Ensayo Creacionismo Evolucionsimo

March 5, 2018 | Author: Saul Sarabia | Category: Big Bang, Creationism, Evolution, Intelligent Design, Universe
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Descripción: Un Ensayo del Creacinismo Vs Evolucionismo...

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I NGENI ER I A

CI V I L UMSS

UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN SIMÓN FACULTAD DE CIENCIAS Y TECNOLOGÍA CARRERA DE INGENIERÍA CIVIL

“CREACIONISMO Y EVOLUCIONISMO” (Ensayo I)

Presentado por:

Sarabia Vasquez Saul Mario

Docente:

Dr. Terrazas Rafael Pastor

Modulo:

Metodología de Investigación I

COCHABAMBA – BOLIVIA

Octubre, 2014 INTRODUCCION A lo largo de la historia del hombre este se ha ido preguntado su origen, su destino y el porqué de su existencia, podría creerse que estos pensamientos o preguntas simplemente datan del inicio de la filosofía, pero creer eso sería demasiado cerrado, después de todo el hombre desde que tiene un uso de la razón se habrá preguntado que es ese concepto tan abstracto, real e incambiable como es la muerte, y de esta misma pregunta extenderla hasta el de donde la vida viene y el porqué de esta. Múltiples Respuestas se han brindado siendo unas más creíbles o razonables que otras, pero partiendo desde las dos ramas más grandes e importantes que tratan de responder dichas preguntas nos encontramos con el creacionismo y el evolucionismo; dos pensamientos que desde la aparición del afamado naturalista Inglés Charles Robert Darwin con su escrito “El origen de las especies” que data del año 1859, se ha generado gran polémica, entre cuál de las dos teorías fuera la verdadera. Debates, Discusiones y gran cantidad de problemas se han presentado frente a esta discusión de pensamientos, siendo que jamás se ha llegado a un acuerdo concreto dado que los miembros de, por decirlo de alguna manera, ambos bandos son poco objetivos o cerrados en su manera de pensar. El presente ensayo se escribe con un fin fijo, tratando de analizar de manera objetiva ambas posturas y sus mayores representaciones de sí mismas, no solo las virtudes que ambas contengan sino que también los “huecos” argumentales, por así decirlo, y la irracionalidad q existe en ambos. Teniendo ya el fin último del ensayo definido el objetivo ahora ya personal es el de responder a las 3 preguntas fundamentales de la vida; ¿De dónde vengo?, ¿Hacia Dónde

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voy? y ¿Quién soy?; respuestas que obviamente serán personales, y la razón por las que estas mismas sean personales es el simple hecho que ninguna persona de pensamiento y carácter formado e individual respondería lo mismo que otra en las mismas condiciones; aclarado este último punto cito lo siguiente: “Estoy satisfecho con el misterio de la eternidad de la vida y con el conocimiento, el sentido, de la maravillosa estructura de la existencia. Con el humilde intento de comprender aunque más no sea una porción diminuta de la Razón que se manifiesta en la naturaleza.” (Albert Einstein)

DESARROLLO Creacionismo y Evolucionismo, dos ramas consideradas totalmente opuestas por cada persona que haya puesto sus ojos en alguna de ellas, siendo ambas de carácter prohibitivo en diferentes tiempos, siendo el evolucionismo prohibido a enseñarse en escuelas y universidades, y penado por ley, entre los años de 1925 a 1968 por su carácter ateísta y que se oponía, mas allá de las doctrinas de la misma iglesia, al estado mismo que afirmaba como verdadera e innegable “la Historia de la creación divina del hombre tal como se enseña la biblia”, y por otra parte desde los fines de 1980 cambiando la perspectiva del mundo mismo, siendo ahora la prohibida, y hasta la actualidad, las teorías del creacionismo; como teorías del inicio de la vida. Se debe tener muy en claro que ambas teorías no pueden converger de manera pacífica estando juntas, donde una se halla la otra debe de ser desplazada, para un análisis más cauteloso se debe de separar la visión de ambas teorías, tomándolas simplemente como lo que son.

