Essei Mooc

sosiologi ula bermaksud ka!ian tentang masyarakat dan budaya. 4eseaduan sosial iala# suatu keadaan aman, stabil dan makmur se!a#tera yang u!ud dalam sesebua# masyarakat, k#ususnya yang berbilang etnik, kerana u!udnya keseakatan sosial (so"ial bonding yang kuat yang terbina untuk sekian lama berasaskan setidak-tidaknya lima rasyarat.

Maksud eraduan iala# roses yang menyatuadukan seluru# masyarakat dan negara suaya setia angota masyarakat daat membentuk satu identiti dan nilai bersama serta memiliki  erasaan "inta dan bangga keada tana# air. 0eraduan adala# kesamaan atau kesatuansatuban satubangsa, gsa, satu satu agama, agama, satu satu ba#asa ba#asa dan satu negara. negara. 8amaba 8amabaran ran satu masyar masyarakat akat yang yang semurna dan tidak bole# men!adi kenyataan.

'.9 5E:&A 4E&E0ADUA: &2&;A5 '.A1

(a Adaka# anda seorang seorang yang tebal atau tiis batas etniknya= (minimum '99 ata#  erkataan (b Aaka# engalaman saling kebergantungan kebergantungan yang anda alami= (minimum '99 ata#  erkataan (" Aaka# takrian #arian dan takrian autoriti yang berkait dengan dengan engalaman #idu #idu anda sendiri= (minimum '99 ata# erkataan (d Aaka# Aaka# bentuk bentuk rundingan rundingan sosial sosial yang anda lakukan lakukan di di dalam mengalami mengalami ke#idu ke#iduan an sebagai a#li masyarakat elbagai etnik di negara ini= (minimum '99 ata# erkataan

Malaysia meruakan sebua# negara ke"il di eta dunia namun Malaysia memunyai banyak  keunik keunikan an tersen tersendir diri. i. /akyat /akyat Malays Malaysia ia !uga !uga banyak banyak terdiri terdiri daria dariada da elbag elbagai ai kaum kaum yang yang  berbe7a dari segi ba#asa, agama, dan "ara #idu antara satu sama lain. 4esatuan dan keseaduanetnik #anya daat di"aai melalui interaksi sama ada takrian autoriti ma#uun takrian #arian.&elain itu, interaksi !uga adala# satu asek enting dalam embinaan !ati diri seseora seseorang ng teruta terutamad madalam alam kalanga kalangan n masyar masyaraka akatt ma!muk ma!muk di Malaysia Malaysia.. &etia &etia etnik etnik yang yang terdaat di Malaysiamemunyai budaya masing-masing yang tela# diamalkan se!ak 7aman da#ulu da#ulu lagi se#inggala# se#inggala#sekaran sekarang. g. Adala# realiti sosial yang dialami ole# orang ramai dalam ke#iduan #arian mereka. %akrian Autoriti > Adala# realiti sosial yang ditakrikan ole# i#ak yang men!adi struktu strukturr kuasa kuasa domina dominan n dalam dalam negara negara.. 6onto# 6onto# %akrian akrian Autori Autoriti ti iala# iala# %akrian akrian Autorit Autoritii  bersiat teta. &ebagai 6onto# 2rang Melayu bertutur dalam Ba#asa Melayu , dan mengamalkan adat resam serta budaya Melayu. 6onto# %akrian Harian takrian masyarakat aam berbe7a dalam ke#iduan se#arian. 6onto#, 2rang Melayu seba#agian bertutur dalam  ba#asa ;nggeris. 4esimulannya %akrian #arian ole# masyarakat lebi# elbagai dan tedaat te daat tolak ansur serta saling mema#ami bagi memastikan ke#iduan mereka diteruskan dengan aman tana sebarang konlik. Bentuk #ubungan sosial tentang #ubungan etnik daat dilaksanakan melalui elbagai aktiviti,  rogram, erayaan dan ruma# terbuka ketika erayaan. &elain itu, "uba "uba untuk meraatkan diri dan berinteraksi dengan kaum lain se"ara rama# mesra. 0erkara yang aling utama adala# sika saling meng#ormati dan tidak menyentu# isu-isu sensiti. 0enyatuaduan adala# usa#a yang dilakukan ole# semua rakyat Malaysia ke ara# menangani otensi konlik dan membina keseaduan agar suatu #ari nanti eraduan yang utu# akan ter!alin.

3.9 A&A& 0EMB;:AA: 4E?AHAMA: 4E?AHAMA:  8embira, "eria serta memerole# sesuatu  bermanaat dariada video.  4e"ea, sedi# dan menerima engaru# buruk dariada video. 0era 0erasaa saan n osi ositi ti saya saya yang yang terd terda aat at dalam dalam vide video o terseb tersebut ut adal adala# a# gemb gembir ira, a, "eria "eria serta serta memer memerole ole# # sesuatu sesuatu yang yang berman bermanaat aat ter#ad ter#ada a dalam dalam diri diri saya saya sendiri sendiri.. ;a diseba disebabka bkan n kera!aa kera!aan n tela# tela# memer memerken kenalka alkan n dasar dasar ekonom ekonomii baru baru yang yang bertu! bertu!uaan uaan untuk untuk mema!u mema!ukan kan ekonoi serta berusa#a meng#auskan engenalan ekonomi berasaskan etnik yang men!adi asas keada keada enyus enyusuna unan n semula semula sosioe sosioekon konomi omi negara. negara. Misaln Misalnya, ya, memer memerban banyak yakkan kan  embasmian kemiskinan dengan meningkatkan endaatan dan eluang eker!aan bagi masyarakat. Manakala erasaan negati saya ula adala# ke"ea dan sedi# aabila i#ak   britis# mengasingkan masyarakat melayu dengan masyarakat "ina dan india. ini tela# meme"a#bela#kan eraduan kaum antara ketiga-tiga kaum tersebut. selain itu, ekonomi mereka semakin tidak stabil dan menentu.

&oalan 3 Aaka# yang daat anda ela!ari dariada video tadi= Aa yang saya daat ela!ari dariada video tersebut adala# kita sebagai rakyat Malaysia se#arusnya bersatu adu dalam membina keamanan dan kemakmuran negara seiring dengan  erkembangan dunia. 4eesatan ekonomi, olitik dan sosial erlula# ditngani dengan lebi#  baik dan berkesan. selain sela in itu, eraduan #arusla# diuuk dalam diri setia setia  rakyat Malaysia. kita #arusla# saling #ormat meng#ormati, beker!asama, dan saling tolong menolong dalam kalangan masyarakat untuk mema!ukan ertalian erkauman.

