Ensayo Sobre La Educación Prohibida

 

Ensayo sobre la educación prohibida Para unos pocos la educación educación que se imparte en los colegios colegios sigue siendo la mejor, sigue siendo la tradicional y eso es lo que importa, muchos padres de familia también piensan lo mismo; los estudiantes deben de llevar los cuadernos llenos a casa y lo los s pa padr dres es tal tal vez, vez, a lo mu much cho, o, les les preg pregun unte ten n ¿qué ¿qué hici hicist ste e hoy? hoy? pero pero jamá jamás s preguntarán ¿cómo te sentiste en clase?, jamás preguntarán ¿qué sensación tuvieron al aprender aquellas nuevas cosas?, o tal vez no aprendieron nada, pero es más fácil así porque a muchos padres les quita menos tiempo y tienen, en su opinión, un poco más de tiempo para ellos, así la educación se ha vuelto cosa tan sólo de estudiantes y docentes, los padres se han ido desinteresado poco a poco por la educación de sus hijos hijo s y entonces entonces ahora nos preguntam preguntamos os desde desde nuestra nuestra trincher trinchera, a, si realment realmente e la ed educa ucaci ción ón qu que e se viene viene impart impartie iendo ndo sirve sirve pa para ra constr construi uirr un mundo mundo difer diferen ente, te, un mundo lleno de amor, un mundo donde el que interesa es el otro, o la educación que se impart imparte e sólo sólo está está sir sirvie viendo ndo para para llena llenarr cu cuade aderno rnos, s, para para llenar llenar aq aquel uella la mera mera formalidad que interesa completar durante los años de escolaridad, para deshacernos de

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responsabilidad de maestros, y seguir agrandando el vacío que por mucho tiempo los sistemas educativos no han podido resolver. Tal vez la postura más conveniente para los gobernantes es que en la nación se siga impartie impartiendo ndo una educación educación en la cual los estudian estudiantes tes no despiert despierten en de su letargo, en la cual los estudiantes sigan sumidos en aquella oscuridad de la caverna de la cual nos hablaba Platón, Al menos cuando estudiamos política educativa esa es un una a de la las s po postu sturas ras qu que e ad adopt optan an los los go gober berna nante ntes s aprov aprovech echar ar la po polít lítica ica para para manipular la educación coma pero eso es lo que realmente interesa para el desarrollo del pueblo pero eso es lo que realmente interesa para vivir en una sociedad que cada vez se vuelve vuelve más violenta violenta punto parece parece la postura que adoptan adoptan los político políticos s está ganando gana ndo aquellas aquellas aquella aquellas s ambicion ambiciones es naturale naturales s que siempre siempre ha tenido tenido el pueblo pueblo aquellas ambiciones ambiciones que desde Atenas se impartieron a todo el mundo una educación

 

li libre bre un una a educac educación ión pa para ra el pu puebl eblo o un una a educac educació ión n do donde nde la po polít lítica ica tenga tenga qu que e responder pero a los intereses de la educación donde la educación sea la que tome el control de la política donde los que se educan Sí eduquen para ser mejores políticos para ser mejores gobernantes. Por otro lado la postura de aquellos que están buscando cambiar el mundo, siempre ha sido de lucha, siempre ha sido de sacrificio aunque se cuentan una poca cantidad de ellos pero siempre los han habido, siempre han estado allí tratando de cambiar el mundo, siempre han estado allí tratando que el corazón gobierne al cerebro y que la vida tenga sentido, sentido, al final la racionalidad racionalidad excesiva excesiva de del uno sobre el otro no s ha llevado a una competencia que termina siendo a todas luces irracional, irracional, porque carecen de sentimiento, porque carecen de aquella cosa natural que poseemos los seres humanos, de aquella situación que nos obliga a ser hermanos, que nos obliga a aprender en comunidad qué nos conmina a aprender del otro y que solamente se puede entender cuando la fraternidad dentro de la escuela hace que la educación verdadera entre pares sea posible. Tal vez pueda existir una tercera postura respecto de la educación en el mundo respecto de su papel, respecto de lo que debe de ser y lo que no debe de ser, pero sin duda los dos extremos a los cuales nos referimos líneas arriba son aquellas que han estado en constante lucha que han estado en constante enfrentamiento en una batalla campal en la cual el mundo empresarial a jugado su partido más importante, sin tregua y ha hasta sta us usan ando do mala malas s form formas as con con tal tal de gana ganar, r, porq porque ue ta tamb mbié ién n en un mund mundo o complicado como el nuestro interesa producir y producir, lo que menos se interesa es sentir y amar al otro lo que menos interesa es cómo se sienten los trabajadores en la empres emp resa a mientr mientras as se pu pueda eda ob obten tener er el máxim máximo o de ga ganan nancia cias s la empre empresa sa habrá habrá logrado alcanzar su objetivo, las personas son tratadas como meros objetos, son desarraigadas del mundo familiar del mundo en donde los pequeños esperan que papá llegue temprano a casa para abrazarlo para conversar y para jugar, los han deshumanizado cada día, lo que interesa es la producción, mientras más produzca el

