ensayo Leyes y categorías de la Dialéctica

Leyes y categorías de la dialéctica Concepto: Son datos entrelazados, ordenados y organizados, y así poder entender los datos recopilados. Un punto de vista único, el concepto se hace justamente por medio de abstracciones. Cristalización de conocimiento. Categorías: Es una ciencia, conceptos con mayor extensión, sirve como instrumento para descubrir nexos internos, relaciones, investigación para nuevos conocimientos. Las categorías se vinculan entre sí. Leyes objetivas y leyes científicas. Las leyes objetivas rigen desde la voluntad y conciencia humana. Es imposible explicar los procesos si no se descubren las leyes que los rigen, no se pueden inventar las leyes. Las leyes científicas explica el comportamiento de los procesos y a contestar interrogantes de la misma ciencia. Leyes de la dialéctica 

La dialéctica, teoría de la concatenación universal

El mundo material no es un todo en desarrollo, si no unido. Los organismos vivos están unidos en una serie de interdependencia, en un mundo objetivo actúa múltiples leyes, como también independientemente y toda ley tiene relación una igualdad con los objetos en desarrollo. Ley de la unidad y lucha de contarios 

Unidad y lucha de contrarios

Los contrarios son precisamente los aspectos, tendencias o fuerzas internas del objeto que se excluye mutuamente y al mismo tiempo se presumen el uno al otro. En todo existe contradicción como en la actividad psíquica del hombre, en las sociedades divididas en clase y en el conocimiento del hombre. El desarrollo es la lucha entre tendencias contrapropuestas, esta lucha es absoluta son el desarrollo y el movimiento. 

Multiformidad de los contradicciones

En el mundo existe infinidad de contradicciones. La dialéctica, a diferencia de dichas ciencias, estudia las contradicciones más generales, hay varios grupos de contradicciones como lo son externas internas, principales y no principales y en

las clases de sociedad, como la burguesía y el capitalismo, diferentes objetivos, atc. Por ejemplo: Lo interno es el desarrollo, lo principal la raíz del objeto, mientras el externo contribuye al desarrollo, en cada grupo de contradicciones existe diferente contradicción. Ley de tránsito de los cambios cuantitativos a cualitativos. 

Concepto de calidad y cantidad

Los fenómenos sociales también se distinguen por su calidad como el capitalismo y el feudalismo por las diferentes formas de producción mercantil. Dependiendo de qué calidad tenga el objeto tendrá su cantidad, la calidad y la cantidad son un todo único porque representan aspectos de un mismo objeto. 

El tránsito de los cambios cuantitativos a cualitativos, ley del desarrollo

Es una ley universal del desarrollo del mundo material, en donde se manifiestan en los proceso químicos, lo cuantitativo y cualitativo están ligados entre si y depende unos de otros, son similares a la cantidad y la calidad están vinculas entre sí. El salto es obligación y universal de tránsito para los cambios cualitativos y cuantitativos. 

Carácter multiforme del tránsito de la calidad vieja a la nueva.

El salto enseña cómo debe ser y como se produce el tránsito de lo viejo a lo nuevo, es el desarrollo del carácter de un fenómenos así mismo es en una sociedad, en su desarrollo el tránsito de la vieja calidad a la nueva se puede realizar tanto en forma de cambios rápidos e impetuosos como graduales. Ley de la negación de la negación 

Negación dialéctica y su oficio en el desarrollo

Hegel, la negación se basa en el desarrollo de la idea del pensamiento, mientras otros filósofos como Marx lo interpretaban de manera materialista. La negación esta en todo lo vemos en las clases de sociedad cada clase era una negación, cada teoría nueva, más perfecta vence a la vieja menos perfecta y así se realizaba la negación. La negación no es del objeto o fenómeno desde el exterior, es el resultado de su propio desarrollo interior. Es un vínculo con lo viejo y lo nuevo y así asimilarlo y transformándolo. 

Carácter progresivo del desarrollo

El progreso se produce en todos los campos de la realidad veamos desde este punto de vista, los organismos vivos se desarrollaron de lo simple a lo complejo, en un proceso de la sociedad es el incremento constante del desarrollo. 

¿Qué son las categorías filosóficas?

Sirven de punto de orientación a las diversas ciencias, el objetivo de las categorías es que proporciona una orientación certera en la actividad práctica. Lo singular, lo particular y lo universal 

¿Qué son los singulares y lo universal?