*.A3 5ati#an 3 &oalan 1

Aaka# imak globalisasi keada negara kita Malaysia= ;mak globalisasi keada negara Malaysia terba#agi keada dua sudut andangan iaitu ositi  dan negati. Dari sudut ositi, globalisasi mamu men!ana ekonomi negara. Dengan adanya kema!uan kema!uan teknologi teknologi maklumat dan komunikasi komunikasi (;6% ia daat memergiatkan memergiatkan erdagangan erdagangan Mala Malays ysia ia ke eri ering ngka katt anta antara ra anta antara raba bang ngsa sa.. 8lob 8lobal alis isas asii !uga !uga daa daatt meu meu!u !udk dkan an  ersea#aman se!agat dengan memuuk kebole#an berkomunikasi. Aa yang dimaksudkan dengan kebole#an berkomunikasi ini iala# aabila adanya ke"anggi#an teknologi yang bole# membantu manusia untuk berkomunikasi alauun berada dalam !arak yang !au#. &elain itu, globalisasi !uga daat memuuk nilai tanggung!aab ter#ada arganegara Malaysia. Dari sudut imak negati globalisasi ter#ada negara Malaysia iala# daat dili#at melalui ketiadaan batasan dari elbagai sudut. &ebagai "onto#, enggunaan teknologi yang tidak  terkaa terkaall dalam dalam masyar masyaraka akatt membol membole#k e#kan an berlak berlakuny unyaa erseng ersengket ketaan aan.. 0erseng 0ersengket ketaan aan ini  berlaku dimana dikatakan ba#aa teknologi itu digunakan ada temat yang tidak  seatutnya. Disaming itu, globalisasi menyebabkan en"emaran budaya. 8enerasi muda terikut terikut-iku -ikutt akan akan nilai nilai runtu# runtu# yang yang bole# bole# menyeb menyebabk abkan an budaya budaya temat tematan an yang yang murni murni ak#irnya terkikis.

&oalan ' Aaka# imak globalisasi keada tindakan enguku#an (airmative a"tion dan #ubungan etnik di Malaysia= &eerti yang tela# saya nyatakan di dalam soalan 1, globalisasi daat memberi imak ke dalam sesebua# negara sama ada dari sudut ositi dan negati. 0ada endaat saya, imak  globalisasi ter#ada tindakan enguku#an adala# imak negati yang dibaa masuk ole# negara luar. ;mak-imak negati ini datang dariada elbagai bentuk sserti "ara emakaian, mu7ik, "ara ertuturan dan sebagainya. 4ema!uan teknologi ada masa kini yang daat menyamaikan maklumat dengan antas seerti emel, media sosial, blog dan lain-lain bole# mendatangkan keburukan sekiranya ia tidak digunakan sebaiknya. &oalan 3 Bagaimanaka# i#ak universiti menangani arus globalisasi dalam kalangan ela!ar= 0i#a 0i#ak k univ univers ersiti iti daa daatt mena menang ngan anii arus arus glob globali alisa sasi si dala dalam m kalan kalanga gan n ela! ela!ar ar deng dengan an menamba#baik ta#a endidikan negara agar standing dengan negara ma!u. 0i#ak university  erlu menyediakan kelengkaan yang lengka keada ara ela!ar bagi membole#kan mereka mengadaatasi di dalam dunia eker!aan ada masa akan datang. &elain itu, i#ak  universiti !uga erlu menguatkuasa undang-undang bagi mengelakkan berlaku erkara yang tidak diingini. Hal ini disebabkan ole# budaya luar yang tela# disera masuk ke dalam negara dan dik#uatiri akan menyebabkan ela!ar melakukan sesuatu di luar batasan

&oalan * Adaka# konse kesaksamaankesamaratan dalam agi#an dan ertumbu#an dari segi ilaya#  C &emenan!ung &aba# dan &araak=

0ada 0ada enda endaat at saya, saya, kesaks kesaksama amaan an dan kesema kesemarata rataan an dalam dalam agi#an agi#an dan ertum ertumbu# bu#an an di &emenan!ung &aba# dan &araak masi# tidak daat digabarkan dengan !elas. Hal ini kerana kema!uan diantara ketiga-tiga ilaya# ini memunyai erbe7aan yang amat ketara. /eleksi 0er!uangan Dato 2nn 5atar belakang Dato Dato 2nn $aaar $aaar membes membesar ar dalam dalam ersek ersekitar itaran an bangsa bangsaan an,, men!ad men!adika ikan n emiki emikiran ran dan  ili#an yang dibuat beliau sebenarnya tidak muda#, dan menun!ukkan !uga beliau sebagai seorang yang ber!ia bebas dalam berendirian. Baanya Datuk $aaar bin Mo#amad iala# Menteri Menteri Besar Besar $o#or $o#or yang yang ertama ertama (1(1-1)1 1)1), ), dilant dilantik ik &ultan &ultan Abu Bakar Bakar,, sekali sekaligus gus men!adi antara engasas utama sistem entadbiran kera!aan negeri itu. ;ni ;ni ent entin ing g dike diketa# ta#ui ui mema memand ndan angk gkan an Unda Undang ng-Un -Unda dang ng %ubu# ubu# 4era! 4era!aa aan n $o#o $o#orr yang yang dima dima#s #syu yurk rkan an ada ada 1* Ari Arill 1)+ 1)+ adal adala# a# bukt buktii $o#o $o#orr meru merua aka kan n nege negeri ri ert ertam amaa mengam mengamalk alkan an sistem sistem ra!a berer bererlem lembag bagaan aan.Da .Datuk tuk $aaar $aaar merua meruakan kan antara antara saksi saksi yang yang meli#at ua"ara menandatangani undang C undang ini. &ultan Abu Bakar mangkat ada  ertenga#an ta#un 1)+, digantikan ole# &ultan ;bra#im. 0ada ta#un itu !uga Dato 2nn dila#irkan dan dieli#ara sebagai anak angkat &ultan ;bra#im. 0erna# !uga baanya dilantik &ultan (yang ada masa itu bergelar bergelar Ma#ara!a untuk men!adi 0emangku /a!a ada 1)9*, ketika &ultan berkun!ung ke luar negara. &ebenarnya, ada 7aman itu, mungkin kerana mod engangkutan tidak se"anggi# #ari ini, &ultan sering berkun!ung ke luar negara untuk temo# yang lama. 0erna# dilaorkan di 7aman &ultan Abu Bakar, orangorang Melayu merungut kerana ia dili#at sebagai engabaian keada rakyat.

Dara# emimin tidak daat dinyatakan se"ara terbuka dan

menurutnya sekiranya daat saya 7a#irkan, saya er"aya setia orang akan bersama saya menuntut kemerdekaan itu.IK Beliau Beliau se"ara se"ara bermar bermarua# ua# memili memili# # untuk untuk meletak meletakkan kan !aatan !aatan sebaga sebagaii resid residen en arti arti itu semasa semasa ersi ersida dang ngan anny nyaa yang yang ke- ke- ada ada '+-' '+-'  2gos 2gos 1)+1 1)+1 sele seleas as "ada "adang ngan an dito ditola lak. k. 0er"ubaan beliau menubu#kan 0arti 4emerdekaan %ana# Melayu (;M0 dan 0arti :egara kemudian tidak begitu ber!aya, meskiun beliau sendiri menang di kerusi arlimen 4uala %erengganu &elatan semasa 0ili#an /aya Umum ada 1)+), dengan bantuan 0arti ;slam &eMalaysia (0A&. 2nn $aaar emimin Melayu, 5a#ir dalam ersekitaran bangsaanL Hidunya enu# ran!au berliku, Berani menegur aima &ultan.

2nn $aaar emimin Melayu, %a!am ikiran, eta# berbi"araL 2rang Melayu diseru bersatu, Menolak Britis#, mendaulat negara.

2nn $aaar emimin Melayu, $ianya bebas, ikiran terbukaL Melayu dan bukan Melayu ma#u disatu, Hidu bersama aman merdeka.

