Estudio Forense A La Sindone de Turin

 

ESTUDIO MÉDICO FORENSE A LA SÍNDONE DE TURÍN Yosef ben Leví - Jose Luís Gálvez Gálvez Arqueros Salou 2018 (Cotejo y recopilación de datos y aportaciones propias)

EL SUDARIO DE OVIEDO

El Sudario de Oviedo es una tela blanca en origen, de lino, con textura tafetán ma manchada, nchada, sucia y arrugada. Tiene forma rectangular, aunque con alguna irregularidad, y mide 83 por 53 cms. aproximadamente. Presenta numerosísimas manchas de diversos tonos, de color fundamentalmente marrón claro.

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En los primeros años del cristianismo, se veneraron en YERUSALÉN una serie de reliquias de Yeshua y de Miriam, que algunos seguidores habrían guardado en un arca de cedro.

Arca de cedro donde se encontraba guardado el sudario junto a otras reliquias

Ante la invasión de los Persas, mandados por Cosroes II, en el 614, se hizo necesario ponerlas a salvo. El presbítero Filipo fue el encargado de llevar hasta ALEJANDRÍA el arca con las reliquias. El empuje de los persas en África dio lugar a nuevos traslados, y, a través de ellos, terminó llegando a España. El obispo de Ecija, Ecija, Fulgencio, acogió a los huidos, que llegaron a la p península enínsula por CARTAGENA, y puso en manos de Leandro, obispo de SEVILLA -su superior y hermano- el “Arca  Santa”. Es bien conocido que Isidoro sucedió en la sede hispalense a Leandro y fue maestro dereino Ildefonso. Cuando este fulas e nombrado capital del Hispano-Visigodo el último arca defue reliquias. obispo de TOLEDO llevó consigo a la El Diccionario Eclesiástico de España señala la presencia de la misma en los primeros años del S. VII. En la primera mitad del S. VIII, una nueva arca -de roble- sale de Toledo en dirección al norte, esta vez coincidiendo prácticamente su traslado con la invasión musulmana y llegando a ASTURIAS -según diversos autores- entre el 812 y el 842. Para albergar tal tesoro, Alfonso II el Casto mandó construir la llamada “Cámara Santa”, que

inicialmente sería la capilla de su palacio, y que hoy se halla incorporada a la l a Catedral gótica que se edificó posteriormente. Desde ese momento la denominada “Arca Santa” y su contenido han

recibido la veneración constante de los asturianos, a pesar de las diversas vicisitudes históricas.

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Coagulación de sangre y globulos rojos en el sudario

SU PRESENCIA EN OVIEDO Que el Sudario está en Oviedo desde muy antiguo es algo indiscutible. En 1075, con ocasión de la visita del Rey Alfonso VI se procedió a la apertura del Arca y la realización de un inventario de los distintos objetos guardados en ella. monarca ordenó que Santa se la recubriera de plata como homenaje a su precioso contenido. En elElrecubrimiento del Arca podemos leer la fecha de su realización (el año 1113) y la relación del contenido que atesoraba. Se menciona expresamente “el Santo Sudario de N. S. J. C.”. Desde ese momento son constantes las

referencias documentales al Sudario, puesto que se hicieron diversos inventarios.

Simulación de la posición del sudario de Oviedo

No hay circunstancia alguna que permita dudar de la permanencia ininterrumpida de la reliquia en Asturias. Aunque en la actualidad no es excesivo el conocimiento que se tiene de ella entre la población española, esta situación es radicalmente distinta a la de tiempos pasados. Su fama llegó a ser tal durante la Edad Media que, a pesar de la dificultad que suponía atravesar el macizo montañoso que separa Asturias de Castilla, muchos peregrinos se desviaban del Camino francés 3

 

a Compostela para acercarse a San Salvador de Oviedo (la Catedral) y venerar el “Arca Santa” de

las reliquias.

Juan Manuel Miñarro, profesor de la Facultad de Bellas Artes de Sevilla, forma parte de esta investigación, en la que también colabora el forense Alfonso Sánchez Hermosilla. «El número de puntos controlados en las superposiciones fotográficas y las coincidencias producidas durante el cotejo han sobrepasado con creces el número mínimo de puntos de evidencias o pruebas exigidos por la mayoría de los sistemas judiciales del mundo», afirma Miñarro.

-¿Cómo es que hay dos telas relacionadas con la muerte de Yeshua? -La Tradición afirma que la Síndone de Turín es el lienzo mortuorio que envolvió el cuerpo de Yeshua en el Sepulcro; mientras que el Sudario se utilizó para cubrir únicamente la cabeza de Yeshua muerte en la Cruz durante su traslado al Sepulcro, en donde le fue retirado para proceder al amortajamiento. En este sentido, Yohanan es muy claro al hablar de la existencia de ambos lienzos. Dice textualmente en el capítulo 20, versículo 7, que al entrar en el interior del sepulcro ''contempló allí los lienzos yacentes y el sudario que había cubierto su cabeza, no puesto con los lienzos sino doblado aparte, en un sitio''. Esto es además bastante lógico, puesto que la halajá judía prescribía que cuando el rostro de un cadáver estuviera ensangrentado o deformado (cosas ambas que ocurren en el caso de Jesús), debía cubrirse con un velo. Lo que sucede es que en España se ha provocado una cierta confusión debido a que las antiguas traducciones utilizaban la palabra ''sudario'' para referirse a la Síndone.

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Forma recogida en capucha que habría tenido el sudario

-¿Cuáles son los elementos comunes y de correspondencia c orrespondencia que se dan entre las dos reliquias?. reliquias?.   -La imagen presente en la Síndone nos muestra que el hombre que fue envuelto en ella murió por crucifixión, pero además sufrió otros tormentos, tales como la flagelación y una, podríamos llamar, ''coronación de espinas'' puesto que multitud de heridas punzantes le recorren la totalidad del cuero cabelludo.

En el Sudario no puede contemplarse imagen alguna, sino tan sólo arrugas y una serie de manchas de sangre. Podría describirse como un trapo sucio, manchado y arrugado. ¿Quién querría conservar un trapo así? Y sin embargo se venera desde el siglo IX en la Catedral de Oviedo. Ahora bien, las investigaciones realizadas durante más de una década por un grupo de científicos de gran prestigio profesional, integrantes del Equipo de Investigación del Centro Español de Sindonología (EDICES), demuestran que ese trapo, efectivamente, envolvió el rostro de un hombre adulto, normalmente constituido, con barba y bigote, que murió en posición vertical, con ambos brazos elevados por encima de su cabeza y con un punto de apoyo en los pies, produciéndose el óbito por edema pulmonar agudo; esto es, por encharcamiento de pulmones. Se trata de una muerte en todo análoga a la muerte de cruz. Además, se ha podido comprobar que el hombre del Sudario sufrió en la cabeza una serie de heridas punzantes estando todavía vivo. 5

 

El grupo sanguíneo presente en ambas telas es el mismo: el grupo AB. Y las manchas de sangre parecen tener coincidencias morfogeométricas en ambas telas. -Entonces, ¿El Sudario y la Síndone cubrieron el mismo cuerpo?  cuerpo?   -Todo ello nos lleva a pensar que efectivamente ambos lienzos pudieron haber envuelto el mismo cadáver, y que éste podría haber sido el de Yeshua ben Yosef. Una cosa es segura, y es que el sudario envolvió la cabeza de un crucificado, y que éste sufrió en vida heridas punzantes en la zona de la nuca. Además A demás existen correspondencias en las manchas de sangre de Síndone y Sudario, pero hay que ser cautos en este punto porque todavía no se ha efectuado una comparativa directa entre ambas telas, lo cual es absolutamente indispensable para poder emitir un juicio al respecto. ¿Se han encontrado otros sudarios o síndones de hombres de la época de Yeshua?  Yeshua?  -No, porque los crucificados no eran enterrados sino arrojados a fosas comunes. Los sudarios o prendas relacionadas con esos sujetos eran arrojadas con los propios cuerpos a las fosas comunes (y se descomponían con los cuerpos). No olvidemos que eran los indeseables de aquella sociedad.

