actos y mis esfuerzos, mis triunfos y fracasos? ¿Hay alguien que los analice, los ilumine o los aniquile?

Figura 2.10. Al llegar a la adolescencia muchas preguntas comienzan a rondar tu cabeza: ¿cuáles responder?

Y es entonces cuando a la inquietud y al anhelo de saber que acompañan a estas preguntas, sucede el desengaño, el conformismo, la apatía. El joven lee, escucha, investiga, y termina convenciéndose de que son muchas y diversas las opiniones sobre temas tan decisivos. Tantas que no merecen la pena de tomar en serio una de ellas. El peligro que se presenta entonces, es el de buscar su propia interpretación o “vivir sin complicaciones”, en la indiferencia, el placer, la pasión y las experiencias fuertes. Pero también, encontramos jóvenes de 15 a 20 años que dedican tiempo, dinero y esfuerzos para hacerse de libros, amigos y grupos que les aclaren sus dudas, para asistir a espectáculos que puedan iluminar sus inquietudes y para examinar experiencias que de algún modo, sean estímulo para su propia vida. Son, por lo general, jóvenes amables, deseosos de aprender, con capacidad             

   • ˆ { '

lado estás? (Díaz: 25)

Contextualización Como habrás notado, existe una diferencia sustancial entre jóvenes que van en búsqueda de su plenitud personal a través de la vivencia de valores y otros que simplemente se la pasan vegetando y en completa apatía. Es nuestra intención en esta sesión el que vayas descubriendo la importancia de asumir valores para darle fortaleza y sentido a tu vida. Por eso analiza lo siguiente…

Desarrollo de saberes

¿Qué son los valores? K        ‚  &    

     '   &

alemán Friedrich Nietszche es considerado uno de sus iniciadores, pues con su obra llevó a cabo una crítica a la cultura occidental y a su basamento: el cristianismo. ‚        "       

los valores culturales. Entendemos por valor toda perfección que procede de la naturaleza. Todo lo que es, por el hecho de ser, tiene un valor según el orden en la misma naturaleza. La vida humana está llena de valores, que el hombre proyecta, ordena y acomoda en torno a él. Son los valores los que lo nutren, por lo que los busca en las personas, en el trabajo, en el estudio y en toda actividad que lleva a cabo. Son

68

Analizas situaciones y problemas específicos asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional los valores los que colocan a las personas en diferentes jerarquías y les otorgan su identidad; son, también los que le dan sentido a la vida. Reconocer tales valores en los objetos, en las personas; asumirlos y asignárselos a unos y otros; estimarlos y emitir juicios sobre ellos, en eso consiste lo que se conoce como valoración. En un principio el hombre conoce la realidad, la contempla y la compren*   

      ?    

Los valores sociales y, en consecuencia, los individuales varían o se transmutan de una época a otra o de una sociedad a otra. Lo que hoy es considerado valioso, importante, digno de admiración y de respeto, poco tiene que ver con lo que era considerado como tal en el pasado y, seguramente, poco tendrá que ver con lo que será considerado como valioso e importante en el futuro. En la actualidad se le otorga un valor exagerado al aspecto económico, al grado de que todo tiene su precio, incluso las personas. El valor más importante pareciera ser el dinero, pues éste se ha convertido en el rasero para medir virtudes, obras, capacidades e incluso afectos.

Universalidad y relatividad Se dice que un valor es universal cuando se aplican por igual en cualquier región, trascendiendo toda legislación o religión particular. Un valor relativo, en contraste, es aquel susceptible de perder su carácter absoluto en función de las personas o comunidades que lo sostengan.

Objetividad y subjetividad del valor En el estudio de los valores, ha existido un largo debate acerca del lugar en el que éstos se ubican. Los subjetivistas dicen que los valores están en el interior de las personas, es decir, en su subjetividad y que son éstas quienes los atribuyen arbi   ?           ^   

 

fuera objetivo, existiría independientemente del sujeto, es decir, de nosotros, pero la experiencia muestra que sólo existe cuando es valorado por el sujeto. En ese sentido, los valores son relativos, pues dependen del gusto o interés de cada ser humano, del juicio que éstos emitan respecto a aquellos. Los objetivistas en contraste, señalan que el valor se encuentra en el objeto, independientemente que el sujeto pueda o no percibirlo. Por eso advierten sobre la necesidad de distinguir entre la percepción y lo percibido. Para entender un valor se requiere un proceso de valoración, que es subjetivo, pero el valor es objetivo. Por nuestra parte, ubicamos al valor en los seres y el concepto de valor en la mente del individuo. Las cosas valen porque son y no porque los apreciemos o valoremos. El valor existe independientemente del sujeto que los valora. Las cosas atraen porque valen y no valen porque las deseamos. El valor es objetivo y la apreciación es subjetiva.

69

Bloque II %    

     & # $     

      w =

Valores de lo agradable y lo desagradable.

=

Valores vitales.

=

Valores espirituales.

=

Valores religiosos. K       w

Figura 2.11. Max Scheler,   &   –—Z˜” 1928).

=

Valores morales: son aquellos que perfeccionan al hombre en su esencia como persona.

=

Valores sociales: son aquellos que lo perfeccionan en su relación con los demás.

=

Valores intelectuales: son aquellos que lo perfeccionan en su razón, intelecto y memoria.

=

Valores técnicos: son aquellos que lo perfeccionan en sus condiciones de vida.

=

Valores vitales:      &       

   &   # !       

  w

=

Valores vitales: son los más cercanos al organismo, por ejemplo, la salud, la juventud y el vigor.

=

Valores políticos: donde además de la instrucción cívica, se debe disciplinar el deseo de poder e inculcar el respeto a los demás y a sus convicciones.

=

Valores económicos: que propician la formación profesional y conducen a la producción de bienes para cubrir necesidades.

=

Valor social: que promueve el amor a los demás y fomenta la abnegación, la inclinación a socorrerlos a protegerlos y a prestarles servicios.

=

Valor estético: parte de la apreciación del arte y a veces se concreta en la realización de las obras de arte.

=

Valores del conocimiento o teóricos: fomentan el amor a la verdad mediante la educación intelectual desarrollada por el estudio de las ciencias físicas y humanas.

=

Valores morales: buscan el amor al bien y propician la generosidad, la abnegación desinteresada y el coraje heroico.

=

Valores religiosos:    &      

valores con el signo de la perfección y en el sentimiento de la piedad.

Desarrollando mis competencias Apliquemos y movilicemos nuestros saberes: I.

70

Contesta las siguientes preguntas:

Analizas situaciones y problemas específicos asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional 1)

¿Qué son los valores?

2)

¿Los valores son universales o relativos? ¿Por qué?

3)

¿Los valores son subjetivos u objetivos? ¿Por qué?

4)

{$  

   

  |  

Con los siguientes valores realiza una descripción de tu personalidad. %  

          ?   ' & 

de tu ser: Activo

Afectuoso

Exigente

Trabajador

Tolerante

Alegre

Comprometido

Servicial

Amable

Seguro

Audaz

Perseverante

Sereno

Ahorrativo

Atento

Responsable

Extrovertido

Franco

Maduro

Honesto

Mi personalidad es así:

5)

En equipos, discutan cuáles son los principales valores de tu(s): »

Familia

»

Grupo de amigos

»

Salón

»

Escuela

»

Maestros

71

Bloque II Reconociendo mis competencias Para que ubiquemos en qué lugar de desempeño te encuentras, contesta el siguiente cuadro argumentando tus respuestas. I.

En el siguiente cuadro contesta si es falso o verdadero lo que se presenta y en el otro espacio argumenta tu respuesta.   

Los valores son subjetivos, no existen en las cosas. Los valores se van adquiriendo conforme vamos creciendo. La vida humana está llena de valores, que el hombre proyecta, ordena y acomoda en torno a él. Son los valores los que lo nutren, por lo que los busca en las personas, en el trabajo, en el estudio y en toda actividad que lleva a cabo. Son los valores los que colocan a las personas en diferentes jerarquías y les otorgan su identidad; son, también lo que le da sentido a la vida. Se dice que un valor es universal cuando se aplican por igual en cualquier región, trascendiendo toda legislación o religión particular. Un valor relativo, en contraste, es aquel susceptible de perder su carácter absoluto en función de las personas o comunidades que lo sostengan. Los subjetivistas señalan que el valor se encuentra en el objeto, independientemente que el sujeto pueda o no percibirlo. Por eso advierten sobre la necesidad de distinguir entre la percepción y lo percibido. Para entender un valor se requiere un proceso de valoración, que es subjetivo, pero el valor es objetivo. Se dice que un valor es relativo cuando se aplican por igual en cualquier región, trascendiendo toda legislación o religión particular. Un valor universal, en contraste, es aquel susceptible de perder su carácter absoluto en función de las personas o comunidades que lo sostengan.    & # $     

   

siguientes categorías: i Valores de lo agradable y lo desagradable.

72

i

Valores vitales.

i

Valores espirituales.

i

Valores religiosos.

Valor

Argumentación

Analizas situaciones y problemas específicos asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional II. Criterio

Con ayuda del facilitador ubica el nivel en el que te encuentras. Pre-formal (1-2)

Inicialreceptivo (3-4)

Resolutivo (Básico)

Autónomo (7-8)

Estratégico (9-10)

(5-6)

! 

lores y distingo la diferencia entre valores universalesrelativos y objetivos-subjetivos.

+  

valores ni distingo la diferencia entre los valores universales-relativos y objetivossubjetivos.

! vocamente los valores y distingo sin exactitud la diferencia entre valores universales-relativos y objetivossubjetivos.

!   gunos elementos conceptuales los valores y distingo con cierta claridad la diferencia entre valores universalesrelativos y objetivos-subjetivos.

! 

 res sin errores y distingo correctamente la diferencia entre valores universalesrelativos y objetivos-subjetivos.

Argumento y  

lores y distingo a la perfección la diferencia entre valores universalesrelativos y objetivos-subjetivos.

Conozco diver    nes de los valores propuestas por diferentes autores.

No conozco diversas   

de los valores propuestas por diferentes autores.

Conozco algunas cla 

de los valores propuestas por diferentes autores.

Conozco con cierta exactitud diversas   

de los valores propuestas por diferentes autores.

Conozco con claridad diver    nes de los valores propuestas por diferentes autores.

Conozco perfectamente diversas   

de los valores propuestas por diferentes autores.

%  

+ '  

%  

%   %  o conductas actos o conducimperfección nimos errores cuadamente conforme a tas conforme actos o conduc- actos o conduc- actos o conducuna escala o a una escala o tas conforme tas conforme tas conforme         a una escala o a una escala o a una escala o valores. valores.            

valores. valores. valores.

%  

base en funda     

o conductas conforme a una escala o    

valores.

Muestro respeto ante la diferencia entre los sistemas de valores de cada comunidad.

Muestro y promuevo el respeto ante la diferencia entre los sistemas de valores de cada comunidad.

No muestro respeto ante la diferencia entre los sistemas de valores de cada comunidad.

Muestro poco respeto ante la diferencia entre los sistemas de valores de cada comunidad.

Muestro regular respeto ante la diferencia entre los sistemas de valores de cada comunidad.

Muestro respeto profundo ante la diferencia entre los sistemas de valores de cada comunidad.