0ada #idu Dato 2nn $aaar ada tauladan untuk kita. Beliau erdana menteri yang tidak kita miliki

.A' Memerkenalkan A#li 0arlimen Anda &ila &ila erken erkenalk alkan an a#li a#li arlime arlimen n yang yang meakil meakilii kaasan kaasan arlim arlimen en anda. anda. :yatak :yatakan an aa  rogram yang dibuat ole# beliau dalam meraatkan #ubungan antara etnik. 0an!ang sekurang-kurangnya '99 ata# erkataan. &ila sertakan !uga gambar beliau dan #yerlink ke  blog beliau !ika ada. Anda !uga bole# sertakan U/5 (#yerlink atau embed video outube outube yang men"eritakan kegiatan a#li arlimen tersebut

A#li arlimen yang meakili kaasan arlimen saya iala# B Dato /a!a 4amarul Ba#rin &#a# Bin /a!a A#mad. Dato /a!a 4amarul Ba#rin &#a# /a!a A#mad adala# a#li olitik  %erengganu dengan latarbelakang selaku a#li akar !urubinaarkitek terkenal dari %erengganu, %erengganu, Malaysi Malaysia. a. Beliau Beliau merua meruakan kan 0enger 0engerusi usi 0arti 0arti Amana# Amana# :egara :egara :egeri :egeri %erengga erengganu. nu. 0arti 0arti Amana# Amana# :egara diu!udkan diu!udkan ada ta#un '91+ seleas mengambil mengambil ali# 0arti 0eker!a 0eker!a Malaysia. /a!a 4amarul Ba#rin erna# dilantik sebagai 0engerusi 0ersatuan 0er#otelan (MAH dan sala# seorang A#li Badan ME:6A/; %;%;4 0E/%EMUA:

@.A1> 0erbin"angan 1 &oalan 1 Bin"angkan erbe7aan antara agama dan enganutnya. Misalnya, antara Hindu dan Hinduisme, Muslim dan ;slam, dan sebagainya.

 Misalnya, antara Hindu dan Hinduisme, Muslim dan ;slam, dan sebagainya0erbe7aan antara agama dengan enganutnya iala# agama meru!uk keada sistem keer"ayaan dan keyakinan yang yang dianut dianutii dan diamal diamalkan kan ole# ole# seseora seseorang, ng, manaka manakala la engan enganut ut bermak bermaksud sud orang orang yang yang menganut sesuatu agama tersebut. 0enganut ini ula ada yang se!ak la#ir tela# menganut agama agama tersebu tersebut, t, tetai tetai ada !uga !uga yang yang mengan menganut ut agama agama tersebu tersebutt setela# setela# mereka mereka deasa. deasa. 6onto#nya agama iala# ;slam dan enganutnya dianggil muslim Hindui Hinduisme sme (ba#as (ba#asaa &anskri &anskrit> t> D#arma D#arma &anOtan &anOtanaa (abadi (abadi, , !uga !uga dikena dikenali li sebaga sebagaii D#arma D#arma Vaidika (Veda iala# satu agama atau alsaa# yang berasal dari subbenua ;ndia dan kaasan sekeliling yang ber#amiran. Agama ini adala# agama tertua yang diketa#ui di dunia, dan yang tidak memunyai memunyai engasas, engasas, kitab, atau bandar bandar su"i yang utama. 4itab ertama agama ini iala# Veda Veda dan dengan berlangsung masa, banyak kitab yang lain !uga termun"ul. ;stila# Hinduisme Hinduisme merangkumi merangkumi berbagai-bag berbagai-bagai ai aliran ikiran dan taia#, serta ua"araua"araua"ara amal yang amat berbe7a. Banyak enganut Hindu yang diengaru#i ole# alsaa# Advaita Advaita bersemb bersemba#y a#yang ang keada keada berbag berbagai-b ai-bagai agai dea, dea, dan mengan mengangga gga  dea-d dea-dei ei ini sebagai en!elmaan-en!elmaan untuk satu /o# 4osmo monistik yang agung (Bra#man, sedang sedangkan kan banyak banyak engan enganut ut yang yang lain menum menumuka ukan n keada keada satu satu konse konse murad murad untuk  untuk  Bra#man (%u#an, umamanya Vais#navisme, Vais#navisme, &aivisme dan &yaktisme. Hinduisme iala# agama yang ketiga terbesar di dunia, dengan lebi# kurang )99 !uta enganut (angka '99+. 4ira-kira )9 !uta dariada bilangan itu tinggal di ;ndia. Hindu seringkali diangga sebagai agama yang beraliran oliteisme kerana memu!a banyak  Dea, namun tidakla# seenu#nya demikian. Dalam agama Hindu, Dea bukanla# %u#an tersendiri. Menurut umat Hindu, %u#an itu Ma#a Esa tiada duanya.Dalam sala# satu a!aran alsaa# Hindu, Adaita Bra#man - er"aya er"a ya keada %u#an ang ang Ma#a Esa dan segala aseknya Atman - er"aya dengan adanya !ia dalam setia mak#luk  4arma#ala - er"aya dengan adanya #ukum sebab-akibat dalam setia erbuatan &amsara - er"aya dengan adanya roses kela#iran semula (kela#iran semula Moksa - er"aya ba#aa keba#agiaan tertinggi meruakan tu!uan ak#ir manusia

&oalan ' Bin"angkan bagaimana budaya setemat memengaru#i memengaru#i amalan agama masyarakat.

0erkataan budaya meruakan kata !amak dari kata bud#i dalam ba#asa ;ndonesia-Malaysia dan dengan itu la#irla# erkataan kebudayaan. Maka kebudayaan meru!uk keada segala #asil ker!a manusia atau #asil dari segala budi manusia (4amarudin &alle#, '99. Budaya

 bole# diertikan sebagai sebua# tamadun atau eradaban. Manakala kebudayaan ula bole# dimaksudkan sebagai keseluru#an "ara #idu yang merangkumi "ara bertindak, berkelakuan dan dan ber berik ikir ir serta serta segal segalaa #asil #asil kegi kegiata atan n dan dan en"i en"it taan aan yang yang beru berua a kebe kebend ndaa aan n atau atau kero#anian sesuatu masyarakat (4amus Dean Ba#asa Edisi 4eemat, '919. Di saming itu, budaya !uga meruakan keseluru#an sistem, gagasan, tindakan dan #asil ker!a manusia dalam rangka ke#iduan ke#iduan masyarakat yang ter#asil melalui melalui kaeda# embela!aran. embela!aran. %indakan %indakan-tindak tindakan an yang yang diela! diela!ari ari antaran antaranya ya iala# iala# "ara "ara seseora seseorang ng itu minum, minum, makan, makan, berak berakaia aian, n,  berbi"ara, bertani, bertukang dan berkomunikasi dengan masyarakat sekeliling meruakan satu bentuk budaya budaya (4oent!araningrat (4oent!araningrat,, 1)@. &eterusnya, &eterusnya, budaya !uga meruakan meruakan arisan sosial sesuatu masyarakat, sistem idea, nilai, keer"ayaan, engeta#uan, norma dan adat yang dikong dikongsi si bersam bersama-sa a-sama ma ole# ole# semua semua orang orang dalam dalam sesebua sesebua# # masyarak masyarakat at (Abdul (Abdul /a#man /a#man A#mad Hanaia#, '99*. &elain itu, budaya !uga bersiat dinamik iaitu beruba# dari semasa ke semasa dan eruba#an ini berlaku dalam bentuk ersambungan (1+ >1+1 1I, I, !adi !adi Alla# Alla# melar melaran ang g  erbuatan !elek, erbuatan !a#at dan ketidakadilan. ;ni daat diartikan ba#a semua ilmu olitik meruakan bentuk nyata dari enggunaan agama dalam ke#iduan berbangsa dan bernegara. &ebagai "onto#, dalam ilmu olitik terdaat emili#an emimim berdasarkan demokrasi, konse itu didaat dari ilmu agama a gama yang tidak menginginkan adanya ere"a#an ara e!abat yang akan menyengsarakan rakyat. Dan masi# banyak lagi yang meruakan konse dalam agama dan diadatasi serta di !adikan  olitik dalam berbangsa dan bernegara.

