Ensayo Sobre El Amor Al Arte, De Bourdieu y Darbel

Universidad de Costa Rica Sede Rodrigo Facio Facultad de Ciencias Sociales Maestría Centroamericana de Sociología Curso: Técnicas Avanzadas Avanzadas de Investigación Social Proesora: !ra" #anc$ Piedra %uillén &studiante: Alonso Ca'rera Rodríguez Carné: ()*+,* Ensayo sobre: El amor al arte: los museos europeos y su público, de Bourdieu y Darbel.

&l -resente documento m.s /ue una rese0a de (ourdieu $ !ar'el 1233456 consiste en un an.lisis del a'orda7e metodológico de este te8to" &ste tra'a7o no consiste en una síntesis -ro-iamente de los 9allazgos de esta investigación6 sino una es/uematización de la orma en la /ue se llegó a dic9as conclusiones" Por esta razón6 se -resentar.n algunas citas de lo /ue se consideró m.s im-ortante del te8to" Posteriormente6 se 9a'lar. so're la orma en la /ue /ue llegar egaron on a dic9 dic9as as conc conclu lussione iones" s" Par Para anal analiizar zar cóm cómo cons consttru$er u$eron on sociológicamente esos datos"  Algunas cuestiones sobre el método os autores descri'en el instrumento utilizado como un cuestionario sim-le6 /ue ue utiliz utilizado ado en una muest muestra ra re-res re-resent entati ativa va de 2) museos museos 1de ; -aíses -aíses:: &s-a0a &s-a0a66 Franci Francia6 a6 Polonia6 %recia6 1(ourdieu $ !ar'el6 2334: ?)5" 2" =la -r.ctica de los -roesores $ es-ecialistas en arte es6 a igual nivel6 netamente su-erior  al de las otras categorías socio@-roesionales sin duda tam'ién6 las mu7eres de la clase su-erior acuden con m.s recuencia a los museos /ue los 9om'res" Sin duda6 -ara 7ustiicar  la escasa re-resentación de los agricultores 1/ue tiene6 en Bltima instancia6 signiicación estadística a causa de la -oca im-ortancia /ue reviste esta categoría de visitantes56 9a$ /ue invocar6 adem.s del ale7amiento es-acial6 la inluencia -oco -ro-icia de la atmósera cultural -erteneciente al medio rural> 1(ourdieu $ !ar'el6 2334: ??5" 4" =Aun/ue los visitantes estén de acuerdo6 en su gran ma$oría6 al considerar /ue los  -recios de la entrada son mu$ 'aratos6 -odemos -reguntarnos si la renta amiliar no e7erce6 a -esar de todo6 una inluencia es-ecíica so're los ritmos de recuentación6 $a /ue el coste de una visita inclu$e otros desem'olsos6 al menos im-ortantes6 como son los gastos del trans-orte o los gastos /ue com-orta toda salida amiliar6 $ si un im-edimento inanciero no sigue actuando6 incluso en la 9i-ótesis de /ue las entradas sean gratuitas" 15 nada sería m.s ingenuo /ue coniar en /ue la sola 'a7ada del -recio de las entradas -udiera aumentar  la recuentación de las clases -o-ulares" Si la -ro-orción de los su7etos /ue acuden al museo en domingo D$ eso incluso en los casos en /ue la entrada no sea gratuita ese día@ en amilia6 la ma$oría de las veces -ara acom-a0ar a los 9i7os6 disminu$e regularmente a medida en /ue nos elevamos en la 7erar/uía social6 se de'e6 ante todo6 a /ue el ocio de las clases -o-ulares se encuentra m.s estrec9amente sometido a los ritmos colectivos> 1(ourdieu $ !ar'el6 2334: ?*5" ?" =las dierentes categorías de visitantes distinguidos segBn el grado de instrucción son 9omogéneos en lo reerente a la intensidad de su -r.ctica6 /ue varía como la tasa de recuentación /ue las caracteriza6 de modo /ue la -r.ctica se intensiica a medida /ue el nivel de instrucción se eleva> 1(ourdieu $ !ar'el6 2334: ;)5" ;" =el turismo no -uede e7ercer m.s /ue un eecto dierencial segBn las categorías sociales6  -uesto /ue6 si se -uede animar a los su7etos menos cultos a realizar una -rimera visita a un museo6 no -uede6 -or sí solo6 determinar =conversiones> duraderas> 