Estrabon Geografia Libro Xvii

ESTRABÓN GEOGRAFÍA

p3 libro XVII

1 (785) Dado que, en mi descripción de Arabia, que han incluido también los golfos, que aprieten y lo convierten en una península, me refiero a los golfos Pérsico y Arabia, y al mismo tiempo se han ido las rondas de ciertas partes tanto de Aegypt y de Aethiopia, me refiero a los países de los trogloditas y los pueblos se sitúan por orden a partir de entonces hasta el país de canela y de apoyo, ahora debo exponer las partes restantes que son continuas con estas tribus, es decir, las partes en el barrio del Nilo; y después de esto voy a atravesar Libia, que es el último tema que queda de toda mi geografía. Y aquí también tengo que estableció por primera vez las declaraciones de Eratóstenes.

2 Ahora bien, según él, el Nilo es novecientas o una estadios mil lejana hacia el oeste desde el Golfo Pérsico, y es similar en forma a la letra N escrita invertido; 1 786 para después de fluir, dice, de Meroe hacia el norte sobre dos mil setecientos estadios, se convierte de nuevo hacia el sur y la puesta de sol de invierno unas tres mil personas p5 setecientos estadios, y después de casi alcanzando el mismo paralelo que la de la región de Meroe y que se proyecta lejos en Libia y hacer la segunda vez, fluye hacia el norte cinco mil trescientos estadios a la gran catarata, desviándose ligeramente hacia el este , y luego un mil doscientos estadios de la catarata más pequeña en Siena, y luego cinco mil trescientos más al mar.Dos ríos desembocan en él, que se derivan de algunos lagos en el este y encierran Meroe, una isla bastante grande. Uno de estos ríos, que desemboca en el lado oriental de la isla, se llama Astaboras 2 y el otro se llama Astapus, 3 aunque algunos lo llaman Astasobas y decir que otro río, que fluye desde algunos lagos en el sur, 4 es el Astapus y que este río forma casi toda la parte recta del cuerpo del Nilo, y que es llenado por las lluvias de verano.Por encima de la confluencia de los Astaboras y el Nilo, dice, a una distancia de setecientos estadios, se encuentra Meroe, una ciudad que lleva el mismo nombre que la isla; y hay otra isla por encima de Meroe, que está en manos de los fugitivos Aegyptian que se rebelaron en el momento de Psammitichus, y son llamados "Sembritae", que significa "extranjeros." 5 Se rigen por una reina, pero están sujetos a los reyes de Meroe. 6 Las partes más bajas del país a cada lado de Meroe, a lo largo del Nilo hacia el p7 Mar Rojo, están habitadas por Megabari

y Blemmyes, que están sujetos a los etíopes y la frontera en la Aegyptians, y, a lo largo del mar, por Trogloditas (los Trogloditas opuestos Meroe son unas diez o doce días de camino distante del Nilo), pero las partes en el lado izquierdo del curso del Nilo, en Libia, están habitadas por Nubae, una gran tribu, que, a partir de Meroe, se extiende tan lejos como las curvas del río, y no están sujetos a los etíopes, pero se dividen en varios reinos separados.El grado de Aegypt a lo largo del mar desde el pelusíaco a la boca Canobic es de mil trescientos estadios. Esto, entonces, es lo que dice Eratóstenes.

3 Sin embargo, es necesario hablar con mayor extensión, y la primera de las partes sobre Aegypt, con el fin de proceder a partir de los que son más conocidos a los que vienen con el fin siguientes; para los efectos del Nilo ciertos resultados comunes en este país y en la que se continúa con ella y está por encima de él, me refiero al país de los etíopes, ya que les riega en el momento de su ascenso y también deja también aquellas partes de ellas habitable que se han cubierto durante los desbordamientos, y en que simplemente pasa a través de todas las partes más altas que están a una altura mayor que su corriente, dejándolos deshabitado y desierto en ambos lados por la misma falta de agua. 787 Sin embargo, el Nilo no pasa a través de la totalidad de Aethiopia, ni solos ni en una línea recta, pero por sí solo pasa a través de Aegypt, a través de la totalidad de ella y en una línea recta, a partir de la pequeña catarata anterior syene y Elefantina, los cuales son los límites de Aegypt y Aethiopia, a sus puntos de venta en la costa del mar. Y p9 de hecho los etíopes llevan en su mayor parte una vida nómada y sin recursos, a causa de la esterilidad del país y de la unseasonableness de su clima y de su alejamiento de nosotros, mientras que con los Aegyptians el contrario es el caso en todos estos aspectos ; existe desde el principio que han llevado una vida cívica y cultivado y se han asentado en las regiones conocidas, por lo que sus organizaciones son un asunto de comentario.Y ellos son recomendados ya que se cree que han utilizado es digno de la buena fortuna de su país, después de haber dividido bien y habiendo tenido buen cuidado de ella; para cuando habían nombrado un rey que dividen al pueblo en tres clases, y lo llamaron uno soldados de clase, otros agricultores, y otros sacerdotes; y la última clase tuvo el cuidado de las cosas sagradas y los otros dos de las cosas relacionadas con el hombre; y algunos tenían cargo de los asuntos de la guerra, y demás, de todos los asuntos de la paz, tanto en el suelo de labranza y siguientes oficios, de qué fuentes de los ingresos se habían reunido para el rey.Los sacerdotes se dedicaron tanto a la filosofía y la astronomía; y eran compañeros del rey.El país se divide primero en Nombres, 7 de la Tebaida que contiene diez, el país en el delta de diez, y el país entre ellos dieciséis (según algunos, el número de la Nombres dicho todo era la misma que la de los pasillos en el Laberinto , pero el número de éstos sea

inferior a treinta); 8 y otra vez los Nombres se dividieron en otras secciones, para la mayoría de ellos fueron divididos en p11 toparquías, y estos también en otras secciones; y las porciones más pequeñas fueron el arourae. 9 Había necesidad de esta división exacta y minuto a causa de la confusión continua de los límites causados por el Nilo en el momento de sus aumenta, ya que el Nilo quita y agrega suelo, y cambia conformaciones de tierras, y en cueros generales de vista los signos por los que la propia tierra se distingue de la de otro. Por necesidad, por lo tanto, las tierras deben volver a medirse una y otra vez. Y aquí estaba, dicen, que la ciencia de la geometría 10 se originó, al igual que la contabilidad y la aritmética se originaron con los fenicios, a causa de su comercio. 11 Al igual que las personas como un todo, las personas en cada Nome también se dividieron en tres partes, ya que la tierra había sido dividido en tres partes iguales. La actividad de las personas en relación con el río va tan lejos como para conquistar la naturaleza a través de diligencia. Por la naturaleza de la tierra produce 788 más fruta que hacer otras tierras, y aún más cuando regado; pero ha diligencia muchas veces, cuando la naturaleza ha fallado, aprovechado para llevar a cabo el riego de tanta tierra, incluso en el momento de los aumentos más pequeños del río como en los mayores aumentos, es decir, a través de los medios de canales y terraplenes.En cualquier caso, en los tiempos antes de Petronio 12 la cosecha era el más grande y el aumento de la más alta cuando el Nilo se elevaría a catorce codos, y cuando se elevaría a sólo ocho hambre se produciría; pero en el momento de su reinado sobre la p13 país, y cuando el Nilometer registrado sólo doce codos, la cosecha fue el más grande, y una vez, cuando se registró sólo ocho codos, nadie se sentía hambre.Tal es la organización de Aegypt; pero ahora voy a describir las cosas que vienen a continuación en orden.

4 El Nilo fluye desde los límites etíope hacia el norte en línea recta a la zona llamada "Delta", y luego, de ser "divide a la cabeza", como dice Platón, 13 el Nilo hace de este lugar como si fuera el vértice de un triángulo, los lados del triángulo está formado por las corrientes que se dividen en cualquier dirección y se extienden hasta el mar - el uno a la derecha hasta el mar en Pelusio y el otro a la izquierda hasta el mar en Canobus y la Heracleium vecino, como se le llama, - y la base de la línea de costa entre Pelusio y la Heracleium.Una isla, por lo tanto, se ha formado por el mar y las dos corrientes del río; y se llama Delta a causa de la similitud de su forma; y el distrito en el vértice se le ha dado el mismo nombre, ya que es el comienzo de la cifra antes mencionada; y el pueblo también se llama Delta.Ahora se trata de dos bocas del Nilo, de los cuales uno se llama pelusíaco y el otro Canobic o Heracleiotic; pero entre estos hay otros cinco puntos de venta, los que, al menos, que son dignos de mención, y varios que son más pequeños;

para, a partir de las primeras partes del delta, muchas ramas del río se han escindido en toda la isla y se han formado muchos arroyos e islas, por lo que todo el Delta se ha convertido en navegable - canales en los canales que se han cortado, que son p15 navegado con tal facilidad que algunas personas incluso utilizan barro transbordadores. 14 Ahora la isla en su conjunto es tanto como tres mil estadios de perímetro; y también lo llaman, junto con los opuestos fluviales tierras del Delta, el Bajo Egipto; 15 pero a la crecida del Nilo Todo el país está bajo el agua y se convierte en un lago, a excepción de los asentamientos; y estos están situados en las colinas naturales o en montículos artificiales, 789 y contienen ciudades de tamaño y aldeas considerables, que, cuando se ve desde lejos, se asemejan a las islas.El agua se mantiene más de cuarenta días en verano y luego va disminuyendo gradualmente del mismo modo que se levantó; y en sesenta días la llanura está completamente al descubierto y comienza a secarse; y cuanto antes el secado se lleva a cabo, cuanto antes el arado y la siembra; y el secado tiene lugar antes en aquellas partes donde el calor es mayor.Las partes superiores del Delta también se riegan de la misma manera, excepto que el caudal de los ríos en un curso recto alrededor de cuatro mil estadios a través de un solo canal, excepto cuando alguna isla interviene, de los cuales el más notable es el que comprende la Heracleiotic Nome, o salvo que el río se desvía en una medida mayor de lo habitual por un canal en un gran lago o de un territorio que se puede regar, como, por ejemplo, en el caso del canal que riega el Arsinoïte Nome y el lago Meris 16 y de aquellos que se extendió sobre el lago Mareotis. 17 En resumen, Aegypt se compone de sólo el río en tierra, quiero decir el último tramo del río en tierra p17 en ambos lados del Nilo, que, a partir de los límites de Aethiopia y se extiende hasta el vértice de la Delta, apenas en cualquier lugar ocupa un espacio habitable continua tan amplio como trescientos estadios.En consecuencia, cuando se seca, se asemeja a lo largo de una faja de banda, 18 las mayores desviaciones del río están exceptuados.Esta forma del río-tierra de la que estoy hablando, como también del país, es causada por las montañas a ambos lados, que se extienden desde la región de Siena hasta el Mar Aegyptian; para en la proporción en estas montañas se encuentran juntos o a una distancia una de la otra, en que la proporción del río se contrae o se amplió, y da a las tierras que son habitable sus diferentes formas.Sin embargo, el país más allá de las montañas es para una gran distancia deshabitado. 19

5 Ahora los antiguos dependía sobre todo en conjeturas, pero los hombres de tiempos posteriores, habiéndose convertido en testigos, percibe que el Nilo se llenó por las lluvias de verano, cuando superior Aethiopia se inundó, y en particular en la región de sus montañas más lejanos, y que cuando el las lluvias cesaron la inundación dejó gradualmente.Este hecho fue

especialmente claro a los que navega el Golfo Pérsico hasta el país de Canela y de apoyo, y para los que fueron enviados a cazar elefantes 20 o sobre cualquier otro negocio que pueden haber llevado a los reyes de Ptolomeo de Aegypt de despachar los hombres allí .Para estos reyes se ocupan de las cosas de este tipo; y sobre todo la de Ptolomeo Filadelfo de apellido, ya que era de una p19 indagar disposición, ya causa de la debilidad de su cuerpo estaba siempre en busca de nuevos pasatiempos y placeres.Pero los reyes de la antigüedad no eran en absoluto preocupado por este tipo de cosas, 790 a pesar de que demostraron ser agradable para el aprendizaje, tanto ellos como los sacerdotes, con los que pasaron la mayor parte de sus vidas; y, por tanto, bien podemos estar sorprendidos, no sólo por esto, sino también por el hecho de que Sesostris atravesado el conjunto de Aethiopia por lo que el país canela-cojinete, y que los monumentos de su expedición, los pilares y las inscripciones, se pueden ver incluso hasta nuestros días.Además, cuando Cambises tomó posesión de Aegypt, avanzó con los Aegyptians incluso tan lejos como Meroe; de hecho, este nombre fue dado por él a la isla y la ciudad, se dice, porque su hermana Meroe - algunos dicen que su esposa 21 - murió allí.El nombre, en todo caso, ha impartido sobre el lugar en honor a la mujer. Es sorprendente, por tanto, que los hombres de aquel tiempo, que tiene tal conocimiento, para empezar, no poseen un conocimiento muy claro de las lluvias, sobre todo desde el récord de los sacerdotes en lugar meticulosamente en sus libros sagrados, y por lo tanto almacenar lejos, todos los hechos que revelan ninguna información curiosa; para que deberían haber investigado, porque ellos hicieron ninguna investigación en absoluto, la cuestión, que aún hoy en día todavía se está investigando, me refiero a por qué en el mundo lluvias caen en verano, pero no en invierno, y en las partes más meridionales, pero no en Tebaida y el país ronda syene; 22 pero el hecho de que el aumento de los resultados de los ríos por las lluvias no han sido investigados, ni tampoco debe haber necesitado este asunto los testigos que menciona Posidonio; por ejemplo, se dice que fue Calistenes quien afirma que las lluvias de verano p21 son la causa de los levantamientos, aunque Calistenes tomaron la afirmación de Aristóteles, y Aristóteles de Thrasyalces el Tasos (uno de los primeros físicos), y Thrasyalces de otra persona, y que desde Homero, que llama el Nilo "cielo-alimentados" : "Y de nuevo a la tierra de Aegiptos, el cielo-alimentado río."

Pero me despido de este tema, ya que ha sido discutido por muchos autores, de los que será suficiente para informar sólo los dos que en mi tiempo han escrito el libro sobre el Nilo, me refiero a Eudoro y Ariston filósofo peripatético; para excepto en el asunto de la disposición de todo lo que se encuentra en los dos escritores que es lo mismo en lo que respecta tanto estilo y tratamiento.Yo, en todo caso, estar en la falta de copias 23 con el que

hacer una comparación, en comparación con el trabajo con la otra; 24 pero cuál de los dos hombres era el que se apropia para sí el trabajo del otro podría ser descubierto en el templo de Amón! Eudoro acusó Ariston; el estilo, sin embargo, es más parecido al de Ariston.

Ahora los primeros escritores dieron el nombre Aegypt sólo a la parte del país que fue habitado y regado por el Nilo, que comienza en la región de Siena y se extiende hasta el mar; pero los escritores posteriores abajo hasta la actualidad se han añadido en el lado oriental aproximadamente todas las partes entre el Golfo Pérsico y el Nilo 791 (los etíopes no utilizan el Mar Rojo en absoluto), 25 y en el lado oeste de las partes p23 que se extiende hasta los oasis, y en la costa del mar las partes que se extiende desde la boca al Canobic Catabathmus y el dominio de los Cyrenaeans.Para los reyes después de Tolomeo 26 llegó a ser tan poderosa que tomaron posesión de sí mismo e incluso Cyrenaea Cypros unidos con Aegypt.Los romanos, que sucedió a los Ptolomeos, separados de sus tres dominios y han mantenido Aegypt dentro de sus límites anteriores. 27 Los Aegyptians llaman "oasis" 28 de los distritos habitados que están rodeadas por grandes desiertos, como islas en el mar abierto.Hay muchos un oasis en Libia, y tres de ellos se encuentran cerca de Aegypt y se clasifican como sujetos a ella. Este es, pues, mi general, o resumen, la cuenta de Aegypt, y ahora discutirá las partes separadas y los excelentes atributos del país.

6 Desde Alejandría 29 y sus alrededores constituyen la parte más grande y más importante de este tema, comenzaré con ellos.La costa del mar, a continuación, a partir de Pelusio, como se navega hacia el oeste, por lo que la boca Canobic, es de aproximadamente mil trescientos estadios - la "base" del Delta, como lo he llamado; 30 y de allí a la isla de Pharos, ciento cincuenta estadios más.Pharos es una isla alargada, está muy cerca de la parte continental, y forma con ella un puerto con dos bocas; p25 de la orilla de la parte continental forma una bahía, ya que empuja dos promontorios en el mar abierto, y entre ellas se encuentra la isla, que cierra la bahía, ya que se encuentra a lo largo paralelo a la costa.De los extremos de Pharos, la del este se encuentra más cerca de la parte continental y al promontorio opuesto (el promontorio llamado Loquias), y por lo tanto hace que el estrecho puerto en la desembocadura; y además de la estrechez del paso intervenir también hay rocas, algunos bajo el agua, y otros que se proyectan fuera de él, que a todas horas roughen las olas que les golpean desde el mar abierto.Y del mismo modo la extremidad de la isla es una roca, que se lava todo por el mar y tiene sobre ella una torre que se construye admirablemente de mármol blanco con muchas historias y lleva el mismo nombre que la isla. 31 Esta era una

ofrenda hecha por Sóstrato de Cnido, un amigo de los reyes, por la seguridad de los marinos, como dice la inscripción: 32 Porque desde la costa era harbourless y baja a cada lado, y también tenía arrecifes y aguas poco profundas, los que estaban la navegación del mar abierto hacia allá necesitaba un poco elevado y p27 signo visible 792 para que puedan dirigir su curso correctamente a la entrada del puerto.Y la boca occidental no es también fácil de introducir, a pesar de que no requiere mucho cuidado, ya que el otro. Y así mismo forma un segundo puerto, el de Eunostos, 33 como se le llama, que se encuentra en frente del puerto cerrado que fue excavado por la mano del hombre. 34 Para el puerto, que permite la entrada en el lado de la torre antes mencionada de Pharos es el gran puerto, mientras que estos dos mentira continua con ese puerto en su receso más interior, estar separado de ella solo por el terraplén llamado el Heptastadium. 35 El terraplén forma un puente que se extiende desde el continente a la parte occidental de la isla, y deja abierta sólo dos pasajes en el puerto de Eunostos, que están de puente para pasar. Sin embargo, este trabajo no sólo formó un puente a la isla, sino también un acueducto, al menos cuando Pharos fue habitada. Pero en estos tiempos actuales se ha asolado por el deificado César 36 en su guerra contra los alejandrinos, ya que se había puesto del lado de los reyes.Unos marineros, sin embargo, viven cerca de la torre. En cuanto a la gran puerto, además de su ser bien cerrado tanto por el terraplén y por naturaleza, no es sólo tan profunda cerca de la orilla que el barco más grande puede ser amarrado en los pasos, sino que también está cortado en varios puertos .Ahora los reyes anteriores de la p29 Aegyptians, contentándose con lo que tenían y no querer importaciones extranjeras en absoluto, y tener prejuicios contra todos los que navegó los mares, y en particular contra los griegos (pues debido a la escasez de tierra de su propia los griegos eran devastadores, codiciosos de ese de los demás), establecer una guardia sobre esta región y ha ordenado mantener a ninguno que deben acercarse; y les dieron como un lugar de residencia Rhacotis, como se le llama, que ahora es la parte de la ciudad de los alejandrinos, que sea superior a los buques-casas, pero era en ese momento un pueblo; y dieron sobre las partes cerca del pueblo de pastores, que igualmente fueron capaces de prevenir la llegada de los extraños.Pero cuando Alejandro visitó el lugar y vio las ventajas de la página, decidió fortificar la ciudad en el puerto. Registro de escritores, como muestra de la buena suerte que ha asistido desde la ciudad, un incidente que se produjo en el momento de trazar las líneas de la fundación: Cuando los arquitectos estaban marcando las líneas de la envolvente con tiza, 37 el suministro de tiza hizo entrega de; y cuando llegó el rey, sus mayordomos le entregue una parte de la harina de cebada que había sido preparado para los obreros, y por medio de esto, las calles también, a un número mayor que antes, fueron presentados.Este hecho, a continuación, que se dice que han interpretado como un buen augurio. 38

7 Las ventajas del sitio de la ciudad son diferentes; para, en primer lugar, el lugar está bañado por dos mares, 793 en el p31 norte con el mar Aegyptian, como se le llama, y en el sur por el lago Mareia, también llamado Mareotis.Esta es llenado por numerosos canales del Nilo, tanto desde arriba y por los lados, ya través de estos canales las importaciones son mucho más grandes que las del mar, por lo que el puerto en el lago era de hecho más rica que en el mar; y aquí las exportaciones de Alejandría también son más grandes que las importaciones; y cualquiera podría juzgar, si estuviera en cualquiera de Alejandría o Dicaearchia 39 y vio a los buques mercantes, tanto a su llegada y en su salida, cuánto más pesado o más ligero que navegaban hacia allá o del mismo.Y además del gran valor de las cosas traídas desde ambas direcciones, tanto en el puerto en el mar y en el que en el lago, la salubridad del aire también es digno de mención. Y esto mismo modo resulta del hecho de que la tierra se lava de agua por ambos lados y por la puntualidad de los levantamientos del Nilo; para las otras ciudades que están situadas en los lagos tienen pesado y sofocante aire en los calores de verano, debido a que los lagos se convierten entonces en pantanosa a lo largo de sus bordes debido a la evaporación causada por los rayos del sol, y, en consecuencia, cuando tanta suciedad cargada de humedad se eleva, el aire inhalado es mala y empieza enfermedad contagiosa, mientras que en Alejandría, a principios de verano, el Nilo, estando lleno, llena el lago también, y deja sin importar pantanosa para corromper los vapores ascendentes.En ese momento, también, los vientos soplan etesios desde el norte y desde un vasto mar, 40 de manera que los alejandrinos pasan su tiempo más agradable en verano.

p33 8 La forma de la zona de la ciudad es como una clámide; 41 los lados largos de la misma son los que están bañadas por las dos aguas, que tiene un diámetro 42 de aproximadamente treinta estadios, y los lados cortos son los istmos, siendo cada siete u ocho estadios de ancho y pellizcado en por un lado por el mar y por el otro lado del lago. 43 La ciudad en su conjunto está atravesado por calles practicable para montar a caballo y de carros de conducción, y por dos que son muy amplio, que se extiende a más de una plethrum de ancho, que se cortan entre sí en dos secciones y en ángulo recto. 44 Y la ciudad contiene más bellos recintos públicos y también los palacios reales, que constituyen una cuarta parte o incluso un tercio de todo el circuito de la ciudad; porque así como cada uno de los reyes, desde el amor de esplendor, tenía la costumbre de añadir un poco de adorno a los monumentos públicos, por lo que también se invertiría a sí mismo por su propia cuenta con una residencia, además de las p35 ya construido, de modo que ahora, para citar las palabras del poeta, 45 "no está construyendo sobre

la construcción."Todos, sin embargo, están conectados entre sí y el puerto, incluso aquellos que se encuentran fuera 46 del puerto.El Museo es también una parte de los palacios reales; que tiene una cabina pública, un Exedra con asientos, 794 y una casa grande, 47 en la que está el lío-pasillo común de los hombres de saber que comparten el Museo.Este grupo de hombres no sólo poseer bienes en común, pero también tienen un sacerdote a cargo del museo, que en otro tiempo fue nombrado por los reyes, pero ahora está designado por César. El Sema también, 48 como se le llama, es una parte de los palacios reales.Este fue el recinto que contenía los lugares de enterramiento de los reyes y el de Alejandro; de Ptolomeo, 49 el hijo de Lago, anticipó a Pérdicas, tomando el cuerpo lejos de él cuando estaba llevando hacia abajo desde Babilonia y se volvía hacia un lado Aegypt, movido por la codicia y el deseo de hacer que su país. 50 Además, p37 Pérdiccas perdieron su vida, después de haber sido asesinado por sus soldados en el momento en que Ptolomeo le atacó y le encerrada en una isla desierta. 51 Así Pérdicas murió, después de haber sido traspasado por sarissae de sus soldados 52 cuando lo atacaron; pero los reyes que estaban con él, tanto Arideo 53 y los hijos de Alejandro, y también Rhoxanê, esposa de Alejandro, partieron para Macedonia;y el cuerpo de Alejandro fue llevado por Ptolomeo y se le dio sepultura en Alejandría, donde todavía se encuentra ahora - no obstante, en el mismo sarcófago como antes, por el actual es de vidrio, 54 mientras que el uno en el que Tolomeo lo puso estaba hecha de oro.Este último fue saqueada por el Ptolomeo apodado "Cocces" 55 y "Pareisactus," 56 que llegó de Siria, pero fue inmediatamente 57 expulsados, por lo que su botín resultó no rentable para él.

9 En el gran puerto en la entrada, a la derecha, son la isla de Pharos y la torre, y por el contrario son los arrecifes y también la p39 Loquias promontorio, con un palacio real sobre ella; y en la navegación en el puerto se llega, a la izquierda, a los palacios reales internas, que son continuas con los de Loquias y tienen arboledas y numerosas logias pintados en varios colores. Por debajo de estas mentiras del puerto que fue cavado por la mano del hombre y se oculta a la vista, 58 la propiedad privada de los reyes, como también Antirrhodos, una isla situada frente al puerto artificial, que tiene tanto un palacio real y un pequeño puerto. Se llaman así como siendo un rival de Rodas. Por encima del puerto artificial se encuentra el teatro; entonces el Poseidium - un codo, por así decirlo, que se proyecta desde el Emporium, como se le llama, y que contiene un templo de Poseidón. Para este codo de la tierra Antony agregó un lunar que sobresale aún más lejos, en medio de un puerto, y en la extremidad de la que se ha construido una casa de campo real que llamó Timonium. Este fue su último acto, cuando, abandonado por sus amigos, se embarcó rumbo a Alejandría después de su desgracia en Actium,

59 de haber elegido vivir la vida de un Timón 60 al final de sus días, que tenía la intención de pasar en la soledad de todo esos amigos. 61 Entonces se llega a la Caesarium y el Emporium y los almacenes; y después de éstos a los buques-casas, que se extienden hasta el Heptastadium. Hasta aquí el gran puerto y sus alrededores.