@.A3> 0erbin"angan 3 &oalan 1 ;su Murtad dalam kalangan masyarakat ;slam di Malaysia. 8e!ala murtad di kalangan orang islam suda# samai ke ta#a kritikal. Hakikat semakin ramai orang islam yang teresong sangat menakutkan.Mengikut rekod ma#kama# syaria#, seramai 3 kes diru!uk bagi tu!uan menukar status agama islam. Dariada bilangan ini, 1 kes tela# diluluskan.0engerusi H;M0U:, Mo#d A7mi Abdul Hamid berkata, bilangan kes  ermo#onan dan kelulusan murtad menggambarkan menggambarkan ianya satu isu besar dan serius yang erlu diberi er#atian dan ditangani ditangani semua i#ak.Menurutn i#ak.Menurutnya, ya, antara aktor berlakunya berlakunya ge!ala murtad iala# masala# kemiskinan, kesemitan #idu dan !uga kurang ilmu mengenai islam. &2A5A: ' ;su Hak 0en!agaan Anak Bagi 0asangan ang &ala# &eorang dariada Mereka Memeluk  ;slam.  ara ulama di dalam * ma7#ab membin"angkan tentang erkara ini. 0ara imam syaie dan Hanbali r.a meletakkan ba#aa #ak en!agaan mestila# keada seorang islam. 2rang kair  tidak layak untuk mendaat #ak en!agaan anak tersebut. Manakala ara ulama berma7#ab Hanai Hanai dan seba#a seba#agia gian n ulama ulama Maliki Maliki r.a tidak tidak meleta meletakka kkan n islam islam sebagai sebagai syarat syarat untuk  untuk   en!agaan. ;ni bermakna !ika en!aga tersebut , sala# seorang dariada mereka masi# di dalam agama asal maka mereka masi# bole# memunyai #ak untuk men!aga. &2A5A: 3 ;su 0enurunan &alib di 4amung Medan. Berdasarkan artikel %#e Malaysian ;nsider, enduduk mengatakan ba#aa emandangan ataua ataua and andan anga gan n ert ertama ama mere mereka ka aab aabil ilaa memb membuk ukaa ting tingka ka  iala# iala# tand tandaa sali salib b yang yang teramang di remis tersebut dan mereka berasa "emas meli#at tanda salib tersebut. 0erkara ini bole# bole# disele diselesaik saikan an dengan dengan "ara lebi# lebi# baik baik iaitu iaitu dengan dengan bertemu bertemu sendiri sendiri 0astor 0astor yang yang mengendalikan temat tersebut dan meminta suaya dia menurunkan salib atauun enduduk  melaorkan erkara itu keada i#ak berkuasa tematan (0B%. Masala# akar keada insiden  berkenaan iala# keu!udan gere!a itu sendiri, yang tidak mengikut undang-undang yang

menetakan ole# 0B%. 8ere#a tersebut meruakan unit ruma# kedai yang tidak memunyai  ermit untuk beroerasi sebagai ruma# ibadat.

&2A5A: * ;su 0enggunaan 4alima# Alla# ole# Masyarakat 4ristian.  0erkataan Alla# yang digunakan ole# umat islam adala# meru!uk keada Alla# ang Ma#a Esa dan laa7 Alla# yang tela# digunakan ole# orang-orang 4ristian adala# meru!uk keada %u#an Baa iaitu sala# satu oknum dariada akida# triniti. ;a berbe7a sekali dengan aa yang yang dimaks dimaksudk udkan an ole# ole# /everan /everand d Datuk Datuk Mur#y Mur#y 0akiam 0akiam,, Ar"#bis Ar"#bis#o #o o kuala kuala lumur  lumur   ba#aa erkataan Allag tela# lama digunakan ole# orang kristian kristia n se!ak s e!ak sebelum s ebelum kedatangan /asululla# &.A.  -Memuuk semangat eraduan rakyat antara kaum dan sesama kaun sertamenguku#kan integrasi nasional kea ra# embentukan satu bangsaMalaysia yang bersatu adu. -Memerkasakan komuniti. -Menguku# -Menguku#kan kan !aringan !aringan (netorking (netorking dengan dengan agensi-agens agensi-agensii kera!aan,Bad kera!aan,Badan-bad an-badan an Bukan 4era!aan (:82s, se"tor sasta serta agensi dan ertubu#an di eringkat antarabangsa. -Memerkuku#kan amalan dan eng#ayatan nilia-nilai muri serta semangat atriotisme di kalangan masyarakat. -Memerkuku#kan amalan tadbir urus baik (good governan"e dalam engurusan $abatan.

'. Aaka# visi, misi dan moto $0:;:=

V;&; Men!adi &ebua# Agensi 4era!aan ang Unggul Dalam Usa#a Mela#irkan BangsaMalaysia ang Bersatu 0adu, Beraasan Dan Berdaya Ma!u M;&; Memuuk 4esea#aman Dan &emangat Mu#ibba# Melalui $aringan Dan ;nteraksi&osial 4e Ara# 0embentukan Bangsa Malaysia ang ang Bersatu 0adu dan Beridentiti :asional M2%2 F BE/&A%U 4;%A MA$U

3. :yatakan eranan> i. mediator m ediator komunitiL ii. /ukun %etangga %etangga

BAHA8;A: 0EMBA:8U:A: 42MU:;%; Bidang %ugas Menyemai Menyemai dan memuuk semangat serta nilai-nilai nilai-nilai ke!iranan dan eraduan eraduan dikalangan dikalangan masy masyara araka kat. t. ;a di!al di!alan anka kan n mene meneru rusi si aktiv aktiviti iti emb emban angu guna nan n komu komuni niti ti dan dan end endid idik ikan an  rasekola# seerti /ukun %etangga %etangga dan %abika. %abika.

2b!ekti 2b!ekti 2b!ekti Ba#agi Ba#agian an ini adala# adala# untuk untuk memuu memuuk k semang semangat at serta serta nilai-n nilai-nilai ilai erad eraduan uan di kalangan masyarakat bagi men"aai matlamat satu BangsaMalaysia yang bersatu adu. ;a

dilaksanakan menerusi aktiviti embangunankomuniti, kemasyarakatan dan endidikan rasekola# melalui institusi &kim/ukun %etangga dan %abika %abika 0eraduan.

