Ensayo Universidad y Cultura

September 12, 2017 | Author: Gregorio Enrique Puello Socarrás | Category: University, Chicken, Society, Knowledge, Philosophical Science
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ENSAYO: DE LA UNIVERSIDAD COMO MEDIADORA DE CULTURA O LA CULTURA COMO MEDIADORA DE UNIVERSIDAD: UN ANÁLISIS PRÁCTICO VISTO DESDE EL ENFOQUE DE LA DESCULTURIZACIÓN Y LA CREACIÓN DE LA “CULTURA HOMOGÉNEA”

D.I. GREGORIO ENRIQUE PUELLO SOCARRÁS ESPECIALIZACIÓN EN PEDAGOGÍA PARA LA DOCENCIA UNIVERSITARIA MÓDULO UNIVERSIDAD COMO MEDIADORA DE CULTURA TUTORA: MARIA MERCEDES GONZALEZ PANTOJA

FUNDACIÓN UNIVERSITARIA DEL ÁREA ANDINA CENTRO DE EDUCACIÓN A DISTANCIA – CEAD VALLEDUPAR, CESAR, ABRIL 2.012

“tuve que empezar a enseñar para terminar de aprender” D.I. Gregorio Puello-Socarrás

DE LA UNIVERSIDAD COMO MEDIADORA DE CULTURA O LA CULTURA COMO MEDIADORA DE UNIVERSIDAD: UN ANÁLISIS PRÁCTICO VISTO DESDE EL ENFOQUE DE LA DESCULTURIZACIÓN Y LA CREACIÓN DE LA “CULTURA HOMOGÉNEA” Es pertinente realizar una reflexión profunda como docentes – empíricos los unos, vocacionales los otros – aspirantes a pedagogos; sobre el papel y la interrelación de la universidad y la cultura, tanto a través del tiempo como en la actualidad, donde centraremos nuestros esfuerzos elucubrativos para descubrir – quizás proponer – las nuevas dinámicas de la sinergia Universidad – Cultura y su papel determinante en la transformación mutua y en la creación de sociedad. Para ello plantearemos dos visiones actuales de lo que es la Universidad y la Cultura. La Universidad tradicionalmente ha sido el espacio propicio e idóneo para la producción y monopolio del conocimiento científico, mediante la interacción de individuos sociales y por definición, culturales. La Cultura es el conjunto de expresiones que identifican a una comunidad social. Es indudable que existe una sinergia entre lo que sucede en la Universidad, ya que afecta la cultura y al mismo tiempo lo que suceda en la cultura afecta el proceso de conocimiento en la universidad. Pero más allá de establecer esta relación, qué podremos proponer como el escenario que marcará las relaciones entre estas dos instancias epistemológicas de la humanidad, que en conjunto definen el ser humano? El abordar esta problemática me hizo pensar en un caso curioso y recurrente como dilema epistemológico: El caso del huevo y la gallina. Personalmente al enfrentar una disyuntiva intelectual, me refiero a esta analogía como proceso catalizador de ideas. Complementemos esta información con un suceso curioso donde este ovíparo en un caso sui generis dio a luz a un pollo sin necesidad de un huevo, según el relato de un amigo agricultor. Lamentablemente en este caso, la gallina murió debido a heridas internas y el pollo, nació sin huevo. Está saludable y piando generando muchas historias alrededor de su existencia, incluyendo este ensayo. Extrapolando el caso del huevo y la gallina, la universidad y la cultura están entrelazadas en un proceso cíclico de construcción – deconstrucción que podría pensarse infinito. Infinito hasta cuando uno de los dos deba morir para dar paso a una nueva era, en la que el pollo fue primero que el huevo. Espero con ansia ver a los descendientes de este pollo a ver si harán parte de una nueva especie de pollos vivíparos, aunque con bastante

escepticismo, a decir verdad. EN la eclosión intelectual que se da al interior de la universidad, los procesos externos a la universidad que afectan a la cultura hacen que en un momento determinado exista también una crisis y una ruptura que defina el nacimiento de un nuevo nivel de relación entre la universidad y la cultura. En estos momentos la sociedad digital y el surgimiento del propuesto homo digitalis; evolución(¿?) del Homo Sapiens Sapiens, mucho más social-cibernético, tecnócrata y parte de un colectivo inconsciente que esta en imposición - desde los restos del complejo militar-industrial de post guerra fría; post industrial, capitalista tardío e inhumanizador ha creado una nueva tendencia de homogenización cultural que se ve representada en una parte inmediata en las redes “sociales” representado en memes y en otros casos un poco más pseudo-conscientes representados en hashtags, además de ser víctima de convenios corporativos de monopolio del conocimiento en la mediatez de procesos de investigación on-line, representado en motores de búsqueda convenientemente arreglados para canalizar el rio de información como dique de contención ideológico, o en otros casos, para abrir la válvula del descontento en la dirección deseada, como ha ocurrido en la llamada “primavera árabe”. No es casual que simultáneamente iniciativas no más altruistas pero sí más independientes como megaupload, megaporn y sus filiales, hayan sido cerradas y perseguidas internacionalmente por los aparatos policivos y represivos de ciertos estados. El establecimiento se ha hecho consciente que ante la crisis de la universidad y la generación de esta nueva sociedad homogenizada y “pasterizada” el monopolio de la información (cuidado el del conocimiento!) reposa en manos de los admins, los webmasters y las comunidades virtuales. La gallina está muriendo por sus heridas internas. Y el pollo vivirá para dar testimonio de lo que una vez fue un dilema: el huevo o la gallina. Hoy la cultura homogénea se decanta en un proceso inconsciente por el pollo, con las consecuencias que eso traerá: Aludiendo a la canción infantil ¿A quién le piará el pollo cuando tenga hambre, cuando tenga frío? ¿Quién buscará el maíz y el trigo? Pero más allá de la analogía, ¿Quién tendrá la responsabilidad de producir conocimiento y encontrar en la diversidad de opiniones, como en el pasado se solía hacer, la fuente de avance científico y tecnológico? ¿Quién reflexionará sobre los peligros de la homogenización cuando esta es conducente a la formación de una conciencia homogénea en la cual los que dictan los parámetros e instalan las reglas de juego globales están sentados cómodamente en un comité corporativo? ¿Qué pasará cuando las reglas sean dictadas en articulación con el precio del petróleo? Mientras que todo esto sucede, millones de individuos duermen, en un sueño colectivo, acurrucaditos, hasta el otro día.

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