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En esta foto resaltada en verde, y siguiente en ocre, se muestra la coincididencia coincididencia de la imagen con la tela doblada del sudario de Oviedo. Una vez el sudario queda extendido, los puntos son concordantes con los rasgos, fisonomía y heridas de la cabeza

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El estudio hematológico y de Medicina Legal efectuado efectuado realiza las siguientes conclusiones:  

El Sudario de Oviedo muestra manchas originadas por sangre humana del grupo AB.

 

Este lienzo está sucio, arrugado, parcialmente roto y quemado; tiene un elevado nivel de contaminación, pero no muestra signos de manipulación fraudulenta.

 

Parece ser un lienzo mortuorio que, con toda probabilidad, estuvo colocado sobre la cabeza del cadáver de un hombre adulto, normalmente constituido.

 

El hombre del lienzo tenía bigote, barba y pelo largo recogido en la nuca.

 

En la zona suboccipital, presentaba una serie de heridas punzantes, producidas en vida, que habían sangrado alrededor de un hora antes de colocar el lienzo mortuorio

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sobre ellas.  

Su boca estaba cerrada y la nariz aplastada y desviada hacia la derecha por la presión de lienzo mortuorio.

 

Dicho sujeto era cadáver. El mecanismo de formación de las manchas es incompatible con cualquier posible movimiento respiratorio.

 

El Hombre del Sudario padeció un gran edema o encharcamiento pulmonar como consecuencia del proceso terminal. Sobre el lienzo que estuvo en contacto con la cara del cadáver, aparecen numerosas manchas originadas por líquido de edema pulmonar y sangre en la proporción 6:1 producidas en momentos distintos y consecutivos.

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Ocurrida la muerte, el cadáver estuvo en posición vertical, en torno a una hora, y tenía, al menos, el brazo derecho levantado y la cabeza flexionada 70 grados hacia adelante y 20 grados a la derecha en relación a la vertical.

 

Posteriormente, sin alterar la posición de los brazos fue colocado en decúbito prono lateral derecho, manteniendo el giro de la cabeza 20 grados a la derecha y colocando ésta a 115 grados respecto a la vertical, con la frente apoyada sobre una superficie

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dura, posición en la que se le mantuvo alrededor de 45 minutos.   Posteriormente el cadáver fue movilizado al tiempo que una mano ajena, en diversas posiciones trataba de contener la salida de líquido serohemático por la nariz.

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Por último fue colocado en decúbito supino

LA SABANA DE TURIN Y EL SUDARIO DE OVIEDO COINCIDEN Una conmovedora revelación fortalecerá en esta Semana Santa la fe de muchos y ayudará a incontables incrédulos a aproximarse de la verdadera fe. El director del Equipo de Investigación del Centro Español de Sindonología doctor Alfonso Sánchezque Hermosilla, recientemente el hallazgo de evidencia(EDICES), científica suficiente para suponer el llamadoanunció sudario de Oviedo y la Síndone (Sábana) de Turín han cubierto el cuerpo de la misma Persona  –Yeshua miNatzrat.

Posiblemente el travesaño superior estaría atado a un árbol de la zona (olivo o ciprés) Y el cuerpoespecial clavadoestaría en conjunto. tambiéncomo existerepresenta la posibilidad de que tratarseMiñarro de una ejecución con dosPero travesaños el artista Dr.alManuel 9

 

recreación de la corona – casco de espinas

El Arzobispo de Oviedo bendice al pueblo con el Santo Sudario durante las ceremonias de Jueves Santo. Sánchez Hermosilla, que es también jefe de la sección de Isopatología Forense de la Universidad Católica de Murcia (UCAM), explicó que el descubrimiento fue posible gracias al microscopio de barrido electrónico que posee esa casa de estudios, con el cual fueron identificados tanto la sangre como el polen. El sudario de Oviedo es el lienzo funerario que cubrió el rostro de Yeshua desde el descendimiento la Cruz hasta momento ser sepultado A él se refiere Yohanan cuandode menciona que, alelentrar en elde sepulcro despuésen deGetsemaní. la Resurrección, Kefa y él 10

 

vieron lienzos en el suelo y también “el sudario que habían puesto sobre la cabeza de Yeshua ... separado y doblado en otro lugar” (Jn. 20, 6 -7), ya que había sido retirado cuando se cubrió todo

el cuerpo de Yeshua con otro tejido, la Sábana de Turín.

Mapeo y referencias del Sudario de Oviedo O viedo La historia del tejido es muy azarosa, pues era venerado en Yerusalém hasta comienzos del siglo VII, cuando una invasión persa amenazaba la Ciudad Santa. Para ponerlo a salvo, en el año 614 fue llevado junto con otras reliquias de guardadas en la llamada Arca Santa, primero hasta Alejandría y finalmente a España. Allí fue acogido por Leandro, obispo de Sevilla, y posteriormente llevado a Toledo, la capital del reino visigodo. Cuando los musulmanes invadieron España, el Sudario fue nuevamente trasladado hasta las regiones montañosas del norte de la Península Ibérica, donde estaría más resguardado. En Oviedo, capital del reino de Asturias, el rey Alfonso II el Casto hizo construir en el siglo IX un recinto especial para guardarlo. Más tarde se construiría allí la Catedral de Oviedo, donde se le venera desde entonces. El Sudario es una pieza tejido de lino de unos 83 por 53 cms., manchada en varios lados con sangre. La mancha mayor está un tanto descolorida porque los vestigios de sangre aparecen mezclados con líquido pulmonar, que con toda probabilidad emanó de la boca del cadáver de Yeshua al momento de ser bajado de la Cruz.

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Ahora los investigadores de la UCAM, tras analizar el tejido con el nuevo microscopio hallaron, adherido a la sangre, polen del género botánico Helichrysum, exactamente el mismo que se halló en la Sábana de Turín.

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Un mismo polen, un mismo grupo sanguíneo, ¡una misma Persona! “Se ha descartado que se trate de una contaminación posterior –indicó la experta en polinología del EDICES, Marzia Boi –  –, ya que se encuentra adherido a la sangre; es decir, que llegó a la reliquia

a la misma vez que la sangre, no de forma aleatoria en algún momento a lo largo de su historia. Este dato es muy importante, pues permite p ermite demostrar la autenticidad del Sudario de Oviedo, y desmentir que se trate de una falsificación”.   El doctor Sánchez Hermosilla, por su parte señala que se trata de “una concordancia más, de

primer orden, a unir junto con la creciente lista puesta de manifiesto por el estudio científico de estas reliquias de la Pasión atribuidas a Yeshua de Nazaret”.  El Helichrysum fue utilizado durante miles de años como cosmético en el Medio Oriente, y era usado para la sepultura de los cadáveres de las comunidades judías del primer siglo de la era 13

 

cristiana. Se lo halla en la Síndone de Turín (representa el 29,1% del polen encontrado) junto con polen de Cistaceae que constituye el 8.2%, Apiaceae en un 4.2% y Pistacia en 0.6%.