?ungsi Unit /ukun %etangga %etangga 1.Mengurus dan menyelaras enubu#an dan embatalan 4aasan 4aas an /ukun%etangga. /ukun%etangga. '.Mema '.Memanta ntau u dan menyel menyelia ia er!ala er!alanan nan &kim &kim /ukun /ukun %etangga etangga serta serta aktivit aktiviti-ak i-aktiv tiviti iti yang yang dilaksanakannya. 3.Mengurus, menyiman dan menyediakan laoran dan maklumat mengenai bilangan serta  roail 4aasan /ukun %etangga. %etangga. *.Mengka!i, menyemak dan menilai segala asek erundangan dalam &kim/ukun %etangga serta ekeliling-ekeliling yang berkaitan dengan entadbirannya. +.Meran"ang +.Meran"ang,, menyelaras menyelaras dan melaksanakan melaksanakan lati#an keada keada A#li- A#li$aatanku A#li$aatankuasa asa /ukun /ukun %etangga. .Mengurus dan melaksanakan &kim /ondaan &ukarela di 4aasan /ukun%etangga. /ukun%etangga. @.Menyelaras elaksanaan 0rogram /akan Muda $iran Muda *. Aaka# tu!uan dilaksanakan 0rogram ;ntegrasi ;ntegras i Antara

1. Aaka# "ogankata yang digunaakai ole# i#ak 0engurusan /ukun %etangga, $alan ', Bandar Baru Bangi, &elangor= 6ogan kata yang digunaakai ole# i#ak engurusan rukun tangga !alan ' Bandar Baru, Bangi, &elangor iala# uotLba#agiala# tetangga ba#agiala# kitauotL

'. Bagaimanaka# dan kenaaka# "ogankata ini diili#= 6ogan kata ini diadatasi dariada #adis :abi &A< riayat Buk#ari dan Muslim kerana "ogan kata ini memunyai kuasa dalaman yang dimiliki ole# masyarakat iaitu menyayangi manusia

3. Aaka# aksi atau erkara asas yang amalkan ole# i#ak 0engurusan /ukun %etangga, $alan ' dalam memberi ruang keada enduduk-enduduknya yang elbagai etnik ber#ubung dan beriteraksi dalam memuuk kesedaran tanggung!aaban sebagai seorang manusia= 0aksi atau erkara asas yang diamalkan ole# i#ak engurusan rukun tetangga !alan ' dalam memb memberi eri ruan ruang g kea keada da end endud uduk uk- -en endu dudu dukn knya ya yang yang elb elbag agai ai etnik etnik ber# ber#ub ubun ung g dan dan  berinteraksi dalam memuuk kesedaran tanggung!aab sebagai seorang manusia iala# menyayangi dan disayangi antara satu sama lain.

*. Aaka# aktiviti dan matlamat utama 0engurusan /ukun %etangga, $alan ' melaksanakan akitiviti yang melibatkan elbagai etnik= Aktivi Aktiviti ti utama utama engur engurusan usan rukun rukun tetangg tetanggaa !alan !alan ' iala# iala# gotong gotong-ro -royon yong, g, membin membinaa agar  agar  mengelilingi kaasan-kaasan kediaman dan elbagai ma!lis. Matlamat utama engurusan rukun tetangga !alan ' adala# untuk meraatkan #ubungan elbagai etnik di kaasan tersebut

+. 0ada endaat anda, adaka# i#ak 0engurusan /ukun %etangga $alan ' ber!aya dalam meraatkan #ubungan enduduk dalam kalangan elbagai etnik = 0ada endaat saya, i#ak engurusan tela# ber!aya dalam meraatkan #ubungan enduduk  dalam kalangan elbagai elbagai etnik kerana "ogan kata yang digunakan digunakan sangat raat dengan dengan siat manusia alauun diambil dariada #adis dan aktiviti-aktiviti yang di!alankan melibatkan semua kaum di kaasan tersebut.

.A+ Aktiviti +> 4enali A#li Masyarakat Anda Mari kita tonton aaran video temubual dengan 0engerusi 0enduduk 4a!ang ;mian , En A7li bin uso. uso. &etela# menonton sila !aab soalan di baa#>

1. Aaka# komosisi enduduk mengikut etnik di %aman 4a!ang ;mian= %aman 4a!ang ;mian memunyai 1999 enduduk dan die"a#kan keada emat asa iaitu asa 1, asa ', asa 3 dan asa *. 0enduduk 0enduduk %aman %aman 4a!ang ;mian teba#agi keada keada dua iaitu ;slam dan bukan ;slam (6ina dan ;ndia. ?asa 1 dan asa * ma!oritinya diduduki ole# kaum 6ina dan ;ndia. ?asa ' dan asa 3 ula enduduknya adala# 9 eratus ;slam.

'. Aaka# eranan En A7li selaku engerusi 0enduduk 4a!ang ;mian= 0eranan seorang engerusi iala# #arus mengambil ta#u tentang undang-undang tematan untuk membantu menyelesaikan masala# enduduk dari elbagai kaum.

3. Aaka# "abaran yang di#adai ole# En A7li sebagai engerusi 0enduduk= Antara "abaran yang di#adai ole# En"ik A7li iala# ke#endak ke#endak setia orang dan setia kaum  berbe7a. &elain itu, terdaat erbala#an antara kaum yang berlainan agama.

*. Bagaimanaka# En A7li meng#adai "abaran-"abaran itu= En"ik En"ik A7li A7li meg#ad meg#adai ai "abaran "abaran tersebu tersebutt dengan dengan meru!u meru!uk k keada keada undang undang-un -undan dang g ma!lis ma!lis tematan.

+. Bagaimanaka# nasi#at yang diberi ole# En A7li bole# dimanaatkan ole# ara ela!ar  sekelian= Antara nasi#at En"ik A7li iaitu bertoleransi antara elbagai kaum suaya kita daat #idu dengan aman dan selesa. &elain itu, semua orang #endakla# mengambil ta#u tentang undangundang ma!lis tematan suaya eraduan kaum daat di"aai.

. 0ada endaat anda, adaka# En A7li tela# ber!aya dalam meraatkan #ubungan enduduk  dalam kalangan elbagai etnik di %aman %aman kediaman beliau= 0ada endaat saya, En"ik A7li ber!aya meraatkan #ubungan enduduk elbagai etnik di %aman 4a!ang ;mian. ;ni kerana beliau beregang tegu# keada undang-undang ma!lis tematan suaya semua enduduk #idu dengan aman #armoni tana sebarang masala#.

.A Aktiviti Aktiviti > 0enulisan /eleksi %uliskan satu releksi tentang englibatan anda di dalam satu aktiviti di institusi enga!ian anda kole! kediamanakulti yang melibatkan elbagai etnik. Anda bole# berkongsi tentang>

1. Aktiviti yang disertai Aktiviti yang saya sertai iala# 0rogram 4#idmat Masyarakat.

'. 0engalaman dan erasaan anda aabila berinteraksi dengan ela!ar-ela!ar dari etnik yang  elbagai  engalaman dan erasaan saya aabila berinterkasi dengan ela!ar-ela!ar dari etnik yang  elbagai iala# sangat berasa teru!a dan berasa seronok s eronok kerana daat mema#ami dengan lebi# mendala mendalam m tentan tentang g budaya budaya mereka. mereka. selain selain itu, itu, kami kami !uga !uga saling saling berkon berkongsi gsi "erita "erita tentan tentang g keunikan etnik masing-masing.

3. Aaka# yang anda ela!ari dari engalaman anda berinteraksi dengan ela!ar- ela!ar dari  elbagai etnik= Aa yang saya ela!ari dari engalaman berinteraksi dengan ela!ar-ela!ar dari elbagai etnik iala# daat mengenal dan memela!ari lebi# mendalam tentang budaya mereka.