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Según la definición de Teoría en el diccionario de la lengua española: Teoría se define como un conjunto de reglas, principios y conocimientos acerca de una ciencia, una doctrina o una actividad, prescindiendo de sus posibles aplicaciones prácticas. Analizando esta definición podemos llegar a una conclusión desde el inicio tomando en cuenta las últimas palabras de la definición “prescindiendo de sus posibles aplicaciones prácticas”, lo que nos lleva al pensamiento de que no son comprobadas con total fiabilidad, a pesar de contener pensamientos razonables y/o lógicos, con ese pensamiento en mente dividiremos ambas teorías para un análisis individual desde dos puntos en común; el inicio de la vida y el inicio del universo.

El creacionismo El origen de la teoría del creacionismo data desde hace un tiempo inmemorial, básicamente desde el inicio de la escritura de la biblia por los descendientes del personaje bíblico Abraham, que este a su vez seria descendiente de los seres primigenios Adán y Eva. Es entonces que el inicio del pensamiento creacionista a gran escala dataría desde que el cristianismo se convirtió en la religión por excelencia en el mundo gracias a Constantino I el Grande Emperador de Roma en el sigo 300 D.C. aproximadamente quien dictamino al cristianismo como religión legal y apoyada por el estado romano, estado que en ese momento era el más grande del mundo. Sabiendo entonces el origen de la teoría del creacionismo y como se extendió obviamente nuestro primer punto de investigación será la biblia misma. En el libro del Génesis los versículos del 1.1 al 2.4b que describen el inicio del cosmos o del mundo en 7 días como obra del mismísimo Dios son bastante abstractos, Más aun los versículos del 2.4 al 2.25 Son en cierta manera contradictorios con los anteriormente mencionados; dado que en los primeros se habla de un mundo creado por Dios desde la

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nada siendo primero creados bestias, aves, peces y posteriormente finalizando el hombre y mujer como tal (Génesis 1. 20-27), mientras que en la siguiente parte habla de un mundo creado en torno al hombre, siendo creados los animales e incluso la mujer solo para satisfacerlo(Génesis 2.19-24), posteriormente y si se considerara este último como verdad surgen más interrogantes que preguntas como el hecho del destierro de Caín al Matar a su Hermano Abel, y seguido de ese hecho que Caín encontrara esposa y procreara(Génesis 4.8-17), surgen preguntas como:¿De dónde salieron otros humanos si Adán y Eva eran los seres primigenios y únicos?. Obviamente el estudio literario de la biblia misma está totalmente errado puesto que contiene gran cantidad de incongruencias y contradicciones a sí mismo, a pesar de este hecho, organizaciones como Young Earth Creacionismo (YEC), o creacionismo de la tierra joven, interpretan los “Días” bíblicos como de 24 horas concluyendo que la tierra tiene menos de diez mil años de existencia, así mismo como que cada especie fue creada única y q somos descendientes de Adán y Eva, y de manera aún más sorprendente saber q un 45% de la población cristiana se mantiene fiel a este pensamiento o punto de vista almenas dentro de los Estados Unidos. Se debe concluir que un pensamiento literario no es lo correcto, después de todo en el presente ensayo se pretende analizar las máximas expresiones de creacionismo y evolucionismo, así q seguiremos con el siguiente paso, que llegaría a ser ver la biblia de una manera interpretativa tomando en cuenta el lenguaje de la época y la situación posible en la que fue escrita. Viéndolo de una manera interpretativa, la biblia en los primeros versículos (Génesis 1.12.4b), podría bien estarse refiriendo al universo mismo y no tanto así del mundo en el que vivimos las razones son de este pensamiento son las siguientes: en primera instancia los antiguos hebreos no contaban con palabras para describir lo que llegaría a ser el cosmos o el universo en si al ser estos conceptos desconocidos en ese tiempo, así que bien podría referirse con la obscuridad a lo que actualmente conocemos como materia obscura y a la luz como efectivamente la velocidad de la luz, constante científica de máxima velocidad de la materia, de igual manera se podría interpretar que al referirse al “separar el mar profundo” se refería a separar materia de antimateria o más bien materia