“Todas las plantas mencionadas son de   polinización entomófila: su polen se desplaza con la

ayuda de los insectos y no con el aire; esto demuestra que debe haber habido un contacto directo con las plantas o con los productos de uso funerario. La lista de los pólenes revela la traza de las plantas más usadas en los antiguos ritos funerarios. Los pólenes reconocidos aclaran que la tela fue tratada con aceites y ungüentos, así como probablemente el cuerpo que envolvió”, explicó la Dra. Boi.  Según la investigadora, “los pólenes dominantes en la Sí ndone ndone son la imagen del ritual funerario según las costumbres de hace 2000 años en Asia Menor”. Corresponden a los “ingredientes de

los ungüentos y aceites más preciados de la época, que quedaron extraordinariamente guardados en la tela”.  Vivo retrato del drama del Gólgota Investigaciones anteriores como las de Pierluigi Baima Bollone, ya revelaron que existen varias concordancias entre ambas reliquias: el Sudario de Oviedo tiene manchas de sangre humana y del grupo AB, que es el mismo grupo sanguíneo de la sangre de la Sábana de Turín. Además, las manchas de sangre de este encajan matemáticamente con las manchas de sangre del rostro de la Síndone, lo que sólo se explica si los dos lienzos cubrieron el mismo rostro. Ahora, la identificación del mismo polen que la Síndone sobre el Sudario de Oviedo aporta un elemento adicional de certeza, no sólo de que ambas piezas cubrieron el rostro del mismo cadáver en momentos diferentes, sino de que ese cadáver era el de Yeshua. Otros expertos coinciden. Una investigación del doctor en Bellas Artes Juan Manuel Miñarro, dentro de un proyecto del Centro Español de Sindonología (CES), con sede en Valencia, para el estudio de las reliquias atribuidas a Yeshua ha llegado a la conclusión de que la sábana de Turín y el sudario de Oviedo "envolvieron, casi con toda seguridad, el cadáver de la misma persona". 1  El estudio comparativo entre las dos reliquias ha estado basado fundamentalmente en las técnicas de geometría para el reconocimiento y la aplicación de los puntos craneométricos y las líneas anatómicas, así como de la antropología forense, según explica en el último número del semanario diocesano Paraula-Iglesia en Valencia Juan Manuel Miñarro, profesor titular de Escultura de la Universidad de Sevilla y miembro del equipo de investigación del CES.

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 http://www.lahornacina.com/noticiasminarro39II.htm   Fotos escultura Juan Manuel Miñarro del cuerpo con las marcas según relatos evangelios y testimonio marcas de la sabana de Turín.

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Sobre este modelo de marcas el Dr. Miñarro realizó la escultura El ha estado basado en las técnicas de geometría antropologíahaforense Mediante la estudio metodología propia de ambas disciplinas científicas,y de la la investigación encontrado un número de coincidencias entre las dos reliquias que "sobrepasa con creces el mínimo de puntos significantes o pruebas exigidas por la mayoría de los sistemas judiciales del mundo para la identificación de personas, que es de entre ocho y 12, mientras que los que ha arrojado arro jado nuestro estudio es de más de 20". En concreto, el trabajo ha hallado "importantísimas coincidencias" en las principales características morfológicas (tipo, tamaño y distancias de las huellas), el número y distribución de las manchas de sangre, las huellas singulares de varias de las lesiones reflejadas en los dos lienzos o las superficies deformadas. Hay "puntos que evidencian la compatibilidad entre ambos lienzos" en la zona de la frente, donde hay restos de sangre, así como en el dorso de la nariz, el pómulo derecho o el mentón, que "presentan distintas contusiones". Diferencias morfológicas Sobre las manchas de sangre, Miñarro matiza que las huellas que hay en uno y otro lienzo presentan diferencias morfológicas, pero que "lo que parece incuestionable es que los focos, los puntos desde donde brotó la sangre, se corresponden totalmente".

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Folleto Exposición escultura del Dr. Miñarro Esas variaciones formales podrían explicarse porque "el contacto con ellas fue distinto" desde el punto de vista de la duración, colocación e intensidad del contacto de la cabeza con cada uno de los lienzos, además de por "la elasticidad propia de los tejidos de lino".

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Ahora bien, la citada investigación "no prueba por sí misma que esa persona fuera precisamente Yeshua, pero sí que nos ha puesto claramente en el camino de conseguir demostrar completamente que la sábana y el sudario envolvieron la cabeza del mismo cadáver", ha asegurado Miñarro.

Recreación de la colocación del sudario sobre la cabeza

La muerte que nos revela la Sábana, es la muerte de un crucificado cr ucificado

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Durante el proceso, el investigador utilizó fotografías a tamaño real de las dos reliquias y superpuso las imágenes con la ayuda de luz láser, acetatos y un programa informático, un procedimiento que es utilizado en la investigación criminalista. El uso del láser resultó útil para "trazar y situar las l as líneas, planos anatómicos de referencia y los puntos cefalométricos sobre las fotografías de los facsímiles de cada uno de los lienzos", expone Miñarro. Dichos trazados "quedaron incorporados a nuevas fotografías que posteriormente se hicieron de los propios facsímiles, y éstas serían las fotografías que utilizamos para las superposiciones finales de comprobación".

Escultura de la cara obtenida de manera antropométrica y forense por Manuel Miñarro

Según la tradición, la sábana, que está custodiada en la catedral de Turín, sería el lienzo que envolvió el cuerpo de Yeshua al ser depositado en el sepulcro, mientras que el sudario, venerado en la catedral de Oviedo, sería la tela que cubrió su rostro en la cruz tras tr as morir. La ciencia descubre el ADN de la sangre del sudario de Oviedo. Cuanto más los especialistas investigan el sudario más indicaciones indicaci ones hay de que sea en efecto el que cubrió la cabeza de Jesucristo. El sudario no contiene ninguna imagen, pero los estudios de Alan y María Whagner revelan que contiene sangre similar a la del Santo Sudario de Turín, lo que hace pensar que ambas tocaban la misma cabeza. El equipo investigador EDICES ha estudiado el sudario desde 1989. Un nuevo nuevo libro de Ignatius Press, "Sacred Blood, Sacred Image", de Janice Bennett, revela los extraordinarios descubrimientos de EDICES. El libro incluye 20 páginas de fotos a color.