Cada objeto posee una serie de propiedades específicas, aunque sean diferentes poseen muchas cosas en común, en el ser humano podrá tener mucha diferencia pero más de algo debe tener lo mismo como por ejemplo poder hablar, pensar. Todo lo singular está vinculado con lo universal. Contenido y forma 

¿Qué son el contenido y la forma?

Cualquier objeto o fenómeno crea su contenido y su forma. El contenido hace existente la forma y organización del contenido. 

El contenido determina la forma

La dependencia de la forma respecto del contenido no significa que un contenido concreto pueda originar una sola forma. 

Papel activo de la forma

No solo es el contenido que influye en la forma, al contrario la forma es el quien también influye en el contenido. No simplemente el contenido debe ser interesante o bueno, si no también la forma realza y ase más interesante al contenido. 

Contradicciones entre la forma y el contenido

No se pueden contradecir el contenido con la forma, ya que los dos son principales el uno con el otro, y cuando hay contradicción debe ser resuelta. Esencia y fenómenos 

¿Qué son la esencia y el fenómeno?

Descubrir leyes de la naturaleza y de la sociedad, conocer su naturaleza interna, busca lo fundamental lo principal el su investigación.

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Nexo y contradicciones entre la esencia y el fenómeno

La esencia se manifiesta en los fenómenos y eso quiere decir que es la esencia. Causa y efecto De la nada no surge nada, todo fenómeno tiene un origen, es a lo que se le denomina causa, lo que surge de la causa es el efecto. 

Rasgos principales de la causalidad

Uno de los rasgos importantes de la causalidad y efecto es el carácter objetivo, universal, la ley de la causalidad es lo universal del mundo material, algo que ocurra, algún acontecimiento inusual, siempre se busca su causa, sin la causa no surge nada. 

Interacción de causas y efecto

La causa provoca el efecto, entre ellos existe un nexo determinado, toda causa y efecto debe ser examinado en conexión no separados. 

La causalidad refuta las supersticiones

Los supersticiosos hablan de relación causal entre los fenómenos allí donde no existe en absoluto. El ser humano hace desaparecer sus miedos y la superstición, solo cuando comprenden las causas reales y no supuestas de los fenómenos. 

Causalidad y conformidad

Es la adaptación y condiciones de vida al medio ambiente, el hombre no deja de observar, por eso existen varias preguntas y así poder explicarse la existencia y su origen de los fenómenos de la naturaleza. Los idealistas son incapaces de explicar con fundamentos los fenómenos de la naturaleza y está en contra de la explicación científica por que la ciencia dice que deben de tener causas verdaderas, objetivos de manera convincente y que no existe ninguna fuerza sobrenatural. Necesidad y casualidad En la naturaleza no puede haber nada casual, todo ocurre en virtud de causas, condicionado estando sujeto a leyes conocidas de la naturaleza, niega la existencia de la casualidad. La naturaleza tiene sus causas, que en el mundo no ocurre nada sin causas. 

¿Qué es la necesidad?

La necesidad sirve precisamente para designar esta interdependencia constante de los fenómenos. 

¿Existen las casualidades?

Las casualidades y las necesidades no tienen nada en común. 

Que hay en común entre la necesidad y la casualidad

Lo que es necesario no puede ser casualidad y lo casual no puede ser necesario, tras la casualidad hay que saber descubrir la necesidad, ni en la naturaleza ni en la sociedad existen fenómenos casuales. Si hay diferencia entre casualidad y necesidad, solo hay que explicarlo correctamente. 

La lucha contra las casualidades indeseables

En efecto no siempre ni mucho menos, se consigue suprimir la casualidad, pero se puede y se sabe suprimir sus efectos indeseables. Del mismo hombre depende que es lo que quiere y como lo quiere los efectos de la casualidad. Fatalismo y voluntarismo Voluntad humana el papel decisivo en el desarrollo del mundo, por eso la voluntad humana no puede tampoco no depender de nada ni actuar a su arbitrio. El fatalismo se basa al idealismo condenando al hombre a la inactividad. ¿Qué es la libertad? Su nexo con la necesidad Lo que está sometido a restricciones ni prohibiciones, la necesidad excluyen la libertad. 

La necesidad y la actividad humana

En la sociedad, todo lo que existe es obra del hombre, de su actividad laboral productiva.