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de materia obscura. Es entonces que podemos concluir q los primeros versículos relatan el origen del cosmos creado por un ser supremo, Dios, visto desde un punto de vista e interpretado o descrito en ese tiempo de manera no muy precisa. En los siguientes versículos (Génesis 2.4-25), lo que se puede interpretar es que es una descripción en este caso del origen de la vida, Analizando de manera Interpretativa Los nombres de Adán y Eva, en el hebreo antiguo significan Hombre, refiriéndose obviamente a la humanidad, y Vida Respectivamente, por tanto seria Dios el creador del hombre y les habría dado el “don” de reproducirse o por decirlo de otra manera de crear vida estando en comunión. Se interpreta de manera relativamente lógica y razonable esta manera interpretativa del creacionismo, pero surge entonces preguntas posteriores a esta como el hecho que de donde sale Caín, Abel y la gran línea sucesora de descendientes que Adán y Eva tienen y están descritos en los posteriores versículos del Génesis con bastante detalle, Interpretar cada uno de estos nombres o descripciones simplemente no lleva a ningún lugar e ignorarlos no supone una respuesta dado que según la biblia misma su palabra es la verdad (Juan 17.17), así que ignorarlos no sería lo correcto. Es acá donde el creacionismo se “estanca” cuando las preguntas anteriormente mencionadas se quedan sin una respuesta o explicación aparente, a pesar de eso la gran mayoría del mundo aun creía en este dogma ya que tenía sentido y lógica hasta cierto punto. Es cuando aparece el evolucionismo con Charles Robert Darwin y genera un gran vuelco para las teorías creacionistas tanto literales como interpretativas, poniendo sobre la mesa teoremas como la selección natural o el hecho que todos descendemos de un mismo organismo que se fue ramificando en diferentes especies. Es acá donde incluso figuras religiosas como Juan Pablo II, el 22 de octubre de 1996, publica hacia los Miembros de la Pontificia Academia de Ciencias:

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“…hoy, casi medio siglo después de la aparición de la encíclica [Humana generis], los nuevos conocimientos llevan a reconocer en la teoría de la evolución más que una hipótesis” Quiere decir esto que la iglesia reconoció la Evolución como ¿verdadera?, la verdad es que no un nuevo pensamiento surgió a partir de la creación, el así llamado Diseño Inteligente, nuevo pensamiento que aceptaba en cierta medida la evolución pero que esta misma la asociaba a un ser de inteligencia superior quien había diseñado toda la vida misma. La Evolución dictaba que cada organismo complejo se podía subdividir o remontarse en el pasado distante a un organismo más simple haciendo que este sea su origen, los principales líderes de este movimiento planteaban que hay estructuras en la naturaleza que son “irreductiblemente complejos” y, por tanto, no podrían haberse originado mediante cambios pequeños a través de largos periodos de tiempo. Las funciones que realizan dichas estructuras complejas necesitan de la concurrencia de una serie de elementos que deben actuar con precisión de forma coordinada, de manera que, si falla alguno de dichos elementos, la estructura no se formara o dejara de ser funcional. Por ello considera muy poco probable que se den simultáneamente todos los cambios necesarios para que se forme dicha estructura compleja, dando ejemplos tales como los virus o más simple aun los ojos humanos o el cerebro mismo (Cfr., Behe, 1996) Así mismo las propuestas que el diseño inteligente plantearía serían las siguientes: 1) la evolución promueve una concepción atea del mundo y debe ser rechazada por todos los creyentes de dios 2) Debido a la existencia de los elementos “irreductiblemente complejos” la evolución queda fallida puesto que no puedo explicar la naturaleza 3) Si la evolución no puede explicar la complejidad irreductible, entonces debe existir un diseñador inteligente o de inteligencia superior. (Cfr., Johnson, 1991) Es entonces que tenemos frente a nosotros una teoría creacionista que utiliza la evolución misma como explicación de la creación y la necesidad de un ser de inteligencia superior para ponerla en marcha, sobre todo en sus procesos complejos e