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El Instituto Nacional de Toxicología de España ha conseguido analizar parte del ADN hallado en los restos de sangre del Santo Sudario de Oviedo, reporta el periódico La Razón. El presidente del Centro Español de Sindonología, Jorge Manuel Rodríguez declaró que «se trata de la primera vez, a nivel mundial, que alguien posee un fragmento de ADN de una reliquia tan importante que se atribuye a Jesús». «Al estudiar los hilos, que están impregnados en sangre, los expertos descubrieron una parte de «en ADNcaso mitocondrial, sección ADN hubiese que se hereda de la la madre». Según el pequeña Señor Rodriguez, de que eluna Sudario de de Oviedo cubierto cabeza de Cristo estaríamos también ante el hallazgo de una parte del ADN que procedería de la Virgen María». Existe una clara relación entre el Sudario de Oviedo y la Sábana de Turín. Las coincidencias que resultan de los análisis efectuados son las la s siguientes: 1.- Las dos piezas de tela “contuvieron” a un hombre de largo cabello, barbado y cabello recogido en la nuca. 2.- Ambos eran adultos de unos 30-40 años y constitución fuerte. 3.- Ambos comparten tipo sanguíneo = AB, típico de la etnia judía en la zona israelita. 4.- Ambos fueron maltratados antes de morir (latigazos, tortura física (tirones de barba), casco de espinas…)  5.posición crucificados y apoyándose los pies.en grado agudo. 6.- Ambos Ambos murieron fallecieronen por colapsovertical, ortostático y consecuente edema en pulmonar 7.- Las dos son telas fácilmente elaboradas en la zona hebrea. 8.- Las manchas de sangre contenidas en uno y otro lienzo l ienzo son “coincidentes” y por tanto ambas son complementarias. 9.- Gotas de sangre bajo una mancha en forma de 3 invertido. Es la l a misma impresión en ambas reliquias. 10.- Los Evangelios -sobre todo Juan- nos hablan de estos lienzos. 11.- Ambos contienen rastros de pólenes de la zona. 12.- Ambos tienen rastros de mirra y áloe para preservar de la corrupción. 13.- Lo más importante: superponiendo la Sábana Santa de Turín con el Sudario de Oviedo sobre la zona que cubría descubrimos que sus proporciones son coincidentes y concurrentes a una emanación sanguínea tras muerte por edema pulmonar. Correspondencias manifiestas con los regueros de sangre provocados por el casco de espinas y con las proporciones del cráneo. ……………. 

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Nuevo estudio sobre la sábana santa: “la vanilina”  

Un nuevo estudio ha devuelto la sábana Santa a la más rabiosa actualidad. Quince años después de que un equipo de científicos de tres universidades de prestigio concluyera  –tras someter el lino a una datación mediante el carbono 14- que el sagrado lienzo es una “falsificación medieval”, un químico vinculado a la NASA ha descubierto que aquel estudio fue erróneo. ¿La razón? Los laboratorios implicados analizaron un fragmento de la reliquia que fue añadido tras un incendio sufrido en 1532. El responsable de la nueva investigación es un químico llamado Raymond N. Rogers. A propósito de su prestigio y credibilidad no hay discusión. No obstante, forma parte del equipo de científicos del Laboratorio Nacional de Los Álamos (Nuevo México, EEUU), una institución que habitualmente trabaja para las misiones espaciales de la NASA y que están en la vanguardia de todos los avances tecnológicos de la actualidad. Gracias al raspado de impurezas y remiendos efectuados en Turín hace dos años, el científico efectuó un complejo análisis químico de las sustancias que están adheridas al lienzo. Tras elaborar su investigación, envió el resultado a la publicación científica de referencia, Thermochimica Acta, en cuyo consejo de redacción se determinó crear un comité de arbitraje que enjuició el hallazgo para certificar su credibilidad. Al fin y al cabo, así es como trabajan las publicaciones científicas. Después de las pesquisas, se decidió dar luz verde al informe, que se publicó en el número correspondiente al mes de enero de 2005. La principal aportación efectuada por Rogers consiste en el descubrimiento de una sustancia química, denominada vanilina, que cubre algunos fragmentos de la reliquia. Sin embargo, Rogers averiguó que la vanilina sólo aparece en los remiendos que unas monjas colocaron en la l a Sábana Santa tras el incendio que sufrió en el año 1532. El hecho es que la también llamada Síndone se encuentra doblada en un arcón de plata que, al fundirse, consumió los vértices de cada doblez. Las monjas utilizaron otra tela para cubrir los “huecos”. Son esos trozos de tela los que

incorporaron esa sustancia. En cambio, la parte central de la misma, en donde aparece la imagen, no presenta resto alguno de dicha sustancia. Lógicamente, Rogers estableció que este componente era un rasgo distintivo de aquellas partes de la tela que pertenecían al siglo XIV y que, por tanto, no eran originales. Lo más llamativo vino cuando el equipo de trabajo del Laboratorio Nacional de Los Álamos detectó trazas de vanilina en uno de los vértices inferiores de la Sábana. Casualmente, esa parte de la reliquia es la que fue cortada en Turín el 21 de abril de 1988 para que los laboratorios de las universidades de Oxford (Reino Unido), Zurcí (Suiza) y Arizona (EEUU) aplicaran el método del carbono 14 a fin de conocer la antigüedad del objeto. Dicho método, muy utilizado en arqueología para desvelar la datación de piezas desenterradas, fue considerado como el definitivo para aclarar el enigma cuando no era lo más apropiado, debido a lo no aséptico del objeto. Sin embargo, no ha sido la primera vez que la prueba del carbono ca rbono 14 sufre un jaque. Ya en 1988, Gabriel Vial, director del Museo de Tejidos de Lyon (Francia), advirtió a los científicos encargados de la prueba que “el punto seleccionado podría ser una reparación”. La advertencia cayó en saco

roto. También lo recordó en septiembre de 1989 Franco Testore, durante el Simposio de París: “La muestra puede tener síntomas de contaminación, ya que se encuentra a muy escasos

centímetros de una de las zonas que sabemos fue dañada por el incendio de 1532. Además, sobre este punto se han acumulado siglos de suciedad y se ha producido lo que se conoce como 20

 

electroforesis, es decir, suciedad en la cavidad de las fibras de lino”. Con anterioridad, el

sindonólogo italiano Giovanni Riggi publicó un trabajo, en el cual advertía que la zona señalada “presenta hilos de otra naturaleza que, aunque en cantidad mínima, pueden conducir a variaciones en la datación, puesto que son de incorporación tardía”. En cierto modo, lo que

estaba haciendo era anticipar el resultado del estudio publicado en el año 2005 por el norteamericano Rogers. Uno de los investigadores disidentes  –a los que nadie tomó en consideración en su momentofue el británico Peter H. South, director del Laboratorio de análisis Textil de Ambergate (Gran Bretaña). Denunció que en las muestras utilizadas para el análisis mediante el carbono 14 había elementos

impuros:

“Se

detectó

algodón,

un

algodón

fino,

amarillo

oscuro.

Desafortunadamente, es imposible explicar cómo esas fibras acabaron en la Síndone que, fundamentalmente, está hecha de lino. Es posible que se utilizaran en el pasado para restauraciones”.  A sabiendas de que ya se conoce que esa contaminación era enorme, las dudas sobre la actitud de los responsables de los laboratorios que participaron en la prueba del carbono 14 deben activarse.

UNA TELA DEL SIGLO I Al margen del carbono 14 se han realizado otras investigaciones que validan la antigüedad del lienzo. Muy interesante a este respecto son aquellos estudios efectuados por expertos textiles. En su radiografía de la Síndone descubrieron que el tipo de confección del lienzo es muy particular. Investigadores como Gilbert Raes encontraron trazas de algodón de un tipo conocido co nocido como Gossypium herbaceum, propia de Oriente Medio, en el siglo I. Los estudios demostraron que ese tipo de cosido en “sa rga de pez”, y con esos m ateriales, sólo se efectuaron en época de Yeshua. Además, también se han continuado haciendo pruebas de datación que han tenido muy poca publicidad. En uno de estos últimos se ha descubierto aragonito en el lienzo, idéntico al de Palestina en el siglo I. Nota de Bruno Cardeñosa.