73

Bloque II Realimentación %         &         

lo has logrado, el nivel estratégico.

Sesión “E”: Jerarquía de valores i

Proyecto:   & ?  

      

i

Problema: al joven le es difícil establecer su jerarquía de valores y la diferencia entre valores y antivalores.

i

Criterios: =

‰      ?  

    

 

y antivalores.

=

 "       "  

generen hacia los demás.

=

Asume los valores ideales para promover una sociedad más justa, res                

superar estereotipos y perjuicios.

Problematización Lee con atención: En un cuarto cerrado con varios pasadores y candados, un delincuente requiere de asistencia médica inmediata, pues tiene una enorme herida que, de no ser curada, lo matará en poco tiempo. La única forma de llegar a él es perforando el delgado muro que colinda con el jardín, pero contra él se encuentra apoyado un valioso y antiguo jarrón de porcelana china que resultaría gravemente dañado. Te preguntamos: ¿qué tiene más valor: la vida del delincuente o el jarrón de porcelana apoyado contra la pared?, ¿qué se debe hacer: preservar el cuadro o salvar al delincuente?

Contextualización Si te das cuenta, es importante que nosotros aprendamos a dar un justo valor a todo lo existente. Siempre que jerarquizamos acciones, situaciones, bienes y actitudes, lo hacemos de acuerdo a criterios que consideramos como la base de nuestra preferencia axiológica. Pues bien, en esta sesión pretendemos ayudarte a           &    ?ción. Con ese afán analiza la siguiente información.

74

Analizas situaciones y problemas específicos asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional

Desarrollo de saberes

Características de los valores Para establecer una excelente comprensión de los valores es preciso que consideremos las siguientes características: i

Preferibilidad:    

       

            

i

Polaridad: que es la ubicación entre dos extremos, uno de los cuales representa el grado de más valor y, el otro, el punto en que ya no hay valor.

i

Generalidad: los valores son generales y los objetos valiosos son particulares. A estos objetos se les llama bienes.

i

Alogicidad: que es la exigencia de que su realización tenga que ser percibida necesariamente por la sensación, la intelección, la volición y el sentimiento.

i

Durabilidad: que es la resonancia de un valor en la vida del ser humano. El placer sensible tiene menos resonancia que el placer espiritual.

i

Exigencia existencial: los valores merecen ser vividos o puestos en la existencia, sobre todo porque su vivencia nos causa alegría y satisfacción interior.

i

Jerarquía: la tratamos ahora con mayor profundidad.

Jerarquía y tabla de valores El contenido de las jerarquías no depende de una apreciación personal, sino del grado de perfección o de la tarea que cada uno de los distintos tipos de entes que existen desempeña en el conjunto de la naturaleza. Y puesto que sólo existe una jerarquía de los seres, también hay una verdadera jerarquía de valores, que al                

Jerarquizar, en cambio, sí constituye una actividad exclusiva de los seres humanos, que consiste en ordenar personas, animales, vegetales o cosas, de  

        ˆ    das, y respetando invariablemente la jerarquía natural de los seres. En las jerarquías no hay lugar para el error ni la falsedad pero, como sólo pueden expresarse a través de la jerarquización, es en este proceso donde es posible que lleguen a contaminarse por el error o la falsedad o por ambos, ya que en él puede prevalecer la desordenada apreciación personal sobre la jerarquía de los entes.

Jerarquización de los valores La jerarquización de los valores consiste en un orden de los entes con base en los valores de cada uno, y en relación con las circunstancias tanto del sujeto que jerarquiza como del objeto jerarquizado. Jerarquizar es ejercer la libre capacidad de decisión y organización de la   ˆ            

  

Figura 2.12. La jerarquización de los valores consiste en un orden de los entes con base en los valores de cada uno.

75

Bloque II de las personas como de las cosas. Para hacerlo correctamente, es preciso saber elegir y aplicar convenientemente la jerarquía de valores en las diversas circunstancias. Así, por ejemplo, cuando un periodista está iniciando la redacción de un artículo que debe entregar al diario en las próximas dos horas, y es invitado por sus compañeros para salir a comer con unas amigas, aceptará o no, de acuerdo con el orden en que estén organizados los valores dentro de su jerarquización. Para terminar, hay que decir que toda jerarquización se expresa en una tabla de valores, que existe en cada sociedad y Estado, y está presente en las leyes que rigen sus actuaciones.

Desarrollando mis competencias Apliquemos y movilicemos nuestros saberes: I.

Realiza lo que se te indica: 1)

76

Elabora un cuadro sinóptico sobre las principales características de los valores:

Analizas situaciones y problemas específicos asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional 2)

II.

De acuerdo con la siguiente lista de valores y antivalores, realiza en el cuadro vacío una descripción de tu vida en la que determines tus principales valores y antivalores.

De la siguiente historia reconoce la jerarquía de valores del personaje y propón una solución para mejorar su relación con los demás.

Julián es brillante y sumamente ingenioso, aunque no precisamente obtiene al   w         

    

Lo que le interesa más es el deporte, y por las tardes se reúne en el deportivo         ?  

    K nes de semana le gusta ir a ver ropa deportiva, balones y tenis especializados, así como mirar por televisión los partidos de su equipo favorito. Quiere ser basquetbolista profesional algún día pero para ello necesita también destacar en sus estudios, él es muy inteligente y si lo desea podría estudiar cualquier             > 

ser un basquetbolista profesional. 1)

¿Cuál es la jerarquía de valores de Julián?

2)

¿Cuáles son sus antivalores y qué podría hacer para cambiar?

77

Bloque II 3)

¿Qué pasaría si no cambiara el rumbo de su vida?

III. Lee con atención y contesta las siguientes cuestiones:

Esperando a la pareja perfecta Laura está sola y deprimida, y siente que su vida no tiene pies ni cabeza. Está convencida de que, si encontrara a una persona que la valorara, sería feliz. Lo que no sabe es que, cuando nuestra vida está resuelta, las personas valiosas y estables suelen evitarnos, pues buscan personas iguales a ellas. Así que, mientras Laura continúe sumida en la depresión, no atraerá sino a personas igualmente deprimidas y pesimistas, con lo que entrará en un círculo vicioso. Para tener éxito en nuestra búsqueda de la persona perfecta, tenemos que ordenar primero nuestras vidas. De lo contrario, terminaremos decepcionados y frustrados, lo que ahondará nuestra depresión. Acuérdate de que las personas que tienen relaciones satisfactorias y estables son gente de armonía consigo misma, que puede vivir feliz tanto sola como acompañada, pues se valoran a sí mismas. Por eso, si alguna vez te sientes triste como Laura, toma la iniciativa y sal al mundo a conocer gente. Y para reducir al mínimo las posibilidades de sufrir decepciones, trata amistades desinteresadas. Si ofreces afecto y honestidad, recibirás lo mismo, aunque no siempre con quien lo quieres o esperes. De ahí la importancia de valorarnos, independientemente de que lo hagan o no los demás. Si esperamos que todo el mundo nos valore, sufriremos constantes decepciones. Finalmente, recuerda que sólo podemos decirles palabras agradables a nuestra pareja si somos personas plenas y orgullosas de lo que somos. 1)

¿Estás de acuerdo con la lectura? ¿En qué ideas?

2)

{“'    

 

 "?   |

3)

¿Qué enseñanza te deja?

4)

Elabora la jerarquía de valores ideal para tu vida.

Figura 2.13. Laura está sola y deprimida, y siente que su vida no tiene pies ni cabeza.

78

Analizas situaciones y problemas específicos asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional

Reconociendo mis competencias Para que ubiquemos en qué nivel estás resuelve lo siguiente: I.

!         

  w Características

Concepto

Preferibilidad Polaridad Generalidad Durabilidad Exigencia existencial Jerarquía Alogicidad II.

Escribe una anécdota en la cual la jerarquía de valores te ayudó a resolver un "

79

Bloque II III. Con ayuda del facilitador ubica el nivel en el que te encuentras: Criterio

Pre-formal (1-2)

Inicialreceptivo (3-4)

Resolutivo (Básico) (5-6)

Autónomo (7-8)

Estratégico (9-10)

Reconozco la existencia de la jerarquía de los valores   

valores y antivalores.

No reconozco la existencia de la jerarquía de los valores   

mis valores y antivalores.

Reconozco vagamente la existencia de la jerarquía de los valores y   

valores y antivalores.

Tengo ciertos elementos de la existencia de la jerarquía de los valores   

valores y antivalores.

Reconozco con certeza la existencia de la jerarquía de los valores   

valores y antivalores.

Reconozco con fundamento la existencia de la jerarquía de los valores y de mis valores y antivalores.

Jerarquizo, "

y propongo soluciones ante  "

que se generen para con los demás.

No jerarqui "

ni propongo soluciones ante  "

que se generen para con los demás.

Equívocamente jerarquizo, "

y propongo soluciones ante  "

que se generen para con los demás.

Vagamente jerarquizo, pero  "

ni propongo soluciones ante  "

que se generen para con los demás.

Sin temor a equivocarme jerarquizo y re" 

no propongo soluciones ante  "

que se generen para con los demás.

Jerarquizo, "

y propongo soluciones ante  "

que se generen para con los demás.

Asumo los valores ideales para promover una sociedad más justa, respetando la opinión de los demás, con el    

disposición para superar estereotipos y prejuicios.

No asumo los valores ideales para promover una sociedad más justa, ni respeto la opinión de los demás y no tengo disposición para superar estereotipos y prejuicios.

Asumo ciertos valores ideales para promover una sociedad más justa, pero no respeto la opinión de los demás, ni muestro disposición para superar estereotipos y perjuicios.

Asumo los valores ideales para promover una sociedad más justa y respeto la opinión de los demás y muestro en ocasiones disposición para superar estereotipos y prejuicios.

Asumo los valores ideales para promover una sociedad más justa, respetando la opinión de los demás en ocasiones y muestro disposición para superar estereotipos y prejuicios.

Asumo los valores ideales para promover una sociedad más justa, respetando la opinión de los demás, con el    

disposición para superar estereotipos y perjuicios.

Realimentación %         &         

lo has logrado, el nivel estratégico.

Sesión “F”: Las virtudes

80

i

Proyecto: "      

     dos y resolver problemas mediante la práctica de valores.

i

Problema: al joven le cuesta establecer la relación entre las virtudes y solución de problemas a través de acuerdos grupales.

Analizas situaciones y problemas específicos asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional i

Criterios: =

Conceptualiza las virtudes como realización de los valores.

=

Reconoce la libertad, igualdad, prudencia y justicia como necesidades sociales.

=

/

         

=

Muestra sensibilidad ante los problemas que otros han padecido y disposición para llegar a acuerdos, manteniendo un grado de separación de decisiones grupales y personales.

Problematización Al salir de clases, Pablo se quedó en el ciber que se encuentra cerca del Cobay para terminar uno de tantos trabajos que el maestro de química le había dejado, al día siguiente presentaba examen de matemáticas y se sentía estresado porque no le       &        $

da cuenta que alguien ha olvidado en el CPU su USB, abre los archivos y… ¡sorpresa!, es del maestro de matemáticas. Dentro de los archivos hay una carpeta donde se encuentra el examen que presentará en unas horas, así como la clave. i

¿Qué harías en el lugar de Pablo?

i

¿Devolverías la USB al maestro, pero pasarías antes la carpeta de exámenes a tu archivo?

i

¿Cerrarías enseguida la carpeta y devolverías la USB?

i

¿Te quedarías con la USB?