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irreducibles, ciertamente la teoría guarda muchísima lógica y razón frente a las interpretaciones literarias e interpretativas de la biblia ya que posteriormente a la teoría de diseño inteligente se volvió a la original propuesta de la biblia como un elemento religioso y no como un elemento que de datos científicos de ningún tipo y parafraseando al Juan Pablo II la biblia no es un texto que nos ayude a entender a Dios si no que nos lleva hacia él, de esta manera y definitivamente la biblia queda descartada en el creacionismo para considerar este nuevo pensamiento de “Diseño Inteligente” como una verdad más consistente y real. Y tomando este desapego del creacionismo con la biblia se debe destacar que buscar evidencias del diseño inteligente en ella es igual de tonto que buscar evidencia de extraterrestres en la luna, así mismo se pueden descartar criticas de autores como Collins (2007) acerca del Desarrollo Inteligente que buscan vincularlo con la biblia y así mismo con la religión. Después de todo lo que plantea el Diseño inteligente desde un punto de vista objetivo desligado de Religiones y viéndolo como lo que podría ser un hecho científico, el ser de “inteligencia superior” no necesariamente tendría que llegar a ser un Dios, sino que también podría llegar a ser un simple ser mortal o la verdad quien sabe. De esta misma se puede decir demasiado e incluso pensar que fue un ser extraterrestre en los casos más exagerados, pero visto de un punto de vista de probabilidades, un ser extraterrestre seria aún más posible que un Dios. Por tanto y para no crear más polémica de lo necesario y mantener la teoría del Diseño Inteligente tal y como fue concebida se atribuirá para el presente ensayo como un ser de “inteligencia superior” Ahora bien la práctica misma de las ciencias no alejan a los hombres de Dios ni lo acercan a este, la ciencia tiene una característica neutra respecto a la religión, dado que un ateo con la ciencia puede tener argumentos detallados que interpreta como pruebas de que la materia se explica a sí misma, y por su parte al creyente le permite apreciar mejor lo que es obra de Dios. (Cfr., Fernández, 1994)

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Concluyamos Entonces en este apartado específico del creacionismo que su máxima expresión llegaría a ser el “Diseño Inteligente” Explicando de manera inteligente y razonable los procesos complejos que la evolución no ha podido explicar, pero cayendo en lo que podríamos llamar “fe” para que esta misma fusione almenas en lo que ellos mismos llaman procesos irreduciblemente complejos, así mismo esta teoría se encuentra fuertemente ligada a la religión y cualquier pensamiento de “Diseño Inteligente” fuera de este contexto llegaría a generar una polémica sin precedentes.

El evolucionismo Ciertamente la contraparte por excelencia del creacionismo siempre llego a ser el evolucionismo, aun que como ya hemos analizado posteriormente el creacionismo “evoluciono”, por decirlo así, en el Diseño inteligente que llegaría a apoyarse en el mismo evolucionismo para explicar el creacionismo, pero es ahora que se analiza el evolucionismo tal y como es, desligado obviamente a las teorías de Diseño Inteligente dado que estas siguen la línea del creacionismo. Es entonces que nuestro punto de partida será el origen mismo de lo cosmos o del universo. El origen del cosmos o universo se centra en un punto en el que, según la teoría, no existía la realidad tal y como la conocemos si no que esta seria creada en un instante producto de una gran explosión que le dio origen, haciendo una pausa en explosión dado que esta no es una explosión como se conoce en la tierra donde existe una energía que le dé su inicio, entonces podemos preguntarnos a nosotros mismos a que se refiere el big bang con su teoría, de una manera analítica. Tal y como podemos ver este tema no es tratado en el tema del creacionismo dado que este se centra mucho más en el origen del hombre y no tanto así de su entorno, siendo solo los primeros párrafos de la biblia los que explicarían el origen del mundo, pero el movimiento del creacionismo puso al big bang mismo como el resultado del plan de Dios en la creación del universo, hecho que obviamente no tiene mayor discusión ya que

