Escuela de Nuevos Intercesores

 

 

ESCUELA DE NUEVOS INTERCESORES Ministerio de Intercesión “Mishmar”  

 

Leccion 1

Fundamentos de la Intercesión parte 1 Un fundamento es aquello sobre lo cual se edifica algo, el tamaño de un edificio dependera de como sea el en bien el que sea edificado. Para que un intercesor crezca y se labor comono tal,fundamento debe de estar fundamento, bien parado sobre el fundamento. un desarrolle intercesoren sinsu fundamento llegara a ningun lado ni durara mucho. Creo personalmente que estamos viviendo epocas de reforma, donde Dios esta trayendo palabra fresca y renovadora a nuestras vidas, v idas, y esta sacando estas grandes verdades que poco se hablan en la iglesia del Señor. En tiempos pasados no se conocía la intercesión o no se le era tomada alguna importancia, esa intercesión fue crucial para lo que tenemos hoy, pero reconocemos que fue una intercesión empírica y que en el proceso se han cometido muchos errores, pero como parte de las funciones apostólicas esta poner orden, diseño y estructura especial a la intercesión. Hoy tenemos que transicionar de una intercesión empírica a una intercesión estratégicas con fundamentos que nos respalden. Por tal razón hablaremos a continuación de los fundamentos de la intercesión. ¿Qué es la Intercesión?

"Es el acto de hacer una petición o interceder en lugar de otr otro o delante de Dios" Y busqué entre ellos hombre que hiciese vallado y que se pusiese en la brecha delante de mí, a favor de la tierra, para que yo no la destruyese; y no lo hallé. (Eze 22:30 RV 1960) La palabra vallado proviene de los terminos hebreos que se traducen como: cerca, pared, proteccion, amurallar dentro o cercar. Lo que quiere decir el termino "Hacer vallado" es la de uno que repara portillos, es decir, uno que repara muros de proteccion. Hay que rrecordar ecordar que el enemigo continuamente lanza dardos de fuego, convirtiendose asi la intercesion en una guerra de palabras. Cuando el enemigo envia palabras a nuestra mente, lo hace con el proposito de destruir. cada una de esas palabras lanzadas en nuestra contra por nuestro adversario crea un pensamiento que a su vez crea una fortaleza o casa hecha de pensamientos para sitiar y paralizar el proposito de Dios en nuestras vidas.

 

o interceder” en Génesis 23:8 es “pagá”, que significa   La palabra hebrea usada para “intercesión o  afectar por accidente o violencia, o por importunidad; acometer, arremeter, cargar, encontrar, encuentro, herir, interceder, interponer, librar, llegar, orar, pedir, rogar, suplicar.

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y habló con ellos, diciendo: Si tenéis t enéis voluntad de que yo sepulte mi muerta de delante de mí, oídme, e interceded por mí con Efrón hijo de Zohar, (Gén 23:8 RV 1960)   La palabra hebrea usada para “intercesión o interceder” en Ester 4:8 es “bacash”: Buscar por cualquier método, especialmente en alabanza y adoración.

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Le dio también la copia del decreto que había sido dado en Susa para que fuesen destruidos, a  fin de que la mostrase a Ester Ester y se lo declarase, y le enc encargara argara que fuese ante el rey a sup suplicarle licarle y a interceder delante de él por su pueblo. (Est 4:8 RV 1960)

Por implicación: esforzarse por, afanarse, atentar, buscar, cobrar, consultar, demandar, desear, hallar, inquirir, interceder, investigación, mendigar, pedir, preguntar, procurar, requerir, restaurar, rogar, solicitar, suplicar, tratar.   El acto de “interceder” es expresado, aunque no se usa directamente la palabra “interceder”, cuando Abraham suplica por Sodoma.

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"Y se apartaron de allí los varones, y fueron hacia Sodoma; pero Abraham estaba aún delante de  Jehová. Y se acercó Abraham Abraham y dijo: ¿Destruirás también también al justo con el impío? Quizá haya cincuenta justos dentro de la ciudad: ¿destruirás también y no perdonarás al lugar por amor a los cincuenta justos que estén dentro de él? Lejos de ti el hacer tal, que hagas morir al justo con el impío, y que sea el justo tratado como el impío; nunca tal hagas. El Juez de toda la tierra, ¿no ha de hacer lo que es justo? Entonces respondió Jehová: Si hallare en Sodoma cincuenta justos dentro de la ciudad, perdonaré a todo este lugar por amor a ellos. Y Abraham replicó y dijo: He aquí ahora que he comenzado a hablar a mi Señor, aunque soy polvo y ceniza. Quizá faltarán de cincuenta justos cinco; ¿destruirás por aquellos cinco toda la ciudad? Y dijo: No la destruiré, si hallare allí cuarenta y cinco. Y volvió a hablarle, y dijo: Quizá se hallarán allí cuarenta. Y respondió: No lo haré por amor a los cuarenta. Y dijo: No se enoje ahora mi Señor, si hablare: quizá se hallarán allí treinta. Y respondió: r espondió: No lo haré si hallare allí treinta. Y dijo: He aquí ahora que he emprendido el hablar a mi Señor: quizá se hallarán allí veinte. No la destruiré, respondió,  por amor a los veinte. Y volvió a decir: No se enoje ahora mi Señor, si hablare solamente solamente una vez: quizá se hallarán allí diez. No la destruiré, respondió, por amor a los diez. Y Jehová se fue, luego que acabó de hablar a Abraham; y Abraham volvió a su lugar". (Gén 18:22-33 RV 1960)

 

  Cuando Moisés intercede por Israel.

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"Entonces volvió Moisés a Jehová, y dijo: Te ruego, pues este pueblo ha cometido un gran  pecado, porque se hicieron dioses de oro, que perdones perdones ahora su pecado, y si no, ráem ráemee ahora de tu libro que has escrito."(G) (Éxo 32:31-32 RV 1960)  1960)  1.  1.  la intercesión es aproximarse al rey con un propósito y en un lugar específico. Cuando esta palabra nos habla de aproximarse, se refiere a una intimidad y una comunión con Dios. Nos habla de que es una faceta de la intercesión, el desarrollar una interna relación con el Rey de Gloria. Segundo, nos habla de tener un lugar específico para interceder. Dios nos pide que busquemos un lugar específico,dedicado y consagrado para la intercesión. Hay intercesores, cuyo énfasis es hacer guerra espiritual, golpear y dar al blanco. Pero, no se nos puede olvidar que ésta es una guerra de adoradores, que cuando tenemos intimidad con el Padre P adre primero, y lo adoramos, entonces podemos ser más efectivos en la intercesión. Les dijo también: ¿Quién de vosotros que tenga un amigo, va a él a medianoche y le dice: Amigo,  préstame tres panes, porque porque un amigo mío ha venido a mí mí de viaje, y no tengo qué ponerle delante; y aquél, respondiendo desde adentro, le dice: No me molestes; la puerta ya está cerrada, y mis niños están conmigo en cama; no puedo levantarme, y dártelos? Os digo, que aunque no se levante a dárselos por ser su amigo, sin embargo por su importunidad se levantará y le dará todo lo que necesite. (Luc 11:5-8 RV 1960) Esta parabola nos habla de intercesion, miramos un intercesor que es amigo de Dios, no podemos ser intercesores sin ser primero amigos de Dios, D ios, sin antes tener esa intimidad, asi como Abraham que por tal razon fue llamado amigo de Dios. solo un amigo tiene la confianza de buscar a su amigo a la medianoche. 2.  2.  la intercesión causa que la luz de dios caiga. "3Pero sí nuestro evangelio está aún encubierto, entre los quese pierden está encubierto; 4esto es, entre los incrédulos, a quienes el dios de este mundo les cegó el entendimiento, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios". 2 Corintios 4.3,4 Los inconversos tienen los ojos cegados por el enemigo y no pueden ver ni entender el evangelio; por lo tanto, se necesita un intercesor para que interceda delante de Dios y haga que la luz del evangelio caiga y alumbre su entendimiento para que sean salvos. Hay muchas personas que nunca serán salvas, a menos que alguien interceda por ellas. La intercesión hace

 

que las escamas de sus ojos (simbolismo que se refiere a la ceguera espiritual) se caigan y puedan ver y entender el evangelio. 3.  3.  la intercesión ("paga") es guerra espiritual. La palabra "paga" fue usada originalmente para definir violencia y guerra; y se traduce t raduce en diferentes formas, tales como: ataque, caer sobre, tirar, golpear. De hecho, "paga", involucra guerra. Hay una manera de conseguir lo imposible y es invadiendo el campo del enemigo. Por eso, es que Jesús dice: "12Desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos sufre violencia, y los violentos lo arrebatan". Mateo 11.12 La Biblia Amplificada lo narra de la siguiente manera: "...y desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de Dios ha soportado, aguantado, tolerado, sufrido pacientemente un violento asalto, y hombres violentos lo arrebatan, lo agarran  por la fuerza, como una recompensa recompensa preciosa, o como una parte del reino de Dios qu quee es deseado con el más ferviente celo y con un esfuerzo intenso". ¿Quien es un intercesor?

La primera pregunta nos define que es intercesion, pero ahora definimos las caracteristicas de un intercesor y con ello, su papel como intercesor. 1.  1.  El intercesor es un sacerdote. Dentro del Sacerdocio que tenemos hoy en día delante de Dios, se encuentra la labor intercesora que debemos cumplir. (1 Pedro 2:5; 9. Apocalipsis 1:5). El fondo para entender este llamado a la intercesión se encuentra en el ejemplo del sacerdocio levítico del Antiguo Testamento. La responsabilidad del sacerdote era estar de pie ante y entre. Él Sacerdote estaba de pie ante Dios para ministrarle con sus sacrificios y ofrendas. También estaban de pie entre un Dios justo y el hombre pecador reuniéndoles en el lugar del sacrificio de sangre. Hebreos 7:11-19 explica la diferencia entre los ministerios del sacerdote del Antiguo Testamento y del Nuevo. El Antiguo Testamento el sacerdocio levítico era pasado adelante de generación a generación a través de los descendientes de la tribu de Leví. El “sacerdocio de Melquisedec” hablado de en este pasaje, es el “nuevo “ nuevo orden” de sacerdotes espirituales de quienes el Señor Jesús es el Sumo Sacerdote. Se pasa adelante a nosotros a través de Su sangre y de nuestro nacimiento espiritual como nuevas criaturas en Cristo.

