Ensayo de Literatura

 

  La carga filosófico-moralista del Ramayana El Ramayana es una epopeya considerada como una de las más grandes obras escritas en sánscrito de la antigua India. Al igual que el Mahabharata, el Ramayana no solamente es una historia ordinaria sino que destaca por la riqueza de sus descripciones y su lenguaje poético, además de contener algunas pinceladas de carácter filosófico-moral provenientes de las antiguas enseñanzas Hindúes. Las ideas más importantes giran en torno al viaje de Rama — haciendo un parangón con el viaje de Ulises en la Odisea —y las peripecias y obstáculos que dos amantes tienen que sortear con el único fin de estar juntos y ser felices perpetuando su amor. Entre los elementos temáticos que más resaltan se pueden mencionar mencionar al amor intens intenso o de Rama y Sita, el mismo amor que se desencadena en la valentía e intrepidez de Rama al ir en búsqueda y rescate de su amada, aquí se expresa el precepto filosófico del Hinduismo que considera que cada persona nace para realizar un trabajo específico como el casarse con una cierta persona, engendrar ciertos niños y ser responsable de su integridad; para de esta manera cumplir con su propio dharma que es un   término sánscrito que engloba varios conceptos básicos del hinduismo entre ellos el orden y la ley social. Además otro elemento importante es el sentimiento fraternal y la fidelidad que expresa Lakshmana, otro de los comportamientos que según el pensamiento Hindú todo hombre debería realizar para ser virtuoso.

 

Todos los problemas que se suscitan en El Ramayana tienen su origen en la promesa hecha por Dasharatha a Kaikeyi que da inicio al exilio de Rama, al rapto de Sita por Ravana, a la guerra que se desata entre Rama y Ravana, y posteriormente al el destierro de Sita, acusada de adulterio. Se puede aseverar, entonces, que para el pensamiento de los antiguos Hindúes, las promesas tenían sumo valor o en última instancia, algún tipo de carga moral que obligaba su cumplimiento. Otro ra rasgo sgo que permite evidenc evidenciar iar el carácter moral que posee la epopeya, la podemos apreciar en el exilio de Sita quien, como ya se ha mencionado antes, es acusada de adulterio y por lo tanto expulsada de Ayodhya, cabe citar por ello que el pensamiento Hindú creía que la vida es cíclica (Eliade, Mircea. Historia de las creencias e ideas religiosas. 4 vols. Madrid: Ediciones Cristiandad, 1978), a este imparable proceso se llama samsara y la calidad de la reencarnación viene determinada por el mérito o la falta de méritos que haya acumulado cada persona como resultado de su actuar o karma, por lo tanto la acusación que se le hizo a Sita manchaba de algún modo su karma, por lo que ella se somete voluntariamente a la prueba del fuego para dar público testimonio de la conservación de su pureza.

Por lo tanto se puede aseverar que El Ramayana es una epopeya que no solamente destaca por su calidad literaria sino por su carácter filosófico moral, presente en algunos de los pasajes más resaltantes de la l a obra.

 

 

La carga filosófico-moralista del Ramayana El Ramayana es una epopeya considerada como una de las más grandes obras escritas en sánscrito de la antigua India. Al igual que el Mahabharata, el Ramayana no solamente es una historia ordinaria sino que destaca por la riqueza sus descripciones su lenguaje poético, además algunas de pinceladas de carácteryfilosófico-moral provenientes de de las contener antiguas enseñanzas Hindúes. Las ideas más importantes giran en torno al viaje de Rama — haciendo un parangón con el viaje de Ulises en la Odisea —y las peripecias y obstáculos que dos amantes tienen que sortear con el único fin de estar juntos y ser felices perpetuando su amor. Entre los elementos temáticos que más resaltan se pueden mencionar mencionar al amor in intenso tenso de Rama y Sita, el mismo amor que se desencadena en la valentía e intrepidez de Rama al ir en búsqueda y rescate de su amada, aquí se expresa el precepto filosófico del Hinduismo que considera que cada persona nace para realizar un trabajo específico como el casarse con una cierta persona, engendrar ciertos niños y ser responsable de su integridad; para de esta manera cumplir con su propio dharma que es un   término sánscrito que engloba varios conceptos básicos del hinduismo entre ellos el orden y la ley social. Además otro elemento importante es el sentimiento fraternal y la fidelidad que expresa Lakshmana, otro de los comportamientos que según el pensamiento Hindú todo hombre debería realizar para ser virtuoso. Todos los problemas que se suscitan en El Ramayana tienen su origen en la promesa hecha por Dasharatha a Kaikeyi que da inicio al exilio de Rama, al rapto de Sita por Ravana, a la guerra que se desata entre Rama y Ravana, y posteriormente al el destierro de Sita, acusada de adulterio. Se puede aseverar, entonces, que para el pensamiento de los antiguos Hindúes, las promesas tenían sumo valor o en última instancia, algún tipo de carga moral que obligaba su c cumplimiento. umplimiento. Otro rasg rasgo o que permite evidenciar el c carácter arácter moral que posee la epopeya, la podemos apreciar en el exilio de Sita quien, como ya se ha mencionado antes, es acusada de adulterio y por lo tanto expulsada de Ayodhya, cabe citar por ello que el pensamiento Hindú creía que la vida es cíclica (Eliade, Mircea. Historia de las creencias e ideas religiosas. 4 vols. Madrid: Ediciones Cristiandad, 1978), a este imparable proceso se llama samsara y la calidad de la reencarnación viene determinada por el mérito o la falta de méritos que haya acumulado cada persona como resultado de su actuar o karma, por lo tanto la acusación que se le hizo a Sita manchaba de algún modo su karma, por lo que ella se somete voluntariamente a la prueba del fuego para dar público testimonio de la conservación de su pureza. Por lo tanto se puede aseverar que El Ramayana es una epopeya que no solamente destaca por su calidad literaria sino por su carácter filosófico moral, presente en algunos de los pasajes más resaltantes de la l a obra.