Si decidieras cerrar los archivos y entregársela al maestro sin ver el conte          {'

   "?   | ¿Conoces algunos casos como éste, pero en lugar de la USB, ha sido una              | %'  

equipo.

Contextualización Como podrás darte cuenta, es importante conducirnos en la vida en un marco de respeto, de justicia, de honestidad, porque es una de las formas de tener una vida social armónica y respetuosa. Sólo así es posible mejorar la convivencia y garantizar la paz. Pues bien, en esta sesión queremos mostrarte el camino de la virtud, ya que ésta permitirá desarrollarnos como seres humanos íntegros y plenos. Veamos con detalle.

81

Bloque II Desarrollo de saberes

Las virtudes y los valores El valor y la virtud son conceptos diferentes: mientras el primero motiva nuestros actos, la segunda constituye la ejecución de los mismos, siendo una disposición individual adquirida para realizar actos moralmente buenos y honestos, a la cual podemos acceder con base en la práctica y basada en el esfuerzo y la repetición, dependiente de la acción voluntaria y libre del sujeto, que no sólo facilita la realización de tal clase de actos, sino se inclina a ellos. La virtud puede ser natural cuando pertenece al nivel humano como el caso de la prudencia, justicia, fortaleza y la templanza o puede ser considerada sobrenatural cuando trasciende el nivel humano como el caso de la fe, esperanza y caridad. …          

arte, sabiduría e intuición) y morales (prudencia, justicia, fortaleza y templanza), según se encuentren en los apetitos o en la inteligencia. Las virtudes morales hacen al hombre bueno, y resulta imposible darles mal uso; las virtudes intelectuales, también hacen bueno al hombre, pero sólo en un determinado aspecto y, en algunos casos, podrían estar en contra del mismo valor moral. Así, por ejemplo, mientras la justicia va a constituir siempre un valor moral positivo, al arte o la ciencia podrían utilizárseles incorrectamente, con lo que proporcionarían al sujeto valores morales negativos. La prudencia, por su parte, posee un doble valor: intelectual y moral, como arte a evaluar.

Figura 2.14. La justicia consiste en dar a cada uno lo que le corresponde.

Los valores morales son cuatro: 1)

La prudencia o virtud de la razón, por medio de la cual el hombre sabe lo que hay que hacer o evitar en el momento presente.

2)

La justicia, que consiste en dar a cada uno lo que le corresponde.

3)

La fortaleza       

    pias de la vida.

4)

La templanza              

y pudiendo adoptar la forma de sobriedad en su doble acepción: como                

o como castidad, cuando alude al instinto sexual.

Si nos permitiéramos establecer una analogía entre los términos bien y virtud y la imagen de una carretera que concluye en un destino, podríamos decir que la virtud es dicha carretera que se debe transitar para llegar al bien, que es su destino. En la libertad, la virtud o capacidad para elegir los actos moralmente buenos se prolonga, por lo que el bien o conocimiento es entonces, la elección realizada en libertad por la virtud.

82

Analizas situaciones y problemas específicos asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional

La libertad, igualdad, prudencia y justicia como necesidades sociales La vivencia de las virtudes morales tiene repercusión en diferentes ámbitos sociales y naturales, como: =

En la comunidad, donde buscamos establecer la armonía en las relaciones humanas con base en lo justo y lo prudente. Cuando nos      

    "   ' 

diálogo y el respeto procurando la equidad, cuando somos capaces de ponernos en los zapatos ajenos, así como sentir “sus necesidades” y Figura 2.15. Cuando nos comprometemos movilizar con ello “la solidaridad”          " 

través del diálogo, somos justos. como una forma de justicia.

=

En lo ecológico, al cuidar el ambiente y realizar acciones prudentes y justas que eviten dañar a la naturaleza.

=

En nuestro país, al respetar las leyes democráticas con un sentido de libertad responsable, cuando luchamos a la par con las autoridades en la búsqueda del bien común y con un sentido de justicia e igualdad.

=

En nuestra escuela, cuando en el ejercicio de la libertad nos responsabilizamos de nuestros deberes y asumimos los comportamientos prudentes frente a las exigencias propias de la vida escolar.

=

En nuestra familia cuando promovemos la unión, el respeto, la libertad responsable entre sus miembros, también cuando asumimos nuestros deberes en un ambiente de corresponsabilidad y atención prudente de las necesidades familiares.

Desarrollando mis competencias Apliquemos y movilicemos nuestros saberes: I.

Establece un cuadro comparativo entre valor y virtud señalando todas sus características: Valor

Virtud

83

Bloque II II.

Elige a un integrante de tu familia y enlista en la primera columna de la tabla los valores que lo caracterizan; en la segunda columna describe la virtud y en       '   

    & 

o comunidad. Valores

Virtudes

*  + comunidad

III. El tercer rey de Israel, Salomón, hijo de David y de Betsabé, trajo prosperidad a su pueblo, sobre todo por la sabiduría con que tomaba decisiones en materia judicial, como aquella en el caso de dos mujeres que se presentaron ante él asegurando ser madres del mismo hijo. Viendo que ninguna se desdecía de su reclamo, Salomón ordenó cortar al niño en dos mitades y entregarle una a cada madre. Una de ellas se negó a que se llevara a cabo tal atrocidad, e imploró a que se le entregara el niño completo a la otra, con lo que el rey de Israel reconoció a la verdadera madre y le entregó al niño, mandando castigar a la otra.

84

1)

¿Qué virtud permitió al rey Salomón idear la orden de partir al niño para reconocer a la verdadera madre? ¿Por qué?

2)

¿Consideras que se hizo justicia? ¿Por qué?

Analizas situaciones y problemas específicos asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional IV. Analiza lo siguiente:

El hacha perdida Un hombre perdió su hacha. Sospechaba del hijo del vecino. Al observar su forma de caminar, le parecía que era la propia de un ladrón de hachas,          

todos su movimientos y gestos eran, sin excepción los propios de un ladrón de hachas

Al poco tiempo, el hombre fue a cavar al valle y encontró su hacha, al día siguiente cuando volvió a ver al hijo de su vecino, ni uno solo de sus movimientos o gestos le parecieron los de un ladrón de hachas. 1)

¿Cuál es el mensaje central de este relato?

2)

¿De qué virtudes carece el hombre que perdió el hacha?

3)

!      

  "?    

del hombre que perdió su hacha.

85

Bloque II Reconociendo mis competencias Para que ubiquemos en qué nivel estás, resuelve lo siguiente: I.

             

   

corresponde cada enunciado: Hacen al hombre bueno sólo en determinado aspecto. Hacen al hombre bueno en todos los sentidos. Trascienden el nivel humano, como la fe, la esperanza y la caridad. Pertenecen al nivel humano, como en el caso de la justicia, la prudencia, la fortaleza y templanza.

II.

Escribe dentro del paréntesis de la izquierda las letras de las virtudes morales que corresponda a cada enunciado.

– 



Π% 

   

propias de la vida.

PCI Prudencia

2. (

JST Justicia

) Moderando los placeres sensibles.

3. ( ) Capacidad de saber lo que hay que hacer o evitar en el momento presente.

FRZ Fortaleza

4. (

TMP Templanza

) Dar a cada uno lo que le corresponde.

En Santa Elena, el emperador francés Napoleón Bonaparte emprendió su última campaña militar, la más dura de su carrera pero también, la más valiosa: ahí, junto al océano, convencido de ser el defensor de Europa e incorporar su democracia, reconoció que, a pesar de haber vencido a pueblos completos, nunca había podido derrotarse a sí mismo.

86

1)

¿Qué se puede inferir de su confesión con respecto a las virtudes?

2)

{%          |

3)

¿Crees que el valor está presente en su última declaración?

4)

Con ayuda del facilitador ubica el nivel en el que te encuentras.

Analizas situaciones y problemas específicos asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional Criterio

Pre-formal (1-2)

Inicialreceptivo (3-4)

Resolutivo (5-6)

Autónomo (7-8)

Estratégico (9-10)

Conceptualizo las virtudes como realización de los valores.

No conceptualizo las virtudes como realización de los valores.

Conceptualizo vagamente las virtudes pero no las relaciono con la realización de los valores.

Conceptualizo las virtudes pero no las relaciono con la realización de los valores.

Conceptualizo con certeza las virtudes como realización de los valores.

Conceptualizo y ?   

virtudes como realización de los valores.

Reconozco la libertad, igualdad, prudencia y justicia como necesidades sociales.

No tengo la menor idea sobre la libertad, igualdad, prudencia y justicia como necesidades sociales.

Tengo algunos elementos conceptuales para reconocer la libertad, igualdad y la prudencia, pero no las relaciono con la justicia como necesidades sociales.

Reconozco sin equívocos la libertad, igualdad, prudencia y justicia, pero no las relaciono como necesidades sociales.

Reconozco ampliamente a la libertad, igualdad, prudencia y justicia como necesidades sociales.

Argumento y reconozco a la libertad, igualdad, prudencia y justicia como necesidades sociales.

/

virtudes en mi persona y en los demás, así como las consecuencias de la carencia de la práctica de los valores.

+ 

virtudes en mi persona y en los demás, ni las consecuencias de la carencia de la práctica de los valores.

/ 

 

virtudes en mi persona y en los demás, así como las consecuencias de la carencia de práctica de los valores.

/ 

virtudes en mi persona y en los demás, pero me cuesta trabajo  

consecuencias de la carencia de práctica de los valores.

/

perfectamente virtudes en mi persona y en los demás, así como las consecuencias de la carencia de práctica de los valores.

/ 

valoro mis virtudes y las de los demás, así como la capacidad para exponer las consecuencias de la carencia de práctica de los valores.

Muestro sensibilidad ante los problemas que otros han padecido y disposición para llegar a acuerdos, manteniendo un grado de separación de decisiones grupales y personales.

No muestro sensibilidad ante los problemas que otros han padecido ni disposición para llegar a acuerdos, tampoco mantengo un grado de separación de decisiones grupales y personales.

Muestro mínima sensibilidad ante los problemas que otros han padecido, pero no disposición para llegar a acuerdos, ni mantengo un grado de separación de decisiones grupales y personales.

Muestro sensibilidad ante los problemas que otros han padecido y poca disposición para llegar a acuerdos manteniendo un mínimo grado de separación de decisiones grupales y personales.

Muestro sensibilidad ante los problemas que otros han padecido y disposición para llegar a acuerdos manteniendo un grado de separación de decisiones grupales y personales.

Propongo estrategias de solución ante los problemas que otros han padecido y disposición para llegar a acuerdos manteniendo un grado de separación de decisiones grupales y personales.

87

Bloque II Realimentación %         &         

lo has logrado, el nivel estratégico.

Actividad integradora A lo largo de las sesiones hemos desarrollado actividades que de alguna manera han               %     

balance de lo logrado, realiza el siguiente proyecto integrador.

Actividad: Honor a quien honor merece I.

