Ensayo 1

 

UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DEL PERÚ FACULTAD DE CIENCIAS E INGENIERÍA

PROBLEMÁTICAS PROBLEMÁTICA S DE LA CIUDADANÍA Y DE LA DEMOCRACIA EN LA REALIDAD PERUANA

Texto Argumentativo (Ensayo) AUTORES:

Jose Pariona M. DOCENTE:

Castañeda Terrazos, Kely Diana

Huancayo, diciembre, 2021

 

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INDICE INTRODUCCIÓN ...................................................................................................................3 I.

MARCO TEÓRICO...............................................................................................................4

1.1.

CIUDADANÍA.............................................................................................................4

1.2.

LA DE DEMOCRACIA....................................................................................................5

1.3.

CONCLUSIONES......................................................................................................6

 

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INTRODUCCIÓN

Este Es te ensa ensayo yo se enfo enfoca cara ra espe especí cífic ficam amen ente te,, en al algu guna nass temá temátitica cass qu que e circundan alrededor del concepto de ciudadanía los que escribieron acerca de ello, así también que fue lo que se plasma, en este sentido, el desarrollo de este concepto se abordara partiendo desde sus diferentes concepciones, articulan articu lando do a ell ello o las difere diferente ntess per persp spect ectiva ivass his histór tórica icas, s, edu educat cativa ivas, s, y polílítitica po cas, s, que que perm permitita a la idea idea de ma mane nera ra prec precis isa a y as asíí co conc nceb ebir ir la ciudadanía, exhibe y configura al sujeto en medio de una sociedad de derecho y obligaciones, así también ver cada época, siglos, concepciones sobre la ciudadanía ,como ha venido dando una transformación o también ver si ha tenido un cambio. La democracia como forma de gobierno posee falencias que limitan el progreso de una sociedad. Los ciudadanos no tienen la conciencia de su compromiso político para consigo mismos; es decir, no somos conscientes de la importancia de elegir un mandatario con las cualidades indicadas para un buen desarrollo de la sociedad en la que nos encontramos. El diálogo entre gobernantes y gobernados sé a basado en incentivos que faciliten la obtención de un cargo en el poder y no hay transparencia en el verdadero obje ob jeto to de la demo democr crac acia ia.. La inte interv rven enci ción ón de dell es esta tado do en el proc proces eso o democrático no es suficiente para hacer de esta una forma de gobierno eficaz.

 

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I. I.1.

MARCO TEÓRICO CIUDADANÍA

La construcción de la ciudadanía moderna tuvo que enfrentar tres problemas que la diferenciarán de la ciudadanía antigua, en la que los derechos eran reservados a los ciudadanos, y no todos los hombres eran ciudadanos. El primero fue la edificación del Estado, la separación de las instituciones políticas y de la sociedad civil en el interior de territorios más vastos, con una población mucho más numerosa que la de las repúblicas antiguas. Recuérdese que en la Atenas de los siglos V y IV antes de Cristo el número de ciudadanos oscilaba entre 60.000 y 30.000. Como podemos darnos cuenta de estas separaciones, que existía era el caso de que solamente los ciudadanos, solo eran los hijos de ambos padres atenienses, lo cual por eso solo ellos podían estar, obtener, participar en la vida política, se excluían las mujeres y personas menores de edad. El segundo problema fue el régimen de gobierno. El ideal republicano re reto toma mado do por por el Rena Renaci cimi mien ento to es in inse sepa para rabl ble e de la is ison onom omía ía y de la ig igua uald ldad ad.. Es Este te id idea eall sólo sólo se re real aliz iza a en go gobi bier erno noss de demo mocr crát átic icos os o en gobiernos mixtos donde existe un cierto arreglo entre la aristocracia y la democracia, como ocurrió en las ciudades griegas y romanas. Sin embargo, el ideal republicano de la Modernidad fue retomado en medio de sociedades que en su mayoría poseían gobiernos monárquicos y aristocráticos. En esta problemática que existía a través de los años, la ciudadanía tenía una concepción bastante equilibrada donde se tomaba en cuenta la igualdad entre los ciudadanos darle las mismas oportunidades a todos, porqué en ese entonces existía el problema que solo para los familiares eran válidos.