 

2.  2.  El intercesor es un escudero. Con el llamado del intercesor viene la túnica de colores. Muchos recibieron la túnica pero ignorantemente se levantaron por encima de las autoridades espirituales. La túnica de colores tiene que ver con el llamado de José, quien, siendo el más pequeño, al mantenerse sencillo logró tener un lugar de gracia y favor, pudiendo así librar al pueblo de Israel de morir de hambre. La persona que intercede por aquel que es su autoridad espiritual, debe tener un corazón muy fiel, libre de envidias y celos; deberá ser alguien que depone sus propios intereses para presentar los de su líder. El intercesor necesita entender que no es un escudero que mata reyes. Ahimelec le pide a su escudero que lo mate; el escudero de Saúl no pudo matarlo porque tuvo un m modelo: odelo: David. 3.  3.  El intercesor es un amigo de Dios. Abraham fue llamado amigo de Dios, la parabola que se hablo anteriormente se m muestra uestra como la persona que va a pedir los panes por su otro amigo, le llama amigo a aquel que esta pidiendo. El padre de la casa representa a Dios, el que pide por el amigo, es un intercesor y el otro amigo, es quien tiene la necesidad. Abraham para ser llamado amigo de DIos desarrollo intimidad y fe con El, un intercesor que no busca la presencia de Dios en adoracion, dificilmente hara su labor intercediendo por otros. El intercesor ademas de ser amigo de Dios, debe de compadecerse o dar su compañerismo a su projimo, el intercesor se pone en los zapatos de aquel por el cual intercede, pero para ser eso, debe de identificarse con esa persona. El intercesor debe cumplir tres requisitos o características:   Identificación (con el pecado o el problema)   Sacrificio (salir del ambiente de comodidad)   Negación (a sus propios deseos y agenda) 4.  El intercesor es un vigilante militar. 

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También dije entonces al pueblo: Cada uno con su criado permanezca dentro de Jerusalén, y de noche sirvan de centinela y de día en la obra. Y ni yo ni mis hermanos, ni mis jóvenes, ni la gente de guardia que me seguía, nos quitamos nuestro vestido; cada uno se desnudaba solamente para bañarse. (Neh 4:22-23 RV 1960) La palabra usada aqui que define centinela es el hebreo "MIshmar" que significa un vigia militar, los intercesores son aquellos que estan atento observando y vigilando, esperando haber en que momento y lugar el enemigo lanza su ataque.

 

El intercesor le es revelado donde y como viene el ataque, y suena la trompeta de aviso, alerta para levantarse en guerra contra el enemigo, antes de que este ataque, los intercesores dan la alerta para lanzar un contraataque. 5.  5.  El intercesor es uno que hace vallado. Dios buscaba uno que hiciera vallado, vallado significa amurallar, la intercesion es como una cobertura, cuando los intercesores estan activos es como si se levantara un domo de proteccion alrededor de la iglesia. En las ciudades antiguas habian murallas, esas murallas representan la intercesion, es un sistema de defensa ante el enemigo, muchas veces esas murallas se agejeriaban o se deterioraban y necesitaban ser edificadas, ser sellados esos portillos que eran abiertos y asi evitar que el enemigo se colara en la ciudad. El intercesor es uno que cierra los portillos y que edifica, repara los muros.

6.  6.  El Intercesor es un guerrero fuerte y vigoroso. Porque los que edificaban, cada uno tenía su espada ceñida a sus lomos, y así edificaban; y el que tocaba la trompeta estaba junto a mí. (Neh 4:18 RV 1960) El intercesor ademas de edificar, de amurallar o de hacer vallado, tambien tiene su espada lista para la batalla, es aqui donde el intercesor pasa a modo guerra, a modo guerrero, donde el toma su espada para la batalla y destruye al enemigo; no solo lo hace para defender la iglesia, si no que tambien para que el Reino sea ensanchado y avance. ¿Porque la intercesion?

La intercesión es evidentemente importante debido al énfasis que Jesús colocó sobre ella en Su propio ministerio terrenal. Su importancia también se revela en el registro Bíblico que está lleno de historias de hombres y mujeres que experimentaron resultados poderosos a través de la intercesión eficaz. Usted puede afectar el destino de individuos y naciones enteras. Usted realmente puede ayudar a salvar las vidas y almas de hombres y mujeres, muchachos y muchachas y puede extender el Evangelio del Reino de Dios alrededor del mundo mientras m ientras usted intercede en oración. En esta pregunta nos contestamos el porqué o él para que de la intercesión, sabemos y decimos la intercesión es importante porque cumple propósitos, Dios estableció la intercesión y es una base fundamental para la Iglesia y su Reino. A continuación miraremos varios propósitos para la intercesión:

 

1.  1.  Edificar una protección espiritual alrededor de la iglesia y de los familiares. 2.  2.  Pararse en la brecha entre Dios y los hombres para llevar a cabo la voluntad de Dios aquí en la tierra. 3.  3.  Dar a luz las cosas establecidas en la visión de la iglesia local y del cuerpo de Cristo. 4.  4.  Hacer guerra contra el diablo y sus demonios, destruyendo todo plan del enemigo. Dios está buscando un cuerpo con espíritu que se ponga a favor de otros. Un hombre o una mujer que quiera levantar un vallado, una cobertura para la iglesia, la familia, entre otros. Dios nos está diciendo que necesita a alguien que dé a luz sus planes en la tierra. El quiere salvar, sanar y traer un avivamiento a nuestra tierra. Dios quiere restaurar las familias; pero necesita que un hombre le deje usar su cuerpo físico para hacer todo esto. Hay muchos planes y propósitos de Dios D ios que nunca se cumplirán porque nadie intercedió aquí en la tierra para que se llevaran acabo. La intercesión no es una opción, sino una necesidad. "1También les refirió Jesús una parábola sobre la necesidad de orar siempre y no desmayar... JI. Lucas 18.1 "13¿Está alguno entre vosotros afligido? Haga oración. ¿Está alguno alegre? Gante alabanzas". Santiago 5.13 Notemos que en el versículo 13, Santiago comienza a hablar de la oración. "15Y la oración de fe salvará al enfermo, y el Señor lo levantará; y si ha cometido pecados, le serán perdonados". Santiago 5.15 En medio de hacer oración por los enfermos, por los que están afligidos, se menciona el hecho de cometer pecados. Aparentemente, el pecado hace que nuestras oraciones sean estorbadas y les quita el poder. Hay muchos creyentes frustrados porque sus oraciones no son contestadas; claman, lloran, gimen, reprenden, pero tal parece que los cielos son de bronce para ellos. La razón es que no están viviendo de forma justa, limpia, transparente e íntegra; están contaminados con algún pecado, y eso hace que sus oraciones no tengan poder. La traducción de la Biblia B iblia Amplificada dice lo siguiente: "Confiesen el uno al otro, por lo tanto, sus faltas, sus traspiés, sus resbalones, sus pasos en falso, sus ofensas, sus pecados y oren el uno por el otro, que puedan ser sanados y restaurados. La oración sincera, continua y con empeño, que se siente en el corazón de un hombre justo, pone a la disposición un poder tremendo (dinámico en su trabajo)". tr abajo)". Notemos que dice, que para que nuestras oraciones tengan un gran poder disponible para mover cualquier montaña, sanar un enfermo, romper toda fortaleza del enemigo, destruir toda obra del diablo y salvar nuestra familia, tenemos que confesar nuestras faltas, traspiés, resbalones, pasos en falsos, ofensas y pecados. Antes de que oremos, es necesario que vayamos al Señor y confesemos nuestras faltas; y si tenemos un hermano fiel y leal a nosotros, también podemos confesarle nuestras faltas.

 

Esto es lo que le dará poder y sustancia anuestras oraciones; ya que las oraciones hechas con faltas y pecados, no tendrán ningún poder. Nuestras oraciones llenan las copas de oro en el cielo.

 

Leccion 2

Fundamentos de Intercesión parte 2 ¿Cómo interceder efectivamente?

Números 14 es uno de los mayores relatos de oración de intercesión registrado en la Biblia. Moisés pudo estar de pie entre Dios y el hombre pecador porque él había estado de pie “ante” Él y había desarrollado intimidad de comunicación. comunicación. Números 12:8 registra que Dios habló con Moisés como un amigo habla al amigo y no a través tr avés de las visiones y sueños como Él hizo con otros profetas. Como creyentes del Nuevo Testamento nosotros ya no sacrificamos los animales como en los tiempos del Antiguo Testamento. Nosotros estamos de pie ante el Señor para ofrecer los sacrificios espirituales de alabanza (Hebreos 13:5) y el sacrificio de nuestras propias vidas (Romanos 12:1). Es sobre la base de esta relación íntima con Dios que nosotros podemos permanecer entonces “entre” Él y otros, sirviendo como un abogado e intercesor en su nombre. Pedro usa dos palabras para describir este ministerio sacerdotal: “Santo” y “real”. Se exige Se  exige la santidad para estar de pie ante el Señor (Hebreos 12:14). Nosotros sólo podemos hacerlo basándose en la justicia de Cristo y no en nuestra propia rectitud. La realeza es descriptiva de la autoridad real que se delega a nosotros como miembros de la “familia real”, por así decirlo, con el acceso legítimo al lugar del trono de Dios. A veces esta intercesión se hace con entendimiento. entendimiento. Esto ocurre cuando usted intercede por otros en su propio idioma nativo y usted entiende lo que usted está diciendo: Exhorto ante todo, a que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones de gracias, por todos los hombres; por los reyes y por todos los que están en eminencia, para que vivamos quieta y reposadamente en toda piedad y honestidad. honestidad. (1Ti 2:1-2 RV 1960) En otros momentos, el Espíritu Santo hace la intercesión. Puede estar con gemidos que es el resultado de una carga espiritual pesada. También puede ser en una lengua desconocida. Cuando esto pasa, el Espíritu Santo habla a través t ravés de usted orando directamente a Dios según la voluntad de Dios. Tenemos que contar con algunos ingredientes muy importantes en nuestra intercesion para que esta sea efectiva: 1.  1.  La ayuda del Espiritu Santo. "26De igual manera, el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad, pues qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles".Romanos indecibles". Romanos 8.26

 

El Espíritu Santo es la persona especial que nos ayuda a orar. Sin su ayuda, sería imposible hacer una oración efectiva. La palabra ayuda es "sunantilambanomai" en el idioma griego; la que al mismo tiempo, está compuesta por tres palabras: Sun: junto con Anti: en contra de Lambano: agarrarse de, tomarse de Al relacionar estas tres palabras con sus significados, podemos decir que: El Espíritu Santo nos toma de la mano, juntamente con Él, para ir en contra de. La idea aquí es que si lo permitimos, el Espíritu Santo puede orar por medio de nosotros. Esto no quiere decir que Éllo hará todo, sino que se parará a nuestro lado, junto anosotros y nos ayudará. "26...nos ayuda en nuestra debilidad... "Romanos 8.26 8 .26 La palabra debilidad es "astheneia" en el idioma griego, que significa literalmente, sin fortaleza o habilidad. Es la incapacidad para producir resultados. La carne es débil y no quiere orar. La carne no tiene ningún poder para producir resultados espirituales positivos; por eso, siempre debemos depender del Espíritu Santo. "26.•.pues qué hemos de pedir pedir como conviene... “ Romanos 8.26 Romanos 8.26 Lo que este verso nos quiere decir, es que nosotros no siempre sabemos lo que es necesario que suceda en una situación dada; ni lo que es necesario o correcto para interceder por ello. Algunas veces, nos preguntamos: ¿qué hago en esta circunstancia? Aquí es donde viene el Espíritu Santo y nos ayuda. Él nos guiará en lo que tenemos que orar; y quizás, nos revele cosas de esa situación, o a lo mejor, nos traiga algunas escrituras acerca del tema; por eso, necesitamos que Él nos ayude. 2.  2.  tiene que haber identificación con las cargas de otros. La identificación tiene que ver con tomar el lugar de otro, sentir esa carga y llevarla a la presencia de Dios. Para que nuestra intercesión sea efectiva, tenemos que aprender a identificarnos con el dolor de otros y ponernos en la brecha por ellas. 3.  3.  la intercesión efectiva requiere un corazón compasivo. Este punto se conecta muy de cerca con el anterior. Para que podamos identificarnos con la necesidad y la carga de otro, debemos tener un corazón compasivo, que sienta el dolor de las personas, y que sea conmovido en sus entrañas por la angustia de las mismas.