En equipos de trabajo de cinco integrantes, presenten por escrito la propuesta de una persona de la comunidad que haya sobresalido por sus virtudes (pueden incluir a algún docente). Incluye en tu propuesta lo siguiente: 1)

Biografía (puedes incluir fotografías o un video).

2)

Motivos por los que la propones como candidata al premio “Honor a quien honor merece”.

3)

Los cambios o transformaciones que ha permitido o fomentado en su actuar.

4)

K  

   "?  

 

5)

Mensaje y/o compromisos para tus compañeros en continuar con el trabajo realizado por la persona que propones.

Con el facilitador se pondrán de acuerdo para la fecha de entrega del galardón. Este proyecto medirá la capacidad del manejo de la información (saber saber), la habilidad para presentar información en torno a los problemas éticos de la juventud (saber hacer) y las actitudes y valores (saber ser) como el trabajo colaborativo, espíritu de servicio, disponibilidad, la creatividad, etcétera.

88

Analizas situaciones y problemas específicos asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional

Rúbrica de evaluación del proyecto !          ˆ ˆ  w $#   

Excelente

Satisfactorio

Regular

No satisfactorio

Presentación

La propuesta presenta con excelencia todos los requerimien   

Presenta con errores algunos de los requeri  cados.

Presenta de   te los requeri  cados.

No presenta ningún requerimiento.

Objetividad

Es coherente con los elementos conceptuales de las virtudes.

Mantiene cierta coherencia con los elementos conceptuales de las virtudes.

Mantiene poca coherencia con los elementos conceptuales de las virtudes.

Es ajeno a los elementos conceptuales de las virtudes.

Fundamentación

La propuesta está bien fundamentada.

La propuesta tiene algunas lagunas conceptuales en su fundamentación.

La propuesta tiene muchas lagunas conceptuales en su fundamentación.

La propuesta está fuera de lugar.

Disposición durante el proyecto.

Tolerante, respetuoso, entusiasta y solidario.

Dos de las anteriores.

Una de las anteriores.

Una a cero de las anteriores.

Respeto del tiempo

Entregado en tiempo y forma.

Entregado con un poco de retraso.

Se extendió mucho de lo establecido.

No respetó lo establecido.

Otros

Visión global del proyecto __________________

Rúbrica de evaluación del bloque II Para la evaluación del bloque dos consideren los siguientes elementos: 1)

Portafolio de tareas

2)

El proyecto integrador

3)

Autoevaluación en actitudes y valores

4)

Co-evaluación

5)

Hetero-evaluación

89

Bloque II Autoevaluación _                  

tu desempeño conforme lo siguiente: Excelente (E). Guardaste un desempeño actitudinal coherente con los criterios que a continuación se describen permitiendo el abordaje y cumplimento de las actividades de aprendizaje. Bien (B). La actitud fue coherente con los criterios que se describen a continuación, pero no se logró el cumplimiento concreto de las actividades de aprendizaje. Regular (R). Se cumplieron muy poco los criterios. Actitudes y valores Muestra disposición para cambiar sobre lo que no es adecuado. Demuestra una actitud positiva y optimista sobre la posibilidad de establecer relaciones respetuosas con los demás. ‚     "

personal en cuanto a las diferentes concepciones de libertad. Participa en la toma de decisiones de un grupo y una comunidad. Expresa con seguridad su opinión respecto a la toma de decisiones individual y de grupo. Se conoce y valora a sí mismo como ente responsable y único. Muestra interés, apertura y respeto sobre las decisiones de los demás y sus opiniones. Valora las consecuencias de su actitud. Muestra respeto ante la diferencia entre los sistemas de valores de cada comunidad. ^      " 

sobre aquellos valores que aportan un bien al ser humano. Asume los valores que sería ideal promover para vivir en una sociedad más justa.

90

Evaluación

Analizas situaciones y problemas específicos asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional Actitudes y valores

Evaluación

Respeta las opiniones de los demás con          perar estereotipos y prejuicios. Muestra sensibilidad ante los problemas que otros han padecido y disposición para llegar a acuerdos. Mantiene un grado de separación entre las decisiones del grupo al que pertenece y su decisión personal. %  &

91

Bloque III Promueves el respeto a los derechos humanos

Desempeños del estudiante al concluir el bloque: i

Analiza las funciones del Estado, las acciones ciudadanas y la participación en la democracia del país.

i

Reconoce y problematiza sobre el Estado de derecho, legalidad, derecho a la vida, a la propiedad y a la libertad.

i

Analiza los obstáculos que impiden la democracia; ilegalidad, injusticia, inequidad crimen organizado, impunidad y represión social.

i

Sustenta una postura personal sobre prácticas antidemocráticas y derechos humanos     

      " 

Objetos de aprendizaje: i

Estado

i

Sociedad

i

Democracia

i

Obstáculos de la democracia: =

Ilegalidad

=

Injusticia

=

Crimen organizado

=

Impunidad

=

Represión social

i

Estado de derecho y legalidad

i

Derecho a la vida, a la propiedad y a la libertad

i

Prácticas antidemocráticas

i

Derechos humanos

Competencias a desarrollar: i

/           

constante transformación.

i

Interpreta su realidad social a partir de los procesos históricos locales, na        

i

Valora las diferencias sociales, políticas, económicas, étnicas, culturales y de género y las desigualdades que inducen.

i

Evalúa las funciones de las leyes y su transformación en el tiempo.

i

^   &        #   

en que impactan su vida.

i

 ‚ $           

  

Democracia y Derechos Humanos K                céntrico, no gobierna la necesidad de la naturaleza ni la voluntad enigmática de los dioses, sino de la libertad de los hombres, es decir, su capacidad de razonar, discutir, elegir y revocar dirigentes, de crear problemas y plantear soluciones. El nombre por el que ahora conocemos ese invento griego, el más revolucionario políticamente hablando que nunca se haya dado en la historia humana, es democracia. La democracia griega estaba sometida al principio de isonomía: es decir, las mismas leyes regían para todos, pobres o ricos, de buena cuna o hijos de padres humildes, listos o tontos… los esclavos no participaban en la vida política  +   ?          nos que veintiséis siglos, hasta ayer como dice, para tener derechos políticos… salvo en los países islámicos, donde siguen esperando). 1)

¿Qué opinas de la libertad de los hombres que describe Savater?

2)

¿Consideras justa aquella antigua democracia griega que impedía a las mujeres participar en la vida política? ¿Por qué?

3)

¿Qué opinas de la participación de las mujeres en los puestos de poder de las instituciones de gobierno? ¿Es equitativo? ¿Por qué?

121

Bloque III Reconociendo mis competencias Para que ubiquemos en qué nivel estás, resuelve lo siguiente: I.

/    

  &     

caso tu respuesta:   

Valor

Argumentación

Los derechos humanos son reconocidos sólo en los Estados democráticos.

Los derechos humanos admiten que hay niveles ante la ley al reconocer que no todos somos iguales. Conocer, valorar y respetar los derechos humanos garantiza la construcción de una conviven ?     

para con los demás. Los derechos humanos nos permiten insultar a nuestra compañera.

II.

Con ayuda del facilitador ubica el nivel en el que te encuentras:

Criterio

/ 

analizo los derechos humanos al conocer la Declaración Universal de los Derechos Humanos.

122

Pre-formal (1-2)

+ 

ni analizo los derechos humanos, ni conozco la Declaración Universal de los Derechos Humanos.

Inicialreceptivo

Resolutivo (Básico)

(3-4)

(5-6)

/

algunos derechos humanos pero no analizo ni conozco la Declaración Universal de los Derechos Humanos.

/ 

analizo los derechos humanos pero no conozco la Declaración Universal de los Derechos Humanos.

Autónomo

Estratégico

(7-8)

(9-10)

/ 

analizo con certeza los derechos humanos al conocer la Declaración Universal de los Derechos Humanos.

Argumento el análisis de los derechos humanos en situaciones de la vida cotidiana al conocer la Declaración Universal de los Derechos Humanos.

Promueves el respeto a los derechos humanos

Criterio

Pre-formal (1-2)

Inicialreceptivo

Resolutivo (Básico)

(3-4)

(5-6)

Autónomo

Estratégico

(7-8)

(9-10)

/ 

conceptos clave que me permitan reconocer el derecho a la vida, a la propiedad y a la libertad y vinculo la relación entre el quehacer político y los derechos humanos.

+ 

los conceptos clave que me permitan reconocer el derecho a la vida, a la propiedad y a la libertad y tampoco vinculo la relación entre el quehacer político y los derechos humanos.

/

equívocamente algunos de los conceptos clave que me permitan reconocer el derecho a la vida, a la propiedad y a la libertad, pero no vinculo la relación entre el quehacer político y los derechos humanos.

/ 

  

conceptos clave que me permitan reconocer el derecho a la vida, a la propiedad y a la libertad y vinculo la relación entre el quehacer político y los derechos humanos.

/

sin temor a equivocarme los conceptos clave que me permitan reconocer el derecho a la vida, a la propiedad y a la libertad y vinculo la relación entre el quehacer político y los derechos humanos.

Argumento con fundamento al 

los conceptos clave que me permitan reconocer el derecho a la vida, a la propiedad y a la libertad y vinculo la relación entre el quehacer político y los derechos humanos.

  

necesidad de respetar el trabajo de los demás, siempre y cuando éste sea digno, independientemente de la labor que desempeña, a cualquier nivel.

+   

necesidad de respetar el trabajo de los demás.

 

con cierta apertura la necesidad de respetar el trabajo de los demás, siempre que éste sea digno.

  

apertura y tolerancia a la necesidad de respetar el trabajo de los demás, siempre que éste sea digno.

 

apertura y tolerancia a la necesidad de respetar el trabajo de los demás, siempre que éste sea digno.

  

argumento el valor de la apertura y la tolerancia en la necesidad de respetar el trabajo de los demás, siempre que éste sea digno.

Realimentación I.

%         &       

si no lo has logrado, el nivel estratégico.

123

Bloque III Sesión “E”: Violación a los derechos humanos i

Proyecto:           

    

      

i

Problema:  ?            

 ción a sus derechos humanos.

i

Criterios: =

/  &    

      

=

Describe los esfuerzos de la humanidad, así como las formas de protección de los derechos humanos.

=

Relaciona el quehacer político con los derechos humanos.

=

           %  + 

! …  ?       ?  

justo.

Problematización Durante los homenajes realizados desde el inicio del ciclo escolar, el maestro de Ética y valores se dio cuenta que Joaquín no canta el himno nacional. Al platicar con el joven, éste argumenta que es Testigo de Jehová y por tanto solicita al maestro que le permita no participar en los honores al lábaro patrio. El maestro le indica que en los criterios de evaluación se tiene asignado un porcentaje a esta actividad. Los papás acuden para saber Figura 3.15. Al platicar con el joven solicita al maestro que le permita no particicuál es la solución a la que han llegado. par en los honores al lábaro patrio.

124

1)

¿Consideras que Joaquín debe participar en el homenaje al lábaro patrio?

2)

¿Crees que es justo que los demás canten el himno nacional y que todos      |

Promueves el respeto a los derechos humanos 3)

Si se obliga a Joaquín a participar en los homenajes, ¿se está violando algún derecho?, ¿cuál?