 

individuo individu o mejor, mientras estés más horas en el trabajo a la empresa le irá mejor; pero el hogar, la familia y hasta las mascotas están quedando abandonadas por el escaso tiempo que tanto padres de familia y estudiantes tienen para conversar y desenrollar  las múltiples circunstancias circunstanci as que la vida exige resolver. Bajo las premisas que expresamos en líneas arriba intentaremos aclarar el cielo de las múltiples posibilidades en las cuales una educación verdadera si puede ser posible, intentaré de ser posible mirar con claridad aquellas travesías llenas de obstáculos, llenas de túneles y hasta de desiertos en las cuales nuestra mente se desplaza de manera vaga pero que hoy ante las pruebas que acusan a la educación formal form al no me queda queda más remedio remedio que acusarl acusarla a o declarar declarar la libre de toda de toda culpa; aunque yá estas alturas de mí altisonante discurso pueden ustedes adivinar con clarid cla ridad ad de qué lado lado me encuen encuentro tro y siend siendo o qu que e so soy y maestr maestro o rural rural en la zona zona altoandi alto andina na de cajamarca cajamarca también también pueden pueden adivinar adivinar porque es que no comparto comparto la misma mis ma taza taza de té con aquell aquellas as dir direct ectiva ivas s qu que e sir sirven ven los los funcio funcionar nario ios s de desde sde sus escritorios y casi siempre desde la capital. Los tales siempre han creído que el Perú es un territorio homogéneo y que por tanto la nación también lo es, por esa engañosa y fraudulenta fraudulen ta visión han revivido los excluidos excluidos que no tienen voz, por esa razón es que cuando algún pueblo indígena o nativo de la selva intenta defender su poca tierra que le queda, no han podido entender y menos comprender porque a los pueblos internos no nos s le les s in inter teresa esa cuánta cuántas s divisa divisas s genera genera al país país explo explotan tando do su sus s tie tierra rras, s, po porqu rque e comprender va más allá de mirar números va más allá de sacar leyes sin sentido, de obligar a una educación carente de razón para muchos pueblos, y al parecer llenos de en enem emis ista tad d ha haci cia a la tier tierra ra,, porq porque ue en much muchos os luga lugare res s de nues nuestr tra a patr patria ia aún aún el sentimiento de comunidad es muy fuerte aún el sentimiento del bien común tiene forma, cosa que para algún individuo individuo que nunca ha vivido una minga (minka en otros lugares fuera de Cajamarca) que nunca ha vivido entre la gente nativa puede ser la más absoluta locura pues para la gente de a pie o del día a día su único medio de subsistencia es su tierra y su agua; poco casi nada interesa el producto bruto interno,

 

