Escrito (Juan de La Rosa)

Carachipampa Christian School Cochabamba, Bolivia

Juan de la Rosa Nataniel Aguirre

Asiel Valencia Curso 10

Literatura Sra. Vargas Octubre 8, 2009

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CONTENIDO

INTRODUCCION I. REFLEXION…………………… REFLEXION……………………………………………… ………………………………………….. ……………….. 1. El Espacio………………………… Espacio…………………………………………………… …………………………………. ………. 2. El Lenguaje…………………………… Lenguaje……………………………………………………… ……………………………... …... 3. La Estructura……………… Estructura…………………………………………… …………………………………………. ……………. 4. Personajes y Simbologías…………………………………………….. Simbologías…………………………………………….. A. Personajes Principales B. Personajes Secundarios 5. Planteamiento y Temática A. Tema Central B. Tema Secundario II. INTERPRETACION CRISTIANA A. Desobediencia de la Autoridad III. CONCLUSIONES BIBLIOGRAFIA

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INTRODUCCION

El libro “Juan de la Rosa” acoplada acoplada por Nataniel Nataniel Aguirre, pero escrita escrita y narrada por  Juan, cuenta la historia de su vida y todo lo que tuvo que perdurar y cual fue su parte en la guerra que eventualmente llevaría a la independencia de Bolivia.

I. REFLEXION 1. El Espacio

Esta obra toma lugar en Bolivia, en general. Habla de Cochabamba y un tal Oropesa, que podría podría haber haber sido sido el nombre nombre previo de Cochab Cochabamb amba. a. Juanit Juanito o viaja viaja por diferent diferentes es lugares en Bolivia, pero nunca sale de esa región y a otros o tros países.

2. El Lenguaje

El lenguaje lenguaje de este este libro libro es modera moderadame damente nte sencil sencillo lo de entend entender er y sin mucha descripción. Las únicas partes que son un poco difíciles de comprender son en las que Juan habla sobre la guerra y usa terminología que ya no existe o ha sido modernizada. Este libro es una narración y de un periodo de muchos años, que es una de las razones principales por  las que no usa mucha descripción. Si usaría descripciones en exceso, el libro sería muy voluminoso. Los cinco tropos literarios son los siguientes: Paradoja–  “no hay mayor tormento que acordarse del tiempo feliz en la miseria” (Aguirre,

Juan de la Rosa, p12). Metáfora–  “…la nariz un tanto arremangada; boca de flor de granado…” (Aguirre, Juan de

la Rosa, p.8). Antítesis–  “…sus bellos ojos buscan no sé qué en la parte de cielo que se descubre más allá

de los techos de un feo caserón del otro lado de la calle.” (Aguirre, Juan de la Rosa, p.8). 4

Aliteración–  “Mi madre que no quería que qu e yo saliese….” (Aguirre, Juan de la Rosa, p13).

“…era una joven criolla tan bella como una perfecta andaluza…” (Aguirre, Juan de Símil–  la Rosa, p.8).

3. La Estructura

Esta novela está dividida en 27 capítulos. Puede ser considerada regionalista porque habla de la región que en unos cuantos años sería Bolivia. Juanito es un chico al comienzo de la narración y recuerda el cariño de su madre, aunque a ella le costaba llamarle hijo. La mamá de Juanito se muere por una enfermedad desconocida y Juanito se va a vivir a la casa de un señora criolla llamada Teresa. Teresa dijo que había prometido a cuidar de Juanito cuando Rosita ya no estuviese. Teresa le deja vivir bajo el techo de su casa, pero le trata como basura y le llama “botado”. Nadie en esa casa le da mucha importancia, excepto por  la hija de Teresa, Carmencita. Cierto día, uno de los sirvientes de Teresa, Clemente, insulta a Juanito llamándole “hijo del aire”. Juanito pierde el control y pega a Clemente en la cara. Doña Teresa se entera de esto y por esa razón decide desterrar a Juanito. Lo manda a una de sus haciendas donde vivía una familia muy amable y generosa. Desde este punto y para adelante, Juanito escucha sobre muchas batallas de los insurgentes patriotas contra los “chapetones” o los que estaban con Goyeneche contra la independencia. En algunas de estas batallas Juanito se encuentra en medio de todo el caos y se salva milagrosamente. Goyeneche derrota a los insurgentes en dos batallas que estaban ocurriendo en lugares distintos y se apodera de Oropesa. Se estaba yendo de Oropesa, cuando las mujeres, lideradas por la abuela de Juanito, se levantan contra Goyeneche junto a algunos jóvenes y uno que otro hombre. hombre. Goyeneche los extermina extermina a todos y, una vez en la ciudad, ciudad, empieza empieza a matar a toda la gente que ve en su camino y robar las casas de la gente adinerada. Trata de 5

