ESBOZO DE UNA CRITICA DE A RAZÓN COLONIAL.docx

ESBOZO DE UNA CRITICA DE A RAZÓN COLONIAL El Perú llego al final del siglo XX con na dificl!ad en !odos los sec!ores "ol#!icos$ sociales$ %r#dicos$ econ&'icos ( gerra in!erna con el !err oris'o lgar donde la corr"ci&n se con)ir!i& en "an de cada d#a del sec!or "ú*lico generando desconfian+a ( na !o!al desco'"osici&n desco'"osici&n del sis!e'a,  En s gran 'a(or#a dicen -e es "or cl"a de los a"ris!as o!ros "or la insrgencia ar'ada de A*i'ael .+'/n !a'*i0n -e no fnciono (a -e la )iolencia no fe la 'anera '/s a"!a "ara lograr n ca'*io ( *as/ndose al socialis'o -e desde desde lego no fnciona en !odas las sociedades sociedades (a -e cada sociedad es dis!in!a con na "ar!iclaridad diferen!e a s )e+ 1a( -ienes creen -e se de*i& al 'odo de go*ierno del general 2elasco Al)arado "ero cando en realidad realidad el "ro*le'a 1a*#a srgido 'c1o an!es, El "lan inicia cando en n in!en!o "or !ransfor'ar al Perú -e -e dis"onga de *eneficios del desarrollo inds!rial -e son e)iden!es en Ero"a ( es!ados nidos es!o con el "ro"&si!o de llegar a ser desarrollados 3 re"i!iendo na es!rc!ra e4!ran%era es!o significa ser "ar!#ci"e del a)ance de la ciencia an-e '/s infl(e de lo e4!erno ( noso!ros 1aga'os so de ello en o!ros !0r'inos ser cons'idores finales ( 'as no "rodcir nes!ra "ro"ia !ecnolog#a ( de esa 'anera dis"oner de nes!ra econo'#a a *ase de e4"or!aci&n de nes!ros recrsos d/ndoles n *en so "or el *eneficio "ro"io $ co'o el gano de isla $ el sali!re $los 'inerales$ el cac1o $ el "e!r&leo $ la "esca con el fin de consegir di)isas ( cons'ir lo -e "rodce el e4!ran%ero , a ello se de*e -e !enga'os na es!rc!ra es!rc!ra social i'"!ada ( a s )e+ !a'*i0n !a'*i0n la clase "role!aria sin iden!idad nacional , El 'o!i)o colonial fe lo -e infl(o ( decidi& en el f!ro de nes!ro "a#s$ de es!e e'erge los conflic!os '/s '/s grandes del "a#s co'o co'o el racis'o ( los "ro*le'as econ&'icos, La ra+&n colonial !)o s origen en el !ie'"o en -e llega'os a for'ar "ar!e de la corona de Es"a5a e!a"a donde los es"a5oles 1'illaron nes!ras *ases 1is!&ricas ( 0!nicas $ "ersigiendo a los sa*ios a'a!as acsados de idola!r#a nes!ras !0cnicas e4"loradas del 'ane%o de la !ierra des"reciados "or ser

s"eradas "or ellos co'o !a'*i0n nes!ras cos!'*res degradando "or es!a ra+&n colonial -e se i'"so so*re la ra+&n nacional -e 1a*#an desarrollado ( for%ado los "e*los a lo largo de s 1is!oria $ "or el 'edio de la cal los "e*los 1a*#an logrado n a)ance en el 'ane%o del 'edio donde se es!a*an desarrollando $ 'ane%aron los andenes e 1icieron re)erdecer los desier!os $ do'inaron las al!ras de los andes "eranos en *ase a ello cons!r(eron ca'inos $ sis!e'as de riego $ !0cnicas de agricl!ra $ e!c, , Desde el siglo X2I en el Perú se aca*& la crea!i)idad ( el raciocinio ind#gena$ si algno so*re)i)#a era e4!er'inado ( ol)idado !al es el caso de la c1a6i!a-lla es!e fe no de los in)en!os '/s originarios del Perú ( siendo el l!i'o a s )e+ $ si en la ac!alidad encon!ra'os algno son 'odificaciones es"a5olas $ no se con!ino do'inando los desier!os $ las "nas sino "or el con!rario nos con)er!i'os en de"redadores de la )ege!aci&n $ en "os de for'ar 'e!r&"olis ( fe en el siglo X2I cando nos -eda'os sin "a!ri'onio cl!ral ( fe en!onces a1# cando co'en+& a desco'"onerse el Perú es!a*leci0ndose la re"*lica criolla, Parece si'"le n "ro(ec!o de li*eraci&n nacional$ casi co'o si "diera resol)erse en la 'esa de negociaciones con acerdo de "ar!es, Cando no es asi (a -e e4is!e 788 a5os de r!ina e in!ereses ac'lados3 la ra+&n colonial no es na e!erna fi%aci&n de la conciencia (a -e 1a( -ienes sin ella 'eren ( an!es de -e eso se lle)e a ca*o "refieren 'a!ar,