 

4.  4.  la intercesión efectiva demanda perseverancia. "1BOrad en todo tiempo con toda oración y súplica en el Espíritu, y velad en ello con toda perseverancia y súplica por todos los santos", Efesios 6.18 La perseverancia es una de las claves para lograr una intercesión efectiva. Algunas veces, con interceder una sola vez, no será suficiente para lograr la victoria. El interceder una hora no necesariamente nos llevará a conseguir el rompimiento; puede tomarse días, semanas, meses y hasta años para lograrlo. Algunas veces, demandará de nosotros una fuerte perseverancia hasta obtener el rompimiento, o hasta que Dios nos haga saber que Él tiene el control de esa situación. 5.  5.  la intercesión efectiva requiere vivir de forma limpia y santa. Anteriormente, cuando enseñamos el para o porque de la intercesion entendimos que para que nuestra intercesión tenga poder, debemos vivir de forma justa y recta delante de Dios. Los soldados heridos en la guerra espiritual son el resultado de no vivir en rectitud e integridad y de ponerse a hacer guerra en esas condiciones. Para concluir, diremos que para poder interceder efectivamente, debemos depender de la ayuda del Espíritu Santo. También, debemos identificarnos con la necesidad de las personas por medio de tener un corazón compasivo y entender que la intercesión demanda que seamos perseverantes hasta que haya un rompimiento en el espíritu, y para ello, hay que vivir en santidad y rectitud. Diferentes maneras en la que se intercede: 1.  1.  podemos interceder con el entendimiento. "15¿Qué, pues? Oraré con el espíritu, pero oraré o raré también con el entendimiento; cantaré con el espíritu, pero cantaré tambíén con el entendímiento... "1 Corintios 14.15 ¿Qué significa interceder con el entendimiento? Es interceder y orar en nuestro idioma, con palabras que nosotros entendemos. La forma fo rma de hacerlo es usando la Escritura, y por medio de ella, interceder delante de Dios. Esta forma de orar está limitada porque, realmente, no todos t odos los creyentes tienen el nivel de conocimiento en su corazón para orar con las Escrituras. Sin embargo, hay un sinnúmero de intercesores que oran con la palabra de Dios porque están llenos de ella y son efectivos en su oración.

2.  2.  podemos interceder en el espiritu o en lenguas. "15¿Qué, pues? Oraré con el espíritu, pero oraré o raré también con el entendimiento; cantaré con el espíritu, pero cantaré también con el entendimiento... ". 1Corintíos 14. 15 ¿Qué significa interceder en el Espíritu?

 

Es interceder en una lengua desconocida dada por el Espíritu Santo; y con la ayuda de Él, orar por otros. El orar en otras lenguas es tan efectivo, que cuando lo hacemos, estamos intercediendo en la perfecta voluntad de Dios por una persona o circunstancia específica. "27pero el que escudriña los corazones sabe cuál es la intención del Espíritu, porque conforme a la voluntad de Dios intercede por los santos". Romanos 8.27 El apóstol Pablo, cuenta que interceder en lenguas por los santos, era lo que él usaba todo el tiempo. "18Doy gracias a Días que hablo en lenguas más que todos vosotros... " 1Corintios 14. 18 Pablo se atreve a decir, que él habla más lenguas que todos los corintios juntos. Es algo maravilloso. Al orar en el Espíritu o en lenguas, estamos orando por la perfecta voluntad de Dios para una persona o situación específica, ya que es el mismo Espíritu Santo haciéndolo por medio de nosotros. Hay dos razones claras por las cuales debemos orar en el Espíritu o en lenguas. Éstas son:   Cuando intercedemos en lenguas, es el mismo Espíritu Santo intercediendo por medio de nosotros.   Cuando oramos en lenguas, estamos intercediendo conforme a la perfecta voluntad de Dios por una circunstancia específica, aun cuando no sepamos cómo orar en lo natural.

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El orar e interceder en lenguas nos permite obtener diferentes beneficios espirituales; porque mientras intercedemos por otros, nosotros mismos somos bendecidos y edificados. ¿Cuáles son los beneficios de interceder en otras lenguas?   SE EDIFICA UNO MISMO. La palabra edificar, en el idioma griego, es "oikodomes", que es el

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acto de construir, edificar una casa, un hogar. Figurativamente, se usa en el Nuevo Testamento, en el sentido de edificación o promoción espiritual; promueve el carácter de los creyentes. También, significa fundar, sobreedificar, reedificar. "4EI que habla en lengua extraña, a sí mismo se edifica; pero el que profetiza, edifica a la iglesia". 1Corintios 14.4

Lo que nos está diciendo la palabra de Dios en este verso es, que cada vez que oramos en lenguas desconocidas, ponemos un ladrillo más; y en el ámbito interno, algo mejora, tal como podría ser nuestro carácter.

 

En otras palabras, cuando oramos en lenguas, experimentamos una promoción espiritual de crecimiento interior. Después que usted ora durante una hora en lenguas, no volverá a ser el mismo. Dios hará cambios en su edificio espiritual y lo promocionará. "20pero vosotros, amados, edificándoos sobre vuestra santísima fe, orando en el Espíritu Santo... ". Judas 1.20

Otra de las cosas que hace el orar abundantemente en el Espíritu o en lenguas, es cargarse a sí mismo. En mi propia vida, he experimentado que al terminar de orar, siento que me es impartida una carga de poder, y eso me capacita para orar por otros.   oramos la perfecta voluntad de Dios.

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Recordemos lo estudiado anteriormente, que cuando oramos en el espíritu por medio del Espíritu Santo, estamos orando a Dios D ios conforme a la perfecta voluntad del Señor para los santos. Ahora bien, lo que tenemos que hacer es pedir al Espíritu Santo que nos ayude y nos guíe a saber por quién orar, qué orar, por qué orar y cuándo orar. De seguro, Él nos tomará de la mano y nos llevará a orar, según la perfecta voluntad de Dios. Si usted no sabe cómo orar por algo o por alguien, simplemente pida la ayuda del Espíritu Santo y empiece a orar en lenguas. Preséntele el caso al Señor en su propio idioma y después continúe hablando y orando en lenguas. "26De igual manera, el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad, pues qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles". Romanos 8.26   oramos directamente a dios y no a los hombres.

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El orar en lenguas es una conexión directa de nuestro espíritu con Dios, que al mismo tiempo, nos comunica con Él, hablando misterios que solamente son entendidos por el Señor. '2EI que habla en lenguas no habla a los hombres, sino a Dios, pues nadie lo entiende, aunque por el Espíritu habla misterios". 1Corintios 14.2   cuando oramos en lenguas, exaltamos y magnificamos a Dios.

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Cada vez que oramos y cantamos en lenguas, estamos magnificando, exaltando, glorificando y honrando a Dios, porque estamos hablando el idioma del cielo.

 

"44Mientras aún hablaba Pedro estas palabras, el Espíritu Santo cayó sobre todos los que oían el discurso. 45Y los fieles de la circuncisión que habían venido con Pedro se quedaron atónitos de que también sobre los gentiles g entiles se derramara el don del Espíritu Santo, 46porque los oían que hablaban en lenguas y que glorificaban a Dios". Hechos 10.44-46 t rae descanso espiritual.   el orar en lenguas trae

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Una de las razones r azones principales por las cuales el orar en lenguas nos produce descanso, es porque ya no tenemos que esforzarnos para alcanzar la gracia y el favor de Dios, sino que ahora somos conducidos por el Espíritu Santo para orar al P Padre adre conforme asu perfecta voluntad. "11...porque en lengua de tartamudos, en lenguaje extraño, hablará a este pueblo. 12A ellos dijo: Éste es el reposo; dad reposo al cansado. Éste es el alivio, mas no quisieron escuchar". Isaías 28.11, 12 Otra manera de interceder es: 3.  3.  la intercesión con gemidos indecibles. La palabra gemidos significa: Un lenguaje que no puede ser articulado en palabras. Un gemido que puede ser un llanto, un gemir, un sonido que sale desde nuestro vientre que no viene con palabras sino con un quejido. Esto, en palabras de intercesión, se llama: gemir con dolores de parto para dar a luz algo. Recuerde lo que estudiamos anteriormente, que cada creyente tiene un vientre que puede embarazarse y dar a luz algo. Ese embarazo es llevado acabo por el Espíritu Santo. "26...pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles". Romanos 8.26 ¿Qué es gemir en el espíritu? Es la intercesión que da a luz algo. La palabra gemir, en el idioma hebreo, es el vocablo "yalad", que significa dar a luz algo, un tiempo de dar a luz. Otra palabra es 'telah", que significa estar en un estado de desorden, problemas y agitación. "7iAntes que estuviera de parto, dio a luz; antes que le vinieran dolores, dio a luz un hijo! 8¿Quién oyó cosa semejante? ¿Quién vio tal cosa? ¿Concebirá la tierra en un día? ¿Nacerá una nación de una sola vez? Pues en cuanto Sión estuvo de parto, dio a luz a sus hijos". Isaías 66.7, 8

La palabra gemir, en el idioma hebreo, nos da la idea de forzar algo por medio del parto; sacar algo para fuera. Por otro lado, la palabra gemir en el griego es 'tikto", que significa cargar, traer hacia, estar de parto, producir, sentir los dolores como cuando un niño nace. Esta palabra