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lo que fuera del universo antes del big bang estaría solo limitado a la imaginación del hombre, y no puede ser comprobado aun por ningún medio. La teoría del big bang implica el inicio del espacio y tiempo en el momento que este mismo ocurrió, las causas que la ciencia misma puede dar a conocer como las incitadoras del big bang llegan a ser en una gran medida, entre estas el choque de dos agujeros negros, el choque de dos dimensiones paralelas, o el choque de multidimensiones en un mismo punto, el cómo de cada uno de estos son temas que no son necesarios dado que en realidad ninguno llega a la respuesta misma del big bang, puesto que nadie puede confirmarlos o rechazarlos. Pero entonces ¿Por qué puede afirmarse el Big bang?, el big bang como muchas otras es simplemente una teoría aunque con ella contiene evidencias que varios científicos alrededor de los años han ido presentando que prueban en cierto modo las teorías del big bang iniciando con Albert Einstein en su teoría de la relatividad general en 1910 que no admitía las soluciones estáticas, es decir el universo está en expansión, toma entonces una constante cosmológica para explicar su teoría. El primero en aplicar formalmente la relatividad a la cosmología, sin considerar la constante cosmológica, fue Alexander Friedman, cuyas ecuaciones describen el Universo Friedman-Lemaître-RobertsonWalker, que puede expandirse o contraerse. Posteriormente este sorprendente hecho de expansión del universo fue

en 1965

comprobada por el dúo Hublle y Humason quienes sabían que por el denominado efecto Doppler, el desplazamiento hacia el rojo en el espectro de una fuente luminosa indica que esta se aleja del puto en que se encuentra su observador, dicho de otra forma todas las galaxias se alejaban de la nuestra y las más distantes lo hacían cada vez con mayor velocidad, poco después los radio astrónomos Arno A. Penzias y Robert W. Wilson, estos mientras trabajaban con una antena de radio de la Bell Telephone, tratando de medir la intensidad de las ondas de radio emitidas por nuestra galaxia hicieron otro hallazgo enorme e importante, ambos por descubrieron por accidente el fondo de radiación cósmica de microondas , que no es otra cosa que una especie de radiación fósil

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que se produjo durante los primeros minutos de la gran explosión inicial, esta dicha de una manera más simple seria la estática que existe en aparatos electrónicos como televisores o radios al no encontrar una señal fija. Considerando entonces estos hechos científicos reales y comprobados como pruebas de que el big bang, o un suceso semejante, hayan sido reales, y así la expansión del universo por el mundo científico fue denominada Energía obscura, denominada así por ser la “inercia” que aún existía posterior al big bang, no habiendo mucho más que tratar tomando en cuenta las consideraciones hechas sobre el origen del big bang podemos continuar hacia el origen de la vida. Las bases del origen de la vida en la evolución se podrían remontar a la generación espontánea, teoría que Aristóteles propuso hacia mediados del siglo IV a.C., dedicando ese esté al estudio de las ciencias naturales, este sostenía que algunas formas de vida, como los gusanos y los renacuajos se originaban en el barro calentado por el sol, mientras que las moscas nacían en la carne descompuestas de las carroñas de animales, idea obviamente totalmente errada que el científico Louis Pasteur(1822-1895) Desmintió al descubrir los procesos de esterilización, además de los microorganismos, que serian y estarían presentes incluso en aire mismo que respiramos. Los orígenes del evolucionismo obviamente no serían otros que no fueran los tratados del naturalista Inglés Charles Robert Darwin con su escrito “El origen de las especies”. “No es la especia más fuerte la que sobrevive, ni la más inteligente, sino la que responde mejor al cambio” (Charles Darwin) En sus teorías Darwin explicaba el hecho de la selección natural donde las especies se iban adaptando a un mundo cambiante durante miles de años, en un proceso que posteriormente llamaría evolución, donde todos los seres serian originarios de un ser primigenio halla en la prehistoria del mundo, Estos procesos de micro cambios o micro evoluciones se darían en largos periodos de tiempo, de un mismo organismo que por