10 A continuación, después de la Heptastadium, se puede llegar al puerto de Eunostos, 795 y, por encima de este, al puerto artificial, que también se llama Ciboto; que también tiene la nave-casas.Más allá de que hay una navegable p41 canal, que se extiende hasta el lago Mareotis.Ahora fuera del canal queda todavía hay sólo una pequeña parte de la ciudad; y luego se llega a la zona residencial Necrópolis, en el que son muchos jardines y huertos y detener-lugares equipados para el embalsamamiento de cadáveres, y, en el interior del canal, tanto a la Sarapium y de otros recintos sagrados de la antigüedad, que son ahora casi abandonada a causa de la construcción de los nuevos edificios en Nicópolis; por ejemplo, hay un anfiteatro y un estadio en Nicópolis, y los juegos quinquenales se celebran allí; 62 pero los edificios antiguos han caído en el olvido. En resumen, la ciudad está llena de estructuras públicas y sagrados; pero los más bellos es el gimnasio, que cuenta con pórticos más que un estadio de longitud.Y en el medio 63 son tanto el Tribunal de Justicia y las arboledas.Aquí, también, es el Paneium, 64 una "altura", por así decirlo, que fue hecho por la mano del hombre; que tiene la forma de un cono de abeto, se asemeja a una colina rocosa, y se asciende por un camino en espiral; y desde la cima se puede ver el conjunto de la ciudad miente debajo de él en todos los lados.La amplia calle que discurre longitudinalmente 65 se extiende desde Necrópolis pasado el Gimnasio de la Puerta de Canobic; y luego se llega al hipódromo, como se le llama, y para los demás (calles?) 66 que se encuentran en paralelo, que se extiende hasta el Canobic P43 canal.Después de haber pasado por el hipódromo, uno llega a Nicópolis, que tiene un asentamiento en el mar no más pequeña que una ciudad. Es de treinta 67 estadios de distancia de Alejandría.César Augusto honró este lugar porque fue aquí que venció en la batalla los que salieron contra él con Antony; y cuando él había tomado la ciudad en la primera aparición, obligó a Antony para poner a la muerte y Cleopatra a entrar en su poder con vida; pero un poco más tarde también ella misma puso a la muerte en secreto, mientras que en la prisión, por la mordedura de un áspid o (para se dan dos cuentas) mediante la aplicación de una pomada venenosa; 68 y el resultado fue que el imperio de los hijos de Lago, que había sufrido durante muchos años, se disolvió.

Notas del editor:

1 es decir, �. Esto es cierto, en términos generales, del curso del Nilo desde Meroe a syene (véase la nota fundamental).

La nota crítica al texto griego ( τῷ γράμματι τῷ Ν κειμένῳ ἀνάπαλιν ) dice lo siguiente: τῷ νυ EFDr , aunque D tiene Ν anteriormente νυ . ❦

2 Ahora Atbara o Takazze.

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3 Ahora Bahr el-Abiad.

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4 Ahora Bahr el-Asrek.

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5 Véase 16.4.8 . Según Herodoto (2.30) , el número original de estos fugitivos era de 240.000 (véase la nota de Rawlinson, Vol. II , p37).

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6 Esta afirmación es incompatible con la de 16.4.8 , que, sin embargo, parece haber sido tomada de Artemidoro.

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7 La palabra griega ( Νομοί ) aquí significa que los distritos o provincias. Plinio (5.9) se refiere a ellos como oppidorum praefecturae .

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8 Meineke y otros EMEND® innecesariamente el texto para leer "treinta y seis" (véase la nota fundamental).

La nota crítica al texto griego ( αὗται δ ἐλάττους τῶν τριάκοντα ) dice lo siguiente: τριάκοντα , Meineke, siguiendo conj. de Groskurd, emends a τριάκοντα ἕξ . ❦

9 Por "arourae" Estrabón se refiere a la medida Aegyptian-tierra, que era de 100 codos Aegyptian cuadrada (Herodoto 2.168) , es decir, • las siete y elevenths de nuestra acre. Cada soldado estaba concedido el uso gratuito de doce arourae de tierra sin impuestos (Herodoto 2.168) .

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10 Literalmente, "de medición de la tierra."

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11 Véase 16/02/24 .

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12 C. Petronio (véase 01.17.54 ).

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13 Timeo 21 E .

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14 Cp. Juvenal 15.126 .

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15 Cp. 1.2.23 y 16.2.35 .

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16 Véase Herodoto 2.149 y de Breasted Una historia de Egipto , pp191-94.

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17 Ahora lago Mariout.

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18 Sin embargo, el texto parece corrupto (ver nota crítica). Estrabón debe haber escrito, "en consecuencia, se asemeja a un sentido longitudinal desenrollado de cintura-banda ", o de lo contrario," De acuerdo con ello, se asemeja a una mano extendida en toda su longitud ", es decir, tanto el brazo y la mano, y refiriéndose así al Delta, así como para el tramo de río en tierra, a Aethiopia al vértice.

La nota crítica al texto griego ( ἔοικεν οὖν κειρίᾳ ψυχομένη ἐπὶ μῆκος ) dice lo siguiente: ψυχομένη , Corais (que conj. τεταμένη , para, sin embargo) ψυχομένῃ ; ἀναπτυσσομένῃ o ἀναπτυγμένῃ conj. Kramer. ❦

19 Véase 1.2.25 .

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20 Véase 16.4.7 .

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21 Diodoro de Sicilia (1,33) , dice su madre.

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22 Así 01/15/19 .

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23 literalmente "antígrafos"; es decir , al parecer, "copias" de pasajes paralelos de las dos obras.

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24 En la biblioteca de Alejandría, al parecer.

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25 Los otros traductores interpretan πάνυ en el sentido de "mucho" o "hasta tal punto," o similares. Pero Estrabón habla de etíopes en el sentido estricto del término; para "el país entre el Golfo Pérsico y del Nilo es Arabia" (17/01/21) , e incluso Aegyptian Heliupolis (01/17/30) y Tebas (01/17/46) están en "Arabia".

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26 Ptolomeo I (Sóter), reinó 323-285 aC

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27 Los romanos hicieron Cyrenaea un "estado aliado" ( civitas foederata ) en el 96 aC , una provincia romana en el 88 aC , y más tarde (véase 17.03.25 ) unidos con Creta. Cypros fue anexado a la provincia de Cilicia en el 47 aC , presentado por Antonio a Cleopatra en el 32 aC , hizo una provincia imperial en el 27 aC , y una provincia senatorial en el 22 aC

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28 La ortografía griega es " auases ."

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29 Ver Mapa de Alejandría al final del volumen.

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30 17.1.4 .

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31 Esta torre, una de las "maravillas del mundo", costó 800 talentos (Plinio 36.18) . º Según Eusebio ( Chron. Ad Olymp. 124.1), que fue construido en la época de Ptolomeo Filadelfo, pero, según Suidas , al comienzo del reinado de Pirro (299 aC ), es decir, en la época de Ptolomeo Sóter. Según Josefo ( .. Campana Jud 4.10.5 , o L. C. L. . Edición, Vol III , pp181 y 251), que era visible desde el mar a 300 estadios; de acuerdo con Epífanes (.. Steph Byz, sv Φάρος ), que fue de 306 brazas de altura; y la Schol. Lucian anuncio Icaromenippum , § 12 , dice que era visible a 300 millas de distancia! Ver A. M. de Zogheb, Études sur l'Ancienne Alexandrie , París, 1910; y la restauración de la torre en la Rostovtzeff de Thiersch Una historia del mundo antiguo , vol. I , p369.

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32 Algunos de los . MSS (ver nota crítica) registrar la inscripción, que se conserva en Lucian, Cómo escribir la historia , § 62 (pero es obviamente un brillo en Estrabón): "Sóstrato de Cnido, hijo de Dexiphanes, en nombre de marineros, a los Salvadores divina ". "El salvadores divina" podría referirse a Ptolomeo Soter, y Berenice (ver la edición Corais-Letronne, que cita Spannheim, De Praestantia et Usu Numismat. I , p415, y Visconti, Iconografía Grecque II , 18, P564), pero fue el Dioscuros (Cástor y Pólux) que eran conocidos por "todos" como "guardianes del mar" y "los salvadores de los marineros" ( 1.3.2 y 5.3.5 ).

La nota crítica al texto griego ( ὥς φησιν ἡ ἐπιγραφή ) dice lo siguiente: Después ἐπιγραφή C , en el margen, añade: Ἐπίγραμμα. Σώστρατος Κνίδιος Δεξιφάνους θεοῖς ὑπὲρ τῶν πλωϊζονμένων · Las mismas palabras se encuentran en Dhirw , y también, con Ἐπίγραμμα omite, en moxz . ❦

33 es decir, "Puerto del feliz regreso." Este puerto podría haber sido llamada así por Eunostos, rey de Soli en Cypros e hijo-en-ley de Ptolomeo Sóter (C. Wachsmuth, Göttinger Festrede , 1876, 4), que se inspira la idea, tal vez, por el hecho de que era Eunostos tan bueno como un puerto en comparación con el del este.

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34 Este puerto (llamado "Ciboto", es decir, de "Pecho" o "caja"), que fue fortificada, se conecta con el lago Mareotis por un canal. Su forma y tamaño son a día problemático, porque se ha llenado, y su sede se encuentra dentro de la de la presente Heptastadium.

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35 Los llamados de su ser "Siete Estadios" en longitud. Se ha ampliado tanto por depósitos aluviales y los escombros de la antigua ciudad que es ahora, en términos generales, a una milla de ancho, y forma una gran parte del sitio de la ciudad de hoy.

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36 Julio César.

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37 Literalmente, "tierra blanca".

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38 Según Plutarco ( Alexander 26) , aves de todo tipo se asentaron en el lugar como las nubes y se comieron toda la harina de cebada con la que la zona había sido marcado, por lo que Alejandro fue perturbado en gran medida en el augurio; pero los videntes le aseguraron que el presagio era bueno. La harina de cebada denotaba una gran cantidad de alimentos (Amiano Marcelino 22.16.7) .

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39 Ahora Puteoli.

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40 Los monzones Aegyptian, aquí llamado el "Etesian" ( es decir, los vientos "Anual"), viniendo del noroeste durante todo el verano.

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41 Según Plutarco (4.26) , º la forma era como el de un macedonias clámide o capa militar; y el plan fue diseñado por "Diochares" (probablemente un error de "Deinocrates"). Del mismo modo, "el mundo es habitado clámide en forma de" (véase Vol. I , P435 y la nota 3 ). Ver Tarbell, Filología Clásica , I, P285 , º para una discusión de este pasaje como portadores de la forma de la clámide.

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42 Strabo está pensando aparentemente de una línea trazada desde el centro de la falda de la clámide, que era circular, al centro del collar.

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43 De acuerdo con Philo ( En Flaccum 973 A ) La ciudad fue dividida en cinco secciones, que fueron diseñados como Alfa, Beta, Gamma, Delta y Epsilon. Beta aparentemente comprendía los palacios, como el Museo, la Sema y muchos otros edificios; Delta, el barrio judío (Josefo, Campana Jud.. 2.8) ; pero los sitios de los otros tres son dudosos. De las dimensiones de la ciudad, cp. Josefo, Bell. Jud. 2.16.4 (30 × 10 estadios); Philo, En Flaccum 757 (10 estadios de ancho); Stephanus Byzantinus, sv Ἀλεξάνδρεια (34 × 8, y 110 en el circuito); Plinio 5.10 (15 millas en el circuito); y Diodoro de Sicilia 17.52 (40 estadios de ancho), que obviamente quiere decir con "amplitud" lo que otros llaman "longitud", y parece que se incluyen los distritos suburbanos en este y el oeste.

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44 La principal calle longitudinal corrió directamente a través de la "Puerta Canobic," o "Puerta del Sol", en el este, hasta la "Puerta de la Luna" en el oeste. Su sitio ha sido identificado, en parte, con el de la presente Rosetta Street (véase A. M. de Zogheb, º Études sur l'Ancienne Alexandrie , p11); pero el Dr. Botti (citado por Zogheb) º tiene una opinión diferente. "La más importante de las calles latitudinales fue el de la Sema, que tenía a su derecha la tumba de Alejandro Magno, y, a su izquierda, muy probablemente el museo. Luego cruzaron la avenida Canobic, pasaron la Adrianum y Caesareum en la derecha, el templo de Isis-Plousia y el emporio de la izquierda, y termina en el muelle de la gran puerto marítimo y el lugar de embarque, cerca de los dos obeliscos "(Neroutsos-Bey, citado por Zogheb, º p15). Ver mapa al final del volumen.

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45 Odyssey , 17.266 (en relación con el palacio de Odiseo).

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46 es decir, en el promontorio llamado Loquias (véase § 9 siguiente ).

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47 Cp. la estructura descrita por Vitruvio, De Architectura (5.11.2) : "exedras zona dentro de tres pórticos con asientos, donde filósofos, retóricos y todos aquellos que se deleitan en los estudios pueden participar en la disputa." Suda ( sv ἐξέδρα ) parece tener la Exedra un edificio distinto del Museo: "Ellos viven cerca del Museo y de la Exedra."

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48 es decir, "Tumba". Sin embargo, el MSS. (Ver nota crítica) leer Soma , es decir, "Cuerpo". Y lo mismo ocurre con la versión griega de la PseudoCalístenes (C. Müller, Didot Edición, Scriptores Rerum Alexandri Magni III , 3.34): "Y Tolomeo hizo una tumba en el lugar santo llamado" Cuerpo de Alexander, "y allí se puso la primera corporales o restos, de Alexander "; pero la versión sirio ( Alejandro Magno ., trans por E. A. W. Budge, p142) dice lo siguiente: "y que llame a ese lugar 'La tumba de Alejandro', hasta hoy." Pero lo más importante es el estado de Zenobio ( Proverbia III 0.94): "Tolomeo (Filopator), construido en el centro de la ciudad un mnema ( μνῆμα οἰκοδομήσας ), que ahora se llama la Sema , y él se quedó allí todos sus antepasados, junto con su madre, y también Alejandro de Macedonia ".

La nota crítica al texto griego ( τὸ καλούμενον Σῆμα ) dice lo siguiente: Σῆμα , Tzschucke, por Σῶμα ; editores más tarde. ❦

49 Tolomeo Sóter.

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50 Las cuentas varían. Según Diodoro de Sicilia (18,26-28) , Arrideo pasó dos años haciendo preparaciones elaboradas para la eliminación del cuerpo de Alexander; y Ptolomeo I fue tan lejos como Siria para reunirse con él, y de allí se llevó el cuerpo de Aegypt para el entierro. Pausanias ( 1.6.3 , 1.7.1 ) dice que Ptolomeo I enterró en Menfis y Ptolomeo II trasladó a Alejandría. El Pseudo-Calístenes ( lc ) dice que los macedonios eran en un primer momento determinado para tomar el cuerpo de vuelta a Macedonia, pero más tarde, cuando se consulta una oráculo de Zeus de Babilonia, todos estuvieron de acuerdo en que "Philip Tolomeo" (seguramente un error de "Philip Arrideo," el sucesor inmediato de Alejandro, o para "Ptolomeo I") debería tomar desde Babilonia a Aegypt y enterrarlo en Menfis; y que se llevó el cuerpo a Memphis, pero, por orden del jefe de los sacerdotes del templo allí, de inmediato lo llevó a Alejandría. Allí, según Diodoro de Sicilia ( lc ), Ptolomeo ideó un recinto sagrado ( τέμενος ), que a su tamaño y construcción era digno de la gloria de Alejandro. Cuando Augusto estaba en Alejandría, vio el cuerpo, después de haber tenido el ataúd y el cuerpo sacado de su santuario, penetrali (Suetonio, Augusto 18) ; y "él no sólo vio el cuerpo, pero lo tocó, con lo cual, se dice, un pedazo de la nariz se interrumpió" (Dio Cassius 51.16) .

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51 Pérdicas atacó primero Tolomeo en la rama pelusíaco del Nilo "no muy lejos de una fortaleza llamada" Pared de camello, ' " donde no tuvo éxito; y más tarde cerca de Memphis, donde sus soldados se amotinaron (Diodoro de Sicilia 18.33 y ss.) .

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52 picas macedonias de largo.

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53 también escrito Arrideo.

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54 O, posiblemente, "alabastro". Cp. el llamado "Sarcófago de Alejandro" encontrar en Sidón y ahora en el Museo otomano en Constantinopla.

Nota de Thayer: Ver también Diodoro II .15.1-4 y la nota allí . ❦

55 es decir, "escarlata".

Nota de Thayer: Esto puede darle una sensación injustificada de la seguridad, gentil lector, y si usted está atento, se mystify que así: ¿por qué escarlata? La verdad y sus enfoques curiosos están mucho mejor rodeados por Chris Bennett en su nota a pie de Cleopatra Cocce . ❦

56 Literalmente, " Pareisactus " significa "uno que ha sido traído ( es decir, en el trono) en secreto", es decir "usurpador". Pero los eruditos toman la palabra en el sentido de "ilegítimo" ( es decir, "Pretender") en este pasaje e identificar este Tolomeo con Ptolomeo XI (por lo Tozer, Selecciones , p350).

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57 Esto debe significar "inmediatamente" después de su violación de la

tumba, por Ptolomeo XI subió al trono en el 80 aC y, hasta donde se sabe, que nunca fue expulsado y 58 aC

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58 Cp. § 6 arriba.

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59 31 aC

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60 Timón el ateniense fue apodado el "Misántropo". Antony, como Timón, sintió que él también se había hecho mal y se trata con la ingratitud, y por lo tanto odiaba a todos los hombres (Plutarco, Antony 69) .

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61 Él mató a sí mismo en el 30 aC

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62 Cp. la Nicópolis cerca de Actium, y su recinto sagrado, y sus juegos quinquenales (7.7.6 y la nota 1) .

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63 De la ciudad , no en el gimnasio.

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64 Santuario de la cacerola.

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65 Véase § 8 anterior.

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66 El texto y la interpretación son dudosos. Ὁδοί ( "calles") no se encuentra en el MSS. ; pero, a pesar de que es la natural de la palabra para suministrar, al igual que ὁδός deben ser suministrados anteriormente con πλατεῖα ( "amplio"), difícilmente se adapte al contexto, como Kramer, que conjetura κατοικίαι ( "asentamientos"), insiste. Vogel (ver nota crítica) simplemente emends ἄλλαι ( "otros") para ἅλαι º ( "salinas").

La nota crítica al texto griego ( αἱ παρακείμεναι ἄλλαι ) dice lo siguiente: D (?) Y los editores antes de añadir Kramer αἱ antes ἄλλαι . Kramer conj. que κατοικίαι , o alguna palabra de significado similar, ha caído después de ἄλλαι . Meineke conj. Καλιαί ( "viviendas de madera"), Vogel ἅλαι ( "salinas"), para ἄλλαι . ❦

67 Josefo ( Bell.. Jud 4.11.5) dice "ellos".

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68 Cp. Plutarco, Antony 86 .

ESTRABÓN GEOGRAFÍA

P43 libro XVII

11 (795) Por Tolomeo, hijo de Lago sucedió a Alejandro; y que a su vez fue sucedido por Philadelphius, y por Evergetes, y luego por el hijo de Filopator Agathocleia, y luego por Epífanes, y luego por Filometor, un hijo siempre suceder a un padre; pero Filometor fue sucedido por su hermano, el segundo Evergetes, que también se llama Fiscón, y por el apodo de Tolomeo Lathurus, 69 796 y por los Auletes de nuestro tiempo, que era el padre de Cleopatra.Ahora todos a reyes después de la tercera Ptolomeo, siendo corrompido por una vida de lujo, se han administrado los asuntos de gobierno mal, pero lo peor de todo el cuarto, séptimo, y el último, Auletes, que, aparte de su libertinaje en general, se practica el acompañamiento de coros con p45 la flauta, 70 y sobre esta se enorgullecía tanto que él no dudaría en celebrar concursos en el palacio real, y en estos concursos se prestaría a competir con los concursantes opuestas.Él, sin embargo, fue desterrado por los alejandrinos; y desde que tenía tres hijas, de los cuales uno, el mayor, era legítimo, que la proclamó reina; 71 pero sus dos hijos, 72 que eran bebés, fueron completamente excluidos de servicio en el momento.Cuando ella se había establecido en el trono, enviaron tras un marido para ella de Siria, un cierto Cybiosactes, 73 que había pretendido que pertenecía a la familia de los reyes de Siria.Ahora la reina tenía este hombre estrangulado hasta la muerte a los pocos días, siendo incapaz de soportar su tosquedad y vulgaridad; pero en su lugar llegó un hombre que asimismo había fingido que era un hijo de Mitrídates Eupator - Me refiero a Arquelao, que era hijo de los Arquelao que llevaron a la guerra contra Sila y después fue honrado por los romanos, y era el abuelo del hombre que fue el último en reinará como rey de los Capadocios

en nuestro tiempo, 74 y era sacerdote de Comana del Ponto. 75 En ese momento se le había tardanza con Gabinio, 76 con la esperanza de unirse con él en una expedición contra los partos, pero sin el conocimiento de Gabinio fue llevado por ciertos agentes a la reina y rey proclamado. 77 Mientras tanto Pompeyo Magno, después de haber recibido Auletes, que había llegado a Roma, se recomienda p47 él al Senado y efectuado, no sólo de su restauración, sino también la muerte de la mayoría de los embajadores, cien en número, que se había llevado a cabo la embajada en su contra, 78 y entre ellas fue Dion el filósofo académico, que había sido nombrado embajador jefe.En consecuencia, al ser restaurada por Gabinio, Tolomeo mató tanto Arquelao y su propia hija. Pero antes de que él había añadido mucho tiempo para su reinado, murió de enfermedad, dejando atrás dos hijos y también dos hijas, siendo la hija mayor de Cleopatra. 79 Ahora los alejandrinos proclamado como soberanos ambos el mayor de los chicos y Cleopatra; pero los socios del niño causaron un levantamiento y desterrados Cleopatra, y ella a la vela con su hermana a Siria.Mientras tanto Pompeyo Magno había llegado en el vuelo de Palaepharsalus a Pelusio y Mt. Casius.Ahora Pompeyo fue alevosamente asesinado por el partido del rey, pero cuando César llegó, se puso al muchacho a la muerte, y, habiendo convocado a Cleopatra del exilio, la estableció como reina de Aegypt; y nombró a su hermano restante a reinar como rey con ella, a pesar de que era muy joven. 797 Después de la muerte de César y la batalla de Filipos, 80 Antony cruzó a Asia y se mantuvo Cleopatra en tales extraordinario honor que él la eligió como esposa y tuvo hijos con ella; y se llevó a cabo la batalla de Actium con ella y huyó con ella; y después de este César Augusto los persiguió, destruyó ambos, y poner fin a Aegypt de ser gobernado por la violencia de embriaguez.

p49 12 Egipto es ahora una provincia; y no sólo presta considerable tributo, sino que también se rige por los hombres prudentes 81 - praefects los que son enviados allí de vez en cuando. Y el que se envía tiene el rango de rey; y subordinado a él es el administrador de justicia, 82 que tiene la autoridad suprema sobre la mayor parte de los pleitos; y otro es el funcionario llamado Idiologus, 83 que indaga en todas las propiedades que son sin dueños y que deberían caer a César; y estos son atendidos por libertos de César, como también por los comisarios, que están encargados de los asuntos de mayor o menor importancia.También hay tres legiones de soldados, uno de los cuales se encuentra estacionado en la ciudad y los otros en el país; y aparte de estos hay nueve cohortes romanas, tres en la ciudad, tres en las fronteras de Aethiopia en Siena, como un guardia para esa región, y tres en el resto del país.Y también hay tres cuerpos de caballería, que igualmente están asignados a los distintos puntos críticos. De los funcionarios nativos en la

ciudad, uno es el intérprete, 84 que está revestido de púrpura, tiene prerrogativas hereditarias, y tiene a su cargo los intereses de la ciudad; y otro de la grabadora; 85 y otro Juez Jefe; 86 . y el cuarto del comandante Noche 87 Ahora bien, estos agentes también existían en la época de los reyes, pero, puesto que los reyes estaban llevando a cabo un mal gobierno, la prosperidad de las ciudades también fueron desapareciendo a causa de la anarquía imperante. En cualquier caso, Polibio, que había visitado la ciudad, está disgustado con el estado de p51 cosas entonces existentes; y dice que tres clases habitaban la ciudad: en primer lugar, la Aegyptian o caldo natural de personas, que fueron irascible y no 88 inclinados a la lucha; y, en segundo lugar, la clase mercenaria, que fueron graves y numerosos e intratable (por una antigua costumbre que mantendría los hombres de armas, que habían sido entrenados para gobernar en lugar de ser gobernados, a causa de la falta de valor de la extranjera reyes); y, en tercer lugar, la tribu de los alejandrinos, que tampoco eran claramente inclinado a la vida civil, y por las mismas razones, pero aún eran mejores que los otros, 89 para pesar de que eran un pueblo mestizo, todavía eran griegos por origen y teniendo en cuenta las costumbres comunes a los griegos.Pero después de esta masa de personas también había sido borrado, principalmente por Evergetes Fiscón, 798 en cuyo tiempo Polibio fue a Alejandría (para, siendo la oposición de las facciones, Fiscón más a menudo envió a las masas contra los soldados y causó así su destrucción) - tales siendo el estado de cosas en la ciudad, Polibio dice, en verdad no se mantuvo por su parte, en las palabras del poeta, simplemente

" Para ir a Aegypt, un viaje largo y doloroso." 90 13 Tal es, pues, si no peor, era el estado de cosas en virtud de los reyes posteriores también; pero los romanos tienen, a lo mejor de su capacidad, podría decir, la mayoría de las cosas bien establecidos, haber organizado la ciudad como he dicho, el 91 y el haber designado, a lo largo del p53 funcionarios de los países llamados Epistrategi 92 y nomarcas 93 y etnarcas, 94 más digno para supervisar los asuntos de poca importancia.Entre las ventajas felices de la ciudad, el más grande es el hecho de que este es el único lugar en toda Aegypt que es, por naturaleza, bien ubicado, con referencia a las dos cosas - tanto para el comercio por mar, a causa de los buenos puertos, y para el comercio por tierra, ya que el río transporta fácilmente y que reúne todo en un lugar tan situado - el mayor emporio en el mundo habitado.