 

también describe el proceso de nacimiento de algo en el mundo m undo espiritual, el cual Dios desea que se produzca. "19Hijitos míos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto, parto , hasta que Cristo sea formado for mado en vosotros... " Gálatas 4.19 A menudo, el apóstol Pablo hacía intercesión por medio de gemidos indecibles, dando a luz en el Espíritu y hablándole a los gálatas que él no iba a parar de dar a luz y gemir hasta que hubieran madurado en el Señor. Todas las cosas que son iniciadas y nacidas en el Espíritu permanecen para siempre. Por ejemplo, si damos a luz en el espíritu las almas que se van a entregar al Señor, éstas serán los nuevos creyentes que permanecerán en la iglesia. ¿QUIÉN ES EL AGENTE DE DIOS PARA EMBARAZAR? "34Entonces María preguntó al ángel: -¿Cómo será esto?, pues no conozco varón. 35Respondiendo el ángel, le dijo: -El Espíritu Santo vendrá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también el Santo Ser que va a nacer será llamado Hijo de Dios". Lucas 1.34, 35 Es el Espíritu Santo que nos embaraza con su voluntad, con sus propósitos, con sus planes, y luego, nos lleva a gemir para darlos a luz en el mundo natural. Cada uno de nosotros, los creyentes, tiene que preguntarse: ¿qué quiere el Señor dar a luz a través de mí? ¿Será la salvación de mi familia, será una casa nueva, un negocio nuevo, mi llamado ministerial, la salvación de las almas, la protección permanente de algún familiar querido? Empecemos a preguntarle a Dios y a gemir e interceder en el espíritu para darlos a luz. Recuerde que Dios no puede hacer nada aquí en la tierra sino es porque alguien se lo pide, lo ora, lo intercede o lo da a luz en el espíritu. Elías dio a luz en el Espíritu "41Entonces Elías dijo aAcab: «Sube, come y bebe; porque ya se oye o ye el ruido de la lluvia». 42Acab subió a comer ya beber. Pero Elías subió a la cumbre del Carmelo y, postrándose en tierra, puso el rostro entre las rodillas". 1Reyes 18.41, 42 Elías tomó la posición de una madre cuando está lista para dar a luz. Esto nos da a entender que Elías gimió en el espíritu para dar a luz la lluvia y el fuego. Jesús gimió en el Espíritu "33Jesús entonces, al verla llorando y a los judíos que la acompañaban, también llorando, se estremeció en espíritu y se conmovió, 34y preguntó: -¿Dónde lo pusisteis? Le dijeron:Señor, ven y ve. 35Jesús lloró". Juan 11.33-35

 

La palabra es muy clara cuando dice que Jesús se estremeció y se conmovió en el espíritu. Jesús estaba irritado y gimió en el espíritu; susurró en el espíritu al ver la incredulidad de la gente, y al mismo tiempo, estaba dando a luz una resurrección: la de Lázaro. Recapitulando podemos decir que la intercesión la podemos hacer con el entendimiento en nuestro propio idioma, usando los versos de la Escritura para interceder. También, podemos interceder en el espíritu o en otras lenguas. Podemos interceder por medio de gemidos indecibles, donde el lenguaje es inarticulado y no puede ser expresado con palabras, sino por medio de llantos, gemidos y sonidos que salen desde nuestro espíritu. Además, entendemos que es el Espíritu Santo el agente que da a luz por medio de nosotros los planes y los propósitos de Dios. Debemos entrar a un nivel de intercesión profunda y empezar a dar a luz la voluntad de Dios para nuestras vidas, nuestra iglesia y nuestras familias.

 

Leccion 3

La Adoracion en relación a la intercesión. A través de la historia Dios levantó intercesores para que se pusieran en la brecha por un pueblo perdido en sus pecados. Hoy Dios sigue levantando intercesores que hacen su labor, en su gran mayoría, m ayoría, desde lo oculto de su cámara de oración. Hay un nuevo tiempo decretado para poder interceder públicamen públicamente te con y por la iglesia. Dios está llamando a entretejer tiempos de alabanza con guerra espiritual y tiempos de adoración combinada con la intercesión. Hay una combinación poderosa que es usada por Dios para romper fortalezas demoníacas: adoración e intercesión. Relación entre la adoración y la intercesión:   Áthar: Quemar incienso en adoración, por lo tanto interceder.

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“Y oró (áthar) Isaac a Jehová por su mujer, que era estéril; y lo aceptó Jehová, y concibió Rebeca su mujer.” Isaías 25:21 “Y edificó allí David un altar a Jehová, y sacrificó holocaustos y ofrendas de paz; y Jehová oyó las súplicas (áthar) de la tierra, y cesó la plaga en Israel.” Isaías 24:25  24:25    Tphillah: Intercesión, súplica; por implicación, un himno.

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“Si en la tierra hubiere hubiere hambre, pestilencia, tizoncillo, añublo, langosta o pulgón; si sus enemigos los sitiaren en la tierra en donde habiten; cualquier plaga o enfermedad que sea; toda oración (tphillah) y toda súplica que hiciere cualquier hombre, o todo tu pueblo Israel, cuando cualquiera sintiere la plaga en su corazón, y extendiere sus manos a esta casa, tú oirás en los cielos, en el lugar de tu morada, y perdonarás, y actuarás, y darás a cada uno conforme a sus caminos, cuyo corazón tú conoces...” I Reyes 8:37-39. 8:37-39. “Sube “Sube mi oración (tphillah) delante de ti como el incienso, el don de mis manos como la ofrenda de la tarde.” Salmos 141:2  141:2  La palabra tphillah ocurre más de 35 veces en el libro de los salmos. Esto nos muestra la íntima e inseparable relación entre la adoración y la oración de intercesión. Se utiliza en el título de cinco salmos (17, 86, 90, 102,142). Se encuentra en el título de la oración de Habacuc, la cual se cantaba. Habacuc 3:19

 

Grandes Intercesores en la Biblia:   Moisés:

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Durante la batalla contra Amalec. Éxodo. 17:8-16, 17:8 -16, mientras permaneció en un YADAH Israel prevalecía contra sus enemigos. Yadah: Extender las manos en adoración, es alabar, dar gracias. Las manos levantadas en adoración como acto de intercesión, dándole gracias a Dios por la victoria. Esta palabra se usa en 68 versículos en el libro de los salmos. (Ejemplo: Salmos 105:1). Moisés intercede por el pueblo en Sinaí. Exodo 32:9-14. Este es un ejemplo de la misericordia de Dios. Él está dispuesto a perdonar aún el pecado más vil cuando alguien hace intercesión. Nosotros podemos interceder a favor de los pecadores más viles y esperar que Dios actúe.   Ester:

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Fue una mujer que “para esta hora ha llegado al Reino”. Dios tenía un destino para ella como una gran intercesora para salvar a la nación judía. En este libro hay muchos paralelismos a la iglesia y la intercesión que ella levanta. Ester entró delante del trono del rey sin haber sido llamada, pero el rey extendió su cetro de oro, símbolo de la autoridad real, así rescatando su vida. Dios nos ha hecho aceptados para entrar delante del trono de Dios, pues por el sacrificio de Cristo tenemos entrada libre delante del trono de Dios, así que El extiende su cetro de oro hacia nosotros, dándonos su autoridad. (Hechos 10:19-22)   David:

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Un hombre conforme al corazón de Dios. 1 Samuel 13:14 El libro de los Salmos está lleno de ejemplos del espíritu de intercesión de David y los demás salmistas. Salmos 6. Intercesión por sanidad, “Jehová ha oído mi ruego; Ha recibido Jehová mi oración (tphillah)” Salmos 6:9 6:9   Salmo 17. Protección contra los enemigos. Especialmente 8,9,13,14. Salmo 28. David hace intercesión por la presencia de Dios en su vida. Salmo 42. El clamor de un líder de alabanza por la presencia de Dios. “Pero de día mandará Jehová su misericordia, y de y de noche su cántico estará conmigo, y mi oración al Dios de mi vida.” Salmos 42:8  42:8  

 

Hay una combinación poderosa que es usada por Dios para romper fortalezas demoníacas: Adoración e intercesión. Esta combinación se convier convierte te en el nivel básico de la guerra espiritual. Veamos una escritura que nos proporciona pro porciona un ejemplo: “Aconteció después de la muerte de Josué, que los hijos de Israel consultaron a Jehová, diciendo: ¿Quién de nosotros subirá primero a pelear contra los cananeos? Y Jehová respondió: Judá subirá; he aquí que yo he entregado la tierra en sus manos. Y Judá dijo a Simeón su hermano: Sube conmigo al territorio que se me ha adjudicado, y peleemos contra el cananeo, y yo también iré contigo al tuyo. Y Simeón fue con él. Y subió Judá, y Jehová entregó en sus manos al cananeo y al ferezeo; e hirieron de ellos en Bezec a diez mil hombres.” Jueces 1:1-5 1:1-5 Judá: Es alabanza (Gen 29:35) Simeón: “Jehová oyó” (intercesión) (Gen 29:33).  29:33).   Cuando el pueblo de Israel consulta a Dios D ios quienes irían al frente de la guerra, Él les proporciona la estrategia de guerra que ellos no conocían: ALABANZA E INTERCESION. Fue una gran vitoria. La combinación de la adoración con la intercesión traerá grandes victorias al pueblo de Dios. Hay un gran poder al combinar la Alabanza y la Intercesión: “…los 24 ancianos se postraron delante del Cordero; todos tenían arpas, y copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos”. Ap. 5: 8 8   El “arpa” simboliza adorar a Dios con instrumentos musicales. En otras palabras, la música música y las canciones de Dios en alabanza y adoración. ador ación. Las “copas” de incienso hablan de las oraciones or aciones intercesoras de la Iglesia. Iglesia.   Dios es ministrado en la manera que a Él más le gusta, cuando la música y la Intercesión fluyen juntas. El arpa y la copa funcionan conjuntamente alrededor del trono de Dios. El modelo de oración en estos tiempos se edifica sobre la realidad de la adoración Intercesora que existe alrededor del Trono de Dios. La combinación de Adoración con intercesión y el canto antifonal, es el principio básico del modelo de guerra espiritual “Arpa y Copa”. Estamos buscando comprender cómo es que la música de adoración puede fluir de forma interactiva con la intercesión, de la misma manera que sucede en el cielo. La oración intercesora junto con música ungida abre nuestros corazones y unifica a los intercesores, asistiéndonos en nuestro deseo de orar con un mismo corazón. La guerra espiritual centrada en Dios es acordar con el corazón de Dios. D ios. Fundamentalmente, la guerra espiritual opera a través de acordar con el corazón de Dios. 1.  1.  Adoración es acordar con quien Dios es: “Tu eres digno. Tu eres bueno”. En parte, la adoración se expresa a través del declarar la verdad de “Quien Dios es”.  es”. 