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diferentes factores evoluciono de una forma u otra hasta llegar a lo que actualmente serían las especies, esto genera gran polémica dado que al hombre mismo se lo pondría en el lugar de un simple animal solo que más evolucionado, despojándolo de todo sentido único que este tendría para la religión o creacionismo. Otras críticas se han puesto ante esta teoría evolutiva como la antes mencionada por el Diseño inteligente que llegarían a ser los procesos complejos irreducibles, estos que la evolución sostiene fueron micro cambios hasta llegar a la llamada “perfección” tomando en consideración que por ejemplo elementos como el ojo de los seres vivos no era tan desarrollado en los tiempos prehistóricos y obviamente sosteniendo que incluso ahora algunos animales no lo tienen muy desarrollado o es que carecen de ellos como las medusas, podemos concluir que la evolución en estos simplemente tomo otro camino donde la vista no era tan necesario por tanto no se evolucionaria y prescindiría de ello. Poniendo de lado las críticas hacia este hecho posteriormente las teorías del neodarwinismo fueron planteadas en 1900, que trata de aplicar los conocimientos genéticos al estudio de la evolución como proceso; es decir los mecanismos genéticos que producen la evolución como resultado, también llamada esta la teoría sintética de la evolución, esta teoría es generalmente aceptada como un método de aproximación al estudio de los problemas evolutivos a partir de la publicación en 1937 de la obra Genética y el origen de las es peces, de Theodosius Dobzhansky. Escritor quien en su momento dijo “Nada en biología tiene sentido si no es a la luz de la evolución” Entonces en cierta manera podemos considerar que el evolucionismo esta explicado, a pesar de aun tener algunos “huecos” en sí misma, pero estos ya serian hecho de discusión en un debate entre creacionistas y evolucionistas, dado que no es una teoría perfecta al igual que obviamente el creacionismo o diseño inteligente. Pasamos entonces a un punto muchísimo mas especifico y de mayor importancia que llegaría a ser el origen del hombre, Darwin también abordo este tema considerando al hombre como sucesor en una línea diferente de evolución de los primates en una línea evolutiva o especia denominada Homínidos, siendo el primero de estos el Toumai hace 7

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millones de años, y como ya se ha mencionado por medio de la selección natural, estos se extinguirían o evolucionarían a Ororin Tugenensis hace 6 millones de años y así de generación en generación entre los cuales unos prevalecerían y otros simplemente se extinguirían, obviamente no se puede ver esta evolución como una escalera hacia arriba si no en un árbol con varias ramas unas paralelas de otras pero no relacionadas. Es por ejemplo el hecho de que los Homo neanderthalensis y los Homo Sapiens, vivieron en convivencia pero eran ambos incompatibles biológicamente, haciendo incluso la procreación entre ambos imposible, es acá que claramente podemos ver que a pesar de ser ambos de la familia de los Homínidos no somos iguales genéticamente, y es ahí mismo donde nuestros “primos” los Neardenthales se extinguen dado que no se adaptan a los nuevos medios quedando entonces los Homo Sapiens como nuestros antepasados y de quienes divergimos de hace más de 150000 años. Tenemos entonces ya una respuesta al origen del hombre por medio de la evolución donde alrededor de millones de años se fue desarrollando su cerebro, pensamiento, habilidades y organismos, pasando de ser una presa a un depredador, y desarrollando incluso sus habilidades sociales. Obviamente toda la rama evolutiva del hombre queda registrada gracias a los hallazgos fósiles que se han encontrado alrededor de los años, pero volviendo a un génesis más profundo aún se considera el origen mismo de la vida, si todos descendemos de un ser unicelular único ¿Cómo se generó este?, una pregunta altamente complicada y aun que se puede decir de manera poco comprobada que se puede formar vida con la unión de proteínas, aminoácidos entre otros aún queda la duda de donde estos surgieron aunque podamos atribuir estos como compuestos que la tierra misma ya contaba tras su formación, el cómo estos compuestos se unieron de manera tan armoniosa y por decirlo así tan poco probable es tema de debate siendo así que algunos seguidores del Diseño inteligente ponen a ese ser de “Inteligencia Superior” como el que dio ese empujón o inicio a todo.