convencer a todos que lo está haciendo para beneficiarlos. Fray Justo, el mejor amigo y fraile de la iglesia, es pisoteado por el caballo de Goyeneche. Dentro de poco muere y otro fraile entrega a Juanito una caja que contenía adentro muchas escrituras, pero la más importante para Juanito era la de su origen. ¿Quién era su padre? ¿Por qué su madre no quería que él supiese? Juanito averigua que su madre tenía la sangre de Calatayud, un héroe, y su padre era Carlos Altamira, el hermano de Teresa. Siendo ese el caso, Juanito sería el sobrino de Teresa, pero Teresa le llamaba botado porque ella, desde que primero vio a Rosita estaba celosa de ella. Rosita era más bella y todos pensaban que ella era la de sangre española pura y no Teresa. Resulta que el otro hermano de Teresa, Enrique, se volvió en el fraile Fray Justo. Después de leer esto, Juanito se da cuenta de tiene que irse de ese lugar y se escapa de la casa de Teresa. Se dirige hacia una casa donde nos enteramos que yace Carlos, ahora muerto. Los que cuidaban de Carlos le preguntan a Juan que hace ahí y Juan responde que sólo vino a ver a Carlos Altamira.

4. Personajes y Simbologías A. Personajes Principales

El personaje principale de esta novela es Juanito. Juanito es un muchacho muy confundido, porque no sabe de dónde vino. Anhela saber quien fue su padre, pero al comienzo Fray Justo no le dice, porque Rosita no quería que Juanito supiese. Aunque hizo una travesura que otra, principalmente se podría decir que maduró muy rápido. No tuvo la oportunidad de disfrutar el cariño de su madre y con la muerte de su madre tuvo que aprender cómo vivir independientemente. Los niños bajo la influencia de la guerra en sus países maduran muy rápido, pues en vez de pensar en deportes o travesuras, enfocan toda su atención a la situación de su país y desean ser suficientemente mayores para poder  6

combatir y si es necesario morir gloriosamente. Si es que por alguna razón tendrían ganas de jugar, jugarían un juego de guerra y batalla. Juanito representa a todos los niños y adolescentes que son permanentemente afectados por la situación social y el ambiente en el que está su país o su región. Estos niños son las víctimas que sufren más q todos en la guerra.

B. Personajes Secundarios

Un personaje secundario de esta novela es Fray Justo. Fray Justo es un fraile muy bondadoso que quiere mucho a Juanito y desea lo mejor para él. Venía a visitar a Juanito y Rosita regularmente y se llevaba bien con ella. Fray Justo ama a su patria con todo el alma y daría cualquier cosa por ella. El era uno de los insurgentes y por proteger p roteger a los ciudadanos se hizo pisotear con el caballo de Goyeneche. Fray Justo representa a una persona que pone todo su interés y su esfuerzo en lo que se propone. Este es el tipo de personas que debería formar la sociedad en la que vivimos. Otro personaje secundario de esta novela es Teresa. Teresa Márquez de Altamira es una señora muy cruel y celosa. Ella es cruel, pues trata a Juanito como a sus sirvientes y se queja de todo a cada rato. Teresa también es celosa, porque nos enteramos al final del libro que ella estaba totalmente celosa de Rosita. Rosita era mucha más bella que ella y eso provocaba que tenga un sentimiento de odio hacia ella. Teresa representa a toda la gente descon desconsid sidera erada da en nuestr nuestraa socied sociedad. ad. Simbol Simboliza iza a la gente gente que cree cree que es demasi demasiada ada importante por su clase social. Teresa era de la aristocracia, pero no tenía que tratar a los de clases inferiores a ella con tanta falta de respeto.