Para saber más de manera rigurosa ir al enlace del Centro de Sindonología de Valencia; CES: http://www.linteum.com/la-sindone-un-enigma-cientifico.php   http://www.linteum.com/la-sindone-un-enigma-cientifico.php

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Catedral de Turín; lugar donde se encuentra la Síndone

EL ESTUDIO MÉDICO FORENSE Durante 1932, el patólogo forense francés Pierre Barbet, gracias a las nuevas fotografías de mejor calidad tomadas el año anterior, comenzó a estudiar la imagen desde el punto de vista médico. La posición de las heridas causadas por los clavos en las muñecas y no en las palmas de las manos, como se representaba tradicionalmente, lo llevó a trabajar con cadáveres, descubrió que las manos pueden soportar peso de un cuerpo muerto,Barbet y mucho menos el delas unpalmas cuerpodevivo que se no contorsiona; la carneelse desgarra rápidamente. demostró que la única forma de crucificar un cuerpo era atravesando los clavos a la altura de la muñeca, como sucedía con la imagen de la Sábana cuyas huellas se corresponden con el "espacio libre de Destot", un pequeño espacio entre los huesos de la muñeca por donde puede penetrar un clavo del tamaño del usado por los romanos y quedar perfectamente anclado. Los ligamentos de esos huesos proporcionan un soporte suficiente para resistir tracciones de más de 70 kilogramos. Además, un clavo colocado así dañaría el nervio mediano, provocando la retracción involuntaria de los pulgares hacia la palma de la mano, tal como el Lienzo lo demuestra e Yves Delage 30 años antes destacó... Señaló que los hilillos de sangre de los brazos avanzan hacia abajo junto con la gran mancha de sangre de la frente indican que la sangre manó y se coaguló mientras el cuerpo se hallaba en posición vertical, con los brazos extendidos y ligeramente por encima de la cabeza. La sangre fluía según el contorno natural del cuerpo. Barbet concluye, de acuerdo a sus estudios diciendo: La imagen en la Sindone es clínicamente exacta. 22

 

Corroboraron el estudio del Dr. Yves Delage (Profesor de Anatomía Anatomía Comparada de la Sorbona, cirujano de la Academia de Ciencias de París) los médicos Pierre Barbet (cirujano (ci rujano del Hospital de S. José de París); Giovanni Judica Cordiglia (profesor de Medicina Legal de la universidad de Milán). Y médicos actuales que no tan solo analizaron fotos sino la misma tela de la Sindone, como lo son Dr. Robert Bucklin (médico forense, patólogo del Hospital de Los Ángeles, California); Dr. Rudolf W. Hynek (de la Academia de medicina de Praga); Dr. Pier Luigi Baima Bollone (profesor de Medicina Legal de la Universidad de Turín) Todos coinciden en la realidad médica del Testimonio y que no hay un solo caso de discordancia con lo que relatan los evangelios, antes bien: en aquellos casos en que los evangelios son sumamente escuetos, la imagen sindónica complementa perfectamente lo que debió haber sido. La imagen está en negativo, pero la sangre que empapó la tela está en positivo.

Dr. Baima Bollone

Dr. Robert Buckley destacado experto en la interpretación médica de la fotografía, médico en el Instituto de Medicina Legal de Los Ángeles, destaca que la síndone: En el examen de las heridas, constituye un caso particularmente interesante: en vez de examinar un cuerpo humano real, disponemos de las huellas fotográficas de ambos lados del cuerpo, que tienen señales de heridas de varios tipos, tan claras y detalladas que es posible hacer un examen legal... La edad de este hombre parece estar comprendida entre los treinta y los treinta y cinco años; su cuerpo tiene señales de una serie de heridas que van desde simples golpes a zonas grandes de heridas profundas por donde hubo pérdida de sangre. En la revista de la Sociedad Óptica de América Applied Optics, del 14 de agosto de 1980, en la pág. 2.742, los doctores John H. Heller y Alan D. Adler dicen: Mediante pruebas espectroscópicas y químicas hemos identificado la presencia de sangre en la Sábana de Turín, en las zonas consideradas consideradas como manchas de sangre. Dr. Anthony Sava medico de los EE.UU. manifiesta que los brutales golpes de la flagelación repetida sobre la región torácica produjo hemorragias internas. La cavidad torácica gradualmente se habría llenado de sangre, presionando los pulmones y apresurando la muerte 23

 

por asfixia. Sedimentando en dos capas: una formada por sangre más pesada y la otra o tra arriba por suero que es más liviano. Al ser perforada la cavidad primero fluyó sangre y después el suero. En 1998 el Dr. José Javier Domínguez informa: El avance de la medicina científica en los últimos años no ha encontrado ningún dato incongruente que hiciera sospechar una hipotética falsificación. Por el contrario, desde el punto de vista de la medicina actual, la autenticidad de la Sindone está fuera de toda duda. En el trabajo "Formación Natural de la Impronta de la Sindone: Sudor de la Sangre" de 1988 el Dr. Sebastiano Rodante señala: Por las manchas de sangre halladas en el lienzo y más precisamente en sus fibras de lino; el cuerpo habría estado en contacto con el lienzo durante treinta y seis horas. La sangre de las heridas de las manos, pies y corona de espinas ha coagulado como sangre de hombre vivo, mientras que la sangre del costado ha coagulado como sangre de hombre muerto, y es sangre venosa. Según el Dr. Judica Cordiglia de la Universidad de Milán: Desde el punto de vista de su constitución somática está señalado que se trata de un individuo de particular belleza, y de una prestancia física poco común. Perfecto en la masa corpórea, excediendo un poco de las proporciones del hombre medio normal. Las líneas del rostro y de sus extremidades guardaban armonía y proporción escultural, tanto en la anchura como en la longitud de su cuerpo. El grado de perfección corpórea es tal, que puede y debe ser calificado por encima y fuera de cualquier grupo étnico. Además el Dr. Cordiglia, por el modo de coagular coa gular la sangre demostró que las heridas graficadas en la tela fueron producidas en vida del sujeto, salvo la del costado derecho, que se produjo después de muerto. Entre otros, el destacado médico patólogo Bucklin de los EE.UU. certifica que las huellas de los azotes son 120. Coinciden en afirmar que la forma y tamaño de esas heridas fueron producidas por las puntas del azote romano flagrum, llamado en la época escorpión por el daño que causaba en el azotado. Los verdugos fueron dos, una a cada lado, siendo diferente la dirección oblicua de los golpes en ambos lados. El S. J. Jorge Loring relata: En el Congreso de Turín celebrado en 1998, 1 998, hablando después de su conferencia con el eminente patólogo norteamericano doctor Bucklin, conocido internacionalmente, que descuella en Los Ángeles por sus trabajos en Medicina Forense, le pregunté si se podía decir que hay un noventa por ciento de probabilidades de que el crucificado de la Síndone sea Yeshua. Me contestó: -No. Yo creo que hay un cien por cien. 24

 