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En este entendido algunos dan la explicación de este origen “al azar” tomando en consideración la teoría del mono infinito, que explica que si se hace algo en un tiempo infinito un tiempo infinito de veces todo puede pasar, tomando como ejemplo o explicación si se tuviera un mazo de 48 cartas y las barajara todas y repartiera, en un tiempo infinito y con un intento infinito de veces las cartas en algún momento al repartirlas estarán perfectamente ordenadas. De igual manera se podría tomar en cuenta a los compuestos que dieron vida al mundo como las cartas de un mazo y que en un tiempo bastante amplio se fueron barajando, para este entendido hay q tomar en cuenta que el tiempo de creación de la tierra (hace 4570 millones de años), y el origen de la vida aproximado (entre 4400 y 2700 millones de años), es de en el peor de los casos de 170 millones de años o en el mejor de los casos 1870 millones de años, un tiempo que si bien no es infinito si es bastante extenso y también se debe considerar que el factor de combinación, ósea los compuestos como aminoácidos, proteínas, etc., si eran infinitos. Así tenemos una teoría que prueba en cierta manera el cómo fue el origen, siendo esta teoría del mono infinito puesta a prueba en el sitio web The Monkey Shakespeare Simulator, puesto en marcha el 1 de julio de 2003, contiene un applet en Java que simula una gran población de monos escribiendo al azar, con la intención de ver cuánto tiempo toma a los monos virtuales completar una obra de Shakespeare desde el principio al fin. El 3 de enero de 2005 se encontraron 24 letras consecutivas que formaban un pequeño fragmento de Enrique VI, parte 2: “RUMOUR. Open your ears” Posteriormente, el mismo experimento, logró 30 letras de Julio César de Shakespeare: Flauius. Hence: home you idle Vemos que claramente si el “azar” puede escribir fragmentos de obras literarias famosas con un tiempo y recursos extensos, por tanto si extendemos estos mismos hacia el infinito las probabilidades son en igual proporción infinitas.

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Ya habiendo concluido con los análisis del evolucionismo podemos concluir en concreto de este que si bien es una teoría con bastantes “huecos” la ciencia misma alrededor de los años ha tratado de solventarlos en la mejor medida posible. Siendo en algunos casos bastante creíble razonable y lógica y en otras teniendo que aceptarla por su tal vez alta complejidad y compresión abstracta.

CONCLUSION Las teorías del evolucionismo y creacionismo han estado en mucho tiempo en disputa, pero tras analizar vemos que en ocasiones el creacionismo se apoya en el evolucionismo para confirmarse a sí misma con el Diseño Inteligente y de igual manera el evolucionismo necesita de “fe” en ocasiones para que la teoría llegue a funcionar. Ahora bien no queda más que analizar ambas posturas con profundidad y brevedad, es obvio que tratar de explicar el origen cósmico considerando el Big Bang como verdadero por las pruebas que este tiene no lleva a ningún lugar ya que todo lo que esta antes de este es imposible de saberlo o medirlo, por tanto estará sujeto a la creencia ya sea religiosa o científica de cada uno. El caso del creacionismo pone en sí misma una base obvia y es que existe un Dios creador que puso todo en funcionamiento dado la perfección de muchas cosas y que estas mismas no pueden remontarse a un sistema fácil de explicar, junto con el Diseño Inteligente postrándose sobre la evolución para explicarla, de acá parten interrogantes como le hecho de si ese “Ser de Inteligencia superior” llegaría a ser un Dios o simplemente un Creador y Dador de vida que quien sabe tal vez al mismo tiempo de poner el inicio de la vida se despidió de esta misma, obviamente esto visto desde un punto de vista más allá de la religión, no hay muchas más interrogantes que darle al creacionismo ya que todo lo que se puede explicar se lo atribuye a este “Dios” o “Creador”.