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5. Planteamiento y Temática A. Tema Central

El tema central de “Juan de la Rosa” es la narración de cómo encontró su identidad. Toda su experiencia y como sobrevivió la guerra solo fueron obstáculos que impedían que se concentre en descubrir su origen y su identidad. identidad. Su búsqueda de su identidad comienza comienza cuando Alejo, su tío cerrajero dice “¡viva don Juan de…” y Rosita dice “–De nada, ni de nadie”. Esto despierta la curiosidad en Juan. ¿Qué iba a decir el cerrajero? ¿Por qué no quería su mamá que sepa sobre quién era? Al final del libro descubre que es el hijo de Carlos Altamira y el sobrino de Teresa.

B. Tema Secundario

El tema secundario de esta novela es la guerra. Aunque el tema central no es la guerra, es muy importante para el desarrollo de la novela. La guerra intensifica todo. En esta novela hay aproximadamente 5 batallas mencionadas. En muchas de estas batallas Juanito se enfrenta con la muerte, pero se salva. Juan era un insurgente, como la mayoría de los de Oropesa y todo en lo que pensaban era la guerra contra Goyeneche. Les venció una vez, ¿lo volvería a hacer? Los que trabajaban con metales ahora se dedicaban a crear armas y más que nada municiones para los cañones. Alguien también obtuvo la idea de crear  granadas de vidrio, para que cuando exploten no solo sea fatal la explosión, sino también los fragmentos de vidrio que estarían clavados en la piel del enemigo. Los niños también están emocionados por la guerra y juegan un juego llamado “El Gobernador del gran Paititi”, que es un juego donde ellos son un ejercito y están marchando para ir a l guerra.

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II. INTERPRETACION CRISTIANA A. Desobediencia a la Autoridades

Hechos 5:27-30 dice lo siguiente: “Y como los trajeron, los presentaron en el concil concilio: io: y el prínci príncipe pe de los sacerd sacerdote otess les pregunt preguntó, ó, dicien diciendo: do: ¿No os denunci denunciamo amoss estrechamente, que no enseñaseis en este nombre? y he aquí, habéis llenado á Jerusalem de vuestra doctrina, y queréis echar sobre nosotros la sangre de este hombre. Y respondiendo Pedro y los apóstoles, dijeron: Es menester obedecer á Dios antes que á los hombres. El Dios de nuestros padres levantó á Jesús, al cual vosotros matasteis colgándole de un madero.” Este versículo muestra que los discípulos de Jesús no obedecieron a su autoridad porque iba contra lo que Dios les estaba mandando. En un sentido similar, los insurgentes o la gente que eventualmente se llamaría bolivianos desobedecieron al mando de España. Hicieron esto porque el mando bajo los españoles existía mucha injusticia y a Dios no le gusta la injusticia. Dios ya sabía que eventualmente llegaría a formarse el país de Bolivia. Si el levantamiento de los insurgentes hubiera ido contra la palabra de Dios, hay mucha probabilidad que no existiría Bolivia hoy en día.

III. CONCLUSIONES

En conclusión, “Juan de la Rosa” es un libro muy interesante sobre un muchacho que emprende un viaje duro y difícil para poder encontrarse a él mismo. Al final lo logra y descubre descubre que el es, en realidad, el hijo de un criollo criollo de sangre sangre española pura. Se da cuenta cuenta de la maldad maldad de Teresa por ocultar esto de él. Juanito Juanito era el recuerdo diario diario de Teresa Teresa que Rosi Rosita ta era era más más bell bellaa que que ella ella.. La Bibl Biblia ia dice dice que que está está bien bien deso desobe bede decer cer a nues nuestr tras as autoridades si van contra lo que Dios dice y esto es exactamente lo que los insurgentes hicieron para formar a Bolivia. 9

BIBLIOGRAFIA

Aguirre, Nataniel. Juan de la Rosa. Juventud. La Paz-Bolivia, 1998 La Santa Biblia. Sociedades Bíblicas Unidas. Corea, 19 97

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