El tercer problema es que la sociedad pagana, politeísta y esclavista de la  Antigüedad nunca inscribió al Hombre en el derecho: los derechos humanos son inexistentes. La esclavitud es incompatible con los principios cristianos de la dignidad igual de los hombres ante Dios y con los derechos del hombre que surgieron en el siglo XVIII a impulsos de las Revoluciones Americana y Francesa. Se reconoce claramente que como el hombre jamás conocía que

 

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en real realid idad ad le corre corresp spon ondí día a re real aliz izar ar,, al ig igua uall qu que e no de debí bía a real realiz izar ar se  justificaba o tenía como su protector en cualquier situación los principios cristianos este individuo temía realizar lo que quería realizar.

I.2.

LA DEMOCRACIA

La libertad es un eje fundamental de la democracia y, por eso, una primera característica importante de un Estado democrático es que se trata de un gobierno en el cual se respetan las liberta desde todos los ciudadanos, así mismo, la democracia no se forma en ninguna parte en particular, se forma en todos los lugares y cada uno de estos espacios tiene un papel específico. No es un partido, no es una ciencia, no es una religión; la democracia es una forma de ver el mundo, una cosmovisión. Lo que caracteriza a la democracia es la convivencia en la cual se ponen en práctica valores como la justicia, el respeto, la tolerancia, la igualdad, la solidaridad, la cooperación, entre otros; asimismo, se basa en los principios del gobierno de la mayoría y los derechos individuales; sin embargo, muchos creen que la democracia solo comprende que una de sus principales funciones es proteger ciertos derechos humanos básicos, como la libertad de expresión y de religión; el derecho a la protección de la ley en un plano de igualdad; y la oportunidad de organizarse y participar plenamente en la vida política, económica y cultural de la sociedad; pero, no es así, ésta trata de comprender todas las funciones de nuestros derechos, ninguna función es más importante que otra, porque todas son importantes. Para que la democracia peruana mejore, primero debe haber participación de todos los ciudadanos peruanos en la política, estar informados, asimismo, se debe mejorar la credibilidad de los partidos políticos; sin embargo, algo necesario es aprender aprender de malos ejemplos del pasado como e ell gobierno de Fujimori, tenemos que estar dispuestos a aprender de los buenos ejemplos de gobiernos internacionales que si hay; no solo crecer económicamente, sino también ver el lado social, es decir, que se fortalezca más la igualdad en nuestra sociedad peruana; la sociedad peruana todavía sigue siendo muy tradicional, muy machista, muy conservadora, muy conformista; es necesario

 

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que el proceso de una sociedad más liberal, más justa, más tolerante crezca, hay que empezar con los más jóvenes peruanos. Para terminar el problema no es la Democracia en el Perú, el gran problema es el abuso del Poder, nuestros políticos han perdido por completo el respeto a la patria, algo que es lamentable; pero, ya es hora de pensar que queremos de nuestra sociedad peruana, que nos espera más adelante, como dije el problema no es la Democracia, sino quien la gobierna; ¿queremos mejorar nuestra sociedad? ¿será muy difícil? Todo se puede con la participación, organización y estar bien informados sobre nuestra democracia peruana nosotros que somos el futuro de nuestra nación.

I.3.

CONCLUSIONES

Conc Co nclu lusi sión ón Fi Fina nalm lmen ente te y aunq aunque ue se podr podría ían n de delilimi mita tarr mu much chas as má máss conclusiones a partir del concepto de ciudadanía viendo u gran trayectoria sus modificación de una otra concepción desde distintas épocas, como de diferentes autores , la ciudadanía es el conjunto de derechos que tienen las personas como sujetos y los deberes que de ellos se derivan, ha ido transformándose y evolucionando paralelamente al desarrollo de la sociedad ,a ,así sí ta tamb mbié ién n es esta tarr inme inmers rso o de la soc socie ieda dad d sie iend ndo o un ci ciud udad adan ano o es terriblemente complejo; requiere, además de habilidades, conocimientos, actititu ac tude dess y há hábi bito toss cole colect ctiv ivos os,, no obst obstan ante te,, es esto to no si sign gnifific ica a qu que e se ser  r  ciudadano pues en la medida que se geste la participación, la emancipación la igualdad, la dignidad, la exigencia de derechos.