1(ourdieu $ !ar'el6 2334: ;25" 15 a -ro-orción de los su7etos /ue visitan los museos gracias al turismo crece a medida /ue nos elevamos la 7erar/uía social> 1(ourdieu $ !ar'el6 2334: ;25" E" =las o-ortunidades -ara descu'rir el museo gracias al turismo crecen a medida /ue avanza la edad6 es decir6 a medida /ue disminu$en las o-ortunidades de descu'rirlo" Así6 aun/ue sólo se tratara de -ro-orcionar el estímulo inicial6 el turismo no -odría com-ensar  la ausencia de ormación artística o intelectual> 1(ourdieu $ !ar'el6 2334: ;25" *" =como muestra el 9ec9o de /ue la -ro-orción de /uienes reci'ieron de su amilia una iniciación -recoz crece mu$ uertemente con el nivel de instrucción6 lo /ue se -erci'e a través del nivel de instrucción no es otra cosa /ue la acumulación de los eectos de la ormación ad/uirida en el seno de la amilia $ los a-rendiza7es seculares /ue su-onían esta ormación> 1(ourdieu $ !ar'el6 2334: ;+5"

=-ara los su7etos -oco cultos6 una -rimera visita tiene todas las -osi'ilidades de carecer de continuidad6 -ero sucede /ue6 m.s all. de un determinado nBmero de visitas6 la amiliaridad /ue se deriva de la recuentación reiterada de'e reorzar la dis-osición a la recuentación> 1(ourdieu $ !ar'el6 2334: E35" +" =una -r.ctica determinada en su totalidad o en -arte -or la 'Bs/ueda de la =distinción> /ue se designa comBnmente con el nom're de esno'ismo6 es unción de la im-ortancia numérica relativa del gru-o o de la clase social /ue se entrega a ella $6 so're todo6 de su  -osición en la estructura social6 de modo /ue toda modiicación de una -arte del sistema de las relaciones entre los gru-os concernidos com-ortaría una modiicación de las características del con7unto de los gru-os> 1(ourdieu $ !ar'el6 2334: E45" ," =!ado /ue la as-iración a la -r.ctica cultural varía tanto como la -r.ctica cultural $ la =necesidad cultural> se redo'la a medida /ue se satisace6 $ /ue la ausencia de -r.ctica viene acom-a0ada del sentimiento de esa ausencia6 dado /ue tam'ién en esta materia la intención -uede realizarse desde el mismo momento en /ue se da6 es legítimo concluir /ue sólo e8iste si se realiza: lo raro son los o'7etos6 sino la inclinación a consumirlos6 esa =necesidad cultural> /ue6 a dierencia de las =necesidades -rimarias>6 es -roducto de la educación: de ello se deduce /ue las desigualdades ante las o'ras culturales son sólo un as-ecto de las desigualdades ante la escuela /ue crea esa =necesidad cultural> al mismo tiem-o /ue -ro-orciona el medio -ara satisacerla> 1(ourdieu $ !ar'el6 2334: *;5" )3" =el tiem-o medio consagrado eectivamente a la visita6 /ue -uede considerarse como  'uen indicador del valor o'7etivamente concedido a las o'ras e8-uestas Dsea cual sea la e8-eriencia su'7etiva corres-ondiente: -lacer estético6 'uena voluntad cultural6 sentimiento de o'ligación o una mezcla de todo ello@6 se incrementa -rogresivamente segBn la instrucción reci'ida6 -asando de veintidós minutos -ara los visitantes de las clases medias6 $ cuarenta $ siete minutos6 -asando de veintidós minutos -ara los visitantes de clases  -o-ulares6 a treinta $ cinco minutos -ara los visitantes de clases medias6 $ cuarenta $ siete minutos -ara los visitantes de clases su-eriores> 1(ourdieu $ !ar'el6 2334: *E5" ))" =A/uellos -ara /uienes las o'ras cultas 9a'lan una lengua e8tra0a se ven condenados a im-ortar en su -erce-ción $ su a-reciación de la o'ra de arte categorías $ valores e8trínsecos6 los /ue organizan su -erce-ción cotidiana $ orientan sus 7uicios -r.cticos> 1(ourdieu $ !ar'el6 2334: +,5" )2" =as dos terceras -artes de los visitantes de las clases -o-ulares no -ueden citar6 al término de su visita6 el nom're de una o'ra o de un autor /ue les 9a$a gustado como tam-oco e8traen de su visita anterior sa'eres /ue -odrían a$udarles en su visita actual: así se entiende /ue una visita6 a menudo determinada -or razones azarosas6 no 'aste -ara animarles o -re-ararles -ara em-render una nueva visita> 1(ourdieu $ !ar'el6 2334: ,)5" )4" =Mientras /ue los miem'ros de las clases cultas rec9azan las ormas m.s escolares de a$uda6 $ -reieren al amigo com-etente antes /ue al cicerone $ al cicerone antes /ue al guía6 de /uien se 'urlan con discreta ironía6 los visitantes de las clases -o-ulares no temen el as-ecto evidentemente escolar de una escolta eventual 15" A alta de -oder deinir los medios -ara llenar las lagunas de su inormación6 invocan6 casi m.gicamente6 la

intervención de los m.s consagrados intercesores $ mediadores6 ca-aces de acercar las o'ras m.s inaccesi'les"""> 1(ourdieu $ !ar'el6 2334: ,;5" )?" =a cuestión no consiste tanto en sa'er si todas las e8-licaciones -ro-orcionar.n =o7os> a /uienes no =ven>6 ni si/uiera si los -aneles e8-licativos ser.n leídos $ leídos 'ien" Aun/ue no lo ueran6 o6 como es -ro'a'le6 lo ueran sólo -or /uienes menos necesidad tienen de 9acerlo6 no de7arían6 sin em'argo6 de desem-e0ar su unción sim'ólica> 1(ourdieu $ !ar'el6 2334: ,;5" );" =los sa'eres genéricos /ue son la condición de la -erce-ción de las dierencias $ la i7ación de los recuerdos6 nom'res -ro-ios6 conce-tos 9istóricos6 técnicos o estéticos6 son  -rogresivamente m.s numerosos $ m.s es-ecíicos a medida /ue se trata de las clases cultas> 1(ourdieu $ !ar'el6 2334: )335" )E" =las -r.cticas de un mismo individuo o6 al menos6 de individuos de una categoría social o de un nivel de instrucción determinado6 tienden a constituir un sistema6 de modo /ue un cierto ti-o de -r.ctica en un dominio cual/uiera de la cultura6 se encuentra vinculado con la  -ro'a'ilidad mu$ uerte de un ti-o de -r.ctica e/uivalente en todos los dem.s dominios" Por eso6 una recuentación asidua al museo se encuentra casi necesariamente asociada a una recuentación e/uivalente de los teatros $6 en un grado menor6 de los conciertos> 1(ourdieu $ !ar'el6 2334: )3,5" )*" =la ad/uisición de los medios /ue 9acen -osi'le la amiliaridad con las o'ras de arte sólo -ueden realizarse mediante una lenta amiliarización" a com-etencia del entendido no -uede transmitirse e8clusivamente mediante -rece-tos o -rescri-ciones6 $ el a-rendiza7e artístico su-one el e/uivalente del contacto -rolongado entre el discí-ulo $ el maestro en una educación tradicional6 es decir6 el contacto re-etido con la o'ra 1o las o'ras del mismo ti-o5: así6 -or e7em-lo6 la recuentación asidua de las o'ras e8-uestas segBn una clasiicación metódica6 -or escuelas6 é-ocas o autores a -roducir esta es-ecie de amiliaridad glo'al o inconsciente con sus -rinci-ios /ue -ermite al es-ectador culto la asignación inmediata de una o'ra singular a una clase6 $a se trate de la manera de un autor6 del estilo o de una escuela> 1(ourdieu $ !ar'el6 2334: ))45" )+" =un estímulo /ue no tiene necesidad de ser deli'erado $ metódico -ara ser eicaz6 ni muc9a necesidad de esta'lecerse -or cuanto actBa a menudo sin ser sentido6 sólo -uede reorzar la ilusión carism.tica6 al no e8istir nada /ue -ro-orcione me7or el sentimiento de amiliaridad con las o'ras culturales /ue una recuentación -recoz e inserta en los ritmos de la vida amiliar> 1(ourdieu $ !ar'el6 2334: ));5" )," =Al 9acer como si las desigualdades en materia de cultura sólo -udieran de'erse a desigualdades de naturaleza6 es decir6 a desigualdades de ca-acidad6 $ al omitir la concesión a todos de lo /ue algunos de'en a su amilia6 el sistema escolar -er-etBa $ sanciona las desigualdades iniciales> 1(ourdieu $ !ar'el6 2334: ));@))E5" 23" =&n o-osición a la recuentación ocasional6 /ue es a menudo un sim-le eecto azaroso6 la -r.ctica cultural regular e8-resa $ su-one una adecuación m.s o menos com-leta entre las o'ras orecidas $ el grado de com-etencia -ictórica de los visitantes6 entendido como