Ahora uno puede llamar a estos los atributos excelentes de la ciudad; y en

cuanto a los ingresos de Aegypt, Cicerón dice acerca de ellos en un determinado discurso, 95 diciendo que un tributo de doce mil quinientos talentos 96 se paga anualmente a Auletes, el padre de Cleopatra.Si, pues, el hombre que administra el reino de la manera peor y más descuidada obtenido tan grande de ingresos, ¿qué se debería pensar en los actuales ingresos, que son administrados con tanta diligencia, y cuando el comercio con los indios y los Trogloditas se ha aumentado a un grado tan grande? En épocas anteriores, al menos, no tantos como veinte vasos se atreverían a atravesar el Golfo Arábigo lo suficiente como para obtener un sonido fuera de los estrechos, pero en la actualidad incluso grandes flotas se despachará hasta la India y las extremidades de Aethiopia, de la que las cargas más valiosos p55 es presentada a Aegypt, y desde allí envió de nuevo a las otras regiones; por lo que los derechos de dobles se recogen, en tanto las importaciones y exportaciones; y en los bienes que cuestan en gran medida el deber también es pesado.Y de hecho, el país tiene también monopolios; de Alejandría por sí sola es no sólo el receptáculo de los bienes de este tipo, en su mayor parte, sino también la fuente de suministro para el mundo exterior.Y, además, se puede percibir con mayor claridad estas ventajas naturales, si uno viaja por todo el país, visitando en primer lugar la parte de la costa que comienza en Catabathmus - para Aegypt se extiende hasta ese lugar, aunque el país siguiente a partir de entonces pertenece a la Cyrenaeans ya bárbaros vecinos, la Marmaridae.

14 Ahora huye de Catabathmus a Paraetonium, si se navega en línea recta, es novecientos estadios.Es una ciudad y un gran puerto de unos cuarenta estadios. 97 799 Algunos llaman a la ciudad Paraetonium, pero amoníaco otros. En el intervalo, se llega a la localidad de la Aegyptians, al promontorio Aenesisphyra, ya las rocas Tyndareian, que estos últimos son cuatro pequeñas islas con un puerto; a continuación, junto a Drepanum, un promontorio, y para Aenesippeia, una isla con un puerto, y Apis, un pueblo, de la que la distancia a Paraetonium es cien estadios, y al templo de Amón, un viaje de cinco días.La distancia desde Paraetonium de Alejandría es de aproximadamente mil trescientos estadios; y en el intervalo de uno llega primero a un promontorio de tierra blanca, Leuce Acte, como se le llama, y luego a Phoenicus, un puerto, y para p57 Pnigeus, un pueblo, y después de Pedonia, una isla con un puerto, y luego a Antiphrae, que se encuentra a sólo un poco de distancia del mar.La totalidad de este país es sin un buen vino, ya que el vino jarras reciben más agua de mar que el vino; y esto lo llaman vino "Libia", que, como también la cerveza, es utilizado por la mayoría de la tribu de alejandrinos; 98 . Antiphrae pero es más ridiculizada 99 Luego se llega al puerto Derrhis, llamado así debido a la roca negro cerca, que se asemeja a un "derrhis"; 100 . Y el lugar vecino también se llama Cefirium 101 A

continuación, a otro puerto, Leucaspis 102 y varios otros; y luego a CynosSema; 103 y luego a Taposeiris, no en el mar, que posee una gran fiesta pública.(También hay otro Taposeiris en el otro lado de la ciudad y bastante lejos de él.) Y cerca de ella 104 hay un lugar rocoso en el mar, donde igualmente una multitud de personas en la flor de la vida 105 se reúnen durante todas las estaciones del año. Y luego 106 se llega a Plinthinê y para el pueblo de Nicias, y para Cherronesus, un bastión, donde estamos ahora cerca de Alejandría y Necrópolis, una distancia de setenta estadios.Lago Mareia, 107 que se extiende incluso tan lejos como esta, 108 tiene una p59 amplitud de más de ciento cincuenta estadios y una longitud de menos de trescientos.Contiene ocho islas; y todas las orillas redondas que son bien habitadas; y las cosechas en esta región son tan buenos que el vino se trasiega Mareotic con el fin de que el envejecimiento. 109

15 El byblus 110 estaba en los pantanos y lagos Aegyptian, como también la Cyamus Aegyptian, 111 de la que proviene el copón; 112 tiene tallos aproximadamente a la misma altura, • unos diez pies.Pero mientras que el byblus es una acción desnudo con un mechón en la parte superior, la Cyamus produce hojas y flores en muchas partes, y también una fruta como nuestra Cyamus, que sólo difieren en tamaño y sabor. En consecuencia, los campos de frijol ofrecen una vista agradable, e incluso el disfrute de aquellos que desean mantener las fiestas en el mismo. Llevan a cabo fiestas en la cabinabarcos, en el que entran en el grosor de la cyami y la sombra de las hojas; 800 para las hojas son tan grandes que se utilizan tanto por beber copas y cuencos, para estos incluso tienen una tipo de concavidad adecuado para este propósito; y de hecho Alejandría está llena de estos en las tiendas de trabajo, los que se utilizan como recipientes y las granjas tienen también esto como una de las fuentes de sus ingresos - Me refiero a los ingresos procedentes de las hojas.Tal es, pues, es el Cyamus. En cuanto a la byblus, no crece en grandes cantidades aquí (para que no se cultiva), pero crece en grandes cantidades en las partes bajas del Delta, un tipo p61 ser inferior, y el otro superior, es decir, la hierática. 113 Y aquí, también, algunos de los que deseaban mejorar los ingresos adoptado la práctica astuto de los habitantes de Judea, que éste había inventado en el caso de la palma (en particular la palma caryotic) y el árbol de bálsamo; porque ellos no permiten la byblus para crecer en muchos lugares, y debido a la escasez que establecen un precio más alto en él y por lo tanto aumentan los ingresos, a pesar de que lesionan el uso común de la planta. 114

16 A la derecha de la puerta de Canobic, como uno sale, uno llega al canal que se conecta con el lago y conduce a Canobus; 115 y es por este canal que

se navega, no sólo para Schedia, es decir, a el gran río, sino también para Canobus, aunque en primer lugar a Eleusis.Eleusis es un asentamiento cerca de dos Alejandría y Necrópolis, se sitúa en el canal mismo Canobic, y tiene Alojamiento-lugares y vistas al mando para aquellos que deseen participar en la juerga, tanto hombres como mujeres, y es un principio, por así decirlo, de la vida "Canobic" 116 y la poca vergüenza que hay corriente.En procediendo una ligera distancia de Eleusis, ya la derecha, una p63 llega al canal que conduce el Schedia.Schedia es de cuatro Schoeni 117 distante de Alejandría; se trata de un asentamiento de la ciudad, y contiene la estación de la cabinabarcos en los que los praefects navegan a Aegypt superior.Y en Schedia es también la estación para pagar el impuesto sobre las mercancías introducidas desde arriba y desde abajo criado ella; y para este fin, también, un Schedia 118 se ha establecido a través del río, de la que el lugar tiene su nombre.Después de que el canal que conduce a Schedia, uno del próximo viaje, a Canobus, es paralela a la parte de la línea de la costa que se extiende desde Pharos a la boca Canobic; para una tira de cinta estrecha de tierra que se extiende entre el mar y el canal, y en esto, después de Nicópolis, se encuentra el pequeño Taposeiris, como también la Cefirium, un promontorio que contiene un santuario de Afrodita Arsinoe.En la antigüedad, se dice, también había una ciudad llamada Thonis aquí, 119 que fue nombrado por el rey que recibió Menelao y Helena con la hospitalidad.En cualquier caso, el poeta habla de las drogas de Helen 801 de la siguiente manera: ". Drogas de bello, que Polydamna, la esposa de Thon, le había dado" 120

17 Canobus es una ciudad situada a una distancia de ciento veinte estadios de Alejandría, si uno va a pie, y fue nombrado después Canobus, el piloto de Menelao, que murió allí. Contiene el templo de Serapis, que se honra con gran reverencia y efectos tales curas que incluso los hombres más reputados creen en ella y dormir en ella - a sí mismos p65 en nombre propio o de otras personas para ellos. 121 Algunos autores van a grabar los curas, y otros las virtudes de los oráculos allí. Pero para equilibrar todo esto es la multitud de juerguistas que van desde Alejandría por el canal de las fiestas públicas; para todos los días y todas las noches se llena de gente en los barcos que tocan la flauta y baila sin restricción y con el libertinaje extrema, tanto hombres como mujeres, y también con las personas de sí mismo Canobus, que han estaciones situadas cerca del canal y adaptados a la relajación y alegre de decisiones de este tipo.

18 Después de Canobus viene al Heracleium, cuando contiene un templo de Hércules; y luego a la boca Canobic y el comienzo de la Delta. Las partes de la derecha del canal Canobic son los Menelaïte Nome, llamado así por el

hermano de la primera Tolomeo 122 - no, por el cielo, desde el héroe, como dicen algunos autores, entre los cuales es también Artemidoro. Después de la boca Canobic viene al boca Bolbitine, y luego a la Sebennytic, y a la Phatnitic, que es tercero en tamaño en comparación con los dos primeros, 123 que forman los límites de la Delta; por no lejos del vértice del Delta del Phatnitic divide, el envío de una rama en el interior del Delta. Situado en las proximidades de la desembocadura del Phatnitic se Mendesiano; y luego se llega a la Tanitic, y, por último, a la pelusíaco. También hay otros en Entre estos, los pseudo-bocas por así decirlo, que son más bien insignificantes. sus bocas p67 de hecho dar entrada a los barcos, pero están adaptados, no a los grandes barcos, sino para ofertas solo, porque las bocas son poco profundas y pantanosas. Está principalmente, sin embargo, la boca Canobic que se utilizan como un emporio, ya que se mantuvieron los puertos de Alejandría cerrada, 124 como he dicho antes. Después de la boca Bolbitine uno llega a un promontorio baja y arenosa que se proyecta más lejos en el mar; se llama Agnu-Ceras. 125 y luego a la torre de vigilancia de Perseo 126 y el Muro de los milesios; en el momento de la Psammitichus (que vivió en la época de Cyaxares el medo) Milesians, con treinta barcos, poner en la boca Bolbitine y, a continuación, desembarcando, fortificada con una pared del asentamiento antes mencionado; pero con el tiempo se embarcaron hacia el Sais Nome, vencieron a la ciudad Inaro en una lucha naval, y fundaron 802 Naucratis, no muy por encima de Schedia. Después de la pared de los milesios, como se camina hacia la boca Sebennytic, se llega a dos lagos, uno de los cuales, Buticê, tiene su nombre de la ciudad Butus, y también para la ciudad Sebennytic, y para las EFS, la metrópoli de la país inferior, en el que se venera a Athena; y en su templo se encuentra la tumba de Psammitichus. En el barrio de Butus es también un Hermupolis, 127 , que está situado en una isla; y en Butus no es un oráculo de Leto. 128

19 En el interior por encima de las bocas Sebennytic y Phatnitic encuentra Xois, una isla y una ciudad, en el Sebennytic Nome. Aquí, también, son una p69 Hermupolis y un Lycupolis, 129 y Mendes, en el que el lugar se venera Pan y, entre los animales, un macho cabrío; y, como Píndaro 130 dice, los machos cabríos tienen relaciones sexuales con mujeres allí: 131 "Mendes, a lo largo del peñasco del mar, más alejado del cuerno del Nilo, donde los machos cabríos cabra de montaje tienen relaciones sexuales con las mujeres."Cerca Mendes mentira también un Dióspolis 132 y los lagos en su vecindad y Leontópolis; 133 y, a continuación, a una distancia mayor, la ciudad Busiris en el Busirite Nome, y Cynospolis. 134 De acuerdo con Eratóstenes, la expulsión de los extranjeros es una costumbre común a todos los bárbaros, y sin embargo los Aegyptians están condenados por esta falla debido a los mitos que se han circulado sobre Busiris en relación con la

Busirite Nome, 135 ya que los escritores posteriores desean falsamente difamar a la falta de hospitalidad de este lugar, aunque, por el cielo, ningún rey o tirano llamado Busiris alguna vez existieron; y, dice, las palabras del poeta también son constantemente citados - "para ir a Aegypt, viaje largo y doloroso" - la falta de puertos que contribuyen en gran medida a esta opinión, como también el hecho de que incluso el puerto, que Aegypt tenía, la uno en Pharos, no dio acceso, pero fue guardado por pastores que eran piratas y que atacó a los que trató de llevar los barcos para anclar allí; y los cartagineses del mismo modo, añade, usado para ahogarse en el mar a cualquier extranjero que navegaban más allá de su país a Sardo 136 o de las columnas, y p71 es por esta razón que la mayoría de las historias contadas sobre el oeste se creyeron; y también los persas, dice, sería guiar a traición a los embajadores por carreteras tortuosas ya través de las regiones difíciles.

20 que limitan con esta Nome es la Athribite Nome y la ciudad Atribis, y también el Prosopite Nome, en la que es una ciudad de Afrodita. Por encima de las bocas Mendesiano y Tanitic mentir un gran lago y el Mendesiano y Leontopolite Nombres y una Ciudad de Afrodita y el Pharbetite Nome; y luego se llega a la boca tanitic, que algunos llaman de Sais, y para la Tanite Nome, ya Tanis, una gran ciudad en el mismo.

21 Entre las bocas Tanitic y Pelusiac encuentran lagos y pantanos grandes y continuas que contienen muchos pueblos.Pelusa en sí también tiene pantanos se extiende todo alrededor de ella, 803 , que por algunos se llaman Barathra, 137 y estanques de barro; su liquidación se encuentra a una distancia de más de veinte estadios del mar, la pared tiene un circuito de veinte estadios, y tiene su nombre para el pelos 138 y los estanques de barro.Aquí, también, Aegypt es difícil entrar, quiero decir de las regiones del este alrededor de Fenicia y Judea, y de la Arabia de los nabateos, que está al lado de Aegypt; estas son las regiones las que el camino hacia la Aegypt atraviesa.El país entre el Nilo y el Golfo Pérsico es Saudí, y en su extremo se encuentra Pelusio; pero la totalidad de ella es desierto, y la infranqueable para un ejército.El istmo entre Pelusio y el rebaje del golfo en Heroönpolis 139 es uno mil estadios, pero, según Posidonio, menos de mil P73 quinientos; y además de su ser sin agua y arena, que contiene una gran cantidad de reptiles, los animales de madriguera de arena.

22 De Schedia, como se navega hacia Memphis, hay, a la derecha, un gran número de pueblos, que se extiende hasta el lago Mareia, entre los que se encuentra el pueblo de Cabrias, como se le llama; y, en el río, se llega a un

Hermupolis y, a continuación, a Gynaeconpolis 140 y el Gynaecopolite Nome, y, junto con el fin, de Momemphis y la Momemphite Nome; pero en el intervalo que hay varios canales que desembocan en el lago Mareotis. El honor Momemphitae Afrodita; y una vaca sagrada se mantiene allí, como es Apis en Menfis y Mneuïs en Heliupolis. 141 Ahora bien, estos animales son considerados como dioses, pero los de los otros lugares (en el que muchos ya sea un toro o una vaca se mantiene) - esos otros, por ejemplo, no son considerados como dioses, a pesar de que se llevan a cabo sagrado.

23 Por encima de Momemphis son dos de salitre-camas, que contienen grandes cantidades de nitrato de potasa, 142 y el Nitriote Nome.Aquí Sarapis se lleva a cabo en honor; y son las únicas personas en Aegypt que sacrifican una oveja. En las cercanías, y en este Nome, Menelao es una ciudad; y en la izquierda, en el delta, se encuentra Naucratis, que está en el río, mientras que Saïs se encuentra a una distancia de dos Schoeni desde el río.Un poco por encima Saïs es el asilo de Osiris, en el que el cuerpo de Osiris se dice que se encuentran; pero muchos reclamar a esto, y en particular a los habitantes de la cual Philae p75 está situado por encima de Siena y Elefantina; 143 porque ellos cuentan la historia mítica, a saber, que Isis 144 colocado ataúdes de Osiris debajo de la tierra en varios lugares (pero sólo uno de ellos, y que desconocido para todos, contenía el cuerpo de Osiris) , y que ella hizo esto porque deseaba ocultar el cuerpo de Tifón, 145 temiendo que pudiera encontrarlo y echarlo fuera de su tumba.

24 Ahora bien, esta es la descripción completa del país, desde Alejandría hasta el vértice del Delta; y, según Artemidoro, el viaje por el río es veintiocho Schoeni, 804 , esto es, ochocientos cuarenta estadios, calculando la Schoenus como treinta estadios.Cuando hice el viaje, sin embargo, se utilizaron diferentes medidas en diferentes momentos en que se dieron las distancias, de modo que incluso cuarenta estadios, o más aún, fue la medida aceptada del Schoenus, de acuerdo con el lugar. Que la medida de la Schoenus entre los Aegyptians en inestable se pone de manifiesto por el propio Artemidoro en su próximo estado de cuenta; para la Tebaida de Memphis a cada Schoenus, dice, es de ciento veinte estadios, y desde Tebaida a syene sesenta, y, como se navega desde Pelusio al mismo vértice del Delta, la distancia, dice, es de veinte cinco Schoeni, es decir, setecientos cincuenta estadios, utilizando la misma medida.El primer canal, ya que se parte de Pelusio, dice, es la que llena los lagos-Marsh, como se les llama, que son dos en número y se encuentran a la izquierda del gran río por encima de Pelusio en Arabia; y él también habla de P77 otros lagos y canales en las mismas regiones fuera de la Delta. También existe la Sethroïte Nome por el

segundo lago, a pesar de que cuenta este Nome también como uno de los diez 146 en el delta; y otros dos canales se reúnen en los mismos lagos.

Notas del editor:

69 es decir, Ptolomeo VII. Estrabón aquí se salta Ptolomeo IX (Alexander I) y Ptolomeo X (Alexander II), que al parecer no tenía lugar en la lista oficial de los reyes legítimos (cp. Letronne edición, nota ad loc. ).

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70 Por lo tanto "Auletes" ( "flautista").

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71 según Dión Casio (39,13) , esto fue Berenice (IV). Ella reinó con su madre Cleopatra Trifena por un año (58-57 aC ) y luego solo por un año.

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72 Más tarde, Ptolomeo XII y XIII.

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73 Un apodo, "Distribuidor Sal-pez". Dio Cassius (39.57) dice, "un cierto Seleuco."

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74 12.1.2 .

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75 En esta Arquelao, ver 3.12.34 .

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76 procónsul de Siria, el 57 aC

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77 Reinó sólo seis meses, siendo muerto en la batalla por Gabinio (03/12/34) .

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78 Así Dio Cassius (39.13) .

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79 La famosa Cleopatra.

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80 42 aC

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81 , por ejemplo, el amigo de Estrabón Aelius Gallus (2.5.12) .

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82 Juri dicendo prefecto .

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83 Una especie de "agente especial", o "Procurador", de César.

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84 Interpres .

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85 publicus Scriba .

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86 prefecto Judicum .

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87 nocturnus Pretor .

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88 El MSS. Omitir el negativo ( "no"), sin la cual uno naturalmente interpretar ὀξύ en el sentido de "aguda" en lugar de "irascible".

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89 es decir, la primera clase.

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90 Odyssey 4.483.

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91 § 12 anterior.

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92 Estrabón parece no haber conocido que la oficina de Epistrategus existía ya en 181 aC (Victor Martin, Les Epistratiges , PP11, 173, Ginebra, 1911). Pero en la época de los Ptolomeos sólo el Tebaida tenía una Epistrategus ( lc p22), y, como su título indica, era un gobernador militar. El varias Epistrategi designado por el Romanos, sin embargo, se les dio sólo el poder administrativo, siendo totalmente privado de poder militar ( lc p57).

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93 "Reglas de Nombres" (en el "Nombres", véase 17.1.3).

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94 Regla de las tribus.

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95 Ya no existe.

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96 Cp. Diodoro de Sicilia (17,52) , dice que seis mil talentos.

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97 es decir, en el circuito.

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98 es decir, al parecer, a diferencia de las otras dos clases de personas en Alejandría (véase § 12 anterior), y no "la mayor parte de la gente de Alejandría," como otros lo interpretan.

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99 es decir, debido a la mala vino.

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100 es decir, "una piel".

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101 es decir, como la mencionada en el párrafo 16 más adelante.

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102 "White-escudo".

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103 "El monumento de la perra" (cp. Vol. III , P377 ).

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104 El traductor entiende "que" para referirse a la primera Taposeiris, y parenthesises la declaración anterior, en consecuencia, a pesar de "que" podría referirse a la segunda (cp. §§16 y 17 más adelante), en cuyo caso el paréntesis debe terminar con " Estación del año."

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105 Los editores posteriores, excepto Müller-Dubner, muy plausiblemente enmendar el texto para leer, "multitudes de 'fiesteros'" (ver nota crítica, y cp. §§16 y 17 más adelante).

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106 es decir, que continúa desde la primera Taposeiris.

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107 También se llama "Mareotis" (§ 7 anterior).

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108 es decir, Cherronesus.

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109 es decir, extrae de las lías, no sólo una o dos veces, para el consumo temprano, pero una y otra vez, con el fin de envejecimiento en edad vino de calidad superior. El nombre especial "Mareotic" indica tanto la calidad como el amplio uso de este vino.

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110 El papiro Aegyptian.

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111 es decir, "grano".

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112 es decir, la "semilla del vaso," de los cuales se hicieron beber copas (cp. Horacio, Carmina 2.7.22 ).

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113 es decir, el tipo "dedicado a fines sagrados." La calidad superior consistió de las tiras de la planta media y más amplios (alrededor de 9½ pulgadas); pero aunque originalmente llamada hierática, más tarde se llamó Augusta en honor de Augusto (véase la Enciclopedia Británica , sv "Papiro". )

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114 Dr. F. Zucker ( Filólogo 70, NF 24, 1911, pp79-105) muestra que los romanos establecieron un monopolio del gobierno de Aegyptian papiro; pero su conclusión de que bajo los Ptolomeos no hubo tal monopolio, y que las palabras de Estrabón, "algunos de los que deseaban mejorar los ingresos, etc.," quiere decir que "un gran número de propietarios de un mal uso de su poder, ya través de limitar el cultivo de su propio y las ventajas de la lesión del público producen un aumento en el precio del papiro, "se opone enérgicamente por el profesor J. P. Mahaffy ( Hermathena , 16, 1911, pp23741), que entiende correctamente Estrabón para referirse a" ciertas cancilleres de la Hacienda Pública ( διοικηταί ) que tuvo que satisfacer una demanda repentina de la recaudación de dinero lo mejor que pudieron. "Sin embargo, en un artículo posterior ( Filólogo 74, NF 28, pp184-85) Zucker se retracta de sus interpretación del pasaje, aceptando Mahaffy de. Ver todo Wilcken, Papyruskunde, Grundzüge I, 1, pp255-56.

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115 es decir, "conectado" indirectamente, por un corto afluente sur-oeste de la ciudad.

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116 es decir, la vida de lujo en Canobus, que era proverbial.

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117 Véase el § 24 a continuación.

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118 es decir, "balsa" o "puente de barcas."

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119 Thonis se sitúa en la boca Canobic del Nilo, y en los primeros tiempos era el emporio de Aegypt (DiodoroSiculus 1,19); Thon y el Rey era el director de la boca Canobic en el momento de la guerra de Troya (Herodoto 1.113) .

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120 Odyssey 4.228.

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121 Incluso Moisés defendían esta práctica (16/02/35) .

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122 En esta Menelao ver Diodoro de Sicilia (20,21-53) y Plutarco ( Demetrio 15-17) .

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123 El Canobic y pelusíaco.

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124 es decir, a las importaciones extranjeras (§ 6).

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125 Significado "Willow-Horn," al parecer.

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126 Herodoto (2.15) aparece para colocar la torre de vigilancia en la desembocadura Canobic.

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127 "Ciudad de Hermes".

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128 El santuario y oráculo de Leto en Butus, véase Herodoto 2.155 .

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129 "Ciudad de Lico."

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130 Frag. 201 (215), Schroeder.

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131 Así Herodoto (2.46) , que también dice que "en el idioma Aegyptian tanto el macho cabrío y Pan se llaman 'Mendes. "

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132 "Ciudad de Zeus."

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133 "ciudad del león."

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134 "Ciudad de perro".

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135 El mítico rey Busiris sacrificaron todos los extranjeros que entraron Aegypt, pero finalmente fue muerto por Heracles (Apolodoro 2.5.11) .

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136 Cerdeña.

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137 "pits".

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138 es decir, "lodo".

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139 "City of Heroes."

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140 "ciudad de las mujeres".

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141 "Ciudad del Sol"

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142 Los antiguos entendían por "nitro" nativa carbonato de sodio, nitrato de potasio no (salitre), y su significado actual. Plinio (31.6) menciona los diversos tipos y sus usos.

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143 Entonces, Diodoro de Sicilia (1.22.3) .

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144 Esta diosa era a la vez hermana y esposa de Osiris.

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145 Tifón llegó a ser identificado con el dios Aegyptian "Set" (hermano de Osiris e Isis), que mató a Osiris.

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146 Los otros son nombrados en §§18-20 anteriormente. Plinio (5.9) nombres todavía más.