.A@ Aktiviti @> Aktiviti 4emasyarakatan Mari kita tonton video aktviti kemasyarakatan yang di!alankan ole# :82 &yarikat sasta

1. Aaka# misi utama aktiviti kemasyarakatan mereka ini= Misi utama aktiviti kemasyarakatan se"ara meluas asukan &ukarelaan D% sebagai asukan yang bersedia melakukan aktiviti kesukarelaan #ingga keeringkat akar umbi. Meningkatkan ker!asa ker!asama ma antara antara semua semua i#ak i#ak untuk untuk mengem mengembel beling ing tenaga tenaga dalam dalam aktivi aktiviti ti kesuka kesukarela relaan. an. Memban Membangun gunkan kan generas generasii baru baru yang yang ber!i ber!iaa murni, murni, sia sedia sedia memban membantu tu keada keada yang yang memerlukan. Membentuk asukan rema!a yang berketeramilan sebagai sukarelaan #ingga keeringkat antarabangsa.

'. Adaka# misi mereka ter"aai dan kenaa= Menyediakan Menyediakan asukan sukarelaan di kalangan kalangan rema!a belia k#asnya k#asnya untuk meningkatkan meningkatkan semangat atriotik yang tinggi serta berkemamuan memberikan erk#idmatan ada bila-bila masa masa dan dimanadimana-man mana. a. Menyed Menyediak iakan an indivi individu du sukarel sukarelaa se"ara se"ara berasu berasukan kan yang yang akan akan menyem menyemarak arakkan kan aktivi aktiviti ti $abatan $abatan Belia Belia dan &ukan &ukan :egeri :egeri $o#or $o#or.. Menyed Menyediak iakan an asukan asukan sukarelaan sukarelaan yang berkebole#an berkebole#an memberikan memberikan erk#idmata erk#idmatan n sukarela sukarela keada keada masyarakat masyarakat

setemat. Meningkat er#ubungan antara golongan rema!a dan belia masyarakat dan :82 tematan yang terdiri dari elbagai kaum dalam mengembeling tenaga sukarela sebagai tugas keba!ikan.

.A Aktiviti > 4ongsi Video Aktiviti 4emasyarakatan 0ela!ar- ela!ar dimo#on untuk berkongsi video yang memaarkan aktiviti kemasyarakatan yang tela# di!alankan ole# saudarasaudari. atau -$ik -$ikaa saud saudar ara aii tida tidak k meli meliba batk tkan an diri diri di dala dalam m meng mengan an!u !urk rkan an seba sebara rang ng akti aktivi viti ti kemasyarakata kemasyarakatan, n, mo#on mo#on berkongsi berkongsi video aktiviti yang di!alankan ole# i#ak :82&yarikat :82&yarikat &asta ;0%. Dalam deskrisi video, terangkan aktiviti yang anda lakukan dan bagaimana aktiviti tersebut memuuk keseaduan sosial. 0an!ang minimum 399 ata# erkataan. #tts>.youtube."omat"#=timeW"ontinueXvX% #tts> .youtube."omat"#=timeW"ontinueXvX%omgml;?"Q omgml;?"Q 0elbagai inisiati tela# dilakukan ole# i#ak kera!aan bagi memerkasakan komuniti agar  lebi# roakti dalam aktiviti kemasyarakatan. Aktiviti kemasyarakatan dan amalan #idu si#at si#at seerti seerti gotong gotong-ro -royon yong g erlu erlu diadak diadakan an se"ara se"ara berteru berterusan san kerana kerana ia bole# bole# men!adi men!adi  latorm terbaik mengeratkan silatura#im, ker!asama serta membudayakan en!agaan kebersi#an. Dengan itu, i#ak ;nstitut 5ati#an 4ementerian Belia dan &ukan (;54B& &eri ;skandar  dengan ker!asama 0e!abat Belia dan &ukan &ungai &iut, 0e!abat UM:2 &ungai &iut, $444 4amung 4andang Hulu dan 0e!abat 0eng#ulu 4ota 5ama 4anan tela# mengadakan 0rogram %ou"# 0oint 6abinet Aay ada 39 :ovember bertemat di 4amung 4andang Hulu, 0erak. 0rogram ini tela# disertai ole# sebilangan masyarakat setemat tana mengira usia untuk bersama bergotong-royong membersi#, membaik uli# serta menge"at kaasan sekitar 4amung 4andang Hulu. Menurut Dato H!. Mo#d Golkaly bin H!. Harun, aktiviti seerti itu tidak bole# diadakan se"ara se"ara bermus bermusim im mala# mala# erlu erlu dian!u dian!urka rkan n se"ara se"ara berkala berkala suaya suaya #ubung #ubungan an baik baik antara antara masyarakat kekal tereli#ara. &elain ersekitaran men!adi bersi#, ia !uga daat memuuk  semangat eraduan serta ker!asama antara semua i#ak yang terlibat,I u!ar beliau lagi.

.A) Aktiviti Aktiviti )> 0eristia 13 Mei Mungkinka# Berlakunya 0eristia 13 Mei $ika &audara&audari %idak Memainkan 0eranan Dalam Menguku#kan 4eseaduan &osial Di Malaysia=I Beri endaat saudarasaudari= 0ada 0ada enda endaat at saya, saya, sekiran sekiranya ya eristi eristia a 13 Mei berlak berlaku u semula semula,, kaum kaum bukan bukan Melayu Melayu k#ususn k#ususnya ya kaum kaum 6ina 6ina la# yg akan akan mengal mengalami ami kerugi kerugian an atau atau kemusn kemusna#a a#an n yang yang teruk  teruk  terutamanya dari asek ekonomi. ;ni kerana mereka adala# kaum yg menguasai ekonomi negara dan emilik banyak remis atau bangunan erniagaan di bandar-bandar besar dan  ekan. Melayu tidak akan rugi banyak kerana tidak ramai yang memiliki remis erniagaan