4)

¿Cómo solucionarías esta situación?

%  Aunque estemos en el siglo XXI parece que todavía hay personas que violan los derechos que como personas tenemos. Causa indignación el hecho de que, a estas alturas de la modernidad, ocurran estas cosas. Si bien tenemos muchos avances tecnológicos, tal parece que en materia de respeto y dignidad nos estamos quedando cortos. En esta sesión presentamos las diferentes formas de violaciones a los derechos humanos, así como los esfuerzos que se han hecho para proteger y           %  +   !

Humanos. Veamos con detalle.

Desarrollo de saberes

La violación a los derechos humanos +               

defensa de los derechos humanos, los casos de violaciones a éstos se repiten y multiplican a diario en todos los rincones del planeta, si bien la mayoría de las veces de manera poco visible, como es el caso de los millones de personas que carecen de acceso al más mínimo bienestar social, lo que demuestra que la libertad de gozar de los derechos sólo es válida cuando está acompañada de la igualdad, es decir, de la garantía de que todos los habitantes de un país o región puedan alimentarse, tener una vivienda, trabajar, educarse, etcétera. Otros factores que impiden el ejercicio de los derechos humanos son, entre muchos otros, el terrorismo, la represión, la censura, la discriminación y la          "    Para que una persona sepa cuándo sus derechos esenciales han sido violados, es preciso que conozca cuáles son sus derechos y qué tipos de violaciones   ^          w    

terrorismo, la prostitución y la censura.

125

Bloque III Discriminación La discriminación es entendida como la diferencia de trato o agresión que recibe un individuo, incluyendo la privación de los derechos de que es objeto una persona con mo          

de salud, origen étnico, religión, preferencia            Figura 3.16. La discriminación es entendiorigen social, posición económica, nacionali- da como la diferencia de trato o agresión que recibe un individuo. dad o cualquier otra condición. Algunos ejemplos de discriminación w     ?           & 

SIDA, los inmigrantes, entre otros.

Terrorismo Los primeros brotes terroristas de que se tiene registro ocurrieron durante la Revolución Francesa al efectuarse la decapitación de Luis XVI y de su esposa María Antonieta, así como los fusilamientos, ahogamientos, incendios y saqueos que ocasionaron que a esta época se conozca como la época del “Terror”. Por terrorismo entendemos aquella forma de violencia indiscriminada (es decir, que no distingue entre culpables e inocentes, entre militares y civiles, entre niños, mujeres, ancianos y hombres), difícil de contener toda vez que su campo        " $       dad (actúa por sorpresa, creando incertidumbre, infundiendo terror e impidiendo la reacción), su inmoralidad (golpea áreas vulnerables, produciendo sufrimiento innecesario) y por ser indirecto (se dirige a un blanco secundario para atraer la atención y ejercer coerción sobre el blanco primario y aprovechar el efecto multiplicador de los medios de comunicación masivos).

Prostitución K          &       

                

pocas ocasiones, su necesidad de afecto, compañía, comunicación y comprensión.              cia son: i

K        &         

  &         

i

Prostitución forzada por las condiciones socioculturales, donde las personas que se prostituyen buscan sacar adelante a una familia o a sí mismas.

i

Prostitución de alto nivel, en el que las personas se prostituyen voluntariamente debido a los elevados ingresos que obtienen a cambio.

La respuesta de los gobiernos y de la sociedad ante el fenómeno de la prostitución va desde posturas que fomentan la prohibición de esta práctica, pa                      tenden su legalización o inclusive su tolerancia.

126

Promueves el respeto a los derechos humanos

Censura _        &       

constituye uno de los derechos fundamentales del hombre, toda vez que permite a éste desarrollarse como ser pensante, además de propiciar su capacidad creativa y su comunicación con otros seres humanos. La censura tiene como propósito controlar las ideas y demás formas de creación intelectual de las personas. La más común de todas es la censura de prensa, que se ejerce sobre el periodismo antes de que los artículos sean publicados. Vale la pena comentar que la censura es comúnmente empleada en las dictaduras para impedir la difusión de ideas contrarias a las autoridades. Una variante es la autocensura, que consiste en la abstención de los hom       

Relaciones entre la convivencia democrática y el respeto a los derechos humanos

Figura 3.17. La censura tiene como propósito controlar las ideas y demás formas de creación intelectual de las personas.

La democracia es el único sistema político-social que permite el pleno respeto a los derechos humanos, pues está fundada precisamente en el reconocimiento de la dignidad humana y sus libertades, así como en la igualdad de todas las personas ante la ley. Los derechos fundamentales del hombre sólo pueden ser ejercidos en un  *    '            

          "      

construcción de una sociedad mejor. Inversamente, la democracia no puede ser concebida sin derechos humanos, sin equidad, sin igualdad y sin justicia. Por ello, en las sociedades o gobiernos autoritarios apartados completamente de los valores y procedimientos democráticos, es donde los derechos humanos han sido violados de la peor manera y con mayor recurrencia y gravedad.

Desarrollando mis competencias Apliquemos y movilicemos nuestros saberes: I.

Lee el siguiente caso.

 J˜    JWWŸ  %  +  ! …  

escrito con la queja de la madre del agraviado, señora Gloria Concepción Ramírez Martínez, mediante el cual manifestó, en resumen, que su hijo se encontraba sujeto a tratamiento de internación en el CTVSSP, sitio al que acudió a visitarlo el 19 de marzo de 2005 y constató que se encontraba bien de salud. Sin embargo, el 23 del mes y año en cita recibió una llamada telefónica de la secretaria del director del CTVSSP, quien le pidió que acudiera a ese lugar, en virtud de que su descendiente se había sentido mal, así el mismo día fue a dicho establecimiento, donde el licenciado “Morales” le informó

127

Bloque III que podía retirarse en virtud de que su consanguíneo había sido trasladado al hospital general “Doctor Manuel Gea González”, y se encontraba estable, mientras que el titular del aludido Centro le comunicó que se desmayó y empezó a convulsionarse. Por tanto, en su consideración, toda la información que le fue proporcionada respecto del estado de su familiar no es congruente. Añadió la quejosa que su hijo falleció el 24 de marzo y que el personal del nosocomio le hizo saber que cuando ingresó presentaba muerte cerebral;       %  +  ! … lizara la investigación conducente y, en su caso, tomar medidas que conforme a derecho corresponden. Tomado de Gaceta   JWW %  +  ! …  #'  œW

II.

1)

¿Qué piensas que realmente sucedió con el menor?

2)

¿Cuáles son los derechos humanos que se violaron en el caso anterior?

En binas, realicen un cartel con el objetivo de fomentar el respeto por los derechos humanos.

III. En equipos, elaboren un juego de memoria sobre las formas de violación a los derechos humanos:

128

i

La medida de cada pieza es de una hoja tamaño carta.

i

Realicen al menos diez piezas.

i

Deberá contener imagen e información.

i

Preséntenlo en plenaria.

Promueves el respeto a los derechos humanos

Reconociendo mis competencias Para que ubiquemos en qué nivel estás, resuelve lo siguiente: I.

    '          

descripción:

– 

Π%       &   

a cambio de dinero u otro tipo de retribución, aprove           

ocasiones, su necesidad de afecto, compañía, comunicación y comprensión.

A. Terrorismo

J 



Π$    &     

B. Censura

3. ( ) Es aquella forma de violencia indiscriminada, difícil de contener, toda vez que su campo de acción      "

C. Prostitución

4. ( ) Es la diferencia de trato o agresión que recibe, o la privación de sus derechos de que es objeto una persona.

D. Discriminación

II.

Con ayuda del facilitador ubica el nivel en el que te encuentras:

Criterio

Pre-formal (1-2)

Inicialreceptivo

Resolutivo

Autónomo

Estratégico

(5-6)

(7-8)

(9-10)

/

con algunos errores, las formas de  

y violación a los derechos humanos, así como los elementos básicos de los derechos humanos.

/ 

certeza las formas de  

y violación a los herechos humanos, así como los elementos básicos de los derechos humanos.

‰"

sobre las formas de  

y violación a los derechos humanos, así como los elementos básicos de los derechos humanos.

(3-4) / 

formas de  

y violación a los derechos humanos, así como los elementos básicos de los derechos humanos.

+ 

las formas de  

y violación a los derechos humanos, ni los elementos básicos de los derechos humanos.

/

vagamente algunas formas de  

y violación a los derechos humanos, pero no los elementos básicos de los derechos humanos.

129

Bloque III Criterio

Pre-formal

Inicialreceptivo

(1-2)

Resolutivo

Autónomo

Estratégico

(5-6)

(7-8)

(9-10)

(3-4) Describo los esfuerzos de la humanidad por proteger los derechos humanos, así como relaciono el quehacer político con los derechos humanos.

+  

los esfuerzos de la humanidad por proteger los derechos humanos, ni relaciono el quehacer político con los derechos humanos.

Describo con   

esfuerzos de la humanidad por proteger los derechos humanos, pero no relaciono el quehacer político con los derechos humanos.

Describo los esfuerzos de la humanidad por proteger los derechos humanos, pero no relaciono el quehacer político con los derechos humanos.

Describo los esfuerzos de la humanidad por proteger los derechos humanos, así como relaciono el quehacer político con los derechos humanos.

Argumento los esfuerzos de la humanidad por proteger los derechos humanos, así como relaciono el quehacer político con los derechos humanos.

 

punto de vista sobre el papel de la Comisión + 

Derechos Humanos así como ?  

necesidad de un trabajo digno, seguro, justo.

+ 

mi punto de vista sobre el papel de la Comisión + 

Derechos Humanos ni ?  

necesidad de un trabajo digno, seguro, justo.

 

claridad mi punto de vista sobre el papel de la Comisión + 

Derechos Humanos, pero  ? 

la necesidad de un trabajo digno, seguro y justo.

 

punto de vista sobre el papel de la Comisión + 

Derechos Humanos, ? 

vagamente la necesidad de un trabajo digno, seguro y justo.

 

punto de vista sobre el papel de la Comisión + 

Derechos Humanos así como ?  

necesidad de un trabajo digno, seguro, justo.

 

punto de vista con argumentos bien fundamentados sobre el papel de la Comisión + 

Derechos Humanos así como ?  

necesidad de un trabajo digno, seguro, justo.

Realimentación I.

130

%         &       

si no lo has logrado, el nivel estratégico.

Promueves el respeto a los derechos humanos

Reconociendo mis competencias A lo largo de las sesiones hemos desarrollado actividades que de alguna manera han               %    

un balance de lo logrado realiza el siguiente proyecto integrador.

Actividad integradora Por salones o a nivel escuela realizarán un simulacro electoral. Este proyecto incluye: i

La investigación por parte de los equipos de los estatutos de los partidos polí        &  /‚

i

Dos equipos crearán su partido político y elegirán a un representante que fungirá como su candidato; otro realizará las funciones del IFE y los equipos restantes representarán a los ciudadanos.

i

El equipo que representa a los partidos deberá hacer lo siguiente:

i

i

=

Conocer los ideales de su partido.

=

Elegir a su comitiva.

=

Presentar una propuesta a favor de los ciudadanos sobre derechos humanos y democracia.

=

Determinar a los representantes de su partido ante el IFE.

=

Realizar propaganda.