ESTRABÓN GEOGRAFÍA

p77 libro XVII

25 (804) Hay otro canal que desemboca en el Mar Rojo y el Golfo Arábigo, cerca de la ciudad de Arsinoe, una ciudad que algunos llaman Cleopatris.Fluye también a través de los lagos amargo, como se les llama, que eran de hecho amargo en épocas anteriores, pero cuando se cortó el canal antes mencionado se sometieron a un cambio debido a la mezcla con el río, y ahora están bien abastecidos con peces y también completa de las aves acuáticas. El canal fue cortado por primera vez por Sesostris antes de la Guerra de Troya - aunque algunos dicen por el hijo de Psammitichus, 147 , que sólo comenzó el trabajo y luego murió - y más tarde por la Primera Dareius, 148 que tuvo éxito al siguiente trabajo realizado sobre él.Pero también él, después de haber sido persuadido por una noción falsa, abandonó el trabajo cuando ya estaba a punto de finalizar; porque él estaba convencido de que el Mar Rojo fue mayor que Aegypt, y que si los istmo intermedios se redujeron hasta el final, Aegypt sería inundado por el mar.Las manos ptolemaica, 149 sin embargo, cortar a través de ella e hicieron el estrecho un pasaje cerrado, 150 por lo que cuando lo deseaban podían navegar a cabo sin obstáculos en el mar exterior y navegar de nuevo.Pero tengo p79 ya hemos comentado los niveles de los cuerpos de agua en mis primeros comentarios. 151

26 Cerca de Arsinoe viene también para Heroönpolis y Cleopatris, en el hueco del Golfo Pérsico hacia Aegypt, 805 y para puertos y asentamientos, y cerca de allí, a varios canales y lagos. Aquí, también, es el Phagroriopolite Nome y la ciudad Phagrioropolis. El canal que desemboca en el Mar Rojo comienza en Phacussa, un pueblo, a la que el pueblo de Philae es contigua; el canal tiene una anchura de cien codos, y de una profundidad suficiente para grandes

buques mercantes; y estos lugares están cerca del vértice del Delta.

27 Éstos son tanto de la ciudad y el Bubastus Bubastite Nome; y por encima de ella es la Heliopolite Nome.En este Nome es Heliupolis, que está situado sobre un montículo digno de mención; que contiene el templo de Helios, y el buey Mneuïs, que se mantiene en una especie de santuario y está considerado entre los habitantes como Dios, como es Apis en Menfis.En frente del montículo son lagos, que reciben el desbordamiento del canal vecino. La ciudad está ahora completamente desierta; que contiene el antiguo templo construido de la manera Aegyptian, que ofrece muchas evidencias de la locura y el sacrilegio de Cambises, que en parte por el fuego y en parte por el hierro tratado de indignación los templos, mutilándolos y la quema de todas partes, tal como lo hizo con los obeliscos.Dos de ellas, que no estaban completamente en mal estado, fueron llevados a Roma, pero otros son bien todavía allí o en Tebas, los presentes Dióspolis - algunos otros todavía de pie, completamente consumidas por el fuego, y yacen en el suelo.

p81 28 El plan de la construcción de los templos 152 es el siguiente: 153 en la entrada en el recinto sagrado hay un piso pavimentado con piedras, con una amplitud de aproximadamente un plethrum, o menos, y una longitud de tres o cuatro veces tan grande, o en algunos casos más; y esto se llama la dromus, 154 como Calímaco afirma: "Este es el dromus, sagrado para Anubis." 155 A lo largo de toda su longitud se colocan esfinges de piedra con el fin de cada uno de sus dos lados, a una distancia entre sí de veinte codos o un poco más, por lo que una fila de las esfinges está a la derecha y una fila de la izquierda. Y después de las esfinges uno llega a una gran propylum, 156 y, a continuación, medida que se avanza, otro, y otro; pero no hay un número prescrito cualquiera de propyla o de esfinges, y son diferentes en diferentes templos, como lo son también las longitudes y las anchuras de la Dromi. Después de la propylaea uno llega a la naos, 157 que tiene unas grandes y notables pronao, 158 y a un santuario de tamaño proporcional, aunque no tiene ninguna estatua, o más bien ninguna estatua de la forma humana, pero sólo de un animal irracional. A ambos lados de las pronao proyectar las alas, como se les llama. Se trata de dos paredes iguales en altura a la naos, que son en un primer momento por un alejamiento entre 806 un poco más que el ancho de la fundación de la naos, y luego, como se procede en adelante, siga p83 líneas convergentes en cuanto a cincuenta o sesenta codos; y estas paredes tienen figura de imágenes grandes cortadas en bajo relieve, como los Tirreno 159 imágenes y las muy antiguas obras de arte entre los griegos. También hay un tipo de sala con numerosas columnas (como en Memphis, por ejemplo), que se construye en la forma brutal; para, excepto por el hecho

de que las columnas son grandes y numerosos y forman muchas filas, la sala no tiene nada agradable o pintoresca, pero es más bien una visualización de trabajo vano.

29 En Heliupolis también vi grandes casas en las que vivían los sacerdotes; pues se dice que este lugar en particular fue en la antigüedad un asentamiento de sacerdotes que estudiaron la filosofía y la astronomía; pero tanto esta organización y sus actividades han desaparecido.En Heliupolis, de hecho, nadie se me señaló que preside tales fines, pero sólo los que lleva a cabo los sacrificios y explicó a los extraños lo que se refería a los ritos sagrados. Cuando Aelius Gallus el prefecto remontó en Aegypt, que estaba acompañado por un hombre de Alejandría, Queremón 160 por su nombre, que se hacía pasar algún conocimiento de este tipo, pero en general, fue ridiculizado como un presumido y ignorante.Sin embargo, en Heliupolis las casas de los sacerdotes y escuelas de Platón y Eudoxo se señaló a nosotros; Eudoxo para subieron a ese lugar con Platón, y ambos pasaron trece años 161 con los sacerdotes, como se dice por algunos autores; ya que estos sacerdotes para sobresalieron en su conocimiento de los cuerpos celestes, p85 aunque reservado y lento para impartirlo, Platón y Eudoxo de ellos prevalecía en el tiempo y cortejando a su favor para que aprendan algunos de los principios de sus doctrinas; pero los bárbaros ocultan la mayoría de las cosas.Sin embargo, estos hombres hicieron enseñarles las fracciones de día y de noche, que, corriendo por encima de los trescientos sesenta y cinco días, llene la época del año verdadera. 162 Pero en ese momento el verdadero año era desconocida entre los griegos, como también otras muchas cosas, hasta que los astrólogos posteriores aprendidas de los hombres que se habían traducido en los registros de los sacerdotes griega; y aún hoy en día se enteran de sus enseñanzas, y asimismo los de los caldeos.

30 De Heliupolis, a continuación, se llega a la del Nilo por encima del Delta.Por esto, las partes en la derecha, como se navega hacia arriba, se denominan Libia, como también las partes redondas Alejandría y el lago Mareotis, mientras que los de la izquierda son llamados Saudita. Ahora Heliupolis está en Arabia, pero la ciudad Cercesura, que se encuentra cerca de los observatorios de Eudoxo, es en Libia; 807 una especie de torre de vigilancia es para ser visto delante de Heliupolis, como también frente a Cnido, con referencia a la cual eudoxus sería anotar sus observaciones de ciertos movimientos de los cuerpos celestes.Aquí el Nome es la Letopolite. Y, después de haber navegado más arriba en el río, se llega a Babilonia, una fortaleza, donde algunos babilonios habían retirado en la revuelta y luego negociado con éxito el permiso p87 a partir de los reyes para construir un

asentamiento; 163 pero ahora es un campamento de una de las tres legiones que custodian Aegypt.No es una cresta que se extiende desde el campamento incluso tan lejos como el Nilo, en el que se lleva a cabo el agua desde el río 164 por las ruedas y tornillos; y ciento cincuenta prisioneros se emplean en el trabajo; y desde aquí se puede ver con claridad las pirámides 165 en el otro lado del río en Memphis, y están cerca de él. 166

31 sí Memphis, la residencia real de la Aegyptians, también está cerca de Babilonia; para la distancia a la misma desde el Delta es sólo tres Schoeni. 167 Contiene templos, uno de los cuales es el de Apis, que es el mismo que Osiris; es aquí donde el toro Apis se mantiene en una especie de santuario, siendo considerado, como ya he dicho, como Dios; la frente y otras piezas pequeñas de su cuerpo están marcados con el blanco, pero las otras partes son de color negro; 168 y es por estas marcas que siempre eligen el toro adecuado para la sucesión, cuando el que tiene el honor ha muerto. En frente del santuario se encuentra a un tribunal, en el que hay otro santuario que pertenece a la madre del toro. En esta corte se pusieron Apis suelta a una hora determinada, en particular que se puede mostrar a los extranjeros; pues aunque la gente puede verlo a través de la ventana en el santuario, que desean verlo fuera también; pero cuando se ha terminado un período corto de saltarse en la corte se lo llevan de nuevo a su puesto familiar.

p89 Hay aquí, pues, no sólo el templo de Apis, que se encuentra cerca de la Hephaesteium, sino también la propia Hephaesteium, que es una estructura costosa tanto en el tamaño de sus naos y en todos los demás aspectos. Delante, en el dromus, se encuentra también un coloso hecha de un tiro; 169 y es la costumbre de celebrar corridas de toros en esta dromus, y otros hombres se reproducen estos toros con el propósito, al igual que los criadores de caballos; para los toros se establece suelta y se unen en el combate, y el que es considerado como vencedor recibe un premio. Y en Memphis también hay un templo de Afrodita, que se considera que es una diosa griega, 170 aunque algunos dicen que es un templo de Selene. 171

32 También hay un Sarapium en Menfis, en un lugar tan muy arenoso que las dunas de arena se amontonan por los vientos; y de éstos algunos de los esfinges que vi fueron enterrados hasta la cabeza y otros fueron sólo la mitad visible; a partir del cual se puede suponer el peligro si una tormenta de arena debe caer sobre un hombre que viaja a pie hacia el templo. La ciudad es a la vez grande y populosa, ocupa el segundo lugar después de Alejandría, y se compone de razas mixtas de personas, como las que se han establecido

juntos en Alejandría. Hay lagos situados en frente de la ciudad y los palacios, que este último, aunque ahora en ruinas y abandonada, 808 están situadas en una altura y se extienden hasta el suelo de la ciudad a sus pies; y contiguo a la ciudad son un bosque y un lago.

33 El proceder de cuarenta estadios de la ciudad, a una p91 trata de una especie de montaña frente; en él numerosas pirámides, las tumbas de los reyes, de los cuales tres son dignos de mención; y dos de ellos incluso están contados entre las Siete Maravillas del Mundo, ya que son un estadio de altura, son de forma cuadrangular, y su altura es un poco mayor que la longitud de cada uno de los lados; y uno 172 de ellos es solamente un poco más grande que el otro. 173 En lo alto, aproximadamente a medio camino entre los lados, que tiene una piedra móvil, 174 y cuando esto se levantó hay una pendiente p93 . pasaje a la bóveda 175 Ahora estas pirámides están cerca uno del otro y en el mismo nivel; pero más allá, a una mayor altura de la colina, que es el tercero, que es mucho más pequeño que los dos, aunque construido en mucho mayor gasto; porque desde los cimientos hasta casi la mitad que está hecho de piedra negro, la piedra de la que están hechos los morteros, siendo llevado desde una gran distancia, ya que se lleva desde las montañas de Aethiopia; y debido a su ser duro y difícil de trabajar en forma que haya dictado la empresa muy costosa. Se llama "Tumba de la cortesana," habiendo sido construido por sus amantes - la cortesana quien Safo 176 la poetisa Melic llama Doricha, la amada del hermano de Safo Caraxo, que se dedicaba a transportar el vino Lesbianas de Naucratis en venta, 177 pero otros darle el nombre Rhodopis. 178 cuentan la historia fabulosa que, cuando se bañaba, un águila arrebató una de sus sandalias de su criada y se la llevó a Memphis; y mientras el rey estaba administrando justicia en el aire libre, el águila, cuando llegó por encima de la cabeza, arrojó en la sandalia p95 su regazo; y el rey, se agitó tanto por la forma hermosa de la sandalia y por lo extraño del suceso, hombres enviados en todas las direcciones en el país en busca de la mujer que llevaba el calzado; y cuando ella se encontraba en la ciudad de Naucratis, ella se crió a Memphis, se convirtió en la esposa del rey, y cuando murió fue honrado con la tumba antes mencionado.

34 Una de las cosas maravillosas que vi en las pirámides no debe omitirse: hay montones de piedra-chips se extiende delante de las pirámides; y entre estos se encuentran los chips que son como las lentejas en forma y tamaño; y en algunos de los montones mentir winnowings, por decirlo así, a partir de granos de entramado de pelado.Dicen que lo que quedaba de la comida de los obreros ha petrificados; y esto no es improbable.De hecho, en mi país de origen, 179 en una llanura, hay una larga colina que está lleno de piedras con

forma de lenteja de piedra porosa; 180 y los guijarros ambos de los mares y de los ríos presentes sobre la misma pregunta desconcertante; 809 pero mientras estos últimos encontrar una explicación en el movimiento causado por la corriente del agua, la especulación en este otro caso es más desconcertante.Se ha dicho en otro lugar 181 de que en las proximidades de la cantera de las piedras de las que se construyeron las pirámides, que está a la vista de las pirámides, en el otro lado del río, en Arabia, hay una montaña muy rocosa que se llama "Troya", y que hay cuevas a los pies de él, y un pueblo cerca tanto éstos como el río que se llama Troy, siendo un antiguo asentamiento p97 de los troyanos en cautividad que acompañaron a Menelao, pero se quedó allí. 182

35 Después de Memphis se llega a una ciudad de acanto, asimismo situada en Libia, y al templo de Osiris y la arboleda de la acantha Thebaic, 183 de los cuales la goma 184 se obtiene.A continuación, a la Aphroditopolite Nome, y para la ciudad de nombre como en Arabia, donde se mantiene una vaca blanca que es sagrado. A continuación, a la Heracleote Nome, en una gran isla, donde, a la derecha, es el canal que conduce a Libia a la Arsenoïte Nome, por lo que el canal tiene dos bocas, una parte de la isla intermedio entre los dos. 185 Este Nome es el más notable de todos en cuanto a su apariencia, su fertilidad, y su desarrollo material, pues sólo ella está plantada de olivos que son grandes y llena de cosecha propia y dar frutos muy bien, y también produciría un buen aceite de oliva Si las aceitunas fueron rigurosamente. 186 Pero ya que descuidan este asunto, a pesar de que tienen mucho aceite, tiene un mal olor (el resto de Aegypt no tiene olivos, excepto los jardines cerca de Alejandría, que son suficientes para el suministro de las aceitunas, pero suministran sin aceite). Y produce vino en ninguna cantidad pequeña, así como el grano, el pulso y los otros semilleros de plantas muy grandes variedades. También contiene el maravilloso lago llamado el Lago de Meris, que es un mar abierto en tamaño y también como un mar de color; y sus costas, también, se asemejan a las de un mar, de modo que uno puede hacer la misma suposición acerca de esta región como sobre p99 que de Amón (de hecho, Amón y el Heracleote Nome no son muy distantes de uno otro o de Paraetonium), que, así como de las numerosas evidencias uno puede conjeturar que ese templo era en épocas anteriores situadas en el mar, por lo del mismo modo estos distritos fueron en épocas anteriores sobre el mar.Y Baja Aegypt y las partes que se extiende hasta el lago eran Sirbonis mar - este mar de ser confluentes, tal vez, con el Mar Rojo en el barrio de Heroönpolis y la Aelanites 187 del Golfo.

36 Ya he hablado de este tema con mayor detenimiento en el primer

comentario de mi geografía , 188 pero ahora también tengo que comentar brevemente la obra de la naturaleza y, al mismo tiempo sobre la de la Providencia, ya que contribuyen a un resultado. 189 El obra de la Naturaleza es esto, que todas las cosas convergen a una cosa, el centro del conjunto, y forman una esfera alrededor de este; y lo más denso y más central es la tierra, 810 y lo que no lo es tanto y el siguiente en orden después de que es el agua; y que cada uno de los dos es una esfera, la antigua sólido, este último hueco, que tiene la tierra dentro de ella. Y la obra de la Providencia es esto, que el ser, asimismo, un broiderer, por así decirlo, y artífice de innumerables obras, se ha dispuesto, entre sus primeras obras, para engendrar seres vivos, los dioses y los hombres, en cuyo todo lo demás cuenta ha sido formado. Ahora a los dioses Providencia asigna los cielos y la tierra a los hombres, que son los extremos de las dos partes del universo; y los dos extremos de la esfera son la parte central y la más externa p101 parte. 190 Sin embargo, puesto que el agua rodea la tierra, y el hombre no es un animal acuático, pero un animal terrestre que necesita aire y requiere mucha luz, la Providencia ha hecho numerosas elevaciones y depresiones en la tierra, por lo que la totalidad o la mayor parte , parte del agua se recibieron en los huecos, ocultando la tierra debajo de ella, y los proyectos de la tierra en las elevaciones, ocultando el agua debajo de sí mismo, excepto tanto de la segunda como es útil para la raza humana, como también para los animales y plantas a su alrededor. Pero como todas las cosas están continuamente en movimiento y se someten a grandes cambios (ya que no es posible de otra manera por las cosas de este tipo y el número y tamaño en el universo para ser regulados), hay que dar por sentado, en primer lugar, que la tierra no es siempre tan constante que siempre es de tal o cual tamaño, sin añadir nada a sí mismo ni quitar nada, y, en segundo lugar, que el agua no es, y, en tercer lugar, que ninguno de los dos mantiene el mismo lugar fijo, sobre todo porque el recíproco cambio de uno en el otro es más natural y muy cerca a la mano; y también que gran parte de los cambios de la tierra en el agua, y muchas de las aguas se convierten en tierra seca de la misma manera como en la tierra, donde también tantas variaciones se llevan a cabo; para un tipo de tierra se desmorona fácilmente y otros son sólidos, o rocosos, o contienen el mineral, y así con el resto. Y el caso es lo mismo con las propiedades de los líquidos: uno de agua es salada, otro dulce y potable, y otros contienen drogas, saludables o mortales, o sea caliente o frío. ¿Por qué, entonces, es maravilloso si algunas partes de la tierra, que son en la actualidad habitado estaban cubiertos con el mar en épocas anteriores, y p103 si lo están ahora mares estaban habitadas en épocas anteriores? Al igual que las fuentes de épocas anteriores han dado a cabo y otros han brotado, y ríos y lagos, así también las montañas y llanuras han cambiado uno a otro. Pero he discutido este tema en profundidad antes, 191 y ahora sea esto suficiente.

37 Sea como fuere, el lago de Meris, 192 a causa de su tamaño y su profundidad, es suficiente para soportar los caudales de las mareas en los levantamientos del Nilo y se desborde en las partes habitadas y plantados y, a continuación, en la retirada del río, 811 para devolver el exceso de agua del río por el mismo canal en cada uno de sus dos bocas 193 y, tanto en sí y el canal, para mantener de nuevo una cantidad restante que será útil para el riego.Si bien estas condiciones son obra de la naturaleza, sin embargo, las cerraduras han sido colocados en los dos bocas del canal, por lo que los ingenieros 194 regulan tanto la entrada y la salida del agua. Además de lo mencionado, este Nome tiene el Laberinto. 195 Cerca de la primera entrada del canal, y el proceder de allí unos treinta o cuarenta estadios, uno llega a un lugar en forma de trapecio plana, que tiene un pueblo, y también un gran palacio compuesto de muchos palacios - como muchos en número, ya que hay fueron Nombres en épocas anteriores; 196 para esto es el número de tribunales, rodeada de soportales, continua con los otros, todo en una sola fila y junto a una pared, estando la estructura como si fuera una pared larga con los tribunales en frente de ella ; y el p105 carreteras que conducen a ellas son exactamente opuesta a la pared. Delante de las entradas son criptas, por así decirlo, que son largas y numerosas y se han devanado los pasajes que se comunican entre sí, de modo que ningún extraño puede encontrar su camino, ya sea en cualquier tribunal o fuera de ella sin una guía.Pero lo maravilloso es que el techo de cada una de las cámaras se compone de una sola piedra, y que las anchuras de las criptas están igualmente techados con losas individuales de tamaño superando, sin mezcla en cualquier lugar de la madera o de cualquier otro material. Y, al subir a la azotea, que es a no mucha altura, se puede ver una llanura de piedra, que consiste en piedras de gran tamaño; y de allí, que descendía de los tribunales de nuevo, se puede ver que se encuentran en una fila y son cada uno apoyado por veintisiete columnas monolíticas; y sus paredes, también, se componen de piedras que no son de menor tamaño.Al final de este edificio, que ocupa más de un estadio, es la tumba, una pirámide cuadrangular, que tiene lados sobre cuatro pletros de anchura y una altura igual a la misma. Imandes 197 es el nombre de la persona enterrada allí.Se dice que este número de cortes se construyó porque era la costumbre para todos los Nombres que allí se congregan en función de su rango, junto con sus propios sacerdotes y sacerdotisas, en aras de sacrificio y de ofrecer regalos a los dioses y de administración p107 justicia en materia de la mayor importancia.Y cada uno de los Nombres se llevó a cabo ante el tribunal designado para ello. 198

38 de vela a lo largo de la costa hasta una distancia de cien estadios, uno

llega a la ciudad de Arsinoe, que en otros tiempos se llamaba Crocodeilonpolis; para las personas en este Nome sostener en gran honor el cocodrilo, y hay algo sagrado allí que se mantiene y se alimenta por sí mismo en un lago, y es dócil a los sacerdotes. Se llama suchus; y se alimenta de granos y trozos de carne y sobre el vino, que siempre están siendo alimentados a la misma por los extranjeros que van a verlo. 812 En cualquier caso, nuestro anfitrión, uno de los funcionarios, que nos estaba introduciendo en los misterios allí, se fue con nosotros al lago, llevando de la cena una especie de chiflado y un poco de carne asada y una jarra de vino mezclado con miel. Encontramos el animal tumbado en la orilla del lago; y cuando los sacerdotes se acercaron a él, algunos de ellos abrió su boca y otro puesto en la torta, y de nuevo la carne y, a continuación, se vierte la mezcla de miel hacia abajo. El animal saltó a continuación, en el lago y se precipitó al otro lado hasta el otro lado; pero cuando llegó otro extranjero, llevando así mismo una ofrenda de las primicias, los sacerdotes tomaron, dieron la vuelta al lago en una carrera, se apoderaron del animal, y de la misma manera que alimentan lo que se había traído.

39 Después de la Arsinoïte y Heracleotic Nombres, se llega a una ciudad de Hércules, donde las personas tienen en honor al meloncillo, un todo lo contrario de la práctica de la Arsinoïtae; para que esta última mantenga el cocodrilo en honor - y en esta cuenta P109 tanto su canal y el lago de Meris están llenos de cocodrilos, para la gente que veneran y se abstienen de dañarlas 199 - la antigua bodega en honor a los ichneumons, que son los enemigos más mortales del cocodrilo, como también de la cobra; para que destruyan, no sólo los huevos de los ASP, sino también a los propios ASPs, después de haber armado con una coraza de barro; porque ellos mismos en primer rollo de barro, hacer que se seque al sol y, a continuación, apoderarse de los ASPs ya sea por la cabeza o la cola, arrastrarlos por el río y los matará; y en cuanto a los cocodrilos, los ichneumons encuentran a la espera de ellos, y cuando los cocodrilos están tomando el sol con sus bocas se abren las ichneumons lanzan a sus mandíbulas abiertas, comer a través de sus vísceras y entrañas y salen de sus cuerpos muertos. segundo

40 Uno viene al lado del Cynopolite Nome, y para Cynonpolis, 200 donde Anubis se lleva a cabo en honor en una forma de culto sagrado y la alimentación se ha organizado para todos los perros.Al otro lado del río se encuentran la ciudad Oxyrynchus º y un nome que lleva el mismo nombre.Llevan a cabo en honor del oxyrynchus 201 y tienen un templo consagrado a Oxyrynchus, aunque los otros Aegyptians en común también se mantienen en honor al oxyrynchus.De hecho, algunos animales son adorados

por todos Aegyptians en común, como, por ejemplo, tres animales de la tierra, toro y el perro y el gato, y dos pájaros, halcón e ibis, y dos acuáticos, escala de peces y oxyrynchus, pero hay otra animales que son honrados por grupos separados de forma independiente del resto, como, por ejemplo, una oveja por el Saïtae y también por los tebanos; un latus , un pez del Nilo, por p111 el Latopolitae; un Lico 202 por el Lycopolitae; un cynocephalus 203 por el Hermopolitae; un Cebus 204 por los babilonios que viven cerca de Memphis (el Cebus tiene una cara como un sátiro, es entre un perro y un oso en otros aspectos, y se cría en Aethiopia); un águila por los tebanos; 813 un león por la Leontopolitae; una cabra hembra y macho por las Mendesians; una musaraña 205 por el Athribitae, y otros animales por otros pueblos; pero las razones que se dan para tal adoración no están de acuerdo.

41 Uno viene junto a la guarnición Hermopolitic, una especie de peajeestación para las mercancías introducidas desde las Tebaida; aquí se inicia el cómputo de Schoeni a sesenta estadios, 206 que se extiende hasta Elefantina y Siena; y luego a la guarnición Thebaic y el canal que conduce a Tanis; y luego a Licópolis y para Aphroditopolis y para Panópolis, un antiguo asentamiento de ropa de trabajo y de piedra de trabajo.

42 Entonces uno llega a la ciudad de Tolemaida, que es la mayor de las ciudades de la Tebaida, es no menor de Memphis, y tiene también una forma de gobierno basado en el de los griegos.Por encima de esta ciudad se encuentra Abidos, ¿dónde está el Memnonium, un edificio real, que es una notable estructura construida de piedra sólida, y de la misma ejecución que lo que yo atribuyo al Laberinto, aunque no multiplexar; y también una fuente 207 que se encuentra a una gran profundidad, de modo que uno desciende a baja galerías abovedadas hechas de monolitos de tamaño y superando p113 mano de obra.Hay un canal que conduce al lugar desde el gran río; y en la vecindad del canal es un bosque de Aegyptian acantha , consagrado a Apolo.Abidos aparece una vez que han sido una gran ciudad, en segundo lugar solamente a Tebas, pero ahora es sólo un pequeño asentamiento. Pero si, como dicen, Memnón se llama Ismandes 208 por el Aegyptians, el Laberinto también podría ser una Memnonium y una obra del mismo hombre que construyó tanto la Memnonia en Abidos y los de Tebas; pues se dice que también hay algunos Memnonia en Tebas.Frente a Abidos es la primera de las tres mencionadas anteriormente oasis en Libia; se trata de un camino de siete días lejos de Abidos a través de un desierto; y es una solución que abunda en el agua y en el vino, y está suficientemente abastecido con otras cosas.La segunda es que oasis en el barrio de Lago de Meris; y la tercera es que en la zona del oráculo de Amón; y éstos, también, son dignos de mención

los asentamientos.