 

2.  2.  Intercesión es acordar con lo que Dios promete hacer. La intercesión se expresa a través del declarar lo que Él hará. 3.  3.  En el Cielo, la adoración e intercesión fluyen como un mismo río. Cuando le decimos a Dios quien es Él, nuestra fe es expandida con la revelación del trascendente Dios de hermosura y poder. Entonces, cuando acordamos con Él en intercesión al respecto de lo que hará, lo hacemos con una fe enorme. Tradicionalmente, en la estructura de las reuniones, hay una gran distinción entre orar y cantar. En otras palabras, alabamos y adoramos por 30 minutos y luego la música cesa y los intercesores toman su lugar. A pesar de esto, los adoradores e intercesores permanecen conectados todo el tiempo, a medida que fluyen juntos en el Espíritu. Una llave para la oración que se disfruta es la combinación del ministerio profético con adoración ungida, fluyendo en medio de ardiente intercesión. El Espíritu Santo está orquestando un movimiento m ovimiento de oración. El movimiento de oración es un movimiento de adoración, el cual es un movimiento m ovimiento profético. Estas tres dimensiones son expresiones de un mismo río del Espíritu Santo. La mayoría de los creyentes son conquistados y atraídos por uno de estos tres aspectos del río de Dios. Hoy en día, cualquiera que esté prestando atención a lo que el Espíritu Santo está diciendo, puede entender que Él está restaurando la oración, o ración, adoración y el ministerio profético. El Rey David fue el primer hombre en reunir y poner juntos estos tres aspectos. En el año 1000 A.C., la oración y adoración tomaban lugar las 24 horas del día, y continuó durante treinta y tres años en el tabernáculo de David, quien financió a cantores y músicos para que sirvieran en la Casa del Señor de tiempo completo. El Rey David fue el primero en combinar la hermosura de Dios con la música profética y con la intercesión en el canto antifonal de las Escrituras. David reunió r eunió en un mismo escenario la unción profética, la doctrina de la hermosura y deseo de Dios, m música úsica profética, canto antifonal y oración continua de día y de noche. El poder de la unción profética en la adoración intercesora fue declarado por David en el Salmo 149. 1.  1.  La justicia y/o juicios de Dios, están por ser liberados en contra del pecado, de la enfermedad y la rebelión. Las excelsas alabanzas a Dios ejecutarán venganza y castigo sobre las tinieblas. Es el honor de todos los santos atar a reyes y nobles y ejecutar juicios a través de cantar y exaltar a Dios “Exalten a Dios con sus gargantas, y espadas de dos filos en sus manos manos,, para ejecutar venganza entre las naciones, y castigo entre los pueblos; para aprisionar a sus reyes con grillos, y a sus nobles con cadenas de hierro.” Sal. 149: 6 – 8 – 8 2.  2.  La adoración centrada en Dios con exaltadas alabanzas, libran la venganza (justicia) de Dios. Esta es la misma idea que Jesús enseñó acerca de la justicia que se libera a través de la oración o ración de día y de noche (Lc. 18: 7 – 7 – 8).  8).

 

3.  3.  Hay tiempos cuando es estratégico e importante reprender al diablo. De todas maneras, la mentalidad primordial en el tabernáculo de David fueron las exaltadas alabanzas a Dios. 4.  4.  En el Salmo 149, el Rey David describe dinámicas esenciales para el movimiento de la oración de los últimos tiempos y oración que se disfruta. David escribió de los placeres y deleites de Dios y de Sus sentimientos hacia los Suyos. David se destacó por establecer en las Escrituras la doctrina de la hermosura y el deseo de Dios (emociones y afectos Divinos). “Porque Jehová tiene contentamiento en su pueblo; hermoseará a los humildes con la salvación”. Sal. 149: 4  4  Sumario del salmo 149:        

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Disfrutando a Dios (vs. 2, 5). Doctrina de la hermosura y placer de Dios (vs. 4) Alabanzas de cantos proféticos (vs. 6). Liberar de los juicios y/o justicia de Dios contra las tinieblas (vs. 7 7 –  – 9).  9).

La Adoracion es la base de la intercesión, somos Reyes y Sacerdotes para Dios, nosotros gobernamos a través de la intercesión, pero para cumplir nuestra labor de rey tipo de intercesor que hace decretos profeticos, tenemos que cumplir con nuestra labor de sacerdote, el sacerdote cuida del altar de Dios, de la adoracion a El. Un Intercesor no hara bien su labor si primero no es un adorador.

 

Leccion 4

La Intercesión Profética Hoy en día existen muchas maneras de hacer intercesión, pero hay dos maneras básicas de hacerlo y son las siguientes:   Intercesión sacerdotal.   Intercesión Profética.

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La Intercesión Sacerdotal es la intercesion que conocemos y la que normalmente se practica mas comunmente, esta intercesion es donde alguien me da una peticion o por nuestra propia cuenta decidimos apelar en oracion delante de Dios, sin saber si lo que oramos es la voluntad de Dios o no. ¿Qué es la Intercesion Profetica?

Para entender a fondo la intercesion profetica y su gran alcanze, primero retomaremos dos conceptos la intercesion y lo profetico. Intercesion: Es acercarse a Dios para pedir por otros, es clamar, es declarar, es decretar, es suplicar a favor de otros, de una ciudad, de una nacion, etc. La intercesion tiene mucho que ver en orar por aquellos que estan en tinieblas y que por tal razon no pueden usar su fe para acceder al Poder de Dios. Lo Profetico: Es ser capaz de escuchar la voz de Dios y de distinguirla de cualquier otra voz extraña; para luego proclamarlo ya sea a una persona, a un grupo, una congregacion, unanacion, etc. Entonces, La Intercesion Profetica tiene que ver con ser capaz de oir la voz de Dios, distinguirla de las extrañas y proclamarlo a traves de una oracion intercesora. Definiendo a fondo la intercesion i ntercesion profetica.

Y a ti te daré las llaves del reino de los cielos; y todo lo que atares en la tierra será atado en los cielos; y todo lo que desatares en la tierra será desatado en los cielos.(I) (Mat 16:19 RV 1960) Yo te daré las llaves del reino de los cielos; y lo que ates (declare ser impropia o ilícita) en la tierra [9] debe ser lo que ya está atado en el cielo; y lo que desates (declarar legal) en la tierra [10] debe ser lo que ya está desatado en el cielo. (2) (Mateo 16:19 AMP)

 

Esta cita tiene mucho que ver con intercesion, pero mas que todo ccon on una intercesion profetica, miraremos varios puntos importantes.   Atar y desatar vienen del griego "deo" y "luo" que significan: abrir, cerrar; ligar, desligar; prender o llevar preso; libertar o soltar. según la biblia amplificada es declarar ilegal o legal. estas dos palabras tienen que ver con la intercesion profetica, ya que la intercesion profetica

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es declarar lo que Dios a dicho en el cielo aquí en la tierra. pr incipio "Lo que ates,   A traves de la version amplificada de la biblia, aprendemos un gran principio declare ser impropio o ilicito en la tierra debe ser lo que esta atado en el cielo" uno debe de proclamar los dichos de la boca de Dios, no porque yo declare algo porque yo asi lo quiera, quiere decir que en el cielo asi sera. lo que ate o desate sera a traves de la voluntad de Dios.

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  miremos que Jesus nos entrego llaves, no una llave. en esta cita hay muchas llaves pero hay una unica y especial, la revelacion.

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La palabra revelacion viene del griego "Apokalupsis" que significa sacar a la luz una verdad oculta. a traves del Espiritu de revelacion, Dios nos da a conocer su vvoluntad oluntad para el tiempo presente, es ahí donde conocemos acerca de lo que Dios D ios esta hablando y lo que Dios quiere hacer para un determinado momento y es ahí donde al entenderlo, vamos a orar de una manera acertada y directa. Esto es orar profeticamente, no es orar por orar, ni interceder por interceder; si no que es la capacidad de inquirir en su presencia y luego solo anunciar, proclamar o declarar lo que el nos ha revelado. cuando intercedemos sacerdotalmente sacerdotalmente es como darle a una piñata con los ojos cerrados, cuando lo hacemos profeticamente es como lanzar flechas o saetas que den en el blanco. Tronó en los cielos cielos Jehová, Y el Altísimo dio dio su voz; Granizo y carbones carbones de fuego. Envió sus saetas, y los dispersó; Lanzó relámpagos, relámpagos, y los destruyó. destruyó. (Sal 18:13-14 RV 1960)  1960)  cuando oramos e intercedemos profeticamente, nuestras oraciones daran en el blanco. nos volveremos como portavoces de Dios, como trompetas que dan el sonido del cielo. nuestras oraciones se volveran la voz de Dios aquí en la tierra, la cual sera como el trueno, como el granizo y fuego, como saetas que derriban a nuestros enemigos y como relapangos que los destruyen. La intercesion sacerdotal no es mala, todos comenzamos orando de esa manera, pero tenemos que transicionar de una oracion e intercesion sacerdotal a una profetica. nuestras oraciones e intercesion seran mas efectivas.

 

¿Cómo Interceder Profeticamente?

Como parte de esta transicion, tenemos que aprender a interceder de esta manera, a continuacion algunos puntos importantes: 1.  1. 

Volviéndonos personas proféticas. ¿Quién es una persona profética? Es alguien que sabe escuchar la voz de Dios, la distingue de las voces extrañas y sabe hablar lo que escucha. Uno de los grandes problemas del cristiano de este tiempo es que no sabe escuchar ni distinguir la voz de Dios. Algunos creen tradicionalmente que Dios no habla hoy, que no existe la profecia y que Dios es mudo. Una gran verdad DIOS NO ES MUDO Y EL HABLA HOY. ----Dios habla de muchas maneras, nosotros tenemos que aprender a discernir la voz de Dios en sus muchas formas; Dios habla a través de sueños, visiones, fuertes percepciones, fuertes pensamientos injertados, audiblemente, etc. ----Según su trato con nosotros el nos hablara. tenemos que aprender a conocer su voz y eso solo lo haremos cuando vivamos en intimidad con el, especialmente a traves de la adoracion. Los profetas antiguos oian la voz de Dios claramente porque ellos tenian una intima relacion con Dios. tengo dos ejemplos para esto:   El niño recién nacido, a su primer año aprende a hablar, y lo hace escuchando a sus padres, el niño aun antes de hablar conoce la voz de su madre y de su padre. por el vinculo tan intimo que hay entre ellos.   cuando uno llama a un amigo o alguien muy cercano a nosotros por celular o telefono, tenemos la capacidad de distinguir cuando la persona que contesta es el amigo a quien

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estamos llamando y sabemos muy claramente cuando es alguien diferente. esto se da por la relacion que hay entre ambos. El cristiano cuando viene a Cristo es como un recién nacido que ira aprendiendo a escuchar la voz de Papa, esto a medida el tenga un vinculo intimo con nuestro Dios. El problema de muchos cristianos es que poco o nada desarrollaron esa vida intima y por eso les cuesta profetizar; porque se volvieron sordos/mudos espirituales. El Hijo que tiene una relación intima con su Padre será capaz de escuchar su voz y profetizar. 2.  2. 