ca-acidad de com-render las inormaciones -ro-uestas $ de descirarlas6 de ver en ellas signiicaciones o6 me7or6 orma signiicantes 1(ourdieu $ !ar'el6 2334: )2)5" 2)" =se -uede su-oner /ue la recuentación asidua im-lica el dominio del código del mensa7e -ro-uesto $ la ad9esión a un sistema de valores /ue unda la concesión de valor a las signiicaciones $ a la delectación /ue -rocura tal desciramiento> 1(ourdieu $ !ar'el6 2334: )2)5" 22" =todas las veces /ue se -ro-one un mensa7e Bnico a una sociedad dierenciada6 se convierte en o'7eto de una rece-ción cuantitativa $ cualitativamente diversiicada: su legi'ilidad $ su eicacia son tanto m.s uertes cuanto m.s directamente coincida con las e8-ectativas6 im-lícitas o e8-lícitas6 /ue los rece-tores de'en a su educación $ /ue la  -resión diusa del gru-o de reerencia mantiene6 sostiene $ reuerza mediante incesantes invocaciones de la norma 156 desem-e0ando a/uí las dierentes instancias de legitimidad cultural 1academias6 universidades6 críticas6 7urados de -remios literarios $ artísticos6 etc"5 $6 m.s directamente6 las -ersonas del entorno investidas de autoridad en materia de cultura6  style leaders o taste makers6 un -a-el sin duda alguna m.s determinante incluso /ue los opinión leaders en materia de -redicciones electorales" Cuando el mensa7e sólo -uede ser  descirado -or los -artidarios de un código /ue de'e ad/uirirse mediante un largo a-rendiza7e institucionalmente organizado6 es evidente /ue la rece-ción de-ende del dominio /ue -osee el rece-tor del código o6 en otros términos6 est. en unción de la distancia entre el nivel de inormación orecida $ el nivel de com-etencia del rece-tor> 1(ourdieu $ !ar'el6 2334: )2*@)2+5" 24" =Como el sermón religioso6 la -rédica cultural sólo tiene -lenas garantías de ser e8itosa cuando se dirige a los conversos"  es natural /ue el conservador /ue no sea instigado -or  el es-íritu de -roselitismo $ /ue se -reocu-e ante todo de com-ro'ar inmediatamente el é8ito de sus esuerzos6 medido -or el nBmero de ieles censados6 se diri7a -rivilegiadamente a las categorías m.s ricas en devotos> 1(ourdieu $ !ar'el6 2334: )?;5" 2?" =una -olítica ins-irada -or la voluntad de atraer al museo a /uienes no sienten la necesidad de recuentarlo no -odría tener a corto -lazo m.s /ue una eicacia e8tremadamente limitada $ e8igiría6 sin duda6 el recurso a otros medios6 $6 al -arecer6 un  -ersonal dotado de una ormación $ un es-íritu mu$ dierentes> 1(ourdieu $ !ar'el6 2334: )?E5" 2;" =son los o$entes m.s -re-arados -or su cultura los /ue me7or $ con ma$or recuencia reci'en las emisiones consagradas al arte e6 indierentemente de los medios /ue -ueda em-lear6 la acción de estímulo cultural es m.s e8itosa en la medida en /ue m.s instruidos sean a/uellos a /uienes alcanza> 1(ourdieu $ !ar'el6 2334: );+@);,5" 2E" =la necesidad de a-ro-iarse de 'ienes /ue6 como los 'ienes culturales6 solo e8isten en cuanto tales -ara /uien 9a reci'ido de su medio amiliar $ de la escuela los medios -ara a-ro-i.rselos6 sólo -uede -resentarse en /uienes -ueden satisacerla $ -uede satisacerla desde el mismo momento en /ue se -resenta> 1(ourdieu $ !ar'el6 2334: )E*5"