43 Ahora que ya he dicho mucho acerca de Amón, 209 Deseo añadir sólo esto: Entre los antiguos ambos adivinación en general y oráculos se llevaron a cabo en honor más grande, pero ahora gran descuido de ellos prevalece, ya que los romanos están satisfechos con los oráculos de Sibylla, y con las profecías Tirreno obtenidos por medio de las entrañas de los animales, vuelo de las aves, y los presagios del cielo; y en esta cuenta, también, el oráculo de Amón ha sido prácticamente abandonada, a pesar de que se llevó a cabo en honor en épocas anteriores; y este hecho se muestra más claramente por los que han registrado los hechos de Alejandro, ya que, p115 aunque añaden numerosas formas de mera adulación, 210 sin embargo, sí indican algunas cosas que son dignas de fe. 814 En cualquier caso, Calístenes dice que Alejandro concibió una gran ambición de ir al interior para el oráculo, ya que él había oído que Perseo, Heracles como también, lo habían hecho en épocas anteriores; y que comenzó a partir de Paraetonium, a pesar de los vientos del sur se habían fijado en el, y se abrió paso; y que cuando se perdió debido a la gruesa capa de polvo, fue salvado por lluvias y por la dirección de dos cuervos.Pero esta última afirmación es la adulación y también lo son la siguiente: que el sacerdote permitió que el rey solo para pasar al templo en su vestimenta habitual, pero el resto cambió sus ropas; que todos los oráculos oído desde el exterior a excepción de Alexander, pero en; que las respuestas oraculares no eran, como en Delphi y entre los Branchidae, 211 dada en palabras, pero sobre todo por movimientos de cabeza y fichas, como en Homero, 212 "Cronión habló y el asentimiento asintieron con sus cejas oscuras" - el profeta de haber asumido el papel de Zeus; que, sin embargo, el compañero dice expresamente que el rey, Alexander, era el hijo de Zeus.Y a esta declaración Callisthenes añade dramáticamente que, 213 aunque el oráculo de Apolo entre los Branchidae había dejado de hablar desde el momento en que el templo había sido robado por el Branchidae, que puso de parte de los persas en la época de Jerjes, 214 y aunque la primavera también había dejado de fluir, sin embargo, a la llegada de la primavera Alexander comenzó a fluir de nuevo y que muchos oráculos fueron realizadas por el Milesian P117 embajadores a Memphis acerca de la descendencia de Alexander de Zeus, su futura victoria en el barrio de Arbela, la muerte de Dareius, y los intentos revolucionarios en Lacedemonia.Y dice que el Erythraean Athénaïs 215 también se hizo entrega de un enunciado relativo a alta descenso de Alejandro; para, añade, esta mujer era como la antigua Erythraean Sibylla. Tal es, pues, son las cuentas de los historiadores.

44 En Abidos que tienen en honor de Osiris; y en el templo de Osiris 216 ni el

cantante ni tampoco se permite flautista ni arpista para comenzar los ritos en honor del dios, como es costumbre en el caso de los otros dioses.Después de Abidos se llega a la pequeña Dióspolis, ya la Tentyra ciudad, donde la gente, en comparación con los otros Aegyptians, sostienen, en particular, la deshonra y el cocodrilo consideran el más odioso de todos los animales. Pues aunque los demás sepan la malicia del animal y lo destructivo que es a la raza humana, siendo que lo veneran y se abstienen de dañarla, 217 mientras que el Tentyritae seguimiento de ellos y destruirlos en todos los sentidos.Algunos dicen que, al igual que existe una especie de antipatía natural entre el psylli 218 cerca Cyrenaea y reptiles, así que hay entre el Tentyritae y cocodrilos, de modo que no sufran daños por ellos, pero incluso inmersión en el río sin miedo y la cruz más, aunque no otros se atreven a hacerlo.Cuando los cocodrilos fueron llevados a Roma para su exhibición, 815 fueron atendidos por el Tentyritae; y cuando un depósito y una especie de escenario por encima de uno de los lados se habían hecho para ellos, para que pudieran salir de la p119 agua y tienen un peregrino-lugar en el sol, estos hombres a la vez, entrando en el agua todos juntos, arrastrarían en una red a la que toma el sol-lugar, de modo que pudieran ser vistos por los espectadores, y en otro sería tirar de ellos de nuevo en el depósito.Adoran a Afrodita; y la parte posterior de su santuario es un templo de Isis. Y entonces uno llega a la typhonia, como se les llama, y para el canal que conduce a Coptus, una ciudad común a los Aegyptians y los árabes.

45 Desde allí se cruza un istmo, que se extiende hasta el Mar Rojo, cerca de una ciudad Berenice. La ciudad no tiene puerto, pero a causa de la disposición favorable del istmo tiene convenientes de aterrizaje-lugares. Se dice que Filadelfo fue la primera persona, a través de un ejército, para reducir este camino, que es sin agua, y para construir estaciones, como si para los viajes de los comerciantes en camellos, y que lo hizo porque el Mar Rojo era difícil de navegar, especialmente para aquellos que zarpó de su receso más interna. Por lo que la utilidad de su plan fue demostrado por la experiencia de ser grande, y ahora toda la mercancía de la India, así como el de Arabia y tales de la etíope como es derribado por el Golfo Pérsico, se lleva a Coptus, que es el emporio de dichas cargas. No muy lejos de Berenice se encuentra Myus Hormus, 219 una ciudad que contiene la estación naval para los navegantes; y no muy distante de Coptus encuentra Apollonospolis, 220 como se le llama, de manera que a cada lado hay dos ciudades que constituyen los límites de P121 del istmo. Pero ahora es Coptus y Myus Hormus 221 que tiene una gran reputación; y la gente frecuentan estos lugares. Ahora bien, en épocas anteriores los camellos comerciantes viajaban solamente por la noche, mirando a las estrellas como guía, y, como los marineros, también llevaron agua con ellos cuando viajaban; pero ahora se

han construido de riego-lugares, después de haber excavado hasta una gran profundidad, y, aunque el agua de lluvia es escasa, siendo que han hecho cisternas para él. El trayecto dura. Seis o siete días 222 En esta istmo son también las minas de smaragdus, 223 , donde los árabes cavar túneles profundos, que podría llamar ellos, y de otras piedras preciosas.

46 Después de Apollonospolis uno llega a Tebas 224 (ahora llamada Dióspolis), 225 "Tebas de las cien puertas, de donde salir atrevidamente doscientos hombres a través de cada uno con caballos y carros." 226 Así Homero; y habla también de su riqueza ", incluso todos los ingresos de Aegyptian Tebas, 816 , donde se encuentra en casas de tesoros la mayor riqueza."Y otros también dicen cosas de este tipo, haciendo de esta ciudad la metrópolis de Aegypt. Incluso ahora las huellas de su magnitud son p123 señaló, que se extiende como lo hacen para una distancia de ochenta estadios de longitud, 227 y hay varios templos, pero la mayoría de estos, también, fueron mutilados por Cambises; 228 y ahora es sólo una colección de pueblos, una parte de siendo en Arabia, donde se encontraba la ciudad, y una parte en el otro lado del río, donde estaba el Memnonium.Aquí hay dos colosos, que están cerca uno del otro y cada uno se hecha de una sola piedra; uno de ellos se conserva, pero las partes superiores de la otra, desde el asiento hacia arriba, cayó cuando un terremoto se llevó a cabo, por lo que se dice.Se cree que una vez cada día un ruido, como de un golpe leve, emana de la parte de este último que queda en el trono y su base; y yo también, cuando estaba presente en los lugares con Elio Galo y su grupo de colaboradores, amigos y soldados, oí el ruido en alrededor de la primera hora, 229 pero si procedía de la base o del coloso, o si el el ruido se hizo a propósito por uno de los hombres que estaban de pie todo el año y cerca de la base, no estoy en condiciones de afirmar positivamente; porque a causa de la incertidumbre de la causa me indujo a creer cualquier cosa en lugar de que el sonido emitido desde piedras fijado.Por encima de la Memnonium, en cuevas, son tumbas de los reyes, que son de piedra labrada, son unos cuarenta en número, están construidos maravillosamente, y son un espectáculo digno de ver. Y entre las tumbas, 230 en algunos obeliscos, 231 son inscripciones p125 que muestran la riqueza de los reyes de la época, y también su dominio, como haber extendido tan lejos como los escitas y los bactrianos y los indios y la presente Jonia, y la cantidad de tributos que recibían, y el tamaño del ejército que tenía, aproximadamente un millón de hombres.Los sacerdotes no se dice que han sido, en su mayor parte, astrónomos y filósofos; y que se debe a estos sacerdotes también que las personas calculan los días, no por la luna, pero por el sol, añadiendo a los doce meses de treinta días cada uno de los cinco días cada año; y, para el llenado de todo el año, dado que una fracción del día se ejecuta por encima

de, forman un período de tiempo de suficientes días enteros, o años enteros, para que las fracciones que se ejecutan por encima, cuando se suman , equivaldría a un día. 232 Atribuyen a Hermes toda la sabiduría de este tipo particular; pero a Zeus, el que mantenga más alto en honor, dedican una doncella de mayor belleza y la familia más ilustre (tales doncellas se llaman " pallades " 233 por los griegos); y ella se prostituye, y cohabita con lo que los hombres lo desea hasta que la limpieza natural de su cuerpo se lleva a cabo; 234 y después de su limpieza se le da en matrimonio a un hombre; pero antes de que se casa, después de la hora de su prostitución, un rito de duelo se celebra por ella.

47 817 Después de Tebas, se llega a una ciudad de Hermonthis, P127 donde tanto Apolo y Zeus son adorados; y hay, también, se mantiene un toro. Y luego a una ciudad de cocodrilos, que sostiene en honor a ese animal. Y luego a una ciudad de Afrodita, y, después de esto, a Latópolis, que sostiene en honor a Atenea y el latus ; 235 y luego a una ciudad de Eileithuia 236 y un templo; y en el otro lado del río se encuentra una ciudad de Hawks, que posee el halcón en honor; 237 . y luego a Apollonospolis, que también lleva en la guerra contra los cocodrilos c

48 En cuanto a syene 238 y Elefantina, el primero es una ciudad en la frontera de Aethiopia y Aegypt, y el último es una isla en el Nilo, que está situado en frente de syene a una distancia de la mitad de un estadio y una ciudad en la misma que tiene un templo de Cnuphis y, como Memphis, un nilometer.El nilometer es un pozo en la orilla del Nilo construido con piedras ceñida al cuerpo, 239 de las cuales son las marcas que muestran los mayores, lo menos, y las subidas medias del Nilo; para el agua en el pozo se eleva y baja º con el río.En consecuencia, hay marcas en la pared del pozo, las medidas de las subidas completas y de los otros. Por eso, cuando los observadores inspeccionan estos, que dan la palabra al resto de las personas, de modo que puedan conocer; por mucho tiempo de antemano saben de tales signos y los días 240 lo que será la futura subida, y revelan que de antemano.Esto es útil, no sólo para los agricultores con respecto a la p129 agua-distribución, terraplenes, canales, y otras cosas de este tipo, sino también a los praefects, en relación con los ingresos; para los mayores aumentos indican que los ingresos también será mayor.Pero en syene 241 es también el pozo que marca el trópico verano, por la sencilla razón de que esta región se encuentra bajo el círculo trópico y hace que los gnomones a emitir ninguna sombra al mediodía; porque si de nuestra región, me refiero a la de Grecia, se procede hacia el sur, se encuentra en syene que el sol se pone primero sobre nuestras cabezas y hace que los gnomones a emitir

ninguna sombra al mediodía; y necesariamente, cuando el sol se pone sobre nuestras cabezas, sino que también proyecta sus rayos en los pozos por lo que el agua, incluso si son muy profundas; porque nosotros mismos destacan perpendicular a la tierra y los pozos se cavan perpendicular a la superficie.Y aquí están estacionados tres cohortes como un guardia.

49 Un poco por encima de Elefantina es la pequeña catarata, en el que la exposición barqueros una especie de espectáculo para los praefects; 242 para la catarata está en el medio del río, y es una cima de roca, por así decirlo, que es plana en la parte superior, por lo que recibe el río, pero acaba en un precipicio, por lo que los guiones de agua; mientras que a ambos lados hacia la tierra hay una corriente que por lo general ni siquiera se puede navegar aguas arriba. 818 En consecuencia, los barqueros, tras haber navegado río arriba aquí, la deriva hacia la catarata, son arrojados junto con el barco en el precipicio , y el escape p131 ileso, barco y todo. Un poco por encima de la catarata se encuentra Philae, una solución común de etíopes y Aegyptians, que se construye como Elefantina y es igual a ella en tamaño; y tiene templos Aegyptian. Aquí, también, un pájaro se mantiene en su honor, que ellos llaman un halcón, aunque me pareció ser en ningún sentido como los halcones en nuestro país y en Aegypt, pero era a la vez mayor en tamaño y muy diferente en la coloración variada de su plumaje. Me dijeron que era un ave etíope, y que otro fue traído de aves etíope, y que otro fue traído de Aethiopia cada vez que el primero en este murió, o antes. Y, de hecho, el ave se muestra a nosotros en el tiempo mencionado estaba casi muerto debido a la enfermedad.

50 Fuimos a Philae de syene por vagón a través de una llanura en extremo nivel - una distancia todo sea dicho de un centenar de 243 estadios. A lo largo de todo el camino a cada lado se podía ver en muchos lugares una piedra, como nuestra hermas; 244 era enorme, redondo, bastante suave, casi en forma de esfera, y consistió en la piedra negro, duro desde el que se hacen morteros - una más pequeña piedra tumbada en una más grande, y sobre esa piedra de nuevo otro. 245 a veces, sin embargo, fue sólo una sola piedra; y el más grande era de diámetro no inferior a doce pies, aunque uno y todos eran más grandes que la mitad de esta medida. Cruzamos a la isla en una pacton . El pacton es una pequeña embarcación construida de mimbres, para que se asemeja tejida-trabajo; p133 y aunque se coloca en agua o sentado en tablillas, cruzamos fácilmente, tener miedo sin causa, porque no hay peligro a menos que el ferry es sobre-cargado.

51 A lo largo de toda la Aegypt la palmera no es de una buena especie; y en la región del Delta y Alejandría que produce fruta que no es bueno para comer; pero la palmera en la Tebaida es mejor que cualquiera del resto. Ahora es una cosa digna de maravillándose, que un país que se encuentra en la misma latitud que Judea y fronteras en él, me refiero al país alrededor del delta y Alejandría, difiere tanto, desde Judea, además de otra palma, produce también la caryotic, que es un poco mejor que la de Babilonia. Hay dos clases en el Tebaida así como en Judea, tanto el caryotic y otra; y la fecha Thebaic es más difícil, pero más agradable al gusto. También hay una isla que es particularmente productivo de la mejor fecha, produciendo un ingreso muy grande para los praefects; por lo que solía ser una posesión real, y ningún individuo privado compartido en el mismo, pero ahora pertenece a los praefects.

52 Tanto Heródoto 246 y otros habla mucho sentido, añadiendo a sus cuentas maravillosos cuentos, para darle, por así decirlo, una especie de melodía o ritmo o saborear; 819 como, por ejemplo, la afirmación de que las fuentes del Nilo están en la vecindad de las islas cerca de Siena y de Elefantina (de los cuales hay varios), y que en este lugar su canal tiene una profundidad sin fondo. El Nilo tiene muy muchas islas dispersas a lo largo de su curso, de los cuales algunos están cubiertos en su totalidad en sus salidas y otros sólo en parte; pero P135 las muy altas partes de este último se riegan por medio de tornillos. 247

53 Ahora Aegypt se inclina generalmente hacia la paz desde el principio, debido a la autosuficiencia del país y de la dificultad de la invasión por extraños, protegida por el norte con una costa harbourless y por el mar Aegyptian, y en el este y al oeste por las montañas del desierto de Libia y Arabia, como he dicho, 248 y las partes restantes, los que hacia el sur, están habitadas por los trogloditas, Blemmyes, Nubae, y Megabari, los etíopes que viven cerca de Siena. Estos son nómadas, y no son numerosos, o bien bélico, a pesar de que se pensaba que eran tan por los antiguos, porque a menudo, como bandoleros, atacarían a personas indefensas. En cuanto a los etíopes que se extienden hacia el sur y Meroe, que no son numerosos, ya sea, ni recogen en una sola masa, en la medida en que habitante de un largo, estrecho y sinuoso tramo de río en tierra, tal como lo he descrito antes; 249 tampoco están bien equipados, ya sea para la guerra o para cualquier otro tipo de vida. Y ahora, también, el conjunto del país está dispuesto de manera similar a la paz. Y la siguiente es una señal del hecho: el país está suficientemente protegido por los romanos con sólo tres cohortes, e incluso éstos no están completos; y cuando los etíopes se atrevió a lanzar un ataque

contra ellos, en peligro su propio país. Las fuerzas romanas que quedan en Aegypt son casi tan grandes como estos, ni tienen los romanos los usaban colectivamente ni una sola vez; porque ni son los mismos Aegyptians guerreros, a pesar de que son muy numerosos, ni son las tribus circundantes. Cornelio Gallo, el prefecto nombrado primer hombre del país por César, atacó P137 Heroönpolis, que se había rebelado, y la tomó con sólo unos pocos soldados, y en poco tiempo se separó una sedición que había tenido lugar en los Tebaida a cuenta de los tributos. Y en un momento posterior Petronio, cuando todo lo que multitud incontable de alejandrinos se precipitó a atacarlo con un lanzamiento de piedras, se mantuvo firme contra ellos con sólo su propio cuerpo con la guardia baja, y después de matar a algunos de ellos poner fin al resto. Y ya he dicho 250 cómo Aelius Gallus, cuando invadió Saudita con una parte de la guardia estacionado en Aegypt, descubrió que las personas estaban unwarlike; de hecho, si Syllaeus no lo había traicionado, él siquiera habría sometido la totalidad de la Arabia Feliz.

54 820 Pero los etíopes, envalentonados por el hecho de que una parte de la fuerza romana en Aegypt había sido dibujado lejos con Aelius Gallus cuando estaba llevando a la guerra contra los árabes, atacó la Tebaida y la guarnición de las tres cohortes en Siena, y por un inicio inesperado tomó syene y Elefantina y Filé, y esclavizado a los habitantes, y también se retiró por las estatuas de César. Pero Petronio, partiendo, con menos de diez mil infantes y ochocientos de caballería contra treinta mil hombres, en primer lugar los obligó a huir de nuevo a Pselchis, una ciudad etíope, y envió embajadores para exigir lo que habían tomado, como también para preguntar las razones por las que habían comenzado la guerra; y cuando me dijeron que habían sido perjudicada por los nomarcas, 251 que respondieron que no eran gobernantes del país, pero César; y cuando habían solicitado tres días de deliberación, P139 pero no hicieron nada que deberían haber hecho, él hizo un ataque y los obligó a venir a la batalla; y rápidamente los convirtió en fuga, ya que estaban mal marshalled y mal armados; pues tenían grandes escudos rectangulares, y los que son demasiado hecha de piel de buey cruda, y como armas algunos tenían solamente los ejes, otros picas, espadas y otros. Ahora, algunos fueron expulsados junto a la ciudad, otros huyeron al desierto, y otros encontraron refugio en una isla vecina, después de haber vadearon 252 en el canal, porque a causa de la corriente de los cocodrilos no eran numerosos allí. Entre estos fugitivos eran los generales de la reina Candace, que era jefe de los etíopes en mi tiempo - una especie masculina de la mujer, y ciego de un ojo. Estos, todos y cada uno, capturó con vida, después de haber navegado en las dos balsas y barcos, y los envió de inmediato a Alejandría; y también atacó Pselchis y la tomó; y si la multitud de los que cayeron en la batalla se añadirá al número de los cautivos, los que

escaparon debe haber sido del todo pocos en número. De Pselchis fue a Premnis, una ciudad fortificada, después de pasar a través de las dunas de arena, donde el ejército de Cambises se sintió abrumado cuando un viento de la tormenta de los hirió; y después de haber realizado un ataque, tomó la fortaleza de la primera aparición. Después de esto, se dirigió a Napata. Esta fue la residencia real de Candace; y su hijo estaba allí, y ella misma estaba residiendo en un lugar cerca. Sin embargo, a pesar de que envió embajadores para tratar de amistad y se ofreció a dar vuelta a los cautivos y las estatuas traídas de Siena, Petronio atacó y capturó Nabata también, de la que había escapado a su hijo, y al RASED p141 suelo; y después de haber esclavizado a sus habitantes, se dio la vuelta otra vez con el botín, habiendo decidido que las regiones más adelante sería difícil de atravesar. Pero se fortificó Premnis mejor, lanzó en una guarnición y alimentos para cuatrocientos hombres durante dos años, y se dirigió a Alejandría. En cuanto a los cautivos, vendió algunos de ellos como botín, 821 y envió un mil a César, que había regresado recientemente de Cantabria; y los otros murieron de enfermedades. Mientras tanto, Candace marchó contra la guarnición con muchos miles de hombres, pero Petronio se dispuso a su asistencia y llegó a la primera fortaleza; y cuando él había hecho el lugar completamente seguro por medio de dispositivos diversos, embajadores llegaron, pero él los invitó a ir a César; y cuando afirmaban que no sabían que era César, o en los que deberían tener que ir a buscarlo, les dio escolta; y se fueron a Samos, ya que César estaba allí y la intención de proceder a Siria desde allí, después de despachar Tiberio a Armenia. Y cuando los embajadores habían obtenido todo lo que se declararon para, incluso se remitió a los tributos que se le había impuesto.

Notas del editor:

147 es decir, por Necos (Diodoro de Sicilia 1.33.9) , o Necao, que perdió 120.000 hombres en el esfuerzo (Herodoto 2.158) .

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148 Entonces, Diodoro de Sicilia (1.33.9) .

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149 "Ptolomeo II" (Diodoro de Sicilia 1.33.11) .

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150 "En el lugar más ventajoso que construyeron una barrera hábilmente urdido" (Diodoro de Sicilia 1.33.11) .

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151 1.1.20 y 1.3.8 y ss.

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152 Estrabón significa los templos Aegyptian en general.

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153 Un bosquejo del plan se puede encontrar en Tozer de Selecciones , P356; pero cp. el boceto del pronaos en el Corais-Letronne º edición.

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154 Literalmente, "por supuesto" o "Ejecutar".

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155 El Aegyptian Anpu, adorado como "Señor de la tumba."

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156 Literalmente, "puerta delantera"; pero, al igual que los Propileos de la Acrópolis en Atenas, el propylum era un edificio considerable la formación de una puerta de entrada al templo.

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157 es decir, el templo propiamente dicho.

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158 es decir, frente a sala de estar.

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159 es decir, en las tumbas etruscas.

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160 Chaeremon Apenas el filósofo e historiador de Alejandría, como algunos piensan. Elio Galo hizo el viaje alrededor del 25 aC , pero que Queremón era un tutor de Nerón después de AD 49.

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161 El epítome lee "tres años", y Diógenes Laercio (8.87) "dieciséis meses."

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162 Como se ha indicado en el § 46 (a continuación), que dividen el año en doce meses de treinta días cada uno, y al final de la doce meses añadieron cinco días (por lo que Heródoto 2,4 ), y luego, al final de cada cuarto año añaden otro día. Diodoro de Sicilia (1,50) , sin embargo, pone así: "Y añaden cinco y un cuarto días para los doce meses y de esta manera completar el período anual."

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163 afirmación de Estrabón es demasiado concisa para ser claros. Él se refiere a ciertos cautivos de Babilonia que, siendo incapaz de soportar el duro trabajo que les impone en Aegypt , se rebeló contra el rey, se apoderaron de la fortaleza a lo largo del río, y ganó la concesión en cuestión después de una guerra exitosa (Diodoro de Sicilia, 1.56.3 ) .

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164 es decir, a Babilonia.

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165 Las pirámides de Gizeh, descrito por Herodoto (2.124 y ss.) Y Plinio (36.16) .

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166 Según Plinio (36.16) , las pirámides eran las siete y media millas ( es decir, sesenta estadios) de Memphis.

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167 En el "Schoenus, ver 1.17.24.

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168 "Él es negro, y tiene en su frente una mancha blanca triangular y en su espalda la imagen de un águila" (Herodoto 3.228). Plinio (8.71) dice, "una mancha blanca de media luna, al igual que en el lado derecho."

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169 Diodoro de Sicilia se refiere a "las imágenes hechas de un tiro, tanto de sí mismo (Sesostris) y de su esposa, treinta codos, y de sus hijos, veinte codos, en el templo de Hefesto en Memphis."

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170 Heródoto (2.112) se refiere a la casa de "Aphrodite Exteriores" en Memphis y la identifica con Helen; pero véase Rawlinson (vol. II , P157, la nota 9), que muy plausible la identifica con Astarté, la fenicia y Siria Afrodita.

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171 diosa de la luna.

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172 Keops.

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173 Kefrén.