Recibiendo el Espiritu de Revelacion y Sabiduria. Para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, os dé espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de él, alumbrando los ojos de vuestro entendimiento, para que

 

sepáis cuál es la esperanza a que él os ha llamado, y cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos, (Efe 1:17-18 RV 1960) El Espiritu de Revelacion es la habilidad que da el Espiritu Santo para conocerlo mas a El y a traves de El conocer sus verdades, su voluntad, lo que El esta haciendo y diciendo. Cuando nosotros sabemos escuchar su voz, lo que viene a nosotros es ese Espiritu de revelacion que fluye en nuestro ser. Espiritu de Sabiduria es la habilidad que tambien la da el Espiritu Santo para que saber como usarelese conocimieno revelado. … En tu luz veremos la luz. (Sal 36:9 RV 1960) En la luz de Cristo veremos la revelacion, eso significa esta cita, cuando estamos en su presencia, cuando buscamos su rostro en adoracion, es ahí donde viene la revelacion de todo lo que El es y lo que El Hara. Esta cita esta muy relacionada con el Espiritu de Revelacion, cuando somos llenos de la precencia de Dios, Su Espiritu Santo, entonces viene a nosotros la revelacion, nuestros ojos son abiertos a travez de la luz de Cristo, para ver la revelacion que hay despues de esa luz. Esto lo llamamos un despertar continuo de nuestro espiritu, asi como cada mañana en lo natural tenemos que despertarnos y levantarnos, asi tambien en lo espiritual, continuamuente necesitamos ser despertados a travez de la luz de Cristo. y es ahí donde nos levantamos para actuar en la verdad que vivimos tras cada despertar. La verdad revelada es la que nos despierta para levantarnos y actuar, por eso muchos solo oidores de la palabra, porque para ser hacedores de ella, necesitamos ser despertados por una de sus verdades reveladas. 3.  3. 

Ser Entendidos en los tiempos. Cuando la Revelación es continúa en nosotros, cuando somos constantemente despertados en nuestro espíritu. Entonces nos volvemos entendidos en los tiempos de Dios. De los hijos de Isacar, doscientos principales, entendidos en los tiempos, y que sabían lo que Israel debía hacer, cuyo dicho seguían todos sus hermanos. (1Cr 12:32 RV 1960) Ahora un nuevo concepto, primero sabemos que la palabra entendidos es del hebreo "Yadah" que significa conocer y tiene que ver con recibir revelacion divina. Ahora tenemos que entender que Dios está fuera de las dimensiones de tiempo y de espacio, Dios tiene dominio sobre estos dos elementos. La unión de estos dos elementos se le llama clima y Dios ttiene iene el control de este clima, lo hace como él considera en su perfecta voluntad.

 

La voluntad de Dios y este clima están muy relacionados, muchas veces nosotros oramos por algo que no está dentro de los planes de Dios en su voluntad, no es el clima que Dios quiere y estaremos orando en contra de la voluntad de Él, nunca le doblaremos el brazo y por lo tanto oraremos erróneamente. Dios es como un jugador de ajedrez, el mueve las piezas como el quiere, nosotros tenemos que movernos el mueva las piezas, si nos movemos por nuestra propia voluntad estamos expuestos según al enemigo. Ser entendido en los tiempos de Dios, es igual a sabernos mover según el m mueve ueve las piezas en su ajedrez. Cuando hay revelación continua en nosotros, entonces seremos esos entendidos en los tiempos, seremos una señal profética. Seremos los que marcan lo que sucederá, aun antes de que suceda. 4.  4. 

de la revelación a la intercesión. Aquí es donde al ser entendidos, tendremos la revelación suficiente, que se convertirá en la base sobre la cual nos pararemos para comenzar a interceder, teniendo la certeza de que lo que intercedemos es lo que Dios quiere hacer. Aquí nuestra intercesión sufre una metamorfosis, ya no le presentamos problemas a Dios, si no que le declaramos la solución, lo que El tiene que hacer, porque El mismo nos lo revelo. Dios puede hacer las cosas directamente, pero el cumple un principio, para que algo suceda en el plano natural alguien tiene que proclamarlo o accionar en ello, por eso el enemigo guia a los brujos a hacer actos y consagrar pueblos a él, así Dios usa la intercesión para que El sea glorificado y se introduzca su sobrenaturalidad en medio de un reino natural. Y les dijo: Cuando oréis, decid: Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. Hágase tu voluntad, voluntad, como en el cielo, así ta también mbién en la tierra. (Luc 11:2 RV 1960) la Oración modelo nos da la dirección para interceder proféticamente, primero nos posiciona en Dios, nos lleva a adorarle para que haya revelación y luego proclama "Venga tu Reino" que se haga su voluntad así como ya es en el cielo, así sea en la tierra. Esto es muy parecido a lo que de atar y desatar, se hace en la voluntad de Dios, se hace a través de la revelación. Es tiempo donde usted debe de transicionar a esa oración e intercesión profética, para ver el cumplimiento y la manifestación de su Reino en el Ahora.

 

Leccion 5

 Activados para fluir en sanidades y milagros Y sobrevino temor a toda persona; y muchas maravillas y señales eran hechas por los apóstoles. (Hch 2:43 RV 1960) En el tiempo presente muy poco se habla acerca de las señales y las m maravillas, aravillas, las sanidades y los milagros, muchas veces se les confunden y creen que es la misma cosa; se miran como que si fueron cosas del pasado o como si fuesen cosas que talvez algun dia hirian a pasar entre nosotros. Lastimosamente la Iglesia mundial entro en una epoca de oscurantismo religioso, donde hasta el dia de hoy muchos aun siguen en oscuridad espiritual referente a este tema y muchos otros. sin embargo en la iglesia primitiva, en aquellos comienzos estas cosas eran de conocimiento publico y muy frecuentes. En este tiempo Dios esta restaurando todas las cosas en su Iglesia y una de las areas de mucha importancia es la de las sanidades divinas y de los milagros. ¿Por qué hoy en dia no son frecuentes las sanidades y milagros en la iglesia del Señor? 

A causa del mismo oscurecimiento que tiene cegado a muchos acerca de esto. para que abras sus ojos, para que se conviertan de las tinieblas a la luz, y de la potestad de Satanás a Dios; para que reciban, por la fe que es en mí, perdón de pecados y herencia entre los santificados. (Hch 26:18 RV 1960) La oscuridad o la tiniebla espiritual representa la falta de revelacion. revelacion viene del griego apokalupsis que signifa sacar a la luz algo oculto. para que algo que esta en oscuridad sea descubierto necesita ser expuesto a la luz, la revelacion es esa luz que alumbra los ojos de nuestro entendimiento trayendo un nuevo despertar en la area que somos alumbrados. revelacion tambien significa manifestar o manifestacion, m anifestacion, quiere decir que donde hay revelacion esta desatara manifestacion. Ilutracion: Si usted tiene un gimnacio con muchas maquinas para hacer diferentes ejercicios, pero usted no tiene luz que le ilumine a usted se le hara muy dificil el hacer uso de esas maquinas. De esta manera la sanidad divina y los milagros se encuentran en un cuarto oscuro esperando a que la luz de Cristo nos ilumine a nosotros, para que la luz de la revelacion ilumene y saque a la verdad esto tan poderoso. ¿Cómo viene la revelacion a nuestras vidas? La revelacion viene cuando tenemos dos ingredientes en nuestras vidas:   Una vida de adoracion continua.

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  El Fundamento de la palabra. La razon de esta enseñanza es establecer el fundamento biblico acerca de las sanidades y milagros, asi mismo tambien conducirnos hacia profundizar en la adoracion para ser impartidos y activados por medio de la revelacion para fluir en Sanidades y milagros. 

¿Qué significa imparticion? Imparticion es dar de lo que Dios puso en nuestro espiritu a otros. la imparticion se da de muchas maneras a traves de la imposicion de manos, a travez de tener relacion cercana con otra persona, a traves de la predicacion o la enseñanza; etc. En este caso esta enseñanza ira cargada con imparticion, no es lo mismo enseñar que enseñar con imparticion, cuando solo enseño solamente transmito un conocimiento mental, cuando lo hago con imparticion ese conocimiento mental va inyectado con Uncion, lo que Dios puso en nuestros espiritus. se impartira a traves de la enseñanza y la imposicion de manos. ¿Qué es activacion? Es llevar a la persona a poner en accion la imparticion que recibio a travez de la inspiracion divina. Ahora entraremos de llenos al tema: t ema: I. Maravillas y Señales. La cita con la que comenzamos nos dice que habian muchas maravillas y señales en la iglesia del principio. ¿Qué son las maravillas? 

viene del griego "teras" que significa prodigio,algo asombroso o deslumbrante, algo extraño. Las maravillas testifican de Jesús y apelan a la imaginación, el intelecto y el corazón del observador; lo sensibilizan causándole espanto espanto y asombro para que reciba el evangelio. Dentro de las maravillas encontramos los milagros y los prodigios. ¿Qué son Milagros?  El término milagro proviene de la palabra griega dúnamis, que traducida literalmente significa "obras de poder"; es decir, hechos que manifiestan el poder sobrenatural de Dios. Los milagros son visibles, instantáneos y suceden de repente. Un milagro es la intervención repentina de Dios en el curso normal de la vida de una persona, que interrumpe las leyes naturales del tiempo, el espacio y la materia. Con todo, las señales de apóstol han sido hechas entre vosotros en toda paciencia, paciencia, por señales, prodigios y milagros. (2Co 12:12 RV 1960) Algunos Ejemplos Biblicos: 

  La alimentacion de los cincomil. (6:1-15).

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  Los milagros rompen las leyes de la naturaleza, Jesus hizo un milagro de multiplicacion. vienen cuando nosotros estamos dispuestos a creer y dar lo necesario por el milagro. un o  muchacho dio lo que tenia e hizo que el milagro se produciera, siempre para que halla un milagro nosotros tenemos que dar algo, eso que damos es Fe en accion, es un intercambio divino, según la medida de nuestra fe, asi sera la medida del milagro. Un acto de adoracion como la gratitud ayudara a producir un milagro. o  o  un milagro para satisfacer necesidad egoista, para no esdar para que alguien fama o parano eles ego de alguien enuna especifico. es primero testimonio vivogane del poder de Dios y asi glorificarle, segundo para llenar la necesidad de alguien, especialmente de aquellos que no tienen mas opciones, son los que reciben los mayores milagros.   El Cojo de la puerta la Hermosa. (Hechos 3:4-8) Un Milagro puede ser una enfermedad o puede ser otra cosa, tambien es una o  enfermedad que la medicina humana no es capaz de lograr. un milagro es algo que para el ser humano es imposible, o  Testimonios: o

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  La hermana Karina en nuestra iglesia tenia un problema con sus piez, donde en uno no tenia la curva del pie, la hermana Bertha de Alfaro Directora de intercesion oro por ella y Dios puso la

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curvatura en su pie. ¿Qué son prodigios?  Son Maravillas sobrenaturales que glorifican a Dios, cosas extrañas y ajenas a la voluntad humano. ejemplos de prodigios:            

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que a alguien le salga aceite de forma sobrenatural de las manos. que brote aceite de las paredes o del suelo. lluvia de escarcha. polvo de oro. perlas preciosas que hallan salido de la nada. Que Dios ponga dinero en las billeteras o carteras de forma sobrenatural.