El equipo que representa al IFE realizará lo siguiente: =

Conocer las leyes electorales.

=

Organizar las elecciones.

=

Dar los resultados de la votación.

Los equipos que fungirán como pueblo deberán contar con lo siguiente: =

Credencial de elector (credencial de estudiante).

=

Información sobre cada una de las propuestas de los partidos políticos.

=

Todos los integrantes del grupo tendrán derecho al voto siempre y cuando tengan su credencial.

=

^    ?    &        nes sobre el proceso electoral.

i

El facilitador decidirá el tiempo y el espacio para el simulacro electoral.

i

Este proyecto medirá la capacidad del manejo de la información (Saber saber), la habilidad para presentar información en torno a los problemas éticos de la juventud (Saber hacer) y las actitudes y valores (Saber ser) como el trabajo colaborativo, espíritu de servicio, disponibilidad, la creatividad, entre otros.

131

Bloque III Rúbrica de evaluación del proyecto I.

!         &     

lo siguiente:

$#   

Excelente

Satisfactorio

Regular

No satisfactorio

Creatividad en la propaganda.

Presenta innovación y motivación.

Presenta lo clásico pero es motivadora.

Presenta lo clásico pero no motiva.

+ˆ  to creativo ni innovador.

La mayoría de los equipos participaron con su voto.

Sólo algunos equipos participaron con su voto.

Muy pocos integrantes de los equipos participaron con su voto.

+ 

los equipos con su voto.

Es coherente con los principios de la democracia y los derechos humanos.

Mantiene cierta coherencia con los principios de la democracia y los derechos humanos.

Mantiene poca coherencia con los principios de la democracia y los derechos humanos.

Es ajena a los principios de la democracia y los derechos humanos.

Fue notoria la participación, el respeto y la equidad en la contienda.

Fue notoria la participación, el respeto pero no hubo equidad en la contienda.

Fue notoria la participación pero no hubo respeto ni equidad en la contienda.

+  ticipación, ni respeto ni equidad en la contienda.

Tolerante, respetuoso, entusiasta y solidario.

Dos de las anteriores.

Una de las anteriores.

Una a cero de las anteriores.

Cumplieron   

lo pactado.

Cumplieron con  ciencia con lo pactado.

Algunos equipos no cumplieron con lo pactado.

+    

establecido

Participación ciudadana.

Objetividad de las propuestas.

Ambiente electoral.

Disposición durante el proyecto.

Funciones.

Otros Visión global del proyecto __________________

132

Promueves el respeto a los derechos humanos

Rúbrica de evaluación del bloque III Para la evaluación del bloque tres consideren los siguientes elementos: 1. Portafolio de tareas. 2. El proyecto integrador. 3. Autoevaluación en actitudes y valores. 4. Coevaluación. 5. Heteroevaluación.

Autoevaluación _                   

tu desempeño conforme lo siguiente: Excelente (E). Guardaste un desempeño actitudinal coherente con los criterios que a continuación se describen, permitiendo el abordaje y cumplimento de las actividades de aprendizaje. Bien (B). La actitud fue coherente con los criterios que se describen a continuación, pero no se logró el cumplimiento concreto de las actividades de aprendizaje. Regular (R). Se cumplieron poco los criterios. Actitudes y valores

Evaluación

Colabora en las tareas encomendadas asumiendo un trabajo en equipo con equidad. Demuestra capacidad para tolerar todas las opiniones y sugerir, con funda    tivos en su entorno.              

 raciones frente a ello.         

trabajo de los demás. %  &

133

Bloque IV Comprendes la importancia del respeto a la identidad nacional ante los fenómenos asociados a la globalización

Desempeños del estudiante al concluir el bloque: i

Reconoce los elementos que integran la cultura, la interculturalidad, la multiculturalidad y valora el legado   

#'

i

Analiza los aspectos que integran la diver     #'    

su cultura.

i

_    "     

 #' 

        

Objetos de aprendizaje: i

Cultura

i

Identidad

i

Multiculturalidad

i

Interculturalidad

i

!    &      #'

Competencias a desarrollar: i

/             

transformación.

i

Interpreta su realidad social a partir de los procesos históricos locales, nacionales e      

i

Valora las diferencias sociales, políticas, económicas, étnicas, culturales y de género y las desigualdades que inducen.

i

Compara las características democráticas y autoritarias de diversos sistemas sociopolíticos.

i

          

la pérdida de autonomía y, por lo tanto, la pérdida de identidad. Un concepto que ha sido utilizado como sinónimo de cultura es el de civilización, el cual aparece por primera vez en la lengua francesa del siglo XVIII para &                   

ha vinculado con el conjunto de conquistas materiales, descubrimientos prácticos y adelantos técnicos de la humanidad que tienen que ver con el progreso, mientras que la cultura es relacionada con la cuestión de carácter teórico, del saber y conocimiento. Asimismo, debemos mencionar que los elementos de la cultura se clasi w a)

Concretos o materiales:        Œ    do, construcciones arquitectónicas, instrumentos de trabajo (herramientas), monumentos representativos históricos.

b)

Simbólicos o espirituales:    &     Œ

valores (criterio de juicio moral y/o ética), actos humanitarios, normas y sanciones (jurídicas, morales, convencionalismos sociales), organización social y sistemas políticos, símbolos (representaciones de creencias y valores), arte (apreciación), lenguaje (un sistema de comunicación simbólica), tecnología y ciencia.

Desarrollando mis competencias Apliquemos y movilicemos nuestros saberes. I.

!              ?  

cada uno.

Cultura:

Civilización:

Ejemplo:

Ejemplo:

139

Bloque IV II.

Escribe un ejemplo de identidad: 1)

Individual:

2)

Social o colectiva:

3)

Cultural:

III. Lee con atención la siguiente narración.

Sabio pescador Un banquero de inversión estadounidense estaba en el muelle de un pueblito costero       

solo pescador. Dentro del bote había varios atunes amarillos de buen tamaño. El esta         dad del pescado y le preguntó: —¿Cuánto tiempo le tomó pescarlos? Figura 4.4. Duermo hasta tarde, pesco un poco, juego con mis hijos, me hecho una siesta con mi señora.

¢$     ¢   cano. Luego, el estadounidense preguntó:

—¿Por qué no permaneces más tiempo y sacas más pescado?   ?  '      &    diatas de su familia. —Pero... ¿qué haces con el resto de tu tiempo?, añadió el estadounidense.

140

—Duermo hasta tarde, pesco un poco, juego con mis hijos, me hecho una siesta con mi señora, María, voy todas las noches al pueblo donde tomo vino y toco guitarra con mis amigos. Como ves, tengo una vida divertida y ocupada, dijo    

Comprendes la importancia del respeto a la identidad nacional ante los fenómenos asociados a la globalización El estadounidense replicó: —Soy un MBA de Harvard y podría ayudarte. Deberías gastar más tiempo en la pesca, con los ingresos comprar un bote más grande, con los ingresos del bote    

        " 

botes pesqueros. En vez de vender el pescado a un intermediario lo podrías hacer directamente a un procesador, eventualmente abrir tu propia procesadora. Deberías controlar la producción, el procesamiento y la distribución. Deberías      `k       %  #'   K £  

    +  •¤  ?           w —Pero, ¿cuánto tiempo tarda todo eso? A lo cual respondió el estadounidense: —Entre 15 y 20 años. —¿Y luego qué? El estadounidense se rió y dijo que ésa era la mejor parte: —Cuando llegue la hora deberías anunciar un IPO (oferta inicial de acciones) y vender las acciones de tu empresa al público. Te volverás rico, tendrás millones. —Millones... ¿y luego qué? Dijo el estadounidense: —Luego te puedes retirar. Te mueves a un pueblito en la costa donde puedes dormir hasta tarde, pescar un poco, jugar con tus hijos, echar una siesta con tu mujer, ir todas las noches al pueblo a tomar vino y tocar la guitarra con tus amigos. http://www.luisprada.com/Protected/cuentos_y_fabulas.htm

IV. Esta lectura tiene que ver con lo que hemos tratado en la sesión, ¿en qué aspectos y en qué sentido se relaciona? Redacta un breve escrito.

141

Bloque IV Reconociendo mis competencias Para que ubiquemos en qué nivel te encuentras con respecto a la sesión, realiza los siguientes ejercicios. I.

Escribe sobre la línea de la izquierda si la característica que se menciona se            1

$       cretos y simbólicos.

2

Se relaciona con el saber y el conocimiento.

3

Conquistas materiales, descubrimientos prácticos.

4 5

II.

‰     Aparece en el siglo XVIII en el idioma francés. Lee los siguientes ejemplos y escribe sobre la línea de la izquierda el nivel de identidad al que pertenece.

1 2 3 4

Soy músico. Soy estudiante de bachillerato del Cobay. Soy de Yucatán. Me gusta la música, en especial la salsa.

III. Realiza una breve investigación sobre los grupos culturales, sociales y/o co          >        

 +   ?    

142

Comprendes la importancia del respeto a la identidad nacional ante los fenómenos asociados a la globalización IV. Con ayuda del facilitador ubica el nivel en el que te encuentras. Criterio

Pre-formal (1-2)

Inicialreceptivo (3-4)

Resolutivo

Autónomo

Estratégico

(5-6)

(7-8)

(9-10)

! 

concepto de cultura.

+  

concepto de cultura.

Reconozco vagamente la cultura.

Tengo ciertos elementos conceptuales   

concepto de cultura.

Reconozco con certeza la  

cultura.

! vocamente el concepto de cultura.

Comprendo el  

la identidad individual, social y/o colectiva.

+   

 

la identidad individual, social y/o colectiva.

/

equívocamente el signi  

identidad individual, social y/o colectiva.

/

vagamente el  

la identidad individual, social y/o colectiva.

/ 

temor a equivocarme el  

la identidad individual, social y/o colectiva.

Argumento e  

 

la identidad individual, social y/o colectiva.

Comprendo la relación entre identidad individual, social y/o colectiva.

+ 

la relación entre la identidad individual, social y/o colectiva.

/

equívocamente la relación entre la identidad individual, social y/o colectiva.

/

vagamente la relación entre la identidad individual, social y/o colectiva.

/ 

temor a equivocarme la relación entre la identidad individual, social y/o colectiva.

Argumento e  

relación entre la identidad individual, social y/o colectiva.

Distingo entre cultura y civilización.

+  

entre cultura y civilización.

/

equívocamente la cultura y la civilización.

/

vagamente la cultura y la civilización

/

sin temor a equivocarme la cultura y la civilización.

Distingo y ?  

cultura y la civilización.

 

relación entre creencias de un pueblo como parte de la cultura.

+  

relación entre creencias de un pueblo como parte de la cultura.

 vocamente la relación entre creencias de un pueblo como parte de la cultura.



vagamente la relación entre creencias de un pueblo como parte de la cultura.

 

relación entre creencias de un pueblo como parte de la cultura.

 

?  

relación entre creencias de un pueblo como parte de la cultura.

Acepto las diversas culturas en la localidad.

+ 

las diversas culturas en la localidad.

Acepto poco las diversas culturas en la localidad.

Acepto las diversas culturas de la localidad.

Acepto y respeto las diversas culturas de la localidad.

Acepto, iden   to las diversas culturas en la localidad.