Y yo de broma le dije: -Faltan las huellas dactilares. Respondió: -No es necesario. Desde el punto de vista anatómico y teniendo en cuenta que los principales antropólogos coinciden en que la imagen corresponde a la de un semita, "el Hombre de la Síndone", es la única imagen que se ajusta 100% a lo que la Medicina legal considera que fue la muerte de Yeshua. El Dr. John Heller del New England Institute (EE.UU.) y el Dr. Baima Bollone, Catedrático de Medicina Legal en la Universidad de Turín, han demostrado que las manchas de sangre de la Sábana tienen una composición correcta de sangre humana: hemoglobina, hierro, porfirina, proteínas, albúmina, bilirrubina etc. Incluso han averiguado el grupo sanguíneo. Es AB: el más corriente en Oriente Medio y escaso en Europa, donde llega solo al 3%. La ciencia médica demostró que las heridas son anatómicamente perfectas, con una gran cantidad de detalles desconocidos antes de la moderna tecnología. Por ejemplo: * El hombre de la Sindone era una persona atlética de físico armónicamente perfecto. * El halo de suero alrededor de las manchas de sangre -no visible a simple vista* Salpicaduras y sinuosidades de los regueros sanguíneos. * Hinchazón del abdomen -típico de la asfixia* Murió por asfixia: Al estar colgado por los brazos, los brazos tiran del diafragma, oprimiendo los pulmones, no puede respirar y se empina para tomar aire; pero, .... ...al inclinarse y descansar todo el cuerpo sobre el clavo de los pies, el dolor es tan intenso que se desploma. Pero... ... al desplomarse se ahoga y se vuelve a empinar... * En las rodillas se distinguen huellas de rozaduras producidas por choques contra el suelo en su largo camino hacia la cruz. * No se le fracturaron las piernas para acelerar su muerte. * La corona de espinas no fue en forma de anillo, como generalmente lo pintan los artistas; era en forma de casquete, cubriendo toda la cabeza como si fuera un sombrero. * Clavos de las manos pasaron por el espacio de Destot en el carpo (muñeca) - único punto en el que se podría sostener el crucificado en la cruz- y no en las palmas. Al pasar los clavos por ese lugar afectaron al nervio mediano lo que obliga a doblar tensamente el dedo pulgar sobre la palma, tal como lo revelan en la Sábana los estudios realizados por fotografía computarizada. * Estar el crucificado completamente desnudo. * Lo crucificaron con tres clavos y no con cuatro. * Tiene un pie encogido. El pie derecho deja la huella de la planta perfectamente; y el izquierdo sólo la huella del talón. 25

 

* En los omóplatos de la imagen de la Sabana se advierte unas escoriaciones por llevar Yeshua el palo horizontal de la cruz y no la cruz entera como se suele pintar en el camino hacia el Golgota. * La sangre de las heridas de las manos, pies y cabeza han coagulado como sangre de hombre vivo, mientras que la sangre del costado ha coagulado como sangre de hombre muerto y es sangre venosa. * Las intactas manchas de sangre revelan que el cadáver c adáver no fue removido sino que desapareció. * La magistral exactitud de todas las lesiones: - El cartílago de la nariz aparece roto y desviado a la derecha. Podría deberse a una caída, pues se han encontrado restos microscópicos de tierra de las mismas características físicas que la de Yerusalém en ella, así como en la rodilla izquierda y las plantas de los pies. - Bajo la región cigomática o malar derecha aparece una gran contusión. Producto del golpe de una barra corta y redonda de entre 4 y 5 centímetros de diámetro. - En el resto de la cara aparecen diversas escoriaciones especialmente en la mejilla derecha y la región frontal. - En laspuñetazos regiones que rodean los derecha ojos y cejas, hay llagas y contusiones iguales a las que producirían o palos. La ceja está muy inflamada. - Las marcas sangrantes en el cuero cabelludo producidas por las espinas del casco, muestran más de 50 orificios. Los más importantes se corresponden exactamente con venas y arterias reales. - A lo largo de todo el cuerpo pueden verse marcas idénticas a las que dejaría el instrumento que utilizaban los romanos para flagelar a un reo, el Flagrum taxillatum, dejó al azotar 120 marcas. - La herida del costado de forma elíptica tiene mismo diámetro que una lanza romana: 4.4 x 1.4 cm. Está en lado derecho y no en el izquierdo i zquierdo como se suponía pues los legionarios romanos usaban la lanza con la mano izquierda para atacar al enemigo cuyo escudo estaba en la mano izquierda protegiendo el corazón y dejando vulnerable el costado derecho... * El profesor Bollone ha podido contar más de 600 contusiones y heridas en todo el cuerpo.

Los estudios médicos sorprenden y son sorprendentes pues tan solo muestran la realidad de lo que sucedió en la cruz con co n Yeshua, que Él legó en Su Testimonio Visual para los actuales y no los pretéritos o futuros. Llama la atención las pinturas de Yeshua en la cruz y los crucifijos, todos, de manera incorrecta, con los clavos atravesando las palmas de las manos, salvo una creación de Antoine Van Dyck (1599-1641) de Amberes, Bélgica, pintor flamenco gran retratistas del siglo XVII, y uno de los más brillantes en el manejo del color. Van Dyck expuso su obra "Cristo crucificado" el año 1627, se aprecia la nítida posición de los clavos, pasando por el lugar correcto en las muñecas, como la Sindone lo demostró.

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Desde que la Sábana Santa "entró" en el estudio científico de mano del Profesor Delage en 1902, numerosísimos profesionales de la Medicina se han sentido atraídos por ella. Como puede leerse en alguna ocasión la falsedad de que no existe una "comunidad científica" de expertos y cualificados en los aspectos médicos de la Sábana, para demostrar lo contrario, el que SI existe, he confeccionado una relación de médicos ilustres, muchísimos de ellos catedráticos o profesores de Universidad, que avalan la concurrencia en el Hombre de la Sábana de aspectos médicos que no son reproducibles por vía del arte, que corresponden a la existencia real de un ser humano que ha tenido contacto con la Sábana, que ha dejado en ella las huellas de su sangre y que por una vía que escapa al conocimiento actual de la Ciencia, ha dejado impresa en ella la impronta de SU imagen. Indico en muchos de ellos algún trabajo relevante para una mejor identificación por el lector. -Accetta A. Nuclear Medicine and its relevance to the Shroud of Turin. -Baima Bollone.P. The Shroud under the microscope: Forensic examination -Ball DA. The crucifixion and death of man called Jesus. -Barbet P. La Passion de Jésus-Christ selon le chirurgien. -Belcet F, Filippa-Borrono-Bona, Manfredi, Mattio. Riflessioni del chirurgo sull ferita toracica. -Bucklin R. An autopsy on the Man of the Shroud. -Brillante C. La fibrinolisi nella genesi delle impronte sindoniche. -Davis CT. The crucifixion of Jesus: the passion of Christ from a medical point of view. -Delfín Villaláin J. Estudio de la rigidez cadavérica que presenta la Sábana de Turín. -Canale M. Rilievi e considerazione co nsiderazione sul DNA presente sulla Sindone. -Caminals A. Estudio de la crucifixion según la Sábana Santa. -Cappi M. La Sindone dalla A alla Z. -Cinquemani N, Cicchetti S. Le dopple immagini sulle mani dell´Uomo della Sindone. -Coppini L. Le lesione da punta ed il colpo di lancia visibili sulla Sindone. Rilievi di anatomia topografica e radiologica. -Dellesite G. Cause fisiche della morte della Sindone: medicina e certezze. -Domínguez J J. La Síndone. Estudio médico. -Edwards WD. On the physical cause c ause of death of Jesus. -Fiori R. La lesioni da inchiodamento ai piedi dell´Uomo della Sindone. -García Blazquez M. La búsqueda científica de Dios. 27

 