¿que son Señales? 

La palabra señal viene del griego simeíon que significa, marca del poder sobrenatural de Dios; es también una muestra de Su amor; es el sello por el cual una persona es distinguida y conocida. Simeíon se refiere a un prodigio o portento que ocurre de manera inusual y trasciende el curso común de lo natural. Dios usa señales para autenticar al hombre que Él ha enviado; pero también, por medio de señales el hombre prueba que la causa que defiende proviene de Dios. Las señales de Dios no sólo sirven para ayudar a las personas, sino que básicamente sirven para darle gloria a Jesús como hijo de Dios. Dios hace señales como alegorías para comunicar una gran verdad del reino y de Jesús. Sin embargo, debemos poner mucha atención en este punto, porque existe una gran diferencia entre saber que las señales nos siguen y adorar las señales. Dios nos prohíbe adorarlas.

 

Las señales nos seguirán cuando nuestra pasión por Dios sea mayor que la pasión por verlas. El libro de Juan nos narra siete señales que Jesús hizo para probar su deidad y cada una tiene profundo significado: l. Convirtió el agua en vino (Juan 2:1-11). Esta es una señal de transición del creyente tipo Juan el Bautista a creyente del reino; del vino viejo v iejo al vino nuevo. 2. Sanó al oficial del rey (Juan 4:46-54). Este verso muestra la diferencia entre creer en Dios por la fe en Su Palabra, y creer en Él sólo por las obras. 3. Sanó al paralítico de Betesda (Juan 5:1-15). Simboliza que el pueblo debe dejar las heridas del pasado, que lo paralizan y no le permiten ver lo nuevo. 4. Alimentó a los 5.000 (Juan 6:1-13). Es una alegoría de convertirse en un canal para multiplicar y alimentar espiritualmente a las multitudes. 5. Caminó sobre las aguas (Juan 6:16-21). Esto hace alusión al dominio sobre los elementos de la naturaleza. 6. Sanó al ciego untando sus ojos con barro (Juan 9:1-7). Ilustra la ceguera de la religiosidad y el fariseísmo, y cómo el Hijo de Dios devuelve también la vista espiritual. 7. Resucitó a Lázaro (Juan 11:1-45). Esto demuestra que Él es la resurrección y la vida, y ejerce dominio sobre la muerte. El propósito de las siete señales era hablarle al pueblo acerca de su condición espiritual y confirmarle que Él es el Hijo de Dios, capaz de darles vida eterna, devolverles la capacidad de ver, oír, caminar y vivir en comunión con el Padre. Por eso, cada señal que nos acompañe debe apuntar a Jesús, no al hombre, no a una organización ni a ninguna otra cosa. La palabra nos habla de las Señales que seguiran a los que creen: Y estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre echarán fuera demonios; hablarán nuevas lenguas; tomarán en las manos serpientes, y si bebieren cosa mortífera, no les hará daño; sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán. (Mar 16:17-18 RV 1960)        

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La Liberacion o expulsion de demonios. Hablar nuevas lenguas. circunstancias peligrosas o riezgosas no nos harian daño. Sanar a los enfermos. (Sanidad Divina).

¿Que es Sanidad Divina? 

En el griego del Nuevo Testamento existen varias palabras para describir sanidad, aunque tres son las principales. La primera es iasis que se refiere al acto de sanar o curar. He aquí, echo fuera demonios y hago curaciones (iasis] hoy y mañana, y al tercer día termino mi obra. (Lucas 13:32)

 

La segunda es therapeúo, que significa curar, pero también honrar y adorar -de aquí deriva la voz en español terapia-. Y cuando la gente lo supo, le siguió; y él les recibió, y les hablaba del reino de Dios, y sanaba a los que necesitaban ser curados [therapeúo]. (Lucas 9:11) La tercera palabra es iáomai que es un término mucho más completo, pues no sólo significa curar o sanar físicamente, sino que incluye ser libre de pecados o ser salvo; ése era el ministerio de Jesús, tal como lo podemos ver en el verso de abajo. Cómo Dios ungió con el Espíritu Santo y con poder a Jesús de Nazaret, y cómo éste anduvo haciendo bienes y sanando [iáomai] a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él. (Hechos 10:38) Muchos creyentes que saben mucho acerca del aguijón de Pablo (vea 2 Corintios 12:7), la sarna de Job (vea Job 2:7), el dolor de estómago de Timoteo (vea Timoteo 5:23) y mucho más. Algunos piensan que la enfermedad es un castigo de Dios o que sufrir una enfermedad es para glorificar a Dios -lo cual no es bíblico-; muy pocos, sin embargo, pueden citar versículos bíblicos que hablen de sanidad. Esto se debe a que nosotros los predicadores no hemos enseñado acerca del tema. Otros usan la Palabra para justificar una enfermedad. Hermanos, si no enseñamos acerca de lo sobrenatural de Dios, no habrá fe en el pueblo para creer en milagros y los incrédulos no serán persuadidos “26y dijo: Si oyeres atentamente la voz de Jehová tu Dios, e hicieres lo recto delante de sus ojos, y dieres oído a sus mandamientos, y guardares todos sus estatutos, ninguna enfermedad de las que envié a los egipcios te enviaré a ti; porque yo soy Jehová tu sanador”. Éxodo 15:26  15:26  La palabra sanador es el vocablo hebreo rafá que significa medico o doctor. En el hebreo moderno se usa la misma palabra para ref erirse erirse a un médico natural. La frase, “Yo soy”, es el nombre propio de Dios, y siempre aparece en la Biblia B iblia en tiempo presente continuo. Si juntamos ambos significados, lo que la Escritura dice es: "Yo soy Jehová tu doctor y continuaré sanándote todo el tiempo”. tiempo”.   Pero tenemos que cumplir ciertas condiciones. La más importante de esas condiciones es oir la voz vo z de Dios . El versículo 26 comienza diciendo: "Si oyeres atentamente la voz de Jehová tu tu Dios...". En el hebreo se lee así: "si oyeres ‘oyendo’ la voz d dee Jehová", que significa oír con ambos oídos. ¿Qué es lo que tienes que oír? oír ? Tienes que oír que Jehová es tu continuo sanador y que su voluntad es sanar tu cuerpo. ¿Cuál es el origen de las enfermedades enfermedades? ? 

De acuerdo con las Escrituras, todas las enfermedades están directamente relacionadas con actividades demoniacas. Jesús trató a los enfermos y a los atormentados por demonios de la misma forma. Usó las mismas palabras y en ambos casos reprendió a un espíritu. Cada enfermedad tiene vida en sí misma; un germen o agente biológico causa una vida m mala ala que viene de Satanás y destruye el cuerpo humano. Es esa vida mala la que produce y hace que crezca una enfermedad. De igual forma el Espíritu de Dios da vida al cuerpo. Cuando morimos, nuestro espíritu sale del cuerpo y se va; el cuerpo muere y retorna al polvo. Así también, cuando el espíritu de enfermedad es expulsado, la enfermedad muere y el espíritu vuelve al lugar de donde provino (de Satanás).

 

El cáncer es una entidad Satanica viva. Incluso hay médicos que están es tán de acuerdo con esto. Si alguien puede expulsar la vida del cáncer, que es la raíz de todo el problema, sus efectos desaparecen del cuerpo. Cuando una enfermedad entra al cuerpo de una persona, hay una lucha dentro del mismo; una lucha entre la vida de Dios y la vida satánica. La solución es tener fe en el poder sobrenatural de Dios y echar la enfermedad fuera. ¿Cuáles son los tres espíritus que producen el cáncer? 

• El espíritu de Muerte (57)  (57)  • El espíritu de Enfermedad (58)  (58)   • El espíritu de Cancer(59)  Cancer(59)  ¿Cuál es la solución? solución? Expulsarlos y el cuerpo será sanado.

¿Cuáles son los obstaculos para recibir sanidad? 

  La Ignorancia: La ignorancia de la palabra y de la voluntad de Dios es un gran obstáculo para recibir milagros. “13Por tanto, mi pueblo fue llevado llevado cautivo, porque no tuvo t uvo conocimiento; y su

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gloria pereció de hambre, y su multitud se secó de sed”. Isaías 5:13. 5:13.     La Incredulidad: Según la Biblia la incredulidad es un pecado. Al verlo así, estaremos listos para deshacernos de la incredulidad y abrir el camino para creer lo que Dios tiene para nosotros.   El Pecado no confesado "13El que encubre sus pecados no prosperará; mas el que los confiesa y se aparta alcanzará misericordia”. Proverbios 28:13 Usted puede luchar para tener éxito en la vida, puede ir tras tras muchas metas, pero si guarda g uarda un pecado escondido −no perdonado−, nunca prosperará. “9Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad”. 1 Juan 1:9  1:9  orando, perdonad, si tenéis algo contra alguno, para que   La Falta de Perdon “25Y cuando estéis orando, también vuestro Padre que está en los cielos os perdone a vosotros vuestras ofensas”. Marcos 11:25   Haber estado envuelto en alguna forma de Hechiceria.

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Hay diversas creencias como la adivinación, la tabla ouija, el horóscopo, la hechicería, la masonería, el yoga, los médium, la quiromancia (leer el futuro en las palmas de las manos), que resultan ser un gran obstáculo para recibir la sanidad. Son como una sombra que viene sobre las personas y se convierten en un impedimento para que reciban la sanidad divina. “24No te inclinarás a sus dioses, ni los servirás, ni harás como ellos hacen; antes los destruirás del todo, y quebrarás totalmente tot almente sus estatuas”. Éxodo Éxodo 23:24   Tener alguna alianza con gente idolatra.

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“32No harás alianza con ellos, ni con sus dioses”. Éxodo 23:32 23:32   Cuando hacemos alianza con un pueblo idólatra o con sus dioses, tomamos parte en su pecado y nos volvemos como esa gente. Sus dioses se convierten en nuestros dioses; nos convertimos a ellos. Una de esas alianzas es la masonería. Si alguna persona todavía no ha sido libre de esas

 

alianzas, sigue bajo una maldición. Aun cuando usted no lo haya practicado, si su familia fam ilia practicó este tipo de idolatría, usted debe recibir liberación, ya que se encuentra bajo la influencia directa de una maldición generacional.   Efectos de estar bajo una maldición Generacional. Una maldición generacional es una desviación o pecado de nuestros ancestros. Es como una sombra negra del pasado, que siempre parece estar sobre la persona como una mano invisible que interfiere cada vez que ella quiere lograr algo. Jesús nos redimió de la maldición. ¿Por qué entonces algunos creyentes siguen bajo maldición? Muchas veces es porque no creen en las maldiciones generacionales. generacionales. Pero el asunto es que, lo crean o no, éstas pesan sobre nosotros sin que podamos evitarlo, al menos no humanamente. Jesucristo pagó en la Cruz para liberarnos de ellas. Si las maldiciones no existieran, en vano habría pagado Jesús por nuestra liberación.