k#ususnya k#ususnya di bandar bandar besar. besar. 4ita akan li#at deretan-deretan deretan-deretan kedai terbakar terbakar dan kereta-kereta kereta-kereta diterbalikkan. &ekiranya tragedi 13 Mei berlaku lagi, orang Melayu ma#u atau tidak ma#u asti akan  bersatu dalam satu barisan yg kuat. &entimen anti Melayu yang dilan"arkan ole# uak ultra kiasu tidak memili# sama ada ia Melayu UM:2 atau Melayu 0A&. ;a melibatkan seluru# orang Melayu tana mengenal dari mana arti mereka sertai. 0eng#inaan tingkat tertinggi yg dilemarkan ole# uak ultra kiasu keada orang Melayu lambat laun asti !ua mengguriskan #ati semua orang Melayu lebi#-lebi# lagi !ika ia melibatkan agama ;slam. 2rang Melayu  asti akan bersatu ak#irnya. ;a bukan musta#il. 0eristia 13 Mei 1)) tela# menyatukan orang orang Melayu Melayu.. Buktin Buktinya, ya, seleas seleas eristi eristia a terseb tersebut, ut, 0A& tela# tela# menyam menyambut but tangan tangan yg di#ulurkan ole# UM:2 untuk menyertai Barisan :asional. 0ada masa itu, kesatuan umat Melayu ;slam di Malaysia adala# utu# dan sukar untuk digugat. &ekiranya umat Melayu ;slam tela# bersatu adu, maka kita bole# bayangkan kemusna#an teruk yang bakal dialami ole# kaum 6ina. Bang Bangsa sa Mela Melayu yu dike dikena nali li sebag sebagai ai bang bangsa sa end endiam iam dan dan suka suka meme memend ndam am rasa. rasa. Merek Merekaa memilik memilikii tolera toleransi nsi yang yang tinggi tinggi.. :amun :amun !ika !ika ta#a ta#a toleran toleransi si mereka mereka tela# tela# ter"aba ter"abarr, sukar  sukar  dibayangkan betaa da#syatnya kemara#an yang mereka "etuskan. &ekiranya &ekiranya tragedi 13 Mei berulang berulang kembali, kembali, i#ak kera!aan kera!aan bole# mengenakan mengenakan undangundangundang undang yang sangat sangat ketat ketat terutam terutamany anyaa yang yang meliba melibatka tkan n kaum kaum 6ina. 6ina. 4era!aa 4era!aan n bole# bole# meng#ausk meng#auskan an sekola# sekola# aliran 6ina yang banyak mela#irkan mela#irkan uak berideolog berideologii komuniskomunis7ionis, menguatkuasakan eraturan buang negara  tarik balik kerakyatan keada mana-mana  i#ak yang menyentu# atau memertikaikan 0erkara 3, 1+' dan 1+3 0erlembagaan 0ersekutuan 0ersekutuan,, merangka merangka semula ekonomi negara negara dengan dengan meng#ausk meng#auskan an dominasi dominasi sesuatu kaum dalam erniagaan dan menamba# baik dasar-dasar yg membantu kaum Melayu dan  bumiutera. %amba#an ula, DA0 a!ib di#aramkan ole# kera!aan kerana englibatan mereka yg banyak  memain memainkan kan sentim sentimen en erkau erkauman man,, sekalig sekaligus us menyum menyumban bang g keada keada meme"a# meme"a#bel bela#k a#kan an  eraduan kaum di negara ini. 0emimin Cemimin DA0 seerti 5im 4it &iang, 5im 8uan Eng, 4aral &ing#, %eresa 4ok, %ony 0ua dan ramai lagi bole# diertimbangkan sama ada dibu dibuan ang g nega negara ra atau atau die dien!a n!ara raka kan n seumu seumurr #idu #idu. . $ika $ika DA0 DA0 di#a di#aram ramka kan, n, suda suda# # ast astii ke#armonian #idu elbagai kaum di Malaysia ini daat dikembalikan semula.

.A19 Aktiviti 19> %adika %adika dan 0eraduan

1. Aaka# Aaka# andangan andangan anda mengenai mengenai aktiviti yang di!alankan di!alankan ole# $0:;: dalam memuuk  semangat eraduan kaum dalam kalangan kanak-kanak tadika= 0ada 0ada andan andangan gan saya, saya, aktivi aktiviti ti yang yang di!alan di!alankan kan ole# ole# $0:;: $0:;: dalam dalam memuu memuuk k semang semangat at  eraduan kaum dalam kalangan kanak-kanak tadika sangatla# bagus. ;ni kerana aktiviti sebegini akan> -Menerakan nilai-nilai kearganegaraan ke ara# embentukan satu bangsa Malaysia yang  bersatuadu

-Men"ega# konlik antara san semua kaumetnik, masyarakat dan ilaya#. -Menyelaras enyelidikan dalam bidang eraduan dan integrasi nasional. -Memantau, mengesan dan menilai er#ubungan antara kaumetnik dan masyarakatL dan -Menyelaras dan melaksanakan rogram aktiviti eraduan dengan agensi-agensi kera!aan, sasta, :82 dan lain-lain.

'. Adaka# aktiviti yang di!alankan ini berkesan dalam memuuk semangat eraduan kaum dalam kalangan kanak-kanak tadika= suda# semestinya ia berkesan. #al ini kerana, aktiviti di dalam kelas seerti erbin"angan dalam kumulan turut memainkan eranan menyemai nilai-nilai eraduan dalam sanubari murid-murid yang masi# menta#. 8uru-guru mesti mesti memastikan setia kumulan kumulan dianggotai ole# murid-murid berbilang kaum. Melalui aktiviti kumulan ini, murid-murid akan bela!ar  nilai beker!asama, tolong-menolong, bertolak-ansur dan #ormat-meng#ormati dalam usa#a menyiakan tugasan yang diberi ole# guru. 6onto#nya, dalam menyiakan tugasan Ba#asa Melayu, mereka akan beker!asama mengumul isi-isi, saling bertukar idea dan endaat,  bersatu-#ati memastikan tugasan daat disiakan sebaik mungkin mengikut tarik# yang ditetakan dan seterusnya mendaat u!ian dan eng#argaan eng#argaan dariada guru. $elasla#, melalui aktiviti aktiviti berkumul berkumulan an ini murid-murid murid-murid daat mengamalkan mengamalkan semangat bersatu-adu bersatu-adu tana mengira mengira kaum. Aktiviti Aktiviti seumama ini mesti terus diraktikka diraktikkan n di sekola# sebagai usa#a untuk untuk men"aai men"aai asirasi eraduan eraduan kaum, bak kata eata# eata# kalau tidak die"a#kan die"a#kan ruyung, ruyung, manakan daat sagunya.

.A11 Aktiviti Aktiviti 11> 4ongsi Video %emuBual %emuBual 0emimin Masyarakat Dalam kumulan, temubual sala# seorang emimin masyarakat untuk menilai keberkesanan  englibatan beliau dalam rogram eraduan. 4emu 4emudi dian an kong kongsi sika kan n raka rakama man n vide video o temu temubu bual al sua suaya ya ela ela!a !arr-el -ela! a!ar ar memanaatkan temubual yang tela# di!alankan ole# kumulan masing-masing.

lain lain daa daatt

#tts>.youtube."omat"#=timeW"ontinueX@3vX0*0D?3' Di dalam dalam sesebua sesebua# # masyar masyaraka akatt atau kumul kumulan an komuni komuniti, ti, astin astinya ya akan akan ada seseor seseorang ang individu yang bertindak meengaru#i andangan atau erilaku komuniti untuk bertindak. 4eu 4euay ayaa aan n ela elaku ku ini ini dala dalam m memb memben entu tuk k and andan anga gan n dan dan mem memen enga garu ru#i #i eri erila laku ku masyarakatnya digelar sebagai emimin endaat (oinion leader atau toko# masyarakat (/oger (/ogerss  &#oem &#oemake aker, r, 1) 1) dalam dalam (Abdul (Abdul Hannan Hannan et. al, '99+. '99+. 0erana 0eranan n emim emimin in  endaat (oinion leader adala# amat enting di dalam sesebua# organisasi, kumulan komuniti atau sesebua# desa bagi mendorong atau menyatu adukan andangan dan tindakan masyarakat ke ara# men!ayakan sesebua# matlamat. Melalui eranan yang dimainkan ole#  emimin endaat, sebarang nasi#at dan inormasi akan daat disalurkan dengan lebi# "eat dan berkesan ter#ada sesebua# komuniti.

