“UNIVERSIDAD CATOLICA LOS ANGELES DE CHIMBOTE” FACULTAD: Ciencias de la Salud CARRERA PROFESIONAL: Psicología TEMA: Esquema de “LAUDATO SI” ALUMNA: Ayala Amez Angela Pajuelo celis Mery Esmeralda
CURSO: Doctrina Social DOCENTE: Antonio Carrasco
HUARAZ _30_NOVIEMBRE__2015
El Autor
es:
LAUDATO SI (Encíclica Verde)
El mensaje es el:
Consta de: Capítulo VI “Educación yCapítulo II Capítulo I
“El Evangelio “Lo que leEspiritualidad está de la Creación” Ecológica” pasando a nuestra casa”
Capítulo III “Raíz humana de la crisis ecológica”
Capítulo IV
“Una ecología integral”
Cuidado del medio ambiente que es nuestra casa común, a Capítulo V “Algunas líneas de orientación y acción” Diálogo sobre el Medio Ambiente en la Política Internacional
La Luz que Ecología Contaminación y La Tecnología: ofrece la fe Ambiental, Cambio Creatividad y y Climático Poder Económica La sabiduría de La cuestión del los relatos Bíblicos El principio del Diálogo y Agua Globalización bien común transparencia en El Misterio del los procesos Conversión del Paradigma Universo decisionales Ecológica Pérdida de ..tecnocrático Ecología Biodiversidad Política y Cultural Ecología de la Crisis economía y en de la El mensaje de Deterioro cada vida cotidiana de vida criatura en Calidad la consecuencias dialogo para la Humana y Las Religiones Una Comunión armonía de todo lo del plenitud degradación Social en el diálogo con Universal Antropocentrismo Creado las Ciencias Moderno Inequidad Planetaria
Diversidad de Opiniones
Destino común deLa debilidad de las los bienes. reacciones La trinidad y la relación entre las criaturas
La Mirada de Jesús Justicia entre las generaciones
Diálogo hacia nuevas Políticas Nacionales y locales
Amor civil y Político Gozo y Paz
Educación para la alianza entre la humanidad y el ambiente Apostar por otro estilo de vida. Signos sacramentales y descanso celebrativo
Reina de todo lo creado Más allá del sol
La parte que más nos llamó la Capitulo atención es:III
LA RAÍZ HUMANA DE LA CRISIS ECOLÓGICA
En resumen podemos afirmar que la globalización nos trae a la mano el paradigma tecnológico, estos quiere decir que el desarrollo es sinónimo de tecnología. Estas tecnologías están dominando a la raza humana en los distintos ámbitos de la vida (económico, político) y en consecuencia se está perdiendo el valor de la creatividad, la laboriosidad, etc., quien tiene tecnología a la mano tiene el poder, pienso que la combinación fuese “tecnología - conocimiento”, pero un conocimiento que promueva una cultura ecológica. Los avances tecnológicos no van a la par del avance del ser humano menos a su historia, esto quiere decir que la tecnología puede causar también mucho daño debido a que muchos avances responden a intereses solo de algún grupo económico dominante más no a los pobres.
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