el ingreso fiscal y otros indicadores macroeconómicos lo que interesa es el vivir diario si la chacra no produce o papá no trae algo para comer es el luto de la familia, aquella cuyos vínculos más profundos se encuentran en aquella en aquella ronda dónde un campesino da la mano a otro campesino para trillar el trigo para trillar el trigo, la educación allí choca no funciona, la educación por competencias se hace inentendible en ese medio medio en donde donde lo comuni comunitar tario io hace hace a todos todos igual iguales, es, en ese sentido sentido la ed educ ucac ació ión n de ayer ayer y la de ahor ahora a sola solame ment nte e ha serv servid ido o para para dest destru ruir ir aque aquell llas as costumbres ancestrales que el campesino o el poblador selvático se resisten a perder. El video denominado la educación prohibida elaborada por eulam producciones po pone ne sobre sobre la mesa mesa algun algunas as prueba pruebas s contun contunden dentes tes con las cuale cuales s ac acusa usan n a la educación tradicional de estar faltando a la sociedad, de estar engañando con una educación falsa con una educación que no está sirviendo para nada, siendo más eufemista sirve para muy poco. En el banquillo de los acusados se encuentra la educación formal, la acusan la película; le hacen ver su deshumana trascendencia, le recla rec laman man por la pri prisi sión ón de cu cuatr atro o pared paredes, es, se la de deman manda da por las las sombra sombras s qu que e proyecta, que parecen ser la realizada pero que no lo son y que los estudiantes asumen por verdaderas y que tienen que asumirlas como tales porque no hay otra salida porque de ello depende la secuencialidad educativa de ello depende progresar  de un nivel a otro. En el video en referencia se refiere con claridad porque es que no estamos haciendo las cosas bien porque es que la educación ha fracasado porque es que los contenidos enseñados no han parido buenas personas. Lo dicho en este párrafo es sin duda el hilo conductor sobre lo cual muchos educadores del mundo entrevistados en el film han dado a conocer y no sólo lo han hecho desde el punto de vista psicológico, psicológico, sino sobre todo desde un punto de vi vista sta que los involucra y que es necesario entender.

Para rafr fras asea eand ndo o a Al Alcá cáza zarr (2 (201 015) 5) la li libe bert rtad ad de ca cada da pe pers rson ona a es la qu que e no nos s  Pa diferencia de los otros seres que habitamos el planeta y el respeto a ello hace dignas a cada uno de los seres humanos, el que pierde su libertad implica que

 

también ha perdido su dignidad y la libertad es en sí misma el derecho a decidir  por sí mismo lo que que se quiere hacer, hacer, el individuo libre es aquel que se adueña de sus propias decisiones, cuando cuando afianza afianza su independen independencia. cia. Entonces la educación es un proceso de ayuda a la adquisición de la madurez personal, que involucra ser libre de aprender lo que uno realmente desea y piensa que le va a servir, esta educación debe ser desarrollada a través de múltiples estímulos y en situaciones muy diversas, para facilitar a los estudiantes el libre desarrollo de su capacidad, a través de la adquisición de conocimientos, hábitos y destrezas, virtudes y actitudes, actitudes, que le faciliten el dominio sobre sus propios actos. https://educrea.cl/educar-en-y-para-la-libertad/

En el 2019 según el premiere de ese entonces Vicente zeballos en el Perú sólo el 30% de estudiantes que terminan la secundaria continúan estudios en el nivel de educación superior VICENTE ZEBALLOS, PRIMER MINISTRO

“En el Perú, solo 30% de los estudiantes que terminan la secundaria continúan estudios en el nivel de educación superior”

 

Esto hace en muchos lugares del mundo parece que la educación estuviera prohibida Y es que el mito de la caverna de Platón ha tomado vigencia hoy en día más que nunca, el estar encerrados en cuatro paredes Estar mirando siempre un pizarrón Estar  mirando esas sombras que pasan frente de nosotros parece que es el continuo de nunca acabar parece que fuera la maldición de los que estudian y la rutina implacable de los que enseñan.

 

En Perú al igual que muchos lugares del mundo la educación sigue siendo la misma de hace 200 años con pizarrón dentro de cuatro paredes alumnos predispuestos en columnas mirando siempre al frente Esa es la educación en la cual nosotros nos hemos educado por la cual nosotros los que estamos hoy escribiendo este ensayo recibimos la educación de esa manera al respecto hay diferentes posturas que si la educación sirve de algo o que no sirve de nada porque lo que interesa en este mundo de competencia es quién se desempeña mejor quién demuestra mejores habilidades Quién es útil a las empresas aunque esto se enfrenta mortalmente con los intereses de la sociedad Entonces nos preguntamos si realmente la educación que se sigue impartiendo en nuestro país es aquella que realmente queremos para la sociedad es aquella que realmente nos va a sacar del del atraso y de la violencia nos va a permitir  ser mejores personas y construir un mundo mejor.