2*" =la conciencia de la -rivación decrece a medida /ue la -rivación aumenta6 $ /uienes m.s com-letamente des-oseídos se 9allan de los medios de a-ro-iación de las o'ras de arte son tam'ién /uienes se 9allan m.s com-letamente des-oseídos de la conciencia de esta des-osesión> 1(ourdieu $ !ar'el6 2334: )E*5" 2+" =al designar $ consagrar determinadas o'ras o determinados lugares 1tanto el museo como la iglesia5 como dignos de ser recuentados6 las instancias investidas con el -oder  delegado de im-oner un ar'itrario cultural6 es decir6 en el caso -articular6 una determinada delimitación entre lo /ue es digno $ lo /ue es indigno de ser admirado6 amado o reverenciado6 -ueden determinar la recuencia6 a cu$o término estas cosas se mostrar.n como intrínsecamente o6 me7or6 naturalmente6 dignas de ser admiradas o disrutadas> 1(ourdieu $ !ar'el6 2334: )*25" 2," =el mundo del arte se o-one al mundo de la vida cotidiana como lo sagrado a lo  -roano> 1(ourdieu $ !ar'el6 2334: )*E5"  Algunas conclusiones. Sin -retender agotar las rele8iones de (ourdieu $ !ar'el a las citas /ue se consignan a/uí6 -odríamos decir /ue a -artir de estas es -osi'le identiicar ciertas regularidades" Una de ellas es /ue el an.lisis /ue realizan los autores de los datos estadísticos6 no se limita a mencionar algunos as-ectos ormales6 /ue se derivan  -ro-iamente de la disci-lina de la &stadística" Aun/ue a-arece mención a la moda6 a la mediana6 $ términos similares6 su an.lisis no se reduce a eso6 $ rescatan algunos elementos de la vida social /ue -ueden contri'uir a la com-rensión de los enómenos o'servados" Por otro lado6 no se trata de una visión reduccionista" &l an.lisis no se centra en analizar solamente as-ectos sociodemogr.icos6 ni de ti-o económico" Trata de tomar  elementos de la vida social /ue intervienen en la din.mica de la rece-ción artística $ /ue  -asan -or as-ectos educativos $ culturales6 /ue com-ortan una desigualdad tanto en el disrute del arte como en otras eseras de la vida social" &n ese sentido6 de acuerdo con anterior6 ca'e se0alar una tercera conclusión6 /ue (ourdieu $ !ar'el no se /uedan sólo con lo /ue los inormantes les dicen" Sino /ue tratan de ir m.s all.6 tratan de indagar so're cu.les son los secretos /ue est.n detr.s" &sto se evidencia en la inter-retación /ue realizan los autores so're la li'ertad /ue los inormantes creen encontrar rente a las o'ras de arte" A-licando el -rinci-io de la no@conciencia6 (ourdieu $ !ar'el dan cuenta de cómo6 aun/ue los inormantes e8-resen 'ellezas6 maldades6 cursilería6 -a$asadas6 deslum'ramientos o lo /ue sea6 so're las o'ras de arte6 lo cierto es /ue se necesitan una serie de códigos -ara entender las o'ras6 $ estos estar.n m.s  -resentes en la medida en /ue el condicionamiento cultural -ara esto sea ma$or6 lo cual es m.s dado en la gente /ue tuvo una amiliarización -recoz so're las o'ras de arte" So're esta o'ra 9a$ tanto /ue decir6 -ero tam'ién se 9a dic9o muc9o" Se 9a generado muc9o tra'a7o teórico e investigativo a -artir de los 9allazgos de esta investigación" Pero6 tam'ién es im-ortante destacar una vez m.s /ue el a-orte m.s im-ortante6 /uiz. -ara eectos de este curso6 es el /ue -ermite ver cómo la inter-retación de

los datos cuantitativos tiene una dimensión cualitativa mu$ im-ortante de ser analizada" Como se e8-resa en la cita n")3 $ la n" )2" &n la -rimera se 9ace reerencia al tiem-o6 $ en la otra a la cantidad de veces /ue los inormantes -ueden citar a artistas" o anterior -ermite com-render tam'ién /ue un dato no es Bnicamente cuantitativo o cualitativo -or sí mismo" Sino /ue la inter-retación tam'ién los 9ace: es una construir  los datos"