143

Bloque IV Criterio

Pre-formal (1-2)

Acepto la diversidad en los grupos que conforman nuestra sociedad.

+  

diversidad en los grupos que conforman nuestra sociedad.

Inicialreceptivo (3-4)

Resolutivo

Autónomo

Estratégico

(5-6)

(7-8)

(9-10)

Acepto poco la diversidad en los grupos que conforman nuestra sociedad.

Acepto la diversidad en los grupos que conforman nuestra sociedad.

Acepto y respeto la diversidad en los grupos que conforman nuestra sociedad.

Acepto,  

respeto la diversidad en los grupos que conforman nuestra sociedad.

Realimentación I.

%         &       

si no lo has logrado, el nivel estratégico.

Sesión “B”: Multiculturalidad e interculturalidad

144

i

Proyecto: "   & 

       

con las diferentes culturas que comprenden nuestro país.

i

Problema: al joven le cuesta trabajo establecer cómo fomentar la vida multicultural, así como describir la relación de las diferentes culturas que comprenden su país.

i

Criterios: =

!               

     

=

Describe los elementos que conforman una cultura étnica, regional o nacional, así como la relación que puede haber entre los diversos pueblos.

=

Formula hipótesis que permiten proponer leyes para culturas diversas y       

=

_   "  

     

Comprendes la importancia del respeto a la identidad nacional ante los fenómenos asociados a la globalización

Problematización Sofía es una adolescente que por el trabajo de su padre, tiene que cambiar de residencia con frecuencia, lo que conlleva a cambiar de escuela, amigos, vecinos, así como de hábitos y costumbres, actualmente vive en Cancún y comparte el      &           

vecinos como lo estaba en Mérida, ya que éstos tienen diferentes costumbres e ideologías; Sofía se siente mal por empezar nuevamente, cree que será muy difícil   

       '     ? >

a sus amigos de Mérida. 1)

¿Al estar en Cancún, necesariamente debe olvidar a sus anteriores amigos?

2)

¿Cuáles son los aprendizajes que debe adquirir para convivir con personas de otras culturas?

3)

¿Qué harías en su lugar, para adaptarte nuevamente a la vida cotidiana?

Figura 4.5. Sofía es una adolescente que por el trabajo de su padre, tiene que cambiar de residencia con frecuencia.

Cont  Como habrás notado, la diversidad cultural que tenemos en nuestro país, nos hace un país único, colorido en comidas, paisajes, lenguajes, entre otros, lo cual nos                           &                 K      "

 {'     | { '        |     &      

Desarrollo de saberes

Multiculturalidad e interculturalidad Por interculturalidad se entiende el contacto que una o varias culturas establecen con otra u otras diferentes. Este contacto se puede llevar a cabo de dos formas:                    

cultural en el espacio de otro; y a través de la comunicación, que actualmente se puede efectuar a distancia, dados los avances tecnológicos que se han logrado desde el siglo pasado en la materia.

145

Bloque IV Por medio de estos dos procesos básicos, se lleva a cabo un intercambio de contenidos entre las culturas, lo que genera no sólo la interculturalidad sino la interacción entre ambos grupos. El descubrimiento de América es un claro ejemplo de interculturalidad, pues en dicho acontecimiento se llevó a cabo la incursión de un grupo cultural en otro, así como intercambios de contenidos materiales tales como frutas, animales, plantas, armas, diversos instrumentos y aparatos de medición, herramientas, etcétera, e inmateriales como son el idioma, la religión, las costumbres, la educación, entre otros.

Figura 4.6. El descubrimiento de América es un claro ejemplo de interculturalidad.

El fenómeno de la globalización económica que tiene lugar en el mundo desde hace ya varios años constituye otro ejemplo de interculturalidad. A través de él, distintos países pretenden eliminar las barreras comerciales o aranceles entre sus mercados, generando zonas de libre comercio entre ellos.

K          

la convivencia en una comunidad de individuos, o grupos de ellos, pertenecientes a distintas culturas. Hoy en día, la mayoría de las naciones son multiculturales, debido a los fenómenos migratorios legales e ilegales y a los propios vínculos económicos, comerciales, artísticos y culturales establecidos entre ellas.

Elementos que conforman una cultura étnica, regional o nacional: territorio, historia, lengua, tradiciones, costumbres y leyes La pertenencia a una misma cultura, a un mismo sistema cultural, nos hace compartir elementos comunes que nos dan sentido como individuos y como miembros de una sociedad. Tal es la razón del orgullo que sentimos de haber nacido en determinada nación, y de gozar como propios los logros de otros compatriotas o de        ]'         



           se de acciones, como si actuáramos de manera estandarizada, bajo pautas regulares y recurrentes. Lo anterior no quiere decir que entre los individuos de una misma co               

           "?    

grupo del que se trate. %                         &  

           

        

personas y otros grupos humanos.

146

Comprendes la importancia del respeto a la identidad nacional ante los fenómenos asociados a la globalización !            

conjunto de prácticas sociales y materiales, individuales y colectivas, como son el territorio, el idioma, la historia, las tradiciones, las costumbres y las leyes. Por territorio en     cial sobre la que se ha esta    

      #'co, por ejemplo, el artículo 42 de nuestra Constitución política establece los límites territoriales de la Repúbli #    

resulta fundamental para la conformación de la identidad cultural, pues sólo cuando una comunidad política Figura 4.7. K        

 ?   - los principios morales en los que se inspira el comportamienriales, es posible pensar en to de una colectividad. la adquisición de derechos y deberes. Por lengua entendemos al sistema de signos verbales y escritos que per    #'       >    

también numerosas lenguas indígenas que son reconocidas y defendidas. Este elemento es de suma importancia, pues a través de él no sólo se crea, transmite y                 &sión e inculcación de valores y principios, lo mismo que las formas de organización jurídica y sociopolítica. La historia,   ?  &      

los pueblos que se van transformando en el tiempo y en el espacio. Constituye un elemento insustituible para la formación de la identidad cultural, ya que nos muestra todas las manifestaciones, orígenes, transformaciones y progreso o declinación de una cultura. Respecto a las costumbres         cipios morales en los que se inspira el comportamiento de una colectividad, cuya violación conlleva una gran desaprobación o un castigo. Se distingue de las tradiciones por tener una base organizada y al ser transgredidas, se castigan con mayor severidad. Finalmente, las leyes son normas o reglas de comportamiento entre individuos involucrados en un conjunto de relaciones sociales, dirigidas al bien común, y con un principio de orden moral, que es el de justicia interna.

147

Bloque IV Desarrollando competencias Apliquemos y movilicemos nuestros saberes: I.

En tu libreta describe cada uno de los elementos que conforman la cultura maya, incluyendo imágenes vinculadas con cada elemento.

II.

      ‰ˆ           

        &   ˆ  

Figura 4.8. K ‰ˆ  

III. %   &&          Œ

1)

Cada equipo presente una fotografía con los siguientes datos: a.

Título de la fotografía.

b.

Fundamentar el motivo de por qué la imagen es un claro ejemplo de intercambio y convivencia cultural.

c.

!  

    "?   

d.

/   &          

  

un país multicultural.

e.

^             

      &     

           

IV. Presentarán en plenaria las fotografías y propuestas del grupo.

148

Comprendes la importancia del respeto a la identidad nacional ante los fenómenos asociados a la globalización

Reconociendo mis competencias Para que ubiquemos en qué nivel estás, resuelve lo siguiente: a)

!           & 

cultura.

Elementos que conforman una cultura étnica, regional o nacional: Elemento 1:

Elemento 2:

Elemento 3:

Elemento 4:

Elemento 5: Esquema 4.1.

V.

Escribe dentro del paréntesis de la izquierda la letra que corresponda a la respuesta correcta:

1. ( ) Contacto que una o varias culturas establecen con otra u otras diferentes.

A. Multiculturalidad

2. ( ) Convivencia en una sola comunidad de individuos, o grupos de ellos, pertenecientes a distintas culturas.

B. Identidad cultural

3. ( ) Conjunto de prácticas sociales y materiales, individuales y colectivas.

C. Interculturalidad

149

Bloque IV VI. Con ayuda del facilitador ubica el nivel en el que te encuentras: Criterio

Pre-formal (1-2)

Inicialreceptivo

Resolutivo

Autónomo

(5-6)

(7-8)

Estratégico (9-10)

(3-4)

150

! culturalidad y multiculturalidad, así como la relación   

entre ambas.

+  

interculturalidad, la multiculturalidad, ni la relación   

entre ambas.

!

gamente la interculturalidad y la multiculturalidad.

!  ramente la interculturalidad y vagamente la multiculturalidad.

!  ramente la interculturalidad y la multiculturalidad, así como la relación que   

ambas.

?  

interculturalidad y la multiculturalidad, así como la relación que   

ambas.

Describo los elementos que conforman una cultura étnica, regional o nacional, así como la relación que puede haber entre los diversos pueblos.

+  

los elementos que conforman una cultura étnica, regional o nacional, ni la relación que puede haber entre los diversos pueblos.

Describo con  cultad los elementos que conforman una cultura étnica, regional o nacional.

Describo los elementos que conforman una cultura étnica, regional o nacional, pero no establezco la relación que pueda haber entre los diversos pueblos.

Describo los elementos que conforman una cultura étnica, regional o nacional, así como la relación que puede haber en diversos pueblos.

?  

elementos que conforman una cultura étnica, regional o nacional, y describo la relación que puede haber en diversos pueblos.

Formulo hipótesis que permiten proponer leyes para culturas diversas y   

nuestro país.

+ & 

hipótesis que permiten proponer leyes para culturas diversas y   

nuestro país.

Formulo con  

hipótesis que permiten proponer leyes para culturas diversas y   

nuestro país.

Formulo hipótesis que permiten proponer leyes para culturas diversas y   

nuestro país.

Formulo con claridad y argumento diferentes hipótesis que permiten proponer leyes para culturas diversas y   

nuestro país.



hipótesis que permiten proponer leyes para culturas diversas y   

nuestro país.

Promuevo la "  

vida cultural del país.

+  

 " 

la vida cultural del país.

Promuevo con   

vida cultural del país.

Promuevo la "  

vida cultural del país.

Promuevo mediante propuestas de " 

vida cultural del país.

Promuevo la "  

vida cultural del país mediante acciones viables en mi entorno social.

Comprendes la importancia del respeto a la identidad nacional ante los fenómenos asociados a la globalización

Realimentación I.

%         &       

el nivel estratégico, si aún no lo alcanzas.

$  `%kw #' { 



multicultural? i

Proyecto:   #'       

i

Problema:  ?       #'      tural.

i

Criterios: =

Reconoce el concepto de multiculturalismo y globalización, ubicando a #'            

     &             

costumbres y tradiciones.

=

Comprende la diversidad en las formas de pensar y de ser en individuos y grupos: dominio cultural, dominación hegemónica, colonización,          

   

para la convivencia, soberanía y autodeterminación de los pueblos para   #'     ?     

=

Intercambia opiniones sobre el derecho de cada pueblo a defender su              

una economía global, en los ámbitos personal, social y empresarial.

=

_   "  

         &rentes posturas de la conformación de la identidad nacional.