0emim 0emimin in enda endaat at merua meruakan kan seseora seseorang ng yang yang mamu mamu untuk untuk berkom berkomuni unikasi kasi dengan dengan masyarakat dan memengaru#i mereka untuk melibatkan diri dalam sesebua# aktiviti. 4a!ian ole# 8ledis $einle Manoo ('913 adala# untuk mengeta#ui bagaimana roses komunikasi yang dilakukan ole# emimin endaat dalam menga!ak masyarakat untuk melibatkan diri dalam dalam rogra rogram m air bersi# bersi# dan en!ag en!agaan aan tasik tasik di %ondano ondano,, ;ndone ;ndonesia. sia. Didaa Didaati ti ba#aa ba#aa  emimin endaat menggunakan beberaa kaeda# komunikasi untuk menarik masyarakat  bersama-sama melibatkan diri dalam rogram kemasyarakatan tersebut. Antaranya iala# kaeda# komunikasi lisan atau bukan lisan. &elain itu !uga, emimin endaat menga!ak  masyara masyarakat kat melalu melaluii endek endekatan atan kelom kelomok ok seerti seerti mendek mendekatk atkan an diri diri dengan dengan kelom kelomok  ok   emuda, sekola#, agama dan nelayan. 4emudian, kaeda# komunikasi ersuasive (u!ukan dili#at antara kaeda# yang sering digunakan dan muda# diterima ole# masyarakat. Bagi masyara masyarakat kat desa, desa, endek endekatan atan yang yang diguna digunakan kan ole# ole# emim emimin in enda endaat at lebi# lebi# keada keada komunikasi se"ara langsung dalam memengaru#i masyarakat. "onto#nya, matlamat engan!uran rogram-rogram dan aktiviti-aktiviti di 4amung Hulu 6#u"#o# bukan sekadar #anya untuk menggalakkan englibatan ramai belia mala# bertu!uan  bagi mela#irkan individu yang berak#lak tinggi dan ber!ati diri serta membentuk siat keiminan yang bersika amana# dan bertanggung!aab. %amba#an lagi, englibatan belia diangga diangga enting kerana daat memuuk memuuk dan mengembangkan mengembangkan nilai, amalan ker!asama ker!asama dan  eraduan, demokrasi, #ak-#ak asasi manusia dan keadilan sosial dalam masyarakat (A7i7an Ba#ari, Ba#ari, '99). '99). 2le# 2le# yang yang demikia demikian, n, %uan %uan Ha!i Ha!i Basir Basir sangat sangat mengam mengambil bil berat berat dengan dengan  englibatan belia dalam setia rogram an!uran kamung.

).9 0EME/4A&AA: 0E:D;D;4A: 4E A/AH 4E&E0ADUA: 4E&E0ADUA: &2&;A5 ).A1 Aktiviti 1 &ila &ila tont tonton on vide video o meng mengen enai ai se!ara se!ara# # erk erkem emba bang ngan an sist sistem em end endid idik ikan an di Mala Malays ysia ia.. Berdasarkan video tersebut> (1 4enalasti 4enalasti "iri-"iri "iri-"iri utama sistem endidikan endidikan di Malaysia Malaysia berdasarkan berdasarkan se!ara#  erkembangannya dari 7aman sebelum merdeka #ingga kini. kini. (' Bin"angkan bagaimana "iri-"iri yang dinyatakan di atas memengaru#i er#ubungan antara ela!ar-ela!ar elbagai kaum dan agama.

&oalan 1 4ena 4enal las asti ti "iri "iri-" -"ir irii utam utamaa sist sistem em en endid didikan ikan di Mala Malay ysia sia  erkembangannya dari 7aman sebelum merdeka #ingga kini. kini.

berd erdasar asarka kan n

se!a se!ara ra# #

0ada 7aman sebelum sebelum kemerdekaan, kemerdekaan, dua bentuk bentuk endidikan endidikan men!adi keutamaan Britis# iaitu  endidikan ;nggeris dan endidikan vernakular. vernakular. 0endidikan ;nggeris ma!ority diberikan keada keada melayu kelas atasan dan komuniti bukan melayu. 0endidikan 0endidikan vernakular vernakular ula terdat sekola# kaum Melayu, kaum 6ina dan kaum ;ndia. 0endidikan vernakular lebi# tertumu keada embangunan etnik masing masing. ;ni kerana masing masing menggunakan ba#asa ibunda sebagai ba#asa engantar di sekola# masing-masing. &elain itu, guru dan sukatan  ela!aran !uga dariada :egara asal masing masing. &etia kumulan etnik %ana# Melayu

ketika itu memunyai bentuk system endidikan tersendiri yang diarisi dariada budaya dan eradaban masing-masing. masing-masing. ;katan erat dengan dengan arisan asal. Memengaru Memengaru#i #i setia etnik  untuk terus memerta#ankannya dariada tergugat.

&oalan ' Bin"angkan bagaimana "iri-"iri yang dinyatakan di atas memengaru#i er#ubungan antara  ela!ar-ela!ar elbagai kaum dan agama. &istem endidikan vernakular yang mementingkan etnik masing masing tela# menyemai dan menguku#kan nilai emisa#an antara generasi muda. Berdasarkan beberaa ka!ian, ela!ar  "ina yang mendaat endidikan sekola# kebangsaan dan endidikan ;nggeris, lebi# muda#  bergaul dengan etnik melayu berbanding dengan ara ela!ar sekola# !enis kebangsaan. Usa#a keara# emukuan semangat keseaduan so"ial !uga sukar di"aai kerana massing masing tegar memerta#ankan ba#asa dan kebudayaan masing masing. 0erkara ini masi# lagi men!adi isu se#ingga kini. &ekola# vernakular ada asalnya diu!udkan bagi membole#kan etnik "ina dan india bela!ar tentang asal usul :egara ereka, tetai #ari ini mereka tela# men!adi rakyat Malaysia dan seatutnya keadaan sedemikian tidak erlu u!ud lagi. :amun 0erdana Menteri dan kera!aan kita sekarang mengatakan embangunan system endidikan  :egara melalui keu!udan sekola# venakular mamu mela#irkan rakyat yang memunyai nilai tamba# aabila daat menguasai lebi# dariada satu ba#asa. ;ni kerana mereka daat menguasai ba#assa Malaysia, inggeris dan mandarin atau tamil termasukla etnik Melayu yang  bersekola# di sekola# !enis kebangsaan mendaat kebaikannya. &elain itu sekola# se kola# vernakular   !uga membole#kan nilai moral dan agama masing masing dierkuku#kan. 4esimulannya, keelbagaian ini bole# !adi sesuatu yang ositi atau negati. 2le# itu, #arusla# sentiasa diantau dan dikaal ole# kera!aan agar isu olarisasi tidak semakin berleluasa.

).A'> Aktiviti ' Berdasarkan aktor-aktor yang dinyatakan di dalam gambar ra!a# di baa#, tuliskan satu kerta kertass rele releks ksii meng mengen enai ai eran eranan an end endid idik ikan an di dalam dalam membi membina na kese kesea adu duan an sosi sosial al  berdasarkan engalaman anda sendiri.

Bedasakan aktor-aktor yang dinyatakan dalam gambar ra!a# di atas, 0endidikan meruakan sala# sala# satu satu agen agen eny enyat atua uan n yang yang tida tidak k bole bole# # dina dinaik ikan an keran keranaa erg ergau aulan lan anta antara ra etni etnik  k   bermulanya di sekola#. 0endidikan bereranan dalam meu!udkan eraduan dalam kalangan ela!ar yang elbagai ba#asa dan latar belakang. ;a !uga membantu memuuk  semangat integrasi antara ela!ar dan menggalakkan interaksi yang maksimum antara semua etni etnik. k. Berd Berdasa asark rkan an dari dariad adaa eng engal alam aman an saya saya yang yang menu menunt ntut ut di &eko &ekola la# # Mene Meneng nga# a# 4ebangsaan, ela!ar dan guru terdiri dariada elbagai etni seerti Melayu, 6ina , ;ndia dan  bumiutera &aba# &araak bergaul dengan aman dan saling men#ormati.