elegia

TEMA 6: LA POESÍA ELEGÍACA La elegía griega, esto es, la composición poética escrita en dísticos elegíacos (hexámetro más pentámetro), de tema variado, en su adaptación a la Literatura Latina, sufrirá un cambio sustancial: los poetas elegíacos latinos utilizarán el metro griego, pero su único tema será la experiencia amorosa personal o, ya dentro del concepto moderno del género, el tema del dolor. Si bien es cierto que ya los poetas alejandrinos emplearon la elegía con temática amorosa, nunca la abordaron desde la experiencia personal, sino que cantaron los amores de héroes mitológicos. Tanto la elegía amorosa personal como la dolorosa están ya perfiladas en la obra de Catulo, pero característica de los poetas elegíacos posteriores será la renuncia a los variados metros usados por los poetae noui para limitarse al dístico elegíaco. En efecto, ya no se buscará en el poema tanto la perfección formal, limitada ahora a un solo metro, sino que el tema, la experiencia personal, amorosa o dolorosa, será el verdadero centro del poema, primando ahora la subjetividad frente a la forma. La elegía latina tendrá su florecimiento en la época de Augusto. Cornelio Galo: Hijo de un liberto, participó activamente en la política de Augusto, de quien era amigo. Su obra, Amores, cuatro libros de elegías, cantaban su pasión por la actriz Citeris, a quien llama en sus poemas Lícoris. Desgraciadamente, su obra se ha perdido en su mayor parte. Galo es el iniciador de la poesía elegíaca latina. Tibulo: Poeta perteneciente al círculo de Mesala. Una vez aquietadas sus pasiones políticas, se consagró por completo a la poesía. De los tres libros que se nos han conservado solo dos son indiscutiblemente suyos: el primero compuesto de diez elegías está dedicado a Delia, amor a la postre perdido; el segundo, compuesto por seis elegías está dedicado a Némesis. Son rasgos que caracterizan la poesía de Tibulo la expresión sincera de su sentimiento amoroso, cierto bucolismo y la actitud antimilitarista, junto con el cultivo de la forma que, en las últimas composiciones resulta algo retórica y erudita. Propercio: Es de origen umbro, procedente de una familia plebeya pero acomodada. Entró en el círculo literario de Mecenas y se integró en la gran sociedad romana de la época. Escribió cuatro libros de elegías. Los tres primeros están consagrados predominantemente a Cintia, aunque hay también referencias a sucesos del mundo circundante. En el cuarto libro, por influjo de Mecenas se interesa por los motivos religiosos y las ideas de restauración moral y nacional de Augusto y busca en el pasado de Roma y en las viejas leyendas una inspiración nueva y más amplia. Propercio tiene el gusto por la erudición y por las curiosidades mitológicas e históricas, pero es un poeta original, el más personal, quizá, de los poetas elegíacos del siglo de Augusto. Su violenta pasión por Cintia hizo que el poeta expresara los tormentos del amor y de los celos, la tristeza de las desilusiones con una fuerza dramática que hacen de él un gran poeta lírico.

El arte de Propercio es sutil y complicado: a su lengua le falta a veces claridad y a la composición, lógica y armonía, pero son efectos buscados por el poeta, que tiene de los alejandrinos el gusto por el detalle pintoresco, el dibujo preciso y neto. La pasión toma en sus versos un acento personal, y el ardor que le anima se traduce en una expresión sobria y vehemente, verdaderamente original. Ovidio: El más espontáneo y fecundo de los poetas romanos nos aporta en sus obras abundantes datos autobiográficos, sobre todo en las Tristes, elegías de sus últimos años. Hijo de una antigua y acaudalada familia del orden ecuestre, nació en Sulmona el 20 de Marzo del año 43 a. C. Se trasladó a Roma a los 13 años donde recibió una amplia y sólida formación retórica, bajo la dirección de Aulo Fusco y Porcio Latrón. A los 18 años viajó a Grecia, Oriente y Sicilia. Vuelto a Roma hacia el año 22, recorrió los primeros escalones del cursus honorum, pero no llegó a dedicarse a la abogacía. Se casó dos veces, se divorció otras tantas y encontró la estabilidad con su tercera esposa. Muy pronto entró en contacto con el círculo de Mesala, Horacio, Tibulo y Propercio y se consagró a la poesía. Se convirtió pronto en favorito de la juventud de su época, alcanzando un renombre e influencia no igualados por poeta alguno. Pero esta felicidad se truncó pronto. Las iras imperiales, provocadas por su conducta o por sus versos, lo desterraron a Tomi, a orillas del Mar Negro. Murió en el exilio a los 60 años. Ovidio escribió varias obras empleando el dístico elegíaco, pero por el contenido no pueden clasificarse como elegías. Las composiciones propiamente elegíacas son: A) Amores: Tres libros de elegías que comprenden medio centenar de poemas. Están dirigidas a Corina, que le sirve de pretexto para reflejar en estos poemas unos tópicos que ya aparecen en Tibulo, Propercio y en toda la tradición alejandrina neotérica. En estos poemas no existe un auténtico sentimiento amoroso. Sólo hay galantería, gusto por la aventura, por la conquista, no de una mujer determinada, sino de cualquier mujer. Son elegías frías, artificiosas, carentes de pasión y de sentimiento. B) Tristes y Pónticas: En el año 8 d.C. un edicto de Augusto condenó al poeta al exilio. El lugar elegido fue Tomi, cerca de la desembocadura del Danubio. Las causas del destierro no han sido totalmente aclaradas: su Ars amatoria había suscitado muchas críticas por su ambiente licencioso e inmoral. Tristes y Pónticas, elegías del destierro, apenas difieren entre sí más que en la falta de destinatario de las primeras. Los mismos procedimientos retóricos, idénticas metáforas, alusiones. Similares son la nostalgia, la aspereza del medio inhóspito. Todo esto acaba por producir una sensación de monotonía quejumbrosa. No hay en ellas

grandeza de alma, hondura de pensamiento ni pasión sincera, es un hombre desesperado por volver a su patria.