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174 es decir, "en lo alto, aproximadamente a medio camino" ( horizontal ) "entre las partes" (los dos lados del triángulo que forma la cara norte de la pirámide). Este es el significado del texto griego en su forma actual; pero todos los editores (Casaubon desde abajo), traductores, y los arqueólogos, la medida en que la presente traductor sabe, o bien enmendar el texto o malinterpretar, o ambos (véase la nota fundamental). Letronne (traducción francesa), que es seguido por los traductores posteriores, insiste en "moderado" como el significado de μεσως πως (traducido anteriormente por "aproximadamente a medio camino entre"), y las citas erróneas, como un uso similar de μεσως πως , 11.2. 18, donde no hay MS. autoridad para πως , y traduce: "elle a sur ses Cotes, et à une élévation mediocre, une pierre qui peut s'ôter." El editores posteriores inserto μιᾶς ( "uno") antes de τῶν πλευρῶν ( "las partes"); y, tras ellos, incluso Sir William M. Flinders Petrie en su monumental obra ( Las pirámides y templos de Gizeh , p168) se traduce: "El Mayor (pirámide), un poco más arriba de un lado, tiene una piedra que puede ser sacada." Estas interpretaciones acuerdo con lo que son hechos conocidos; pero también lo hace la presente interpretación, que también pone de manifiesto dos hechos adicionales de importancia: (1) No era necesario que Estrabón de indicar el hecho evidente de que la puerta de piedra era " moderadamente alto de un lado" de la pirámide (originalmente "acerca 55 pies verticalmente o 71 pies en la ladera ", según una carta privada de Petrie, de fecha 16 de septiembre 1930), en comparación con la altura del vértice (casi 500 pies), o que el de una puerta estaba en un lado de la pirámide. Lo que quiere decir es que la puerta estaba literalmente en lo alto, en comparación con la posición conveniente de una entrada cerca de la tierra, sabiendo, como lo hizo, que el Aegyptian eligió una posición alta para ello con el fin de mantener en secreto el paso a las tumbas reales; y, a través

de su concisión no es inusual en este tipo de casos, que se va al hecho de que se infiere. La sabiduría de que el secreto es revelado por el hecho de que cuando los árabes, ignorantes de la puerta, deseaba entrar en la pirámide, que forzaron su entrada desde un punto cerca del suelo a través de 100 pies de mampostería sólida, y así por casualidad se reunieron el paso inclinado original y descubrió la puerta inicial. Por otra parte, esta "piedra movible", que era o bien una aleta-puerta que trabajaba en un pivote de piedra (Petrie lc ) son una losa plana que se inclina fácilmente (Borchardt, Aegyptische Zeitschrift , XXXV 0,87), debe haber montado tan bien cuando está cerrado que nadie familiarizado con él podía distinguirlo. (2) "Las partes" aquí debe referirse a los norte-oeste y norte-este bordes de la pirámide, no a su cara norte - y mucho menos las cuatro caras - como "lados" en la frase anterior debe significar los cuatro lados de la base, no su superficie plana. Por lo tanto, Strabo significa que la puerta se colocó a propósito para un lado de ( "en realidad 24 pies", de nuevo de acuerdo con la carta de Petrie), y no en , un punto central entre los dos bordes mencionados anteriormente, que es el hecho en el caso - una parte más importante de la Ruse, como más tarde se puso de manifiesto por el hecho de que los árabes comenzó a forzar su entrada a la pirámide en el centro (ver la "Sección horizontal de la Gran pirámide" en Richard A. Proctor es la gran pirámide , p138 opuesta). En pocas palabras (1) μέσως πως no puede significar "moderado" en cuestión de medición (si es que alguna vez significa lo mismo que μετρίως ) y, naturalmente, va con τῶν πλευρῶν , no ἐν ὑψει ; y de hecho algunos intérpretes ignoran completamente la πως . (2) La inserción de μιᾶς no sólo es innecesario sino elimina dos observaciones importantes.

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175 Este pasaje "con pendiente pronunciada hacia abajo a través de mampostería y roca sólida de 318 pies", que pasa por una bóveda sin terminar (cámara subterránea) "46 pies de largo, 27 pies de ancho y 10,6 pies de alto," y "terminó en un callejón sin salida", siendo "la intención de engañar a posibles riflers del" "tumba" real anterior (Knight, lc ). Traducción de de Petrie μέχρι τῆς θήκης ( "a los fundamentos," en lugar de "a la bóveda") es al menos engañosa. En la siguiente oración Estrabón se refiere a la "bases" ( θεμελίων ). Desde Estrabón no menciona las bóvedas del rey y la reina en lo alto, la inferencia natural podría ser que él consideraba la bóveda subterránea como la tumba real real; y en ese caso se podría suponer que las tumbas fueron saqueadas, no por Augustus, pero antes de su tiempo, tal vez por los persas.

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176 Frag. 138 (Bergk) y Lyra Graeca , L. C. L. , vol. I , P207 (Edmunds).

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177 Así Ateneo, 13,68 .

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178 Véase Herodoto 2,134-135 .

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179 Estrabón nació en Amaseia en el Ponto ( Introducción , p. Xiv).

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180 es decir, "toba".

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181 No en de Estrabón Geografía ; tal vez en su historia (véase Vol. I , p47, nota 1) .

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182 Así 1.56.4 Diodoro de Sicilia .

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183 es decir, Mimosa nilotica.

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184 es decir, la goma árabe.

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185 Véase el § 37 a continuación.

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186 En algunos países, y en general en Asia ", las aceitunas son golpeados por los polos o agitando las ramas, o incluso permite que caiga de forma natural, a menudo en el suelo hasta que la conveniencia del dueño admite su eliminación; gran parte de la aceite de calidad inferior debe su mala calidad a la negligencia del titular de los árboles "( Encyc. Brit. sv " oliva ").

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187 Véase 16. 2.30 , 4.4 , 4.18 .

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188 1.3.4, 13.

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189 El lector recordará que Estrabón fue un filósofo estoico (1.2. 3, 34) .

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190 El cielo es la periferia más externa, en la que se encuentra todo lo que es divino (Posidonio, citado por Diógenes Laercio, 7.138).

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191 1.3.4, 12-15.

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192 En este lago, cp. Herodoto 2.149 .

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193 Cp. § 35 anterior.

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194 Literalmente, "arquitectos".

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195 En este laberinto, cp. Herodoto 2.148 , Diodoro de Sicilia 1.66.3 , y Plinio 36.19 .

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196 Véase 17.1.3.

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197 Tal vez un error de "Mandes." El nombre está escrito Ismandes en § 42 a continuación. Diodoro dice 'Mendes, a quien algunos le dan el nombre Marrus. "El verdadero constructor fue Maindes, o Amón-em-hat III, de la dinastía XII (Sayce, el Egipto de los hebreos , P281).

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198 Para restauraciones propuestas del Laberinto, ver el Letronne º edición, y Petrie ( El laberinto, Gerzeh, y Mazghuneh , p28), y Myres ( Anales de Arqueología y Antropología , III , 134).

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199 Así, en § 44 a continuación.

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200 "Ciudad de los perros."

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201 es decir, "afilado hocico" (pescado). Una especie de peces como el lucio nuestra.

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202 es decir, el chacal Aegyptian ( Canis lupaster ).

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203 es decir, el babuino con cara de perro ( hamadryas Simia ).

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204 Véase 4.16.16 y la nota .

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205 Araneus Mus.

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206 Véase §24 arriba, y 11.11.5 .

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207 conocido como "Pozo de Estrabón." Ver Petrie, Osireion en Abydos , p2; y Naville, La tumba de Osiris, London Times , 6 de marzo y 17 de 1914.

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208 escribe "Imandes" en §37 anteriormente (véase nota al pie allí).

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209 Véanse las referencias en Índice.

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210 Cp. 2.1.5 , 11.6.4 , 15.1. 21 , 28 .

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211 es decir, en Dídima, cerca de Mileto (14.1.5) .

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212 Ilíada 1.528.

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213 Literalmente, "a pesar de Apolo habían abandonado el oráculo entre los Branchidae."

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214 11.11.4 .

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215 01/14/34 .

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216 En este templo, ver Petrie, Osireion en Abydos.

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217 Así, en §39 anteriormente.

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218 Cp. 13.1.14 .

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219 Pero el Berenice conocido (ahora Suakim) fue casi tan lejos de Myus Hormus (ahora Kosseir) a partir Coptus (ahora Kench); véase la nota 2,

página siguiente .

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220 "Ciudad de Apolo."

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221 Cp. 2.5.12 .

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222 Plinio (6.26) , que sólo habla de la ruta desde Coptus a Berenice, dice que la distancia era de 257 millas romanas y requirió doce días, y que uno de los balnearios de lugares, Viejo Hydreuma ( "abrevadero"), cerca Berenice, podría dar cabida a 2000 personas. Estrabón parece estar confundido sobre el tema, ya que (1) había dos rutas distintas; (2) Myus Hormus y el conocido Berenice eran muy separados (ver nota anterior); (3) el viaje desde Coptus a este último requiere aproximadamente el doble de tiempo que el de la primera (cp. Mahaffy, El imperio de los Ptolomeos , pp135, 184, 395, 482), y (4) si Estrabón no estaba pensando de un Berenice cerca Myus Hormus, su "istmo" tiene una forma muy rara (ver mapa al final del volumen).

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223 Plinio (37.17) dice que hay no menos de doce diferentes tipos de smaragdus, y ocupa el tercer Aegyptian como. El Aegyptian parece haber sido una esmeralda genuina. Para una descripción de las minas, ver Encyc. Brit. Sv "Esmeralda".

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224 Luxor.

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225 "Ciudad de Zeus."

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226 Ilíada 9.383.

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227 Diodoro (1,45) pone el circuito de la ciudad en 140 estadios.

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228 Véase el § 27 arriba y 03/10/21 .

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229 es decir, empezando desde la salida del sol.

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230 Tal vez un error de "Y en Tebas" (ver nota crítica).

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231 Uno de estos obeliscos, que fueron erigidos por Ramsés II, ahora se encuentra en la "Plaza de la Concordia", en París, un regalo de Luis XIV de Mehemet Ali.

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232 es decir, cada cierto "todo el día" es 1 1/1460 días, y cada cierto "todo el año" es 365 365/1460 , o 365¼ días. Por lo tanto se formaron un período de suficiente cantidad de estas fracciones supernumerarios, cuando se suman, para hacer un día: es decir, que intercalan un día cada cuatro años; una práctica que más tarde pasó al calendario Juliano. Cp. § 29 (arriba) y la nota.

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233 es decir, "vírgenes sacerdotisas, si el texto es correcto (ver nota crítica). Diodoro de Sicilia (1.47.1) llama a estas doncellas" pallacides ( es decir, concubinas) de Zeus ".

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234 es decir, hasta que "la menstruación."

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235 Véase § 40 anterior.

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236 La diosa del parto.

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237 El halcón ( "Hierax"; véase el punto 49 más abajo) fue consagrada a Apolo, al igual que el águila de Zeus (Aristófanes, Aves , 516).

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238 Assuan.

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239 Cp. la estructura de las alcantarillas en Roma (5.3.8) .

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240 es decir, al parecer, desde los tiempos de las observaciones, en comparación con las lecturas del medidor (ver la nota fundamental).

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241 Por lo tanto Plinio (2,75) y Arriano ( Indica , 25,7); pero en realidad syene fue ligeramente al norte del trópico, siendo su latitud 24 ° 1 '. La oblicuidad de la eclíptica en el tiempo de Eratóstenes fue de alrededor de 23 ° 44', en el tiempo de Estrabón unos 23 ° 42', y hoy en día es de aproximadamente 23 ° 27'.

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242 , por ejemplo, Elio Galo, quien acompañó Estrabón.

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243 Probablemente un error de "cincuenta", como sugiere Groskurd (ver nota crítica).

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244 es decir pilar cuadrangular coronado por una cabeza o el busto de Hermes, que se utiliza como señal de postes de mojones.

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245 Pocock ( Viajes por Egipto , en los Viajes de Pinkerton y Viajes ., Vol XV , P265), que veían algunas de estas piedras, dice que eran piedras de granito rojo que se había tornado negruzca en el exterior; "una roca de pie como un pilar y una gran roca en ella, jeroglíficos están reduciendo en algunos de ellos."

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246 2.28 .

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247 Cp. § 30 anterior.

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248 Cp. § 4 anterior.

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249 Cp. §§ 3 y 4 anteriores.

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250 04/16/23 .

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251 "Nome-gobernantes".

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252 Véase la nota fundamental.

Notas de Thayer:

una nota de Mair (69, 71, 73) en Oppian, Cyn. III .406 y ss. recoger los pasajes ichneumon en los autores clásicos.

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b Ahora ¿por qué los cocodrilos se agita la boca abierta a la brisa? Esta pequeña laguna en nuestra explicación parece haber llegado a la atención de un escritor clásico más tarde, para ser recogido por Plinio: VIII 0,24 ( América / Inglés ).

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c Plut. Isis y Osiris , 371 D .

ESTRABÓN GEOGRAFÍA

P127 Capítulo 2 del libro XVII

1 (821) En las partes anteriores de mi trabajo que ya se han dicho muchas cosas sobre las etíope 253 tribus, por lo que la descripción de su país puede decir que ellas se incluyen con la de Aegypt.En general, las extremidades del mundo habitado, que se encuentra al lado de la parte de la tierra que no es templado y habitable, debido al calor o frío, deben necesariamente estar defectuoso e inferior a la parte templada; p143 y esto se desprende de los modos de vida de los habitantes y de su falta de necesidades humanas.Ellos de hecho una vida muy dura, ir casi desnudo, y son nómadas; y sus animales domésticos - ovejas, cabras y ganado - son pequeñas; y sus perros son pequeñas, aunque áspero 254 y agresivo.Y quizás es a partir de la pequeñez natural de las personas que los hombres han concebido de pigmeos y los fabricados; porque ningún hombre digno de fe profesa a ellos han visto.

2 Los etíopes viven en el mijo y cebada, de la que también hacen una bebida; pero en lugar de aceite de oliva tienen la mantequilla y sebo. Tampoco tienen árboles frutales, con excepción de unos pocos de palmeras en los jardines

reales. Pero algunos utilizan la hierba como alimento, como también las ramitas tiernas, loto, y de caña de base; y utilizan carnes, la sangre, la leche y el queso. Reverencian como dioses sus reyes, que por lo general se quedan encerrado en casa. Su mayor asiento real es Meroe, una ciudad que lleva el mismo nombre que la isla. La isla se dice que es como un escudo de forma oblonga. Su tamaño quizás se ha exagerado: unos tres mil estadios de largo y una mil de ancho. La isla tiene dos numerosas montañas y grandes matorrales; está habitado por nómadas, en parte, en parte por los cazadores, y en parte por los agricultores; y tiene minas de cobre, hierro, oro, y diferentes tipos de 255 de las piedras preciosas. Es limitado en el lado libio por grandes dunas de arena, y en el lado árabe por continuo p145 precipicios, y por encima, en el sur, por la confluencia de los tres ríos - el Astaboras, 822 y el Astapus y la Astasobas 256 y en el norte por el siguiente curso del Nilo, que se extiende hasta Aegypt a lo largo de los bobinados antes citados el río. En las ciudades las viviendas están hechas de piezas separadas de madera de palma entretejidas, o de ladrillo. Y se han extraído sal, al igual que los árabes. Y, entre las plantas, la palma, el Persea , 257 el ébano y el ceratia 258 se encuentran en abundancia. Y tienen, no sólo para cazar elefantes, sino también leones y leopardos. También tienen serpientes, los elefantes de lucha, como también muchos otros animales salvajes; para los animales huir para refugiarse de las regiones áridas caliente y más a los que son acuosas y pantanosa.

3 Por encima de Meroe se encuentra Psebo, un gran lago que contiene una isla que está bastante bien establecido.Y puesto que los libios posee la tierra en el lado occidental del Nilo y los etíopes que en el lado opuesto, se trata de pasar de que se turnan en la dominación de las islas y el río en tierra, uno de los dos siendo expulsados y cediendo colocar a aquellos que han demostrado ser más fuerte. Los etíopes también utilizan arcos, que son cuatro codos de largo, son de madera y están endurecidos por el fuego; y se arman también las mujeres, la mayoría de los cuales tienen un anillo de cobre a través del labio; y que visten pieles de oveja, ya que no tienen lana, sus ovejas tener el pelo como el de las cabras; y algunos van desnudos, o usar alrededor de sus lomos pequeñas pieles de oveja p147 o fajas de pelo bien tejida.Que consideran como dios el ser inmortal, a los que consideran la causa de todas las cosas, y también el ser mortal, que es sin nombre y no ser identificado. Pero en general se consideran a sus benefactores y personajes reales como dioses: de estos los reyes como los salvadores y guardianes comunes de todos, y las personas especiales como en un sentido dioses especiales a los que han recibido la beneficencia de los mismos. Entre las personas que viven cerca de la zona tórrida, algunos ateos son considerados, ya que se dice que odian hasta el sol y blasfeman que cuando vean que éste aparecía, en la

planta que los quema y lleva a cabo la guerra con ellos, y huyen refugio de ella en los pantanos. Los habitantes de Meroe adoran Heracles, Pan, e Isis, además de algunos otros, bárbara, dios. 259 En cuanto a los muertos, unos echados en el río, otros los encierran en vidrio 260 y mantenerlos en el hogar; pero algunos de ellos entierren en torno a los templos en ataúdes hechos de arcilla; y exactos cumplimiento de juramentos sobre los muertos, 261 y los consideran la más sagrada de todas las cosas.Designan como reyes aquellos que sobresalen en la belleza, o de superioridad en la cría de ganado, o en valor, o en la riqueza. En Meroe el rango más alto fue en los tiempos antiguos en poder de los sacerdotes, que de hecho darían órdenes incluso al rey, a veces ordenándole a través de un mensajero a morir, y designaría a otro en su lugar; 823 pero más tarde uno de los reyes se rompió la costumbre marchando con hombres armados contra el templo donde el santuario de oro y es el sacrificio de todos los sacerdotes.La siguiente es también un etíope p149 personalizada: cada vez que uno cualquiera de los reyes es mutilado en cualquier parte de su cuerpo, de cualquier manera, sus colaboradores más cercanos sufren la misma cosa, y que incluso mueren con él; y por lo tanto estos hombres guardan el rey más cuidadosamente.Esto será suficiente sobre el tema de los etíopes.

4 Pero a mi cuenta de las cosas Aegyptian debo añadir una enumeración de las cosas que le son propias a ese país, como, por ejemplo, el Aegyptian Cyamus , 262 como se le llama, de la que copón se deriva, y la byblus , para la byblus sólo se encuentra aquí y entre los indios; y la Persea 263 sólo se encuentra aquí y entre los etíopes - un gran árbol con frutos grandes, dulce; y la sycaminus que los productos de la fruta llamada sycomorus , ya que se asemeja a un sycum , 264 aunque no es muy apreciado por su sabor; y la corsium también se encuentra aquí - un condimento algo así como la pimienta, pero un poco más grande.En cuanto a los peces en el Nilo, en realidad son muchos en número y de naturaleza diferente, con un carácter especial indígena, pero los más conocidos son los oxyrynchus y la lepidotus , latus , Alabes , coracinus , choerus , y phagrorius , también llamado phagrus , y, además, los silurus , Citharus , thrissa , cestreus , lychnus , physa , y bos ; y, entre conchas criaturas, hay grandes conchliae que emiten un sonido como un graznido.En cuanto a los animales autóctonos, Aegypt tiene también la ichneumon y el asp Aegyptian, que este último tiene una particularidad, en comparación con el asp de otros países; pero es de dos tipos, uno solamente un tramo largo, lo que provoca una muerte más rápida, y el otro cerca de una braza, como se indica por p151 Nicandro, 265 que escribió el Theriaca. 266 Entre las aves se encuentran los ibis y el Aegyptian Hierax , que este último es dócil, como el gato, en comparación con los de otros países; y también Nycticorax 267 es aquí de una especie peculiar, ya que en nuestro país que

tiene el tamaño de un águila y un graznido áspero, pero en Aegypt el tamaño de un grajo y un graznido diferente.El ibis, sin embargo, es el ave más dócil; es como una cigüeña en forma y tamaño, pero es de dos clases de color, un tipo como la cigüeña y el otro negro por todas partes. 268 Cada cruce de caminos en Alejandría está lleno de ellos; y aunque son útiles en una forma, que no son útiles en otro.El pájaro es útil porque se concede a cabo cada 269 animales 270 y la basura en las carne tiendas y panaderías, pero no es útil, ya que come de todo, es impuro, pero difícilmente puede mantenerse alejado de las cosas que están limpios y no lo hacen admitir de cualquier impureza.

5 La declaración de Heródoto 271 también es cierto, que es una costumbre Aegyptian para amasar el barro con sus manos, pero el sebo de panificación con sus pies. 824 Además, kakeis es un tipo peculiar de pan con cheques de los intestinos; y Kiki es una especie de fruta sembrada en los campos, desde la que se presiona el aceite, que se utiliza no sólo en las lámparas por casi todas las personas en el país, sino también para ungir el cuerpo por las clases más pobres y los que lo hacen el más pesado labor, p153 de hombres y mujeres; y además, la koïkina 272 son texturas Aegyptian hechas de alguna planta, y son como las hechas de pico o de la palmera datilera.Y la cerveza se prepara de una manera peculiar entre los Aegyptians; es una bebida común de los muchos pueblos, pero las formas de preparación en los diferentes países son diferentes.Una de las costumbres observadas con mayor celo entre los Aegyptians es esto, que posterior a cada niño que nace, y la circuncisión de los varones, y los impuestos especiales a las hembras, 273 como también es habitual entre los Judios, que también Aegyptians en origen, como he ya se ha dicho en mi cuenta de ellos. 274 Aristóbulo dice que a causa de los cocodrilos no hay peces nadan hacia el Nilo desde el mar, excepto el cestreus y la thrissa y el delfín - el delfín, porque es más fuerte que el cocodrilo y el cestreus , ya que es acompañado por el choeri 275 a lo largo de la orilla, de conformidad con alguna afinidad natural; y que los cocodrilos se mantienen alejados de la choeri , ya que estos últimos son redondos y tienen espinas en la cabeza que ofrecen peligro para las bestias.Ahora cestreus , dice, se extiende hasta el río en primavera, cuando se está llevando a su engendro, pero con el propósito de desove se reduce en las escuelas antes de que el ajuste de la Pléyade, momento en el que se capturan, ser atrapado en las escuelas por el cercado recintos.Y algunos, causa podría conjeturarse también en el caso de la thrissa .Esto en cuanto a Aegypt.

Notas del editor:

253 Véase el Índice , sv "etíopes".

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254 Posiblemente un error de "rápida" (véase la nota fundamental).

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255 Diodoro de Sicilia (1.33) dice " todo tipo de piedras preciosas."

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256 Cp. 17.1.2.

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257 Este árbol es descrito cuidadosamente por Plinio ( N. H. , 13,17) .

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258 El algarrobo o algarrobo-árbol.

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259 Diodoro de Sicilia (3.9.2) los nombres de Zeus en relación con los otros tres.

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260 Véase 17.1.8 y en la nota de "cristal".

Nota de Thayer: Ver también Diodoro II .15.1-4 y la nota allí . ❦

261 es decir, que hacen el juramento de unión mediante la invocación de los muertos como testigos.

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262 Véase 01/17/15.

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263 Cp. § 2 anterior.

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264 es decir, "fig."

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265 Theriaca 168.

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266 Un poema sobre animales venenosos, como su nombre indica.

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267 es decir, "la noche del gallo".

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268 El primero es el blanco o Ibis sagrado; que visita regularmente Aegypt en el momento de la inundación, procedente de Nubia.

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269 El traductor conjetura que "funesta" ha caído en el texto después de "todos" (ver nota crítica).

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270 por ejemplo serpientes (2.10) Josefo , escorpiones (Aelian 10.29) , langostas y orugas (Diodoro de Sicilia 1,87) .

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271 2.36 .

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272 Véase la nota fundamental.

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273 es decir, eliminar partes de la ninfas , ya veces de los clítoris , de las hembras. La operación es inofensiva, y análoga a la de la circuncisión.

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274 02/16/34 .

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275 es decir, los peces "cerdo" (ver Athenaeus 6 ).

ESTRABÓN GEOGRAFÍA

p155 capítulo 3 del libro XVII

1 (824) A continuación vamos a describir Libia, que es la única parte izquierda de la finalización de mi geografía en su conjunto. Ahora que he dicho mucho acerca de este país antes de, 276 , pero ahora debo comentar también sobre otras cuestiones en la medida en que pueden ser oportuna, añadiendo lo que no se haya dicho antes. Ahora los escritores que han dividido el mundo habitado acuerdo con los continentes han dividido de

manera desigual, por la triple división indica una división en tres partes iguales; pero Libia carece tanto de ser una tercera parte del mundo habitado que, incluso si se combina con Europa, parecería no ser igual a Asia. Tal vez es aún más pequeño que el de Europa; y en el poder es muy inferior, para la mayor parte del interior y de su mar-costa es desierto, y está salpicada de asentamientos que son pequeñas, dispersas, y en su mayoría nómadas; y además de sus desiertos, que sea un vivero de animales salvajes expulsa a la gente incluso de tierras que podrían ser habitada; 825 y se superpone una parte considerable de la zona tórrida. Sin embargo, la totalidad de la costa frente a nosotros, quiero decir que entre el Nilo y los pilares, y en particular la parte que estaba sujeto a los cartagineses, se solucione y próspero; pero aquí también algunas piezas aquí y allá están desprovistos de agua, como, por ejemplo, en las regiones sobre las Syrtes, el Marmaridae, 277 y Catabathmus.

Libia tiene la forma de un triángulo de ángulo recto, concebida como dibujado en una superficie plana, teniendo como base de la costa frente a nosotros, desde Aegypt y la P157 Nilo para Maurusia y los pilares, y como el lado perpendicular a esto que está formado por el Nilo hasta Aethiopia y por mí produje al océano, y como el lado que subtiende el ángulo derecho de la totalidad de la costa entre los etíopes y los Maurusians. Ahora en cuanto a la parte en el mismo vértice de la anterior mencionada, que comienza aproximadamente con la zona tórrida, hablo sólo de conjeturas, ya que es inaccesible, aunque en una parte anterior de mi trabajo 278 que he dicho por lo tanto mucho, que, a medida que uno va hacia el sur desde Alejandría a Meroe, la sede real de los etíopes, la distancia es de unos diez mil estadios, y desde allí en línea recta de los límites entre la zona tórrida y el mundo habitado tres mil más. En cualquier caso, lo mismo debería ser sacrificado como su anchura máxima de Libia, me refiero a trece o catorce mil estadios, y un poco menos del doble de esa suma como la longitud. Esto, entonces, es mi cuenta de Libia como un todo, pero tengo que describirlo en detalle, comenzando con sus partes occidentales, o más famosos,.

