Ensayo-La Mujer en La Edad Media

 

 

ENSAYO

CARACTERISTICAS DE LA IDENTIDAD DE LA MUJER EN LA EDAD MEDIA.

Históricamente la edad media se ha considerado como una etapa importante del proceso histórico; precisamente por lo que es considerada un periodo penumbroso, y oscurantista en donde el muro contra el progreso y la libertad humana, fue levantado levantado con el pegante metafísico de la naturaleza humana. Est Esta a manifestación metafísica y obscura es la que la hace importante; ya que ella produjo tácitamente y en consecuencia lógica una reacción contra ella misma, ansiosa de sacudirse de su propio yugo de limitación ontológica. Esta acción dialéctica ,”permitió que las características generales de la edad

media desarrollaran contradicciones hasta permitir el avance cultural ,social y económico ; por ello es que los analíticos históricos lle e dan importancia a lla a identidad medioeval ; sobre todo en la Europa occidental que es considerada el ejemplo o arquetipo general para la civilización mundial posterior”  (INDALECIO LIEVANO AGUIRRE.APUNTES ATRASADOS DE UNA EDAD HISTORICA NECESARIA,EDITORIAL,OVEJA NEGRA.MEDELLIN .1989.PAg 43) Esta situación de características medievales se puede identificar por dos grandes aspectos contextuales de la época que fueron: la mentalidad filosófico religioso Teo centrista y los conceptos conceptos de honra como control social; en ese ámbito, la mujer es anulada en sus características sociales y civiles como protagonista de la acción sociocultural dela historia. Pero según lo anteriormente expuesto ¿CUÁLES FUERON LAS CARACTERISTICAS SOCIALES DENTRO DE LAS CUALES SE S E IDENTIFICABA LA MUJER EN LA EDAD MEDIA…?   Para determinar respuestas a este cuestionamiento, es conveniente tener en cuenta dos grandes aspectos que sirven de tapete explicativo. El primero; es la mentalidad paradigmática teocentrista que dirigí dirigía a y se imponía en dicha época: Esto hacia que el cristianismo y el isl islamismo amismo con sus recuas ideológicas, trataran de imponerse creando un ambiente bélico y de guerra, donde el poder guerrero del hombre era bendecido tanto por alá como por cristo.

 

  En consecuencia, el “fanatismo de ambas religiones y este teocentrismo acentuado, trae como consecuencia lógica la aceptación de la muerte como algo positivo y por consiguiente la subvaloración de la vida terrenal, que es vista como el paso anterior a la vida sobrenatural. Este pensamiento determinaba que lo más importante era el premio sobrenatural después de la muerte; o sea, la felicidad eterna; y que aquel que moría en lla a guerra santa, (que lógicamente eran los hombres) serían premiados con el paraíso y la la salvación eterna. Seguramente como la lass mujeres no eran soldados, era difícil que se salvaran; a no ser que obedecieran y sirvieran fielmente a dios sirviendo y obedeciendo a los hombres. Esta situación de subvaloración terrenal, produjo un atraso en el mundo científico, hasta el punto que toda manifestación de ciencia o conocimiento que no fuera avalado por la iglesia o el islam, era considerada magia o brujería. Por otra parte, el segundo gran aspecto que caracteriza la eliminación protagónica de la mujer mujer en la edad media, es la gran importancia aplicativa que se le daba a la llamada HONRA; HONRA; que no era otra cosa, q que ue la opinión que se tenía o tienen los demás sobre alguien o algo “con honra se nacía o no se nacía”  (Nicolás de Maquiavelo .El príncipe. Editorial bruguera .buenos aires.1989 pág. 53). Era tan importante este concepto de la honra, que se convirtió en el arma más poderosa de control social , y lógicamente la, que lllevó levó la peor parte fue la mujer. La honra era un medio y un fin para anular a cualquier persona, y la mujer fue la la víctima más notoria. En este ambiente paternalista y machista dominado por una superestructura teocéntrica fanática cristiana y organizada empresarialmente, por una jerarquía eclesiástica aprovechada de la ignorancia de las masas populares, las mujeres eran vistas como seres malignos e incomprensibles para el hombre y esto hacía, que el hombre acusara a la mujer de causante de todos los pecados, salvándose ellos de cualquier responsabilidad de maldad. Así mismo en aspectos jurídicos las mujeres no tenían ningún derecho” si una mujer intentaba discutir alguna situación

de conocimiento, era inmediatamente acusada de desacato y de intento de corrupción por alterar el orden establecido por la ley de los hombres “SATURNINO  SEPULVEDA.LOS PECADOS DE LA IGLESIA.EDITORIAL, OVEJA NEGRA, NEGRA , MEDELLIN. 1990. PAG 24). Esto muestra la recalcitrante manera de presionar a la mujer en toda la edad media. De igual manera, la única representación jurídica que tenía la m mujer ujer era la de su marido; si era viuda, tenía que ser representada por un varón familiar.

 

Otra cosa ignominiosa era que el patrón o señor feudal, tenía que acostarse con la recién casada primero, antes que el esposo para darle el visto buen ; a eso se le llamaba, “el derecho de pernada”.   Sin embargo, a pesar de todas todas estas circunstancias y dada de su condición condición de servidora en la inmediatez cotidiana, fueron las primeras personas que se interesaron por la medicina natural, a base de hierbas curativas ,pero eso causó envidia en los hombres y les acarreó problemas porque las acusaban de practicar la brujería y muchas fueron quemadas vivas. Pero a pesar de todas estas circunstancias, la mujer era educada para responder por los oficios del hogar, crianza de los hijos, apoyo moral, sentimental, artístico y laboral de sus maridos y aún en las labores del campo o en lo que fuese necesario. Eso sí, sin recibir remuneración alguna. En cuestiones de conocimiento y jurisprudencia las mujeres eran consideradas incapaces, relegándolas a un último plano de la condición cultural. Ante esto muchas mujeres para evitar el desplazamiento degenero y para recibir cierta cultura preferían meterse en los conventos y dedicarse a la la vida consagrada a dios. En síntesis concluyente, la mayoría de las características en la edad media, anulaban a la mujer como protagonista de la vida terrenal y la relegaban a ser reproductoras de la especie humana o auxiliar complementarias de las acciones machistas de los hombres. Esta situación fue transformándose dialécticamente con el surgimiento de la burguesía y el desarrollo del comercio como actividad soberana del cambio socio político y económico de la historia .Sin embargo, ttodavía odavía hay resabios y actitudes ortodoxas que limitan a la mujer tratando de relegarlas a un plano condicionado por la acción masculina….pero la historia continua y la liberación de la mujer se

realizará algún día.