Problematización K   &  "    w Diariamente estamos en contacto con personas que tienen diferentes tipos de vida, costumbres, religión, nacionalidad, equipo de futbol, partidos políticos, entre otros. Ante esta situación podríamos convivir en armonía con los demás al aprender a respetar su estilo de vida, pero desafortunadamente en otras oca            

   

humanos. Como ejemplo, podemos mencionar los casos donde la policía de Estados Unidos agrede violentamente a personas que no son de su nacionalidad. {%     "    &     |

151

Bloque IV Contextualización $     "         

   &            &

   &    *     

 

  &  

        ^   '

!     K      

                       *       &             

    ‰    #'       

   ?                

                  

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                    ]              

   '             

                

  

           

            

             

 *               ZZZ 

  *        ˜–Ÿ     

  TœW     ‚ ˜œ ]        

        '      

a)

^      #'                     

        '  

siguientes razones:             & 

 ? ˆ   "    

ΠK        

          c)

K       "       

d)

K                

     

^          

        ?   ?       

'    ?         

 

                   

       &         

152

Comprendes la importancia del respeto a la identidad nacional ante los fenómenos asociados a la globalización Esta diversidad requiere que la misma sociedad promueva y vigile valores como el de la tolerancia, el respeto de los derechos de las minorías, entre otros valores, para lograr una convivencia más armónica entre las distintas culturas.

La globalización y la multiculturalidad La globalización es un proceso político, económico, social, cultural y ecológico que tiene como intención el crecimiento del comercio mundial. Su origen se debe a los avances en las comunicaciones, la rapidez y el abaratamiento que se logró con los transportes mecánicos y los electrodomésticos, así como la competencia de las empresas para ganar los mercados internos y de otros países. Este fenómeno mundial tiene repercusiones en América Latina y por con   #'      w a)

Ha favorecido el crecimiento de algunos sectores de la sociedad pero, al mismo tiempo, los campesinos tienen ahora más carencias económicas por no estar preparados para la         

b)

Algunos individuos van copiando el comportamiento de la vida occidental lo que ocasiona la pérdida de identidad nacional.

Aunque pudiéramos ver que tiene más desventajas este fenómeno social, actualmente nos ha permitido mayor acceso a la informa- Figura 4.10. Los campesinos tienen ahora  &              - más carencias económicas. gico.

Dominación hegemónica de una cultura sobre otra La dominación hegemónica se genera cuando la cultura de una nación poderosa impone a las naciones pobres, reglas tanto en materia económica como de comportamiento social y cultural, así como la forma de percibir la vida. En la historia de nuestro país nos podemos percatar de esta dominación   "  >         >     tras tierras cambiaron la vida de los indígenas, pasando de ser una cultura libre, a ser sometidos por los conquistadores. Debido a esta dominación y diversidad cultural en las sociedades, se pueden presentar actitudes como la discriminación, los prejuicios, el racismo, entre            Por lo anterior, las autoridades deben promover la soberanía de los pueblos y la justicia internacional, buscando que la globalización favorezca a todos por igual, promoviendo trabajos con pagos justos así como la solidaridad entre los países ricos y pobres.

153

Bloque IV Desarrollando mis competencias Apliquemos y movilicemos nuestros saberes. I.

154

Elabora un ensayo de una cuartilla donde propongas alternativas para mantener nuestra cultura frente a la multiculturalidad y la globalización.

Comprendes la importancia del respeto a la identidad nacional ante los fenómenos asociados a la globalización II.

!     "         puestas a las preguntas planteadas. Comenta en plenaria tus conclusiones.

José es un joven indígena que siempre ha usado la ropa tradicional de su comunidad. Cuando entra a trabajar a una empresa, el dueño le ordena cambiar de vestimenta.

Mauricio es un destacado alumno universitario que ganó una beca para terminar su carrera en Canadá. Cuando llega a su nueva escuela, muchos de sus compañeros le empiezan a poner apodos despectivos por su origen 

Karla se muda a Puebla por motivos de trabajo. Al llegar a su nueva casa, se da cuenta de que sus vecinos son de distintas razas, creencias y costumbres, por lo que no se siente a gusto con esta situación,    micilio.

1)

¿Qué problemas implica ser poco tolerante en una sociedad multicultural?

2)

¿Cómo te sentirías si al visitar algún país fueras discriminado por ser |

3)

¿Has discriminado a alguien por ser indígena? Fundamenta tu respuesta.

III.               &lan a continuación: K                gogía casi planetaria, que diseñe un nuevo hombre capaz de aceptar como normal otras formas de vida distintas a la suya y, una vez realizado el encuentro entre culturas, construir un proyecto único para organizar mejor las relaciones sociales, transmitiendo a las demás generaciones, una visión intercultural de la vida y de los valores sociales. 1)

{“'     |

2)

¿Qué valores se tienen que poner en práctica para poder convivir con otras culturas?

155

Bloque IV 3)

{%          | {_ '|

Reconociendo mis competencias Para que ubiquemos en qué nivel estás, resuelve lo siguiente. I.

/    

  &     

caso tu respuesta:   

Valor

Argumentación

La dominación hegemó   " nómica, cultural y social que ejercen las naciones poderosas sobre las naciones pobres.

La multiculturalidad se    

    

    

minoritarios.

El fenómeno de la globalización favorece a la transformación de la    #'

La intolerancia con los demás miembros de la sociedad es el medio para que se desarrolle la multiculturalidad en las sociedades.

II.

156

Con ayuda de tu facilitador ubica el nivel en el que te encuentras:

Comprendes la importancia del respeto a la identidad nacional ante los fenómenos asociados a la globalización Criterio

Pre-formal (1-2)

Inicial-receptivo (3-4)

Resolutivo (Básico)

Autónomo

Estratégico

(7-8)

(9-10)

Reconozco con certeza el concepto de multiculturalismo y globalización ubicando a #' 

nación multicultural.

Reconozco y argumento el concepto de multiculturalismo y globalización ubicando a #' 

nación multicultural.

(5-6) Reconozco el concepto de multiculturalismo y globalización   #'co como nación multicultural.

+ 

el concepto de multiculturalismo y globalización ni ubico  #' 

nación multicultural.

Reconozco Tengo ciertos vagamente el elementos conconcepto de ceptuales del multiculturamulticulturalislismo y glomo y la globalibalización no zación ubicando   #'  #' 

como nación nación multiculmulticultural. tural.

Intercambio opiniones sobre el derecho de cada pueblo a defender su autonomía.

Intercambio + /

equívocamente opiniones soopiniones sobre el derecho de cada pueblo bre el derecho de cada pueblo a defender su autonomía. a defender su autonomía.

Intercambio sin temor a equivocarme opiniones sobre el derecho de cada pueblo a defender su autonomía.

Intercambio opiniones sobre el derecho de cada pueblo a defender su autonomía con respeto y tolerancia.

Argumento e  niones sobre el derecho de cada pueblo a defender su autonomía con respeto y tolerancia.

Promuevo la "  

vida multicultural    go las diferentes posturas de la conformación de la identidad nacional.

+  

 "

de la vida multicultural del país y ni  

diferentes posturas de la conformación de la identidad nacional.

Promuevo apertura y tolerancia a la "  

vida multicultural del país   

manera vaga las diferentes posturas de la conformación de la identidad nacional.

Promuevo apertura y tolerancia a  " 

la vida multicultural del   

las diferentes posturas de la conformación de la identidad nacional.

Argumento y promuevo el valor de la apertura y la tolerancia a  "

de la vida multicultural del país al  

diferentes posturas de la conformación de la identidad nacional.

Promuevo poca apertura y tolerancia   "

de la vida multicultural del país pero  

las diferentes posturas de la conformación de la identidad nacional.

Realimentación I.

%         &       

si no lo has logrado, el nivel estratégico.

157

Bloque IV Actividad integradora A lo largo de las sesiones hemos desarrollado actividades que de alguna manera han               %     

balance de lo logrado realiza el siguiente proyecto integrador. I.

Por equipos realizarán una revista cultural.

II.

Este proyecto incluye: 1)

š          #'

2)

Un apartado sobre costumbres, tradiciones y creencias de algunas etnias del país.

3)

Un apartado especial sobre las etnias que conviven en la comunidad y las consecuencias de ese contacto cultural.

4)

Una entrevista a algún especialista en cuestiones culturales (antropólogo, historiador, etcétera).

5)

Promoción cultural.

Este proyecto medirá la capacidad del manejo de la información (Saber saber), la habilidad para presentar información en torno a los problemas éticos de la juventud (Saber hacer) y las actitudes y valores (Saber ser) como el trabajo colaborativo, espíritu de servicio, disponibilidad, la creatividad, etcétera.

Rúbrica de evaluación del proyecto I.

!          ˆ ˆ  w

$#   

Excelente

Satisfactorio

Regular

No satisfactorio

Diseño, atractivo, calidad, información, presentación.

Tiene diseño y creatividad pero carece de calidad, tiene pobre información y mala presentación.

Tiene buen diseño pero es tradicional, carece de calidad, tiene pobre información y mala presentación.

+ˆ  

creativo ni innovador.

Artículo sobre la multiculturalidad.

Concreto, objetivo y bien fundamentado.

Concreto, objetivo pero no muy bien fundamentado.

Concreto, ajeno a la objetividad, y no fundamentada.

Ajeno a la multiculturalidad.

Apartado especial sobre etnias del país.

Creativo, bien presentado y apegado a la realidad.

Creativo, bien presentado pero con errores para ubicar a las etnias.

Creativo, pero con pobre presentación y con mucha confusión para ubicar a las etnias.

Muy pobre y nada creativo.

Creatividad de la revista.

158

Comprendes la importancia del respeto a la identidad nacional ante los fenómenos asociados a la globalización $#   

Excelente

Satisfactorio

Regular

No satisfactorio

Se realizó y se obtuvo un conocimiento que fortaleció lo aprendido.

Se realizó pero fue poco interesante e ilustrativo.

Se realizó pero no se centró en la temática.

+   

Promoción cultural.

K   te impacto.

Logro buen impacto.

Poco creativo.

+   

Disposición durante el proyecto.

Tolerante, respetuoso, entusiasta y solidario.

Dos de las anteriores.

Una de las anteriores.

Una a cero de las anteriores.

Entrevista.

Otros Visión global del proyecto __________________

Rúbrica de evaluación del bloque IV Para la evaluación del bloque IV considere los siguientes elementos: 1)

Portafolio de tareas

2)

El proyecto integrador

3)

Autoevaluación en actitudes y valores

4)

Coevaluación

5)

Heteroevaluación

159

Bloque IV Autoevaluación _                   

tu desempeño conforme a lo siguiente: Excelente (E). Guardaste un desempeño actitudinal coherente con los criterios que a continuación se describen, permitiendo el abordaje y cumplimento de las actividades de aprendizaje. Bien (B). La actitud fue coherente con los criterios que se describen a continuación, pero no se logró el cumplimiento concreto de las actividades de aprendizaje. Regular (R). Se cumplieron poco los criterios. Actitudes y valores ^        

en su localidad. Acepta la diversidad en los grupos que conforman nuestra sociedad. _   "  

  cultural del país Respeta el actuar de otras comunidades ante diversos acontecimientos. %  &

160

Evaluación

161

+ w

162

163

+ w