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Algunas indicaciones comunes de una maldición: •Locura mental o emocional (depresión y otras)  otras)   • Enfermedades crónicas.  crónicas.  • Continuos abortos, provocados o espontáneos  espontáneos  • Rompimiento de matrimonios y destrucción de la de la familia. Los ocho métodos bíblicos que Dios usa para sanar  1.  1.  Imposicion de manos. Éste es uno de los medios por los cuales Dios transfiere virtud divina, bendición, autoridad, poder, sabiduría, sanidad, liberación, etcétera, de una persona a otra. Su función principal es proveer continuidad de bendición o herencia generacional al cuerpo de Cristo. “18…sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán”. Marcos 16:18 16:18   ¿Qué es impartición? La impartición es una transferencia de poder y unción, de unapersona a otra, por medio del contacto físico denos las manos. obedecemos la nos Granmandó Comisión o ponemos en acción unaÉl palabra que Dios ha dado.Así, Jesucristo no sólo imponer las manos sino que mismo practico esto muy a menudo. “3Jesús extendió la mano y le tocó, diciendo: Quiero; sé limpio. Y al instante su lepra desapareció”. Mateo 8:3  8:3  2.  2.  La Palabra de Dios La palabraescrita Cuando declaro la palabra de Dios D ios y la envío,ésta hace su obra de sanar el cuerpo de los enfermos La palabra Jrema Es aquella que Dios habla directamente a nuestroespíritu. Sirve para un momento específico y una situación específica. Al enviaresa palabra, las personas son sanadas y liberadas.Jesucristo liberadas.Jesucrist o hizo esto muy a menudo; enviaba la palabra y ésta sanaba a la gente. Jesús envio la palabra al siervo de un Centurión.

 

“7por lo que ni aun me tuve por digno de venir a ti; pero dí la palabra, y misiervo será sano”.

Lucas 7:7   En este caso vemos que el siervo del Centurión fue sanado sin que Jesús tuvieraque ir a imponerle las manos. Él sólo habló la palabra y el siervo recibió lasanidad. La palabra es medicina a nuestro cuerpo. “22Porque son vida a los que las hallan, y medicina a todo su cuerpo”.  cuerpo”.  Proverbios 4:22 Cuando tomamos la Palabra −el “lógos” de Dios−, recibimos ssanidad anidad en nuestrocuerpo. Es importante hablar la palabra de sanidad anuestro cuerpo diariamente. declararando la palabra de Dios a nuestros órganos, a mi mente, a mi espíritu, a mi corazón, a mi sistema respiratorio, a misistema sanguíneo, de continuo, cada día. Pero lo mejor que podemos recibir de Dios en esta área es vivir en salud divina y noenfermarnos nunca. Por eso es importante y preventivo hablar la palabra de Dios anuestro cuerpo; ella es medicina a nuestros huesos. 3.  3.  Dios Sana por medio de los paños Ungidos. En esto nos referimos a una toalla, un trapo, ropa, una fotografía o cualquierobjeto cualquierobjeto queesté en contacto con la persona que necesita sanidad. Es importantedestacar y aclarar que ninguno de estos objetos es un talismán o amuleto de labuena suerte. Los objetos en sí no tienen poder alguno. El poder lo tiene Jesús. Éles el sanador. El objeto sólo es un punto de contacto, un transportador de la unciónpara que la persona pueda desatar su fe. La unción es una sustancia celestial que se acumula en los objetos, y cuando la persona enferma entra en contacto conellos, libera la sanidad. “11Y hacía Dios milagros extraordinarios por mano de Pablo, 12de tal manera que aunse llevaban a los enfermos los paños o delantales de su cuerpo, y las enfermedadesse iban de ellos, y los espíritus malos salían”. Hechos 19:11, 12 12   Según el original, lo que nos muestra la frase, es que Pablo cortaba pedazos de sutúnica, que había estado en contacto con su cuerpo, el cual estaba ungido por elEspíritu Santo, y se los daba a la gente. Es necesario enfatizar que cada vez que sehabla de sanidad, se habla también de liberación. La unción almacenada en unobjeto también echa fuera demonios. La ropa de Jesús estaba ungida 56Y dondequiera que entraba, en aldeas, ciudades o campos, ponían en las calles alos que estaban enfermos, y le rogaban que les dejase tocar siquiera el borde de sumanto; y todos los que le tocaban quedaban sanos”. Marcos 6.56  6.56  

4.  4.  La unción con aceite “14¿Está alguno enfermo entre vosotros? Llame a los ancianos de la igl iglesia, esia, y orenpor él, ungiéndole con aceite en el nombre del Señor”. Santiago 5:14  5:14   Un anciano es un individuo que ha recibido Autoridad de Dios paraorar por los enfermos.

 

El trabajo de un anciano no es tanto administrativo comoespiritual; consiste en orar por las necesidades del pueblo para traer liberación,sanidad liberación,sanidad y milagros. m ilagros. ¿Por qué la unción debe ser con c on aceite? 

En la Biblia, el aceite) es una tipología del Espíritu Santo. No es que elaceite sane. Aquí aplica lo mismo que hablábamos antes de los objetos o bjetos ungidos. Esel Espíritu Santo quien sana. En el Antiguo Testamento se producía el aceite de lasanta unción, compuesto por diferentes ingredientes, y era usado para consagrar apersonas para el ministerio y el servicio a Dios. 5.  5.  Dios sana por medio de los dones dones del Espíritu Santo. Entre los dones del Espíritu Santo existen algunos que son específicos para producirsanidad. Éstos son los dones de poder que operan en el cuerpo de Cristo: el don desanidad, el don de milagros y el don de fe. Esto no significa que los otros dones del Espíritu no pueden llevar a cabo la sanidad, el milagro o la liberación de una persona. 6.  6.  Dios sana por medio de la Alabanza y la Adoracion ¿Qué es la alabanza? La alabanza es la proclamacion y la declaraciónde quién es Dios y de sus poderosos hechos, expresados a través de música, danza,aplausos, cantos de júbilo y diferentes posturas corporales. ¿Qué es la adoración? La adoración es unaactitud de humildad, dereverencia y respeto a Dios que se expresa con una postura del cuerpo, ya seaarrodillados, levantando las manos, inclinando la cabeza o postrándonos delante dela presencia de Dios. Es también la respuesta de Dios a nuestra alabanza. Estas dos definiciones demuestran que la alabanza no es como se nos ha enseñadouna canción rápida y la adoración una canción lenta. En la alabanza, nosotrosAscendemos a la presencia de Dios y en la adoración Él desciende sobrenosotros. Nadie puede llegar a la presencia de Dios sin alabarle y darle gracias y sinentrar por medio de la sangre de Jesús. 7.  7.  Dios sana por medio de la Santa Cena Muchas personas creen que la Santa Cena es una simple actividad religiosa, en lacual tomamos el pan y el vino o jugo, y cumplimos con un rito. Lejos deeso, este acto memorial encierra un gran poder para sanar y liberar. “24y habiendo dado gracias, lo partió, y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo quepor vosotros es partido; haced esto en memoria de mí”. 1 Corintios 11:24  11:24  La palabra memoria se refiere a una actividad viva, no muerta.Hacemos memoria de la obra de Jesucristo en la Cruz, de su muerte, su resurreccióny su retorno. Esto levanta, anima, es una actividad espiritual poderosa que producela atmósfera apropiada para la sanidad. Para tomar la Santa Cena y obtener de ellabendición y no juicio, no podemos estar viviendo en pecado, en contienda o enjuicio. Cuando nos acercamos a la Santa Cena es para ser limpiados. Pedimos perdóna Dios y después de tomarla nos alejamos del pecado. Aquel que la toma mal,que vive en pecado y sigue en pecado después de tomarla, come juicio y bebe parasí. Por lo tanto podemos

 

recibir nuestra sanidad, fortaleza, revelación y liberacióncuando tomamos la Santa Cena correctamente. 8.  8.  Dios sana por medio de la fe y la oración de otros. “16Confesaos vuestras ofensas unos a otros, y orad unos por otros, para par a que seáissanados. La oración eficaz del justo puede mucho”. Santiago 5:16  5:16   Hay personas que no tienen fe porque no la han desarrollado. Son nuevos creyentesy necesitan que otros ejerzan su fe para ayudarlos. “5Al ver Jesús la fe de ellos, dijo al paralítico: Hijo, tus pecados te son perdonados”.Marcos 2:5 2:5   Estos individuos tuvieron fe para introducir al paralítico por el techo y generar laocasión de que Cristo obrara a su favor. Cuando Jesús vio la fe de ellos y su accióncorrespondiente con esa fe, lo sanó. No fue la fe del enfermo sino la de sus amigos. ¿Cómo podemos recibir nuestro milagro o una sanidad? Para recibir un milagro debemos entender tres puntos específicos: Dios Quiere 

“1Cuando descendió Jesús del monte, le seguía mucha gente. 2Y he aquí vino unleproso u nleproso y se postró ante él, diciendo: Señor, si quieres, puedes limpiarme. 3Jesúsextend 3Jesúsextendió ió la mano y le tocó, diciendo: Quiero; sé limpio. Y al instante su lepradesapareció”. lepradesapareció”. Mateo 8:1-3 8:1 -3 Dios quiere hacerlo porque usted es su hijo. La señal de esto es lo que hizo Jesús enla cruz del Calvario: morir por nuestros pecados. Cuando dijo: “Quiero”, expresó suvoluntad perfecta para nosotros. Él no desea que sigamos enfermos, sin paz, singozo y sufriendo. ¡Quiere sanarnos! Ésa es su voluntad. Dios Puede 

“27 Entonces Jesús, mirándolos, dijo: Para los hombres es imposible, mas para Dios,no; porque todas las cosas son posibles para Dios”. Marcos 10:27  10:27  “Todas las cosas…” incluye todo. Dios es Omnipotente para hacer más allá de lo quepedimos o entendemos. Lo que usted necesita, Dios lo puede hacer, Él puede obraren toda situación y nada le será imposible. Dios está listo 

Si el Señor quiere, puede y su poder está listo para liberar, sanar, salvar y hacercualquier sanidad o milagro en nuestro cuerpo, sólo nos falta aprender a recibirlo. “17…y el poder del Señor estaba con él para sanar”. Lucas 5:17  5:17