2 Aquí habitan un pueblo a quien los griegos llaman Maurusians, y los romanos y los nativos Mauri - una tribu de Libia grande y próspera, que viven en el lado opuesto del estrecho Iberia.Aquí también es el estrecho que se encuentra en las Columnas de Hércules, en relación con lo que a menudo he hablado. En procediendo fuera del estrecho en los pilares, con Libia a la izquierda, se llega a una montaña que los griegos llaman Atlas y los bárbaros Dyris. De estos proyectos montaña P159 un espolón más lejano, por así decirlo, hacia el oeste de Maurusia - la Coteis, como se le llama; y cerca de una pequeña ciudad sobre el mar, que los bárbaros llaman Tinx, 279 a pesar

de Artemidoro le ha dado el nombre de Lynx y Eratóstenes Lixus. 280 Está situado al otro lado del estrecho opuesto Gadeira 281 a una distancia de ochocientos estadios, que es aproximadamente la distancia de cada uno de los dos lugares del Estrecho en los pilares.Al sur de Lixus y la Coteis se encuentra un golfo llamado el Emporicus 282 Golfo, 826 que contiene los asentamientos de comerciantes fenicios.Ahora, la totalidad de la costa continuo con este golfo se sangra por los golfos, pero se debe excluir de la consideración de los golfos y las proyecciones de la tierra, de acuerdo con la figura triangular que he sugerido, y concebir en lugar del continente como el aumento en el grado en la dirección del sur y el este. 283 La montaña, 284 que se extiende por el centro de Maurusia del Coteis a los Syrtes, está habitado, tanto en sí y otras montañas que corren paralelos con Maurusia, en un primer momento por los Maurusians pero en el fondo en el interior de la mayor de las tribus libias, que son llamados gétulos.

3 Los historiadores, comenzando con la circunnavegación de Ofelas , 285 han añadido numerosas otras fabricaciones en lo que respecta a la costa las de Libia; y estos ya he mencionado antes en alguna parte, 286 pero estoy hablando de nuevo de ellos, pidiendo perdón por la introducción de historias maravillosas, si por casualidad P161 Me veré obligado a desviarse en una cosa de ese tipo, ya que no estoy dispuesto totalmente a pasarlas por alto y en una manera de paralizar mi historia.Ahora dicen que el Golfo Emporicus tiene una cueva que en las mareas llenas admite el mar en su interior por una distancia de incluso siete estadios, y que frente a este golfo hay un lugar bajo, nivel que contiene un altar de Hércules, el cual, dicen, no se inunda por la marea - y esto es lo que yo considero como uno de sus fabricaciones. Y casi tan malo como esto es la afirmación de que en los golfos, que vienen a continuación después del Golfo Emporicus hubo asentamientos antiguos de tirios, ahora desierta - no menos de trescientas ciudades, las cuales fueron destruidas por los Pharusians y la Nigritae; y estas personas, dicen, están a una distancia de recorrido de treinta día de camino de Lynx.

4 Sin embargo, se acuerda por todo lo que Maurusia es un país fértil, excepto una pequeña parte del desierto, y se suministra con dos lagos y ríos.Es superando en el tamaño y en el número de sus árboles, y también es productivo de todo; En cualquier caso, este es el país que suministra los romanos con las tablas que están hechos de una sola pieza de madera, muy grande y lo más variado.Los ríos se dice que contienen cocodrilos, como también otros tipos de animales similares a los de Nilo. Algunos piensan que incluso las fuentes del Nilo están cerca de los extremos de Maurusia. Y dicen que en un determinado río se encuentran las sanguijuelas 287 de siete

metros de largo, con branquias perforados a través de agujeros, a través de las cuales respira.También dicen de este país que produce una vid tan espesa que difícilmente puede ser rodeada por los brazos de dos hombres, y que los rendimientos de los grupos de p163 sobre un codo; 288 y que toda la hierba crece alta, y cada vegetal, como, por ejemplo, Arum y dracontium ; 289 y los tallos de la staphylini 290 y el hippomarathi 291 y el scolymi 292 crecen doce codos de alto y cuatro palmas de espesor . 827 Y para las serpientes, también, y los elefantes y gacelas y BUBALI 293 y similares animales, como también para los leones y leopardos, el país es una enfermera en todos los sentidos.También produce hurones 294 igual en tamaño a los gatos, y como ellos, excepto que sus narices se proyectan más allá; y también un número muy grande de los simios, por la cual Posidonio establece que, cuando navegaba desde Gadeira a Italia, fue llevado cerca de la costa de Libia y vio en una orillas bajas, un bosque lleno de estos animales, algunos en el árboles y otros en el suelo, y algunos tienen jóvenes y amamanta a ellas; que cayó a la risa, sin embargo, cuando vio que algunas de ellas con ubres pesados, algunos con cabezas calvas, y otros ha roto o se presentan otras discapacidades de ese tipo.

5 Por encima de Maurusia, en el mar exterior, se encuentra el país de los etíopes occidentales, como se les llama, un país en su mayor parte mal resuelta.También en este caso, de acuerdo con Ifícrates, 295 se encuentran camelopards, elefantes, y los rhizeis , 296 como se les llama, que son como toros en su forma, pero al igual que los elefantes en su manera de vivir y de su P165 tamaño y su coraje en la lucha.Y habla de serpientes tan grandes que incluso hierba crece sobre las espaldas; y dice que los leones atacan a las crías de los elefantes, pero, después de haber hecho sangre, huye cuando las madres se acercan, y que las madres, cuando ven a sus crías manchadas con la sangre, matarlos, y que los leones vuelven a las víctimas y se los comen.Y dice que el falso, el rey de los Maurusians, cuando se enfrentó a los etíopes occidentales, envió a su esposa como regalos cañas como los de la India, de los cuales cada junta celebró ocho choenices, 297 y también los espárragos de tamaño similar.

6 Como uno navega en el mar interior de lince, uno llega a la ciudad y al Zelis Tinx; y luego a los monumentos de los siete hermanos 298 y al monte que está por encima de ellos, Abile por su nombre, que abunda en animales silvestres y árboles de gran tamaño. La longitud del estrecho en los pilares se dice que es de ciento veinte estadios, y la anchura mínima, medida a Elephas, sesenta. En la navegación en el mar, se llega junto a varias ciudades y ríos - a la Molochath 299 del río, que forma el límite entre las tierras de los

Maurusians y los Masaesylians. Cerca del río se encuentra un gran promontorio, y también Metagonium, un lugar sin agua y estéril; y casi podría decir que la montaña que se inicia en el Coteis se extiende tan lejos como esto; y su longitud desde el Coteis a los límites de las Masaesylians P167 es de cinco mil estadios. Metagonium está a punto opuesto Nueva Cartago, 300 en el otro lado del mar, pero Timóstenes dice erróneamente que está enfrente de Massalia. 301 828 El paso a través de Nueva Cartago para Metagonium es tres mil estadios, y el cabotaje-viaje a Massalia ha terminado seis mil.

7 A pesar de que la mayor parte del país habitada por los Maurusians es tan fértil, sin embargo, incluso a este tiempo la mayoría de las personas persisten en vivir una vida nómada.Pero, no obstante, que embellecer su apariencia trenzando el cabello, crece la barba, vestido con los ornamentos de oro, y también por la limpieza de sus dientes y sus uñas pelado. Y sólo en raras ocasiones se puede ver que se toquen entre sí para caminar, por temor a que el adorno de su pelo no permanezca intacta. Sus jinetes cualquier mayoría con una jabalina, utilizando bridas hechas de prisa, y que monta a pelo; pero también llevan dagas.Los soldados de infantería tienen ante ellos como escudos pieles de elefantes, y se visten con pieles de leones, leopardos y osos, y dormir en ellos. Casi podría decir que estas personas, y los Masaesylians, que viven al lado de ellos, y los libios en general, visten igual y son similares en todos los demás aspectos, el uso de los caballos que son pequeños pero rápido, y tan dispuesto a obedecer a que están gobernado con una pequeña varilla. Los caballos llevan collares de madera de 302 o de pelo, a la que se sujeta la rienda, aunque algunos siguen aún sin ser llevado, como los perros.Estas personas tienen pequeños escudos hechos de cuero sin curtir, pequeñas lanzas con cabezas anchas, visten túnicas Labán desató con bordes anchos, y, como ya he dicho, usar pieles como mantos y escudos. p169Los Pharusians y Nigretes 303 que viven por encima de estas personas cerca de los etíopes occidentales también utilizan arcos, como los etíopes; y que también utilizan carros portadores de guadaña.Los Pharusians mezclan sólo en raras ocasiones incluso con los Maurusians al pasar por el desierto ya que llevan pieles de agua sujetados por debajo de los vientres de sus caballos. A veces, sin embargo, llegan incluso a Cirta, pasando a través de determinadas regiones pantanosas y sobre los lagos. Algunos de ellos se dice que vivir como trogloditas, la excavación de hogares en la tierra.Y se dice que también aquí las lluvias de verano son frecuentes, pero que en invierno hay una sequía, y que algunos de los bárbaros en esta parte del mundo utilizan también las pieles de serpientes y peces tanto como envolturas y como cubrecamas . Y el Maurusians 304 se dice por algunos como los indios que venían allí con Heracles.Ahora, un poco antes de tiempo los reyes de la casa

de falso y de Boco, que eran amigos de los romanos, poseían el país, pero cuando éstos murieron Juba sucedió en el trono, Augusto César le ha dado esto, además de imperio de su padre . Era hijo del Juba que con Escipión hizo la guerra contra el deificado César. Ahora Juba murió últimamente, 305 pero su hijo Ptolomeo, cuya madre era la hija de Antonio y Cleopatra, ha tenido éxito al trono.

8 829 Artemidoro se opone a la vista de Eratóstenes ya que este último llama a una cierta ciudad en el barrio p171 de las extremidades occidentales de Maurusia "Lixus" en lugar de Lynx; y debido a que él llama "fenicia" un gran número de ciudades RASED de los cuales hay rastro es para ser visto; 306 y porque, después de llamar el aire entre los etíopes occidentales "salada", 307 , dice que el aire es denso y brumoso en las horas tanto de la madrugada y de la tarde.Porque, argumenta Artemidoro, ¿cómo pueden ser estas cosas en una región que es árido y tórrida? Pero él mismo da una explicación mucho peor de la misma región, porque cuenta una historia de ciertos migrantes, Lotophagi, 308 que deambulan por el país sin agua y se alimentan de loto, una especie de planta y la raíz, a partir de una alimentación que no tienen necesidad de beber; y que se extienden hasta la región por encima Cyenê; pero que aquellos en esa región también beben leche y comen carne, a pesar de que están en la misma latitud.Y también Gabinio, el historiador romano, no se abstienen de contar historias maravillosas de Maurusia; por ejemplo, que cuenta la historia de una tumba de Anteo cerca de lince, y un esqueleto de sesenta pies de largo, que, dice, Sertorio expuesto a la vista, y luego se cubre de nuevo con la tierra. 309 Y él cuenta historias fabulosas sobre los elefantes; por ejemplo, afirma que mientras que los otros animales huyen del fuego, los elefantes hacer la guerra con él y se defienden contra ella, porque destruye la madera, y que se involucran en la batalla con los seres humanos, el envío de exploradores delante de ellos, y que cuando ven ellos huyen, huyen también, y que cuando se P173 reciben heridas, como suplicantes que poseen las ramas de un árbol o de una hierba o polvo.

9 Después de la tierra de los Maurusians, uno llega a la de los Masaesylians, que tiene su inicio en el río Molochath y termina en el promontorio que se llama Tretum, la frontera entre las tierras de los Masaesylians y los Masylians. La distancia desde Metagonium a Tretum es de seis mil estadios, aunque algunos dicen menos. La costa tiene varias ciudades y ríos y es un territorio muy bueno, pero es suficiente para mencionar sólo los de renombre. A una distancia de un mil estadios de los límites antes mencionados es de Siga, que fue la residencia real de Sophax, aunque actualmente se encuentra en ruinas. Después Sophax el país estaba poseído por Masanasses, y luego por

Micipsas, y luego por sus sucesores, y en mi tiempo por Juba, el padre de la Juba que murió recientemente. Zama, su residencia real, también se ha establecido en ruinas por los romanos. Después de Siga, y a una distancia de seiscientos estadios, uno llega a Theon Ars; 310 y luego a los otros, insignificantes, lugares. Ahora las partes profundas en el interior 311 son de hecho montañosa y el desierto (a veces se intercalan con las moradas y estas partes están en manos de los gétulos), 312 incluso tan lejos como los Syrtes, pero el P175 partes allí cerca de la costa consisten en llanuras fértiles, muchas ciudades, ríos y lagos.

10 830 No sé si Posidonio dice la verdad cuando dice que Libia está atravesada por los ríos "sólo unos pocos y pequeños"; simplemente por los ríos mencionados por Artemidoro, las que existen entre Lynx y Cartago, están por él llamado "tanto muchas y grandes." 313 Esta afirmación se puede hacer más con la verdad en relación con el interior del país; y él mismo 314 estados la causa de esto, diciendo que "no llueva en las regiones del norte", como también se dice que es el caso en Aethiopia, y por lo tanto pestes menudo sobreviene a causa de las sequías, y los lagos están llenos de lodo, y la langosta es prevalente. Y dice además que "las regiones orientales están húmedas, pues el sol pasa rápido cuando se está aumentando, mientras que las regiones occidentales son áridas, pues no se convierte de nuevo." 315 Por regiones se llaman húmedo y árido, en parte, en proporción a la abundancia o escasez de aguas, y en parte en proporción a la de los rayos del sol; pero Posidonio significa hablar sólo de los efectos de los rayos del sol; y estos efectos son por todos los escritores definidos por la latitud, norte o sur; y de hecho tanto en las regiones oriental y occidental, cuando se habla de que la referencia a las moradas de los hombres, varían de acuerdo a cada varios morada y el cambio en sus horizontes, por lo que también es imposible hacer una afirmación general en lo que se refiere a los lugares cuyo número pasa todo entendimiento que la del Este, son húmedas y áridas del oeste; pero dado que tales declaraciones se hacen con referencia a la habitada P177 mundo en su conjunto y para tales extremidades de la misma como la India e Iberia, tal vez podría hacer tal declaración. Lo plausibilidad, sin embargo, puede haber en su explicación de la causa? Porque en la revolución del sol, que es continua y unintermitting, lo que significa "vuelta atrás" puede haber? Y aún más, la velocidad de tránsito del sol es igual en todas partes. Además, es contraria a las pruebas 316 para llamar a los extremos de Iberia o Maurusia, me refiero a las extremidades en el oeste, los lugares más áridos del mundo, para que no sólo tienen un ambiente templado pero también están bien abastecidos con numerosas aguas . Pero si la "vuelta atrás" del sol se interpreta de esta manera, que no es pasado por encima del mundo habitado, en el que contribuye esto a la aridez? Por allí, así como en los

demás lugares del mundo habitado que se encuentran en la misma latitud, el sol sale de un intervalo igual de noche, y vuelve una y calienta la tierra.

11 En algún lugar aquí 317 también hay minas de cobre y un resorte de asfalto; y los escritores hablan también de una multitud de escorpiones, ambas alas y sin alas, que son de tamaño heptaspondylic, 318 y así mismo de las tarántulas 319 que son excepcionales tanto en tamaño como en número; y lagartos, que se dice que son dos codos de largo.Ahora, en la ladera de la montaña 320 se dice que se encuentra el "Lychnite" 321 y cartaginesa P179 piedras, 322 como se les llama, y, en las llanuras, conchas de ostras y mejillones conchas en grandes cantidades, como los mencionados por mí en mi descripción de Amón. 323 831 Y también hay un árbol llamado melilotus, 324 de los cuales se preparan un vino.Y algunas de las personas tienen tierra que produce dos cosechas de grano, cosechando dos cosechas, una en primavera y otra en verano; y el tallo es de cinco codos de altura, tiene el grosor del dedo meñique, y produce una cosecha de 240 veces.En la primavera ni siquiera se siembran las semillas, pero rastra ligeramente el suelo con paquetes de paliuri, 325 y están satisfechos con la semilla de grano que ha caído fuera del oído en el momento de la cosecha; para estos productos a un cultivo ideal para el verano.A causa de la cantidad de animales salvajes 326 con los que trabajan en el legging y también visten el resto de sus cuerpos con pieles.Y cuando se acuestan a dormir, se embadurnan los pies de la cama con ajo y atar un montón de paliuri alrededor de ellos, a causa de los escorpiones. Una

12 En esta costa era una ciudad llamada Iol, que Juba, el padre de Ptolomeo, reconstruido, cambiando su nombre a Caesareia; Tiene un puerto, y también, en frente del puerto, una pequeña isla.Entre Caesareia y Tretum es un gran puerto llamado Salda, que ahora es un límite entre los territorios sujetos a Juba y los romanos; para las divisiones del país se han hecho de diversas maneras, ya que sus ocupantes han sido varios p181 en número y los romanos han tratado con ellos de diferentes maneras en diferentes momentos, el tratamiento de algunos como amigos y otros como enemigos, siendo el resultado que se tomaron diferentes partes lejos de, o presentado a, diferentes pueblos, pero no de la misma manera .El país hacia Maurusia no sólo produce más ingresos, pero también era más potente, mientras que hacia Cartago y del Masylians fue tanto más próspera y mejor construido, a pesar de que había sido puesto en una mala situación, en primer lugar, a causa de las guerras cartaginesas, y luego a causa de la guerra contra Yugurta; ya que se dio por asedio Adarbal, un amigo de los romanos, en Itycê 327 y mató a él, y así llenó toda Libia con la guerra; y luego las guerras en las

guerras estallaron, y, por último, la guerra que estalló entre el deificado César y Escipión, en el que murió incluso Juba; y con los líderes de las ciudades fueron eliminados también, quiero decir Tisiäus, Vaga, y Thala, como también Capsa, el tesoro de retención de Yugurta, y Zama, y Zincha, y esas ciudades cerca de la cual el deificado César venció a Escipión, primera ganadora una victoria sobre él cerca Ruspinum, y luego cerca de Uzita, y luego cerca de Tapso y el lago cerca, y las otras ciudades.Y cerca también son Zella y Acholla, ciudades libres. Y César capturado en la primera aparición de la isla Cercinna y Thena, una ciudad en la costa. De todos ellos, algunos fueron eliminados por completo y los otros se fueron destruidos medio-; pero Phara fue quemado por la caballería de Escipión.

p183 13 832 Ahora, después de Tretum uno llega a la tierra de los Masylians, ya la tierra de los cartagineses, que es similar a la misma. Cirta, la residencia real de Masanasses y sus sucesores, se encuentra en el interior; que está muy fuertemente fortificada y ha sido muy bien construido en todos los sentidos, sobre todo por Micipsas, que no sólo se estableció una colonia de griegos en ella, sino que también lo hizo tan grande que podría enviará a diez mil de caballería y el doble que la infantería. Cirta, entonces, está aquí, y también lo son los dos hipopótamos, uno cerca de la Itycê y otros más lejos, más bien hacia Tretum; y ambos son residencias reales. Itycê fue sólo superada por Cartago en tamaño e importancia, y cuando Cartago fue destruida, esa ciudad sirvió a los romanos como una metrópolis, y como base de operaciones para sus actividades en Libia. Está situado en el mismo golfo como Cartago, cerca de uno de los dos promontorios que forman el golfo, de los cuales el uno cerca de Itycê se llama Apollonium y el otro Hermaea; y las dos ciudades están a la vista el uno del otro. Cerca Itycê fluye el río Bagradas. La distancia desde Tretum a Cartago es de dos mil quinientos estadios. Pero tampoco esta distancia ni que los Syrtes está generalmente aceptado.

14 Cartago, también, está situado en una especie de península, que comprende un circuito de trescientos sesenta estadios; y este circuito tiene una pared; y sesenta estadios de la longitud de este circuito están ocupadas por el cuello en sí, que se extienden º de mar a p185 mar; y esto, un amplio lugar, es donde los cartagineses tenían sus puestos de elefantes. Cerca del centro de la ciudad era la acrópolis, que llamaron Byrsa; 328 era una altura bastante empinada y habitada por todos los lados y en la parte superior tenía un templo de Asclepio, que, en el momento de la toma de la ciudad , mujer de Asdrúbal quemado junto con ella misma. Debajo de la Acrópolis se encuentran los puertos, como también Cothon, una isla circular rodeada por

un estrecho, que este último tiene la nave-casas todo alrededor de cualquier lado. 329

15 Cartago fue fundada por Dido, que trajo una gran cantidad de gente de Tiro. La colonización resultó ser tan afortunados de una empresa para los fenicios, tanto en el presente en Cartago y lo que se extendía hasta Iberia me refiero a la parte de Iberia fuera de los Pilares, así como el resto de la misma - que aún hoy en día la mejor parte de la Europa continental y las islas adyacentes están ocupados por los fenicios; y también ganaron posesión de toda la parte de Libia que los hombres pueden vivir sin vivir en una vida nómada. A partir de este dominio no sólo aumentaron su ciudad para ser un rival de Roma, sino también libraron tres grandes guerras contra los romanos. Su poder podría llegar a ser claramente evidente a partir de la última guerra, en la que fueron derrotados por Escipión Emiliano y su ciudad fue borrada completamente fuera. 833 Para cuando comenzaron el salario esta guerra que tenían trescientas ciudades en Libia y setecientas mil personas en su ciudad; y cuando estaban siendo asediados y se vieron obligados a recurrir a rendirse, se dieron por vencidos doscientos mil completa P187 armaduras y tres mil 330 catapultas, en el supuesto de que no se dedican a la guerra otra vez; pero cuando resolvieron reanudar la guerra, de repente se organizan la fabricación de armas, y cada día producen ciento cuarenta escudos acabados, trescientas espadas, lanzas quinientos y mil proyectiles de las catapultas; y las criadas decoradas cabello para las catapultas. Por otra parte, si bien desde hace cincuenta años ya que habían poseído sólo doce barcos, de acuerdo con el tratado hecho en la segunda guerra, entonces, a pesar de que ya habían huido juntos en busca de refugio en el Byrsa, construida de ciento veinte barcos con cubierta en dos meses ; y ya que estaba siendo vigilado la desembocadura del Cothon, abrieron otro a través de la boca y su flota sallied adelante de forma inesperada; para la madera vieja se había guardado en la preparación, y un gran número de obreros especializados, mantenido con fondos públicos, que habían estado en la espera para esta ocasión. Pero a pesar de Cartago era tan ingenioso, todavía fue capturado y RASED al suelo. En cuanto al país, los romanos proclamaron una parte de una provincia, me refiero a la parte que había sido objeto de los cartagineses, y designado como soberano de los otros Masanasses parte, como también sus descendientes, la casa de Micipsas; 331 para Masanasses se llevó a cabo en muy alta relación entre los romanos debido a su valor y la amistad; y de hecho fue él quien transformó los nómadas en ciudadanos y agricultores, y les enseñó a ser soldados en lugar de bandidos. Para un detalle curioso, había sucedido p189 en el caso de estas personas, a pesar de que vivían en un país bendecido por la naturaleza, excepto por el hecho de que abundaba en animales salvajes, que sería abstenerse de destruir estos y

trabajar la tierra en la seguridad de este modo, y se volvería contra el uno al otro, el abandono de la tierra a los animales salvajes. De este modo, aconteció que mantienen una vida errante y migratoria, no menos que los pueblos que son impulsados por la pobreza y por el desgraciado suelo o clima que recurrir a este tipo de vida; de manera que los Masaesylians han obtenido esto como su designación especial, porque ellos son llamados nómadas. 332 Tales personas deben necesidad de llevar una vida frugal, siendo más a menudo la raíz comedores de que los consumidores de carne, y el uso de la leche y el queso para la comida. Sea como fuere, Cartago durante mucho tiempo permaneció desolada, casi la misma cantidad de tiempo como Corinto, 333 pero fue restaurada de nuevo más o menos al mismo tiempo que Corinto por el deificado César, que envió allí como colonos tales romanos como preferida ir allí y algunos soldados; y ahora es tan próspera una ciudad como cualquier otra en Libia.

16 834 334 Frente a la mitad de la boca del Golfo cartaginesa es Corsura, 335 una isla.Al otro lado del brazo de mar, frente a esta región, que es parte de Sicilia en el que se encuentra Lilybeum, a una distancia de alrededor de mil quinientos estadios; para la distancia de Lilybeum a Cartago se dice que es tan grande como este.No muy distante de Corsura, P191 ni tampoco de Sicilia, son Aegimuros 336 y otras islas.El viaje a través de Cartago hasta el punto de tierra firme más cercana opuesto 337 es sesenta estadios, desde el cual el viaje hacia el interior para Nepheris es de ciento veinte estadios - una ciudad fortificada por la naturaleza y construido sobre una roca.Pero en el mismo golfo como aquel en que Cartago se encuentra encuentra un Tynis ciudad, 338 manantiales calientes y también como piedras canteras; y luego se llega al promontorio escarpado Hermaea, y para una ciudad en la que lleva el mismo nombre; y luego a Neápolis; y luego a un promontorio Taphitis, y para una colina sobre el mismo, que, por el parecido, que se llama Aspis; 339 esto es la colina que Agatocles, tirano de Sicilia, colonizado en el momento cuando navegó contra los cartagineses.Sin embargo, estas ciudades fueron destruidas por los romanos, al mismo tiempo que Cartago. A una distancia de cuatrocientos estadios de Taphitis se encuentra una isla Cossurus, 340 , frente al río Selinus en Sicilia, y una ciudad que lleva el mismo nombre, que es de ciento cincuenta estadios en el circuito y se trata de seiscientos estadios de distancia de Sicilia; y también hay una isla Melithê 341 y la isla Cossurus. 342 A continuación, se llega a una ciudad Adrymes, 343 también había un arsenal naval; y luego a la Taricheiae, como se les llama, que son numerosas pequeñas islas situadas cerca entre sí; y luego a un Thapsus ciudad; y después de esto a Lopadussa, una isla en el mar abierto; y luego a un promontorio p193 de Amón Balithon, cerca de la cual es un lugar para la observación de la atunes; 344 y luego a una ciudad Thena,

que se encuentra cerca del comienzo de los pequeños Syrtis.En el intervalo se encuentran numerosos pueblos pequeños no vale la pena mencionar. Cerca del comienzo de la Syrtis se encuentra una isla larga, Cercinna, que es bastante grande y contiene una ciudad del mismo nombre; y hay otra isla más pequeña, Cercinnitis.