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El caso del evolucionismo lleva consigo muchas más interrogantes, la teoría del mono infinito por si misma aunque razonable implica factores como el infinito que llega a ser algo abstracto y en fin no necesariamente responder a ese inicio de vida, posteriormente los métodos por los que la evolución lleva de un tipo de organismo hacia otro, tomando en cuenta lo básico que sería ir de ser una especia ovípara a una vivípara, es algo simplemente difícil de creer aunque las maneras de explicarlo serían las mutaciones que existen en las especies y que estas mismas procreen con otras generaría aún más mutaciones así tendría que tomarse en cuenta al “azar” como un factor también importante en la evolución siendo esta que no está limitada a la selección natural, casos de mutación se podrían encontrar en el mundo tales como el gigantismo, que si podría mutarse, ser hereditario, y en millones de años visto posiblemente seriamos seres en un futuro muchísimo más altos, obviamente y recalcando que esto está ligado fuertemente al “azar” dado que los factores hereditarios esta ligados a muchas situaciones que todas estas unidas para que funcione sería volver a la teoría del mono infinito, el evolucionismo trata por medios igualmente científicos tratar de solventarse a sí mismo en ocasiones fallando y en otras acertando, en ocasiones presentando ideas razonables y lógicas y en otras simplemente ideas vacías, poco razonables y fantásticas. El creacionismo y evolucionismo no tienen punto de comparación y según el profesor J. Ayala «...el término “creacionismo” está mal utilizado intencionalmente por sus proponentes para presentarse a sí mismos como los próceres de la religión en contra del ateísmo. De hecho, muchos evolucionistas tienen convicciones religiosas y aceptan la creación del mundo. [...] Aceptar que las especies surgen a través del proceso natural de la evolución no requiere negar que sean criaturas de Dios en el sentido religioso del término. [...] Los que se llaman creacionistas son, más explícitamente, anti evolucionistas. Son miembros de iglesias fundamentalistas que rechazan no sólo la evolución, sino muchos otros avances de la ciencia...En lugar de los conocimientos científicos, creen que debe aceptarse el relato de los primeros capítulos del Génesis literalmente... Los

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fundamentalistas de este tipo representan una proporción pequeña de la población americana, menos del dos por ciento, pero son muy activos políticamente. Siguen sus esfuerzos manifestándose aquí y allá al nivel de los distritos escolares, pero sin éxito duradero, debido a la acción correctora de científicos particulares y de grupos religiosos como el catolicismo, la mayoría de las iglesias protestantes y el judaísmo, todos ellos unidos en contra del irracionalismo de los creacionistas». (Ayala, 1986) Es así que la comparación o decisión entre ambas ideas teóricas del origen de la vida queda a criterio de cada uno, ya se han definido de manera clara los principales “huecos” en las teorías presentadas ahora finalmente lo subjetivo en este ensayo y es la respuesta a las 3 preguntas fundamentales de la vida, respuestas que serán defendidas y que son un pensamiento personal de mi persona siendo está libre de cambiar en el transcurso del tiempo, pero que por ahora se mantienen así tras este ensayo.

¿De dónde vengo? Vengo de un ser primigenio que fue evolucionando a lo largo de miles de millones de años, el ser primigenio en mi opinión aunque poco probable es posible que se formara en base a la teoría de mono evolución ¿Quién soy? Soy un Animal racional producto de una evolución alrededor del tiempo que adquirió habilidades y características causadas del entorno en el que me encuentro, soy un eslabón más de una cadena evolutiva que en quizás un millón de años sea recordado de igual manera que hoy es recordado el Homo Sapiens La pregunta más Complicada de las 3: ¿Hacia Dónde voy? El hacia donde voy se puede ver de una manera a mi parecer y la respuesta inmediata seria hacia la muerte, la vida después de la muerte o lo que acontece después de esta son 16

meros pensamientos religiosos, tanto como reencarnación, recompensa en otra vida, paz, felicidad, vida eterna, el cielo, el infierno , etc. Por tanto no son una respuesta para mí, voy hacia la muerte y hacia el olvido de este mundo así como todos en este. “…somos un planeta secundario de un sol suburbial situado en el extrarradio de una galaxia irrelevante. ¿Es razonable seguir pensando que lo que ocurra en esta especie de fragmento infinitesimal de lo real tiene una significación cósmica?” (Ruiz de la Peña, 1987)

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