-Garza-Valdes L. Wood remnants in the blood of the occipital region of the Man on the Shroud of Turin. -Gilly R. La Pasión de Jesús. Conclusiones de un médico. -Giraud F. Le Saint Suaire, étude medicale et scientifique. -Goldoni. Estudio hematológico sobre las muestras del Sudario tomadas en 1978. -Guillaud Vallee O. Position en opposition du ponce chez l´homme du linceoul étude critique des travaux de Barbet. -H. Ur Rerhman. Did Jesus Christ die of pulmonary embolism? a rebuttal. -Hynek R W. Lo que revela el Sudario a un convertido. -Huisman H. The Holy Shroud of Turin. Injury of the right eye. -Judica Cordiglia G. L´Uomo della Sindone e il Gesu dei Vangeli? -Larato G. L´ignominiosa flagellazione secondo la Síndone: rilievi di fisiopatologia clinica. -LeBec A. The death of the cross: a physiological study of the passion of Our Lord Jesus Christ. -Legrand A. Du Gibet du Golgotha a ceux de Dachau. -Lavoie G. Forensic studies of the blood marks on the Shroud of Turin. -Lévêque J. Le Saint Suaire revisité. -Lorente J A. Examen forense al cuerpo de Jesús. -Mérat P. The nailing of the feet on the Cross. -Milanesio A. Le lesioni da inchiodamento agli arti dell´Uomo della Sindone. -Novelli G. La Síndone un caso ancora aperto. -Palacios Carvajal J. La Sábana Santa.Estudio de un cirujano. -Puorrat O. The localization of the chest wound on the right side. -Revidatti D. Anatomía de la Crucifixión. Las manos. -Rodante S. Medico-necroscopic enquiry of wounds from the crowning with thorns on a medieval painting. Comparison with corresponding image on the Shroud. -Rubén Darío Camargo R. Fisiopatología de la muerte de Jesucristo. -Thibault Heimburger, Le Suaire et la Science. -Signorini R. Alla ricerca della prova provata. -Suárez Lledó Alemany J. Informe médico legal sobre el Sudario de Oviedo y la l a Síndone de Turín. 28

 

-Solas J. Blood stains on the Shroud.Distinctive characteristics. The problem of their transfer. -Truman D. The crucifixión of Jesús. The passion of Chris from a medical point of view. -Whanger A. Radiological aspects of the Shroud of Turin. -Wilkinson J. The physical cause of the death of Christ. - Barragán Jain, Caselli, Cameron, Clerq J M, De Vicentiis, Delgado Roig, Gambescia J, Igartus, Jewell H J, La Cava, Lagraña R, Liébana J, López Gómez L, Marchand, Michel W, Morano H, Novelli, Notowski, Pugeaut R, Sáez Rodriguez, Sava Anthony , Stroud Willian, W illian, Terraes A, Tarantini D, Valdés, Wasenar R, Willis D , Dr. Carlos Otal, etc. La lista es mucho más extensa, ya que, desde hace más de un siglo, se han ido acumulando diversos estudios científicos en el campo de la medicina y forense con respecto al cuerpo que aparece impreso en la Síndone. Pero como muestra para el escéptico, creo que es suficiente.

ESTUDIO DE SANGRE EN LA SÍNDONE Los test utilizados para la detección de sangre fueron los de la Medicina Forense, apropiados para la detección de sangre relativamente reciente, que es lo que interesa a dicha disciplina, pero no apropiados para la detección de sangre "arqueológica" con una edad comprendida aprox. entre 600 y 2000 años de antigüedad, ya que se requiere que la muestra a estudiar pueda "solubilizarse". En 1978 se realizaban nuevos análisis de manera independiente i ndependiente por J. H. Heller y A. D. Adler en los Estados Unidos, y por P. Bailla Bollone en Italia. 1.-John H.Heller, médico biofísico y Alan D. Adler 2, químico especialista en química de la sangre y autoridad reconocida en porfirinas, ambos a la sazón del "New England Institute for Medical Research" in Ridgefield, CT,3 llevaban a cabo un exhaustivo estudio de las muestras recogidas por el STURP y llegaban a la conclusión de que las manchas de sangre eran de sangre real demostrando la presencia de hemoglobina, bilirubina, porfirina y proteinas de la sangre.4 

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"Blood on the Shroud of Turin," Turin," Heller, J.H. & Adler, A.D., 1980, Applied Optics, Vol. 19, No. 16, 15 August, pp.27 42-27 44.

3 "A Chemical Investigation of the Shroud of Turin," Heller, J.H. & Adler, A.D., 1981, Canadian Society for Forensic Science Journal, Vol. 14, pp.81 -103. 4  "Report on the Shroud of Turin," , 1983, Heller, J.H.

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La "estructuración" tan perfecta, tan nítida y definida de los coágulos, anillos de retracción, halos de suero, que se observa en la Sábana no ha podido ser reproducida experimentalmente pese a los muchos intentos realizados. El falsario, aun partiendo de un cuerpo muerto en condiciones que se aproximaran (cercanía prácticamente imposible) a las acontecidas en el Hombre de la Sábana, NO podría haber observado las manchas de sangre con las características características que se aprecian en la Sábana y por lo tanto nunca habría podido reproducirlas, ni siquiera pictóricamente.

La Sábana ha estado "pegada" a las heridas y sangre y el hecho de separarla, de "despegarla" para observarla, "rompería" esa estructuración tan nítida y definida, lo que no acontece en ninguna de las centenares de manchas de sangre y de suero que muestra la reliquia. Tan sólo desapareciendo, "esfumándose" el cuerpo de manera inexplicable podrían observarse las manchas de sangre y suero tal y como se observan en la Sábana. Y así lo entendió el Prof. André entonces no creyente, de una manera; inmediata le hizo exclamar "Mais Hovelacque, alors, monhasta vieux?.....Jésus-Christ a resussuscité!" ["¿Pero yentonces, amigo mío?....¡Jesucristo ha resucitado!"]

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¿LA SANGRE TIPO AB MODERNA? El escéptico argumenta que la sangre del tipo AB, es reciente y moderna, sobre el 1000 o 1200 e.c. debido a las la s intrusiones Barbaras en el continente europeo. Pero esto es solo un mito debido a no encontrar el tipo AB en tumbas antiguas más allá de estas fechas. Los especilistas en el tema5, sugieren que es precisamente el grupo AB el originario de la especie humana de donde evolucionaron el A, B y O; en la tabla vemos éste ejemplo:

5 https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3595629/  

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Los niveles de pH de la sangre   La proteína A (antígeno-A) es alcalina, ya que se compone de más de los aminoácidos alcalinos. La proteína-B es ácida con más de los aminoácidos ácidos. Cuando las proteínas A y B están presentes juntas, como en el tipo AB de sangre, el pH de la sangre está en un estado o aproximado de pH balanceado de 7,0. Un pH equilibrado también es indicativo de que los nutrientes minerales están en equilibrio. Las personas con tipo de sangre A y O tienen una propensión a un exceso de excretar los ácidos minerales y/o sobrecarga de minerales alcalinos, mientras que aquellos con sangre tipo B tienen una propensión a la sobrecarga de algunos minerales ácidos y/o exceso de excreción de minerales alcalinos, todos los casos debido a una deficiencia de cobre. Con sangre tipo O, el nivel alcalino es tan alto que incluso la proteína-A normal alcalina no puede formarse, y por lo tanto, no se encuentra. Según numerosas referencias y textos que datan de algunos años atrás y antes, el rango de pH de la sangre en los Estados Unidos fue de 7,35 a 7,45, con un pH promedio de 7.40. Suponiendo que el tipo B es ácido y el tipo AB se encuentra en o cerca de 7.0, este rango aparentemente incluye los tipos A y Os, que comprendían el 86% de la población de los Estados Unidos. Los mismos textos fechados y referencias documentan los porcentajes de tipo O como 45% y el tipo A como41%, en la población de los Estados Unidos. Es interesante notar que una clínica de Florida midió recientemente muestras de pH en sangre de 259 clientes, desde enero 2004 hasta  junio de 2005, y encontró que el promedio de pH era significativamente mayor, con un alto promedio de 7,54. (Ref. 12)