17 continua con ellos es la Pequeña Sirte, que también se llama el Syrtis de los lotófagos. El circuito de este golfo es un mil seiscientos estadios, y la anchura de la boca de seiscientos; y en cada uno de los dos promontorios que forman la boca son islas cercanas al continente - la Cercinna antes mencionado y Meninx, que son aproximadamente iguales en tamaño. Meninge es considerado como el país de los lotófagos mencionadas por Homero; y ciertos símbolos de esta se señalan - tanto un altar de Odiseo y la propia fruta; para el árbol que se llama el loto abunda en la isla, y su fruto es una delicia. Hay varias ciudades en Meninx, y una de ellas lleva el mismo nombre que la isla. 835 En la costa de la propia Syrtis son varias pequeñas ciudades. En el receso del golfo es un gran emporio, que tiene un río que desemboca en el golfo; y los efectos del flujo y reflujo de las mareas se extienden hasta el momento, en qué momentos los habitantes vecinos se apresuran adelante en la carrera para capturar el pez.

18 Después de la Sirte, uno llega a Zuchis, un lago P195 con un circuito de cuatrocientos estadios; que tiene una entrada estrecha, y cerca de ella es una ciudad que lleva el mismo nombre que contiene colorantes-fábricas y todo tipo de establecimientos de salazón de pescado; y luego a otro lago, que es mucho más pequeña; y después de esto a una ciudad Abrotonum y varios otros; y contiguo a éstos es Neapolis, que también se llama Leptis; y desde aquí el paso a través de los locrenses Epizephyrian es tres mil seiscientos estadios. A continuación, a fin uno llega a un río; 345 y después a una especie de cruzada pared que los cartagineses construyeron, deseando tender un puente sobre unas gargantas que se extienden hacia el interior. También hay algunas regiones harbourless aquí, aunque el resto de la costa tiene puertos. Luego se llega a un elevado promontorio boscoso, que forma el comienzo de la Gran Sirte y se llama Cephalae; 346 y la distancia a este promontorio de Cartago es un poco más de cinco mil estadios.

19 Por encima de la línea de la costa que se extiende desde Cartago para Cephalae y para la tierra de Masaesylians se encuentra la tierra de los Libofenicios, que se extiende a la región montañosa de los gétulos, donde Libia 347 comienza. La tierra por encima de los gétulos es el de los Garamantes,

que se encuentra paralela a la primera y es la tierra de donde las piedras cartaginesas son presentadas. 348 Los Garamantes se dice que están distantes de los etíopes que viven en el océano unos nueve o diez días viaje, y de Amón quince. Entre el gétulos y nuestro litoral 349 existe P197 no sólo son muchas llanuras, pero también muchas montañas, grandes lagos y ríos, algunos de los cuales se hunden por debajo de la tierra y se vuelven invisibles. Los habitantes son muy simples en sus modos de vida y en su forma de vestir; pero los hombres tienen muchas esposas y muchos hijos, y en otros aspectos son como los árabes nómadas; y los dos caballos y ganado tienen cuellos más largos que los de otros países. La cría de caballos es seguido con tanto interés excepcional por los reyes que el número de potros cada año asciende a cien mil. Las ovejas se crió en la leche y carnes, en particular en las regiones cercanas a Aethiopia. Tal es mi cuenta de su interior.

20 El Gran Syrtis tiene un circuito de unos tres mil y novecientos treinta estadios, y un diámetro de, al rebaje más profundo, de un mil quinientos estadios, y también una anchura en la boca de cerca de mil quinientos. La dificultad, tanto para esta Syrtis y el pequeño Syrtis 836 es que en muchos lugares sus aguas profundas contienen aguas poco profundas, y el resultado es, en el flujo y el reflujo de las mareas, que los marineros a veces caen en las aguas poco profundas y se adhieren allí, y que la evacuación segura de un barco es raro. En esta cuenta marineros mantienen a una distancia cuando Voyaging a lo largo de la costa, tomando precauciones para no ser atrapado con la guardia y conducidos por vientos en estos golfos. Sin embargo, la disposición del hombre a asumir riesgos lo lleva a intentar cualquier cosa en el mundo, y en particular los viajes a lo largo de las costas. Ahora bien, como se navega en la Gran Sirte, a la derecha, después de Cephalae se pasa, se llega a un lago cerca de trescientos estadios de largo y setenta de ancho, que desemboca en el golfo y contiene dos pequeñas islas P199 y un lugar de amarre en frente de su boca.Después de que el puerto se llega a un lugar llamado Aspis, 350 y para el mejor puerto en los Syrtis. Continua con esto es la Torre Eufrantas, el límite entre el antiguo país de los cartagineses y el país Cirenaica, ya que estaba bajo Tolomeo; 351 y luego se llega a otro lugar, llamado Charax, que los cartagineses utilizado como un emporio, tomando vino hasta allí y, a cambio de recibir un montón de silfio-jugo y silfio de los comerciantes, que los sacó clandestinamente de Cirene; y luego a los altares de la Philaeni; y después de éstos a Automala, una fortaleza que tiene una guarnición y está situado en el hueco más profundo de todo el golfo. El paralelo de latitud a través de este golfo es un poco más al sur de lo que a través de Alejandría, uno mil estadios, y que los que a través de Cartago, a menos de dos mil estadios; pero coincidiría con el paralelo que pasa por los

Heroönpolis situados en el rebaje del Golfo Pérsico y por el interior de los países de las Masaesylians y los Maurusians. El resto de la costa de aquí en adelante a la ciudad Berenice es un mil quinientos estadios de longitud. Tumbado en el interior por encima de este tramo de costa, y que se extiende incluso hasta los altares de los Philaeni, es el país de la Nasamones, como se les llama, una tribu de Libia. A lo lejos que interviene sólo hay unos pocos puertos; y los balnearios de lugares son escasos. Hay, sin embargo, un promontorio llamado Pseudo-Penias, en la que Berenice está situado, cerca de un lago determinado, Tritonias, en el que las cosas principales p201 son una isla y en ella un templo de Afrodita. En esta región se encuentran también el puerto 352 de las Hespérides y el río Lathon que desemboca en ella. Más hacia el interior 353 de Berenice se encuentra el pequeño promontorio llamado Boreium, que con Cephalae forma la desembocadura del Syrtis. Berenice se encuentra frente a los promontorios del Peloponeso, frente Ichthys, como se le llama, y también frente Zacinto, siendo la distancia a través de tres mil seiscientos 354 estadios. Partiendo de esta ciudad Marco Catón viajó por los Syrtis por tierra en treinta días, 355 que conduce a un ejército de más de diez mil hombres, después de haberlos separado en divisiones a causa de la escasez de riego-lugares y viajó a pie en arena profunda y el calor abrasador. Después de Berenice uno llega a una ciudad Taucheira, que también se llama Arsinoe; y luego a una ciudad que antes se llamaba Barce, pero ahora Ptolemaida; 837 y luego a un promontorio Phycus, que es de baja altitud y proyectos más alejados hacia el norte en comparación con el resto de la costa de Libia; que se encuentra frente Ténaro en Laconia, siendo la distancia a través de dos mil ochocientos estadios; y también hay una pequeña ciudad que lleva el mismo nombre que el promontorio. No muy distante de Phycus es la estación naval de los Cyrenaeans, Apollonia, alrededor de ciento setenta estadios de Phycus, un mil de Berenice, ochenta y de Cirene, una gran ciudad situada en una llanura en forma de trapecio, ya que parecía que me del mar.

P203 21 Cirene fue fundada por colonos de Thera, una isla de Laconia, que en la antigüedad se llamaba calliste, como Calímaco dice: "calliste era su nombre de pila, pero su nombre más tarde fue Thera, madre de mi patria, famosa por sus buenos caballos ".La estación naval de los Cyrenaeans se encuentra frente al promontorio occidental de Creta, Criumetopon, siendo la distancia a través de dos mil estadios. El viaje se hace con leuconotus. 356 Cirene se dice que ha sido fundada por Battus; 357 y Calímaco afirma que Battus era su antepasado.Cirene se fortaleció debido a la fertilidad de su territorio, ya que es excelente para la cría de caballos y produce fruta hermosa, y tenía muchos hombres que eran dignos de mención y que fueron capaces de defender su libertad de manera notable y para resistir

firmemente la bárbaros que vivían por encima de ellos. Ahora en la antigüedad la ciudad era independiente; y luego los de Macedonia, que habían tomado posesión de Aegypt, creció en poder y atacaron a los Cyrenaeans, bajo la dirección de Tibrón y sus asociados, que habían dado muerte Harpalus; y después de haber sido gobernado por reyes desde hace algún tiempo la ciudad estuvo bajo el poder de los romanos y ahora se une a Creta en una sola provincia.Pero Apolonia, Barce, Taucheira, Berenice, y los pueblos cercanos por, son dependencias de Cirene.

22 Al límite de la Cyrenaea es el país que produce silfio y el zumo de Cirenaica, que éste se produce por la silfio a través de la extracción de su jugo.Pero llegó cerca de dar cuando los bárbaros invadieron el país porque p205 de algunos resentimiento y destruyó las raíces de la planta.Los habitantes son nómadas. Los Cyrenaeans que se convirtieron en famosos fueron el filósofo Aristipo socrático, que también sentó las bases de la filosofía CIRENAICA; y su hija, Aretê por su nombre, que le sucedió como jefe de la escuela; y otra vez a su hijo Aristipo, el sucesor de Aretê, que fue llamado Mêtrodidactus; 358 y Anniceris, que tiene fama de haber revisado las doctrinas de la secta CIRENAICA ya han introducido en su lugar de ello los de la secta Annicerian.Calímaco, también, era un Cirenaica, y Eratóstenes, 838 ambos de los cuales se llevó a cabo en honor de los reyes Aegyptian, siendo el primero un poeta y, al mismo tiempo que un estudiante entusiasta de las letras, y este último es superior, no sólo en estos aspectos, sino también en la filosofía y en las matemáticas, si alguna vez un hombre era.Por otra parte, Carneades, que de común acuerdo fue el mejor de los filósofos académicos, y también Apolonio Cronos, era de Cirene, siendo este último el profesor de Diodoro el dialéctico, que también se le dio la denominación "Cronos", ciertas personas que ha transferido la epíteto del profesor al alumno. Después de Apollonia viene al resto de la costa de los Cyrenaeans, que se extiende tan lejos como Catabathmus, una distancia de dos mil doscientos estadios; el cabotaje-viaje no es nada fácil, ya que hay pero pocos puertos, fondeaderolugares, asentamientos y el riego-lugares.Entre los lugares de la costa que son más conocidos son Naustathmus y Cefirium, que tiene anclaje, y una segunda Cefirium, y un promontorio Cherronesus, que tiene un puerto.Esta P207 promontorio se encuentra frente Cyclus 359 en Creta; y es la distancia a través de mil quinientos estadios si uno tiene un viento del sur-oeste; y luego se llega a una especie de templo de Hércules y, por encima de ella, a un pueblo llamado Paliurus; y luego se llega a un puerto, Menelao, y para Ardanis, que es un promontorio de baja altitud con un barco en el lugar; y luego a un gran puerto, frente a la cual se encuentra el Cherronesus en Creta, el intervalo entre los dos lugares que son alrededor de dos 360 mil estadios; de hecho, casi podría decir que Creta en su conjunto, siendo estrecho y largo,

se encuentra frente a, y en paralelo, a esta costa.Después de la gran puerto se llega a otro puerto, que se llama Plynus, y por encima de ella se encuentra Tetrapyrgia; 361 pero el lugar se llama Catabathmus; y Cyrenaea se extiende hasta el momento.La parte restante de la costa, que se extiende a Paraetonium y de allí a Alejandría, que ya he mencionado en mi cuenta de Egipto.

23 El país se encuentra profundamente arraigado en el interior por encima de la Syrtis y Cyrenaea, una región árida y árida, está ocupada por los libios: en primer lugar por el Nasamones, y luego por el Psyllians y ciertos gétulos, y luego por los Garamantes, y, más aún hacia el este, por el Marmaridae, que bordean en mayor medida en Cyrenaea y se extienden tan lejos como Amón. Ahora se dice que las personas que van a pie desde el receso de la Gran Sirte, desde aproximadamente el barrio de Automala, aproximadamente en el P209 dirección de la salida del sol de invierno, 362 llegan a Augila b en el cuarto día. Esta región se asemeja a Amón, siendo productiva de las palmas y bien provisto de agua. Se encuentra por encima de Cyrenaea hacia el sur, y en una distancia de cien estadios produce árboles, pero para otros cien la tierra solamente se siembra, aunque, a causa de su aridez, la tierra no crece el arroz. 363 Por encima de esta región es la país que produce silfio; y luego se llega al país deshabitado y al de los Garamantes. 839 El país que produce silfio es estrecho y largo, y algo árido, que se extiende en longitud, como uno va aproximadamente hacia el este, cerca de mil estadios, y en amplitud trescientos o un poco más, al menos la parte que es conocido; pues podemos conjeturar que todas las tierras situadas en sucesión ininterrumpida en el mismo paralelo de latitud son similares en lo que respecta tanto al clima como las plantas, pero desde hace varios desiertos intervienen, no sabemos todas estas regiones. Del mismo modo, las regiones por encima de Amón y los oasis en cuanto a Aethiopia son igualmente desconocido. Tampoco podemos decir a los límites ya sea de Aethiopia o de Libia, ni aún con precisión incluso las del país junto a Aegypt, mucho menos de lo que limita con el Océano.

24 Esta es, pues, la disposición de las diferentes partes de nuestro mundo habitado; pero desde que los romanos ocupan p211 el mejor y las partes más conocidas de la misma, habiendo superado todos los ex gobernantes de los cuales tenemos registro, vale la pena, aunque sea brevemente, para agregar el siguiente número de cuenta de ellos. Ahora ya lo he dicho 364 que, partiendo con una sola ciudad, Roma, los romanos adquirió la totalidad de Italia a través de la guerra y gobierno de un estadista, y que, después de Italia, mediante el ejercicio de las mismas cualidades superiores, sino que

también adquirieron las regiones circunvecinas Italia. Y de los continentes, siendo en número de tres, que poseen casi toda Europa, excepto que parte de ella que se encuentra fuera del Istro 365 río y las partes a lo largo del océano que se encuentran entre el Rhenus 366 y los Tanais 367 ríos. De Libia, la totalidad de la costa de nuestro mar está sujeta a los mismos; y el resto del país está deshabitado o bien habitada solamente de una manera horrible o nómadas. De la misma manera, de Asia también, la totalidad de la costa en nuestro mar está sujeto a ellos, a menos que se tienen en cuenta las regiones del Achaei y la Zygi y la Heniochi, 368 que viven una vida de piratas y nómadas en estrecha y estéril distritos; y del interior del país y de tierra adentro, una parte está en manos de los romanos mismos y otros por los partos y los bárbaros más allá de ellos; y sobre los indios este y norte en vivo y bactrianos y escitas, y luego 369 árabes y etíopes; el alguna porción adicional está siendo constantemente tomado de estos pueblos y se añade a las posesiones de los romanos. De todo este país que está sujeto a los romanos, algunas partes están de hecho gobernados por reyes, pero los romanos conservan los demás sí, llamándolos provincias, y envían a ellos praefects y coleccionistas de tributo. Pero también hay algunas ciudades libres, P213 de los cuales algunos se acercó a los romanos desde el principio, como amigos, mientras que otros fueron puestos en libertad por los propios romanos como una marca de honor. También hay algunos potentados y phylarchs 370 y sacerdotes de ellas dependientes. Ahora bien, estos viven de acuerdo con ciertas leyes ancestrales.

25 840 Pero las provincias se han dividido en diferentes maneras en diferentes momentos, aunque en la actualidad son como Augusto César los arreglado; para cuando su tierra natal le encomendó el principal lugar 371 de autoridad y que se estableció como señor de la vida de la guerra y la paz, que divide la totalidad de su imperio en dos partes, y se le asigna una porción a sí mismo y el otro a la romana gente; a sí mismo, todas las partes que tenían necesidad de un guardia militar (es decir, la parte que era bárbaro y en la vecindad de las tribus aún no tenue, o tierras que eran estériles y difícil de poner bajo cultivo, por lo que, al ser desprovisto de todo otra cosa, pero bien proporcionado con fortalezas, que tratarían de deshacerse de la brida y rechazar la obediencia), y para el pueblo romano todo lo demás, en la medida en que era apacible y fácil de gobernar sin brazos; y se divide cada una de las dos porciones en varias provincias, de los cuales algunos son llamados "Provincias de César" y los otros "Provincias del pueblo."Y para "Provincias de César" César envía legati 372 y procuradores, dividiendo los países de diferentes maneras en diferentes momentos y gestión, como la ocasión lo requiere, mientras que las "Provincias del pueblo" las personas enviar pretores o procónsules, y estas provincias también se reunió con diferentes

divisiones cada vez que requiere la conveniencia.Pero desde el principio P215 César organizó las provincias de las personas mediante la creación, en primer lugar, dos provincias consulares; Me refiero a (1) Libia, en la medida en que estaba sujeto a los romanos, excepto la parte que anteriormente era objeto de Juba y ahora está sujeto a Tolomeo su hijo, y (2) la parte de Asia, que se encuentra del otro lado del Halys río y el Taurus, con excepción de los países de los Gálatas y de las tribus que habían sido objeto de Amintas, y también de Bitinia y los Propóntide; y, en segundo lugar, diez provincias praetorial, en primer lugar, en Europa y en las islas cercanas a ella, quiero decir (1) Iberia Ulterior, como se le llama, en las proximidades de las Betis y Anas 373 Ríos, (2) Narbonitis en Celtica, ( 3) Sardo 374 junto con Cyrnus, 375 (4) Sicilia, (5 y 6) Macedonia y, en Iliria, el país junto a Epeirus, (7) Acaya la medida de lo Tesalia y Etolia y Acarnania y ciertas tribus Epeirotic que limitan con Macedonia, (8) Creta junto con Cyrenaea, (9) Cypros, y (10) junto con el Bitinia Propontis y ciertas partes del Ponto. Pero el resto de las provincias están en poder de César; y para algunos de ellos se envía como curadores hombres de rango consular, a otros hombres de rango pretorio, y para los demás hombres de la fila de caballeros. Reyes, también, y potentados y decarchies son ahora, y siempre han sido, en parte de César.

Notas del editor:

276 2.3.4 y 2.4.3 .

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277 Véase § 23 siguiente.

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278 1.4.2 .

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279 El mismo que Tingis (3.1.8) .

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280 Estrabón es confuso Tingis (Tánger ahora) º con Lynx o Lixus (ahora El Araisch o Larasch); véase el punto 8 siguiente.

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281 Cádiz.

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282 es decir, "Mercantil".

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283 es decir, de este lado forma la hipotenusa y corre en dirección sudeste.

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284 Atlas.

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285 Ofelas de Cirene (Diodoro de Sicilia 18,21 , 20,40 a 42 , y Plutarco, Demetrio 14 ); véase la nota fundamental.

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286 1.1.5 y 3.2.13 .

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287 Significaban leech- peces , es decir, las lampreas.

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288 Significaban en longitud , al parecer, y no en la circunferencia (cp. 2.1.14 y 11.10.1 .

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289 Al parecer Arum maculatum (cuco-pinta) y Dracunculus (cp. Plinio 24,9192 y Teofrasto 1.6.6 , 7.12.2 ).

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290 Una especie de zanahoria o chirivía.

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291 es decir, montar a hinojo.

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292 Una especie comestible de cardo.

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293 Al parecer, los antílopes Bubalus .

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294 Cp. 3.2.6 .

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295 Posiblemente un error del copista para "Hypsicrates" (véase Vol. III , p245, nota 2 ).

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296 es decir, animales con narices como "raíces"; tal vez el escritor citado significaba el rinoceronte, pero en otros lugares (16/04/15) el propio Estrabón usa la palabra "rinoceronte".

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297 alrededor de un galón y medio.

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298 Los siete "monumentos" o mountain-picos.

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299 Ahora el Mulujah.

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300 Ahora Cartagena.

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301 Ahora Marsella.

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302 es decir, del árbol de lana.

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303 Al parecer, un error del copista para "Nigritae" (la ortografía en 2.5.33 , 16.4.37 y 17.3.3 ).

Nota de Thayer: No hay "04/16/37" en Estrabón, ni he podido encontrar ninguna referencia a la Nigritae, bajo cualquier ortografía y en cualquier lugar

en el Libro XVI . ❦

304 Al parecer, un error de "Pharusians" (véase Salustio, Yugurta , 18 , Pomponio Mela, 3,10 , Plinio, 5.8 , y la nota fundamental).

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305 Acerca de AD 19.

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306 Véase el § 3 (arriba).

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307 El significado habitual del adjetivo griego es "amplia" o "plana"; Eratóstenes, pero debe haber usado en el sentido de "salada".

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308 lotófagos.

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309 Por lo tanto Plutarco ( Sertorio 9) .

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310 "Puerto de los dioses '."

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311 Véase 17.3.2 (final) .

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312 El texto del pasaje en paréntesis es dudoso (ver nota crítica).

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313 El texto es corrupto. Estrabón escribió probablemente más que esto: "para Artemidoro les llama a muchos y grandes" (ver nota crítica).

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314 Posidonio.

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315 Por lo tanto ralentización en dar la vuelta hacia atrás, como debería ser lo interpreta.

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316 Una MS. Lee "actualidad" en lugar de "pruebas" (ver nota crítica).

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317 es decir, en Masaesylia.

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318 , es decir que tienen "siete vértebras" (los héroes Pandinus ); ver nota crítica, y. cp 15/01/37 .

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319 Cp. 16.4.12 .

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320 Cp. §19 siguiente.

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321 es decir piedras "Luminous"; al parecer una turmalina.

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322 A Los ántrax (ver Plinio, 37. 25 y 30 ).

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323 1.3.4 .

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324 es decir, "miel de loto." Estrabón llama al melilotus un "árbol" tanto aquí como en §17 siguiente, pero otros autores ( por ejemplo, Teofrasto, 9.40, 49), se aplican el nombre de una especie de trébol.

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325 Una especie de arbusto espinoso ( Rhamnus paliurus ).

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326 es decir, reptiles, en particular, al parecer.

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327 es decir, "Utica". Pero Salustio ( Jug. 25-26) dice "Cirta."

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328 "Ocultar".

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329 es decir, tanto en la isla como en el continente.

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330 Véase la nota fundamental.

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331 es decir, los tres hijos: Micipsas rey, cabeza Golossa del departamento de guerra, y la cabeza Mastanaba del Departamento de Justicia (Apiano, § 106).

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332 " Nomades " ( "Nómadas") es el nombre griego que corresponde a la "América Numidae " ( "númidas").

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333 Corinto fue destruido por L. Mummio en el 146 aC , pero fue restaurada por Julio César y Augusto.

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334 Este pasaje, "de frente... Otras islas", es expulsado del texto por Meineke (véase la nota fundamental).

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335 "Corsura," a menos que se confunde aquí de alguna manera con Cossura (Pantellaria), es por lo demás desconocido.

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336 Al Djamur.

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337 es decir, al parecer, el lado oriental del Golfo cartaginesa.

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338 Túnez, o Tunes, estaba situado al sur de Cartago y al frente de una vasta laguna pantanosa.

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339 es decir, de "Escudo".

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340 El mismo, al parecer como Cossura (cp. 2.5.19 y 6.2.11 ).

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341 Malta.

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342 Véase la nota anterior.

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343 también llamado Adrumetum.

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344 Cp. 5.2.6, 8.

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345 El Cinifo.

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346 "cabezas".

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347 es decir, la verdadera Libia, a diferencia de Libo-Fenicia.

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348 Véase 17/03/11 .

Nota de Thayer: Modern investigación se ha ampliado considerablemente nuestro conocimiento de los Garamantes; véase la interesante (e ilustrada) en la página Livio . ❦

349 es decir, la costa mediterránea.

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350 es decir, "escudo".

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351 Véase 17.1.5.

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352 Algunos podrían enmendar "Harbour" a "Lago" (véase la nota fundamental).

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353 es decir, dentro de la Syrtis, hacia el sur (ver Mapa XV, final del vol.).

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354 Cp. 10.2.18 .

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355 En el 47 aC , en su marcha para unirse a Metelo Escipión.

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356 Un viento del sur (véase 1.2.21 ).

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357 Sobre 631 aC

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358 es decir, "Madre-enseñó."

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359 "Cyclus" es dudoso (véase la nota fundamental).

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360 El MSS. Lee "tres" (ver nota crítica).

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361 es decir, "Cuatro Torres".

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362 Véase vol. I, p105 .

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363 Una de las principales MS. Lee "raíces" en lugar de "arroz" (véase la nota fundamental).

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364 6.4.2 .

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365 Danubio.

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366 Rin.

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367 Don.

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368 Véase 11.2.12 .

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369 es decir, en el sur.

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370 es decir, "jefes de la tribu."

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371 En América principatus .

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372 Durante la oficina llamados "propretores."

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373 "Anas" es una corrección para "Atax," la Atax estar presente Aude en Francia.

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374 Cerdeña.

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375 Córcega.

Notas de Thayer:

un Un viejo truco, al parecer: cuando yo era un niño en el Níger - en la otra orilla, por decirlo así, del mismo desierto - nos gustaría pusimos los pies de la cama en pequeñas montañas con un poco de gasolina.

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b Awjila de hoy; ver la página photoillustrated a Livio .