6 http://despiertaalfuturo.blogspot.com.es/2014/02/envenenamiento-de-la-humanidad-tipos-de.html  http://despiertaalfuturo.blogspot.com.es/2014/02/envenenamiento-de-la-humanidad-tipos-de.html  

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Suponiendo que los tipos A y Os sólo se registraron en las muestras, y los tipos O son los pH más m ás altos, estos datos indican que la sangre tipo O en los Estados Unidos está actualmente muy por encima del nivel 7,60 de pH. Además, muchas personas con sangre tipo A pueden cambiar a sangre tipo O, si el pH se incrementa a un punto o intervalo en el que la proteína A desaparece.

Historia Fraudulenta y Teoría de la Evolución "En 1900, Karl Landsteiner, un médico en Viena, Austria, señaló que el suero de algunos individuos condujo al "descubrimiento" de los grupos sanguíneos ABO. " 7  Esencialmente, observó una clara diferencia en el nivel de viscosidad/pH o factores de coagulación de la sangre. Más tarde sus alumnos "descubrieron" el grupo sanguíneo AB. Luego, en 1940, se detectó el "Factor Rhesus" (Proteína-D). En verdad, sólo hay un tipo de sangre entre los seres humanos, y es de tipo AB. Cualquier otra cosa es una mutación debido a la deficiencia de cobre. A medida que cada generación ha sido privada y agotada de cobre, los genes/proteínas mutadas se han debilitado. Estas mutaciones de la sangre y otras estructuras que se han manifestado a través de generaciones, son usadas como evidencia respaldando la fraudulenta "Teoría de la Evolución". Los tipos de sangre mutadas de A, B, y O, y la presencia del "Factor Rhesus" son utilizados para establecer un linaje/correlación de la gran mayoría m ayoría de la población humana a los hombres mono. Esta correlación no existe, ya que los lo s humanos son creados exclusivamente con el tipo de sangre AB, y los hombres-mono no llevan este tipo de sangre. Todos fuimos creados con el tipo de sangre AB, con viscosidad normal/nivel de pH normal en equilibrio con las estructuras normales de proteínas. A través de una campaña de desinformación de la historia "oficial" se ha dicho que el tipo de sangre AB es el más nuevo y más raro, emergiendo hace 500-1000 años, mientras que el tipo de sangre O es el más antiguo.8  El tipo de sangre AB han sobrevivido a través de esto, indicando que algunas áreas del mundo y/o algunos grupos han sido excluidos de los venenos o tienen el remedio - los propios envenenadores. Venenos que Agotan el Cobre, una conspiración alimentaria para evadir el tipo AB Si la cadena alimentaria y la comida fuera sin mancha y no tuviera ningún veneno, no tendríamos deficiencia de cobre. Toda la comida ahora contiene antagonistas de cobre, anticoagulantes, químicos alcalinos y aglutinantes de cobre, por lo que cualquier cobre, que pudiera haber estado

7 

http://web.archive.org/web/20080322181247/http://www.pbs.org:80/wnet/redgold/history/timeline3. html   html 8 http://despiertaalfuturo.blogspot.com.es/2014/02/envenenamiento-de-la-humanidad-tipos-de.html

http://despiertaalfuturo.blogspot.com.es/2014/02/envenenamiento-de-la-humanidad-tipos-de.html  

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presente es negado. Ellos nos han estado privando y agotando de este importante nutriente, que debe ser adquirido a través de la dieta. Nacemos deficientes de cobre, no porque fuimos creados con "defectos genéticos", sino porque hemos sido lentamente envenenados durante generaciones con venenos que agotan el cobre. Toda la prueba es auto evidente en las tiendas. Hay miles de estos ingredientes en todo lo que consumimos, y es puesto en nuestra piel. Cada artículo tiene una combinación de venenos que agotan el cobre. Incluso los suplementos están cargados con estos venenos. Observe que algunos están apilados con vitaminas, que no son necesarias para la administración de suplementos, ya que el cuerpo produce sus propias vitaminas. Las vitaminas agotan el cobre. Uno no puede obtener un suplemento de cobre para aumentar los niveles de cobre - todos ellos han sido preparados en una base alcalina o sustancia química, que niega el cobre. Algunos de los cultivos de alimentos genéticamente modificados (GM) han sido modificados cambiando una proteína ácida a una proteína alcalina mediante la inserción de aminoácidos alcalinos adicionales en la secuencia, negando así cualquier cobre que estuviera contenido en el cultivo. Otros alimentos ricos en proteínas han sido modificados mediante la adición de aminoácidos de azufres en las secuencias de aminoácidos. Los “Iluminattis” y los “Gobiernos” 9 que gobiernan a los gobiernos, se exaltan a sí mismos por

encima de todo lo que se llama Dios o es objeto de culto. El tipo de sangre encontrada en la Sábana de Turín, el sospechado sudario de Yeshua, es del tipo de sangre AB, que "coincide con" el tipo de sangre de los envenenadores, y por lo tanto, con su ADN. Todo el mundo con tipos de sangre A, B, y O tienen ADN/proteínas dañadas. Así es como ellos proclaman ser Dios, los "Elegidos" y "los 144,000", por su tipo de sangre/ADN, que coincide con el tipo de sangre encontrada en la Sábana de Turín. Tratan de cambiar los tiempos a su favor. A través de uno de sus grupos secretos, el Priorato de Sion, perpetúan la historia de la línea de sangre de Cristo. Su pretensión es que Jesús fue padre de un niño/niños y estos niños se convirtieron en la realeza en Europa y el linaje ahora a hora tiene muchos descendientes. También afirman que todo el mundo que no tiene el tipo de sangre AB evolucionó de los simios, ya que los hombres-mono sólo tienen los otros grandes "tipos de sangre" de A, B y O. Esto es separarse a sí mismos y exaltarse a sí mismos por encima de todos los demás, de modo que ellos se proclaman a sí mismos como Dios, los designados por gobernantes de la tierra. Todos fuimos creados con el tipo de sangre AB con propiedades normales de proteína/ADN saludables. Sus venenos nos han mutado en estos otros "tipos de sangre". Nota del autor: Mis estudios no competen las opiniones sobre medicina y biología, solo me remito a recopilar la información de los profesionales en los citados campos.

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  Estos gobiernos en la sombra que no aparecen en los medios de comunicación, pero se sabe de su

existencia y como reyes, presidentes y políticos obedecen y acuden a sus encuentros, son reales. Se hacen llamar por foros o clubs como: Bildelberg, El Club de Roma, el CFR, la Comisión Trilateral o el Instituto Tavistock. El Sr. Daniel Stulin es un gran divulgador del tema.

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